高中语文 单元群文阅读（作业练习）---选择性必修中册
文档属性
| 名称 | 高中语文 单元群文阅读（作业练习）---选择性必修中册 |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 42.2KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-08-18 09:49:38 | ||
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文档简介
单元群文阅读
理论的价值
选文一
阅读下面的文字,完成问题。(17分)
材料一:
习近平同志指出:“一个国家的发展水平,既取决于自然科学发展水平,也取决于哲学社会科学发展水平。一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列,一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。”这一重要论述,深刻揭示了自然科学和哲学社会科学之间的关系及其紧密的内在联系。
自然科学研究自然界的现象及其规律,哲学社会科学研究自然界、人类社会、人类思维现象及其规律,二者在本质上都是科学。自然科学通过理论进步和技术发明来掌握和支配自然力,代表自然科学发展水平的科学技术成为第一生产力,是推动社会进步的直接力量。哲学社会科学则提供关于社会发展的规律性认识,对正确处理人与人、人与社会、人与自然等关系提供世界观、方法论指引,为社会正常运行提供理论和社会思想支撑。
自然科学和哲学社会科学交融互促、互为支撑。从现代科学理论发展趋势看,其呈现出学科分化细化和学科交叉融合相并行的趋势,越是科学发展的高级阶段,自然科学和哲学社会科学的研究越是水乳交融。从实践层面看,自然科学研究成果的应用,必须通过人们的社会结合和社会交往、通过劳动的有序组织和管理、通过市场的转化和交换来实现,而这些领域必须依赖于哲学社会科学作用的有效发挥。因此,一个国家的发展水平,既取决于自然科学发展水平,也取决于哲学社会科学发展水平,二者同等重要。当然,由于研究对象、研究角度和研究方法的不同,哲学社会科学有着不同于自然科学的独特优势,特别是在社会发展方向指引、社会发展道路选择、社会制度模式变迁、社会行为规范、社会心理疏导等方面起着巨大的能动作用,正如习近平同志所指出的:“人类社会每一次重大跃进,人类文明每一次重大发展,都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。”
(摘编自杜飞进《对繁荣发展哲学
社会科学规律的深刻把握》)
材料二:
哲学是科学的源泉。现代科学的前身就是古希腊的自然哲学,之后相当长时间内,科学家都把自己的工作看作是自然哲学的一部分。牛顿的伟大著作命名为《自然哲学的数学原理》,拉马克的《动物哲学》包含了进化思想的萌芽,道尔顿在其《化学哲学新体系》中奠定了现代化学的基础。古希腊哲学家对浩渺星空的好奇和惊异、对宇宙本质问题的痴迷和热情、对思想穷根究底的辩驳和拷问、对逻辑与理性的推崇和赞赏,为现代科学传统注入了最深层的精神内核。
哲学往往是革命性科学思想的助产士。科学研究不只是观察、实验和计算,而且还需要一整套概念和思想的支撑。已有的科学概念和思想,既是一段时期内科学进步的探照灯,又构成了对这一时期科学家的约束和限制。按照许多科学史家的看法,科学的发展是常规科学和科学革命交替的过程。在常规科学阶段,科学家主要是在既有的范式下解决各种问题,他们的工作似乎与哲学没有太大的关系。但在科学革命阶段,科学共同体需要建立新的范式,需要用新的概念之网来重新整理科学事实。而科学概念和思想的变革,有赖于科学家完成思维上的自我超越,这时候必然会涉及哲学上的争论,必然会在哲学思想中寻求灵感,而这构成了科学发展的动力。以牛顿力学的建立为代表的第一次科学革命,以相对论、量子力学为标志的第二次科学革命,都有新的哲学思想的催化作用。
从人类的知识系统来说,从人类探索自然真理的过程来说,科学和哲学是交融互促、互为支撑的。如果把科学知识比作一个圆盘,圆盘的边缘是观察实验获得的经验知识,从边缘往里是科学中的理论知识,圆盘的中央则是有关自然的基本哲学观点。任何科学理论的内核,都带有某些哲学预设。科学的发展往往会带来哲学观念上的变化,而哲学思想的变革也会为科学的洞见提供广阔的思想空间。可以这样来说,缺乏哲学的科学是盲目的,而缺乏科学的哲学是空洞的。正是科学和哲学的相互激荡,使得人类的思想一次一次突破和超越自我,造就了人类文明的辉煌。
当代科学的发展正酝酿着巨大的突破,我们正在进入对宇宙、生命、意识的认识的深处,这直接关联着众多重大哲学问题,比如数学的基础和本性问题、量子理论中的本体论问题、复杂性科学中的衍生论问题、认知科学中的心身关系问题等。对这些问题的思考,有助于人类抓住构成历史上罕见的重大挑战和革命性转变的契机,理解和改造世界,促进自身文明的发展。这些问题的澄清和解决,需要科学与哲学联手推进。
笛卡尔、莱布尼兹时代那种科学与哲学紧密结盟的时代已悄然复归。未来的科学革命,离不开哲学思想的激发和引导;而哲学方法和思想的变革,也离不开科学的批判与滋养。人类文明的新发展,呼唤科学与哲学建立新型的、更加紧密的结盟。中国的科学发展要实现阶段性跨越,就必须紧扣科学前沿中的基本问题进行开拓和创新,而不能只是在已建立的概念体系和研究路径上跟踪国际上的工作。
(摘编自白春礼《进一步深刻
认识科学与哲学的关系》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )
A.材料一和材料二都论述了自然科学和哲学社会科学的关系,在强调交融互促、互为支撑关系时,两者看问题的角度完全相同。
B.材料一认为自然科学是推动社会进步的直接力量,而哲学社会科学只是为社会正常运行提供理论和社会思想支撑,不涉及变革。
C.材料一指出,一个国家的发展水平取决于自然科学和哲学社会科学的发展水平,哲学社会科学对自然科学有着巨大的能动作用。
D.材料二强调,科学与哲学紧密结盟的时代悄然复归,展望未来,要立足于国际形势,对科学前沿中的基本问题进行开拓和创新。
2.根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.现代科学的前身从属于自然哲学,牛顿、拉马克、道尔顿的著作均证明了这一点。
B.科学研究者要想突破已有科学概念和思想的约束和限制,必然会在哲学思想中寻求灵感。
C.因为任何科学理论的内核,都带有某些哲学预设,所以缺乏哲学的科学是盲目的。
D.科学发展关联着众多哲学问题,思考这些问题具有抓住契机、迎接挑战等众多意义。
3.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )
A.材料一从自然科学和哲学社会科学各自的内涵与作用、两者关系两方面展开论述。
B.材料二采用对照式论证结构,强调科学与哲学联手解决问题已经成为时代的需要。
C.材料一在论证哲学社会科学的独特优势时采用了引用论证的方法,增强了说服力。
D.材料二说古论今,阐述科学与哲学的关系富有逻辑性,明确了中国科学发展的做法。
4.自然科学和哲学社会科学之间的关系可以从哪些角度加以认识 (4分)
5.材料二使用“源泉”“助产士”“圆盘”等词语,请简析其在论证上的效果。(4分)
选文二
阅读下面的文字,完成问题。(18分)
材料一:
人类社会每一次重大跃进,人类文明每一次重大发展,都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。马克思主义的诞生是人类思想史上的一个伟大事件,马克思主义批判吸收了康德、黑格尔、费尔巴哈等人的哲学思想,可以说,没有18、19世纪欧洲哲学社会科学的发展,就没有马克思主义形成和发展。
中华文明经历了从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学,到隋唐佛学、儒释道合流、宋明理学等数个学术思想繁荣时期,包含着丰富的哲学社会科学内容、治国理政智慧,为人类文明作出了重大贡献。随着列强入侵和国门被打开,西方思想文化和科学知识随之涌入。十月革命给中国送来了马克思列宁主义,许多进步学者运用马克思主义进行哲学社会科学研究,为我国当代哲学社会科学的发展进行了开拓性努力。
当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践,必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。一切有理想、有抱负的哲学社会科学工作者都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声,积极为党和人民述学立论、建言献策,担负起历史赋予的光荣使命。
(摘编自习近平《在哲学社会科学
