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第三单元
7.2归园田居（其一）
陶渊明
【目标引领】
了解陶渊明的生平经历、思想追求以及《归园田居》的创作背景，理解诗歌的基本内容与主题思想。
品味诗歌中的田园意象，如 “方宅”“草屋”“榆柳”“桃李”“狗吠”“鸡鸣” 等，分析其组合所营造的田园意境。
体会诗人对官场生活的厌恶和对田园生活的热爱之情，理解诗人在诗中所表达的追求自由、质朴、宁静生活的愿望。
学习诗歌的表现手法，如白描、对比等，提高诗歌鉴赏能力。
核心素养
语言建构与运用：品味诗歌中质朴自然、简洁明快的语言，学习诗人运用白描手法写景叙事的语言技巧，提升语言表达的准确性与生动性，尝试在写作中运用白描手法描绘生活场景。
思维发展与提升：通过分析诗歌的意象、意境以及情感表达的逻辑，培养形象思维与逻辑思维能力，深入理解诗人回归田园的思想转变过程及其背后的价值观。
审美鉴赏与创造：感受诗歌所描绘的田园风光之美与田园生活的宁静和谐，鉴赏诗歌在田园意境营造、情感抒发方面的艺术特色，进行诗歌朗诵或绘画创作，展现个人对田园生活的审美理解与艺术再创造能力。
文化传承与理解：理解《归园田居》所反映的东晋时期的田园文化，体会古代文人对自然、自由、本真生活的向往与追求，传承和弘扬中国古代文人的田园精神与隐逸文化。
【问题激疑】
在东晋那个乱世，官场犹如一张无形的网，束缚着无数人的身心。陶渊明，这位心怀高洁志趣的文人，在官场中历经多年的挣扎与沉浮。终于，他毅然决然地挣脱了那令人窒息的 “尘网”，回归到了那片令他魂牵梦绕的田园。当他踏入那方小小的庭院，看到简陋却亲切的草屋，屋前屋后的榆柳桃李在微风中轻轻摇曳，远处村落里升起袅袅炊烟，深巷中传来狗吠声，桑树上鸡鸣阵阵。他深深地呼吸着田园间清新的空气，心中满是对这自由、宁静生活的陶醉与感恩。他拿起笔，写下了《归园田居 其一》，将自己回归田园的欣喜与对官场的决绝，都融入了这一首诗中。让我们走进这首诗，去感受陶渊明那颗向往田园的心。【自主探究】
一．知人论世
人物简介
陶渊明（约365—427），一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人、文学家。因宅边有五棵柳树，故自称“五柳先生”，私谥“靖节”。 因曾任彭泽县令，后人又称为“陶彭泽”。其创作包括诗与文两部分，以诗歌成就最高。他是第一个大量写作田园诗的诗人，被后世称为“田园诗人之祖”“古今隐逸诗人之宗”。
早年：28岁前， “大济苍生”
中年：29—41岁，“误入歧途”
晚年：41岁后， “归隐田园”
陶渊明的出现不仅成为中国士大夫精神的一个象征，而且在古典诗歌发展史上树立了一座里程碑，他所开创的田园诗以及“平淡自然”的诗风，把诗歌艺术提高到一种美的至境，标志着汉魏以来古典诗歌所能达到的高度。
陶渊明把归隐时自己参加劳动的感受和对农事丰歉的喜忧，都反映在他的诗中。在人们面前呈现出一幅恬静幽美的村居图，揭开了中国诗歌史上新的一页，从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了 。因而陶渊明被后人尊称为我国田园诗的始祖。其中《归园田居》五首是其田园诗的代表作。
二．背景介绍
时代与陶渊明
陶少年时大有“大济苍生”之壮志。但是门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官，到了陶渊明时，家世没落，自然得不到社会的重视。陶到29岁时才出仕，不久又归隐。后又时隐时仕。在41岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走向归田的道路。归来后，作《归园田居》诗一组。
19 岁, 遭遇淝水之战
21 岁, 司马父子擅权
35 岁, 司马暴政引起孙恩十余万农民大起义
38 岁, 桓玄杀司马篡位自立
40 岁,刘裕杀桓玄, 弑晋安帝, 立恭帝
56岁, 刘裕逼恭帝禅位, 篡而代之
陶渊明所处的时代正是中国历史上最纷乱的时期，各路人马无不是打着拥主护国的旗号,干的却是打家劫舍的勾当, 真是“ 乱看惯了, 篡也看惯了”。而且身在官场之中, 更需在纷乱的政局中见风使舵, 相机而动, 委曲求全, 这对于生性洒脱崇尚自由的渊明而言, 的确是一张压抑心志的大网。
三．文学常识
1.了解田园诗
田园诗指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。在中国文学史上，陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活，诗歌风格清新、自然，描写细腻，具有强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统，被后代许多诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、韦应物、柳宗元等人，都是他的这一传统的继承者。而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人，也都直接或间接地受到陶渊明的影响。
四．诵读诗歌
1.听朗诵音频，订正字音
羁（jī）鸟 守拙（zhuō） 荫（yìn） 暧暧（ài） 樊（fán）
2.品读诗歌， 品诗中之韵，感音乐之美。
对酒/当歌，人生/几何！譬如/朝露，去日/苦多。
慨当/以慷，忧思/难忘。何以/解忧？唯有/杜康。
青青/子衿，悠悠/我心。但为/君故，沉吟/至今。
呦呦/鹿鸣，食野/之苹。我有/嘉宾，鼓瑟/吹笙。
明明/如月，何时/可掇？忧从/中来，不可/断绝。
越陌/度阡，枉用/相存。契阔/谈?，心念/旧恩。
月明/星稀，乌鹊/南飞。绕树/三匝，何枝/可依？
山不/厌高，海不/厌深。周公/吐哺，天下/归心。
3.【译文】
从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。错误地陷落在人世的罗网中，一去就是三十年。关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。
榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。
五．整体感知
读了这些描写田园风光的诗句你有什么感受？
2.本诗的诗眼是哪一个字？
【合作解疑】
1.从何而归？
①诗人把“尘网”、“樊笼”指的是什么？表达了怎样的情感？
②“羁鸟”、“池鱼”指的是什么？
2.为何而归？
①“适俗”在文中具体指什么？
②“爱丘山”、“守拙”表达了诗人怎样的思想感情？
③“误入尘网中，一去三十年”表达了诗人怎样的感情？
