广西邕横教育名校联盟2026届高三上学期8月联考语文试卷（图片版，含答案）

2026 届 三年级秋季学期 8 联合调研测试
语 参考答案
1 . D D项，对“ 英雄 武之地” 的内涵理解有偏差，在语境中，是批评了 艺 作者在群众 前 在上，脱离群众的姿态， 不是 艺 作者“ 夸夸其谈、 之 物” 的内容空洞的问题。
2. B B项，“ 以客观来描摹主观” 错误。根据材料 “ 有的 在上，不了解 基层群众的想法，不懂
群众的所思所想所需所盼，还在 的主观来描摹现实的客观，导致 物僵化、故事呆板” 可知，
艺界存在的是“ 以主观来描摹现实” 的情况。
C C项，电影《哪吒之魔童闹海》是“ 以其颠覆性改编与多维创新” 来实现突破，不能体现“ 扎根 、扎根 活” 的观点。
① 语化，通俗易懂，如“ 就是说” “ 就得下决 ” 等句 ，明 如话。
②语 动，如 “ 英雄 武之地” 形象 动说理，吸引听众。
③使 第 称，拉近与听众的距离，增强亲和 。
（答对两点，即可满分，其他 之有理，亦可。）
①微短剧创作者要扎根 活（1 分），深 了解企业家群体（或创作反映当代企业家实际 活的作品）
（1 分）。
②微短剧创作者要坚守社会主义 艺的根本 场（或树 正确的 观、价值观）（1 分），创作弘扬优秀企业家精神的作品（1 分）。
③微短剧创作者在注重经济效益的同时也要注重社会效益（或要树 精品意识）（1 分），避免追逐流量，盲 跟 （1 分）。
8. 海崽的内 变化：从初 伍时的怯懦畏惧转变为后来的坚定勇敢。（2 分）
因素：①营 树 的教诲与引导：多次谈话、严厉管教并传递 “ 硬 头” 精神；②部队 活的磨砺：巡逻任务中的艰苦考验，国旗前的精神触动；③家庭的理解与 持： 亲的信给海崽以关怀，更强调要有“ 国家需要” 的责任担当。（每点 2 分，答出两点即可）
AEG
句意：所以周武王在成功灭商之后，刚解下 就下令停 军中贯穿 甲的射礼，施 祭天的礼仪，制定象武等 乐。
“ 故武王克殷” ：“ 故” 是连词，“ 武王” 是主语，“ 克” 是谓语，“ 殷” 是宾语。这是 个主谓宾结构完整的句 。其后开始分述武王的具体 为，故A处应断开。
“ 驾甫脱 息贯 之射” ：这是 个由连词“ ” 连接的两个动词性短语构成的意群，整体作谓语，承 前省略了主语“ 武王” 。其中“ 驾甫脱” 和“ 息贯 之射” 动作紧密相连，内部不宜断开。故E处应断开。
1
“ 修禋祀之典” ：这是 个动宾短语，“ 修” 是谓语动词，“ 禋祀之典” 是宾语。故G处应断开。 “ 成象武之乐” ：这是 个动宾短语，“ 成” 是谓语动词，“ 象武之乐” 是宾语。
B
正确。 殆：危亡/ 乎，差不多。句意：然 楚军在垂沙陷 危亡的境地。/ 况且燕国、赵国处于被秦国消灭得差不多了的时候。
错误。 爱：爱护/ 吝惜。句意：按时节役使并且真诚地爱护他们。/ 不吝惜珍贵的器物、宝物和肥沃的 地。
正确。 已：停 / 停 。句意：只有礼可以停 动乱。/ （ ）到死才停 （奋 ），（路途）不是很遥远吗？
正确。 所以： 来……的/ ……的原因。句意： 来顺从 众意愿并 励他们休养 息的。/ 派遣将领把守函 关的原因。
D D项 “ 其根本原因在于他们懂得礼乐的根本精神，却未能根据时局灵活变通” 表述错误。结合 中“ 故两 者， 不知权也，不知本也” ，句意为“ 所以说这两个鲁国的儒 不是不懂得顺应时势的权变，
是不懂得礼乐的根本” 。选项的表述与原 的句意相反。
（1 ）所以惩治 天下 就顺服，犯罪的 也不会怨恨他的君主，知道罪过在于 。
【采分点】“ 刑” 译为“ 惩治” “ 惩罚” 得 1 分；“ 邮” 译为“ 怨恨、归罪于” 得 1 分；“ 故刑 天下服” 译出“ 所以惩治 天下 就顺服” 意，得 1 分；“ 知罪之在 也” 译出 “ 知道罪过在于
