素养进阶 3 单元写作指导与训练
任务一 材料的积累和运用
叙述事情，描写人物，说明事理，论述观点，都要运用具体的材料，不能空谈。写作文如同盖房造屋，既要有好的设计框架，也要有合适的材料。
材料的质量影响着作文的质量。作文的材料来源于平时的积累。要想写出新颖别致的作文，立意固然重要，选材和用材同样重要。
材料运用恰当，能深化文章主旨，引导读者思考，收到“四两拨千斤”的效果；反之，再好的材料，如果运用不当，与观点、主旨偏离，只会导致文章结构松散凌乱，令人不知所云。
一、材料的积累
1.要求：(1)真实可靠；(2)新鲜的，属于自己的。
2.内容
(1)鲜活素材：反映社会热点，体现最新发展。
(2)情感积累：①五情：亲情、友情、师生情、乡土情、爱国情。②五心：把忠心献给祖国，把关心捧给别人，把爱心洒向社会，把孝心带回家中，把信心留给自己。
(3)文化积累：“文化底蕴最能提升文章的思想品位和文化品位”，抢占八个文化制高点：①课本名篇；②读本精华；③名人传记；④感人故事；⑤文化散文；⑥鲜活时文；⑦名言名句；⑧睿智心语。
(4)理论积累：“理性阐发可以使文章染上浓烈的思辨色彩”：①实践论；②矛盾论；③方法论；④联系的观点；⑤发展的观点；⑥一分为二的观点；⑦存在与意识的关系；⑧外因与内因的关系；⑨量变与质变的关系；⑩主流与支流的关系。
3.途径
(1)从课内课文中积累；(2)从常见杂志中积累；(3)从模考试卷现代文阅读文本中积累；(4)从模考中出现的优秀作文中积累；(5)从作文素材集锦中积累；(6)从媒体、网络中积累，尤其要关注《人民日报》《中国青年报》、人民网、新华网、凤凰网等对同一事件的评论。
4.方法
(1)热点素材积累法
热点素材积累法就是注意搜集、积累新闻时事热点材料的方法。把新闻热点恰当地写进文章，这样既能使文章的内容富有时代气息，又能彰显出考生对社会生活的敏感性，每年都有不少考生在议论文中选用“感动中国”十大新闻人物事例以及新近发生的新闻热点材料，从而使文章因洋溢着鲜明的时代色彩而获得高分。
(2)“品位”素材积累法
“品位”素材积累法就是积累有“品位”的独家素材的一种方法。有“品位”的素材常常散发着文化的气息，一般折射着人性的光辉，它新颖、脱俗，意义深邃，趣味盎然。如何积累有“品位”的素材呢？
①读透一本有文化内涵的书，如《文化苦旅》《中国文脉》《梁衡散文集》《名家散文》等。
②积累有“品位”的名人素材，往往能以一当十，但是要注意在积累过程中力避素材雷同，尽量选些“熟悉的陌生人”加以研究，读他们的相关文章。
(3)课本素材积累法
课本素材积累法就是从教材文本中积累写作素材，从而写出内涵丰富、思想精深的优秀作文的方法。语文教材是同学们写作取之不尽、用之不竭的“粮仓”与“源头活水”。选文大都具有时代性和典范性，又有丰富的人文气息。我们平时要学会从教材文本中收集、积累素材，并进行深入思考，学会分类梳理材料，积淀文化、思想和情感。
(4)“他山之石”积累法
主要是积累一些优秀作文中的素材。每次作文训练后，本年级同学的优秀作文中的素材事例，或者测试卷附带的优秀范文中的素材例子，都可以学习积累。
(5)分门别类整理法
有时，我们积累了很多素材，但在写作过程中，原本收集的素材在脑海里却变得模糊了。这就要求我们还要养成随时记录的好习惯。
同时，素材积累到一定数量，还需要对素材进行分门别类的整理。为加深记忆，可以根据近年来常考的作文主题或话题对素材进行分类梳理。如：
◎时代焦点类：时代精神、社会焦点、国际交往、文化自信等；
◎人生成长类：自我与社会、青年与时代、自我规划、人际交往等；
◎德行操守类：诚信、善良、责任、担当、爱国情怀等；
◎哲理思辨类：如何看待自由与约束(秩序、制度、规矩)，如何看待个人与社会的关系，如何看待城乡发展，如何认识起点与终点的关系等；
◎历史文化类：评说人物、事件、诗文、风俗、传统等；
◎情感态度类：宽容、谦逊、抗争、守护、批判等。
二、材料的运用
对于写作材料的运用，绝不可以照搬照抄。因为材料就像水，文章就像容器，水放在什么形状的容器里，就得到什么形状。这就要求我们，在作文时，要根据文章的主旨或者表情达意的需要，对材料进行加工处理。在运用中，要注意材料的细节，重点突出、详略得当、叙议结合、点面结合，还要注意对材料进行压缩与扩展。
(一)运用材料要恰当
1.要选好角度
任何一则好的材料总是立体型的，具有多元的属性。任何材料都具有多层次开发、多角度利用的可能性，一材可以多用。首先对材料加以必要的分析，从同一材料中发现蕴藏的不同意义；其次应根据不同观点的需要，做一定的取舍，在叙述时要突出和强化与观点相关的地方，其他无关内容可一笔带过。
2.要注意主次详略
写文章时，文章中的多个材料不可等量齐观、平均用力，有必要分出主次详略。在文章中发挥重要作用的为主要材料，在文章中起次要作用的为次要材料。一般而言，主要材料内容详细，次要材料内容简略，对新鲜材料要详写，对众所周知的材料应该概括运用。
3.要与分析相结合
无论是名言类材料还是事例类材料，在文段中都必须与上下文的分析紧密联系。比如在议论文中，可以采用例后评价法、由因推果法、例后假设法等，使论证更加充分，论点更有说服力。
(二)确定思考的方向
1.从人生层面去思考。这时候可以有“责任与大爱，梦想与希望，人的价值观，物质与精神”等一系列的话题。
[材料] 2025年2月6日，共和国勋章、国家最高科学技术奖获得者，中国第一代核潜艇工程总设计师黄旭华在武汉逝世，享年99岁。作为我国核潜艇事业的奠基人，他隐姓埋名三十载，先后主持设计第一代攻击型核潜艇和战略导弹核潜艇，为筑牢国家安全水下长城作出历史性贡献。花甲之年亲赴南海参与核潜艇300米极限深潜试验，成为全球首位直面“水下断崖”危险的总设计师，用生命验证大国重器的可靠性。
黄旭华用毕生心血诠释“忠孝大义”，将“对国家的忠，就是对父母最大的孝刻进人生信条。在父亲临终未能尽孝的遗憾中，他把思念化作渤海试验基地28载春秋的坚守，手写40吨科研手稿，用算盘与计算尺攻克西方封锁的水滴型艇体技术。晚年持续深耕科研一线，培养三代技术骨干，创立“三面镜子”育人哲学：以放大镜追踪线索、显微镜剖析本质、照妖镜去伪存真，为国防科技事业锻造生生不息的薪火传承。
[运用] 尽管年过九旬，可黄旭华院士总给人一种直抵内心的强大力量，让人顿生敬佩之情。
这力量，是一种心无杂念、高度专注的定力。黄旭华的一生，奉献给了核潜艇。如果没有这份定力，“一穷二白”完全可以成为放弃的借口，研制过程中的种种困难也完全可能带来摇摆的理由。可“黄旭华们”，正是凭借这种定力，战天斗地、苦中作乐，最终穿越了艰难险阻，到达光明的彼岸。
这力量，是一份淡泊名利、虚怀若谷的内力。“苦干惊天动地事，甘当隐姓埋名人。”从1958年投入核潜艇研制到1987年项目解密的近30年间，外界包括家人对黄旭华及其同事的巨大奉献都无从知晓。如果没有这份内力，名利的诱惑早就惹得人心焦气躁，旷久的努力也会成为无尽的煎熬。可“黄旭华们”，正是凭借这份内力，无私奉献、埋头苦干，最终赢得众口称赞、举国敬重。
2.从社会层面去思考。一般是对社会现象进行评价，关注社会、关注现实。对社会现象进行思辨性解读。
[材料] 2025年3月，教育部宣布全国高中全面实行周末双休制，禁止学校组织补课引发激烈争议。政策推行首月，多地学生晒出“无作业周末”露营、观展照片，心理健康机构数据显示青少年焦虑比例下降11%；但家长群体分化明显，一线城市家长担忧“升学竞争力流失”，县域家长痛斥“农村教师辅导资源匮乏，寒门更无出路”。部分学校以“自愿自习”名义变相补课，甚至有机构推出“上门家教+AI监控规避”服务，政策执行陷入灰色地带。教育专家疾呼“高考评价体系不改革，减负终是镜花水月”，热搜话题——双休能救教育吗？单日阅读破10亿。
[运用] 当教育部为高中生按下“周末双休”的暂停键，《庄子》“虚室生白”的哲理在课桌前有了新解。这场改革撕破了《礼记·学记》“时教必有正业”的千年训诂，让《论语》“欲速则不达”的智慧与“和时间赛跑”激烈碰撞。从“五点晨读”到“自然醒时刻”，学子们既渴望《楚辞》“聊逍遥兮容与”的喘息，又陷入《韩非子》“自胜之谓强”的内卷焦虑。正如《文心雕龙》所言“操千曲而后晓声”。教育评价体系的破茧，需要以《中庸》“致广大而尽精微”的智慧，在快与慢的辩证中寻找《九章算术》未载的成长函数。
3.从文化层面去思考。这时候可以有“民族文化基因(如群体概念、互助、团结、爱好和平、自强不息、中庸……)，文化的继承与发展，文化的创新”等一系列的话题。
[材料] 某农业大学的学生小李和同学们将卖废品的钱捐给了一所希望小学。不久，小李被查出得了白血病，这所希望小学的师生给小李捐款，一个四年级的女生捐了10元，问她为什么把春节压岁钱全部捐出来，她说：“只要做到小李姐姐说的那句话就满足了。”问她那是一句什么话，她说：“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。”
[运用] “记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”，这究竟是什么样的精神呢？我曾在心中不断思考，也许，可以称为“大爱”吧。
现代社会中每个人的关系仿佛是向水中丢入石子一般，石子激起水波，围成一个个小圈子，人们不缺乏私爱，人们的爱仿佛是水波纹圈子以内的部分，我们爱父母、爱亲人、爱朋友，但这样的爱却永远有一个界限。
我想，这也正是小李和那个孩子感动我的一点。一个人爱亲友容易，但能够伸出自己的双手拥抱那些不知名姓的人却很难。这种突破了私爱的“大爱”是何等可贵，这就是“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”的真谛。
4.从哲理层面去思考。这时候就有很多可以写的话题，如“变与不变，感性与理性，理想和现实，对生命和生活的感悟，现象和本质，从不同角度看问题，认识与行动”等一系列和哲理相关的话题。
[材料] 创造是“用生命去交换比生命更长久的东西”。这样诞生了画家、雕塑家、手工艺人，等等，他们工作一生是为了创造自己用不上的财富。没有人在乎自己用得上用不上，生命的意义反倒是寄托在那用不上的财富上。(周国平《走进一座圣殿》)
[运用] “创造”与“劳作”的不同，在于创造是创造者主观意愿促使的，而劳作是劳作者客观环境所支配的。这样的不同自然会造成心态的不同，从而使得制造出的物件在本质上就有了优劣之分。我们能使用的东西仅仅能背负起“生存”二字，而不能使用的往往足以承担“生命”二字。
(三)巧妙引用、化用、借用
1.直引诗句
“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”这是曹孟德的诗文《短歌行》中的诗句。我们何不以“何枝可依”自问，问自己什么是适合自己的，找准自己的位置，找到自己的归属？
2.化用诗句
诗意地生活，是李白仰天大笑出门去的桀骜，是王维行到水穷处、坐看云起时的闲适，是苏轼一蓑烟雨任平生的洒脱，是辛弃疾醉里挑灯看剑的忧愤。不是每个人都可以像诗人一样记录美好的生活，但每个人都有权诗意地生活。
3.借用典故
齐桓公与管仲曾有一箭之仇，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，便放下心里的怨恨，重用管仲，终成一代霸主。
刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。
魏征曾为李建成出谋划策，李世民又岂能不恨？然而李世民不计前嫌，重用魏征，遂有“贞观之治”之盛世。
(《勿以好恶论断之》，有删改)
(四)要特别注意一材多用
作文材料积累在精不在多，应变通观念，写天下之文章。如能从不同角度及认识去描写、思考，不断挖掘，想深想透，这样，即使材料较少也足以应对诸多写作任务。
[材料] 张桂梅
[主要事迹] 扎根贫困地区40多年，用教育扶贫斩断贫困代际传递。她创办全国首所全免费女子高中，帮助上千名贫困山区女学生圆梦大学。
[运用片段1] 华坪女高校长张桂梅以送孩子走出大山为梦想。女高的校训为“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅，俯视平庸的沟壑”，就是她不畏惧命运的证明。她敢于挑战大山中一代代女孩子困于大山的命运安排，她以孱弱之躯托起女孩子们的人生梦想，帮她们逆天改命。
[适用主题] 无畏
[运用片段2] 我很难想象，这位面目苍老、一贫如洗、头发凌乱的女教师在一次又一次向陌生人和厂家企业筹款时，是如何把嘲笑、不屑、白眼、冷语、拒人千里之外的客套，一次一次如蛛丝般拂去的。在那些年月，别人看她，是否如我们看书中的“怪人”堂吉诃德，笨拙、天真、可笑，活在不切实际的幻想中，不堪一击却还想着行侠仗义。她的如唐僧取经化缘般的执着，终于被众人看在眼里。“我有一个梦想，我要为贫困家庭办一所免费的女子高中。”2007年，全国第十七届代表大会，面对记者的镜头，身穿破旧的灰上衣和蓝裤子，胸前戴着党员党徽的张桂梅老师，噙着泪，声音沙哑地说出这句话。念念不忘，必有回响。2008年，万般艰难的华坪女子高中拔地而起，9月正式开学。一叶扁舟就此启航，它的征途，是星辰大海。
[适用主题] 执着
[运用片段3] 看着张桂梅，我想到那个因为让世间没了死亡而受众神惩罚，永不停止地把一块巨石推上山顶又滚下，把力气消耗殆尽的西西弗斯；我想到为人类盗取火种而被锁链缚在高加索山脉，日日受恶鹰啄食肝脏的普罗米修斯；我想到想要填没无情大海而衔石口穿、飞多羽折的精卫；想到那个为了追赶太阳长眠虞渊仍化作桃林为追光的人解渴的夸父……
[适用主题] 牺牲、奉献
1.任选一位你心目中的英雄人物，依据他(她)的事迹，从多角度加以运用。
人物：___________________________________________________________________________________________