3.归向何处？
①田园有什么独特的景物吸引着陶渊明？给人一种什么样的感受？
②诗人为何对如此平凡的茅屋、树木、鸡鸣、狗吠如此津津乐道，如数家珍？
4.归去如何？
“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”“无尘杂”、“有余闲”、“久”、“复”表现了归后的感受。
5.你如何看待陶渊明弃官归隐的人生选择？你认为他的做法是否值得赞赏？
6.诗人笔下的田园是宁静祥和、充满诗意的，但是我们知道，农村生活还有艰辛的劳作。诗中有没有透露出农村生活艰辛劳作的诗句？你还能想到哪些陶渊明同类的诗句。
【精讲点拨】
1.分析诗句的手法和营造的意境，进而体会诗人的情感。
（1）“方宅十余亩，草屋八九间。”
（2）“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”
（3）“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”
（4）“户庭无尘杂，虚室有余闲。”
白描
内涵 用朴素简炼的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。它要求抓住对象的特征，如实地勾勒出人物、事件、景物的情态面貌。
特点 叙写事件， 不求细致， 只求简明。 如聂夷中的《田家》：父耕原上田，子属山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。 这首诗表现田家的悲苦命运，没有大肆铺张，用语简炼，诗人冷静地叙述田家的生活与遭际
描写景物， 不尚华丽， 务求朴实。 如马致远的《天净沙·秋思》：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。诗人描绘了九个意象，成一幅苍凉寂寥的秋景图，表现出浓烈的思乡之情。尽管作者不著一个哀字，但是悠悠哀愁在这样萧瑟苍凉的暮景中尽露无遗。
2.概括诗人形象
形象特征 分析
如“少无适俗韵，性本爱丘山”
如“误落尘网中，一去三十年”
他用本性的洁白对抗一切黑暗，用自我的纯洁拒绝所有污浊，用生存的贫寒鉴证高度的不可或缺
如：“既自以心为形役”
如“守拙归园田”
《五柳先生传》：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”
3.分析这首诗歌的艺术特色。
【知识建构】
这首诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛，流露了一种如释重负的心情，表达了对自然和自由的热爱。
【拓展延伸】
重峦叠嶂间的田园
余秋雨
对于以陶渊明为代表的安然自立型的文化人格，中国民众不像对魏晋名士那样陌生，也不像对三国群雄那样热络，处在一种似远似近、若即若离的状态之中。
如果把陶渊明归入魏晋名士一类，可能有点粗糙。陶渊明比曹操晚了二百多年。他出生的时候，阮籍、嵇康也已经去世一百多年。他与这两代人，都有明显区别。他对三国群雄为权谋的争斗看得很透，这与魏晋名士基本一致。但如果把他与魏晋名士细加对比，就会发现魏晋名士虽然喜欢老庄却还不够自然，在行为上有点故意，有点表演，有点“我偏要这样”的做作，这就与道家的自然观念有距离了；而且，魏晋名士身上残留着太多贵族子弟的气息，清谈中过于互相依赖，过于在乎他人的视线，而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体，回归僻静的田园。
于是，我们眼前出现了非常重要的三段跳跃：从漫长的古代史到三国群雄，中国的文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不可分的；魏晋名士用极端的方式把它解救出来，让它回归个体，悲壮而奇丽地当众燃烧；陶渊明则更进一步，不要悲壮，不要奇丽，更不要当众，也未必燃烧，只在都邑的视线之外过自己的生活。
安静，是一种哲学。在陶渊明看来，魏晋名士的独立如果达不到安静，也就无法长时间保持，要么凄凄然当众而死，要么惶惶然重返仕途。中国历史上出现过大量立誓找回自我，并确实作出了奋斗的人物，但他们没有为找回来的自我安排合适的去处，因此，找回不久又走失了，或者被绑架了。陶渊明说了，这个合适的去处只有一个，那就是安静。
在陶渊明之前，屈原和司马迁也得到过被迫的安静，但他们的全部心态已与朝廷兴衰割舍不开，因此即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。陶渊明正好相反，虽然在三四十岁之间也外出断断续续做点小官，但所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园。回去吧，再不回去，田园荒芜了。他天天自催。
这样一个陶渊明，应该更使民众感到陌生。尽管他的言词非常通俗，绝无魏晋名士的艰涩，但民众的接受从来不在乎通俗，而在乎轰动，而陶渊明恰恰拒绝轰动。民众还在乎故事，而陶渊明又恰恰没有故事。因此，陶渊明理所当然地处于民众的关注之外。同时，也处于文坛的关注之外，因为几乎所有的文人都学不了他的安静，他们不敢正眼看他。他们的很多诗文其实已经受了他的影响，却还是很少提他。
思考：联系全文，谈谈你对作者笔下的陶渊明的“田园”的理解。
【巩固训练】
一、基础练
1．下列各句划横线词语解释错误的一项是（ ）
A．少无适俗韵，性本爱丘山。 适：适合，适应
B．羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 羁鸟：被关在笼中的鸟
C．暧暧远人村，依依墟里烟。 暧暧：迷蒙隐约的样子
D．榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 荫：树阴
2．下列各组句子中，加点词的意义不相同的一组是（ ）
A．性本爱丘山 性相近，习相远 B．守拙归园田 归雁洛阳边
C．桃李罗堂前 罗织罪名 D．开荒南野际 横无际涯
3．下列对《归园田居》（其一）一诗的理解，不正确的一项是（ ）
A．诗人用“羁鸟”和“池鱼”自比，表达了摆脱官场束缚、返回田园隐居的愿望，同时也体现出诗人对“羁鸟”“池鱼”的热爱。
B．“守拙”的“拙”，即朴拙，含有原始本真的意思，与世俗的虚伪机巧相对，表明了陶渊明对官场虚伪机巧的极其厌恶。
C．“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”是近景，这些寻常的景物构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。
