一、基础巩固
1.下列加点字的注音有误的一项是( )
A.肆大(sì) 倏忽(shū) 谪居(zhé) 开阖(hé)
B.瓮牗(yǒu)
洗濯(zuó)
指数(shǔ)
憔悴(cuì)
C.骇目(hài)
舟楫(jí)
骋骛(wù)
庶人(shù)
D.沟壑(hè)
飒然(sà)
衣襟(jīn)
骚人(sāo)
【解析】 “濯”读“zhuó”。
【答案】 B
2.下列各句中加点词的解释有误的一项是( )
A.窃会计之余功 窃:利用
B.其势益张
益:更加
C.不以物伤性
以:因为
D.此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者
胜:成功
【解析】 “胜”译为“经得住、能承担”。
【答案】 D
3.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是( )
A.①至于赤壁之下
②至于幽暗昏惑而无物以相之
B.①今乃得玩之几席之上
②而陋者乃以斧斤考击而求之
C.①玉之言,盖有讽焉
②盖失强援,不能独完
D.①此其所以为“快哉”者也
②此世所以不传也
【解析】 A项,至,到了;于,介词,表动作对象。B项,却、竟然。D项,均表示“……原因”。只有C项,“盖”,①为“大概”,②是表原因连词。
【答案】 C
4.下列各句句式不同于其他三项的一项是( )
A.振之以清风,照之以明月
B.夜则鱼龙悲啸于其下
C.有风飒然至者
D.以其无礼于郑,且贰于楚也
【解析】 A、B、D项都是状语后置句,C项是定语后置句。
【答案】 C
二、课内阅读
阅读课文,完成5~8题。
江出西陵,始得平地。其流奔放肆大,南合湘
( http: / / www.21cnjy.com )、沅,北合汉、沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得,谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,
( http: / / www.21cnjy.com )风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下,变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出,渔夫樵父之舍皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长州之滨,故城之墟,曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛,其流风遗迹,亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至
( http: / / www.21cnjy.com )者,王披襟当之,曰:“快哉,此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言,盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有遇、不遇之变。楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?
今张君不以谪为患,窃会计之
( http: / / www.21cnjy.com )余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快,而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉!
5.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是( )
A.王披襟当之 当:面临
B.将何适而非快
适:往,到
C.而人有遇、不遇之变
遇:被重用,得志
D.穷耳目之胜以自适也哉
穷:困窘
【解析】 穷:使……尽享。
【答案】 D
6.下列语句中加点的词,意义和用法相同的一项是( )
A.①即其庐之西南为亭
②与庶人之所以为忧
B.①昼则舟楫出没于其前
②昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫
C.①此独大王之雄风耳
②庶人安得共之
D.①以览观江流之胜
②振之以清风,照之以明月
【解析】 A项,“为”①动词,建造;②
( http: / / www.21cnjy.com )动词,作为。B项,“于”都是介词,在。C项,“之”①助词,的;②代词,指“风”。D项,“以”①连词,用来;②介词,用。
【答案】 B
7.下面对文章的理解,不正确的一项是( )
A.文章紧扣题目,七次说及“快”字,借景抒情,巧妙道出人生哲理:心中坦然,无所不快。
B.全文围绕“快哉”二字立意,从写
( http: / / www.21cnjy.com )景、叙事中引出议论,景、事、情、理四者互为交融。作者畅言“快哉”,不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡,而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”,则无论处于什么环境,都能“自放山水之间”而独得其快。
C.不仅今人登临这个地方高兴,古人曹操、孙权、周瑜、陆逊,甚至楚襄王、宋玉等人每每到达长江之滨,也都十分高兴,并留下了遗迹典故。
D.其实,不论风景是不是美好,一个人只要能有一个好的情绪,并不为时运、官运等左右,他就能怡然自得,就能达到“快哉”的境界。
【解析】 C项说“曹操、孙权、周瑜
( http: / / www.21cnjy.com )、陆逊”登临长江高兴,在文中缺乏依据。原文的意思是:至于长江的岸边,古城的遗址,曹操、孙权觊觎争夺的地方,周瑜、陆逊纵横驰骋的所在,他们遗留下来的影响和古迹,也很能使世界上一般的人称为快事。
【答案】 C
8.将文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)此独大王之雄风耳,庶人安得共之!