角度一：_________________________________________________________________________________________
角度二：_________________________________________________________________________________________
角度三：_________________________________________________________________________________________
角度四：_________________________________________________________________________________________
答案：(示例)人物：袁隆平
角度一：坚守梦想
天灾之年，饿殍遍地的凄凉景象深深地刺痛了年轻的袁隆平，他当时就决心培育出高产量的杂交水稻，让中国人都吃饱饭，这是他作为一个中国人的梦想和心怀天下的悲悯之心。近60载岁月，他始终怀揣同一个梦想：田里的水稻长得比高粱还高，稻穗比扫帚还长，谷粒像花生米一样大；在田里走累了，就在稻子下面乘凉。
角度二：脚踏实地
他脚踏泥泞，在贫穷与误解中拓荒；俯首躬行，在田间与垄亩中穿梭。把论文写在大地上，把学问做进人民的心坎里，让科学植根于人民、造福于人民，是科技工作者的天然使命。袁隆平裤管沾满泥水，成功培育出高产杂交稻，重重稻浪筑起粮食安全的根基。
角度三：挑战自我
从杂交水稻到海水稻、沙漠水稻，再到超级稻，袁隆平一次又一次突破极限。尽管他早已名满天下，但仍在不断突破新技术，挑战自我，为“禾下乘凉”梦而辛勤耕耘，为农业发展默默奉献自己的一份力量。
角度四：淡泊名利
没有超脱的心态、开阔的胸襟和沉稳的定力，如何对个人的名利放得下、看得透、想得通？袁隆平一年到头大部分时间都泡在水田里，面朝黄土背朝天地研究超级水稻，人间的浮华名利于他从无关系。耐得住寂寞，挡得住诱惑，守得住清贫，才能屏蔽和过滤掉时代的浮躁和困惑。他有多朴实，就有多伟大。
任务二 “家乡的英雄”主题写作
很多革命先辈和英雄模范为了人民、为了理想信念无私奉献、英勇牺牲，他们的事迹却并不广为人知，你的家乡也许就有这样的英雄。以班级为单位，参观访问家乡的爱国主义教育基地或革命历史遗迹，并查阅资料， 搜集、积累相关素材，选择自己擅长的文体进行写作。可以写人物素描、事迹简介、人物通讯等，也可以根据基础材料创作小说、诗歌、散文、戏剧等。写完后与同学交流，并以“家乡的英雄”为主题，合作编辑文集。
这道主题型材料作文题，如何高品质地完成这次主题写作呢？
首先，做好充分的素材准备。“家乡的英雄”包括革命先辈、英雄模范等，要生动形象地彰显英雄的风采，必须做好素材搜集、积累与整理、筛选工作。可以与班级同学合作，组成家乡英雄事迹采访调查小组，通过参观革命历史博物馆、红色遗址，走访革命先辈后人，采访英雄模范本人，去地方党史办、方志办、图书馆等机构调阅、查找家乡英雄人物的档案资料等，然后将获得的资料分门别类加以整理，为写作建立充实的素材资源库。
其次，依己所长选定文体。题干中提示的可选文体，涵盖实用与文学两大类型，前者包括人物小传、人物通讯、人物特写等，后者包括小说、诗歌、散文、戏剧等。同学们可以选择自己擅长的一种文体。文无定体，但文须合体。不管选择何种文体，都须依照文体属性规范来操作。比如，选用小小说来写，就要将人物、环境、情节这三要素交代清楚，讲究“尺水兴波”，运用悬念、反转、误会、留白、对比、衬托、抑扬等手法，使情节波澜起伏、扣人心弦。
最后，力求表达充分、合理。充分，即主旨集中、鲜明，内容具体、充实，场景典型，细节精当。比如，写作人物小传，可以截取英雄人物履历中的若干重要横断面来刻画其思想性格。合理，即选材精当、剪裁得宜，结构完整、有序，语言得体、合乎逻辑。比如，写作诗歌，要讲究诗歌的分节与分行，关注意象组织与意境营造，斟酌韵律安排等。
2.根据“任务阐释”，以“家乡的英雄”为主题，完成其中一条写作任务。
(1)可以写人物素描、事迹简介、人物通讯等。
(2)也可以根据基础材料创作小说、诗歌、散文、戏剧等。
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答案：(1)示例1(事迹简介)
孔孟之乡英烈董玉香
董玉香于1962年11月出生于梁山县小路口镇南董村，1980年11月入伍，1986年9月赴老山前线侦察作战，41次出境执行潜伏侦察、抵近侦察、伏击捕俘等任务，与战友一道捕获越军3名，毙伤敌人30余名。1987年8月10日，在敌1791高地捕俘战斗胜利押俘回撤途中，不幸触雷，身负重伤，双腿高位截肢。因脑神经严重受损，虽经部队医院三年多的精心救治，但还是于1991年4月7日无声地离开了人间。他是我军因对越作战牺牲的最后一名烈士！
示例2(人物素描)
陈潭秋(1896年1月4日—1943年9月27日)，湖北黄冈县人，无产阶级革命家。他是暗夜中的播火者，从黄冈的乡土走出，以书生之肩扛起革命旗帜。1920年武汉共产主义小组的星火在他手中点燃，次年与董必武共赴中共一大，成为缔造时代的十三粒火种之一。长征时他坚守苏区游击战场，在莫斯科的寒夜里为国际共运疾呼，归国后扎根新疆险境，以八路军办事处为盾牌周旋于军阀刀锋。1943年秋，47岁的生命陨落于迪化(今乌鲁木齐)暗室，至死未睹黎明，却以血肉为新中国奠基。青史铭记的不仅是“一大代表”的头衔，更是那柄刺破旧中国的铮铮傲骨——如大漠胡杨，倒下亦为路标。
(2)示例1(诗歌)
英雄朱彦夫
长津湖的雪，冻住你十七岁的四肢，
却冻不住，爬行三千亩春天的倔强。
你把自己种回沂蒙山，
用残肢嫁接桃枝——
假肢是铁锹，血泡是水囊，
把“三慌慌”的民谣，
翻垦成满坡的甜嗓。
当电灯第一次咬破夜的黑，
你正用嘴唇搬运字典，
给牺牲的战友，邮寄
一部《极限人生》——
字比弹壳重，标点是未冷的肠。
而今万亩桃花替您站着，
每一朵，都是您
不肯弯曲的脊梁。
示例2(散文)
生命的丰碑——致敬朱彦夫
在沂蒙山区的群山中，矗立着一座特殊的丰碑，它不是由砖石铸就，而是由一位名叫朱彦夫的英雄用生命与意志雕刻而成。他的故事，如同一首激昂的赞歌，在岁月的长河中久久回荡，震撼着每一个听闻者的心灵。
朱彦夫，一位在抗美援朝战场上浴血奋战的战士。那场残酷的战争，让他失去了四肢和左眼，他却以惊人的毅力战胜了死神。当所有人都以为他的人生就此黯淡时，他却毅然回到家乡，拖着残破的身躯，投身到家乡的建设中。他用嘴衔笔、残肢抱笔，艰难地书写着自己的人生答卷，用文字记录下那段波澜壮阔的历史，激励着无数人。
在担任村党支部书记的二十多年里，朱彦夫带领乡亲们治山造田、兴修水利。他拄着特制的拐杖，拖着沉重的假肢，一步一步丈量着这片土地。每一个脚印，都饱含着他对家乡的热爱与责任；每一次摔倒，都化作他重新站起的力量。在他的努力下，贫瘠的土地焕发出勃勃生机，乡亲们的生活逐渐改善。他用行动诠释了一名共产党员的初心和使命，成为乡亲们心中的脊梁。
朱彦夫的精神，是对生命的敬畏与超越。他没有被命运的残酷打倒，反而将苦难化作前行的动力。他的坚韧，如同一把利剑，斩断了所有的阻碍；他的执着，似一盏明灯，照亮了前行的道路。在他的身上，我们看到了人类意志的无穷力量，看到了生命在逆境中绽放的绚烂光芒。
如今，朱彦夫虽已年迈，但他的精神永远激励着我们。他是一座不朽的丰碑，矗立在沂蒙大地上，也矗立在每一个中国人的心中。他告诉我们，无论遭遇怎样的困难与挫折，只要心中有信念，脚下有力量，就一定能够战胜一切，书写属于自己的辉煌人生。
让我们向朱彦夫致敬，致敬他不屈的灵魂，致敬他伟大的精神。愿他的故事，永远流传；愿他的精神，永远激励着我们在人生的道路上奋勇前行，去创造更加美好的未来。
单元检测卷(一)
(时间：150分钟 满分：150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
中医成为国粹，已有几千年的历史。中科院外籍院士李约瑟认为，中医是疾病记载方面几乎唯一拥有连续性著述传统的医学，在古代的中国乃至全世界都占有先进的地位。
新文化运动后，许多激进的知识分子认为中医与科学精神背道而驰，是落后腐朽的东西。晚清文学家教育家吴汝纶说，与西医相比，中医典籍都可以烧掉。鲁迅在《呐喊·自序》中也曾质疑过中医的议论和方药。尤其是国民政府肇建之初，激进派视中医为中国现代化的绊脚石，不惜以“规划现代化的卫生工作”为名，提出《废止旧医以扫除医事卫生之障碍案》，该法案被国民政府通过，开辟了五四以来以政治法权解决文化论争的先例。面对自身岌岌可危的生存态势，中医界有识之士拼力抗争。从此，论战、抗争以及探寻中医出路，便构成了中国近代社会中医变迁史的双重基调。
作为一门关涉国计民生的应用技艺，医学与社会生活息息相关。它既是关爱生命、促进健康、治疗疾病的科学、艺术和实践，又包含着思维方式、价值观念等深层的文化要素。诚如熊月之先生所言：“西医最得西方古典科学重具体、讲实证的精神，中医最得中国传统文化重整体、讲联系的神韵。如果在各种学科中，举出最能体现中西文化特征的一种，我以为医学最为合适。”从这个意义着眼，医学无疑可为活生生的文化标本。
从宏观角度来看，传统中医理论与实践的发展创新等问题的研究，应该被视为史学研究的一部分，应该成为中华文明史的一部分。然而，这一工作是由医学家承担还是由史学家来运作呢？现实中，我们往往看到：在一般性的史学著作中，出现了历代名医和医学经典的记述，但涉及医理知识、医疗手段等技术性问题则难以深入；而在一些医学史著述中，虽在各章之前冠以“时代背景”“历史回顾”等史学名词，但对历史背景的回溯和医学内容的阐发往往貌合神离。这种医学和史学之间学科体例的异质和交叉研究的两难，至今仍然困扰医学史研究向纵深领域的开掘。
(摘编自郝先中《近代中医废存之争研究》)
材料二：
据《中国古代疫情年表》统计，从公元前243年到公元1911年的2 154年里，中国共发生有史可查的瘟疫352场。其中，东汉和明末清初，是中国历史上疫病大流行的两个高峰期。
东汉末年诸侯割据，战乱频仍，又是我国历史上气候相对寒湿的时期，仅建安年间就发生五次大疫。张仲景在《伤寒杂病论·自序》中说：“余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者三分有二，伤寒十居其七。”他“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰成《伤寒杂病论》”，创立了六经辨证论治体系，将中医辨证施治的研究与运用推上高峰，为抗击疫病作出了前所未有的贡献，被后人尊为医圣。《伤寒杂病论》最突出的贡献就是制定了诊断标准和治疗规范，这种先“辨证”再“施治”的方法从此为中医所推崇。
明末清初时局动荡，气候干冷异常。崇祯十五年，全国瘟疫大爆发，“一巷百余家，无一家仅免，一门数十口，无一仅存者”(《吴江县志》)。时医恪守古训，以仲景之法应对来势汹汹的疫情，因致病情延误加重者不计其数，枉死者不可胜数。此时，民间草根医家吴有性冒死深入疫区，勘察病情，潜心钻研，大胆提出了新的看法。他强调这种病非风非寒，非暑非湿，非六淫之邪外侵，而是由天地间存在的一种“异气”导致，与伤寒病截然不同。他指出此“异气”不同于一般六淫致病之气(自然界的风、寒、暑、湿、燥、热)，是一种“疫毒”之气。吴有性依据大量病案资料，最终撰成了《温疫论》，开创了我国传染病学研究和治疗的先河。《温疫论》由此也成为继《伤寒杂病论》之后，又一部具有划时代意义的标志性著作。
(摘编自贾振华、李红蓉、常丽萍、魏聪《中医学应对疫病的历史回顾与思考》)
材料三：
事实上，在西医进入中国之前，几千年来中华民族的健康都是由中医呵护的。中医需不需要废除？对于这个问题，我们只需注意一个简单的事实：晚清的中国人口已达4亿，这就是中医的巨大成效。放眼当时的世界，这个成效足以傲视群伦。
著名物理学家史蒂芬·霍金指出，从古至今，人类一直在使用不同的图像描绘外部世界，而且这些不同的图像在哲学上具有同等的合理性。我们完全可以认为，支撑中医的理论就是人类用来描述外部世界的图像之一，虽然这个图像完全不同于西方人描绘的图像，但它同样有着哲学上的合理性。我们应珍视具有中国风格、中国气派的中医理论，并在新的时代条件下加以传承和弘扬。
(摘编自江晓原《从技术成就看“李约瑟之问”》)
1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A.新文化运动后，作为国粹并在医学史上拥有领先地位的中医，遭到了许多知识分子极力的否定。
B.熊月之先生不仅对中西医学精神作了客观精当的评价，还将二者看作是中西文化差异性的代表。
C.张仲景六经辨证论治理论已经形成了诊治伤寒病证有效体系，为以后的中医施治创建了规范。
D.三则材料在谈及中医理论发展创新时，虽各有自己的角度和见解，但它们都肯定了中医的价值。
答案：D
解析：材料三未谈及中医理论的发展创新。
2.(3分)根据材料内容，下列说法正确的一项是( )
A.民国政府最终施行《废止旧医以扫除医事卫生之障碍案》，符合当时部分激进知识分子希望中国医学西化的愿望。
B.材料一认为应从宏观视野来研究中医理论与实践，并将其纳入中华文明史研究的范畴，这一工作宜由史学家完成。
C.自明末清初吴有性撰写《温疫论》以后，遵循张仲景六经辨证理论体系的伤寒论学派逐渐淡出了传统医学的历史舞台。
D.从材料内容可看出，东汉末年和明清两代，既是我国疫病发生高峰时期，也是我国历史上人口增长的低谷时期。
答案：A
解析：B项，材料一指出中医理论与实践的研究是目前难以解决的问题，文中并未明确指出宜由史学家完成。C项，“伤寒论学派逐渐淡出了传统医学的历史舞台”，于文无据。D项，从材料三可看出，清代人口不减反增。