D．“暧暧远人村，依依墟里烟”是远景，纯朴、幽静的田园与虚伪欺诈的上层社会形成对比，流露出诗人对田园风光的喜爱。
4．关于《归园田居》（少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。）一诗分析错误的一项是（ ）
A．语言质朴又刚健。 B．善用白描的手法。
C．流露出自由的喜悦。 D．表达对官场的厌倦。
5．陶渊明《归园田居》（其一）中哪两句，采用对仗句式，连用两个比喻，表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往（ ）
A．羁鸟恋旧林 池鱼思故渊 B．误落尘网中 一去三十年
C．狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠 D．久在樊笼里 复得返自然
6．对文中诗句理解不恰当的是（ ）
A．方宅十余亩，草屋八九间：住宅周围土地有十余亩，草房有八九间。方，周围，四旁。
B．榆柳荫后檐，桃李罗堂前：繁茂的榆树，柳树遮蔽着草屋的后檐，桃树、李树整齐地排列在堂屋的前面。
C．户庭无尘杂，虚室有余闲：门外没有一点尘土杂物，干干净净，住在陈设简陋的屋子里觉得清闲。
D．久在樊笼里，复得返自然：长久关在樊笼里，如今终于又回到了大自然。
7．下列对《归园田居》词语的解说不正确的一项是（ ）
A．“尘网”，喻污浊、黑暗的官场。 B．“羁鸟”，以关在笼中的鸟自喻。
C．“故渊”，即篇末所说的自然。 D．“樊笼”，指囚牢般的社会制度。
二、提升练
阅读下面两首诗，完成下列8-9小题。
归园田居（其一）
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
春日即事（其二）
耿湋
【注】
数亩东皋宅，青春独屏居。
家贫僮仆慢，官罢友朋疏。
强饮沽来酒，羞看读破书。
闲花更满地，惆怅复何如？
【注】耿湋（wéi）于唐宝应二年（763）举进士，不久任周至（今陕西周至）尉，四年任满后，罢居在家。此诗大约就写于其罢居在家时。
8．下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．《归园田居（其一）》前八句写诗人因鄙弃仕途而归田。后十二句写恬静、美好的田园生活以及诗人的愉快心情。
B．《归园田居（其一）》一诗中既无华丽的词藻，也无深奥的典故，而是用当时习用的语言，如“方宅”“草屋”“狗吠”“鸡鸣”等，语言朴素自然，真切地表现了田园风光。
C．《春日即事（其二）》颈联写诗人幸而尚可畅饮沽来的美酒，家里的藏书也很丰富，不必翻来覆去读破书。
D．以隐居为题材的诗歌往往着重表现生活的闲适与恬静，但《春日即事（其二）》这首诗可谓大异其趣。
9．同样是归隐田园，《春日即事（其二）》与陶渊明的《归园田居（其一）》所表现的思想感情有何不同？为什么？试作简要比较分析。
三、拓展练
阅读下面的文字，完成下面10-12小题。
陶渊明是最能让我内心平静的诗人。读他的诗，我甚至可以清晰地感觉到，我的心， 像泉眼冒出泉水一样，生出平静。“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”读罢，便会自然而然地想，其实我也不需要那么多，“蔼蔼堂前林，中夏贮清阴”，有一间能读书的小屋子，夏天绿树荫浓，每天与小鸟为伴就好了。陶渊明最大的知己，始终是自然，书写自然山水，不在其形貌声色，而在于生命的张力及与它们的对话。
姜夔写梅亦然。“旧时月色。算几番照我，梅边吹笛。唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。”姜夔不愧是“词中老杜”，有杜甫“老去诗篇浑漫与”的谦和。他说，（1）自己老了，江郎才尽，再写不出词。（2）是梅花不答应，殷殷地将枝头伸向他的身畔，将梅香传到他的席上，非让他起了诗兴不可，非让他写词不可。读其词，植物之性情，栩栩如生，亲切有味，缱绻有情……
天地有意，万物含情，这种纯净默然的趣味，绵延古今。
10．下列句子中的“像”和文中画波浪线处的“像”，意义和用法相同的一项是（ ）
A．许久许久，我俩也像入睡了一样，停止了一切的思念和情绪。
B．这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
C．父亲，我要像您一样，勇敢，坚强，在哪里都可以发光。
D．像水稻这样的一朵花只结一粒种子的“单颖果作物”，利用杂种优势必然制种困难。
11．对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。结合文中第（1）处画横线部分的句子，分析其中的逗号是怎样增强表现力的。
12．文中第（2）处画横线的句子如改成“是将枝头伸向他的身畔、将梅香传到他的席上的梅花不答应，让他起了诗兴，让他写词”，句意基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
阅读下面的文字，完成下面13-12小题。
《归园田居》是陶渊明的一首代表作。这是一首蔑视尘俗、融入自然实现自我的生命之歌，使得这首诗成为杰出的田园诗篇。理解这首诗歌，我们可以从以下几个方面入手。
诗的开头四句和结尾四句，互相呼应，中间有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园”承上启下，关联过渡。首尾记叙抒情，中间写景抒情。整首诗合缝接榫，丝丝入扣，精巧玲珑，浑如天成。
陶诗在使人接触田园生活画面的同时，还能引人到一种境界中去。如《归园田居》（其一），我们不只看到榆柳桃李中的几间草房，村落中的几缕炊烟，听见深巷的犬吠，树头的鸡啼，所有这一切还构成一种境界。
读这首诗的每一句，感觉就像夏日喝凉水，山间濯流泉；细细品味，又确是浅语蕴深意，常字见真情，质而绮，癯而腴，淡而远。“守拙归田园”，一个“拙”字，包含了诗人多少人生感悟，有几分自嘲，有几分悲哀，确乎还有几分自慰！“狗吠深巷中”，一个“深”字，使人从幽深邃远的村巷里听到那一声声悠远的狗叫，让人进入一种幽静渺远的境界。
诗人把官场比作“尘网”“樊笼”，把当官比作“羁鸟”“池鱼”，极为形象深刻地展示了诗人的人格美。在他归家后，“开荒南野际”，把自己的身心完全融入到大自然中去，发现田园美。这种醉心田园的高雅情趣和人格魅力，古往今来，倾倒了多少文人志士。
（有删改）
13．这篇文学评论从哪几方面对《归园田居》进行了评论，请根据文本概括。
14．请简要赏析文中画横线语句的修辞手法和表达效果。
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第三单元
7.2归园田居（其一）
陶渊明
【目标引领】
