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第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
单元培优(二)
专题整合
整合一 阶段特征
1.三国两晋南北朝时期
三国两晋南北朝时期是国家分裂和民族交融的时期，也是政治、经济、文化大变革时期，上承秦汉帝国、下启隋唐帝国，分裂中孕育着统一的因素，为隋唐的大一统奠定基础。
(1)政治上：国家分裂割据，政权更迭频繁，南北对峙是这一时期的基本格局。政治制度承秦汉启隋唐，呈现过渡性特点。
(2)经济上：农耕文明与游牧文明不断撞击融合。北方经济破坏与发展交替，发展相对缓慢，江南经济地位逐渐上升；总体上南北经济差距逐渐缩小，为经济重心的南移奠定基础。
(3)文化上：呈现包容与张扬个性的时代特征。道教发展，佛教广泛传播，儒学面临挑战的同时取得新的发展；南北文化差异明显，但逐步走向融合；科技成就继续领先世界，文学艺术的发展进入新阶段，为隋唐文化的高度繁荣奠定基础。
(4)民族关系上：继春秋战国之后再次掀起民族交融的高潮，少数民族推行封建化政策，为统一多民族封建国家的发展奠定基础。
对应练1.东晋南朝时期，朝廷的收入主要来自三吴(吴兴、吴郡、会稽)地区，洞庭湖流域、鄱阳湖流域也成为南方的粮仓。这说明
A.甘薯种植得以推广
B.孝文帝改革成效显著
C.南方经济得到发展
D.经济重心南移的完成
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据材料可知，东晋南朝时期，三吴地区是朝廷的主要收入来源，洞庭湖流域、鄱阳湖流域成为南方的粮仓，说明南方经济得到了发展，故选
C项。
2.隋唐时期
隋唐时期国家统一，社会经济繁荣，是中国封建社会的繁荣和强盛时期。
(1)政治上：隋唐时期，国家统一、政局稳定，三省六部制和科举制进一步完善了中央集权制度，出现盛世局面。
(2)经济上：隋唐时期，经济政策调整，生产工具改进，封建经济空前繁荣。
(3)文化上：隋唐时期，佛、道冲击儒学的正统地位，呈现三教合一的趋势，儒学复兴，科技领先世界，文化繁荣，形成中华文化圈。
(4)民族关系上：隋唐时期，统治者实行较为开明的民族政策，统一的多民族封建国家进一步发展。
(5)对外交往上：隋唐时期实行较为开放的对外政策，中外经济文化交流
频繁。
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对应练2.(2025·四川成都高一检测)有学者说：“这一制度促成一个不靠出身而以考试入流的官僚阶层取代世袭的封建贵族阶层，官员和候补官员基本上都是知识阶层的精英。”“这一制度”是指
A.世卿世禄制 B.察举制
C.九品中正制 D.科举制
据材料“阶层取代世袭的封建贵族阶层”可知，这一制度是科举制，D项正确；世卿世禄制指的是官员任用主要凭借血缘关系，与材料无关，排除A项；察举制的选官方式是举荐，排除B项；九品中正制的做官方式是依靠门第族望，排除C项。
整合二 三国至隋唐时期的民族交融
1.魏晋南北朝时期
(1)蜀、吴两国加强了对南方少数民族地区的治理。
(2)东汉以来，少数民族不断内迁；西晋时期，内迁少数民族卷入内战，民族矛盾严重。
(3)十六国政权大部分由内迁少数民族建立，他们都采用了中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度。在长期混战中，原有民族布局被打乱，各民族之间频繁接触，差异慢慢缩小，但民族隔阂仍然广泛存在。
(4)北魏孝文帝改革顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾。
2.隋唐时期：唐朝实行开明的民族政策。对于民族关系，有四种处理
方式：
(1)战争(武力征服)：唐太宗时大败东突厥，征服高昌；唐高宗时，攻灭西突厥。
(2)设置机构：唐太宗在高昌故地设置安西都护府；武则天在西突厥故地设置北庭都护府。
(3)和亲会盟：641年，唐太宗派文成公主进入吐蕃，嫁给松赞干布；唐蕃长庆会盟。
(4)册封：唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗、靺鞨首领大祚荣为渤海郡王。
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对应练3.(2024·山东菏泽高一上期中)贞观年间，吐蕃、高昌、高句丽、新罗等诸夷酋长，遣子弟来长安学习，出现了“国学之内，鼓箧升讲筵者，几至万人”的状况。这一现象有利于
A.扩大科举取士人数
B.解决唐蕃之间的政治纠纷
C.密切中外文化交流
D.强化周边民族的文化认同
据材料“国学之内，鼓箧升讲筵者，几至万人”可知，当时周边国家和少数民族政权纷纷派遣子弟到唐朝学习，反映了当时唐朝国力强盛，经济文化发达，获得了周边国家和少数民族政权的广泛认同，故选D项；材料并未说明当时的周边国家和少数民族政权派遣子弟到长安学习的目的是参加科举，排除A项；吐蕃与唐朝间解决政治纠纷还需要依靠政治和军事手段，排除B项；材料所述信息属于单向往来，“交流”的说法不符合题意，且唐与吐蕃的交往不属于中外交流，排除C项。
整合三 隋唐统一多民族国家繁荣的表现
项目 总体特征 具体表现
政治 (1)统一的多民族国家继续发展，政局稳定，社会安定
(2)君主专制中央集权制度不断发展完善 (1)科举制和三省六部制的创立，提高了地主阶级的政治创新能力和国家治理能力
(2)官僚政治日益成熟
(3)“贞观之治”“开元盛世”等盛世局面出现
经济 封建经济全面繁荣 (1)农业、手工业、商业成就辉煌
(2)土地制度和赋役制度的调整，促进了经济的发展
(3)经济重心开始南移
(4)海陆丝绸之路发达，对外贸易繁荣
项目 总体特征 具体表现
思想文化 儒学复兴，文学艺术、科技全面繁荣，影响深远，兼收并蓄，东亚文化圈形成 (1)三教并行，儒学正统地位受到挑战，韩愈掀起儒学复兴运动
(2)唐诗、书法、“中国画”的艺术形式逐渐成熟、文人画、造纸术外传、火药运用于战争、雕版印刷术(《金刚经》)
民族关系 各民族进一步交融，民族间经济文化交流进一步加强，唐朝是我国统一多民族国家的重要发展阶段 (1)隋朝的统一促进了多民族国家的发展
(2)唐朝统治者实行较开明的民族政策，加强了与周边各族的关系
外交 对外交往活跃 对外交通发达，采取较为开放的对外政策，中外经济文化交流频繁
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对应练4.(2025·河南高一联考)唐代长庆四年(824年)，元稹为白居易《长庆集》作序时说：“乐天《秦中吟》《贺雨》《讽谕》等篇，缮写模勒(雕刻)，炫卖于市井，或持之交酒茗者，处处皆是。”这说明
A.唐代诗歌侧重体现世俗性
B.造纸技术推动了诗歌发展
C.唐代实行开明的文化政策
D.雕版印刷促进了文学传播
据材料信息可知，白居易的诗因为雕刻印刷而获得大量售卖，使得很多人了解白居易的诗词，这说明雕版印刷促进了文学传播，故选D项；材料体现了白居易的诗词因雕版印刷而广泛传播，并不能得出“唐代诗歌侧重体现世俗性”的结论，排除A项；材料体现印刷术对于诗歌传播的影响，并未强调造纸术，排除B项；白居易诗词的传播是因印刷技术的进步，与政府的文化政策无关，排除C项。
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通法悟道
题型二 因果类选择题解答策略
【解题路径】
第一步：要分清是以因求果还是以果求因。