3.(3分)下列选项中，切合材料二中吴有性认为导致瘟疫流行原因的一项是( )
A.“疠气流行，此乃阴阳失位，寒暑错时，是故生疫。”(三国·曹植)
B.“凡所以得霍乱者，多起饮食，或饮食生冷杂物。”(东晋·葛洪)
C.“凡伤寒之病，多从风寒得之。始表中风寒，入里则不消矣。”(东汉·张仲景)
D.“人感怪戾之气而生病，则病气转相染易，乃至灭门。”(隋·巢元方)
答案：D
解析：吴有性认为天地间“异气”进入人体，会引起疫病流行，与巢元方的观点符合。
4.(4分)请解释材料一中加点词语“双重基调”“貌合神离”的语境含意。(4分)
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答案：①双重基调：近代以来，中医的发展是在与西医的论战、抗争和自身寻求出路之间交替进行的。②貌合神离：作者认为在医学史著作中，历史背景的回溯和医学内容的阐发，二者缺乏内在的一致性。
5.(6分)结合三则材料内容，对材料三所谈的中医的合理性作简要分析。
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答案：①中医先进诊治理论经受了历史的检验，为中华民族的发展壮大作出了贡献。②中医最得中国传统文化的神韵，可为中国文化标本。③中医理论和实践是与时俱进的，在与历次疫病的对抗中得到发展创新。④中医具有独特描绘世界图像的完备理论，该理论具有哲学上的合理性。⑤历代中医名家所具有的使命意识是中华民族文化的组成部分。⑥废除中医只是少数人一时的狭隘偏见，他们的观点经不起历史的考验。(每点2分，答出3点满分；其他回答言之成理即可)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成6~9题。
水上英雄
袁静 孔厥
春天，大淀口给敌人占领了。鬼子的汽船来来往往，老百姓打的鱼，养的鸭子……常给他们抢去。
一天，大水集合队员们研究，想治治那汽船。他的兄弟小水，十六岁了，一听说要打汽船，心里乐得怪痒痒的，急忙喊：“哥！我有个好主意！”大水一脸正经地说：“这是开会，什么哥不哥的！”众人都笑了。
小水吐了吐舌头，说：“不准叫哥，我就报告队长，我有个意见。”大水说：“好，你说吧。这是工作，你可别闹着玩儿！”小水说：“我这么寻思，大枪一枪一个子儿，打不准就完蛋啦。使咱们的火枪打他兔崽子，只要离得近，一打就是一大片，准叫他喂王八！——我的意见完啦！”
有些队员笑着说：“嘿，这个主意倒使得！”打过十年水中围猎的赵五更说：“我看咱们要使火枪，干脆弄上几十支，说打一齐打，他没个跑！”大水想了一下，说：“我看这个办法倒不错，咱们就这么试试看，再用手枪大枪配合着。”
这一天，汽船又过去了，估摸它下午回大淀口，大水他们划着二十只小船，出发了。五月，水面上苇芽子一人多高了。这苇塘方圆好几里，里面横一条，竖一条，都是沟壕；一长串小船儿钻进去，一个也不见了。敌人的汽船要回去，准得从苇塘前面过。
日头歪了。听得见西边鸟儿的叫。大水说：“来了！”大伙儿手里都拿着火香，从苇丛里向外张望。一只绿色的小汽船刚一到，大水喊声打，几十支土枪一齐轰隆隆地打出去，也看不清打得怎样了，光听见汽船突突突地响。小水低声说：“真邪门儿！怎么回事儿？人死了没有呀？又不还枪，又不开船走！”大水说：“别作声！瞧！”
烟散了，看得见汽船上一个人也没有了，那汽船在水面上打转儿呢。赵五更忙说：“我去探探！”他拿了小水的一把短而尖的刀，跳下水，一个猛子扎过去。那精瘦的身上流着水，悄悄地扒着船帮，往里瞧，见一个日本鬼子趴在船尾巴上瞄着枪呢。他连忙翻进船里，鬼子一回头，尖刀已经插进了这鬼子的后心窝，再一刀，就死了。
船可还是突突突地往前开，赵五更朝后面招手喊：“快来哟！这玩意儿弄不住，别给跑喽！”立时二十只小船像赛跑似的，哗哗哗划着，都来捉汽船。汽船直冲直撞，一下子闯到一片苇子地，嘟嘟嘟地还想往里钻；大伙儿追上来，才把它捉住了。
小水看着汽船说：“哈！这玩意儿可怎么弄回去呀？”大水听说过，这号小汽船可以卸开来，就叫大家拧螺丝钉，一下子把汽船都拆开了。机器搬到小船上。船壳儿被大伙儿七手八脚地抬上小船。弄停当，才欢天喜地地划回来。二十条小船走成个人字形了。村里的老百姓，听说打了汽船，都聚在岸上看。有个老先生，捋着长长的白胡子，笑呵呵地指着说：“哈，你们瞧！真好看！”旁边一个老渔民拍着手大喊“瞧瞧瞧，这是个雁翎队啊！”老百姓都拍手叫好，喊着：“雁翎队！雁翎队！”从此，雁翎队的名儿就传开了。
晌午，雁翎队又出发了。这一次，侦察来的消息，说敌人有二十几个，坐着两只大汽船过去了。大水他们找了个更好的地点，两边都是苇塘。队伍分成两拨子：大水一拨在南边，准备打第一只汽船；赵五更一拨在北边，准备打第二只汽船，两拨子错开。这会儿苇叶子唰唰唰地响。风吹过来一阵阵清香味儿。原来是苇塘东边，南北两大片荷花都开了；望过去，千朵万朵，在风里摇摆……
大家等了很久，汽船还不来。天变了，黑云远远地拥过来。大家着急地说：“糟了！一下雨，火药淋湿了，就打不成啦！”有的说：“汽船怕不回去了，咱们走吧！”大水说：“别忙！咱们再等等看吧。”一句话没说完，就听见咔哒咔哒的响声，像是汽船过来了。大水忙叫：“快准备！”又给斜对面一拨子打暗哨。队员们急忙擦洋火点香，风很大，一擦着就灭了。几个人碰成堆，费了很大的劲儿，才把香点着。响声越来越近，果然是汽船来了。
一霎时，第一只汽船快到大水这一拨的跟前；第二只汽船也快到赵五更那一拨的跟前了。大水看见那桅杆顶上的瞭望哨——“猴儿”——尽朝远处望，就偷偷地用枪瞄准他。那“猴儿”一低头，忽然发现苇丛里有人拿枪瞄着他，吓得抱着桅杆立起来。大水不等他喊叫，一枪打中他的小肚子，“猴儿”向后一仰，就两腿朝天地从上面摔了下来。
接连着两声霹雳似的轰响，烟和云黑成了一片。听得见第二只汽船撞到南边苇塘里，不响了。第一只汽船可还咕咚咕咚地响着，机关枪一个劲儿往这边扫射。大水他们都在苇塘的边上，没想到敌人有机枪，大水忙指挥队伍转移阵地。人们纷纷乱乱地抱着大枪往水里跳，连跑带游，向苇丛的深处钻。赵五更那一拨打了一排枪，小船也都钻了濠，转走了。
风把黑烟刮跑，雨点儿也过去了。那汽船又打了一阵机枪，就开到这边苇塘来，发现了许多小船，船上都绑着很长很长的枪。日本人没见过这号枪，觉得很了不起，嘀里嘟噜地说着话儿，把土枪都弄到汽船上去了。
突然一声枪响，汽船上的机枪手倒下了。紧接着一阵排子枪，鬼子都打死在船里。有两个打伤的，着慌跳了水，也给淹死了。原来大水一伙从苇塘里绕过来，偷偷藏在南边一大片荷花丛里，每人头上顶着大荷叶，多半个身子浸在水里，说是“荷叶军”，一齐埋伏着……
风吼着，雨又下起来，雨点儿打在荷叶上，像珠子一样乱转。平静的水面，起了波浪。天连水，水连天，迷迷蒙蒙一大片。
(节选自《新儿女英雄传》，有删改)
6.(3分)下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是( )
A.一听说要打敌人的汽船，小水马上心痒痒，言语间表现出跃跃欲试的兴奋。
B.高高的苇芽子，加之地方大，使苇塘隐蔽性强，成为大水他们占据的“地利”。
C.雁翎队用小船和土枪，战胜了敌人的汽船和机枪，表现出了队员们的英勇无畏，机智善战。
D.“众人都笑了”，老先生“笑呵呵地指着说”，这两处“笑”满含赞赏之情。
答案：D
解析：“众人都笑了”是对大水和小水哥俩对话的笑，此处的“笑”不含赞赏之情。
7.(3分)下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A.小说中的赵五更、小水等人物个性鲜活，与作者善用对话描写、细节刻画等多种手法有关。
B.文中写队员们争先恐后合力追缴汽船的过程，当中连用两个“捉”字，描写生动传神。
C.“风吼着，雨又下起来”，水面动荡，天地迷蒙，暗示战斗未结束，更大的危险即将到来。
D.“雁翎队”的称呼表达了村民的赞许和支持，这与《荷花淀》中全庄人来送水生异曲同工。
答案：C
解析：“战斗未结束”错误，第二次袭击汽船的战斗已结束。“风吼着，雨又下起来”有暗示革命形势的作用，“更大的危险即将到来”于文无据。
8.(4分)“火枪打他兔崽子”“准叫他喂王八！”“快来哟！这玩意儿弄不住，别给跑喽！”等语言，有何表达效果？请结合文本概括。
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答案：①富有地域色彩的语言与人物身份照应，故事充满乡土气息。②口语化的表达使文本更贴近生活，增加了真实感和亲切感。③个性化的语言可以让读者了解人物性格，如小水的直率，赵五更的风趣。④话语内容体现了战士们的乐观心态和必胜信念。(每点2分，答出2点满分；其他回答言之成理即可)
9.(6分)文中的两次战斗，都发生在苇塘，都是伏击敌人的汽船，都以我方取胜为结果，但读来并无雷同之感，请分析其原因。
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答案：①情节内容不同。第一次战斗捉了一只汽船，第二次战斗伏击了两只汽船。②细节侧重不同。第一次战斗详细描写了赵五更上船杀鬼子的干净利落，第二次战斗详细描写了鬼子的瞭望哨被击毙时的情状。③战术运用不同。第一次战斗是几十只火枪一起打，第二次战斗是迂回设伏。④主要人物不同。第一次战斗侧重描写小水、赵五更，第二次战斗侧重描写大水。⑤场景呈现不同。第一次战斗没有具体描绘，第二次战斗在荷花盛开的场景下展开。(每点2分，答出3点满分；其他回答言之成理即可)
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，22分)
阅读下面的文言文，完成10~14题。
材料一：
郭崇韬以材干见称。庄宗即位，拜为兵部尚书、枢密使。时唐军东保杨刘，王彦章围之。庄宗引短兵出战，大败而归。崇韬因曰：“彦章围我于此，其志在取郓州也。臣愿得兵数千，据河下流，筑垒于必争之地，以应郓州为名，彦章必来争，既分其兵，可以图也。”庄宗以为然，崇韬渡河筑垒，六日垒成。彦章果引兵急攻之，不克，庄宗迎击，遂败之。后擒王彦章，诛梁氏，皆崇韬赞成其谋也。
崇韬素廉，自从入洛，始受四方赂遗，故人子弟或以为言，崇韬曰：“今藩镇诸侯，多梁旧将。今一切拒之，岂无反侧？且藏于私家，何异公帑？”明年，天子有事南郊，乃悉献其所藏，以佐赏给。
同光三年夏，庄宗思得高楼避暑，问崇韬，崇韬对曰：“愿陛下无忘创业之难，则可使繁暑坐变清凉。”庄宗默然，终起楼，宦官曰：“崇韬之第，无异皇居，安知陛下之热！”由是谗间愈入。
明年征蜀，以李继岌为西南面行营都统，崇韬为招讨使，军政皆决崇韬。崇韬素嫉宦官，尝谓继岌曰：“王有破蜀功，师旋，必为太子，俟主上千秋万岁后，当尽去宦官。”监军李从袭等闻此言皆切齿，思有以图之。庄宗闻破蜀，遣宦官向延嗣劳军，崇韬不郊迎，延嗣大怒，因与从袭等共构之，因言蜀之宝货皆入崇韬，且诬其有异志，将危魏王。庄宗怒，遣宦官马彦珪至蜀，视崇韬去就。彦珪以告刘皇后，刘皇后教彦珪矫诏杀之。其破蜀所得，皆籍没。
(节选自《新五代史·郭崇韬传》)
材料二：
后唐庄宗有二臣焉：嗣源居不赏之功，挟震主之威，得国兵之权，执之而不释也。庄宗无以夺之，而稍忌其逼。崇韬常有大功于国，忠而可倚，而嗣源之所畏者也。庄宗苟能挟所可倚，而制所可忌，则嗣源虽怀不自安，而有顾惮，非敢辄发也。庄宗知其所忌而不知其所倚，故崇韬以忠见疏，谗疾日急。庄宗知得蜀足以资其盛强，而不知崇韬之死已去嗣源之畏。故邺下之变，嗣源以一旅之众，西趋洛阳，如蹈无人之境，其迁大器易若反掌。且内有权臣窥伺间隙，乃空国之师勤于远役，固已大失计矣而又去我之所倚与彼之所畏者则大祸之集可胜救哉？虽得百蜀，无救其失国也。
(节选自何去非《郭崇韬论》)
10.(3分)材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。
固已大失A计矣B而又去我C之所倚D与彼之所畏者E则大祸之集F可胜G救哉
答案：BEF
解析：“矣”为句末语气词，可在后面的B处断开。“我之所倚”与“彼之所畏者”作为“去”的并列宾语，中间用“与”连接，故D处不应断开，E处断开。“则”连接前后分句，“则大祸之集”意为“这样一旦大祸降临”，与前文形成因果关系，应独立成句；“可胜救哉”用反问语气，意为“怎么能够挽救呢”，故F处应断开。
11.(3分)下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.克，攻克，与《谏太宗十思疏》中“能克终者盖寡”的“克”意思不同。
B.赞，辅佐，与成语“赞不绝口”中的“赞”字意思不同。
C.间，离间，与《屈原列传》中“谗人间之，可谓穷矣”的“间”用法相同。
D.趋，奔赴，与《送东阳马生序》中“尝趋百里外”的“趋”用法相同。
答案：C
解析：A项，“克”，攻克/能够。B项，“赞”，帮助，辅佐/称赞。C项，“间”，名词，指挑拨离间的话/动词，离间。D项，“趋”，奔赴/快步走。
12.(3分)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )
A.郭崇韬善于分析战争局势，能预判敌方军事行动的真实意图，在对抗王彦章的战役中及时进言，发挥了重要作用。
B.郭崇韬面对藩镇诸侯的贿赂没有拒绝，而是将财物妥善保管并在国家需要时悉数献出，这一做法具有灵活性，顾全了大局。
C.庄宗有意建造高楼以避暑，郭崇韬进言提醒庄宗应铭记创业艰辛，不宜奢华，然而庄宗未采纳其建议，仍建造了高楼。
D.何去非认为郭崇韬忠诚可信却遭到庄宗的猜忌，所以他即使攻占了一百个蜀国，也不能挽回自己被处死的命运。
答案：D
解析：原文“虽得百蜀，无救其失国也”是评价后唐庄宗的话，不是说郭崇韬。
13.(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)因言蜀之宝货皆入崇韬，且诬其有异志，将危魏王。