了解陶渊明的生平经历、思想追求以及《归园田居》的创作背景，理解诗歌的基本内容与主题思想。
品味诗歌中的田园意象，如 “方宅”“草屋”“榆柳”“桃李”“狗吠”“鸡鸣” 等，分析其组合所营造的田园意境。
体会诗人对官场生活的厌恶和对田园生活的热爱之情，理解诗人在诗中所表达的追求自由、质朴、宁静生活的愿望。
学习诗歌的表现手法，如白描、对比等，提高诗歌鉴赏能力。
核心素养
语言建构与运用：品味诗歌中质朴自然、简洁明快的语言，学习诗人运用白描手法写景叙事的语言技巧，提升语言表达的准确性与生动性，尝试在写作中运用白描手法描绘生活场景。
思维发展与提升：通过分析诗歌的意象、意境以及情感表达的逻辑，培养形象思维与逻辑思维能力，深入理解诗人回归田园的思想转变过程及其背后的价值观。
审美鉴赏与创造：感受诗歌所描绘的田园风光之美与田园生活的宁静和谐，鉴赏诗歌在田园意境营造、情感抒发方面的艺术特色，进行诗歌朗诵或绘画创作，展现个人对田园生活的审美理解与艺术再创造能力。
文化传承与理解：理解《归园田居》所反映的东晋时期的田园文化，体会古代文人对自然、自由、本真生活的向往与追求，传承和弘扬中国古代文人的田园精神与隐逸文化。
【问题激疑】
在东晋那个乱世，官场犹如一张无形的网，束缚着无数人的身心。陶渊明，这位心怀高洁志趣的文人，在官场中历经多年的挣扎与沉浮。终于，他毅然决然地挣脱了那令人窒息的 “尘网”，回归到了那片令他魂牵梦绕的田园。当他踏入那方小小的庭院，看到简陋却亲切的草屋，屋前屋后的榆柳桃李在微风中轻轻摇曳，远处村落里升起袅袅炊烟，深巷中传来狗吠声，桑树上鸡鸣阵阵。他深深地呼吸着田园间清新的空气，心中满是对这自由、宁静生活的陶醉与感恩。他拿起笔，写下了《归园田居 其一》，将自己回归田园的欣喜与对官场的决绝，都融入了这一首诗中。让我们走进这首诗，去感受陶渊明那颗向往田园的心。【自主探究】
一．知人论世
人物简介
陶渊明（约365—427），一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人、文学家。因宅边有五棵柳树，故自称“五柳先生”，私谥“靖节”。 因曾任彭泽县令，后人又称为“陶彭泽”。其创作包括诗与文两部分，以诗歌成就最高。他是第一个大量写作田园诗的诗人，被后世称为“田园诗人之祖”“古今隐逸诗人之宗”。
早年：28岁前， “大济苍生”
中年：29—41岁，“误入歧途”
晚年：41岁后， “归隐田园”
陶渊明的出现不仅成为中国士大夫精神的一个象征，而且在古典诗歌发展史上树立了一座里程碑，他所开创的田园诗以及“平淡自然”的诗风，把诗歌艺术提高到一种美的至境，标志着汉魏以来古典诗歌所能达到的高度。
陶渊明把归隐时自己参加劳动的感受和对农事丰歉的喜忧，都反映在他的诗中。在人们面前呈现出一幅恬静幽美的村居图，揭开了中国诗歌史上新的一页，从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了 。因而陶渊明被后人尊称为我国田园诗的始祖。其中《归园田居》五首是其田园诗的代表作。
二．背景介绍
时代与陶渊明
陶少年时大有“大济苍生”之壮志。但是门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官，到了陶渊明时，家世没落，自然得不到社会的重视。陶到29岁时才出仕，不久又归隐。后又时隐时仕。在41岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走向归田的道路。归来后，作《归园田居》诗一组。
19 岁, 遭遇淝水之战
21 岁, 司马父子擅权
35 岁, 司马暴政引起孙恩十余万农民大起义
38 岁, 桓玄杀司马篡位自立
40 岁,刘裕杀桓玄, 弑晋安帝, 立恭帝
56岁, 刘裕逼恭帝禅位, 篡而代之
陶渊明所处的时代正是中国历史上最纷乱的时期，各路人马无不是打着拥主护国的旗号,干的却是打家劫舍的勾当, 真是“ 乱看惯了, 篡也看惯了”。而且身在官场之中, 更需在纷乱的政局中见风使舵, 相机而动, 委曲求全, 这对于生性洒脱崇尚自由的渊明而言, 的确是一张压抑心志的大网。
三．文学常识
1.了解田园诗
田园诗指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。在中国文学史上，陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活，诗歌风格清新、自然，描写细腻，具有强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统，被后代许多诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、韦应物、柳宗元等人，都是他的这一传统的继承者。而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人，也都直接或间接地受到陶渊明的影响。
四．诵读诗歌
1.听朗诵音频，订正字音
羁（jī）鸟 守拙（zhuō） 荫（yìn） 暧暧（ài） 樊（fán）
2.品读诗歌， 品诗中之韵，感音乐之美。
对酒/当歌，人生/几何！譬如/朝露，去日/苦多。
慨当/以慷，忧思/难忘。何以/解忧？唯有/杜康。
青青/子衿，悠悠/我心。但为/君故，沉吟/至今。
呦呦/鹿鸣，食野/之苹。我有/嘉宾，鼓瑟/吹笙。
明明/如月，何时/可掇？忧从/中来，不可/断绝。
越陌/度阡，枉用/相存。契阔/谈?，心念/旧恩。
月明/星稀，乌鹊/南飞。绕树/三匝，何枝/可依？
山不/厌高，海不/厌深。周公/吐哺，天下/归心。
3.【译文】
从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。错误地陷落在人世的罗网中，一去就是三十年。关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。
榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。
五．整体感知
读了这些描写田园风光的诗句你有什么感受？
感受一：感受到田园诗意美，如宁静祥和、清新自然等;
感受二：觉得这些不过是农村很普通的景物，似乎没有什么诗意;但多少都能感受到作者对田园景物的喜爱之情，以及回归田园的轻松愉悦。
2.本诗的诗眼是哪一个字？
归。
【合作解疑】
1.从何而归？
“尘网”、“樊笼”
①诗人把“尘网”、“樊笼”指的是什么？表达了怎样的情感？
在这里“尘网”“樊笼”指代的是官场生活，并通过这样的比喻，表达了对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。