译文:________________________________________________________________________
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(2)此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉!
译文:________________________________________________________________________
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【答案】 (1)这只是大王才享有的雄风,老百姓怎能一起享受!
(2)这些都是文人游士之所以引起悲伤苦痛而不堪忍受的景象,哪能看得出它是快乐的呢!
三、课外阅读
阅读下面的文言文,完成9~12题。
花捧阁记
朱 徽
距城西南可里许,有古禅林曰福胜寺。寺颇
( http: / / www.21cnjy.com )宏豁轩敞,门庑回衍,殿宇岿然。环城内外梵刹约可数,惟福胜最著。殿后有园,园多茂林修竹,间以杉松。每入其中,翠盖攒天,浓阴覆地,茏葱之景,与夫清远之韵,袭人衣裾。憩坐少顷,顿觉躁念消而浮情释。耳根既净,清风飒然。众叶齐鸣,竹参差互击,如戛琅歼①,与梵音铎声相杂。当此之时,不复知身之在尘世也。然则兹地非有崇峦叠巘,足供跻攀;非有广泽平原,足寄游眺;又非有怪石奇葩,足延赏玩。徒以檀栾②之态,婀袅舒拂;苍郁之干,盘错偃仰;上逗日月,旁引风雨。贯四时而不雕,亘昏晓而异色。往往增骚人之幽思,而助雅士之逸韵。寺之胜,惟园为最;园之胜,又惟竹为最矣。
先是武林寓庸黄公览其间旷,辟榛芜而
( http: / / www.21cnjy.com )构亭焉,命曰玉版居。每视事暇,辄角巾③独往,一觞一咏,自谓不减古人。好事来游者,竞相标致。福胜之名,盖自兹始。及黄公去,几二十余年。而栋牖倾圮,垣堑湮堕,向所为墨客诗人吟弄之处者,乃尽为樵夫所践踏而不之惜。林木疏落,竹数竿存耳。今皖城石云王公来莅余邑,民安俗阜,继以丰年。案无积牍,圄无滞逮,庭无滑胥,鄙无豪民。邑中利弊,无大小难易,知无不举,举无不当者,凡公所为皆子孙久远之计。视邑事犹其家事,盖如此,而又以其暇日循黄公旧绩,葺其废壤,增所未备。于是乃即亭后余址,相土度地,袤广若干,庀材鸠工。构作重屋,周缭墙壁,与竹树相掩蔽。下为一堂两室,令可宴息。上则窗棂四达,以肆览望,因命曰花捧阁。地不改辟,景录加新。入其室,青濛四幕,如深谷寒岩。泠泠泉鸣石上,幽光映互。登其楼,凭槛当空,临轩纳野,如立山顶,远数云飞,俯瞰林木矣。嗟乎,寺之胜以园,园之胜以亭,亭以竹。既竣事矣,公曰:“是不可以徒守。”乃谋于博士高君会余资,为购不是之田二十余亩,山五十亩,付之僧,曰:“如是兹寺庶可以永永无虞,而吾阁籍以固。”由是言之,凡公所为,必邀于久远之利而后止,信哉。是役也,柱椽皆取之闲废,稍益以瓦石之类。不侈不俭,不劳力,不费时。阁成之明年冬,公且以高等禄秩将去矣。而公治绩之著于其土与渍于其人之心者,诗人所以致爱护于甘棠,此亦其一也。安可无说于此?乃为记之。
(选自黄卓越辑著《闲雅小品集观》,有删改)
【注】 ①琅歼:美石。②檀栾:秀美貌,多形容竹。③角巾:方巾,古代隐士的冠饰。
★9.(对应本课“局部探究”第1题)对下列句子中加点词的解释;不正确的一项是( )
A.贯四时而不雕 雕:凋谢
B.鄙无豪民
鄙:粗俗
C.既竣事矣
竣:完成
D.而吾阁籍以固
籍:凭借
【解析】 A项,“雕”是通假字,通“凋”
( http: / / www.21cnjy.com ),意为“凋谢”。B项,“鄙”是“乡野中、僻远的地方”的意思。题目中直接译成“粗俗”不合语境。C项,“竣”是“完成”的意思。D项,“藉”在这里是“凭借”的意思。
【答案】 B