第二步：要弄清题干与备选项之间的逻辑关系。
第三步：要紧扣解题关键词，明确要求回答的是何种类型的原因，如客观原因与主观原因、主要原因与次要原因等；要分析理解历史事件、现象之间的内在联系，全面分析和把握影响历史发展的各种因素。
(2024·湖南卷)下表为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是
A.大规模的瘟疫流行 B.战乱异常频繁
C.豪强大族势力膨胀 D.官府组织移民
典例
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时间 户口数(万) 人口数(万)
东汉永和五年(140) 64.98 281.32
西晋太康初年(280—289) 14.23 85.39
南朝宋昇明三年(479) 4.19 33.48
技法应用
第一步：根据设问可知，该题为因果类题型，且是由果求因型。
第二步：据材料可知，从东汉永和五年到南朝宋昇明三年，湖南地区官府掌握的户口数和人口数的下降幅度很大，结合所学可知，从东汉末年开始，北方人民为躲避战乱，大量流亡南下，南方人口下降幅度相对较小，而材料中官府掌握的户数和人口数下降幅度较大。
第三步：对四个选项进行分析，选出能够解释官府掌握的户数和人口数下降幅度较大的原因的最佳选项。
针对练1.(2025·江苏盐城高一上期中)南朝初期，江淮地区“土多稻田”。朝廷令“自今悉督种麦，以助阙乏”。至齐、梁时期，麦类作物的种植区域继续扩大。导致这一现象出现的最主要原因是
A.北方人口大量南迁
B.南方土地肥沃
C.小麦产量较水稻高
D.政治中心南移
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点拨 第一步，根据设问可知，本题为因果类选择题，属于由果求因型；第二步，根据材料及所学可知，这一时期北方人口大量南迁，为江淮地区带来了充足的劳动力资源和种植麦类作物的技术和经验，这些技术在江淮地区得到传播，使得当地种植麦类作物变得更加可行和高效，从而促进了麦类作物种植区域的扩大，由此得出正确选项。
针对练2.(2024·河南焦作高一下开学考)《旧唐书·李憕传》(注：李憕逝于公元 755年)就李憕占田的情况写道：“伊川(洛阳附近)膏腴，水陆上田，修竹茂树，自城及阙口，别业相望。与吏部侍郎李彭年，皆有地癖。”这种情况日益增多会导致
A.租庸调制难以维持
B.小农经济稳步发展
C.唐朝官员重视经济
D.藩镇割据愈演愈烈
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点拨 第一步，根据设问可知，该题是因果型试题，且是以因求果题；第二步，材料反映的是唐代官僚地主占田较多的情况，说明当时土地兼并现象严重，这必然会导致均田制无法实施，租庸调制难以维持，由此得出正确选项。
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阶段检测卷
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1.(2025·安徽合肥高一阶段练)夏、商、西周是早期国家的形成和发展时期，下表为此时期实行的政治制度。据此可知，这一时期
A.建立完备的国家机器
B.国家内部结构比较松散
C.神权与王权紧密结合
D.部族组织取代地域组织
朝代 政治制度
夏朝 聚族而居，除对夏部族生活的地区实行直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治
商朝 实行内外服制度，内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部族
西周 “封建亲戚，以蕃屏周”，实行分封制与宗法制，形成政权与族权的结合
据材料可知，夏、商、西周时期，国家的内部结构还是比较松散的，最高执政集团尚未实现权力的高度集中，B项正确；夏、商、西周时期并没有建立完备的国家机器，国家机器是统治阶级建立的一整套法律、制度、执行机构，排除A项； 材料没有涉及神权，排除C项；材料中没有涉及地域组织，排除D项。
朝代 政治制度
夏朝 聚族而居，除对夏部族生活的地区实行直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治
商朝 实行内外服制度，内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部族
西周 “封建亲戚，以蕃屏周”，实行分封制与宗法制，形成政权与族权的结合
2.何尊是周朝代表性酒铜器祭祀用品，尊内底铸有铭文12行、122字，其中写有的“宅兹中国”为“中国”一词最早的实物见证，记述的是周成王继承周武王遗志，营建成周之事。这反映了西周当时
A.青铜铸造水平领先世界
B.已经迈入早期国家阶段
C.集权的政治制度大体形成
D.王权与神权统治相结合
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依据所学知识可知，早期国家形成的标志有文字的成熟、城的出现、军队等强制机关的形成、阶级分化的产生等，由此可知，材料信息“何尊是周朝代表性酒铜器祭祀用品”“记述的是周成王继承周武王遗志，营建成周之事”反映了西周已经迈入早期国家阶段，B项正确；材料没有涉及西周青铜铸造水平与其他地区的对比，不能得出“领先世界”的结论，A项错误；君主专制中央集权的政治制度是在秦朝形成的，而不是西周，C项错误；材料主旨体现不出王权与神权的结合，D项错误。
3.(2024·广东梅州高一上期末)西周时期楚王熊渠自称“我蛮夷也，不与中国之号谥”，而春秋时期楚国令尹子囊则认为“赫赫楚国……抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏”。这种变化反映了
A.国家统一趋势的加强 B.中央集权制度形成
C.儒家思想受诸侯认同 D.华夏认同观念增强
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据材料可知，熊渠说楚国是蛮夷，而子囊认为楚国应对南方诸国或安抚或征伐，使之归顺诸夏，表明楚国为华夏而战，体现出楚国的华夏认同感增强，D项正确；春秋时期，诸侯争霸，社会处于动荡、分裂时期，排除A项；中央集权制度建立于秦朝，排除B项；“儒家思想受诸侯认同”不符合史实，排除C项。
4.(2025·湖北武汉高一期末)《孟子注疏》记载，孔子在离开鲁国时说：“迟迟吾行也，去父母国之道也。”屈原在《哀郢》中说：“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。”又在《橘颂》中说：“受命不迁，生南国兮。”在《招魂》中更是生出了“魂兮归来，反故居些”的感叹。材料主要反映春秋战国时期
A.社会转型加速 B.礼乐制度崩坏
C.列国纷争不断 D.故土情节浓烈
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孔子之所以迟迟行，是因为眷恋故国，而屈原在其作品中多次表达对母国和故乡的眷恋，所以这些材料主要反映出春秋战国时期士大夫浓烈的故土情节，D项正确；材料主要表现了当时士大夫浓烈的故土情节，而不是社会转型和礼乐制度崩坏，排除A、B两项；仅根据孔子和屈原的思想主张并不能说明当时列国纷争不断，排除C项。