译文：___________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________
(2)庄宗知其所忌而不知其所倚，故崇韬以忠见疏，谗疾日急。
译文：___________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________
答案：(1)(向延嗣)趁机说蜀地的宝物都进了郭崇韬的腰包，而且诬告郭崇韬有异心，将会危及魏王。
(2)庄宗只知道自己忌恨的人是谁而没有认识到自己应当倚赖的人是谁，所以郭崇韬由于忠贞直言而被疏远，遭到的谗言诋毁和忌恨也一天甚过一天。
14.(5分)史料互证是历史研究中的一种重要方法，通过不同来源、不同性质的史料相互比对、印证，能更准确地评判历史事件。请结合这两则材料，综合分析导致郭崇韬身亡的原因。
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答案：①郭崇韬自身位高权重，引起了他人的嫉妒和猜疑。②庄宗对郭崇韬的信任度降低，对他产生了猜忌。③郭崇韬在处理事务时得罪了部分人，导致他们屡次在庄宗面前进谗言。④当时的政治环境复杂，权力斗争激烈，郭崇韬成为权力斗争的牺牲品。(答出任意3点即可得满分，其他答案言之成理亦可)
[参考译文]
材料一：
郭崇韬因有才干而受到称颂。唐庄宗即位，拜郭崇韬为兵部尚书、枢密使。当时唐军向东退守杨刘，王彦章包围了他们。庄宗率领手持短剑的士兵出战，大败而回。郭崇韬于是说：“王彦章把我们围困在这里，他的目的是要夺取郓州。我愿意带领几千士兵，占据黄河下游，在他必会争夺的地方修筑营垒，以策应郓州为名，王彦章一定会赶来争夺，在分散了他的兵力后，就可以算计他了。”唐庄宗认为可行，(于是)郭崇韬渡过黄河修筑营垒，六天营垒就修成了。王彦章果然率兵迅速进攻他们，未能攻克，唐庄宗迎面攻击，终于打败了王彦章的部队。后来擒获王彦章，灭后梁，都是郭崇韬辅佐庄宗，为他出谋划策完成的。
郭崇韬素来廉洁奉公，自从到洛阳后，开始接受四面八方的馈赠，老朋友和子侄有的提出意见，郭崇韬说：“如今的藩镇诸侯，很多是后梁过去的将领。现在拒绝接受他们所有的礼物，难道不会产生怨恨吗？况且收藏在自己家里，跟公家的仓库有什么不同？”第二年，天子在南郊祭天，郭崇韬于是全部献出他收藏的财物，来协助赏赐。
同光三年夏天，唐庄宗想修建高楼避暑，征求郭崇韬的意见，郭崇韬回答说：“希望陛下不要忘记创业时的艰难，那么就能使大热天因此变得凉快。”唐庄宗默默不语，最后还是建了楼，宦官说：“郭崇韬的家，跟皇帝的住处没有什么不同，他哪里知道陛下多热呢！”从此挑拨离间的话就越来越多地传到宫中。
第二年伐蜀，庄宗任命李继岌为西南面行营都统，郭崇韬为招讨使，军政大事都由郭崇韬决定。郭崇韬素来讨厌宦官，曾对李继岌说：“您有攻破蜀地的功劳，军队凯旋后，必定被立为太子，等到皇上驾崩后，您应当把宦官都赶走。”李继岌的监军李从袭等人听到他这样说，都切齿痛恨他，想用什么办法算计他。庄宗听说攻破了蜀地，派宦官向延嗣前来慰劳军队，郭崇韬不去郊外迎接，向延嗣大怒，于是和李从袭等人一起设计陷害郭崇韬。(向延嗣)趁机说蜀地的宝物都进了郭崇韬的腰包，而且诬告郭崇韬有异心，将会危及魏王。庄宗大怒，派宦官马彦珪到蜀，观察郭崇韬的动向。马彦珪把这个情况报告了刘皇后，刘皇后让马彦珪假造诏书杀了郭崇韬。他攻破蜀地得到的财物，都被登记没收。
材料二：
后唐庄宗李存勖有两位大臣，李嗣源凭着曾立下难以奖赏的大功而居功自傲，挟持着震撼皇帝的威势，得到了国家军队的大权，紧紧把持着而不肯松手。庄宗没有办法剥夺他的兵权，便逐渐对他的威逼而心怀忌恨。郭崇韬曾经为国家立过大功，忠诚而可以依赖，是李嗣源所畏惧和顾忌的人。庄宗如果能借助可以依赖的人，来制服他所忌恨的人，那么即使李嗣源心怀叵测，不安分守己，也会有所顾虑和畏惧，而不敢轻举妄动了。庄宗只知道自己忌恨的人是谁而没有认识到自己应当倚赖的人是谁，所以郭崇韬由于忠贞直言而被疏远，遭到的谗言诋毁和忌恨也一天甚过一天。庄宗只知得到蜀国能够有助于后唐的强盛，而不知道郭崇韬的死已经除去了李嗣源所畏惧的人。所以邺城发生兵变后，李嗣源凭借一支军队，向西奔赴直取洛阳，长驱直入就像进入无人之境，他夺得政权简直易如反掌。况且朝廷内部还有权臣窥伺时机乘机而起，(庄宗)竟然调动全国军队远征作战，本来已是大大的失策了，又除去了自己所应倚赖的人和李嗣源所畏惧的人，这样一旦大祸临头，又怎么能够挽救呢？即使是得到一百个蜀国，也不能避免他失去国家政权了。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首宋词，完成15~16题。
水调歌头·呈汉阳使君
王以宁①
大别我知友，突兀起西州。十年重见，依旧秀色照清眸。常记鲒碕狂客②，邀我登楼雪霁，杖策拥羊裘。山吐月千仞，残夜水明楼。
黄粱梦，未觉枕，几经秋。与君邂逅，相逐飞步碧山头。举酒一觞今古，叹息英雄骨冷，清泪不能收。鹦鹉更谁赋③，遗恨满芳州。
[注] ①王以宁：两宋之际的爱国词人。他与汉阳使君在大别山重逢，创作了这首词。②鲒碕狂客：代指汉阳使君。③鹦鹉更谁赋：东汉末年祢衡不为曹操所容，后来为黄祖所杀。祢衡曾写《鹦鹉赋》，抒发怀才不遇的愤慨。
15.(3分)下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是( )
A.以“突兀”来形容大别山，写出了大别山的巍然耸立，给读者以强烈的视觉震撼。
B.本是眼中的大别山依然秀丽，词人却道是大别山清秀的景色照映眼眸，写法新奇。
C.唐朝诗人贺知章自号“四明狂客”，词人称朋友为“狂客”，暗用典故，寓赞美之情。
D.阔别十年又和老友重逢，眼前的情景令词人恍如置身于黄粱梦境，不敢相信是真的。
答案：D
解析：“眼前的情景令词人恍如置身于黄粱梦境，不敢相信是真的”错误，词中“黄粱梦，未觉枕，几经秋”的意思是，十年的岁月、人生的理想仿佛一枕黄粱梦，还未察觉，岁月已匆匆而过。“黄粱梦”是词人对过去的回顾，并非对眼前情景的感慨；另外，“黄粱梦”常用来比喻虚幻的梦境或欲望的破灭，并非指词人“置身于梦境”的意思。
16.(6分)词人在词中写了两次和朋友游览大别山的情景，但心境有所不同，请简要分析。
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答案：(1)第一次：①豪迈狂放，壮志满怀。②千仞群山，巍峨耸立，一轮明月似乎被群山吐出一般，气势万千；夜已深，但月光照着清澈的水面，明亮澄澈。雄伟开阔的景物描写中寓含着词人豪迈的心境。(2)第二次：①悲凉无奈，壮志未酬。②古今英雄，壮志难酬，词人为他们洒下清泪；祢衡怀才不遇，留下满腔遗恨，祢衡之恨也是词人之恨。
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《荀子·劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“ ， ”的观点是相似的。
(2)《静女》中“ ， ”两句，写女子从远郊采摘茅草归来赠送给男子，突出了爱情的真诚和纯美。
(3)《涉江采芙蓉》中“ ， ”两句，表现游子回首望乡、长路渺茫的伤感。
答案：(1)(是故)弟子不必不如师 师不必贤于弟子 (2)自牧归荑 洵美且异 (3)还顾望旧乡 长路漫浩浩
三、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字，完成18~22题。(本题共5小题，18分)
词语是造句成文的基础，词语的选择，不仅讲究用“对”，也追求用“好”；既要准确，也要生动。古人早就有“炼字”一说，作诗时需 A ，常常是“吟安一个字，捻断数茎须”。现代作家在文学创作时也非常注重遣词造句。从鲁迅先生《从百草园到三味书屋》的手稿上，我们便 B ：文章的第二段共272字，鲁迅手稿上却有多达19处修改。例如：
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁(原稿：背脊)，便会拍的一声，从后窍(原稿：后身)喷出一阵(原稿：一股)烟雾。
从文章的修改可见先生运笔之细致，遣词之严谨，可以说是用“好”词的典范。要用“好”词，就要仔细辨析词义，准确理解词语的意义，把握其用法，然而随着社会的发展和人们认识的深化，词义也会不断发生变化，我们如何把握多个词义之间的关联呢？
我们可借助汉字结构，厘清词义演变的线索，从而把握多个词义之间的关联，以“班”为例，“班”是个多义词，常用的意义有三个：一是“为了工作或学习等目的而编成的组织”，如“班级”；二是“指一天之内规定的工作或执勤时间”，如“上班”；三是“用于定时开行的交通运输工具”，是量词，如“最后一班飞机”。
今天来看，这几个意义之间的关联已不甚清楚，此时借助“班”字的结构，则能够追本溯源( ① )。“班”是个会意字，金文写作，两块玉中间一把刀，表示用刀把玉分成两块，“班”的本义就是“分玉”，引申为“分开”之义，在古代，玉还是身份的象征，所以“班”不是简单的分玉，在分玉(给臣下)的同时还暗含着( ② )。如“班序”就是指“按官爵排列的次序”。而“上班”最初表示“到你应该到的位置上去”，也就是“ C ”。后来，“上班”就发展为“每天按规定时间到工作地点去”之义。“班级”的“班”也是由“排列”之义产生而来的，即把一群人分开，一定的次序排列在一起，就组成了班级。
18.(3分)下列句子中的“你”，和“到你应该到的位置上去”中的“你”意义和用法相同的一项是( )
A.周朴园：你是新来的下人？
B.红烛啊！是谁制的蜡——给你躯体？
C.你只管努力，剩下的交给时间。
D.小明看到试卷上因粗心而丢的分，不禁埋怨自己：“你呀，真是太马虎了！”
答案：C
解析：文中的“你”和C项中的“你”都是泛指，其余选项中的“你”都是特指。
19.(3分)请在文中横线处填入恰当的成语。
A.____________ B.____________ C.____________
答案：A.字斟句酌 B.可见一斑 C.各就各位
解析：A处是指古人作诗对每一字、每一句都仔细地斟酌、推敲，所以应填“字斟句酌”等成语。字斟句酌：对每一字、每一句都仔细推敲，形容说话或写作的态度慎重。B处是指从鲁迅的手稿便可推知鲁迅注重遣词造句，所以应填“可见一斑”等成语。可见一斑：比喻从一点可以推知全貌。C处，根据前面的“到你应该到的位置上去”，可知应填“各就各位”等成语。各就各位：各自到各自的位置或岗位上。
20.(4分)文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。
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答案：“班级”的“班”也是由“排列”之义引申而来的，即把一群人分开，按一定的次序排列在一起，就组成了班级。
解析：文中画波浪线的部分有两处语病：一是“产生”与句意搭配不当，改为“引申”；二是成分残缺，缺介词，改为“按一定的次序”。
21.(4分)请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
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答案：①把握几个意义之间的关联 ②按身份地位排序之义
解析：第①处，根据前面的“这几个意义之间的关联已不甚清楚”和后文阐述的“班”的本义、引申义可知，此处应填写“把握几个意义之间的关联”之类的句子；第②处，根据后文的“如‘班序’就是指‘按官爵排列的次序’”可知，此处应填写“按身份地位排序之义”之类的句子。
22.(4分)请结合文中《从百草园到三味书屋》手稿的修改，任选两处简要分析鲁迅在遣词上的准确。
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答案：①“脊梁”比“背脊”范围小，在语境中更为准确；②“后窍”是“后身上的孔”，比单说“后身”范围小，更为准确；③用“一阵”来修饰动词“喷出”，而不是用“一股”来修饰名词“烟雾”，能更生动地描绘出烟雾喷出的动态过程，使读者更容易形成直观的印象。同时，“一阵”含有“一段时间”的意思，暗示烟雾不会立即消失，会在空气中弥漫一段时间。而“一股”则没有这种时间上的延续感，更多的是强调烟雾的静态存在。所以用“一阵”更形象。
四、写作(60分)
23.(60分)阅读下面的材料，根据要求写作。
纵横十余省，长驱二万五千里，同敌人进行了600余次战役战斗，跨越近百条江河，攀越40余座高山险峰……长征是一次理想信念的伟大远征、一次检验真理的伟大远征、一次唤醒民众的伟大远征、一次开创新局的伟大远征，是中国共产党和红军谱写的壮丽史诗，是中华民族伟大复兴历史进程中的巍峨丰碑。
新时代的长征路，我们又该怎样去完成呢？请结合材料谈谈自己的感悟。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
审题指导：材料介绍长征的历程，揭示长征的精神和意义。它是理想信念、检验真理、唤醒民众和开创新局的伟大远征，它启发考生思考，人生要有理想信念，要有不惧艰难、奋勇向前的革命乐观主义精神。写作要求是让我们思考怎样去完成新时代的长征路，设置了写作情境，这暗示考生要将“长征精神”与“个人的未来”“家国的未来”结合起来写。无论是红军的长征，还是今天国家的伟大事业，想要实现中华民族的伟大复兴，想要把中国建设成世界强国，都必须要具备长征的精神品质。大到国家事业，小到个人发展，都要有理想信念和革命乐观主义精神。在如今经济飞速发展，各种文化喧嚣繁杂的信息时代，继承红军的长征精神，以同样蓬勃昂扬的面貌投身到社会主义的伟大建设中去，更是承担新使命、创造新成果的必备品质。