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.又惟竹为最矣 吾属今为之虏矣
B.辟榛芜而构亭焉
于是余有叹焉
C.而又以其暇日循黄公旧绩
奉宣室以何年
D.因命曰花捧阁
因宾客至蔺相如门谢罪
【解析】 C项的“以”均是介词,可译
( http: / / www.21cnjy.com )为“在”。A项的“为”,前者是判断词,相当于“是”;后者是介词,表被动。B项的“焉”,前者作代词,译为“在那里”;后者作语气词,无实义。D项的“因”前者是介词,相当于“因此”;后者是介词,可译为“由,通过”。
【答案】 C
11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.城西南的福胜寺是当时环城内外最著名的寺院,佛殿后院内竹木茂密,景象葱茏,作者徜徉其中,体验到了一种平静安和的清远的情韵。
B.武林寓庸黄公经常在闲暇之时,戴上方巾独自前往玉版居游览,饮酒作诗,加上一些来游玩的人竞相赞美,福胜寺的名声从此开始远扬。
C.皖城石云王公面对破败萧索的玉版居,在百姓生活安定、政事清明的情况下,去除了玉版居的残存建筑,在玉版居后面的地方建造了花捧阁。
D.花捧阁建成后,为了让此阁避免玉版居迅速颓败的命运,王公和高博士收集剩余的钱财,购买田、山,交与寺院管理,此举一举两得,眼光深远。
【解析】 A项,由第一段可知正确。B项
( http: / / www.21cnjy.com ),由第二段的“好事来游者,竞相标致。福胜之名,盖自兹始”一句推知正确
。C项,“去除了玉版居的残存建筑”属于无中生有。D项,可以由第二段王公的言行推知正确。
【答案】 C
12.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)向所为墨客诗人吟弄之处者,乃尽为樵夫所践踏而不之惜。
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(2)安可无说于此?乃为记之。
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【答案】 (1)从前是文人墨客吟咏赏玩的地方,竟然全都被砍柴的人践踏,他们并不珍惜这个地方。
(2)怎么能对这件事没有言说呢?于是作了(这篇记)记述它。
【参考译文】
距离城西南大约一里左右,有一座古代的禅院叫
( http: / / www.21cnjy.com )福胜寺。寺院很是宽敞壮观,廊庑回环,殿堂楼宇高大巍峨。环视城内外的寺院庙宇隐约可数,只有福胜寺最著名。寺院大殿的后面有个园子,园内有许多茂密的竹子,中间夹杂着杉树松树。每次走进园中,翠绿的枝叶遮蔽天空,浓密的树荫铺满地面,郁郁葱葱的景色和那清爽幽远的情韵,缀满人的衣裙。休息片刻,顿觉浮躁的思想情绪消散。耳边清净,(顿闻)清风飒然有声。树叶齐鸣,竹竿摇动互相撞击,如同美石碰撞的声音,与梵铃声相和。在这个时候,(人)不再知道身体处在尘世了。既然如此,那么这个地方没有重重叠叠的山峦,(却)足以供人攀援登高;(这个地方)没有宽阔的河流平原,(却)足以承载遨游远眺;(这个地方)更没有奇形怪状的山石和奇花异草,(却)足以邀请人来赏玩。(园子)仅仅凭借竹子的秀美、婀娜舒展的姿态,松树杉树的苍翠馥郁、交错俯仰的枝干,向上逗日弄月,向两边招风引雨。(松竹)跨越四季而绿叶不凋,从早晨到黄昏的色泽不同。常常增添诗人的深沉思绪,又助长雅士的洒脱情怀。福胜寺的美景,最美的是园子;园子的美景,又是竹子最美。
此前,武林寓庸黄公看到这中间