②“羁鸟”、“池鱼”指的是什么？
在这里，诗人用“羁鸟”和“池鱼”自喻，意在说明误入官场，深受束缚、迫切要求摆脱束缚、回归农村的心志。这里一方面表现了陶渊明对误入官场的痛心，对黑暗官场的嫌弃，一方面表现了他渴望摆脱官场束缚、回归田园、获得自由的迫切心情。
2.为何而归？
“少无适俗韵，性本爱丘山。”
①“适俗”在文中具体指什么？
适应仕途中繁缛的礼节限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自已缺乏应酬官场的气质和情操，显示了他不同流合污的高尚情操。
②“爱丘山”、“守拙”表达了诗人怎样的思想感情？
对田园生活的向往。
③“误入尘网中，一去三十年”表达了诗人怎样的感情？
这两句诗的意思是入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。“误”既表现了陶渊明的后悔和厌恶之情。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。
3.归向何处？
归向田园。
①田园有什么独特的景物吸引着陶渊明？给人一种什么样的感受？
“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”
感受：简朴、空阔、恬静、幽静、和谐、朦胧
②诗人为何对如此平凡的茅屋、树木、鸡鸣、狗吠如此津津乐道，如数家珍？
久在樊笼的缘故，冲出罗网，得到自由，返回大自然怀抱，其乐无穷。一草一木也格外亲切。
4.归去如何？
“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”“无尘杂”、“有余闲”、“久”、“复”表现了归后的感受。
①“返”字突出了诗人怎样的心情？
“返”字有重回的意思，可以看出陶渊明把田园狂野当成自己的归宿，写出了那种归后的释然、舒畅的心情。“无尘杂”“有余闲”“久”“复”等则写出了诗人此刻的自由、安逸、喜悦。
②返自然后的“简朴、空阔、恬静、幽静、和谐、朦胧”的田园生活环境与官场的“尘网、樊笼”对比表现了诗人怎么样的人格倾向和精神追求？
表达了诗人厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上得自由和独立及不与世俗同流合污的高洁品格。
5.你如何看待陶渊明弃官归隐的人生选择？你认为他的做法是否值得赞赏？
【补充】：
至人无己，神人无功，圣人无名。 ——庄子《逍遥游》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——屈原《离骚》
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ ——李白《梦游天姥吟留别》
陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。
——袁行霈主编《中国文学史》
6.诗人笔下的田园是宁静祥和、充满诗意的，但是我们知道，农村生活还有艰辛的劳作。诗中有没有透露出农村生活艰辛劳作的诗句？你还能想到哪些陶渊明同类的诗句。
开荒南野际。
①种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。（《归园田居·其三》）
②环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空。（《五柳先生传》）
【精讲点拨】
1.分析诗句的手法和营造的意境，进而体会诗人的情感。
（1）“方宅十余亩，草屋八九间。”
白描手法，简笔勾勒，一方面说明诗人生活俭朴，一方面体现出诗人对自己的生活环境的满足感。“十余亩”“八九间”，乍看就是几个约数的集合，其实这正是乡里人散淡心情的写真，充满乡居生活的独特情趣，反映出诗人的洒脱率真。
白描
内涵 用朴素简炼的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。它要求抓住对象的特征，如实地勾勒出人物、事件、景物的情态面貌。
特点 叙写事件， 不求细致， 只求简明。 如聂夷中的《田家》：父耕原上田，子属山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。 这首诗表现田家的悲苦命运，没有大肆铺张，用语简炼，诗人冷静地叙述田家的生活与遭际
描写景物， 不尚华丽， 务求朴实。 如马致远的《天净沙·秋思》：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。诗人描绘了九个意象，成一幅苍凉寂寥的秋景图，表现出浓烈的思乡之情。尽管作者不著一个哀字，但是悠悠哀愁在这样萧瑟苍凉的暮景中尽露无遗。
（2）“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”
近景描写，色彩之美，榆柳青绿，桃红李白，给人生机盎然之感。炼字，“荫”和“罗”，赋予榆柳桃李人的情趣，榆柳似乎有情，洒下清阴，荫蔽屋檐，为主人遮风挡雨;桃李似乎有意，含笑开放，罗列堂前，迎接主人归来。这两句写出了诗人对田园生活的喜爱之情，内心轻松愉悦满足。
（3）“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”
远景描写，“暧暧”“依依”，叠词之美，给人轻松惬意之感，引导学生读一读，体会这种感受;远望朦胧的村庄，升起袅袅炊烟，鸡鸣狗吠，以声衬静，田园生活宁静祥和。
（4）“户庭无尘杂，虚室有余闲。”
通过一组鲜明的对比，“虚室生白，吉祥止止。”一方面说明诗人居住环境的洁净;一方面也写出诗人生活闲适，心灵虚静。
2.概括诗人形象
形象特征 分析
爱自然山川的天性 如“少无适俗韵，性本爱丘山”
不慕名利 宁静淡泊 如“误落尘网中，一去三十年”
清高自律，不同流合污，洁身自好 他用本性的洁白对抗一切黑暗，用自我的纯洁拒绝所有污浊，用生存的贫寒鉴证高度的不可或缺
追求自由 如：“既自以心为形役”
守拙抱朴，返璞归真，大智若愚 如“守拙归园田”
安贫乐道 《五柳先生传》：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”
3.分析这首诗歌的艺术特色。
①比喻手法。如：用樊笼里的一只鸟自喻，用“尘网”、“樊笼”比喻官场的庸俗，用“故渊”、“旧林”比喻乡土。
②对比手法。如：诗人归隐的田园和官场构成鲜明对比，进一步突出了返归田园的喜悦，写人时把“适俗”与“守拙”对比，写鸟时将“飞翔”与“囚于樊笼”对比，把回归自然、厌恶官场的心情表达得生动又自然。