行文思路上，可以采用总分总的结构，首先要提出传承长征精神的中心论点，并且要阐明在新时期建设的指导意义。然后联系社会现实与时代青年的理想信念，具体论述应该如何将长征精神内化于心、外化于行，将长征精神贯彻到今天为理想而奋斗的事业中去，从感悟精神和发扬精神两个方面加以论述，既有传承又有创新，可用并列式结构进行阐述。最后总结全篇，向广大青年提出号召。
范文示例：
发扬长征精神，共筑时代伟业
90年前，革命先辈用热血和生命谱写了“惊天地，泣鬼神”的长征之歌。长征是一座巍峨不朽的丰碑，它用光辉的历程铸造了钢铁般的精神和力量。今天，我们不再用脚步去丈量那漫长的征途，而是要用心灵去领悟长征精神，坚定我们的理想信念，学习不畏艰险、坚韧不拔的革命乐观主义精神，继续弘扬长征精神，走好新时代长征路。
我们新时代青年要坚定自己的理想信念，因为坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。
我们仍然记得，泸定桥边、大渡河畔那英勇无畏的身影；雪山草地、高山峻岭那坚毅执着的脚步；四出奇兵，赤水河上那胜利后的笑容，正是坚定的革命信念让他们紧紧地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城，崇高的革命理想支撑着他们走过艰难，走过凶险，走出希望，走出了一片蓝天。
我们新时代青年还要意志坚强，勇于攻坚克难，因为不畏艰险、艰苦奋斗的革命精神是取得胜利的根本。
面对强大的敌人和险恶的自然环境，斧头劈开层层枷锁，镰刀突围重重藩篱，红军成就了一段不朽的传奇。正是凭着长征精神，他们征服千难万险，战胜强大敌人，取得了最终的伟大胜利，为中国革命闯出了一条崭新的道路。今天，新时代的我们，同样需要坚强的意志，同样需要艰苦奋斗的精神，在新时代长征路上，从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难，有了这样的信念、精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧创业的激情，焕发无坚不摧的力量。
长征精神是历史的，又是现实的，更是历久弥新的，长征精神赋予了新时代新的内涵，是我们人生走向辉煌的基石。
“一个不记得来路的民族，是没有出路的民族。”让我们铭记长征精神，弘扬长征精神，践行长征精神，走好新时代长征路。在继往开来的新征程上，唱响新时代的旋律，砥砺奋进，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为中华复兴梦而勤奋学习，明天为中国辉煌的未来贡献自己的力量！
“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”新时代，属于坚决者、奋进者、搏击者，为了民族的伟大复兴，让我们一起努力！
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第一单元 伟大的复兴·中国革
命传统作品研习
素养进阶 3 单元写作指导与训练
任务一 材料的积累和运用
叙述事情，描写人物，说明事理，论述观点，都要运用具体的材料，不能空谈。写作文如同盖房造屋，既要有好的设计框架，也要有合适的
材料。
材料的质量影响着作文的质量。作文的材料来源于平时的积累。要想写出新颖别致的作文，立意固然重要，选材和用材同样重要。
材料运用恰当，能深化文章主旨，引导读者思考，收到“四两拨千斤”的效果；反之，再好的材料，如果运用不当，与观点、主旨偏离，只会导致文章结构松散凌乱，令人不知所云。
任务阐释
一、材料的积累
1.要求：(1)真实可靠；(2)新鲜的，属于自己的。
2.内容
(1)鲜活素材：反映社会热点，体现最新发展。
(2)情感积累：①五情：亲情、友情、师生情、乡土情、爱国情。②五心：把忠心献给祖国，把关心捧给别人，把爱心洒向社会，把孝心带回家中，把信心留给自己。
(3)文化积累：“文化底蕴最能提升文章的思想品位和文化品位”，抢占八个文化制高点：①课本名篇；②读本精华；③名人传记；④感人故事；
⑤文化散文；⑥鲜活时文；⑦名言名句；⑧睿智心语。
方法指导
(4)理论积累：“理性阐发可以使文章染上浓烈的思辨色彩”：①实践论；②矛盾论；③方法论；④联系的观点；⑤发展的观点；⑥一分为二的观点；⑦存在与意识的关系；⑧外因与内因的关系；⑨量变与质变的关系；⑩主流与支流的关系。
3.途径
(1)从课内课文中积累；(2)从常见杂志中积累；(3)从模考试卷现代文阅读文本中积累；(4)从模考中出现的优秀作文中积累；(5)从作文素材集锦中积累；(6)从媒体、网络中积累，尤其要关注《人民日报》《中国青年报》、人民网、新华网、凤凰网等对同一事件的评论。
4.方法
(1)热点素材积累法热点素材积累法就是注意搜集、积累新闻时事热点
时代气息，又能彰显出考生对社会生活的敏感性，每年都有不少考生在议论文中选用“感动中国”十大新闻人物事例以及新近发生的新闻热点材料，从而使文章因洋溢着鲜明的时代色彩而获得高分。
(2)“品位”素材积累法
“品位”素材积累法就是积累有“品位”的独家素材的一种方法。有“品位”的素材常常散发着文化的气息，一般折射着人性的光辉，它新颖、脱俗，意义深邃，趣味盎然。如何积累有“品位”的素材呢？
①读透一本有文化内涵的书，如《文化苦旅》《中国文脉》《梁衡散文集》《名家散文》等。
②积累有“品位”的名人素材，往往能以一当十，但是要注意在积累过程中力避素材雷同，尽量选些“熟悉的陌生人”加以研究，读他们的相关
文章。
(3)课本素材积累法
课本素材积累法就是从教材文本中积累写作素材，从而写出内涵丰富、思想精深的优秀作文的方法。语文教材是同学们写作取之不尽、用之不竭的“粮仓”与“源头活水”。选文大都具有时代性和典范性，又有丰富的人文气息。我们平时要学会从教材文本中收集、积累素材，并进行深入思考，学会分类梳理材料，积淀文化、思想和情感。
(4)“他山之石”积累法
主要是积累一些优秀作文中的素材。每次作文训练后，本年级同学的优秀作文中的素材事例，或者测试卷附带的优秀范文中的素材例子，都可以学习积累。
(5)分门别类整理法
有时，我们积累了很多素材，但在写作过程中，原本收集的素材在脑海里却变得模糊了。这就要求我们还要养成随时记录的好习惯。
同时，素材积累到一定数量，还需要对素材进行分门别类的整理。为加深记忆，可以根据近年来常考的作文主题或话题对素材进行分类梳理。如：
◎时代焦点类：时代精神、社会焦点、国际交往、文化自信等；
◎人生成长类：自我与社会、青年与时代、自我规划、人际交往等；
◎德行操守类：诚信、善良、责任、担当、爱国情怀等；
◎哲理思辨类：如何看待自由与约束(秩序、制度、规矩)，如何看待个人与社会的关系，如何看待城乡发展，如何认识起点与终点的关系等；
◎历史文化类：评说人物、事件、诗文、风俗、传统等；
◎情感态度类：宽容、谦逊、抗争、守护、批判等。
二、材料的运用
对于写作材料的运用，绝不可以照搬照抄。因为材料就像水，文章就像容器，水放在什么形状的容器里，就得到什么形状。这就要求我们，在作文时，要根据文章的主旨或者表情达意的需要，对材料进行加工处理。在运用中，要注意材料的细节，重点突出、详略得当、叙议结合、点面结合，还要注意对材料进行压缩与扩展。
(一)运用材料要恰当
1.要选好角度
任何一则好的材料总是立体型的，具有多元的属性。任何材料都具有多层次开发、多角度利用的可能性，一材可以多用。首先对材料加以必要的分析，从同一材料中发现蕴藏的不同意义；其次应根据不同观点的需要，做一定的取舍，在叙述时要突出和强化与观点相关的地方，其他无关内容可一笔带过。
2.要注意主次详略
写文章时，文章中的多个材料不可等量齐观、平均用力，有必要分出主次详略。在文章中发挥重要作用的为主要材料，在文章中起次要作用的为次要材料。一般而言，主要材料内容详细，次要材料内容简略，对新鲜材料要详写，对众所周知的材料应该概括运用。
3.要与分析相结合
无论是名言类材料还是事例类材料，在文段中都必须与上下文的分析紧密联系。比如在议论文中，可以采用例后评价法、由因推果法、例后假设法等，使论证更加充分，论点更有说服力。
(二)确定思考的方向
1.从人生层面去思考。这时候可以有“责任与大爱，梦想与希望，人的价值观，物质与精神”等一系列的话题。
材料 2025年2月6日，共和国勋章、国家最高科学技术奖获得者，中国第一代核潜艇工程总设计师黄旭华在武汉逝世，享年99岁。作为我国核潜艇事业的奠基人，他隐姓埋名三十载，先后主持设计第一代攻击型核潜艇和战略导弹核潜艇，为筑牢国家安全水下长城作出历史性贡献。花甲之年亲赴南海参与核潜艇300米极限深潜试验，成为全球首位直面“水下断崖”危险的总设计师，用生命验证大国重器的可靠性。
黄旭华用毕生心血诠释“忠孝大义”，将“对国家的忠，就是对父母最大的孝刻进人生信条。在父亲临终未能尽孝的遗憾中，他把思念化作渤海试验基地28载春秋的坚守，手写40吨科研手稿，用算盘与计算尺攻克西方封锁的水滴型艇体技术。晚年持续深耕科研一线，培养三代技术骨干，创立“三面镜子”育人哲学：以放大镜追踪线索、显微镜剖析本质、照妖镜去伪存真，为国防科技事业锻造生生不息的薪火传承。
运用 尽管年过九旬，可黄旭华院士总给人一种直抵内心的强大力量，让人顿生敬佩之情。
这力量，是一种心无杂念、高度专注的定力。黄旭华的一生，奉献给了核潜艇。如果没有这份定力，“一穷二白”完全可以成为放弃的借口，研制过程中的种种困难也完全可能带来摇摆的理由。可“黄旭华们”，正是凭借这种定力，战天斗地、苦中作乐，最终穿越了艰难险阻，到达光明的彼岸。
这力量，是一份淡泊名利、虚怀若谷的内力。“苦干惊天动地事，甘当隐姓埋名人。”从1958年投入核潜艇研制到1987年项目解密的近30年间，外界包括家人对黄旭华及其同事的巨大奉献都无从知晓。如果没有这份内力，名利的诱惑早就惹得人心焦气躁，旷久的努力也会成为无尽的煎熬。可“黄旭
华们”，正是凭借这份内力，无私奉献、埋头苦干，最终赢得众口称赞、举国
敬重。
2.从社会层面去思考。一般是对社会现象进行评价，关注社会、关注现实。对社会现象进行思辨性解读。
材料 2025年3月，教育部宣布全国高中全面实行周末双休制，禁止学校组织补课引发激烈争议。政策推行首月，多地学生晒出“无作业周末”露营、观展照片，心理健康机构数据显示青少年焦虑比例下降11%；但家长群体分化明显，一线城市家长担忧“升学竞争力流失”，县域家长痛斥“农村教师辅导资源匮乏，寒门更无出路”。部分学校以“自愿自习”名义变相补课，甚至有机构推出“上门家教＋AI监控规避”服务，政策执行陷入灰色地带。教育专家疾呼“高考评价体系不改革，减负终是镜花水月”，热搜话题——双休能救教育吗？单日阅读破10亿。
运用 当教育部为高中生按下“周末双休”的暂停键，《庄子》“虚室生白”的哲理在课桌前有了新解。这场改革撕破了《礼记·学记》“时教必有正业”的千年训诂，让《论语》“欲速则不达”的智慧与“和时间赛跑”激烈碰撞。从“五点晨读”到“自然醒时刻”，学子们既渴望《楚辞》“聊逍遥兮容与”的喘息，又陷入《韩非子》“自胜之谓强”的内卷焦虑。正如《文心雕龙》所言“操千曲而后晓声”。教育评价体系的破茧，需要以《中庸》“致广大而尽精微”的智慧，在快与慢的辩证中寻找《九章算术》未载的成长函数。
3.从文化层面去思考。这时候可以有“民族文化基因(如群体概念、互助、团结、爱好和平、自强不息、中庸……)，文化的继承与发展，文化的创新”等一系列的话题。
材料 某农业大学的学生小李和同学们将卖废品的钱捐给了一所希望小学。不久，小李被查出得了白血病，这所希望小学的师生给小李捐款，一个四年级的女生捐了10元，问她为什么把春节压岁钱全部捐出来，她说：“只要做到小李姐姐说的那句话就满足了。”问她那是一句什么话，她说：“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。”
运用 “记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”，这究竟是什么样的精神呢？我曾在心中不断思考，也许，可以称为“大爱”吧。
现代社会中每个人的关系仿佛是向水中丢入石子一般，石子激起水波，围成一个个小圈子，人们不缺乏私爱，人们的爱仿佛是水波纹圈子以内的部分，我们爱父母、爱亲人、爱朋友，但这样的爱却永远有一个界限。
我想，这也正是小李和那个孩子感动我的一点。一个人爱亲友容易，但能够伸出自己的双手拥抱那些不知名姓的人却很难。这种突破了私爱的“大爱”是何等可贵，这就是“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”的
真谛。
4.从哲理层面去思考。这时候就有很多可以写的话题，如“变与不变，感性与理性，理想和现实，对生命和生活的感悟，现象和本质，从不同角度看问题，认识与行动”等一系列和哲理相关的话题。
材料 创造是“用生命去交换比生命更长久的东西”。这样诞生了画家、雕塑家、手工艺人，等等，他们工作一生是为了创造自己用不上的财富。没有人在乎自己用得上用不上，生命的意义反倒是寄托在那用不上的财富上。(周国平《走进一座圣殿》)
运用 “创造”与“劳作”的不同，在于创造是创造者主观意愿促使的，而劳作是劳作者客观环境所支配的。这样的不同自然会造成心态的不同，从而使得制造出的物件在本质上就有了优劣之分。我们能使用的东西仅仅能背负起“生存”二字，而不能使用的往往足以承担“生命”二字。
(三)巧妙引用、化用、借用
1.直引诗句
“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”这是曹孟德的诗文《短歌行》中的诗句。我们何不以“何枝可依”自问，问自己什么是适合自己的，找准自己的位置，找到自己的归属？
2.化用诗句
诗意地生活，是李白仰天大笑出门去的桀骜，是王维行到水穷处、坐看云起时的闲适，是苏轼一蓑烟雨任平生的洒脱，是辛弃疾醉里挑灯看剑的忧愤。不是每个人都可以像诗人一样记录美好的生活，但每个人都有权诗意地生活。