工作座谈会上的讲话》)
材料二:
中国哲学源远流长、博大精深、丰富多彩、思想深刻,它所关注和探讨的,是人类在生存过程中,所遇到的和必须解决的,一些不能回避和无法回避的大问题。尽管时代经历了巨大变迁,但中国哲学的思想和价值观依然是人们关注的焦点和热点,具有超越时空的价值和意义。
中国哲学的存在与发展既和全人类哲学的整体发展相关联,更与中华民族和中国社会发展的特殊形态相适应。早在三千多年前,我们的先哲就创立了独特的哲学思维模式。譬如,《周易》所体现出的辩证思维模式,先秦时期的诸子百家学说,标志着中华民族很早就进入了高度抽象的哲学思维阶段。与西方哲学、印度哲学相比,中国哲学不但毫不逊色,并且还保持着更旺盛的生命力,是生命之学、智慧之学,不但“源远”,而且“流长”,绵延数千年而未中断,这在世界思想史上是绝无仅有的奇特现象。可以说,中国哲学是中国文化的精髓和活的灵魂,是中华文明智慧的集中体现。
中国哲学包括传统哲学、近代哲学和现代哲学,最能体现其基本特征和精神,并对中国的发展产生重大影响的是中国的传统哲学。学术界一般把公元前11世纪的殷周时期,也就是传说周文王推演《周易》的时期,到1840年鸦片战争以前的哲学称为传统哲学。中国传统哲学长达三千年,在整个中国文化系统中占据主导地位,起着主导作用,中国传统的文学艺术、书法绘画、建筑雕刻、民间风俗、民族心理、审美方式、行为习惯等,无不受到传统哲学的熏陶;中国人对自然宇宙的看法,对社会人生的态度,对生命存在价值和意义的反思,都是通过传统哲学加以反映、提升和总结的。
汉代以后,中国传统哲学在按照自身轨迹发展的同时,逐渐传播到了周边的国家和地区,形成了以儒家伦理为核心的东亚文化圈。李光耀认为,新加坡成为“亚洲四小龙”之一,与其国民很早受儒家伦理价值观的影响不无关系。17、18世纪,中国传统哲学又突破东亚文化圈,通过汤若望、南怀仁、利玛窦等人的传播,东学西渐,远播欧洲,在欧洲社会形成了持续二百年的“中国热”。这股“中国热”,对整个欧洲大陆走向近代资本主义社会,对法国的启蒙思想运动以及德国辩证法思想的形成和发展,都产生了十分积极的影响和推动作用,成为18世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源。
当前,西方社会又一次表现出了对中国哲学的极大兴趣,世界各国把关注的目光再次转向了古老的东方,转向了中国的哲学和文化,转向了中国的孔子、老子,就是希望从中国哲学、中国文化中汲取丰富的智慧和养分,以达到解决世界性难题的目的。如,“以人为本”“协和万邦”等中国哲学智慧,在抗击新冠肺炎疫情工作中都到了鲜明体现,普通群众再一次从内心深处强化了对中国文化的认同感。把中国哲学放在世界范围内来考量,更能凸显出其强大生命力。
有一句谚语说:“世界上的智慧在中国人的脑袋里。”从根本上讲,中国哲学就是有着大用的人生智慧之学。冯友兰曾经说过:中国哲学必将大放异彩。
(摘编自王杰《中国哲学的时代魅力》)
6.下列关于材料内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.十月革命后,马克思主义进入中国,促进了中国当代哲学社会科学的发展。
B.当前“中国热”是中国哲学发展的阶段性产物,是中国综合实力的体现,也彰显了中华文化的强大魅力。
C.“《周易》所体现出的辩证思维模式”,表明中国哲学很早就创立了独特的思维模式,具有高度抽象性。
D.以儒家伦理为核心的东亚文化圈,深刻地影响和推动了法国的启蒙思想运动及德国辩证法思想的形成和发展。
7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.观察当代中国哲学社会科学,需要有一个宽广的视角,需要将其放到我国和世界发展大历史中。
B.社会大变革的时代,一定是哲学社会科学大发展的时代。我国哲学社会科学工作者应增强使命意识和进入新发展阶段的历史自觉。
C.任何国家都应批判吸收其他国家的优秀哲学成果,为解决本国或世界性问题提供思路和方法。
D.因为中国传统文化受到传统哲学的影响,所以传统哲学在整个中国文化系统中占据主导地位。
8.下列选项,最能体现材料一中“发思想之先声”的一项是(3分)( )
A.中国以“天人合一”的理念治理内蒙古库布齐沙漠,为世界治沙开出“中国良方”。
B.中国以“和羹之美,在于合异”的理念推动“一带一路”沿线国家互惠共享。
C.林则徐、魏源等睁眼看世界,提出“师夷长技以制夷”等主张。
D.同仁堂恪守“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”的古训而长盛不衰。
9.论证时可以想象存在一个虚拟论敌,在对其进行驳论的过程中,提出相关论点。根据材料二的论证逻辑,对下表中虚拟论敌的表述不恰当的一项是(3分)( )
选项 虚拟论敌 论据 分论点
A 中国哲学无法与西方哲学比肩 中国哲学绵延数千年而未中断,源远流长 中国哲学在世界思想史上是绝无仅有的奇特现象
B 中国哲学只与中国社会发展形态相适应 “亚洲四小龙”之一的新加坡受儒家伦理价值观的影响 中国传统哲学影响了周边国家与地区
C 东学西渐只发生在17、18世纪的欧洲 17、18世纪欧洲社会出现持续二百年的“中国热” 中国哲学影响和推动了欧洲的发展
D 中国哲学难以解决世界性难题 中国哲学在抗击疫情的实践中得到体现 中国哲学具有超越时空的价值和意义
10.如何理解中国哲学就是“有着大用的人生智慧之学” 请结合材料谈谈你的看法。(6分)
选文三
阅读下面的文字,完成问题。(19分)
材料一:
习近平总书记在党的二十大报告中指出:“尊重自然、顺应自然、保护自然,是全面建设社会主义现代化国家的内在要求。”这一重要论述为新时代新征程推进生态文明建设提供了重要遵循。
早在19世纪,马克思就曾提出自然是人的“无机的身体”的著名论断,强调人与自然是统一的有机整体,彼此相互影响、不可分割。人类友好保护自然时,自然的回报是慷慨的;人类粗暴掠夺自然时,自然的惩罚是无情的。如果人类无度破坏自然环境,必然会打破生态系统的平衡,遭到自然的“报复”。
中国传统文化中“天人合一”的朴素生态观,同样蕴藏着解决当代人类所面临的生态问题的重要启示。《周易》认为,“天地之大德曰生”“生生之谓易”,给予“生生”和“共生”极高的价值期许。“竭泽而渔,岂不获得 而明年无鱼。”《吕氏春秋》强调要遵循“天时”来进行生产生活,体现顺应规律、适度节用的发展思想。中国古代思想家“天人合一”“道法自然”的哲理思想,将天、地、人统一起来,将自然生态同人类文明联系起来;“顺时”“以时”“不违时”,顺应和保护自然,按照大自然规律活动,取之有时,用之有度,为中国生态文明建设提供了丰厚的思想滋养。
生态兴则文明兴。在实现第二个百年奋斗目标的新征程上,我国生态文明建设仍然面临诸多矛盾和挑战,生态环境稳中向好的基础还不稳固,生态环境质量同人民群众对美好生活的期盼相比,同建设美丽中国的目标相比,都还有不小的差距。如何达成“人类与自然的和解”,如何历史地、实践地处理人与自然之间的关系问题再次摆在了我们面前。
习近平总书记在党的二十大报告中深刻阐明,中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。党的二十大对推动绿色发展、促进人与自然和谐共生作出重大安排部署,科学回答了生态文明建设的重大理论和实践问题,为推进美丽中国建设指明了方向。大自然是人类赖以生存发展的基本条件,我们必须站在人与自然和谐共生的高度谋划发展,以和谐促进共生、以共生消解对立,不断推动人与自然和谐共生新格局的形成。
(摘编自袁秀《迈向人与自然
和谐共生的现代化》)
材料二:
人类社会的发展史、文明史,归根结底,是一部人与自然的关系史。“生态兴则文明兴,生态衰则文明衰”,面对如何处理人与自然关系的问题,中国“人与自然生命共同体”理念和实践日益受到关注和推崇。
如何认识人与自然的关系,即自然观,东西方文明的哲学起点不同。
英国学者李约瑟指出,在对待自然这个问题上,西方思想在两个世界之间摆动:一个是被看作自动机的世界,按照编定的程序运行;另一个是神学世界,按照上天的意志运行。
无论“摆”向哪个世界,在西方看来,人并非自然的一部分,自然是被人认识、使用和改造的对象。这种主客二分法有利于人类大胆突破蒙昧与陈规,发现和掌握自然规律,但其弊端在于令人过度自信,索求无度,最终与自然对立起来。
中国的自然观则“别开生面”。
在认识论方面,中国传统思想在思考人与自然关系时主张“天人合一”。“人”并非“天”外之物,也就无所谓对立。最具代表性的就是《庄子·齐物论》中所言的“天地与我并生,而万物与我为一”。张载在《西铭》中说得更明白,“民吾同胞,物吾与也”,即人处在自然之中,人类本是同胞,万物亦为同类。