5.(2024·陕西商洛高一上期末)春秋战国时期，随着士阶层在社会中话语权的加重、地位的上升和人格的相对独立，其身份意识开始觉醒，他们不再满足于权力的依附者这一传统定位，而试图对权力的使用展开评价、监督以及提出自己的见解和期望。这一现象的出现
A.造成了政治局势动荡不安
B.推动了儒家思想的传播
C.得益于生产力水平的提升
D.使得贵族体系开始瓦解
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根据材料可知，春秋战国时期士阶层的地位上升，结合所学知识可知，春秋战国时期，铁犁牛耕出现并推广，生产力水平提高，引起的政治格局变动，为士阶层的地位上升提供了机遇，C项正确；政治局势动荡不安是士阶层地位上升的原因，A项表述因果关系颠倒，排除；春秋战国时期儒家思想不受重视，排除B项；贵族体系瓦解的根本原因是生产力的发展促使旧的社会关系出现变革，且材料无法说明贵族体系开始瓦解，排除D项。
6.(2025·广东佛山高一期末)战国时期，分封制逐渐被新的基层行政组织郡县制和乡里制取代。这一制度的特点是以地域划分民众，实现了国家权力向基层社会的全面渗透。据此可知，当时
A.宗法制度影响消除 B.周王权威依然稳固
C.中央控制地方有限 D.社会转型正在进行
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社会转型是指社会从一种历史形态转变为另一种历史形态的过程，涉及社会经济结构、文化形态和价值观念等深层次的变化，材料中分封制逐渐被郡县制和乡里制取代，体现了贵族政治向官僚政治的转变，国家权力向基层社会的全面渗透说明政治方面的重大变革，这些都是社会转型的表现，D项正确；宗法制度逐渐瓦解，但影响延续至今，排除A项；战国时期，王室衰微，周王权威下降，排除B项；实现国家权力向基层社会的全面渗透可以加强中央对地方的控制，排除C项。
7.(2025·北京密云高一期末)秦朝“以地域划分为基础来进行统治和管理，较之以血缘划分管理为基础更具稳定性，也更符合统治管理的精神”。材料中的“精神”是指
A.君主专制的不断强化
B.厉行法治，严刑酷法
C.强化中央对地方的统治
D.赋予地方政府自主权
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秦朝推行郡县制，以地域划分为基础管理地方，取代了之前以血缘为基础的分封制，郡县的长官由中央直接任免，这就大大加强了中央对地方的控制，相较于以血缘划分管理，更能实现统治的稳定性，符合材料中 “统治管理的精神”，C项正确；材料强调的是以地域划分进行统治管理更稳定，重点在于地方管理，并非君主专制的强化，排除A项；材料主要涉及的是统治和管理的划分基础，与“厉行法治，严刑酷法”没有关联，排除B项；材料没有体现“赋予地方政府自主权”，排除D项。
8.(2024·广东高一学业考试)公元前145年，汉景帝实行改革，“令诸侯王不得复治国”，在制度上降低诸侯王的权限，由中央政府任命王国的官吏。这一改革
A.削弱了诸侯国的势力 B.激化了阶级矛盾
C.导致了外戚宦官专权 D.废除了郡国并行制
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根据材料和所学知识可知，汉景帝实行改革，在制度上降低诸侯王的权限，由中央政府任命王国的官吏，这一改革有利于削弱诸侯国的势力，从而加强中央集权，A项正确；这一改革有利于削弱诸侯国的势力，与阶级矛盾无关，排除B项；汉景帝时期并未出现外戚宦官专权，排除C项；当时郡国并行制依然存在，排除D项。
9.(2024·浙江高一上期末)《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》载：曹魏皇权低落，皇陵没有封土。而前赵刘曜为自己建寿陵，周回四里，下深二十五丈；为其父、其妻建陵，“下锢三泉，上崇百尺”，费用以亿计，用了六百万个劳动力。材料说明前赵
A.相权高涨 B.皇权强化
C.士族腐朽 D.全面汉化
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据材料信息可知，曹魏皇权低落时，皇陵没有封土，而前赵皇陵封土范围极大，耗费诸多钱财和劳力，表明当时的皇权强化，故选B项；刘曜既不是宰相，也不属于士族，而是前赵皇帝，排除A、C两项；“全面汉化”说法过于绝对，排除D项。
10.孝文帝改革之后，北魏君臣自称“中国”成为普遍现象，如中书监高闾上表把南朝建立者视为“蛮夷”“非关华夏”。由此可见
A.华夷秩序崩溃 B.鲜卑传统消亡
C.北魏制度先进 D.民族交融加强
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根据题干可知，孝文帝改革后，北魏君臣自称“中国”成为普遍现象，鲜卑族入主中原后由于民族交融加强，以自身为正统，把南朝视为“蛮夷”，D项正确；华夷秩序在这一时期依然存在，并未崩溃，排除A项；题干体现了民族交融的加强，没有涉及鲜卑传统消亡，排除B项；题干无法体现北魏制度的先进，排除C项。
11.(2025·河南高一联考)秦汉时期，全国的经济重心在北方；魏晋南北朝时期，虽然北方经济总体上仍强于南方，但北重南轻的局面得到很大改变。这一变化主要得益于
A.南北政权对峙与竞争
B.丝绸之路的开辟
C.南方丰富的人力资源
D.江南经济的开发
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据材料“北重南轻的局面得到很大改变”可知，魏晋南北朝时期，经济重心依然在北方，但从西晋末年起，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带来了先进的生产工具和技术，也充实了劳动力资源，南方经济得到了开发与发展，促使南北差距缩小，故选D项。
12.(2025·辽宁大连高一上期末)公元585年，隋朝开始“令诸州百姓及军人，劝课当社(基层社会组织)，共立义仓。收获之日，随其所得，劝课出粟及麦，于当社造仓窖贮之。”公元595年，政府又下令在西北地区的义仓由民间自行管理改为由州或县管理，将义仓粮食按户等定额征税。上述做法体现了隋朝政府
A.对于民生问题的重视
B.改变了以民为本的思想
C.成功解决了灾荒问题
D.提高了百姓的生活水平
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根据材料可知，隋朝政府鼓励百姓及军人在当社设立义仓，用于储备粮食，后又将西北地区的义仓改为由州或县管理并按户等定额征税，这一系列举措都是为了在灾荒等时期保障百姓的基本生活，体现了隋朝政府对民生问题的重视，故选A项；隋朝设立和管理义仓的做法正是以民为本思想的体现，而不是改变了以民为本的思想，排除B项；仅从设立和管理义仓的措施不能得出隋朝成功解决了灾荒问题，设立义仓只是应对灾荒的手段，不能确保完全解决灾荒问题，排除C项；设立义仓主要是为了应对可能出现的粮食危机等紧急情况，而不是直接提升百姓的生活水平，排除D项。
13.历史学家钱穆指出，汉宰相是采用“领袖制”的，而唐代宰相则采用“委员制”。汉代宰相一人掌握全国行政大权，而唐代则把相权分别操掌于几个部门，由许多人共同负责。唐代的这一变化
A.扩大了统治基础 B.提高了民主决策
C.滋生了官员腐败 D.加强了君主专制
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据材料“汉宰相是采用‘领袖制’的，而唐代宰相则采用‘委员制’”可知，材料所指的“领袖制”是指汉代宰相带领群臣通过朝议制度参与国家决策，具有很高的政治地位，“委员制”是指唐代通过将相权一分为三，以集体决策的方式分化相权，以便达到加强皇权的目的，故选