3.借用典故
齐桓公与管仲曾有一箭之仇，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，便放下心里的怨恨，重用管仲，终成一代霸主。
刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。
魏征曾为李建成出谋划策，李世民又岂能不恨？然而李世民不计前嫌，重用魏征，遂有“贞观之治”之盛世。
(《勿以好恶论断之》，有删改)
(四)要特别注意一材多用
作文材料积累在精不在多，应变通观念，写天下之文章。如能从不同角度及认识去描写、思考，不断挖掘，想深想透，这样，即使材料较少也足以应对诸多写作任务。
材料 张桂梅
主要事迹 扎根贫困地区40多年，用教育扶贫斩断贫困代际传递。她创办全国首所全免费女子高中，帮助上千名贫困山区女学生圆梦大学。
运用片段1 华坪女高校长张桂梅以送孩子走出大山为梦想。女高的校训为“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅，俯视平庸的沟壑”，就是她不畏惧命运的证明。她敢于挑战大山中一代代女孩子困于大山的命运安排，她以孱弱之躯托起女孩子们的人生梦想，帮她们逆天改命。
适用主题 无畏
运用片段2 我很难想象，这位面目苍老、一贫如洗、头发凌乱的女教师在一次又一次向陌生人和厂家企业筹款时，是如何把嘲笑、不屑、白眼、冷语、拒人千里之外的客套，一次一次如蛛丝般拂去的。在那些年月，别人看她，是否如我们看书中的“怪人”堂吉诃德，笨拙、天真、可笑，活在不切实际的幻想中，不堪一击却还想着行侠仗义。她的如唐僧取经化缘般的执着，终于被众人看在眼里。“我有一个梦想，我要为贫困家庭办一所免费的女子高中。”2007年，全国第十七届代表大会，面对记者的镜头，身穿破旧的灰上衣和蓝裤子，胸前戴着党员党徽的张桂梅老师，噙着泪，声音沙哑地说出这句话。念念不忘，必有回响。2008年，万般艰难的华坪女子高中拔地而起，9月正式开学。一叶扁舟就此启航，它的征途，是星辰大海。
适用主题 执着
运用片段3 看着张桂梅，我想到那个因为让世间没了死亡而受众神惩罚，永不停止地把一块巨石推上山顶又滚下，把力气消耗殆尽的西西弗斯；我想到为人类盗取火种而被锁链缚在高加索山脉，日日受恶鹰啄食肝脏的普罗米修斯；我想到想要填没无情大海而衔石口穿、飞多羽折的精卫；想到那个为了追赶太阳长眠虞渊仍化作桃林为追光的人解渴的
夸父……
适用主题 牺牲、奉献
1.任选一位你心目中的英雄人物，依据他(她)的事迹，从多角度加以
运用。
人物：__________________________________________________________
角度一：________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
实践演练
(示例)袁隆平
坚守梦想
天灾之年，饿殍遍地的凄凉景象深深地刺痛了年轻的袁隆平，他当时就决心培育出高产量的杂交水稻，让中国人都吃饱饭，这是他作为一个中国人的梦想和心怀天下的悲悯之心。近60载岁月，他始终怀揣同一个梦想：田里的水稻长得比高粱还高，稻穗比扫帚还长，谷粒像花生米一样大；在田里走累了，就在稻子下面乘凉。
角度二：________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
角度三：________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
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脚踏实地
他脚踏泥泞，在贫穷与误解中拓荒；俯首躬行，在田间与垄亩中穿梭。把论文写在大地上，把学问做进人民的心坎里，让科学植根于人民、造福于人民，是科技工作者的天然使命。袁隆平裤管沾满泥水，成功培育出高产杂交稻，重重稻浪筑起粮食安全的根基。
挑战自我
从杂交水稻到海水稻、沙漠水稻，再到超级稻，袁隆平一次又一次突破极限。尽管他早已名满天下，但仍在不断突破新技术，挑战自我，为“禾下乘凉”梦而辛勤耕耘，为农业发展默默奉献自己的一份力量。
角度四：________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
淡泊名利
没有超脱的心态、开阔的胸襟和沉稳的定力，如何对个人的名利放得下、看得透、想得通？袁隆平一年到头大部分时间都泡在水田里，面朝黄土背朝天地研究超级水稻，人间的浮华名利于他从无关系。耐得住寂寞，挡得住诱惑，守得住清贫，才能屏蔽和过滤掉时代的浮躁和困惑。他有多朴实，就有多伟大。
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任务二 “家乡的英雄”主题写作
很多革命先辈和英雄模范为了人民、为了理想信念无私奉献、英勇牺牲，他们的事迹却并不广为人知，你的家乡也许就有这样的英雄。以班级为单位，参观访问家乡的爱国主义教育基地或革命历史遗迹，并查阅资料， 搜集、积累相关素材，选择自己擅长的文体进行写作。可以写人物素描、事迹简介、人物通讯等，也可以根据基础材料创作小说、诗歌、散文、戏剧等。写完后与同学交流，并以“家乡的英雄”为主题，合作编辑文集。
任务阐释
这道主题型材料作文题，如何高品质地完成这次主题写作呢？
首先，做好充分的素材准备。“家乡的英雄”包括革命先辈、英雄模范等，要生动形象地彰显英雄的风采，必须做好素材搜集、积累与整理、筛选工作。可以与班级同学合作，组成家乡英雄事迹采访调查小组，通过参观革命历史博物馆、红色遗址，走访革命先辈后人，采访英雄模范本人，去地方党史办、方志办、图书馆等机构调阅、查找家乡英雄人物的档案资料等，然后将获得的资料分门别类加以整理，为写作建立充实的素材资源库。
方法指导
其次，依己所长选定文体。题干中提示的可选文体，涵盖实用与文学两大类型，前者包括人物小传、人物通讯、人物特写等，后者包括小说、诗歌、散文、戏剧等。同学们可以选择自己擅长的一种文体。文无定体，但文须合体。不管选择何种文体，都须依照文体属性规范来操作。比如，选用小小说来写，就要将人物、环境、情节这三要素交代清楚，讲究“尺水兴波”，运用悬念、反转、误会、留白、对比、衬托、抑扬等手法，使情节波澜起伏、扣人心弦。
最后，力求表达充分、合理。充分，即主旨集中、鲜明，内容具体、充实，场景典型，细节精当。比如，写作人物小传，可以截取英雄人物履历中的若干重要横断面来刻画其思想性格。合理，即选材精当、剪裁得宜，结构完整、有序，语言得体、合乎逻辑。比如，写作诗歌，要讲究诗歌的分节与分行，关注意象组织与意境营造，斟酌韵律安排等。
2.根据“任务阐释”，以“家乡的英雄”为主题，完成其中一条写作任务。
(1)可以写人物素描、事迹简介、人物通讯等。
答案：示例1(事迹简介)
孔孟之乡英烈董玉香
董玉香于1962年11月出生于梁山县小路口镇南董村，1980年11月入伍，1986年9月赴老山前线侦察作战，41次出境执行潜伏侦察、抵近侦察、伏击捕俘等任务，与战友一道捕获越军3名，毙伤敌人30余名。1987年8月10日，在敌1791高地捕俘战斗胜利押俘回撤途中，不幸触雷，身负重伤，双腿高位截肢。因脑神经严重受损，虽经部队医院三年多的精心救治，但还是于1991年4月7日无声地离开了人间。他是我军因对越作战牺牲的最后一名烈士！
实践演练
示例2(人物素描)
陈潭秋(1896年1月4日—1943年9月27日)，湖北黄冈县人，无产阶级革命家。他是暗夜中的播火者，从黄冈的乡土走出，以书生之肩扛起革命旗帜。1920年武汉共产主义小组的星火在他手中点燃，次年与董必武共赴中共一大，成为缔造时代的十三粒火种之一。长征时他坚守苏区游击战场，在莫斯科的寒夜里为国际共运疾呼，归国后扎根新疆险境，以八路军办事处为盾牌周旋于军阀刀锋。1943年秋，47岁的生命陨落于迪化(今乌鲁木齐)暗室，至死未睹黎明，却以血肉为新中国奠基。青史铭记的不仅是“一大代表”的头衔，更是那柄刺破旧中国的铮铮傲骨——如大漠胡杨，倒下亦为路标。
(2)也可以根据基础材料创作小说、诗歌、散文、戏剧等。
答案：示例1(诗歌)
英雄朱彦夫
长津湖的雪，冻住你十七岁的四肢，
却冻不住，爬行三千亩春天的倔强。
你把自己种回沂蒙山，
用残肢嫁接桃枝——
假肢是铁锹，血泡是水囊，
把“三慌慌”的民谣，
翻垦成满坡的甜嗓。
当电灯第一次咬破夜的黑，
你正用嘴唇搬运字典，
给牺牲的战友，邮寄
一部《极限人生》——
字比弹壳重，标点是未冷的肠。
而今万亩桃花替您站着，
每一朵，都是您
不肯弯曲的脊梁。
示例2(散文)
生命的丰碑——致敬朱彦夫
在沂蒙山区的群山中，矗立着一座特殊的丰碑，它不是由砖石铸就，而是由一位名叫朱彦夫的英雄用生命与意志雕刻而成。他的故事，如同一首激昂的赞歌，在岁月的长河中久久回荡，震撼着每一个听闻者的心灵。
朱彦夫，一位在抗美援朝战场上浴血奋战的战士。那场残酷的战争，让他失去了四肢和左眼，他却以惊人的毅力战胜了死神。当所有人都以为他的人生就此黯淡时，他却毅然回到家乡，拖着残破的身躯，投身到家乡的建设中。他用嘴衔笔、残肢抱笔，艰难地书写着自己的人生答卷，用文字记录下那段波澜壮阔的历史，激励着无数人。
在担任村党支部书记的二十多年里，朱彦夫带领乡亲们治山造田、兴修水利。他拄着特制的拐杖，拖着沉重的假肢，一步一步丈量着这片土地。每一个脚印，都饱含着他对家乡的热爱与责任；每一次摔倒，都化作他重新站起的力量。在他的努力下，贫瘠的土地焕发出勃勃生机，乡亲们的生活逐渐改善。他用行动诠释了一名共产党员的初心和使命，成为乡亲们心中的脊梁。
朱彦夫的精神，是对生命的敬畏与超越。他没有被命运的残酷打倒，反而将苦难化作前行的动力。他的坚韧，如同一把利剑，斩断了所有的阻碍；他的执着，似一盏明灯，照亮了前行的道路。在他的身上，我们看到了人类意志的无穷力量，看到了生命在逆境中绽放的绚烂光芒。
如今，朱彦夫虽已年迈，但他的精神永远激励着我们。他是一座不朽的丰碑，矗立在沂蒙大地上，也矗立在每一个中国人的心中。他告诉我们，无论遭遇怎样的困难与挫折，只要心中有信念，脚下有力量，就一定能够战胜一切，书写属于自己的辉煌人生。
让我们向朱彦夫致敬，致敬他不屈的灵魂，致敬他伟大的精神。愿他的故事，永远流传；愿他的精神，永远激励着我们在人生的道路上奋勇前行，去创造更加美好的未来。
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单元检测卷
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
中医成为国粹，已有几千年的历史。中科院外籍院士李约瑟认为，中医是疾病记载方面几乎唯一拥有连续性著述传统的医学，在古代的中国乃至全世界都占有先进的地位。
新文化运动后，许多激进的知识分子认为中医与科学精神背道而驰，是落后腐朽的东西。晚清文学家教育家吴汝纶说，与西医相比，中医典籍都可以烧掉。鲁迅在《呐喊·自序》中也曾质疑过中医的议论和方药。尤其是国民政府肇建之初，激进派视中医为中国现代化的绊脚石，不惜以“规划现代化的卫生工作”为名，提出《废止旧医以扫除医事卫生之障碍案》，该法案被国民政府通过，开辟了五四以来以政治法权解决文化论争的先例。面对自身岌岌可危的生存态势，中医界有识之士拼力抗争。从此，论战、抗争以及探寻中医出路，便构成了中国近代社会中医变迁史的双重基调。
作为一门关涉国计民生的应用技艺，医学与社会生活息息相关。它既是关爱生命、促进健康、治疗疾病的科学、艺术和实践，又包含着思维方式、价值观念等深层的文化要素。诚如熊月之先生所言：“西医最得西方古典科学重具体、讲实证的精神，中医最得中国传统文化重整体、讲联系的神韵。如果在各种学科中，举出最能体现中西文化特征的一种，我以为医学最为合适。”从这个意义着眼，医学无疑可为活生生的文化标本。
从宏观角度来看，传统中医理论与实践的发展创新等问题的研究，应该被视为史学研究的一部分，应该成为中华文明史的一部分。然而，这一工作是由医学家承担还是由史学家来运作呢？现实中，我们往往看到：在一般性的史学著作中，出现了历代名医和医学经典的记述，但涉及医理知识、医疗手段等技术性问题则难以深入；而在一些医学史著述中，虽在各章之前冠以“时代背景”“历史回顾”等史学名词，但对历史背景的回溯和医学内容的阐发往往貌合神离。这种医学和史学之间学科体例的异质和交叉研究的两难，至今仍然困扰医学史研究向纵深领域的开掘。
(摘编自郝先中《近代中医废存之争研究》)
材料二：
据《中国古代疫情年表》统计，从公元前243年到公元1911年的2 154年里，中国共发生有史可查的瘟疫352场。其中，东汉和明末清初，是中国历史上疫病大流行的两个高峰期。
东汉末年诸侯割据，战乱频仍，又是我国历史上气候相对寒湿的时期，仅建安年间就发生五次大疫。张仲景在《伤寒杂病论·自序》中说：“余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者三分有二，伤寒十居其七。”他“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰成《伤寒杂病论》”，创立了六经辨证论治体系，将中医辨证施治的研究与运用推上高峰，为抗击疫病作出了前所未有的贡献，被后人尊为医圣。《伤寒杂病论》最突出的贡献就是制定了诊断标准和治疗规范，这种先“辨证”再“施治”的方法从此为中医所推崇。