在实践论方面,中国哲学与西方哲学相通,也强调“知天”。如老子所说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”但了解和认识“天”后,中国哲学指向的并非使用和改造,而是“于自然无所违”“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序”。福建土楼的出现就印证了这一理念。福建土楼在建造时往往依山就势,能巧妙地利用山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料。客家人就地取材,用最平常的土料筑成高大的楼堡,是人与自然和谐相处的典范。
出于对近代以来西方自然观念的反思及对当代人类现实生存困境的关切,马克思主义也强调人与自然相互依赖。马克思和恩格斯指出,“只要有人存在,自然史和人类史就彼此相互制约”。恩格斯提醒,不可过分陶醉于对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,“自然界都报复了我们”。这与中国的传统自然观如榫遇卯,实现有机结合,产生了“人与自然和谐共生”“绿水青山就是金山银山”“人与自然是生命共同体”等重大理论成果,这些强调人与自然辩证统一、互利共生的辩证法为认识当下的生态问题提供了思想武器,中国开出的对症之方正得到国际社会越来越广泛的认同。
哲学家们是用不同的方式解释世界,对我们来说,更重要的是改变世界。面对全球环境治理前所未有的困难,国际社会应勇于担当,勠力同心,共建人与自然生命共同体。深怀对自然的敬畏之心,尊重自然、顺应自然、保护自然,“天人合一”未来可期。
(摘编自文龙杰《“天人合一”的自然观
为何越来越受推崇 》)
11.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.习近平总书记关于“自然”的重要论述为当代所面临的生态问题提供了理论支持,也契合“天人合一”的朴素生态观。
B.中国哲学主张“天人合一”,强调人与自然不是对立关系,这与英国学者李约瑟分析的西方哲学不同。
C.在认识人与自然的关系方面,东西方文明的哲学起点不同,这导致东西方对待自然的态度也不相同。
D.面对全球环境治理前所未有的困难,国际社会应休戚与共,携手共建人与自然生命共同体。
12.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)( )
A.材料一和材料二都谈到了“人与自然”的关系,不过两则材料论述的侧重点并不相同。
B.只要我们站在人与自然和谐共生的高度上,就可以应对我国生态文明建设面临的诸多矛盾和挑战。
C.在自然观的实践论方面,中国哲学与西方哲学指向的都是人与自然和谐相处。
D.“人与自然是生命共同体”等强调人与自然辩证统一、互利共生的辩证法为解决当下的生态问题提供了思想武器,并得到国际社会的广泛认同。
13.下列选项中,适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)( )
A.间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。(白居易《琵琶行并序》)
B.大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)
C.况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。(苏轼《赤壁赋》)
D.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。[李煜《虞美人》(春花秋月何时了)]
14.材料二中采用对比论证的方法,将中西自然观进行对比,突出了中国自然观尊重、保护自然的特点。除此之外,材料二还采用了哪些论证方法 请简要分析。(4分)
15.安徽省黄山风景区是我国国家级重点风景名胜区,风光秀丽。黄山市现在以“生态型国际化世界级休闲度假旅游目的地城市”为战略定位,充分发挥黄山市文化、生态、自然、旅游四大叠加优势。为进一步保护黄山风景区生态,发挥黄山风景区的生态优势,请你结合两则材料向当地政府提出合理建议。(6分)
单元写作任务 深化理性思考
1.理性思考要能够透过表象探究被忽略的事实真相,推导事物的发展趋势。请仿照示例,运用理性思考把下面的表格补充完整。
(示例)
现象 分析
一 ……抗日战争以来,我党根据马克思列宁主义的普遍真理研究抗日战争的具体实践……都是很好的现象。 ①先指出“好现象”。 ②退一步提出观点(问题)。
二 但是我们还是有缺点的,而且还有很大的缺点…… ……对于国内和国际的各方面,对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面,我们所收集的材料还是零碎的,我们的研究工作还是没有系统的…… …… ……为害相当地大,不可等闲视之的。 …… 四 依据上述意见,我有下列提议: …… (《改造我们的学习》) ③并透过观点(问题)深入分析危害。 ④进而提出自己的主张,指明改造学习的方向。
现象 分析
如今,以记录自律生活为题材的短视频开始在各大网络平台上走红。一些博主将自己坚持早起、每日锻炼、认真学习的自律状态以视频的形式发布到网上,展 ①先指出“自律”固然是很好的品质。 ②但“自律”被年轻人追捧的原因,很可能 ——列举年轻人不够自律的诸多表现: 。 ③再进一步分析年轻人不够自律的深层原因: 。
续表
现象 分析
示自律带来的改变,在赢得网友羡慕的同时,也引来不少年轻人的跟风打卡。 ④再次回归材料所给的话题并提出自己的观点: 。
2.深化理性思考,要能够透过现象看到本质,敢于质疑、勇于追问,突破思维定式,深化对问题的认识。
从早些年传唱的“小鸟说,早早早,你为什么背起炸药包”,到近来作业本上悄然出现的“人生目标:向钱看,向厚赚”等“潮人语录”,校园童谣正在发生着一种值得关注的变化。 童谣,是和我们每个人的童年一直相伴的事物,因为有哲理、有文学性且读来朗朗上口,而被广泛认可。这样的童谣无疑让童年多趣多彩。但当异化的童谣充斥儿歌市场时,我们却来不及防范,以致让孩子在童年就陷入“灰色潮流”中。
上述现象,引发了你怎样的思考 请写一段文字,谈谈你的认识。
要求:分析全面,思路清晰,条理清楚,语言流畅。不超过300字。
答案与分层梯度式解析
1.D 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
A.“在……时,两者看问题的角度完全相同”错误。材料一说的是“从现代科学理论发展趋势看”“从实践层面看”,材料二说的是“从人类的知识系统来说”,两者看问题的角度不同。B.“不涉及变革”错误。由材料一最后一段“哲学社会科学有着……社会发展方向指引、社会发展道路选择、社会制度模式变迁、社会行为规范、社会心理疏导等方面起着巨大的能动作用”“人类社会每一次重大跃进……知识变革和思想先导”可知,“涉及变革”。C.“哲学社会科学对自然科学有着巨大的能动作用”偷换概念。材料一最后一段说的是“哲学社会科学……在社会发展方向指引、社会发展道路选择、社会制度模式变迁、社会行为规范、社会心理疏导等方面起着巨大的能动作用”,而不是“对自然科学有着巨大的能动作用”。故选D。
2.A 本题考查学生根据文本信息进行推理判断的能力。“牛顿、拉马克、道尔顿的著作均证明了这一点”错误。“牛顿、拉马克、道尔顿的著作”证明的是材料二第一段“之后相当长时间内,科学家都把自己的工作看作是自然哲学的一部分”的观点。故选A。
3.B 本题考查学生分析论点、论据、论证的能力。“材料二采用对照式论证结构”错误。材料二先从哲学与科学的关系谈起,从“哲学是科学的源泉”到“哲学往往是革命性科学思想的助产士”,再到“科学和哲学是交融互促、互为支撑的”,层层递进,采用的是递进式论证结构。故选B。
4.答案 ①现代科学理论发展趋势;②实践层面;③历史维度;④科学发展的动力;⑤人类的知识系统、人类探索自然真理的过程。
解析 本题考查学生筛选信息、归纳要点的能力。两则材料都论述了“自然科学和哲学社会科学之间的关系”。由材料一第三段“自然科学和哲学社会科学交融互促、互为支撑。从现代科学理论发展趋势看……从实践层面看……”可以归纳出角度①和②;由材料二第一段“哲学是科学的源泉。现代科学的前身就是古希腊的自然哲学……”可归纳出角度③;由材料二第二段“哲学往往是革命性科学思想的助产士……新的哲学思想的催化作用”可归纳出角度④;由材料二第三段“从人类的知识系统来说,从人类探索自然真理的过程来说……”可归纳出角度⑤。
5.答案 ①运用比喻,对科学与哲学之间的关系进行了形象化表达,浅显易懂。
②“源泉”指出了科学源于哲学。
③“助产士”指出了哲学在科学发展中的作用,科学有其独立性。
④“圆盘”明确了哲学与科学之间是内核与外延的关系。
解析 本题考查学生分析文章论证语言的能力。
“源泉”“助产士”“圆盘”等词语都运用了比喻的修辞手法,分析科学与哲学之间的关系,使论证语言形象生动,道理浅显易懂。