D项。
14.(2024·广东肇庆高一上期末)唐朝中后期，除传统的耕织结合的经营方式外，经商、家庭编织、家庭规模养殖等都成为不少农民的现实选择，农民经营方式日益多元化。和这一现象相关的历史背景是
A.均田制的崩溃 B.土地兼并的盛行
C.两税法的实行 D.雇佣关系的出现
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根据材料“唐朝中后期”“农民经营方式日益多元化”等并结合所学知识可知，唐代两税法的实行，减轻了政府对农民的人身控制，便于农民经营方式多元化，C项正确；均田制的崩溃是两税法实行的背景，与材料内容没有直接关系，排除A项；土地兼并的盛行无法说明农民经营方式日益多元化，排除B项；雇佣关系的出现是在明清时期，排除D项。
15.汉朝到唐朝前期的农民，基本上是户(丁)税重、田租轻的，而780年实行的两税法规定每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税。这一调整
A.规定了农民负担的上限和下限
B.延续了以人丁为主的赋税制度
C.需依托国家对农民的土地分配
D.减轻了政府对农民的人身控制
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材料表明两税法征收户税和地税，人丁不再是主要的征税依据，表明政府放松了对农民的人身控制，故选D项；两税法只规定了征税的时间和依据，并未规定农民负担的上限和下限，排除A项；两税法的征税标准不再以人丁为主，而是以资产和土地为主，排除B项；材料阐述的是税制调整后产生的影响，不涉及土地分配方案，因此从材料提供的内容不能判定两税法需要依靠国家的土地分配政策，排除C项。
16.(2025·山东威海高一期末)唐中后期皇帝崇信佛教，韩愈力加谏阻，“佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情”。韩愈反对佛教的主要目的
在于
A.宣传无神论思想 B.复兴儒学维护正统
C.减轻政府财政负担 D.推动文学的世俗化
√
韩愈认为佛教不符合儒家所倡导的君臣、父子等伦理道德观念，他以儒家道统的捍卫者自居，认为佛教的传播扰乱了中国传统的儒家伦理秩序和文化正统，所以力加谏阻佛教，目的是复兴儒学，维护儒家的正统地位，B项正确；韩愈的核心关注点是儒家的道统和社会秩序等问题，而不是从纯粹的哲学无神论角度去批判佛教，排除A项；佛教的发展确实在一定程度上影响了政府财政，但材料中并没有直接体现韩愈从减轻政府财政负担角度来反对佛教，排除C项；材料中韩愈反对佛教的言论主要涉及思想文化和伦理道德层面，而非文学的世俗化，排除D项。
17.(14分)(2025·湖北武汉高一月考)阅读材料，完成下列要求。
材料一 自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也……诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子诸侯君臣之分始定于此。此周初大一统之规模，实与其大居正之制度相待而成者也。
——摘编自王国维《殷周制度论》
材料二 秦王朝统一全国后……在政治体制上，建立起以皇权为核心、以官僚体制为载体的中央集权的“帝国体制”。在“帝国体制”的政治结构中，国家的立法权、行政权、司法权等所有一切权力都掌握在皇帝手中。皇权是帝国政治的核心，官僚是皇权统治的工具。这种新型的国家形态和国家管理方式及政治体制由此建立起来。
——摘编自王明德《论春秋战国时期贵族政治向官僚政治的转变》
(1)根据材料一，概括西周分封制度相比于以前的变化，并结合所学知识分析这种变化的影响。(8分)
答案：变化：分封的主体是王族和功臣；天子由诸侯之长变为诸侯之君。(4分)
影响：加强了对地方的控制，巩固了周王室的统治；有利于统治集团内部的稳定和团结，维护了西周较长时间的强盛统治。(4分)
(2)根据材料二并结合所学知识，说明秦朝“帝国体制”在政治上的主要构成和特点。(6分)
答案：构成：中央实行三公九卿制；地方推行郡县制。(2分)
特点：皇权至高无上；皇位世袭；官僚是维护皇权的工具(或为皇权服务)。(4分，任答两点)
18.(12分)(2025·山东济南高一期末)阅读材料，完成下列要求。
材料一
材料二 任何一制度之创立，必然有其外在的需要，必然有其内在的用意，则是断无可疑的。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
结合材料一中秦汉政治制度的相关史实，论证材料二的观点。(12分)
答案：观点：政治制度的创立体现了外在需要与内在用意。(2分)
论证：秦朝结束了战国时期的分裂完成统一，在全国范围内废除分封制，实行郡县制。分封制下，地方拥有较大的自主权，威胁中央集权，秦始皇为加强对地方的控制，加强中央集权，废除分封制，在全国范围内实行郡县制，有利于解决分封制造成的问题，加强中央集权，适应了秦始皇巩固统一的主观需要。汉武帝时期，设立中朝，以制衡丞相为首的外朝。
汉承秦制，汉初实行三公九卿制，在三公九卿制下，丞相拥有较大权力。为削弱相权，汉武帝任命一些亲信、侍从建立中朝，以丞相为首的外朝逐步演变为执行机构，削弱了相权，适应了汉武帝加强皇权的主观需要。(8分)
所以任何政治制度的建立，都有其内外两个方面的原因，既有外在的需要也有内在的用意。(2分)
19.(14分)(2025·广西河池高一阶段练)阅读材料，完成下列要求。
材料一 唐代的田赋制度称为“租庸调”。租是配给人民以耕种的田地，年老再交还政府(十八授田，六十还田)，在其授田时期，令其负担相当的租额，租额为四十税一(汉代为三十税一)。庸即是役，乃人民对国家之义务劳役。唐制每人每年服役二十天(汉代每人每年服役三十天)。调是一种土产贡输，各地人民须以各地土产贡献给中央，大体上只是征收丝织物和麻织物。……租庸调项目分明，有田始有租，有身始有庸，有家始有调。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
材料二 由于土地兼并逐步发展，失去土地而逃亡的农民很多。农民逃亡，政府往往责成邻保代纳租庸调，结果迫使更多的农民逃亡，租庸调制的维持已经十分困难。……780年，唐朝推行两税法，两税法的主要原则是只要在当地有资产、土地，就算当地人，上籍征税。同时不再按照中、丁(以年龄分为黄、小、中、丁、老五类)的原则征租庸调，而是按贫富等级征财产税及土地税，将贵族也纳入征税范围。
——摘编自黄永年《唐史十二讲》
(1)根据材料一，分析租庸调制的作用。(6分)
答案：作用：使农民获得了土地；减轻了农民的负担；保证了封建国家的财政收入。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识，指出唐朝两税法与租庸调制相比有何新变化，并分析两税法的历史作用。(8分)
答案：新变化：税收标准从以人丁为主到以田亩和资产为主；税种由繁到简。(2分，任答一点)
历史作用：保证了国家的财政收入；改变了以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制；有利于商品经济的发展。(6分)
20.(12分)(2025·山西大同高一检测)阅读材料，完成下列要求。
材料 隋唐时期是中国历史大变迁的时代，经济、政治和文化都处在急剧的不断变动的过程中。唐代生产工具的改进是农业生产水平提高的首要标志。唐代的犁已由直辕犁改进为曲辕犁。曲辕犁结构完备，装有犁壁便于深耕，配有犁评，可调节犁锋入土的深浅度，操作灵活省力，便于转弯，提高了耕作速度和质量。