③白描手法。如：“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词，平易如话，但恰到好处地与诗意合拍。
④情景交融。如：“方宅十余亩......鸡鸣桑树颠”八句，描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣，富有生活气息，构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。这是实境——也许的确是陶渊明归隐后的生活情景，但更是心境——陶渊明内心追求那种恬静的生活情趣的物化，实境与心境浑然一体、水乳交融。
【知识建构】
这首诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛，流露了一种如释重负的心情，表达了对自然和自由的热爱。
【拓展延伸】
重峦叠嶂间的田园
余秋雨
对于以陶渊明为代表的安然自立型的文化人格，中国民众不像对魏晋名士那样陌生，也不像对三国群雄那样热络，处在一种似远似近、若即若离的状态之中。
如果把陶渊明归入魏晋名士一类，可能有点粗糙。陶渊明比曹操晚了二百多年。他出生的时候，阮籍、嵇康也已经去世一百多年。他与这两代人，都有明显区别。他对三国群雄为权谋的争斗看得很透，这与魏晋名士基本一致。但如果把他与魏晋名士细加对比，就会发现魏晋名士虽然喜欢老庄却还不够自然，在行为上有点故意，有点表演，有点“我偏要这样”的做作，这就与道家的自然观念有距离了；而且，魏晋名士身上残留着太多贵族子弟的气息，清谈中过于互相依赖，过于在乎他人的视线，而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体，回归僻静的田园。
于是，我们眼前出现了非常重要的三段跳跃：从漫长的古代史到三国群雄，中国的文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不可分的；魏晋名士用极端的方式把它解救出来，让它回归个体，悲壮而奇丽地当众燃烧；陶渊明则更进一步，不要悲壮，不要奇丽，更不要当众，也未必燃烧，只在都邑的视线之外过自己的生活。
安静，是一种哲学。在陶渊明看来，魏晋名士的独立如果达不到安静，也就无法长时间保持，要么凄凄然当众而死，要么惶惶然重返仕途。中国历史上出现过大量立誓找回自我，并确实作出了奋斗的人物，但他们没有为找回来的自我安排合适的去处，因此，找回不久又走失了，或者被绑架了。陶渊明说了，这个合适的去处只有一个，那就是安静。
在陶渊明之前，屈原和司马迁也得到过被迫的安静，但他们的全部心态已与朝廷兴衰割舍不开，因此即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。陶渊明正好相反，虽然在三四十岁之间也外出断断续续做点小官，但所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园。回去吧，再不回去，田园荒芜了。他天天自催。
这样一个陶渊明，应该更使民众感到陌生。尽管他的言词非常通俗，绝无魏晋名士的艰涩，但民众的接受从来不在乎通俗，而在乎轰动，而陶渊明恰恰拒绝轰动。民众还在乎故事，而陶渊明又恰恰没有故事。因此，陶渊明理所当然地处于民众的关注之外。同时，也处于文坛的关注之外，因为几乎所有的文人都学不了他的安静，他们不敢正眼看他。他们的很多诗文其实已经受了他的影响，却还是很少提他。
思考：联系全文，谈谈你对作者笔下的陶渊明的“田园”的理解。
①“田园”是陶渊明远离官场、远离尘嚣、耕作自资的归隐之地；②“田园”是陶渊明保持安然自立的文化人格的精神家园；③“田园”是陶渊明信仰自然、追慕自然、投身自然并以最自然的文笔去加以描写的具体对象；④“田园”是陶渊明彻底自如的高远心怀的物态象征。
【巩固训练】
一、基础练
1．下列各句划横线词语解释错误的一项是（ ）
A．少无适俗韵，性本爱丘山。 适：适合，适应
B．羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 羁鸟：被关在笼中的鸟
C．暧暧远人村，依依墟里烟。 暧暧：迷蒙隐约的样子
D．榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 荫：树阴
2．下列各组句子中，加点词的意义不相同的一组是（ ）
A．性本爱丘山 性相近，习相远 B．守拙归园田 归雁洛阳边
C．桃李罗堂前 罗织罪名 D．开荒南野际 横无际涯
3．下列对《归园田居》（其一）一诗的理解，不正确的一项是（ ）
A．诗人用“羁鸟”和“池鱼”自比，表达了摆脱官场束缚、返回田园隐居的愿望，同时也体现出诗人对“羁鸟”“池鱼”的热爱。
B．“守拙”的“拙”，即朴拙，含有原始本真的意思，与世俗的虚伪机巧相对，表明了陶渊明对官场虚伪机巧的极其厌恶。
C．“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”是近景，这些寻常的景物构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。
D．“暧暧远人村，依依墟里烟”是远景，纯朴、幽静的田园与虚伪欺诈的上层社会形成对比，流露出诗人对田园风光的喜爱。
4．关于《归园田居》（少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。）一诗分析错误的一项是（ ）
A．语言质朴又刚健。 B．善用白描的手法。
C．流露出自由的喜悦。 D．表达对官场的厌倦。
5．陶渊明《归园田居》（其一）中哪两句，采用对仗句式，连用两个比喻，表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往（ ）
A．羁鸟恋旧林 池鱼思故渊 B．误落尘网中 一去三十年
C．狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠 D．久在樊笼里 复得返自然
6．对文中诗句理解不恰当的是（ ）
A．方宅十余亩，草屋八九间：住宅周围土地有十余亩，草房有八九间。方，周围，四旁。
B．榆柳荫后檐，桃李罗堂前：繁茂的榆树，柳树遮蔽着草屋的后檐，桃树、李树整齐地排列在堂屋的前面。
C．户庭无尘杂，虚室有余闲：门外没有一点尘土杂物，干干净净，住在陈设简陋的屋子里觉得清闲。
D．久在樊笼里，复得返自然：长久关在樊笼里，如今终于又回到了大自然。
7．下列对《归园田居》词语的解说不正确的一项是（ ）
A．“尘网”，喻污浊、黑暗的官场。 B．“羁鸟”，以关在笼中的鸟自喻。
C．“故渊”，即篇末所说的自然。 D．“樊笼”，指囚牢般的社会制度。
二、提升练
