8 都江堰 教案
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文档简介
《都江堰》教案文本解读：如果说，历史是一部人类的教科书，那余秋雨的《文化苦旅》就是一部解读人类教科书的极优秀的参考书；如果说，历史是一部祖先留给给子孙的有用的遗言，那余秋雨的《都江堰》就是使读者聆听先祖李冰教诲遗言的优秀解说词。都江堰是我国著名的水利工程之一。在四川都江堰市西北岷江中游，创建于公元前256年，是当今世界上惟一留存的最古老的生态水利工程，建造十分巧妙。它所运用的水利工程学，成为人类历史水利工程的创举，至今还使人不得不赞叹建造者的独运匠心，因此也吸引了许许多多后人的驻足观赏，使人不得不钦佩人类尤其是中华文化中科学家的聪明和智慧。
但是，人们研究都江堰的建造史时，却发现了一个很奇怪的现象。原来，这座奇观的建造者竟然是当时的一位蜀郡太守。身在那种社会，身为一名高官，竟然作出了这样的杰出成就，不能不令人惊奇！这其中，必定隐含着历史和文化的神秘和奥秘！
建筑是文化的重要载体。一项跨越千年的水利工程，它的文化精义是什么呢？都江堰的文化意义不只在于他同李春的赵州桥和黄道婆的织布一样，能代表中国较高的科技水平，可以让我们不时地拿出来骄傲一下中华民族的智慧和伟大的创造力。它的独特之处在于它是一种“冰清玉洁”的政治纲领的典范。
与其说《都江堰》是在写都江堰，不如说是在写李冰；与其说是在写李冰，不如说是在写一种文化。确切地说，是通过都江堰工程来审视李冰，通过李冰来体悟文化精义。余秋雨在思考，余秋雨用自己特有的方式在表达，他给出了答案——贴近苍生，造福万民。
教学目标：1．掌握对比手法在文化散文中的作用。
2．体味作者的写作意图，感悟民族精神。
教学重点：1．体味作者的写作意图。
2．对比在文化散文中的作用。
教学难点：对文本中涉及到的民族精神的理解。
教学方法：分析、诵读、讨论相结合教学用具：多媒体课时安排：一课时
教学过程：一．创设情境，激情导入
建筑是文化的重要载体。如果说故宫是皇权政治的符号，那么周庄则代表平民生命的形态；如果说布达拉宫是虔诚宗教崇拜意识，那么扬州园林则是淡泊雅致文人情怀；如果说天一阁能读出文化保存和流传的悲壮，道士塔能读出文明被销毁的悲哀，那么都江堰呢？一项跨越千年的水利工程，它的文化精义是什么呢？今天，我们就随着文化作家余秋雨去回溯历史，感悟史实，探索一下中国的一段历史和文化的奥秘！
二、背景介绍结合多媒体，简介都江堰。三、重点突破
“我以为，中国历史上最激动人心的工程是都江堰。”文章开篇起笔突兀峻急，对都江堰的评价热烈精警。那么，为什么说“中国历史上最激动人心的工程是都江堰”呢？哪些地方能体现这一点？1．整体感受。
与长城对比，在年代、动机、规模、形象、气质、影响、功用、结果等方面突显出都江堰的“最激动人心”。对比的目的不是矮化长城，拔高都江堰。对比才有品格，对比才会深刻。全方位的对比，显示了都江堰的独立品格，也凸显了都江堰深广的人文内涵。
2．纵观把握。描绘都江堰的水，翻卷咆哮，壮丽驯服，“最激动人心”。
3．魅力实质。写水不是为了写水，而是写背后的人。堰因人存，人由堰辉。文章从身份、目的、品格、形象、结果、评价等方面塑造了李冰的光辉形象，突显出他的“冰清玉洁”的政治纲领。4．民族精神。