” 意，得 1 分。
（2）如果礼乐制度不能兴盛，那么刑罚的执 就会不得当，百姓（做事）就会 措，不知怎么办才好。
【采分点】“ 兴” 译为 “ 兴盛” “ 兴起” “ 兴办” 得 1 分；“ 中” 译为“ 得当” “ 恰当” “ 符合” 得 1分；“ 礼乐不兴，则刑罚不中” 译出“ 如果礼乐制度不能兴盛，那么刑罚的执 就会不得当” 意，得 1分；“ 所措 ” 译出“ 措，不知怎么办才好” 意，得 1 分。
① 都将“ 礼” 视为治国的根本原则。
② 都认为“ 礼” 的本质在于其精神内涵， 外在形式。
③ 都以实现社会安定与 归附为“ 礼” 的最终 标。
④ 都认同“ 礼” 是实现良性法治（优化刑罚）的基础。
（每点 1 分，答对三点即可）
【解析】① 都将“ 礼” 视为治国的根本原则。荀 称之为“ 强国之本” ，王夫之则喻之为树 的“ 根
本之润 。
② 都认为“ 礼” 的本质在于其精神内涵， 外在形式。荀 强调决定成败的是礼义之“ 道” ，
坚甲利兵 ；王夫之则批评鲁两 只知礼乐之 ， 不懂其 本 。
③ 都以实现社会安定与 归附为“ 礼” 的重要功 。荀 认为礼能使“ 国晏然” 、 和睦；王
夫之亦引 唯礼可以已乱 之 ，肯定其平定动乱、顺应 的作 。
④ 都认同“ 礼” 是实现良性法治（优化刑罚）的基础。荀 指出礼能使“ 刑罚省 威流” ；王夫之
则引 礼乐不兴，则刑罚不中 认为礼是刑罚得当的前提。
参考译 ：
材料 ：
礼，是治理国家的最 原则，是使国家强 的根本，是威 盛 天下的途径，是建 功名的纲要。天
诸侯遵循它，就能得到天下；不遵循它，就会毁掉社稷。所以只有坚固的铠甲和锐利的兵器不 以取得 胜利， 的城墙和深深的护城河不 以坚不可破，严厉的法令和繁多的刑罚不 以威吓 ，遵循礼义之道就通 ，不遵循礼义之道就失败。楚国 鲨 、犀兕 制成铠甲，坚硬得像 样，宛地的钢铁制成的 ，厉害得如同像毒蝎 样， 兵 动轻快敏捷，迅速得像旋 样，然 兵败垂沙，唐蔑战死，庄蹻起兵反叛，楚国就四分五裂了，这难道是没有坚固的铠甲和锐利的兵器吗？是因为他 来统治的办法并不是礼义之道的缘故啊！楚国以汝 、颍 作为天险，以 江、汉 作为护城河， 邓林作为屏障，
城作为围墙，然 秦国的军队 到 鄢、郢就被攻陷了，就像摇落枯树叶 样。这难道是因为没有坚固
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的要塞和险阻吗？这是因为他 来统治的办法并不是礼义之道啊！商纣王将 剖腹挖 ，囚禁了箕 ，制造了炮烙的酷刑，杀 随便， 下 惊 跳，不知是否能保住性命，然 周军 到 政令就不能在下 执 了，也不能役使他的 了。这难道是政令不严、刑罚不繁多吗？是因为他 来统治的办法并不是礼义之道的缘故啊！古时候的兵器，只有 、 、 、箭罢了，然 不等使 就使敌国屈服了；城郭不修理，护城河不挖掘，要塞不设 ，机谋权变不施展，然 国家安然太平不畏惧外敌 且 常巩固，这没有别的原因，是因为实 了礼义之道 等级名分来协调，按时使 真诚地爱护他们， 和君主如影随形、如响随声，有不遵从命令的然后 刑罚来惩治。所以惩治 天下 就顺服，犯罪的 也不会怨恨他的君主，知道罪过在于 。所以刑罚简省 威 强 ，这没有别的原因，只是因为遵循了礼义之道的缘故。古时候帝尧治理天下，只杀了 个 、惩治了两个 天下就得到了治理。古书上说，“ 威势勇猛却不使 ，刑罚设置 不施 。” 说的就是这个道理。
材料 ：