阅读下面两首诗，完成下列8-9小题。
归园田居（其一）
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
春日即事（其二）
耿湋
【注】
数亩东皋宅，青春独屏居。
家贫僮仆慢，官罢友朋疏。
强饮沽来酒，羞看读破书。
闲花更满地，惆怅复何如？
【注】耿湋（wéi）于唐宝应二年（763）举进士，不久任周至（今陕西周至）尉，四年任满后，罢居在家。此诗大约就写于其罢居在家时。
8．下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．《归园田居（其一）》前八句写诗人因鄙弃仕途而归田。后十二句写恬静、美好的田园生活以及诗人的愉快心情。
B．《归园田居（其一）》一诗中既无华丽的词藻，也无深奥的典故，而是用当时习用的语言，如“方宅”“草屋”“狗吠”“鸡鸣”等，语言朴素自然，真切地表现了田园风光。
C．《春日即事（其二）》颈联写诗人幸而尚可畅饮沽来的美酒，家里的藏书也很丰富，不必翻来覆去读破书。
D．以隐居为题材的诗歌往往着重表现生活的闲适与恬静，但《春日即事（其二）》这首诗可谓大异其趣。
9．同样是归隐田园，《春日即事（其二）》与陶渊明的《归园田居（其一）》所表现的思想感情有何不同？为什么？试作简要比较分析。
三、拓展练
阅读下面的文字，完成下面10-12小题。
陶渊明是最能让我内心平静的诗人。读他的诗，我甚至可以清晰地感觉到，我的心， 像泉眼冒出泉水一样，生出平静。“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”读罢，便会自然而然地想，其实我也不需要那么多，“蔼蔼堂前林，中夏贮清阴”，有一间能读书的小屋子，夏天绿树荫浓，每天与小鸟为伴就好了。陶渊明最大的知己，始终是自然，书写自然山水，不在其形貌声色，而在于生命的张力及与它们的对话。
姜夔写梅亦然。“旧时月色。算几番照我，梅边吹笛。唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。”姜夔不愧是“词中老杜”，有杜甫“老去诗篇浑漫与”的谦和。他说，（1）自己老了，江郎才尽，再写不出词。（2）是梅花不答应，殷殷地将枝头伸向他的身畔，将梅香传到他的席上，非让他起了诗兴不可，非让他写词不可。读其词，植物之性情，栩栩如生，亲切有味，缱绻有情……
天地有意，万物含情，这种纯净默然的趣味，绵延古今。
10．下列句子中的“像”和文中画波浪线处的“像”，意义和用法相同的一项是（ ）
A．许久许久，我俩也像入睡了一样，停止了一切的思念和情绪。
B．这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
C．父亲，我要像您一样，勇敢，坚强，在哪里都可以发光。
D．像水稻这样的一朵花只结一粒种子的“单颖果作物”，利用杂种优势必然制种困难。
11．对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。结合文中第（1）处画横线部分的句子，分析其中的逗号是怎样增强表现力的。
12．文中第（2）处画横线的句子如改成“是将枝头伸向他的身畔、将梅香传到他的席上的梅花不答应，让他起了诗兴，让他写词”，句意基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
阅读下面的文字，完成下面13-12小题。
《归园田居》是陶渊明的一首代表作。这是一首蔑视尘俗、融入自然实现自我的生命之歌，使得这首诗成为杰出的田园诗篇。理解这首诗歌，我们可以从以下几个方面入手。
诗的开头四句和结尾四句，互相呼应，中间有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园”承上启下，关联过渡。首尾记叙抒情，中间写景抒情。整首诗合缝接榫，丝丝入扣，精巧玲珑，浑如天成。
陶诗在使人接触田园生活画面的同时，还能引人到一种境界中去。如《归园田居》（其一），我们不只看到榆柳桃李中的几间草房，村落中的几缕炊烟，听见深巷的犬吠，树头的鸡啼，所有这一切还构成一种境界。
读这首诗的每一句，感觉就像夏日喝凉水，山间濯流泉；细细品味，又确是浅语蕴深意，常字见真情，质而绮，癯而腴，淡而远。“守拙归田园”，一个“拙”字，包含了诗人多少人生感悟，有几分自嘲，有几分悲哀，确乎还有几分自慰！“狗吠深巷中”，一个“深”字，使人从幽深邃远的村巷里听到那一声声悠远的狗叫，让人进入一种幽静渺远的境界。
诗人把官场比作“尘网”“樊笼”，把当官比作“羁鸟”“池鱼”，极为形象深刻地展示了诗人的人格美。在他归家后，“开荒南野际”，把自己的身心完全融入到大自然中去，发现田园美。这种醉心田园的高雅情趣和人格魅力，古往今来，倾倒了多少文人志士。
（有删改）
13．这篇文学评论从哪几方面对《归园田居》进行了评论，请根据文本概括。
14．请简要赏析文中画横线语句的修辞手法和表达效果。
答案
1．D
【详解】本题考查学生理解文言实词含义的能力。
A.正确。句意：年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。
B.正确。句意：被关在笼中的鸟常想念往日的山林，池里的鱼向往着从前的深渊。
C.正确。句意：远处的邻村屋舍依稀可见，村落上方飘荡着袅袅炊烟。
D.“树阴”错误。“荫”应解释为“遮蔽”。句意：生长茂盛的榆树柳树遮蔽了后屋檐，桃树李树整齐的栽种在屋前。
故选D。
2．C
【详解】本题考查学生理解文言文实词含义的能力。
A.第一个“性”，天性；句意：自己的天性是热爱自然。
第二个“性”，天性；句意：天性是相近的，习惯不同。
B.第一个“归”，回归；句意：保持着拙朴本性归耕田园。
第二个“归”，回归；句意：希望北归的大雁捎到洛阳去。
C.第一个“罗”，罗列；句意：争春的桃与李列满院前。
第二个“罗”，网罗，捏造；句意：指捏造罪名。
D.第一个“际”，边际；句意：我愿在南面的田野开垦荒地。
第二个“际”，边际；句意：无边无际。
故选C。
3．A
【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“体现出诗人对‘羁鸟’‘池鱼’的热爱”错，诗人用“羁鸟”“池鱼”来比喻自己，表现了诗人对农村生活的喜爱，而不是对“羁鸟”“池鱼”的热爱。
故选A。
4．A
【详解】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容、情感和艺术特色的能力。
A.“语言……刚健”错误，刚健的语言风格的特点是刚健有力，气势雄壮。《归园田居》语言较为质朴，平铺直叙述，形容词或夸张类的词语较少。
故选A。
5．A