根据材料并结合所学知识，围绕“隋唐时期的变化”自拟一个论题，并加以阐释。(要求：论题明确，史论结合，表述清晰。)(12分)
答案：(示例一)论题：隋唐时期是一个创新的时代。(2分)
阐释：政治上，隋朝废除九品中正制，开创科举制，唐朝继承和完善科举制；隋朝开创三省六部制，唐朝加以完备，被历朝沿用。经济上，曲辕犁的出现和推广，推动了农业的发展。
文化上，诗歌创作进入黄金时代，流传下来的有两千多位诗人创作的近五万首诗歌，有很多脍炙人口的佳作，成为千古绝唱。医药学家孙思邈完成的医学名著《千金方》，全面总结历代和当时的医药学成果，且有许多创新。(8分)
总之，隋唐时期，政治、经济、文化等方面都呈现出新气象。(2分)
(示例二)论题：隋唐政治制度的变化与创新。(2分)
阐释：隋朝废除九品中正制，开创科举制，唐朝继承和完善科举制；隋朝开创三省六部制，唐朝加以完备，被历朝沿用；唐初，实行租庸调制，780年实行两税法，改变了战国以来以人丁为主的征税标准，减轻了政府对农民的人身控制。(8分)
总之，隋唐时期的政治制度不断创新，推动社会不断发展。(2分)
(“示例”仅作为参考，其他作答言之成理亦可)
返回单元培优(二)
整合一 阶段特征
1.三国两晋南北朝时期
三国两晋南北朝时期是国家分裂和民族交融的时期，也是政治、经济、文化大变革时期，上承秦汉帝国、下启隋唐帝国，分裂中孕育着统一的因素，为隋唐的大一统奠定基础。
(1)政治上：国家分裂割据，政权更迭频繁，南北对峙是这一时期的基本格局。政治制度承秦汉启隋唐，呈现过渡性特点。
(2)经济上：农耕文明与游牧文明不断撞击融合。北方经济破坏与发展交替，发展相对缓慢，江南经济地位逐渐上升；总体上南北经济差距逐渐缩小，为经济重心的南移奠定基础。
(3)文化上：呈现包容与张扬个性的时代特征。道教发展，佛教广泛传播，儒学面临挑战的同时取得新的发展；南北文化差异明显，但逐步走向融合；科技成就继续领先世界，文学艺术的发展进入新阶段，为隋唐文化的高度繁荣奠定基础。
(4)民族关系上：继春秋战国之后再次掀起民族交融的高潮，少数民族推行封建化政策，为统一多民族封建国家的发展奠定基础。
对应练1.东晋南朝时期，朝廷的收入主要来自三吴(吴兴、吴郡、会稽)地区，洞庭湖流域、鄱阳湖流域也成为南方的粮仓。这说明( )
A.甘薯种植得以推广
B.孝文帝改革成效显著
C.南方经济得到发展
D.经济重心南移的完成
答案：C
解析：据材料可知，东晋南朝时期，三吴地区是朝廷的主要收入来源，洞庭湖流域、鄱阳湖流域成为南方的粮仓，说明南方经济得到了发展，故选C项。
2.隋唐时期
隋唐时期国家统一，社会经济繁荣，是中国封建社会的繁荣和强盛时期。
(1)政治上：隋唐时期，国家统一、政局稳定，三省六部制和科举制进一步完善了中央集权制度，出现盛世局面。
(2)经济上：隋唐时期，经济政策调整，生产工具改进，封建经济空前繁荣。
(3)文化上：隋唐时期，佛、道冲击儒学的正统地位，呈现三教合一的趋势，儒学复兴，科技领先世界，文化繁荣，形成中华文化圈。
(4)民族关系上：隋唐时期，统治者实行较为开明的民族政策，统一的多民族封建国家进一步发展。
(5)对外交往上：隋唐时期实行较为开放的对外政策，中外经济文化交流频繁。
对应练2.(2025·四川成都高一检测)有学者说：“这一制度促成一个不靠出身而以考试入流的官僚阶层取代世袭的封建贵族阶层，官员和候补官员基本上都是知识阶层的精英。”“这一制度”是指( )
A.世卿世禄制 B.察举制
C.九品中正制 D.科举制
答案：D
解析：据材料“阶层取代世袭的封建贵族阶层”可知，这一制度是科举制，D项正确；世卿世禄制指的是官员任用主要凭借血缘关系，与材料无关，排除A项；察举制的选官方式是举荐，排除B项；九品中正制的做官方式是依靠门第族望，排除C项。
整合二 三国至隋唐时期的民族交融
1.魏晋南北朝时期
(1)蜀、吴两国加强了对南方少数民族地区的治理。
(2)东汉以来，少数民族不断内迁；西晋时期，内迁少数民族卷入内战，民族矛盾严重。
(3)十六国政权大部分由内迁少数民族建立，他们都采用了中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度。在长期混战中，原有民族布局被打乱，各民族之间频繁接触，差异慢慢缩小，但民族隔阂仍然广泛存在。
(4)北魏孝文帝改革顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾。
2.隋唐时期：唐朝实行开明的民族政策。对于民族关系，有四种处理方式：
(1)战争(武力征服)：唐太宗时大败东突厥，征服高昌；唐高宗时，攻灭西突厥。
(2)设置机构：唐太宗在高昌故地设置安西都护府；武则天在西突厥故地设置北庭都护府。
(3)和亲会盟：641年，唐太宗派文成公主进入吐蕃，嫁给松赞干布；唐蕃长庆会盟。
(4)册封：唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗、靺鞨首领大祚荣为渤海郡王。
对应练3.(2024·山东菏泽高一上期中)贞观年间，吐蕃、高昌、高句丽、新罗等诸夷酋长，遣子弟来长安学习，出现了“国学之内，鼓箧升讲筵者，几至万人”的状况。这一现象有利于( )
A.扩大科举取士人数
B.解决唐蕃之间的政治纠纷
C.密切中外文化交流
D.强化周边民族的文化认同
答案：D
解析：据材料“国学之内，鼓箧升讲筵者，几至万人”可知，当时周边国家和少数民族政权纷纷派遣子弟到唐朝学习，反映了当时唐朝国力强盛，经济文化发达，获得了周边国家和少数民族政权的广泛认同，故选D项；材料并未说明当时的周边国家和少数民族政权派遣子弟到长安学习的目的是参加科举，排除A项；吐蕃与唐朝间解决政治纠纷还需要依靠政治和军事手段，排除B项；材料所述信息属于单向往来，“交流”的说法不符合题意，且唐与吐蕃的交往不属于中外交流，排除C项。
整合三 隋唐统一多民族国家繁荣的表现
项目 总体特征 具体表现
政治 (1)统一的多民族国家继续发展，政局稳定，社会安定 (2)君主专制中央集权制度不断发展完善 (1)科举制和三省六部制的创立，提高了地主阶级的政治创新能力和国家治理能力 (2)官僚政治日益成熟 (3)“贞观之治”“开元盛世”等盛世局面出现
经济 封建经济全面繁荣 (1)农业、手工业、商业成就辉煌 (2)土地制度和赋役制度的调整，促进了经济的发展 (3)经济重心开始南移 (4)海陆丝绸之路发达，对外贸易繁荣
思想文化 儒学复兴，文学艺术、科技全面繁荣，影响深远，兼收并蓄，东亚文化圈形成 (1)三教并行，儒学正统地位受到挑战，韩愈掀起儒学复兴运动 (2)唐诗、书法、“中国画”的艺术形式逐渐成熟、文人画、造纸术外传、火药运用于战争、雕版印刷术(《金刚经》)
民族关系 各民族进一步交融，民族间经济文化交流进一步加强，唐朝是我国统一多民族国家的重要发展阶段 (1)隋朝的统一促进了多民族国家的发展 (2)唐朝统治者实行较开明的民族政策，加强了与周边各族的关系
外交 对外交往活跃 对外交通发达，采取较为开放的对外政策，中外经济文化交流频繁
对应练4.(2025·河南高一联考)唐代长庆四年(824年)，元稹为白居易《长庆集》作序时说：“乐天《秦中吟》《贺雨》《讽谕》等篇，缮写模勒(雕刻)，炫卖于市井，或持之交酒茗者，处处皆是。”这说明( )
A.唐代诗歌侧重体现世俗性
B.造纸技术推动了诗歌发展
C.唐代实行开明的文化政策
D.雕版印刷促进了文学传播
答案：D