材料二第一段先提出观点“哲学是科学的源泉”,然后指出“现代科学的前身就是古希腊的自然哲学”,“源泉”形象地说明了科学源于哲学。
材料二第二段提出了“哲学往往是革命性科学思想的助产士”的观点,“在科学革命阶段,科学共同体……都有新的哲学思想的催化作用”通过举例论证了观点。“助产士”指出了哲学在科学发展中的推动、催化作用,新的科学是“在哲学思想中寻求灵感”产生的独立的“新的范式”。
材料二第三段中“如果把科学知识比作一个圆盘”的比喻,是为了说明科学与哲学的关系,“圆盘的边缘是观察实验……有关自然的基本哲学观点”,由此可知:哲学是“圆盘的中央”,即内核,而科学是圆盘的外延。
6.D 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。材料二第四段原文为“17、18世纪,中国传统哲学又突破东亚文化圈……在欧洲社会形成了持续二百年的‘中国热’。这股‘中国热’,对整个欧洲大陆走向近代资本主义社会,对法国的启蒙思想运动以及德国辩证法思想的形成和发展……积极的影响和推动作用”,选项将“这股‘中国热’”偷换为“东亚文化圈”,表述错误。故选D。
7.D 本题考查学生根据文本信息进行推理判断的能力。“因为中国传统文化受到传统哲学的影响,所以……”错误。材料二第三段原文为“中国传统哲学长达三千年,在整个中国文化系统中占据主导地位,起着主导作用……无不受到传统哲学的熏陶”,二者之间并无因果关系。故选D。
8.C 本题考查学生分析论点、论据、论证的能力。C项,林则徐、魏源等提出“师夷长技以制夷”等主张,是“发思想之先声”。A、B两项强调对传统理念的继承和实践性创新,D项强调对传统理念的继承,都没有体现“发思想之先声”。故选C。
9.C 本题考查学生分析论点、论据、论证的能力。C项的论据无法批驳虚拟论敌,论据应是“不但17、18世纪欧洲社会出现‘中国热’,当前世界各国都希望从中国哲学、中国文化中汲取智慧和养分以解决世界性难题”。故选C。
10.答案 ①中国哲学是与中华民族和中国社会发展的特殊形态相适应的中国文化的精髓和活的灵魂,是中华文明智慧的集中体现。
②中国传统哲学传播到周边的国家和地区,形成东亚文化圈;且远播欧洲,成为18世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源。
③中国哲学和全人类哲学的整体发展相关联,为人类社会的跃进、人类文明的发展作出了重大贡献。
解析 本题考查学生探究文本中的某些信息,提出自己见解的能力。
根据“中国哲学的存在与发展……更与中华民族和中国社会发展的特殊形态相适应”“中国哲学是中国文化的精髓和活的灵魂,是中华文明智慧的集中体现”可知,中国哲学是与中华民族和中国社会发展的特殊形态相适应的中国文化的精髓和活的灵魂,是中华文明智慧的集中体现。
根据“汉代以后,中国传统哲学在按照自身……以儒家伦理为核心的东亚文化圈”可知,中国传统哲学传播到周边的国家和地区,形成东亚文化圈;根据“17、18世纪,中国传统哲学又突破东亚文化圈……成为18世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源”可知,中国哲学远播欧洲,成为18世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源。
根据“中国哲学的存在与发展既和全人类哲学的整体发展相关联”“李光耀认为,新加坡……儒家伦理价值观的影响不无关系……在欧洲社会形成了持续二百年的‘中国热’……18世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源”等可知,中国哲学和全人类哲学的整体发展相关联,为人类社会的跃进、人类文明的发展作出了重大贡献。
11.C 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。“东西方文明的哲学起点不同,这导致东西方对待自然的态度也不相同”错误。“东西方文明的哲学起点不同”与“东西方对待自然的态度也不相同”之间没有必然的因果关系。
12.A 本题考查学生根据文本信息进行推理判断的能力。B.材料一第五段提到“我们必须站在人与自然和谐共生的高度谋划发展……不断推动人与自然和谐共生新格局的形成”,并没有说“只要……就可以应对我国生态文明建设面临的诸多矛盾和挑战”,选项中的条件不成立。C.“指向的都是人与自然和谐相处”错误。根据材料二第四段中的“在西方看来,人并非自然的一部分,自然是被人认识、使用和改造的对象”和第七段中的“但了解和认识‘天’后,中国哲学指向的并非使用和改造”可知,二者指向不同。D.“为解决当下的生态问题提供了思想武器”错误。原文“这些强调人与自然辩证统一、互利共生的辩证法为认识当下的生态问题提供了思想武器”说的是“认识当下的生态问题”而不是“解决当下的生态问题”。故选A。
13.C 本题考查学生分析论点、论据、论证的能力。材料一的观点是“迈向人与自然和谐共生的现代化”。
A.“间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难”是用鸟鸣声与泉流声形容琵琶声的婉转流利和滞塞难通,没有体现人与自然和谐共生,不适合作为论据来支撑材料一的观点。B.“大漠孤烟直,长河落日圆”描写塞外奇特壮丽的风光,不能体现人与自然和谐共生,不适合作为论据来支撑材料一的观点。C.“况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿”写出了人与自然的和谐相处,适合作为论据来支撑材料一的观点。D.“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”是用满江的春水来比喻满腹的愁恨,没有体现人与自然和谐共生,不适合作为论据来支撑材料一的观点。故选C。
14.答案 ①道理论证:引用庄子、张载、老子关于天人关系的名言,说明中国自然观强调人与自然和谐相处。②举例论证:用福建土楼的例子说明中国自然观在实践论方面注重“于自然无所违”的理念。
解析 本题考查学生分析论证方法的能力。
①由“最具代表性的就是《庄子·齐物论》中所言的‘天地与我并生,而万物与我为一’。张载在《西铭》中说得更明白,‘民吾同胞,物吾与也’”“如老子所说:‘人法地,地法天,天法道,道法自然。’”可知,材料二还采用了道理论证的方法,引用庄子、张载、老子关于天人关系的名言,说明中国自然观强调人与自然和谐相处。
②由“福建土楼在建造时往往依山就势……是人与自然和谐相处的典范”可知,材料二还采用了举例论证的方法,用福建土楼的例子说明中国自然观在实践论方面注重“于自然无所违”的理念。
15.答案 (示例)①通过媒体宣传等途径,增强当地居民及外来游客的环保意识,使“人与自然和谐共生”的理念深入人心。②遵循“天人合一”的自然观,顺应自然规律,避免过度开发,保护黄山风景区的生态环境。③可以借鉴福建土楼的建筑理念,就地取材,因地制宜,有机统筹黄山风景区周边的山林田草环境,保护黄山风景区的生态环境。
解析 本题考查学生探究文本中的某些信息,提出自己的见解的能力。
①由“生态兴则文明兴”“习近平总书记在党的二十大报告中深刻阐明,中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化”等可知,通过媒体宣传等途径,增强当地居民及外来游客的环保意识,使“人与自然和谐共生”的理念深入人心。
②由材料一“顺应和保护自然,按照大自然规律活动……提供了丰厚的思想滋养”和材料二“中国传统思想在思考人与自然关系时主张‘天人合一’”“深怀对自然的敬畏之心,尊重自然、顺应自然、保护自然”等可知,遵循“天人合一”的自然观,顺应自然规律,避免过度开发,保护黄山风景区的生态环境。
③由“福建土楼在建造时往往依山就势……是人与自然和谐相处的典范”可知,可以借鉴福建土楼的建筑理念,就地取材,因地制宜,有机统筹黄山风景区周边的山林田草环境,保护黄山风景区的生态环境。
单元写作任务
1.答案 ②正是“自律”的缺失 下班后只想在沙发上“葛优躺”,打开游戏就忘记睡觉,吃饭时一直刷手机
③不仅有工作的忙碌与劳累,更多的是出于一种“做好自律这件小事,似乎也不会让自己立刻变得更好”的心理
④自律短视频的出现,让网友看到了一种可能——“按照这样做,就能够和视频中的人变得一样好。”因此获得了很多人的跟风、追捧。短视频只能当作一个引子,真正让人自律起来的,还得是自己精神深处的修行
2.答案 “灰色童谣”在校园广为儿童传唱,不利于孩子们的健康成长。(社会现象)“灰色童谣”的流行表面上看只是孩子出于好玩而盲目跟风;(表层原因)但从更深层次来看,折射出的是教育力量的式微、理想教育环境的缺失。在多元文化以及大众文化的影响下,社会环境中的不和谐因素加剧了“灰色童谣”的流行;与此同时,单调的校园生活以及不健康的校园文化导致一些孩子产生学习压力、不满情绪,也加快了“灰色童谣”传播的速度。(深层原因)因此,政府应加强对童谣内容的监管,创造和谐的社会文化环境,营造良好的网络文化氛围,不断创造出优秀儿歌作品;同时,学校应加强校园文化建设;学生家长也应积极配合,与学校形成合力,保障儿童健康发展。(从政府、学校、家庭等角度给出解决问题的思路)