鲁国的两个儒 指责叔孙通在死者尚未安葬、伤者尚未痊愈的情况下就开始制定礼乐制度，这是没有道理的。认为应该先让百姓休养 息，然后才能开始兴礼作乐的观点， 概也是受了管 “ 后礼义兴” 之类歪理邪说的影响。晏 说：“ 只有礼才能停 动乱。” 既然如此，那么在 国之初， 来顺从
众意愿并 励他们休养 息的，除了礼乐还能依靠什么呢？譬如树 ，休养 息，可以使其枝繁叶茂，但要其 得有序 和谐，则需要树根被滋润。现在要（求）种树的 说“ 等到树 枝繁叶茂以后再培育其树根” ，难道能够有 在 天之内就使树 枝繁叶茂吗？所以周武王在成功灭商之后，刚解下 就下令停 军中贯穿 甲的射礼，施 祭天的礼仪，制定象武等 乐。武王直到晚年才承受天命，很快就去世了，他所制定的礼仪制度还不完备，于是周公继承他的遗志并最终完成了它，周 并没有说让我暂且休息
下，等百姓休养 息百年以后再兴礼作乐。孔 说：“ 如果礼乐制度不能兴盛，那么刑罚的执 就会不得当，百姓（做事）就会 措，不知怎么办才好。” 这是在告诫统治者必须注重从根本上教育百姓。那两个儒 ，难道不是圣 孔 的 徒吗？为什么他们的观点与孔 的话如此相悖呢？由此这两个儒 所谓的礼乐就可想 知了，他们指的是礼乐的外壳， 不是礼乐的实质。所以说这两个鲁国的儒 不是不懂得顺应时势的权变， 是不懂得礼乐的根本。
D 后半句曲解了郑燮诗歌的辩证思想，“ 画到 时是熟时” 的“ ” 是指画出了 的意趣，是技艺达到炉 纯 （熟）的最 标志， 者是统 的， 对 的。选项将其解释为“ 技艺 疏” ，与原意完全相反。
①梅诗中卢娘通过笔墨的粗细、浓淡，线条的虚实，还原 的 然形态，体现画者侧重以技巧还原
的 机与意趣。
②郑诗中作者“ 冗繁削尽” 舍弃多余的笔墨， 极简的笔墨留其 “ 清瘦” 的形态，体现诗 对神韵 的追求。
（每点 3 分，点明艺术 解 2 分，结合诗句分析 1 分）
参考答案：（1 ）事不 闻， 臆断其有
庄 晓梦迷蝴蝶，望帝春 托杜鹃
怒涛卷霜雪，天堑 涯（惊涛拍岸，卷起千堆雪）
B 从选 第三段的内容来看，主要讲了说话 的 格修养所彰显出的语 的 量，故选 B。
A “ 两 ” 指那些以两副 孔示 、为 处世表 不 的 。是贬义词。A. “ 以邻为壑” 指拿邻国当做 坑，把本国的洪 排泄到那 去。 喻只图 的利益，把困难或祸害转嫁给别 。为贬义词。B. “ 左右逢源” 原意是做学问 夫到家后就能 之不尽，取之不竭。后 “ 左右逢源” 指做事得 应
， 常顺利。也 以 喻为 圆滑，两头讨好。此处为褒义词。C. “ 粉墨登场” 原指演员化妆上台演戏。现 喻坏 经过 番打扮，登上政治舞台。此语境指原意，不含贬义。D. “ 和光同尘” 指不露锋芒，与世
争的处世态度。也 喻同流合污。此语境指前 种意思，不含贬义。故选 A。
①纵然（即使、虽然） ②由于（但是） ③甚
“ 棉 藏针” 改为“ 绵 藏针” ； 震奋 ” 改为“ 振奋 ” ；“ 篇累椟” 改为“ 篇累牍” 。
示例：
同学们， 家的 苦和沮丧我 分理解。（得分点 ： 之共情）但请回想我们为班级争光的共同
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标。相信办法总 困难多！台词我们可以分组攻克，道具可以 起商量简化。（得分点 ： 之成理） 让我们同 协 ，坚持到底！最后的掌声必将属于我们！（得分点三： 舞 ）
推开成 之 ，踏上求索之路（或“ 担起时代之任” ）
敞开理解之 ， 真诚打破隔阂，传递情感的温度
守护信念之 ，以担当抵御外界纷扰，捍卫精神家园
为他 推开机遇之 ， 善意与 动，点亮希望
关上纷扰之 ，在独处与沉淀中回归本 ，积蓄前 的 量
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