【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
注意题干中的“对仗句式”“连用两个比喻”和“表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往”。
A.就像笼中的鸟儿留恋着旧日的山林，池中的游鱼思念着先前的潭渊。句式对仗，连用两个比喻写出诗人对官场的厌倦以及对田园的向往。符合题干要求。
B.不是对仗，也没有表现对田园的向往。只表达了对官场的厌恶。
C.描写的是美好的田园生活，表现环境的幽静祥和。
D.不是对仗。
故选A。
6．C
【详解】本题考查学生对诗句的理解能力。
C.“门外没有一点尘土杂物”错误。“户庭”指门户庭院。
故选C。
7．D
【详解】本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言的能力。
D.“指囚牢般的社会制度”理解错误。“樊笼”在这里指束缚本性的俗世。
故选D。
8．C 9．①《春日即事（其二）》着重表现诗人青春隐居的抑郁不平及韶光易逝、时不我待的惆怅和伤感。诗人是任满而罢居在家，不得已而隐居。②《归园田居（其一）》则真切地抒发了诗人归隐山林、躬耕田园的自由和喜悦之情，以及庆幸自己终归园田、复返自然的快慰、惬意与欢欣。诗人是主动辞官归隐，他本就热爱山林（田园），虽误入官场、但一直渴望归隐。
【解析】8．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。
C.“写诗人幸而尚可畅饮沽来的美酒，家里的藏书也很丰富，不必翻来覆去读破书”理解错误。诗句“强饮沽来酒”是写诗人沽酒浇愁，并不快乐；“羞看读破书”是说仅有的藏书已翻来覆去读破，实在羞于再看。
故选C。
9．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
《春日即事（其二）》一、二两句开门见山，写他此时过着隐士般的田园生活。“青春独屏居”这句话透露出了他心里的烦闷：这样的年华，这样的时节，正是应该有所作为的时候，应该饱尝生活乐趣的时候，而自己却不得不独自被排斥在这种生活之外，这是不平的表现。这句诗也为全诗定下了基调。“家贫僮仆慢，官罢友朋疏”，这是从人的关系方面说的。由于失去了官俸，仅靠几亩薄田生活，家境困窘，连僮仆都怠慢自己，不那么听使唤了。因为没有了权势，连朋友都渐渐疏远自己，不那么来往了。“强饮沽来酒，羞看读破书”，这是从贫居生活方面说的。“闲花更满地，惆怅复何如”，处处不如意，事事不称心，偏偏又看到落花满地，平添一段伤春的惆怅，韶光易逝，时不我待，这样的惆怅，不能不叫人伤怀。结合注释内容可知，诗人是任满而罢居在家，不得已而隐居。
《归园田居（其一）》中，诗人结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。诗人是主动辞官归隐。
10．B 11．“自己老了，江郎才尽，再写不出词”两个逗号连续运用表达的是姜夔的谦虚之言，突显了姜夔谦和的品格，与整个文段语境的简洁、连贯、流畅相符合。 14．①原句都是短句，简洁明快，生动活泼，读来朗朗上口。
②原句用“殷殷地”一词突显了梅花想让姜夔作诗词的热情。
③原句用“非……不可”双重否定加强了肯定效果，突显了梅花让姜夔作诗词的坚定信念。
【解析】10．本题考查学生理解词义的能力。
文中画波浪线处的“像”是比喻词，本体是“我的心”，喻体是“泉眼冒出泉水”，表现“我”的心的平静，凸显出读陶渊明的诗能够让“我”内心平静。
A.表情状，写出我俩此时平静的状态。
B.“像”比喻词，表示比喻，本体是“叶子与花也有一丝的颤动”，喻体是“闪电”，写出了叶子和花在风的吹拂之下荷波的传播速度之快。
C.表比较，写“我”要勇敢，坚强，有奉献精神。
D.表列举，列举水稻，指出这种“单颖果作物”制种困难的特性。
故选B。
11．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
“自己老了，江郎才尽，再写不出词”三个分句之间是因果关系，中间用逗号停顿，增强了句子之间的逻辑性；
内容上，“江郎才尽，再写不出词”只是姜夔的谦虚之语，中间自然停顿，突显其“谦和”的品格。
12．本题考查学生鉴赏句子表达效果的能力。
原句“是梅花不答应，殷殷地将枝头伸向他的身畔，将梅香传到他的席上……”由一系列的短句构成，句式简明活泼灵动，音韵和谐；而改句“是将枝头伸向他的身畔、将梅香传到他的席上的梅花不答应”使用长句，句子冗长笨重，总之，原句都是短句，简洁明快，生动活泼，读来朗朗上口。
原句“梅花不答应，殷殷地将枝头伸向他的身畔”使用“殷殷”这种叠音词，表达梅花想让姜夔作诗词的热情，赋予梅花人的感情；而改句则没有这种描写，语言直白。
原句“非让他起了诗兴不可，非让他写词不可”使用双重否定句，加强了肯定语气；改句“让他起了诗兴，让他写词”，语言平淡，叙述一般，没有起到强调的作用，没有突出了梅花让姜夔作诗词的坚定信念。
13．结构、意境/境界、语言/炼字、人格/形象 14．①比喻，将“读陶诗”比作“夏日喝凉水”“山间濯流泉”，生动形象写出了读陶诗时爽快/清爽/顺畅的感受。②排比，强调《归》语言意蕴晓畅，内涵丰富。富有节奏感。
【解析】13．本题考查学生分析和概括文段要点的能力。
“诗的开头四句和结尾四句，互相呼应，中间有……承上启下，关联过渡。首尾记叙抒情，中间写景抒情。整首诗合缝接榫，丝丝入扣，精巧玲珑，浑如天成”，这是评论《归园田居》的结构。
“陶诗在使人接触田园生活画面的同时，还能引人到一种境界中去。如……，所有这一切还构成一种境界”，这是评论《归园田居》的意境（境界）。
“读这首诗的每一句，感觉……常字见真情，质而绮，癯而腴，淡而远……，一个‘拙’字……一个‘深’字……”，这是评论《归园田居》的语言（炼字）。
“……极为形象深刻地展示了诗人的人格美……这种醉心田园的高雅情趣和人格魅力，古往今来，倾倒了多少文人志士”，这是评论《归园田居》中所体现的诗人的人格（形象）。
14．本题考查学生赏析修辞手法及其表达效果的能力。
“读这首诗的每一句，感觉就像夏日喝凉水，山间濯流泉”使用了比喻的修辞，将“读陶诗”比作“夏日喝凉水”“山间濯流泉”，以“夏日喝凉水”“山间濯流泉”的清爽、顺畅、沁人心脾的感觉，形象地写出了读陶诗时，读者内心爽快、舒畅的感受。
“质而绮，癯而腴，淡而远”使用了排的修辞，首先从语言上使得表达富有节奏感；此外内容方面，“质”“癯”“淡”突出了《归园田居》语言意蕴的朴素晓畅，“绮”“腴”“远”则突出了《归园田居》语言内涵丰富。
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