33
理论的价值
选文一
阅读下面的文字,完成问题。(17分)
材料一:
习近平同志指出:“一个国家的发展水平,既取决于自然科学发展水平,也取决于哲学社会科学发展水平。一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列,一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。”这一重要论述,深刻揭示了自然科学和哲学社会科学之间的关系及其紧密的内在联系。
自然科学研究自然界的现象及其规律,哲学社会科学研究自然界、人类社会、人类思维现象及其规律,二者在本质上都是科学。自然科学通过理论进步和技术发明来掌握和支配自然力,代表自然科学发展水平的科学技术成为第一生产力,是推动社会进步的直接力量。哲学社会科学则提供关于社会发展的规律性认识,对正确处理人与人、人与社会、人与自然等关系提供世界观、方法论指引,为社会正常运行提供理论和社会思想支撑。
自然科学和哲学社会科学交融互促、互为支撑。从现代科学理论发展趋势看,其呈现出学科分化细化和学科交叉融合相并行的趋势,越是科学发展的高级阶段,自然科学和哲学社会科学的研究越是水乳交融。从实践层面看,自然科学研究成果的应用,必须通过人们的社会结合和社会交往、通过劳动的有序组织和管理、通过市场的转化和交换来实现,而这些领域必须依赖于哲学社会科学作用的有效发挥。因此,一个国家的发展水平,既取决于自然科学发展水平,也取决于哲学社会科学发展水平,二者同等重要。当然,由于研究对象、研究角度和研究方法的不同,哲学社会科学有着不同于自然科学的独特优势,特别是在社会发展方向指引、社会发展道路选择、社会制度模式变迁、社会行为规范、社会心理疏导等方面起着巨大的能动作用,正如习近平同志所指出的:“人类社会每一次重大跃进,人类文明每一次重大发展,都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。”
(摘编自杜飞进《对繁荣发展哲学
社会科学规律的深刻把握》)
材料二:
哲学是科学的源泉。现代科学的前身就是古希腊的自然哲学,之后相当长时间内,科学家都把自己的工作看作是自然哲学的一部分。牛顿的伟大著作命名为《自然哲学的数学原理》,拉马克的《动物哲学》包含了进化思想的萌芽,道尔顿在其《化学哲学新体系》中奠定了现代化学的基础。古希腊哲学家对浩渺星空的好奇和惊异、对宇宙本质问题的痴迷和热情、对思想穷根究底的辩驳和拷问、对逻辑与理性的推崇和赞赏,为现代科学传统注入了最深层的精神内核。
哲学往往是革命性科学思想的助产士。科学研究不只是观察、实验和计算,而且还需要一整套概念和思想的支撑。已有的科学概念和思想,既是一段时期内科学进步的探照灯,又构成了对这一时期科学家的约束和限制。按照许多科学史家的看法,科学的发展是常规科学和科学革命交替的过程。在常规科学阶段,科学家主要是在既有的范式下解决各种问题,他们的工作似乎与哲学没有太大的关系。但在科学革命阶段,科学共同体需要建立新的范式,需要用新的概念之网来重新整理科学事实。而科学概念和思想的变革,有赖于科学家完成思维上的自我超越,这时候必然会涉及哲学上的争论,必然会在哲学思想中寻求灵感,而这构成了科学发展的动力。以牛顿力学的建立为代表的第一次科学革命,以相对论、量子力学为标志的第二次科学革命,都有新的哲学思想的催化作用。
从人类的知识系统来说,从人类探索自然真理的过程来说,科学和哲学是交融互促、互为支撑的。如果把科学知识比作一个圆盘,圆盘的边缘是观察实验获得的经验知识,从边缘往里是科学中的理论知识,圆盘的中央则是有关自然的基本哲学观点。任何科学理论的内核,都带有某些哲学预设。科学的发展往往会带来哲学观念上的变化,而哲学思想的变革也会为科学的洞见提供广阔的思想空间。可以这样来说,缺乏哲学的科学是盲目的,而缺乏科学的哲学是空洞的。正是科学和哲学的相互激荡,使得人类的思想一次一次突破和超越自我,造就了人类文明的辉煌。
当代科学的发展正酝酿着巨大的突破,我们正在进入对宇宙、生命、意识的认识的深处,这直接关联着众多重大哲学问题,比如数学的基础和本性问题、量子理论中的本体论问题、复杂性科学中的衍生论问题、认知科学中的心身关系问题等。对这些问题的思考,有助于人类抓住构成历史上罕见的重大挑战和革命性转变的契机,理解和改造世界,促进自身文明的发展。这些问题的澄清和解决,需要科学与哲学联手推进。
笛卡尔、莱布尼兹时代那种科学与哲学紧密结盟的时代已悄然复归。未来的科学革命,离不开哲学思想的激发和引导;而哲学方法和思想的变革,也离不开科学的批判与滋养。人类文明的新发展,呼唤科学与哲学建立新型的、更加紧密的结盟。中国的科学发展要实现阶段性跨越,就必须紧扣科学前沿中的基本问题进行开拓和创新,而不能只是在已建立的概念体系和研究路径上跟踪国际上的工作。
(摘编自白春礼《进一步深刻
认识科学与哲学的关系》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )
A.材料一和材料二都论述了自然科学和哲学社会科学的关系,在强调交融互促、互为支撑关系时,两者看问题的角度完全相同。
B.材料一认为自然科学是推动社会进步的直接力量,而哲学社会科学只是为社会正常运行提供理论和社会思想支撑,不涉及变革。
C.材料一指出,一个国家的发展水平取决于自然科学和哲学社会科学的发展水平,哲学社会科学对自然科学有着巨大的能动作用。
D.材料二强调,科学与哲学紧密结盟的时代悄然复归,展望未来,要立足于国际形势,对科学前沿中的基本问题进行开拓和创新。
2.根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.现代科学的前身从属于自然哲学,牛顿、拉马克、道尔顿的著作均证明了这一点。
B.科学研究者要想突破已有科学概念和思想的约束和限制,必然会在哲学思想中寻求灵感。
C.因为任何科学理论的内核,都带有某些哲学预设,所以缺乏哲学的科学是盲目的。
D.科学发展关联着众多哲学问题,思考这些问题具有抓住契机、迎接挑战等众多意义。
3.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )
A.材料一从自然科学和哲学社会科学各自的内涵与作用、两者关系两方面展开论述。
B.材料二采用对照式论证结构,强调科学与哲学联手解决问题已经成为时代的需要。
C.材料一在论证哲学社会科学的独特优势时采用了引用论证的方法,增强了说服力。
D.材料二说古论今,阐述科学与哲学的关系富有逻辑性,明确了中国科学发展的做法。
4.自然科学和哲学社会科学之间的关系可以从哪些角度加以认识 (4分)
5.材料二使用“源泉”“助产士”“圆盘”等词语,请简析其在论证上的效果。(4分)
选文二
阅读下面的文字,完成问题。(18分)
材料一:
人类社会每一次重大跃进,人类文明每一次重大发展,都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。马克思主义的诞生是人类思想史上的一个伟大事件,马克思主义批判吸收了康德、黑格尔、费尔巴哈等人的哲学思想,可以说,没有18、19世纪欧洲哲学社会科学的发展,就没有马克思主义形成和发展。
中华文明经历了从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学,到隋唐佛学、儒释道合流、宋明理学等数个学术思想繁荣时期,包含着丰富的哲学社会科学内容、治国理政智慧,为人类文明作出了重大贡献。随着列强入侵和国门被打开,西方思想文化和科学知识随之涌入。十月革命给中国送来了马克思列宁主义,许多进步学者运用马克思主义进行哲学社会科学研究,为我国当代哲学社会科学的发展进行了开拓性努力。
当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践,必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。一切有理想、有抱负的哲学社会科学工作者都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声,积极为党和人民述学立论、建言献策,担负起历史赋予的光荣使命。
(摘编自习近平《在哲学社会科学
工作座谈会上的讲话》)
材料二:
中国哲学源远流长、博大精深、丰富多彩、思想深刻,它所关注和探讨的,是人类在生存过程中,所遇到的和必须解决的,一些不能回避和无法回避的大问题。尽管时代经历了巨大变迁,但中国哲学的思想和价值观依然是人们关注的焦点和热点,具有超越时空的价值和意义。