解析：据材料信息可知，白居易的诗因为雕刻印刷而获得大量售卖，使得很多人了解白居易的诗词，这说明雕版印刷促进了文学传播，故选D项；材料体现了白居易的诗词因雕版印刷而广泛传播，并不能得出“唐代诗歌侧重体现世俗性”的结论，排除A项；材料体现印刷术对于诗歌传播的影响，并未强调造纸术，排除B项；白居易诗词的传播是因印刷技术的进步，与政府的文化政策无关，排除C项。
题型二 因果类选择题解答策略
【解题路径】
第一步：要分清是以因求果还是以果求因。
第二步：要弄清题干与备选项之间的逻辑关系。
第三步：要紧扣解题关键词，明确要求回答的是何种类型的原因，如客观原因与主观原因、主要原因与次要原因等；要分析理解历史事件、现象之间的内在联系，全面分析和把握影响历史发展的各种因素。
(2024·湖南卷)下表为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是( )
时间 户口数(万) 人口数(万)
东汉永和五年(140) 64.98 281.32
西晋太康初年(280—289) 14.23 85.39
南朝宋昇明三年(479) 4.19 33.48
A.大规模的瘟疫流行 B.战乱异常频繁
C.豪强大族势力膨胀 D.官府组织移民
答案： C
[技法应用]
第一步：根据设问可知，该题为因果类题型，且是由果求因型。
第二步：据材料可知，从东汉永和五年到南朝宋昇明三年，湖南地区官府掌握的户口数和人口数的下降幅度很大，结合所学可知，从东汉末年开始，北方人民为躲避战乱，大量流亡南下，南方人口下降幅度相对较小，而材料中官府掌握的户数和人口数下降幅度较大。
第三步：对四个选项进行分析，选出能够解释官府掌握的户数和人口数下降幅度较大的原因的最佳选项。
针对练1.(2025·江苏盐城高一上期中)南朝初期，江淮地区“土多稻田”。朝廷令“自今悉督种麦，以助阙乏”。至齐、梁时期，麦类作物的种植区域继续扩大。导致这一现象出现的最主要原因是( )
A.北方人口大量南迁
B.南方土地肥沃
C.小麦产量较水稻高
D.政治中心南移
答案： A
[点拨] 第一步，根据设问可知，本题为因果类选择题，属于由果求因型；第二步，根据材料及所学可知，这一时期北方人口大量南迁，为江淮地区带来了充足的劳动力资源和种植麦类作物的技术和经验，这些技术在江淮地区得到传播，使得当地种植麦类作物变得更加可行和高效，从而促进了麦类作物种植区域的扩大，由此得出正确选项。
针对练2.(2024·河南焦作高一下开学考)《旧唐书·李憕传》(注：李憕逝于公元 755年)就李憕占田的情况写道：“伊川(洛阳附近)膏腴，水陆上田，修竹茂树，自城及阙口，别业相望。与吏部侍郎李彭年，皆有地癖。”这种情况日益增多会导致( )
A.租庸调制难以维持
B.小农经济稳步发展
C.唐朝官员重视经济
D.藩镇割据愈演愈烈
答案： A
[点拨] 第一步，根据设问可知，该题是因果型试题，且是以因求果题；第二步，材料反映的是唐代官僚地主占田较多的情况，说明当时土地兼并现象严重，这必然会导致均田制无法实施，租庸调制难以维持，由此得出正确选项。
阶段检测卷(一) 从中华文明起源到隋唐统一多民族封建国家的发展
(时间：90分钟 满分：100分)
一、选择题(每小题3分，共48分)
1.(2025·安徽合肥高一阶段练)夏、商、西周是早期国家的形成和发展时期，下表为此时期实行的政治制度。据此可知，这一时期( )
朝代 政治制度
夏朝 聚族而居，除对夏部族生活的地区实行直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治
商朝 实行内外服制度，内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部族
西周 “封建亲戚，以蕃屏周”，实行分封制与宗法制，形成政权与族权的结合
A.建立完备的国家机器
B.国家内部结构比较松散
C.神权与王权紧密结合
D.部族组织取代地域组织
答案：B
解析：据材料可知，夏、商、西周时期，国家的内部结构还是比较松散的，最高执政集团尚未实现权力的高度集中，B项正确；夏、商、西周时期并没有建立完备的国家机器，国家机器是统治阶级建立的一整套法律、制度、执行机构，排除A项； 材料没有涉及神权，排除C项；材料中没有涉及地域组织，排除D项。
2.何尊是周朝代表性酒铜器祭祀用品，尊内底铸有铭文12行、122字，其中写有的“宅兹中国”为“中国”一词最早的实物见证，记述的是周成王继承周武王遗志，营建成周之事。这反映了西周当时( )
A.青铜铸造水平领先世界
B.已经迈入早期国家阶段
C.集权的政治制度大体形成
D.王权与神权统治相结合
答案：B
解析：依据所学知识可知，早期国家形成的标志有文字的成熟、城的出现、军队等强制机关的形成、阶级分化的产生等，由此可知，材料信息“何尊是周朝代表性酒铜器祭祀用品”“记述的是周成王继承周武王遗志，营建成周之事”反映了西周已经迈入早期国家阶段，B项正确；材料没有涉及西周青铜铸造水平与其他地区的对比，不能得出“领先世界”的结论，A项错误；君主专制中央集权的政治制度是在秦朝形成的，而不是西周，C项错误；材料主旨体现不出王权与神权的结合，D项错误。
3.(2024·广东梅州高一上期末)西周时期楚王熊渠自称“我蛮夷也，不与中国之号谥”，而春秋时期楚国令尹子囊则认为“赫赫楚国……抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏”。这种变化反映了( )
A.国家统一趋势的加强 B.中央集权制度形成
C.儒家思想受诸侯认同 D.华夏认同观念增强
答案：D
解析：据材料可知，熊渠说楚国是蛮夷，而子囊认为楚国应对南方诸国或安抚或征伐，使之归顺诸夏，表明楚国为华夏而战，体现出楚国的华夏认同感增强，D项正确；春秋时期，诸侯争霸，社会处于动荡、分裂时期，排除A项；中央集权制度建立于秦朝，排除B项；“儒家思想受诸侯认同”不符合史实，排除C项。
4.(2025·湖北武汉高一期末)《孟子注疏》记载，孔子在离开鲁国时说：“迟迟吾行也，去父母国之道也。”屈原在《哀郢》中说：“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。”又在《橘颂》中说：“受命不迁，生南国兮。”在《招魂》中更是生出了“魂兮归来，反故居些”的感叹。材料主要反映春秋战国时期( )
A.社会转型加速 B.礼乐制度崩坏
C.列国纷争不断 D.故土情节浓烈
答案：D
解析：孔子之所以迟迟行，是因为眷恋故国，而屈原在其作品中多次表达对母国和故乡的眷恋，所以这些材料主要反映出春秋战国时期士大夫浓烈的故土情节，D项正确；材料主要表现了当时士大夫浓烈的故土情节，而不是社会转型和礼乐制度崩坏，排除A、B两项；仅根据孔子和屈原的思想主张并不能说明当时列国纷争不断，排除C项。
5.(2024·陕西商洛高一上期末)春秋战国时期，随着士阶层在社会中话语权的加重、地位的上升和人格的相对独立，其身份意识开始觉醒，他们不再满足于权力的依附者这一传统定位，而试图对权力的使用展开评价、监督以及提出自己的见解和期望。这一现象的出现( )
A.造成了政治局势动荡不安
B.推动了儒家思想的传播
C.得益于生产力水平的提升
D.使得贵族体系开始瓦解
答案：C
解析：根据材料可知，春秋战国时期士阶层的地位上升，结合所学知识可知，春秋战国时期，铁犁牛耕出现并推广，生产力水平提高，引起的政治格局变动，为士阶层的地位上升提供了机遇，C项正确；政治局势动荡不安是士阶层地位上升的原因，A项表述因果关系颠倒，排除；春秋战国时期儒家思想不受重视，排除B项；贵族体系瓦解的根本原因是生产力的发展促使旧的社会关系出现变革，且材料无法说明贵族体系开始瓦解，排除D项。
