河南省南阳市六校2024-2025学年高二上学期10月期中考试语文试卷（图片版，含答案）

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2024一2025学年（上）南阳六校高二年级期中考试
语文
考生注意：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘
贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需
改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡
上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
在深入探究人类文明的发展过程中，东西方对“主体”这一核心概念的理解与构建显现出
显著的文化差异和思想特色。西方哲学自古希腊时代起逐步确立了以主客二分为基础的认
识框架，基于此，西方哲学强调个体作为认知与改造世界的主体，以理性、科学实验等手段来
揭示自然界的规律，并以此为基石构筑人与自然、社会之间的关系模型。既肯定了人的主体
性作用，也揭示了主体与外部世界相互联系、互为条件的辩证关系。
中国哲学尤其是儒家思想中的“主体”观念，则在天人关系的一体性思维中发展出独具特
色的内涵。不同于西方哲学主客二分的认知模式，儒家主张的“天人合一”和“万物一体”，建
构了一种独特的主客模型：主体不再仅限于与客体对立或相互作用的关系中，而是在尊重现
实世界的同时，也认识到自我与天地万物的内在联系，并积极融入浑然一体的宇宙秩序中。
在中国传统哲学中，“主体”并非孤立的个体，也不是个体的内在精神世界或自我意识，而是处
于与天地万物密切互动的关系中。《周易》“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”
以阴阳交感作为基本模型来理解宇宙生成和演化的过程，天地运行、万物生长、人世变迁都共
享这一基本模型。人与万物共生于天地之间，分有天地的基本质料和规律，本质上是同质同
构的连续统一体。“通天下一气”就是基于一体性思维的重要思想，春秋初期已经用阴阳二气
来解释自然现象和人事的关系。《国语》云：“周将亡矣！夫天地之气，不失其序。若过其序，
民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能桑，于是有地震。”此处阴、阳与“天地之气”连用，已经
将阴、阳作为两种不同状态的气，二者相互作用，形成世间的种种现象。
这种主体观念，源于具有中国哲学根本特质的一体性思雏。不同于西方对主体的孤立化
理解，儒家视人为天地之间不可或缺的一环，而非独立于万物之外的存在。主体与客体、主体