中国哲学的存在与发展既和全人类哲学的整体发展相关联,更与中华民族和中国社会发展的特殊形态相适应。早在三千多年前,我们的先哲就创立了独特的哲学思维模式。譬如,《周易》所体现出的辩证思维模式,先秦时期的诸子百家学说,标志着中华民族很早就进入了高度抽象的哲学思维阶段。与西方哲学、印度哲学相比,中国哲学不但毫不逊色,并且还保持着更旺盛的生命力,是生命之学、智慧之学,不但“源远”,而且“流长”,绵延数千年而未中断,这在世界思想史上是绝无仅有的奇特现象。可以说,中国哲学是中国文化的精髓和活的灵魂,是中华文明智慧的集中体现。
中国哲学包括传统哲学、近代哲学和现代哲学,最能体现其基本特征和精神,并对中国的发展产生重大影响的是中国的传统哲学。学术界一般把公元前11世纪的殷周时期,也就是传说周文王推演《周易》的时期,到1840年鸦片战争以前的哲学称为传统哲学。中国传统哲学长达三千年,在整个中国文化系统中占据主导地位,起着主导作用,中国传统的文学艺术、书法绘画、建筑雕刻、民间风俗、民族心理、审美方式、行为习惯等,无不受到传统哲学的熏陶;中国人对自然宇宙的看法,对社会人生的态度,对生命存在价值和意义的反思,都是通过传统哲学加以反映、提升和总结的。
汉代以后,中国传统哲学在按照自身轨迹发展的同时,逐渐传播到了周边的国家和地区,形成了以儒家伦理为核心的东亚文化圈。李光耀认为,新加坡成为“亚洲四小龙”之一,与其国民很早受儒家伦理价值观的影响不无关系。17、18世纪,中国传统哲学又突破东亚文化圈,通过汤若望、南怀仁、利玛窦等人的传播,东学西渐,远播欧洲,在欧洲社会形成了持续二百年的“中国热”。这股“中国热”,对整个欧洲大陆走向近代资本主义社会,对法国的启蒙思想运动以及德国辩证法思想的形成和发展,都产生了十分积极的影响和推动作用,成为18世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源。
当前,西方社会又一次表现出了对中国哲学的极大兴趣,世界各国把关注的目光再次转向了古老的东方,转向了中国的哲学和文化,转向了中国的孔子、老子,就是希望从中国哲学、中国文化中汲取丰富的智慧和养分,以达到解决世界性难题的目的。如,“以人为本”“协和万邦”等中国哲学智慧,在抗击新冠肺炎疫情工作中都到了鲜明体现,普通群众再一次从内心深处强化了对中国文化的认同感。把中国哲学放在世界范围内来考量,更能凸显出其强大生命力。
有一句谚语说:“世界上的智慧在中国人的脑袋里。”从根本上讲,中国哲学就是有着大用的人生智慧之学。冯友兰曾经说过:中国哲学必将大放异彩。
(摘编自王杰《中国哲学的时代魅力》)
6.下列关于材料内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.十月革命后,马克思主义进入中国,促进了中国当代哲学社会科学的发展。
B.当前“中国热”是中国哲学发展的阶段性产物,是中国综合实力的体现,也彰显了中华文化的强大魅力。
C.“《周易》所体现出的辩证思维模式”,表明中国哲学很早就创立了独特的思维模式,具有高度抽象性。
D.以儒家伦理为核心的东亚文化圈,深刻地影响和推动了法国的启蒙思想运动及德国辩证法思想的形成和发展。
7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.观察当代中国哲学社会科学,需要有一个宽广的视角,需要将其放到我国和世界发展大历史中。
B.社会大变革的时代,一定是哲学社会科学大发展的时代。我国哲学社会科学工作者应增强使命意识和进入新发展阶段的历史自觉。
C.任何国家都应批判吸收其他国家的优秀哲学成果,为解决本国或世界性问题提供思路和方法。
D.因为中国传统文化受到传统哲学的影响,所以传统哲学在整个中国文化系统中占据主导地位。
8.下列选项,最能体现材料一中“发思想之先声”的一项是(3分)( )
A.中国以“天人合一”的理念治理内蒙古库布齐沙漠,为世界治沙开出“中国良方”。
B.中国以“和羹之美,在于合异”的理念推动“一带一路”沿线国家互惠共享。
C.林则徐、魏源等睁眼看世界,提出“师夷长技以制夷”等主张。
D.同仁堂恪守“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”的古训而长盛不衰。
9.论证时可以想象存在一个虚拟论敌,在对其进行驳论的过程中,提出相关论点。根据材料二的论证逻辑,对下表中虚拟论敌的表述不恰当的一项是(3分)( )
选项 虚拟论敌 论据 分论点
A 中国哲学无法与西方哲学比肩 中国哲学绵延数千年而未中断,源远流长 中国哲学在世界思想史上是绝无仅有的奇特现象
B 中国哲学只与中国社会发展形态相适应 “亚洲四小龙”之一的新加坡受儒家伦理价值观的影响 中国传统哲学影响了周边国家与地区
C 东学西渐只发生在17、18世纪的欧洲 17、18世纪欧洲社会出现持续二百年的“中国热” 中国哲学影响和推动了欧洲的发展
D 中国哲学难以解决世界性难题 中国哲学在抗击疫情的实践中得到体现 中国哲学具有超越时空的价值和意义
10.如何理解中国哲学就是“有着大用的人生智慧之学” 请结合材料谈谈你的看法。(6分)
选文三
阅读下面的文字,完成问题。(19分)
材料一:
习近平总书记在党的二十大报告中指出:“尊重自然、顺应自然、保护自然,是全面建设社会主义现代化国家的内在要求。”这一重要论述为新时代新征程推进生态文明建设提供了重要遵循。
早在19世纪,马克思就曾提出自然是人的“无机的身体”的著名论断,强调人与自然是统一的有机整体,彼此相互影响、不可分割。人类友好保护自然时,自然的回报是慷慨的;人类粗暴掠夺自然时,自然的惩罚是无情的。如果人类无度破坏自然环境,必然会打破生态系统的平衡,遭到自然的“报复”。
中国传统文化中“天人合一”的朴素生态观,同样蕴藏着解决当代人类所面临的生态问题的重要启示。《周易》认为,“天地之大德曰生”“生生之谓易”,给予“生生”和“共生”极高的价值期许。“竭泽而渔,岂不获得 而明年无鱼。”《吕氏春秋》强调要遵循“天时”来进行生产生活,体现顺应规律、适度节用的发展思想。中国古代思想家“天人合一”“道法自然”的哲理思想,将天、地、人统一起来,将自然生态同人类文明联系起来;“顺时”“以时”“不违时”,顺应和保护自然,按照大自然规律活动,取之有时,用之有度,为中国生态文明建设提供了丰厚的思想滋养。
生态兴则文明兴。在实现第二个百年奋斗目标的新征程上,我国生态文明建设仍然面临诸多矛盾和挑战,生态环境稳中向好的基础还不稳固,生态环境质量同人民群众对美好生活的期盼相比,同建设美丽中国的目标相比,都还有不小的差距。如何达成“人类与自然的和解”,如何历史地、实践地处理人与自然之间的关系问题再次摆在了我们面前。
习近平总书记在党的二十大报告中深刻阐明,中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。党的二十大对推动绿色发展、促进人与自然和谐共生作出重大安排部署,科学回答了生态文明建设的重大理论和实践问题,为推进美丽中国建设指明了方向。大自然是人类赖以生存发展的基本条件,我们必须站在人与自然和谐共生的高度谋划发展,以和谐促进共生、以共生消解对立,不断推动人与自然和谐共生新格局的形成。
(摘编自袁秀《迈向人与自然
和谐共生的现代化》)
材料二:
人类社会的发展史、文明史,归根结底,是一部人与自然的关系史。“生态兴则文明兴,生态衰则文明衰”,面对如何处理人与自然关系的问题,中国“人与自然生命共同体”理念和实践日益受到关注和推崇。
如何认识人与自然的关系,即自然观,东西方文明的哲学起点不同。
英国学者李约瑟指出,在对待自然这个问题上,西方思想在两个世界之间摆动:一个是被看作自动机的世界,按照编定的程序运行;另一个是神学世界,按照上天的意志运行。
无论“摆”向哪个世界,在西方看来,人并非自然的一部分,自然是被人认识、使用和改造的对象。这种主客二分法有利于人类大胆突破蒙昧与陈规,发现和掌握自然规律,但其弊端在于令人过度自信,索求无度,最终与自然对立起来。
中国的自然观则“别开生面”。
在认识论方面,中国传统思想在思考人与自然关系时主张“天人合一”。“人”并非“天”外之物,也就无所谓对立。最具代表性的就是《庄子·齐物论》中所言的“天地与我并生,而万物与我为一”。张载在《西铭》中说得更明白,“民吾同胞,物吾与也”,即人处在自然之中,人类本是同胞,万物亦为同类。
在实践论方面,中国哲学与西方哲学相通,也强调“知天”。如老子所说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”但了解和认识“天”后,中国哲学指向的并非使用和改造,而是“于自然无所违”“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序”。福建土楼的出现就印证了这一理念。福建土楼在建造时往往依山就势,能巧妙地利用山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料。客家人就地取材,用最平常的土料筑成高大的楼堡,是人与自然和谐相处的典范。