( http: / / www.21cnjy.com )空阔,就砍去丛生的树木杂草,在那里修建亭子,给它取名“玉版居”。(黄公)常常在公务之余,戴着方巾,独自前往,一边喝酒一边吟诗,自认为情趣不比古人少。喜欢来此游玩的人,争相仿效(黄公的)风度举止。福胜寺的盛名,大概是从这开始的。到黄公离开,将近二十年。(现在)寺内房屋门窗坍塌,围墙壕沟损毁,从前是文人墨客吟咏赏玩的地方,竟然全被砍柴的人践踏,他们并不珍惜这个地方。(如今的园子里)树木稀疏,仅存有几竿竹子罢了。现在,皖城石云王公来到我的家乡,百姓安定民风淳厚,连年丰收。案头没有积压的公文,牢中没有羁押的犯人,府衙里没有奸猾的小吏,乡野中没有蛮横的刁民。县里的种种弊端,无论事情大小难易,王公知道的没有不处理的,处理的没有不恰当的,凡是王公做的事,都是为子孙谋算的长远之计。(王公)处理府衙的公事犹如他的家事一样,(不仅)如此,王公又在闲暇的时候追寻黄公留下的遗迹,修整那些废弃的土地,增加以前没有的建筑。在这里就着玉版居后面剩余的旧址,丈量土地,东西南北长若干,准备材料,召集工匠。构建楼房,院墙环绕四周,与竹林高树相互掩映。楼下是一堂两室,使它可用于吃饭、休息。楼上窗户四面畅通,凭借窗子可以纵目远望,因此取名叫“花捧阁”。园地没有改变和拓宽,(但)景色又增添了新的。走进(花捧阁的)室内,四面雨濛濛的,如同处在深谷寒岩边。泉水流过岩石发出泠泠的声响,水光幽冷,时隐时现。走上阁楼,靠着栏杆处在半空,面对窗子纵观郊野,人如同站立山顶,远处几片云彩飞动,(犹如)俯视园中的竹林高树。啊,福胜寺的美景在园子,园子的美景在(玉版居的)亭子,亭子的美景在竹子。建花捧阁的工程已经完成,王公说:“这阁子不能够凭空存在。”于是(王公)同博士高君商量筹集剩余的钱财,替(寺院)买来薄田二十余亩、山林五十亩,交给山僧(寺院)管理,(王公)说:“像这样,福胜寺大概就可以凭借这山林、田地而永存无忧了,而且我的花捧阁也能借助它而巩固了。”从这件事来说,凡是王公做的事,一定要求取到长久的好处之后才会停止,确实啊!在这项工程中,柱子、屋梁都是从闲置不用的材料中选取的,略微增加了砖瓦石块之类的材料。(整个建筑过程)没有浪费材料也没有偷工减料,没有劳累民众也没有耗费时间。在花捧阁建成的第二年冬天,王公将要以高等禄秩的(官阶)离开(这里)了。但是王公在这片土地上的显著政绩和深入人心的美德,诗人表达由衷的爱戴拥护的原因,这也是其中之一。怎么能够对这件事没有言说呢?于是作了(这篇记)记述它。
四、语言表达
13.试概括下面一段文字的主要内容。(20字以内)
“三苏”指北宋散文家苏洵(号老泉,字明
( http: / / www.21cnjy.com )允)和他的儿子苏轼、苏辙。宋仁宗嘉祐初年,苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京(今河南开封市)。由于欧阳修的赏识和推誉,他们的文章很快著称于世。士大夫争相传诵,一时学者竞相仿效。宋人王辟之《渑水燕谈录·才识》记载:“苏氏文章擅天下,目其文曰三苏。盖洵为老苏,轼为大苏,辙为小也。”“三苏”的称号即由此而来。苏氏父子积极参加和推进了欧阳修倡导的古文运动,他们在散文创作上都取得了很高的成就,后来俱被列入“唐宋八大家”。三苏之中,苏洵和苏辙主要以散文著称;苏轼则不但在散文创作上成果甚丰,而且在诗、词、书、画等各个领域中都有重要地位。
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【解析】 这段话由“‘三苏’的称号即由此而来”断开,分为两层。分别概括两层层意即可。
【答案】 介绍“三苏”称号由来,比较“三苏”成就异同。
14.青岛世界园艺博览会将于2014年4月2
( http: / / www.21cnjy.com )5日至10月25日举行,主题为“让生活走进自然”。右边是2014年青岛世园会会徽,会徽名为“七彩花艺”(原图为七种色彩),请从图中找出表现其主题和地域特征的部分并简要说明。
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【答案】 (1)会徽核心图形符号是一个人
( http: / / www.21cnjy.com )手拿一棵树,体现了“让生活走进自然”的主题。(2)在会徽中有“中国青岛”四个字的篆刻;另外,河流与大海的造型设计也表现了青岛的特殊地理位置。