广西南宁市第四十二中学人教版高二语文《先秦诸子选读》课件：第一单元第3课《知之为知之_不知为不知》 (共23张PPT)

课件23张PPT。知之为知之，
不知为不知
孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。　 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”　　一儿以日初出远，而日中时近也。　 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”　　一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”　　孔子不能决也。　　两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 两小儿辩日 智者千虑，
必有一失。 不 智？
文 题 解 读知之为知之，不知为不知
——《论语·为政》
名句默写 1、知之为知之，＿＿＿＿ ，是知也。
2、＿＿＿＿＿，是谓过矣。
3、人能弘道，＿＿＿＿。
4、 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿，则远怨矣！
5、无欲速，无见小利。＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。
6、＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。大车无輗 ，小车无軏 ，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
7、? 岁寒，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
8、 逝者如斯夫，＿＿＿＿＿＿！不知为不知 过而不改 非道弘人 躬子厚而薄责于人 欲速则不达见小利则大事不成 人无而信 不知其可也 其何以行之哉？ 然后知松柏之后彫也不舍昼夜
1 子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
①诲：教导；
②“女”通“汝”，你;
③为:表判断,相当于“是”；
④知:明白;
⑤是：指示代词，“这”
⑥“知”通“智”，聪明．
2 子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣！＂
①如之何：意为“怎么办”或“怎么”；
②者：“的人”
③末如之何：末，无；拿他没有办法；
④也已矣：常放在句末，相当于＂了＂。
对待无知----实事求是??? ?承认无知，不是安于无知。面对问题，要肯动脑筋，勤于思考，这才是理性的态度、哲人的思辨。
3 子曰：“过而不改，是谓过矣！”
①过：名词作动词，犯过错。
②而：表假设，如果
③是：这
4 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
①之1：主谓间取消句子独立性；
③食：通“蚀”，亏损；
④之3：代词，他。
⑤更：改正（变）
5 子夏曰：“小人之过也必文。”
①小人：人格卑下的人 。
②之：位于主谓之间，取消句子独立性。
③过：犯错误。
④文：名词活用为动词，掩饰。

文过饰非 正视错误很重要，而改正错误更重要。“过而不改，是谓过矣”的简炼语言，向人们道出了“知错能改”这一对待错误的唯一正确态度。
对待错误----知错能改 6 子曰：＂人能弘道，非道弘人．＂ 弘：扩大、光大。使动，使‥‥显扬。
7 子曰：＂躬自厚而薄责于人，则远怨矣．＂
①躬自：自身、自己
②厚，薄：多，少；
③远：形容词作动词，避免；
于责 为人处世应多替别人考虑，从别人的角度看待问题。若一旦发生矛盾，应多作自我批评，而不能一味指责别人。与人相处--严于律己，宽以待人。
8 子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
为：担任，作为。
宰：城邑的长官。
问：请教。
无：通“毋”，不要。
达：达到（目的）。 从政方面 ----欲速则不达
9 子曰：＂人而无信，不知其可也．大车无輗，小车无軏 ，其何以行之哉？＂
①其：副词，怎么；
②何以行：宾语前置，以何行，靠什么行走．
10 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”
子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”
子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
①足：使动用法，使充足。
②必不得已：隐含假设关系，可译为：如果不得不去掉一项；
③于斯：于，介词，在，对；斯：指代词，这．
④何先：宾语前置，先何，去掉那一项． 孔子认为，信是儒家传统伦理准则之一，也是人立身处世的基点。人无信而不立。在《论语》中信的含义有两种：一、信任，即取得别人的信任；二、对人讲信用。
为人治国---讲究诚信11 子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。”
①岁寒：指时令到了寒冷的时候
②“彫”通“凋”，衰落
启示？
12 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
川：河。
逝者：往者，过去的。
斯：这
启示？ 孔子认为：人应像松柏一样，要有骨气、有远大志向且要经受各种严峻的考验，才能取得最终的成功。
孔子还认为时间如流水，奔流不息、一去不返。借此劝戒后人要珍惜时间。为人处事----要有骨气、远大志向、惜时奋干????1、求知----实事求是、知错能改?2、为人-----严于律己，宽以待人3、从政----“欲速则不达” ?4、治国----“民无信而不立” 5、处世——要有骨气、远大志向、惜时奋干特殊句式判断句：
知之为知之，不知为不知，是知也。
倒装句：
宾语前置句：
其何以行之哉？（其以何行之哉？）
于斯三者何先？（于斯三者先何？）
介词短语后置句：
躬自厚而薄责于人。（（于）躬自厚责而于人薄责）
省略句：
子贡问政 （子贡问政于子）