出于对近代以来西方自然观念的反思及对当代人类现实生存困境的关切,马克思主义也强调人与自然相互依赖。马克思和恩格斯指出,“只要有人存在,自然史和人类史就彼此相互制约”。恩格斯提醒,不可过分陶醉于对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,“自然界都报复了我们”。这与中国的传统自然观如榫遇卯,实现有机结合,产生了“人与自然和谐共生”“绿水青山就是金山银山”“人与自然是生命共同体”等重大理论成果,这些强调人与自然辩证统一、互利共生的辩证法为认识当下的生态问题提供了思想武器,中国开出的对症之方正得到国际社会越来越广泛的认同。
哲学家们是用不同的方式解释世界,对我们来说,更重要的是改变世界。面对全球环境治理前所未有的困难,国际社会应勇于担当,勠力同心,共建人与自然生命共同体。深怀对自然的敬畏之心,尊重自然、顺应自然、保护自然,“天人合一”未来可期。
(摘编自文龙杰《“天人合一”的自然观
为何越来越受推崇 》)
11.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.习近平总书记关于“自然”的重要论述为当代所面临的生态问题提供了理论支持,也契合“天人合一”的朴素生态观。
B.中国哲学主张“天人合一”,强调人与自然不是对立关系,这与英国学者李约瑟分析的西方哲学不同。
C.在认识人与自然的关系方面,东西方文明的哲学起点不同,这导致东西方对待自然的态度也不相同。
D.面对全球环境治理前所未有的困难,国际社会应休戚与共,携手共建人与自然生命共同体。
12.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)( )
A.材料一和材料二都谈到了“人与自然”的关系,不过两则材料论述的侧重点并不相同。
B.只要我们站在人与自然和谐共生的高度上,就可以应对我国生态文明建设面临的诸多矛盾和挑战。
C.在自然观的实践论方面,中国哲学与西方哲学指向的都是人与自然和谐相处。
D.“人与自然是生命共同体”等强调人与自然辩证统一、互利共生的辩证法为解决当下的生态问题提供了思想武器,并得到国际社会的广泛认同。
13.下列选项中,适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)( )
A.间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。(白居易《琵琶行并序》)
B.大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)
C.况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。(苏轼《赤壁赋》)
D.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。[李煜《虞美人》(春花秋月何时了)]
14.材料二中采用对比论证的方法,将中西自然观进行对比,突出了中国自然观尊重、保护自然的特点。除此之外,材料二还采用了哪些论证方法 请简要分析。(4分)
15.安徽省黄山风景区是我国国家级重点风景名胜区,风光秀丽。黄山市现在以“生态型国际化世界级休闲度假旅游目的地城市”为战略定位,充分发挥黄山市文化、生态、自然、旅游四大叠加优势。为进一步保护黄山风景区生态,发挥黄山风景区的生态优势,请你结合两则材料向当地政府提出合理建议。(6分)
单元写作任务 深化理性思考
1.理性思考要能够透过表象探究被忽略的事实真相,推导事物的发展趋势。请仿照示例,运用理性思考把下面的表格补充完整。
(示例)
现象 分析
一 ……抗日战争以来,我党根据马克思列宁主义的普遍真理研究抗日战争的具体实践……都是很好的现象。 ①先指出“好现象”。 ②退一步提出观点(问题)。
二 但是我们还是有缺点的,而且还有很大的缺点…… ……对于国内和国际的各方面,对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面,我们所收集的材料还是零碎的,我们的研究工作还是没有系统的…… …… ……为害相当地大,不可等闲视之的。 …… 四 依据上述意见,我有下列提议: …… (《改造我们的学习》) ③并透过观点(问题)深入分析危害。 ④进而提出自己的主张,指明改造学习的方向。
现象 分析
如今,以记录自律生活为题材的短视频开始在各大网络平台上走红。一些博主将自己坚持早起、每日锻炼、认真学习的自律状态以视频的形式发布到网上,展 ①先指出“自律”固然是很好的品质。 ②但“自律”被年轻人追捧的原因,很可能 ——列举年轻人不够自律的诸多表现: 。 ③再进一步分析年轻人不够自律的深层原因: 。
续表
现象 分析
示自律带来的改变,在赢得网友羡慕的同时,也引来不少年轻人的跟风打卡。 ④再次回归材料所给的话题并提出自己的观点: 。
2.深化理性思考,要能够透过现象看到本质,敢于质疑、勇于追问,突破思维定式,深化对问题的认识。
从早些年传唱的“小鸟说,早早早,你为什么背起炸药包”,到近来作业本上悄然出现的“人生目标:向钱看,向厚赚”等“潮人语录”,校园童谣正在发生着一种值得关注的变化。 童谣,是和我们每个人的童年一直相伴的事物,因为有哲理、有文学性且读来朗朗上口,而被广泛认可。这样的童谣无疑让童年多趣多彩。但当异化的童谣充斥儿歌市场时,我们却来不及防范,以致让孩子在童年就陷入“灰色潮流”中。
上述现象,引发了你怎样的思考 请写一段文字,谈谈你的认识。
要求:分析全面,思路清晰,条理清楚,语言流畅。不超过300字。
答案与分层梯度式解析
1.D 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
A.“在……时,两者看问题的角度完全相同”错误。材料一说的是“从现代科学理论发展趋势看”“从实践层面看”,材料二说的是“从人类的知识系统来说”,两者看问题的角度不同。B.“不涉及变革”错误。由材料一最后一段“哲学社会科学有着……社会发展方向指引、社会发展道路选择、社会制度模式变迁、社会行为规范、社会心理疏导等方面起着巨大的能动作用”“人类社会每一次重大跃进……知识变革和思想先导”可知,“涉及变革”。C.“哲学社会科学对自然科学有着巨大的能动作用”偷换概念。材料一最后一段说的是“哲学社会科学……在社会发展方向指引、社会发展道路选择、社会制度模式变迁、社会行为规范、社会心理疏导等方面起着巨大的能动作用”,而不是“对自然科学有着巨大的能动作用”。故选D。
2.A 本题考查学生根据文本信息进行推理判断的能力。“牛顿、拉马克、道尔顿的著作均证明了这一点”错误。“牛顿、拉马克、道尔顿的著作”证明的是材料二第一段“之后相当长时间内,科学家都把自己的工作看作是自然哲学的一部分”的观点。故选A。
3.B 本题考查学生分析论点、论据、论证的能力。“材料二采用对照式论证结构”错误。材料二先从哲学与科学的关系谈起,从“哲学是科学的源泉”到“哲学往往是革命性科学思想的助产士”,再到“科学和哲学是交融互促、互为支撑的”,层层递进,采用的是递进式论证结构。故选B。
4.答案 ①现代科学理论发展趋势;②实践层面;③历史维度;④科学发展的动力;⑤人类的知识系统、人类探索自然真理的过程。
解析 本题考查学生筛选信息、归纳要点的能力。两则材料都论述了“自然科学和哲学社会科学之间的关系”。由材料一第三段“自然科学和哲学社会科学交融互促、互为支撑。从现代科学理论发展趋势看……从实践层面看……”可以归纳出角度①和②;由材料二第一段“哲学是科学的源泉。现代科学的前身就是古希腊的自然哲学……”可归纳出角度③;由材料二第二段“哲学往往是革命性科学思想的助产士……新的哲学思想的催化作用”可归纳出角度④;由材料二第三段“从人类的知识系统来说,从人类探索自然真理的过程来说……”可归纳出角度⑤。
5.答案 ①运用比喻,对科学与哲学之间的关系进行了形象化表达,浅显易懂。
②“源泉”指出了科学源于哲学。
③“助产士”指出了哲学在科学发展中的作用,科学有其独立性。
④“圆盘”明确了哲学与科学之间是内核与外延的关系。
解析 本题考查学生分析文章论证语言的能力。
“源泉”“助产士”“圆盘”等词语都运用了比喻的修辞手法,分析科学与哲学之间的关系,使论证语言形象生动,道理浅显易懂。
材料二第一段先提出观点“哲学是科学的源泉”,然后指出“现代科学的前身就是古希腊的自然哲学”,“源泉”形象地说明了科学源于哲学。
材料二第二段提出了“哲学往往是革命性科学思想的助产士”的观点,“在科学革命阶段,科学共同体……都有新的哲学思想的催化作用”通过举例论证了观点。“助产士”指出了哲学在科学发展中的推动、催化作用,新的科学是“在哲学思想中寻求灵感”产生的独立的“新的范式”。
