人教版九年级下单元双基双测AB卷 第五单元之基础测试卷语文卷

人教版九年级下单元双基双测AB卷
第五单元之基础测试卷
（总分：120分
时间：120分）
姓名：___________班级：___________考号：___________
一、积累 运用
（37分）
1．阅读下面一段文字，然后做题。4分
今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其梁肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？
①上段文字中有一个错别字：_________改为_________
②给加点字注音。
文轩（
）
短褐（
）
2．指出下列加点字读音不同的一组
2分
（
）
A．请献十金
胡不见我于王
B．邻有敝舆而欲窃之
子墨子之守圉有余
C．乡为身死而不受
惠子相梁
D．入则无法家拂土
故患有所不辟也
3．翻译下列句子。8分
①宋何罪之有？
②入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
③万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！
④非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
4．文学常识填空。4分
①墨子是
时期
家学派的创始人。
②《孟子》是
家经典之一，孟子，名
，战国时期邹人。
5．请根据提示填写相应的古诗文
11分
（1）
，出则无敌国外患者（《生于忧患
死于安乐》）
（2）域民不以封疆之界，
，
（《得道多助
失道寡助》）
（3）以天下之所顺，
（《得道多助
失道寡助》）
（4）
，万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》）
（5）现代诗人余光中的《乡愁》，表达了对母
( http: / / www.21cnjy.com )亲，家乡，祖国深深的眷恋之情，在古代诗词中也有不少优美感人的诗句传递了游子对家乡亲人的无限思念，请写出一句诗句（词）
，
（6）《鱼我所欲也》一文中提出的中心观点的句子是：
。
（7）对天时、地利、人和三者在军事上的不同作用，作者持的观点是：
。
（8）孔子和孟子是我国古代伟大的思想家、教
( http: / / www.21cnjy.com )育家，他们的思想博大精深。请你分别写出一句你知道的最能体现二人智慧和主张的名言或短语。（课内外皆可。）
孔子的：
孟子的：
6．读下面的文字，从中归纳出一个论点。2分
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙步敖举于海，百里奚举于市。
7．下面是名著中与酒有关的故事情节：6分
【题文】【甲】随至小亭，已
( http: / / www.21cnjy.com )设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮……操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”
【乙】蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只
( http: / / www.21cnjy.com )顾赶将入来。说时迟，那时快，武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来；被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神脸上便打……
【甲】文段说的故事是
，选自名著《
》。
【乙】文段说的故事是
，选自名著《
》。
【甲】或【乙】文段中
（填人物）给我留下了深刻的印象，因为
。
二、综合性学习（4分）
为落实“建设节约型校园”精神，楚秀中学开展了“光盘行动”（关盘，即把碗、盘里的饭菜吃光）主题教育活动。请阅读材料，完成任务。
【材料】统计部门调查显示，我国消费
( http: / / www.21cnjy.com )者每年仅餐饮浪费的食物蛋白质和脂肪就分别达800万吨和300万吨，至少倒掉了约2亿人一年的口粮。而我国目前仍有一亿多人口没有解决温饱问题，主要集中在中西部地区。
8．从【材料】可以看出，推行“光盘行动”有何积极意义？（2分）
9．根据情境，完成对话。（2分）
蒋华在生日那天请来几个同学小聚，其中一位嘀咕道：“就这么几个菜！”张文说：“这样才能‘光盘’，杜绝浪费啊。”
李明接着说：“
”
这时郑全说：“李明说得多好，引经据典，不仅说出了‘光盘’对节俭的意义，还说出了节俭对德行养成的作用。”
三、阅读理解（29分）
（一）阅读《公输》选段（11分）
公输盘曰：“夫子何命焉为？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”
公输盘不说。
子墨子曰：“请献十金。”
公输盘曰：“吾义固不杀人。”
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为
( http: / / www.21cnjy.com )梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。
子墨子曰：“然胡不已乎？”
公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”
子墨子曰：“胡不见我于王？”
公输盘曰：“诺。”
子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”
王曰：“必为有窃疾矣。”
子墨子曰：“荆之地方五千
( http: / / www.21cnjy.com )里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦。犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓椴楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”
王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
10．（2分）解释文中加点的词语。
（1）愿：
（2）仁：
11．（4分）把下列句子翻译成现代汉语。
（1）宋何罪之有？
（2）义不杀少而杀众，不可谓知类。
12．（3分）公输盘和楚王有着共同的心理。他们共同的心理是什么？
（二）阅读《生于忧患，死
于安乐》（6分）
舜发于畎亩之中，傅说举于
( http: / / www.21cnjy.com )版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于
色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
13．下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是（
）（2分）
A．傅说举于版筑之间
举：发动
B．故天将降大任于是人也
任：责任，使命
C．人恒过然后能改
过：犯错误
D．出则无敌国外患者
出：指在国外
14．下面句子中加点字的词语，不是通假字的一项是（
）（2分）
A．曾益其所不能
B．困于心衡于虑，而后作。
C．入则无法家拂士
D．征于色发于声而后喻．
15．下面对选文的分析，不正确的一项是（
）（2分）
A．选文第一自然段列举古代贤士的事例，说明有成就的人必先经历苦难的磨炼。
B．选文第二自然段先提出中心论点，再论述一个国家如果没有内忧外患将导致灭亡。
C．从选文可以看出，“困于心衡于虑而后作”是造就人才的主
观因素。
D．选文善用排比，而且句式灵活，既增添了气势，也给人以美感。
（三）阅读《鱼我所欲也》（12分）
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不
( http: / / www.21cnjy.com )可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （《鱼我所欲也》）
16．解释下列加点词在文中的含义。（2分）
（1）故患有所不辟也 患： （2）蹴尔而与之 蹴：
17．下列句中不含通假字的一项是（ ）。（2分）
A．所识穷乏者得我欤
B．祗辱于奴隶人之手
C．莫春者，春服既成
D．万钟则不辩礼义而受之
18．用现代汉语翻译句子。（2分）
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
翻译：
19．本文反复论证了一个什么观点？主要用了哪些论证方法？（3分）
答： ____________________________________________________________________
20．作者为了证明自己的观点，列举了“不食嗟来之食”的事例，请你给本文补充—个论据。（3分）
四、写作（50分）
人的一生就是不断行走的过程。行走不
( http: / / www.21cnjy.com )仅是双腿走路，也是一种人生姿态，一种精神历程。正处青春年少的我们，常常行走在自然风景内，行走在街头巷道中，行走在艺术长廊里，行走在茫茫书海中，行走在仁爱温馨里……我们或快乐，或感动，或徘徊……这些丰富多彩的行走历程，让我们顿-晤，催我们奋进，促我们成长。
21．请你以“行走在——”为题，写一篇文章。写出自己的行走经历、独特体验和感悟。
要求：①先将题目补充完整。②文中不得出现真实的人名、地名。③不少于600宇。