6.(2025·广东佛山高一期末)战国时期，分封制逐渐被新的基层行政组织郡县制和乡里制取代。这一制度的特点是以地域划分民众，实现了国家权力向基层社会的全面渗透。据此可知，当时( )
A.宗法制度影响消除 B.周王权威依然稳固
C.中央控制地方有限 D.社会转型正在进行
答案：D
解析：社会转型是指社会从一种历史形态转变为另一种历史形态的过程，涉及社会经济结构、文化形态和价值观念等深层次的变化，材料中分封制逐渐被郡县制和乡里制取代，体现了贵族政治向官僚政治的转变，国家权力向基层社会的全面渗透说明政治方面的重大变革，这些都是社会转型的表现，D项正确；宗法制度逐渐瓦解，但影响延续至今，排除A项；战国时期，王室衰微，周王权威下降，排除B项；实现国家权力向基层社会的全面渗透可以加强中央对地方的控制，排除C项。
7.(2025·北京密云高一期末)秦朝“以地域划分为基础来进行统治和管理，较之以血缘划分管理为基础更具稳定性，也更符合统治管理的精神”。材料中的“精神”是指( )
A.君主专制的不断强化
B.厉行法治，严刑酷法
C.强化中央对地方的统治
D.赋予地方政府自主权
答案：C
解析：秦朝推行郡县制，以地域划分为基础管理地方，取代了之前以血缘为基础的分封制，郡县的长官由中央直接任免，这就大大加强了中央对地方的控制，相较于以血缘划分管理，更能实现统治的稳定性，符合材料中 “统治管理的精神”，C项正确；材料强调的是以地域划分进行统治管理更稳定，重点在于地方管理，并非君主专制的强化，排除A项；材料主要涉及的是统治和管理的划分基础，与“厉行法治，严刑酷法”没有关联，排除B项；材料没有体现“赋予地方政府自主权”，排除D项。
8.(2024·广东高一学业考试)公元前145年，汉景帝实行改革，“令诸侯王不得复治国”，在制度上降低诸侯王的权限，由中央政府任命王国的官吏。这一改革( )
A.削弱了诸侯国的势力 B.激化了阶级矛盾
C.导致了外戚宦官专权 D.废除了郡国并行制
答案：A
解析：根据材料和所学知识可知，汉景帝实行改革，在制度上降低诸侯王的权限，由中央政府任命王国的官吏，这一改革有利于削弱诸侯国的势力，从而加强中央集权，A项正确；这一改革有利于削弱诸侯国的势力，与阶级矛盾无关，排除B项；汉景帝时期并未出现外戚宦官专权，排除C项；当时郡国并行制依然存在，排除D项。
9.(2024·浙江高一上期末)《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》载：曹魏皇权低落，皇陵没有封土。而前赵刘曜为自己建寿陵，周回四里，下深二十五丈；为其父、其妻建陵，“下锢三泉，上崇百尺”，费用以亿计，用了六百万个劳动力。材料说明前赵( )
A.相权高涨 B.皇权强化
C.士族腐朽 D.全面汉化
答案：B
解析：据材料信息可知，曹魏皇权低落时，皇陵没有封土，而前赵皇陵封土范围极大，耗费诸多钱财和劳力，表明当时的皇权强化，故选B项；刘曜既不是宰相，也不属于士族，而是前赵皇帝，排除A、C两项；“全面汉化”说法过于绝对，排除D项。
10.孝文帝改革之后，北魏君臣自称“中国”成为普遍现象，如中书监高闾上表把南朝建立者视为“蛮夷”“非关华夏”。由此可见( )
A.华夷秩序崩溃 B.鲜卑传统消亡
C.北魏制度先进 D.民族交融加强
答案：D
解析：根据题干可知，孝文帝改革后，北魏君臣自称“中国”成为普遍现象，鲜卑族入主中原后由于民族交融加强，以自身为正统，把南朝视为“蛮夷”，D项正确；华夷秩序在这一时期依然存在，并未崩溃，排除A项；题干体现了民族交融的加强，没有涉及鲜卑传统消亡，排除B项；题干无法体现北魏制度的先进，排除C项。
11.(2025·河南高一联考)秦汉时期，全国的经济重心在北方；魏晋南北朝时期，虽然北方经济总体上仍强于南方，但北重南轻的局面得到很大改变。这一变化主要得益于( )
A.南北政权对峙与竞争
B.丝绸之路的开辟
C.南方丰富的人力资源
D.江南经济的开发
答案：D
解析：据材料“北重南轻的局面得到很大改变”可知，魏晋南北朝时期，经济重心依然在北方，但从西晋末年起，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带来了先进的生产工具和技术，也充实了劳动力资源，南方经济得到了开发与发展，促使南北差距缩小，故选D项。
12.(2025·辽宁大连高一上期末)公元585年，隋朝开始“令诸州百姓及军人，劝课当社(基层社会组织)，共立义仓。收获之日，随其所得，劝课出粟及麦，于当社造仓窖贮之。”公元595年，政府又下令在西北地区的义仓由民间自行管理改为由州或县管理，将义仓粮食按户等定额征税。上述做法体现了隋朝政府( )
A.对于民生问题的重视
B.改变了以民为本的思想
C.成功解决了灾荒问题
D.提高了百姓的生活水平
答案：A
解析：根据材料可知，隋朝政府鼓励百姓及军人在当社设立义仓，用于储备粮食，后又将西北地区的义仓改为由州或县管理并按户等定额征税，这一系列举措都是为了在灾荒等时期保障百姓的基本生活，体现了隋朝政府对民生问题的重视，故选A项；隋朝设立和管理义仓的做法正是以民为本思想的体现，而不是改变了以民为本的思想，排除B项；仅从设立和管理义仓的措施不能得出隋朝成功解决了灾荒问题，设立义仓只是应对灾荒的手段，不能确保完全解决灾荒问题，排除C项；设立义仓主要是为了应对可能出现的粮食危机等紧急情况，而不是直接提升百姓的生活水平，排除D项。
13.历史学家钱穆指出，汉宰相是采用“领袖制”的，而唐代宰相则采用“委员制”。汉代宰相一人掌握全国行政大权，而唐代则把相权分别操掌于几个部门，由许多人共同负责。唐代的这一变化( )
A.扩大了统治基础 B.提高了民主决策
C.滋生了官员腐败 D.加强了君主专制
答案：D
解析：据材料“汉宰相是采用‘领袖制’的，而唐代宰相则采用‘委员制’”可知，材料所指的“领袖制”是指汉代宰相带领群臣通过朝议制度参与国家决策，具有很高的政治地位，“委员制”是指唐代通过将相权一分为三，以集体决策的方式分化相权，以便达到加强皇权的目的，故选D项。
14.(2024·广东肇庆高一上期末)唐朝中后期，除传统的耕织结合的经营方式外，经商、家庭编织、家庭规模养殖等都成为不少农民的现实选择，农民经营方式日益多元化。和这一现象相关的历史背景是( )
A.均田制的崩溃 B.土地兼并的盛行
C.两税法的实行 D.雇佣关系的出现
答案：C
解析：根据材料“唐朝中后期”“农民经营方式日益多元化”等并结合所学知识可知，唐代两税法的实行，减轻了政府对农民的人身控制，便于农民经营方式多元化，C项正确；均田制的崩溃是两税法实行的背景，与材料内容没有直接关系，排除A项；土地兼并的盛行无法说明农民经营方式日益多元化，排除B项；雇佣关系的出现是在明清时期，排除D项。
15.汉朝到唐朝前期的农民，基本上是户(丁)税重、田租轻的，而780年实行的两税法规定每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税。这一调整( )
A.规定了农民负担的上限和下限
B.延续了以人丁为主的赋税制度
C.需依托国家对农民的土地分配
D.减轻了政府对农民的人身控制
答案：D
解析：材料表明两税法征收户税和地税，人丁不再是主要的征税依据，表明政府放松了对农民的人身控制，故选D项；两税法只规定了征税的时间和依据，并未规定农民负担的上限和下限，排除A项；两税法的征税标准不再以人丁为主，而是以资产和土地为主，排除B项；材料阐述的是税制调整后产生的影响，不涉及土地分配方案，因此从材料提供的内容不能判定两税法需要依靠国家的土地分配政策，排除C项。