材料二第三段中“如果把科学知识比作一个圆盘”的比喻,是为了说明科学与哲学的关系,“圆盘的边缘是观察实验……有关自然的基本哲学观点”,由此可知:哲学是“圆盘的中央”,即内核,而科学是圆盘的外延。
6.D 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。材料二第四段原文为“17、18世纪,中国传统哲学又突破东亚文化圈……在欧洲社会形成了持续二百年的‘中国热’。这股‘中国热’,对整个欧洲大陆走向近代资本主义社会,对法国的启蒙思想运动以及德国辩证法思想的形成和发展……积极的影响和推动作用”,选项将“这股‘中国热’”偷换为“东亚文化圈”,表述错误。故选D。
7.D 本题考查学生根据文本信息进行推理判断的能力。“因为中国传统文化受到传统哲学的影响,所以……”错误。材料二第三段原文为“中国传统哲学长达三千年,在整个中国文化系统中占据主导地位,起着主导作用……无不受到传统哲学的熏陶”,二者之间并无因果关系。故选D。
8.C 本题考查学生分析论点、论据、论证的能力。C项,林则徐、魏源等提出“师夷长技以制夷”等主张,是“发思想之先声”。A、B两项强调对传统理念的继承和实践性创新,D项强调对传统理念的继承,都没有体现“发思想之先声”。故选C。
9.C 本题考查学生分析论点、论据、论证的能力。C项的论据无法批驳虚拟论敌,论据应是“不但17、18世纪欧洲社会出现‘中国热’,当前世界各国都希望从中国哲学、中国文化中汲取智慧和养分以解决世界性难题”。故选C。
10.答案 ①中国哲学是与中华民族和中国社会发展的特殊形态相适应的中国文化的精髓和活的灵魂,是中华文明智慧的集中体现。
②中国传统哲学传播到周边的国家和地区,形成东亚文化圈;且远播欧洲,成为18世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源。
③中国哲学和全人类哲学的整体发展相关联,为人类社会的跃进、人类文明的发展作出了重大贡献。
解析 本题考查学生探究文本中的某些信息,提出自己见解的能力。
根据“中国哲学的存在与发展……更与中华民族和中国社会发展的特殊形态相适应”“中国哲学是中国文化的精髓和活的灵魂,是中华文明智慧的集中体现”可知,中国哲学是与中华民族和中国社会发展的特殊形态相适应的中国文化的精髓和活的灵魂,是中华文明智慧的集中体现。
根据“汉代以后,中国传统哲学在按照自身……以儒家伦理为核心的东亚文化圈”可知,中国传统哲学传播到周边的国家和地区,形成东亚文化圈;根据“17、18世纪,中国传统哲学又突破东亚文化圈……成为18世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源”可知,中国哲学远播欧洲,成为18世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源。
根据“中国哲学的存在与发展既和全人类哲学的整体发展相关联”“李光耀认为,新加坡……儒家伦理价值观的影响不无关系……在欧洲社会形成了持续二百年的‘中国热’……18世纪欧洲启蒙思想家的重要学术资源”等可知,中国哲学和全人类哲学的整体发展相关联,为人类社会的跃进、人类文明的发展作出了重大贡献。
11.C 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。“东西方文明的哲学起点不同,这导致东西方对待自然的态度也不相同”错误。“东西方文明的哲学起点不同”与“东西方对待自然的态度也不相同”之间没有必然的因果关系。
12.A 本题考查学生根据文本信息进行推理判断的能力。B.材料一第五段提到“我们必须站在人与自然和谐共生的高度谋划发展……不断推动人与自然和谐共生新格局的形成”,并没有说“只要……就可以应对我国生态文明建设面临的诸多矛盾和挑战”,选项中的条件不成立。C.“指向的都是人与自然和谐相处”错误。根据材料二第四段中的“在西方看来,人并非自然的一部分,自然是被人认识、使用和改造的对象”和第七段中的“但了解和认识‘天’后,中国哲学指向的并非使用和改造”可知,二者指向不同。D.“为解决当下的生态问题提供了思想武器”错误。原文“这些强调人与自然辩证统一、互利共生的辩证法为认识当下的生态问题提供了思想武器”说的是“认识当下的生态问题”而不是“解决当下的生态问题”。故选A。
13.C 本题考查学生分析论点、论据、论证的能力。材料一的观点是“迈向人与自然和谐共生的现代化”。
A.“间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难”是用鸟鸣声与泉流声形容琵琶声的婉转流利和滞塞难通,没有体现人与自然和谐共生,不适合作为论据来支撑材料一的观点。B.“大漠孤烟直,长河落日圆”描写塞外奇特壮丽的风光,不能体现人与自然和谐共生,不适合作为论据来支撑材料一的观点。C.“况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿”写出了人与自然的和谐相处,适合作为论据来支撑材料一的观点。D.“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”是用满江的春水来比喻满腹的愁恨,没有体现人与自然和谐共生,不适合作为论据来支撑材料一的观点。故选C。
14.答案 ①道理论证:引用庄子、张载、老子关于天人关系的名言,说明中国自然观强调人与自然和谐相处。②举例论证:用福建土楼的例子说明中国自然观在实践论方面注重“于自然无所违”的理念。
解析 本题考查学生分析论证方法的能力。
①由“最具代表性的就是《庄子·齐物论》中所言的‘天地与我并生,而万物与我为一’。张载在《西铭》中说得更明白,‘民吾同胞,物吾与也’”“如老子所说:‘人法地,地法天,天法道,道法自然。’”可知,材料二还采用了道理论证的方法,引用庄子、张载、老子关于天人关系的名言,说明中国自然观强调人与自然和谐相处。
②由“福建土楼在建造时往往依山就势……是人与自然和谐相处的典范”可知,材料二还采用了举例论证的方法,用福建土楼的例子说明中国自然观在实践论方面注重“于自然无所违”的理念。
15.答案 (示例)①通过媒体宣传等途径,增强当地居民及外来游客的环保意识,使“人与自然和谐共生”的理念深入人心。②遵循“天人合一”的自然观,顺应自然规律,避免过度开发,保护黄山风景区的生态环境。③可以借鉴福建土楼的建筑理念,就地取材,因地制宜,有机统筹黄山风景区周边的山林田草环境,保护黄山风景区的生态环境。
解析 本题考查学生探究文本中的某些信息,提出自己的见解的能力。
①由“生态兴则文明兴”“习近平总书记在党的二十大报告中深刻阐明,中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化”等可知,通过媒体宣传等途径,增强当地居民及外来游客的环保意识,使“人与自然和谐共生”的理念深入人心。
②由材料一“顺应和保护自然,按照大自然规律活动……提供了丰厚的思想滋养”和材料二“中国传统思想在思考人与自然关系时主张‘天人合一’”“深怀对自然的敬畏之心,尊重自然、顺应自然、保护自然”等可知,遵循“天人合一”的自然观,顺应自然规律,避免过度开发,保护黄山风景区的生态环境。
③由“福建土楼在建造时往往依山就势……是人与自然和谐相处的典范”可知,可以借鉴福建土楼的建筑理念,就地取材,因地制宜,有机统筹黄山风景区周边的山林田草环境,保护黄山风景区的生态环境。
单元写作任务
1.答案 ②正是“自律”的缺失 下班后只想在沙发上“葛优躺”,打开游戏就忘记睡觉,吃饭时一直刷手机
③不仅有工作的忙碌与劳累,更多的是出于一种“做好自律这件小事,似乎也不会让自己立刻变得更好”的心理
④自律短视频的出现,让网友看到了一种可能——“按照这样做,就能够和视频中的人变得一样好。”因此获得了很多人的跟风、追捧。短视频只能当作一个引子,真正让人自律起来的,还得是自己精神深处的修行
2.答案 “灰色童谣”在校园广为儿童传唱,不利于孩子们的健康成长。(社会现象)“灰色童谣”的流行表面上看只是孩子出于好玩而盲目跟风;(表层原因)但从更深层次来看,折射出的是教育力量的式微、理想教育环境的缺失。在多元文化以及大众文化的影响下,社会环境中的不和谐因素加剧了“灰色童谣”的流行;与此同时,单调的校园生活以及不健康的校园文化导致一些孩子产生学习压力、不满情绪,也加快了“灰色童谣”传播的速度。(深层原因)因此,政府应加强对童谣内容的监管,创造和谐的社会文化环境,营造良好的网络文化氛围,不断创造出优秀儿歌作品;同时,学校应加强校园文化建设;学生家长也应积极配合,与学校形成合力,保障儿童健康发展。(从政府、学校、家庭等角度给出解决问题的思路)
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