明末清初时局动荡，气候干冷异常。崇祯十五年，全国瘟疫大爆发，“一巷百余家，无一家仅免，一门数十口，无一仅存者”(《吴江县志》)。时医恪守古训，以仲景之法应对来势汹汹的疫情，因致病情延误加重者不计其数，枉死者不可胜数。此时，民间草根医家吴有性冒死深入疫区，勘察病情，潜心钻研，大胆提出了新的看法。他强调这种病非风非寒，非暑非湿，非六淫之邪外侵，而是由天地间存在的一种“异气”导致，与伤寒病截然不同。他指出此“异气”不同于一般六淫致病之气(自然界的风、寒、暑、湿、燥、热)，是一种“疫毒”之气。吴有性依据大量病案资料，最终撰成了《温疫论》，开创了我国传染病学研究和治疗的先河。《温疫论》由此也成为继《伤寒杂病论》之后，又一部具有划时代意义的标志性著作。
(摘编自贾振华、李红蓉、常丽萍、魏聪《中医学应对疫病的历史回顾与思考》)
材料三：
事实上，在西医进入中国之前，几千年来中华民族的健康都是由中医呵护的。中医需不需要废除？对于这个问题，我们只需注意一个简单的事实：晚清的中国人口已达4亿，这就是中医的巨大成效。放眼当时的世界，这个成效足以傲视群伦。
著名物理学家史蒂芬·霍金指出，从古至今，人类一直在使用不同的图像描绘外部世界，而且这些不同的图像在哲学上具有同等的合理性。我们完全可以认为，支撑中医的理论就是人类用来描述外部世界的图像之一，虽然这个图像完全不同于西方人描绘的图像，但它同样有着哲学上的合理性。我们应珍视具有中国风格、中国气派的中医理论，并在新的时代条件下加以传承和弘扬。
(摘编自江晓原《从技术成就看“李约瑟之问”》)
1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.新文化运动后，作为国粹并在医学史上拥有领先地位的中医，遭到了许多知识分子极力的否定。
B.熊月之先生不仅对中西医学精神作了客观精当的评价，还将二者看作是中西文化差异性的代表。
C.张仲景六经辨证论治理论已经形成了诊治伤寒病证有效体系，为以后的中医施治创建了规范。
D.三则材料在谈及中医理论发展创新时，虽各有自己的角度和见解，但它们都肯定了中医的价值。
√
材料三未谈及中医理论的发展创新。
2.(3分)根据材料内容，下列说法正确的一项是
A.民国政府最终施行《废止旧医以扫除医事卫生之障碍案》，符合当时部分激进知识分子希望中国医学西化的愿望。
B.材料一认为应从宏观视野来研究中医理论与实践，并将其纳入中华文明史研究的范畴，这一工作宜由史学家完成。
C.自明末清初吴有性撰写《温疫论》以后，遵循张仲景六经辨证理论体系的伤寒论学派逐渐淡出了传统医学的历史舞台。
D.从材料内容可看出，东汉末年和明清两代，既是我国疫病发生高峰时期，也是我国历史上人口增长的低谷时期。
√
B项，材料一指出中医理论与实践的研究是目前难以解决的问题，文中并未明确指出宜由史学家完成。C项，“伤寒论学派逐渐淡出了传统医学的历史舞台”，于文无据。D项，从材料三可看出，清代人口不减
反增。
3.(3分)下列选项中，切合材料二中吴有性认为导致瘟疫流行原因的一项是
A.“疠气流行，此乃阴阳失位，寒暑错时，是故生疫。”(三国·曹植)
B.“凡所以得霍乱者，多起饮食，或饮食生冷杂物。”(东晋·葛洪)
C.“凡伤寒之病，多从风寒得之。始表中风寒，入里则不消矣。”(东汉·张仲景)
D.“人感怪戾之气而生病，则病气转相染易，乃至灭门。”(隋·巢元方)
√
吴有性认为天地间“异气”进入人体，会引起疫病流行，与巢元方的观点符合。
4.(4分)请解释材料一中加点词语“双重基调”“貌合神离”的语境含意。(4分)
答案：①双重基调：近代以来，中医的发展是在与西医的论战、抗争和自身寻求出路之间交替进行的。②貌合神离：作者认为在医学史著作中，历史背景的回溯和医学内容的阐发，二者缺乏内在的一致性。
5.(6分)结合三则材料内容，对材料三所谈的中医的合理性作简要分析。
答案：①中医先进诊治理论经受了历史的检验，为中华民族的发展壮大作出了贡献。②中医最得中国传统文化的神韵，可为中国文化标本。③中医理论和实践是与时俱进的，在与历次疫病的对抗中得到发展创新。④中医具有独特描绘世界图像的完备理论，该理论具有哲学上的合理性。⑤历代中医名家所具有的使命意识是中华民族文化的组成部分。⑥废除中医只是少数人一时的狭隘偏见，他们的观点经不起历史的考验。(每点2分，答出3点满分；其他回答言之成理即可)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成6~9题。
水上英雄
袁静 孔厥
春天，大淀口给敌人占领了。鬼子的汽船来来往往，老百姓打的鱼，养的鸭子……常给他们抢去。
一天，大水集合队员们研究，想治治那汽船。他的兄弟小水，十六岁了，一听说要打汽船，心里乐得怪痒痒的，急忙喊：“哥！我有个好主意！”大水一脸正经地说：“这是开会，什么哥不哥的！”众人都笑了。
小水吐了吐舌头，说：“不准叫哥，我就报告队长，我有个意见。”大水说：“好，你说吧。这是工作，你可别闹着玩儿！”小水说：“我这么寻思，大枪一枪一个子儿，打不准就完蛋啦。使咱们的火枪打他兔崽子，只要离得近，一打就是一大片，准叫他喂王八！——我的意见完啦！”
有些队员笑着说：“嘿，这个主意倒使得！”打过十年水中围猎的赵五更说：“我看咱们要使火枪，干脆弄上几十支，说打一齐打，他没个跑！”大水想了一下，说：“我看这个办法倒不错，咱们就这么试试看，再用手枪大枪配合着。”
这一天，汽船又过去了，估摸它下午回大淀口，大水他们划着二十只小船，出发了。五月，水面上苇芽子一人多高了。这苇塘方圆好几里，里面横一条，竖一条，都是沟壕；一长串小船儿钻进去，一个也不见了。敌人的汽船要回去，准得从苇塘前面过。
日头歪了。听得见西边鸟儿的叫。大水说：“来了！”大伙儿手里都拿着火香，从苇丛里向外张望。一只绿色的小汽船刚一到，大水喊声打，几十支土枪一齐轰隆隆地打出去，也看不清打得怎样了，光听见汽船突突突地响。小水低声说：“真邪门儿！怎么回事儿？人死了没有呀？又不还枪，又不开船走！”大水说：“别作声！瞧！”
烟散了，看得见汽船上一个人也没有了，那汽船在水面上打转儿呢。赵五更忙说：“我去探探！”他拿了小水的一把短而尖的刀，跳下水，一个猛子扎过去。那精瘦的身上流着水，悄悄地扒着船帮，往里瞧，见一个日本鬼子趴在船尾巴上瞄着枪呢。他连忙翻进船里，鬼子一回头，尖刀已经插进了这鬼子的后心窝，再一刀，就死了。
船可还是突突突地往前开，赵五更朝后面招手喊：“快来哟！这玩意儿弄不住，别给跑喽！”立时二十只小船像赛跑似的，哗哗哗划着，都来捉汽船。汽船直冲直撞，一下子闯到一片苇子地，嘟嘟嘟地还想往里钻；大伙儿追上来，才把它捉住了。
小水看着汽船说：“哈！这玩意儿可怎么弄回去呀？”大水听说过，这号小汽船可以卸开来，就叫大家拧螺丝钉，一下子把汽船都拆开了。机器搬到小船上。船壳儿被大伙儿七手八脚地抬上小船。弄停当，才欢天喜地地划回来。二十条小船走成个人字形了。村里的老百姓，听说打了汽船，都聚在岸上看。有个老先生，捋着长长的白胡子，笑呵呵地指着说：“哈，你们瞧！真好看！”旁边一个老渔民拍着手大喊“瞧瞧瞧，这是个雁翎队啊！”老百姓都拍手叫好，喊着：“雁翎队！雁翎队！”从此，雁翎队的名儿就传开了。
晌午，雁翎队又出发了。这一次，侦察来的消息，说敌人有二十几个，坐着两只大汽船过去了。大水他们找了个更好的地点，两边都是苇塘。队伍分成两拨子：大水一拨在南边，准备打第一只汽船；赵五更一拨在北边，准备打第二只汽船，两拨子错开。这会儿苇叶子唰唰唰地响。风吹过来一阵阵清香味儿。原来是苇塘东边，南北两大片荷花都开了；望过去，千朵万朵，在风里摇摆……
大家等了很久，汽船还不来。天变了，黑云远远地拥过来。大家着急地说：“糟了！一下雨，火药淋湿了，就打不成啦！”有的说：“汽船怕不回去了，咱们走吧！”大水说：“别忙！咱们再等等看吧。”一句话没说完，就听见咔哒咔哒的响声，像是汽船过来了。大水忙叫：“快准备！”又给斜对面一拨子打暗哨。队员们急忙擦洋火点香，风很大，一擦着就灭了。几个人碰成堆，费了很大的劲儿，才把香点着。响声越来越近，果然是汽船来了。
一霎时，第一只汽船快到大水这一拨的跟前；第二只汽船也快到赵五更那一拨的跟前了。大水看见那桅杆顶上的瞭望哨——“猴儿”——尽朝远处望，就偷偷地用枪瞄准他。那“猴儿”一低头，忽然发现苇丛里有人拿枪瞄着他，吓得抱着桅杆立起来。大水不等他喊叫，一枪打中他的小肚子，“猴儿”向后一仰，就两腿朝天地从上面摔了下来。
接连着两声霹雳似的轰响，烟和云黑成了一片。听得见第二只汽船撞到南边苇塘里，不响了。第一只汽船可还咕咚咕咚地响着，机关枪一个劲儿往这边扫射。大水他们都在苇塘的边上，没想到敌人有机枪，大水忙指挥队伍转移阵地。人们纷纷乱乱地抱着大枪往水里跳，连跑带游，向苇丛的深处钻。赵五更那一拨打了一排枪，小船也都钻了濠，转走了。
风把黑烟刮跑，雨点儿也过去了。那汽船又打了一阵机枪，就开到这边苇塘来，发现了许多小船，船上都绑着很长很长的枪。日本人没见过这号枪，觉得很了不起，嘀里嘟噜地说着话儿，把土枪都弄到汽船上去了。
突然一声枪响，汽船上的机枪手倒下了。紧接着一阵排子枪，鬼子都打死在船里。有两个打伤的，着慌跳了水，也给淹死了。原来大水一伙从苇塘里绕过来，偷偷藏在南边一大片荷花丛里，每人头上顶着大荷叶，多半个身子浸在水里，说是“荷叶军”，一齐埋伏着……
风吼着，雨又下起来，雨点儿打在荷叶上，像珠子一样乱转。平静的水面，起了波浪。天连水，水连天，迷迷蒙蒙一大片。
(节选自《新儿女英雄传》，有删改)
6.(3分)下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是
A.一听说要打敌人的汽船，小水马上心痒痒，言语间表现出跃跃欲试的兴奋。
B.高高的苇芽子，加之地方大，使苇塘隐蔽性强，成为大水他们占据的
“地利”。
C.雁翎队用小船和土枪，战胜了敌人的汽船和机枪，表现出了队员们的英勇无畏，机智善战。
D.“众人都笑了”，老先生“笑呵呵地指着说”，这两处“笑”满含赞赏
之情。
√
“众人都笑了”是对大水和小水哥俩对话的笑，此处的“笑”不含赞赏之情。
7.(3分)下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.小说中的赵五更、小水等人物个性鲜活，与作者善用对话描写、细节刻画等多种手法有关。
B.文中写队员们争先恐后合力追缴汽船的过程，当中连用两个“捉”字，描写生动传神。
C.“风吼着，雨又下起来”，水面动荡，天地迷蒙，暗示战斗未结束，更大的危险即将到来。
D.“雁翎队”的称呼表达了村民的赞许和支持，这与《荷花淀》中全庄人来送水生异曲同工。
√
“战斗未结束”错误，第二次袭击汽船的战斗已结束。“风吼着，雨又下起来”有暗示革命形势的作用，“更大的危险即将到来”于文无据。
8.(4分)“火枪打他兔崽子”“准叫他喂王八！”“快来哟！这玩意儿弄不住，别给跑喽！”等语言，有何表达效果？请结合文本概括。
答案：①富有地域色彩的语言与人物身份照应，故事充满乡土气息。②口语化的表达使文本更贴近生活，增加了真实感和亲切感。③个性化的语言可以让读者了解人物性格，如小水的直率，赵五更的风趣。④话语内容体现了战士们的乐观心态和必胜信念。(每点2分，答出2点满分；其他回答言之成理即可)
9.(6分)文中的两次战斗，都发生在苇塘，都是伏击敌人的汽船，都以我方取胜为结果，但读来并无雷同之感，请分析其原因。
答案：①情节内容不同。第一次战斗捉了一只汽船，第二次战斗伏击了两只汽船。②细节侧重不同。第一次战斗详细描写了赵五更上船杀鬼子的干净利落，第二次战斗详细描写了鬼子的瞭望哨被击毙时的情状。③战术运用不同。第一次战斗是几十只火枪一起打，第二次战斗是迂回设伏。④主要人物不同。第一次战斗侧重描写小水、赵五更，第二次战斗侧重描写大水。⑤场景呈现不同。第一次战斗没有具体描绘，第二次战斗在荷花盛开的场景下展开。(每点2分，答出3点满分；其他回答言之成理即可)
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，22分)
阅读下面的文言文，完成10~14题。
材料一：
郭崇韬以材干见称。庄宗即位，拜为兵部尚书、枢密使。时唐军东保杨刘，王彦章围之。庄宗引短兵出战，大败而归。崇韬因曰：“彦章围我于此，其志在取郓州也。臣愿得兵数千，据河下流，筑垒于必争之地，以应郓州为名，彦章必来争，既分其兵，可以图也。”庄宗以为然，崇韬渡河筑垒，六日垒成。彦章果引兵急攻之，不克，庄宗迎击，遂败之。后擒王彦章，诛梁氏，皆崇韬赞成其谋也。
崇韬素廉，自从入洛，始受四方赂遗，故人子弟或以为言，崇韬曰：“今藩镇诸侯，多梁旧将。今一切拒之，岂无反侧？且藏于私家，何异公帑？”明年，天子有事南郊，乃悉献其所藏，以佐赏给。
同光三年夏，庄宗思得高楼避暑，问崇韬，崇韬对曰：“愿陛下无忘创业之难，则可使繁暑坐变清凉。”庄宗默然，终起楼，宦官曰：“崇韬之第，无异皇居，安知陛下之热！”由是谗间愈入。
明年征蜀，以李继岌为西南面行营都统，崇韬为招讨使，军政皆决崇韬。崇韬素嫉宦官，尝谓继岌曰：“王有破蜀功，师旋，必为太子，俟主上千秋万岁后，当尽去宦官。”监军李从袭等闻此言皆切齿，思有以图之。庄宗闻破蜀，遣宦官向延嗣劳军，崇韬不郊迎，延嗣大怒，因与从袭等共构之，因言蜀之宝货皆入崇韬，且诬其有异志，将危魏王。庄宗怒，遣宦官马彦珪至蜀，视崇韬去就。彦珪以告刘皇后，刘皇后教彦珪矫诏杀之。其破蜀所得，皆籍没。
(节选自《新五代史·郭崇韬传》)
材料二：
后唐庄宗有二臣焉：嗣源居不赏之功，挟震主之威，得国兵之权，执之而不释也。庄宗无以夺之，而稍忌其逼。崇韬常有大功于国，忠而可倚，而嗣源之所畏者也。庄宗苟能挟所可倚，而制所可忌，则嗣源虽怀不自安，而有顾惮，非敢辄发也。庄宗知其所忌而不知其所倚，故崇韬以忠见疏，谗疾日急。庄宗知得蜀足以资其盛强，而不知崇韬之死已去嗣源之畏。故邺下之变，嗣源以一旅之众，西趋洛阳，如蹈无人之境，其迁大器易若反掌。且内有权臣窥伺间隙，乃空国之师勤于远役，固已大失计矣而又去我之所倚与彼之所畏者则大祸之集可胜救哉？虽得百蜀，无救其失
国也。
(节选自何去非《郭崇韬论》)
10.(3分)材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。