人们崇拜的仅仅是李冰这个人吗？激动人心的不只是李冰的个人行为，更多的是一种民族精神，是一种守护百姓，造福苍生的责任感与使命感。四、拓展迁移李冰是中华民族历史中关注民生的精神代表，都江堰见证了这一精神，承载了这一精神。同学们想想看，从古至今，还有哪些人通过自己的实干，体现着这伟大的精神？五、课堂小结：与其说《都江堰》是在写都江堰，不如说是在写李冰；与其说是在写李冰，不如说是在写一种文化。确切地说，是通过都江堰工程来审视李冰，通过李冰来体悟文化精义。余秋雨在思考，余秋雨用自己特有的方式在表达，他给出了答案——贴近苍生，造福万民。六、课后作业：七、板书设计：
最激动人心——冰清玉洁——造福于民——民族精神
但是，人们研究都江堰的建造史时，却发现了一个很奇怪的现象。原来，这座奇观的建造者竟然是当时的一位蜀郡太守。身在那种社会，身为一名高官，竟然作出了这样的杰出成就，不能不令人惊奇！这其中，必定隐含着历史和文化的神秘和奥秘！
建筑是文化的重要载体。一项跨越千年的水利工程，它的文化精义是什么呢？都江堰的文化意义不只在于他同李春的赵州桥和黄道婆的织布一样，能代表中国较高的科技水平，可以让我们不时地拿出来骄傲一下中华民族的智慧和伟大的创造力。它的独特之处在于它是一种“冰清玉洁”的政治纲领的典范。
与其说《都江堰》是在写都江堰，不如说是在写李冰；与其说是在写李冰，不如说是在写一种文化。确切地说，是通过都江堰工程来审视李冰，通过李冰来体悟文化精义。余秋雨在思考，余秋雨用自己特有的方式在表达，他给出了答案——贴近苍生，造福万民。
教学目标：1．掌握对比手法在文化散文中的作用。
2．体味作者的写作意图，感悟民族精神。
教学重点：1．体味作者的写作意图。
2．对比在文化散文中的作用。
教学难点：对文本中涉及到的民族精神的理解。
教学方法：分析、诵读、讨论相结合教学用具：多媒体课时安排：一课时
教学过程：一．创设情境，激情导入
建筑是文化的重要载体。如果说故宫是皇权政治的符号，那么周庄则代表平民生命的形态；如果说布达拉宫是虔诚宗教崇拜意识，那么扬州园林则是淡泊雅致文人情怀；如果说天一阁能读出文化保存和流传的悲壮，道士塔能读出文明被销毁的悲哀，那么都江堰呢？一项跨越千年的水利工程，它的文化精义是什么呢？今天，我们就随着文化作家余秋雨去回溯历史，感悟史实，探索一下中国的一段历史和文化的奥秘！
二、背景介绍结合多媒体，简介都江堰。三、重点突破
“我以为，中国历史上最激动人心的工程是都江堰。”文章开篇起笔突兀峻急，对都江堰的评价热烈精警。那么，为什么说“中国历史上最激动人心的工程是都江堰”呢？哪些地方能体现这一点？1．整体感受。
与长城对比，在年代、动机、规模、形象、气质、影响、功用、结果等方面突显出都江堰的“最激动人心”。对比的目的不是矮化长城，拔高都江堰。对比才有品格，对比才会深刻。全方位的对比，显示了都江堰的独立品格，也凸显了都江堰深广的人文内涵。
2．纵观把握。描绘都江堰的水，翻卷咆哮，壮丽驯服，“最激动人心”。
3．魅力实质。写水不是为了写水，而是写背后的人。堰因人存，人由堰辉。文章从身份、目的、品格、形象、结果、评价等方面塑造了李冰的光辉形象，突显出他的“冰清玉洁”的政治纲领。4．民族精神。
人们崇拜的仅仅是李冰这个人吗？激动人心的不只是李冰的个人行为，更多的是一种民族精神，是一种守护百姓，造福苍生的责任感与使命感。四、拓展迁移李冰是中华民族历史中关注民生的精神代表，都江堰见证了这一精神，承载了这一精神。同学们想想看，从古至今，还有哪些人通过自己的实干，体现着这伟大的精神？五、课堂小结：与其说《都江堰》是在写都江堰，不如说是在写李冰；与其说是在写李冰，不如说是在写一种文化。确切地说，是通过都江堰工程来审视李冰，通过李冰来体悟文化精义。余秋雨在思考，余秋雨用自己特有的方式在表达，他给出了答案——贴近苍生，造福万民。六、课后作业：七、板书设计：
最激动人心——冰清玉洁——造福于民——民族精神