16.(2025·山东威海高一期末)唐中后期皇帝崇信佛教，韩愈力加谏阻，“佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情”。韩愈反对佛教的主要目的在于( )
A.宣传无神论思想 B.复兴儒学维护正统
C.减轻政府财政负担 D.推动文学的世俗化
答案：B
解析：韩愈认为佛教不符合儒家所倡导的君臣、父子等伦理道德观念，他以儒家道统的捍卫者自居，认为佛教的传播扰乱了中国传统的儒家伦理秩序和文化正统，所以力加谏阻佛教，目的是复兴儒学，维护儒家的正统地位，B项正确；韩愈的核心关注点是儒家的道统和社会秩序等问题，而不是从纯粹的哲学无神论角度去批判佛教，排除A项；佛教的发展确实在一定程度上影响了政府财政，但材料中并没有直接体现韩愈从减轻政府财政负担角度来反对佛教，排除C项；材料中韩愈反对佛教的言论主要涉及思想文化和伦理道德层面，而非文学的世俗化，排除D项。
二、非选择题(第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分，共52分)
17.(14分)(2025·湖北武汉高一月考)阅读材料，完成下列要求。
材料一 自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也……诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子诸侯君臣之分始定于此。此周初大一统之规模，实与其大居正之制度相待而成者也。
——摘编自王国维《殷周制度论》
材料二 秦王朝统一全国后……在政治体制上，建立起以皇权为核心、以官僚体制为载体的中央集权的“帝国体制”。在“帝国体制”的政治结构中，国家的立法权、行政权、司法权等所有一切权力都掌握在皇帝手中。皇权是帝国政治的核心，官僚是皇权统治的工具。这种新型的国家形态和国家管理方式及政治体制由此建立起来。
——摘编自王明德《论春秋战国时期贵族政治向官僚政治的转变》
(1)根据材料一，概括西周分封制度相比于以前的变化，并结合所学知识分析这种变化的影响。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识，说明秦朝“帝国体制”在政治上的主要构成和特点。(6分)
答案：(1)变化：分封的主体是王族和功臣；天子由诸侯之长变为诸侯之君。(4分)
影响：加强了对地方的控制，巩固了周王室的统治；有利于统治集团内部的稳定和团结，维护了西周较长时间的强盛统治。(4分)
(2)构成：中央实行三公九卿制；地方推行郡县制。(2分)
特点：皇权至高无上；皇位世袭；官僚是维护皇权的工具(或为皇权服务)。(4分，任答两点)
18.(12分)(2025·山东济南高一期末)阅读材料，完成下列要求。
材料一
材料二 任何一制度之创立，必然有其外在的需要，必然有其内在的用意，则是断无可疑的。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
结合材料一中秦汉政治制度的相关史实，论证材料二的观点。(12分)
答案：观点：政治制度的创立体现了外在需要与内在用意。(2分)
论证：秦朝结束了战国时期的分裂完成统一，在全国范围内废除分封制，实行郡县制。分封制下，地方拥有较大的自主权，威胁中央集权，秦始皇为加强对地方的控制，加强中央集权，废除分封制，在全国范围内实行郡县制，有利于解决分封制造成的问题，加强中央集权，适应了秦始皇巩固统一的主观需要。汉武帝时期，设立中朝，以制衡丞相为首的外朝。汉承秦制，汉初实行三公九卿制，在三公九卿制下，丞相拥有较大权力。为削弱相权，汉武帝任命一些亲信、侍从建立中朝，以丞相为首的外朝逐步演变为执行机构，削弱了相权，适应了汉武帝加强皇权的主观需要。(8分)
所以任何政治制度的建立，都有其内外两个方面的原因，既有外在的需要也有内在的用意。(2分)
19.(14分)(2025·广西河池高一阶段练)阅读材料，完成下列要求。
材料一 唐代的田赋制度称为“租庸调”。租是配给人民以耕种的田地，年老再交还政府(十八授田，六十还田)，在其授田时期，令其负担相当的租额，租额为四十税一(汉代为三十税一)。庸即是役，乃人民对国家之义务劳役。唐制每人每年服役二十天(汉代每人每年服役三十天)。调是一种土产贡输，各地人民须以各地土产贡献给中央，大体上只是征收丝织物和麻织物。……租庸调项目分明，有田始有租，有身始有庸，有家始有调。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
材料二 由于土地兼并逐步发展，失去土地而逃亡的农民很多。农民逃亡，政府往往责成邻保代纳租庸调，结果迫使更多的农民逃亡，租庸调制的维持已经十分困难。……780年，唐朝推行两税法，两税法的主要原则是只要在当地有资产、土地，就算当地人，上籍征税。同时不再按照中、丁(以年龄分为黄、小、中、丁、老五类)的原则征租庸调，而是按贫富等级征财产税及土地税，将贵族也纳入征税范围。
——摘编自黄永年《唐史十二讲》
(1)根据材料一，分析租庸调制的作用。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识，指出唐朝两税法与租庸调制相比有何新变化，并分析两税法的历史作用。(8分)
答案：(1)作用：使农民获得了土地；减轻了农民的负担；保证了封建国家的财政收入。(6分)
(2)新变化：税收标准从以人丁为主到以田亩和资产为主；税种由繁到简。(2分，任答一点)
历史作用：保证了国家的财政收入；改变了以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制；有利于商品经济的发展。(6分)
20.(12分)(2025·山西大同高一检测)阅读材料，完成下列要求。
材料 隋唐时期是中国历史大变迁的时代，经济、政治和文化都处在急剧的不断变动的过程中。唐代生产工具的改进是农业生产水平提高的首要标志。唐代的犁已由直辕犁改进为曲辕犁。曲辕犁结构完备，装有犁壁便于深耕，配有犁评，可调节犁锋入土的深浅度，操作灵活省力，便于转弯，提高了耕作速度和质量。
根据材料并结合所学知识，围绕“隋唐时期的变化”自拟一个论题，并加以阐释。(要求：论题明确，史论结合，表述清晰。)(12分)
答案：(示例一)论题：隋唐时期是一个创新的时代。(2分)
阐释：政治上，隋朝废除九品中正制，开创科举制，唐朝继承和完善科举制；隋朝开创三省六部制，唐朝加以完备，被历朝沿用。经济上，曲辕犁的出现和推广，推动了农业的发展。文化上，诗歌创作进入黄金时代，流传下来的有两千多位诗人创作的近五万首诗歌，有很多脍炙人口的佳作，成为千古绝唱。医药学家孙思邈完成的医学名著《千金方》，全面总结历代和当时的医药学成果，且有许多创新。(8分)
总之，隋唐时期，政治、经济、文化等方面都呈现出新气象。(2分)
(示例二)论题：隋唐政治制度的变化与创新。(2分)
阐释：隋朝废除九品中正制，开创科举制，唐朝继承和完善科举制；隋朝开创三省六部制，唐朝加以完备，被历朝沿用；唐初，实行租庸调制，780年实行两税法，改变了战国以来以人丁为主的征税标准，减轻了政府对农民的人身控制。(8分)
总之，隋唐时期的政治制度不断创新，推动社会不断发展。(2分)
(“示例”仅作为参考，其他作答言之成理亦可)
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