固已大失 A 计矣 B 而又去我 C 之所倚 D 与彼之所畏者 E 则大祸之集 F 可胜 G 救哉
答案：BEF
“矣”为句末语气词，可在后面的B处断开。“我之所倚”与“彼之所畏者”作为“去”的并列宾语，中间用“与”连接，故D处不应断开，E处断开。“则”连接前后分句，“则大祸之集”意为“这样一旦大祸降临”，与前文形成因果关系，应独立成句；“可胜救哉”用反问语气，意为“怎么能够挽救呢”，故F处应断开。
11.(3分)下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是
A.克，攻克，与《谏太宗十思疏》中“能克终者盖寡”的“克”意思
不同。
B.赞，辅佐，与成语“赞不绝口”中的“赞”字意思不同。
C.间，离间，与《屈原列传》中“谗人间之，可谓穷矣”的“间”用法
相同。
D.趋，奔赴，与《送东阳马生序》中“尝趋百里外”的“趋”用法相同。
√
A项，“克”，攻克/能够。B项，“赞”，帮助，辅佐/称赞。C项，“间”，名词，指挑拨离间的话/动词，离间。D项，“趋”，奔赴/快步走。
12.(3分)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是
A.郭崇韬善于分析战争局势，能预判敌方军事行动的真实意图，在对抗王彦章的战役中及时进言，发挥了重要作用。
B.郭崇韬面对藩镇诸侯的贿赂没有拒绝，而是将财物妥善保管并在国家需要时悉数献出，这一做法具有灵活性，顾全了大局。
C.庄宗有意建造高楼以避暑，郭崇韬进言提醒庄宗应铭记创业艰辛，不宜奢华，然而庄宗未采纳其建议，仍建造了高楼。
D.何去非认为郭崇韬忠诚可信却遭到庄宗的猜忌，所以他即使攻占了一百个蜀国，也不能挽回自己被处死的命运。
√
原文“虽得百蜀，无救其失国也”是评价后唐庄宗的话，不是说郭
崇韬。
13.(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)因言蜀之宝货皆入崇韬，且诬其有异志，将危魏王。
译文：__________________________________________________________
________________________________________________________________
(2)庄宗知其所忌而不知其所倚，故崇韬以忠见疏，谗疾日急。
译文：__________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
(向延嗣)趁机说蜀地的宝物都进了郭崇韬的腰包，而且诬告郭崇韬有异心，将会危及魏王。
庄宗只知道自己忌恨的人是谁而没有认识到自己应当倚赖的人是谁，所以郭崇韬由于忠贞直言而被疏远，遭到的谗言诋毁和忌恨也一天甚过一天。
14.(5分)史料互证是历史研究中的一种重要方法，通过不同来源、不同性质的史料相互比对、印证，能更准确地评判历史事件。请结合这两则材料，综合分析导致郭崇韬身亡的原因。
答案：①郭崇韬自身位高权重，引起了他人的嫉妒和猜疑。②庄宗对郭崇韬的信任度降低，对他产生了猜忌。③郭崇韬在处理事务时得罪了部分人，导致他们屡次在庄宗面前进谗言。④当时的政治环境复杂，权力斗争激烈，郭崇韬成为权力斗争的牺牲品。(答出任意3点即可得满分，其他答案言之成理亦可)
参考译文
材料一：
郭崇韬因有才干而受到称颂。唐庄宗即位，拜郭崇韬为兵部尚书、枢密使。当时唐军向东退守杨刘，王彦章包围了他们。庄宗率领手持短剑的士兵出战，大败而回。郭崇韬于是说：“王彦章把我们围困在这里，他的目的是要夺取郓州。我愿意带领几千士兵，占据黄河下游，在他必会争夺的地方修筑营垒，以策应郓州为名，王彦章一定会赶来争夺，在分散了他的兵力后，就可以算计他了。”唐庄宗认为可行，(于是)郭崇韬渡过黄河修筑营垒，六天营垒就修成了。王彦章果然率兵迅速进攻他们，未能攻克，唐庄宗迎面攻击，终于打败了王彦章的部队。后来擒获王彦章，灭后梁，都是郭崇韬辅佐庄宗，为他出谋划策完成的。
郭崇韬素来廉洁奉公，自从到洛阳后，开始接受四面八方的馈赠，老朋友和子侄有的提出意见，郭崇韬说：“如今的藩镇诸侯，很多是后梁过去的将领。现在拒绝接受他们所有的礼物，难道不会产生怨恨吗？况且收藏在自己家里，跟公家的仓库有什么不同？”第二年，天子在南郊祭天，郭崇韬于是全部献出他收藏的财物，来协助赏赐。
同光三年夏天，唐庄宗想修建高楼避暑，征求郭崇韬的意见，郭崇韬回答说：“希望陛下不要忘记创业时的艰难，那么就能使大热天因此变得凉快。”唐庄宗默默不语，最后还是建了楼，宦官说：“郭崇韬的家，跟皇帝的住处没有什么不同，他哪里知道陛下多热呢！”从此挑拨离间的话就越来越多地传到宫中。
第二年伐蜀，庄宗任命李继岌为西南面行营都统，郭崇韬为招讨使，军政大事都由郭崇韬决定。郭崇韬素来讨厌宦官，曾对李继岌说：“您有攻破蜀地的功劳，军队凯旋后，必定被立为太子，等到皇上驾崩后，您应当把宦官都赶走。”李继岌的监军李从袭等人听到他这样说，都切齿痛恨他，想用什么办法算计他。庄宗听说攻破了蜀地，派宦官向延嗣前来慰劳军队，郭崇韬不去郊外迎接，向延嗣大怒，于是和李从袭等人一起设计陷害郭崇韬。(向延嗣)趁机说蜀地的宝物都进了郭崇韬的腰包，而且诬告郭崇韬有异心，将会危及魏王。庄宗大怒，派宦官马彦珪到蜀，观察郭崇韬的动向。马彦珪把这个情况报告了刘皇后，刘皇后让马彦珪假造诏书杀了郭崇韬。他攻破蜀地得到的财物，都被登记没收。
材料二：
后唐庄宗李存勖有两位大臣，李嗣源凭着曾立下难以奖赏的大功而居功自傲，挟持着震撼皇帝的威势，得到了国家军队的大权，紧紧把持着而不肯松手。庄宗没有办法剥夺他的兵权，便逐渐对他的威逼而心怀忌恨。郭崇韬曾经为国家立过大功，忠诚而可以依赖，是李嗣源所畏惧和顾忌的人。庄宗如果能借助可以依赖的人，来制服他所忌恨的人，那么即使李嗣源心怀叵测，不安分守己，也会有所顾虑和畏惧，而不敢轻举妄动了。庄宗只知道自己忌恨的人是谁而没有认识到自己应当倚赖的人是谁，所以郭崇韬由于忠贞直言而被疏远，遭到的谗言诋毁和忌恨也一天甚过一天。庄宗只知得到蜀国能够有助于后唐的强盛，而不知道郭崇韬的死已经除去了
李嗣源所畏惧的人。所以邺城发生兵变后，李嗣源凭借一支军队，向西奔赴直取洛阳，长驱直入就像进入无人之境，他夺得政权简直易如反掌。况且朝廷内部还有权臣窥伺时机乘机而起，(庄宗)竟然调动全国军队远征作战，本来已是大大的失策了，又除去了自己所应倚赖的人和李嗣源所畏惧的人，这样一旦大祸临头，又怎么能够挽救呢？即使是得到一百个蜀国，也不能避免他失去国家政权了。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首宋词，完成15~16题。
水调歌头·呈汉阳使君
王以宁①
大别我知友，突兀起西州。十年重见，依旧秀色照清眸。常记鲒碕狂
客②，邀我登楼雪霁，杖策拥羊裘。山吐月千仞，残夜水明楼。
黄粱梦，未觉枕，几经秋。与君邂逅，相逐飞步碧山头。举酒一觞今古，叹息英雄骨冷，清泪不能收。鹦鹉更谁赋③，遗恨满芳州。
[注] ①王以宁：两宋之际的爱国词人。他与汉阳使君在大别山重逢，创作了这首词。②鲒碕狂客：代指汉阳使君。③鹦鹉更谁赋：东汉末年祢衡不为曹操所容，后来为黄祖所杀。祢衡曾写《鹦鹉赋》，抒发怀才不遇的愤慨。
15.(3分)下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是
A.以“突兀”来形容大别山，写出了大别山的巍然耸立，给读者以强烈的视觉震撼。
B.本是眼中的大别山依然秀丽，词人却道是大别山清秀的景色照映眼眸，写法新奇。
C.唐朝诗人贺知章自号“四明狂客”，词人称朋友为“狂客”，暗用典故，寓赞美之情。
D.阔别十年又和老友重逢，眼前的情景令词人恍如置身于黄粱梦境，不敢相信是真的。
√
“眼前的情景令词人恍如置身于黄粱梦境，不敢相信是真的”错误，词中“黄粱梦，未觉枕，几经秋”的意思是，十年的岁月、人生的理想仿佛一枕黄粱梦，还未察觉，岁月已匆匆而过。“黄粱梦”是词人对过去的回顾，并非对眼前情景的感慨；另外，“黄粱梦”常用来比喻虚幻的梦境或欲望的破灭，并非指词人“置身于梦境”的意思。
16.(6分)词人在词中写了两次和朋友游览大别山的情景，但心境有所不同，请简要分析。
答案：(1)第一次：①豪迈狂放，壮志满怀。②千仞群山，巍峨耸立，一轮明月似乎被群山吐出一般，气势万千；夜已深，但月光照着清澈的水面，明亮澄澈。雄伟开阔的景物描写中寓含着词人豪迈的心境。(2)第二次：
①悲凉无奈，壮志未酬。②古今英雄，壮志难酬，词人为他们洒下清泪；祢衡怀才不遇，留下满腔遗恨，祢衡之恨也是词人之恨。
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《荀子·劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“ ， ”的观点是相似的。
(2)《静女》中“ ， ”两句，写女子从远郊采摘茅草归来赠送给男子，突出了爱情的真诚和纯美。
(3)《涉江采芙蓉》中“ ， ”两句，表现游子回首望乡、长路渺茫的伤感。
(是故)弟子不必不如师
师不必贤于弟子
自牧归荑
洵美且异
还顾望旧乡
长路漫浩浩
三、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字，完成18~22题。(本题共5小题，18分)
词语是造句成文的基础，词语的选择，不仅讲究用“对”，也追求用“好”；既要准确，也要生动。古人早就有“炼字”一说，作诗时需
A ，常常是“吟安一个字，捻断数茎须”。现代作家在文学创作时也非常注重遣词造句。从鲁迅先生《从百草园到三味书屋》的手稿上，我们便 B ：文章的第二段共272字，鲁迅手稿上却有多达19处修改。
例如：
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁(原稿：背脊)，便会拍的一声，从后窍(原稿：后身)喷出一阵(原稿：一股)烟雾。
从文章的修改可见先生运笔之细致，遣词之严谨，可以说是用“好”词的典范。要用“好”词，就要仔细辨析词义，准确理解词语的意义，把握其用法，然而随着社会的发展和人们认识的深化，词义也会不断发生变化，我们如何把握多个词义之间的关联呢？
我们可借助汉字结构，厘清词义演变的线索，从而把握多个词义之间的关联，以“班”为例，“班”是个多义词，常用的意义有三个：一是“为了工作或学习等目的而编成的组织”，如“班级”；二是“指一天之内规定的工作或执勤时间”，如“上班”；三是“用于定时开行的交通运输工具”，是量词，如“最后一班飞机”。
今天来看，这几个意义之间的关联已不甚清楚，此时借助“班”字的结构，则能够追本溯源( ① )。“班”是个会意字，金文写作 ，中间一把刀，表示用刀把玉分成两块，“班”的本义就是“分玉”，引申为“分开”之义，在古代，玉还是身份的象征，所以“班”不是简单的分玉，在分玉(给臣下)的同时还暗含着( ② )。如“班序”就是指“按官爵排列的次序”。而“上班”最初表示“到你应该到的位置上去”，也就是“ C ”。后来，“上班”就发展为“每天按规定时间到工作地点去”之义。“班级”的“班”也是由“排列”之义产生而来的，即把一群人分开，一定的次序排列在一起，就组成了班级。
18.(3分)下列句子中的“你”，和“到你应该到的位置上去”中的“你”意义和用法相同的一项是
A.周朴园：你是新来的下人？
B.红烛啊！是谁制的蜡——给你躯体？
C.你只管努力，剩下的交给时间。
D.小明看到试卷上因粗心而丢的分，不禁埋怨自己：“你呀，真是太马
虎了！”
√
文中的“你”和C项中的“你”都是泛指，其余选项中的“你”都是
特指。
19.(3分)请在文中横线处填入恰当的成语。
A.____________ B.____________ C.____________
字斟句酌
可见一斑
各就各位
A处是指古人作诗对每一字、每一句都仔细地斟酌、推敲，所以应填“字斟句酌”等成语。字斟句酌：对每一字、每一句都仔细推敲，形容说话或写作的态度慎重。B处是指从鲁迅的手稿便可推知鲁迅注重遣词造句，所以应填“可见一斑”等成语。可见一斑：比喻从一点可以推知全貌。C处，根据前面的“到你应该到的位置上去”，可知应填“各就各位”等成语。各就各位：各自到各自的位置或岗位上。
20.(4分)文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。
答案：“班级”的“班”也是由“排列”之义引申而来的，即把一群人分开，按一定的次序排列在一起，就组成了班级。
文中画波浪线的部分有两处语病：一是“产生”与句意搭配不当，改为“引申”；二是成分残缺，缺介词，改为“按一定的次序”。
21.(4分)请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
答案：①把握几个意义之间的关联 ②按身份地位排序之义
第①处，根据前面的“这几个意义之间的关联已不甚清楚”和后文阐述的“班”的本义、引申义可知，此处应填写“把握几个意义之间的关联”之类的句子；第②处，根据后文的“如‘班序’就是指‘按官爵排列的次序’”可知，此处应填写“按身份地位排序之义”之类的句子。
22.(4分)请结合文中《从百草园到三味书屋》手稿的修改，任选两处简要分析鲁迅在遣词上的准确。
答案：①“脊梁”比“背脊”范围小，在语境中更为准确；②“后窍”是“后身上的孔”，比单说“后身”范围小，更为准确；③用“一阵”来修饰动词“喷出”，而不是用“一股”来修饰名词“烟雾”，能更生动地描绘出烟雾喷出的动态过程，使读者更容易形成直观的印象。同时，“一阵”含有“一段时间”的意思，暗示烟雾不会立即消失，会在空气中弥漫一段时间。而“一股”则没有这种时间上的延续感，更多的是强调烟雾的静态存在。所以用“一阵”更形象。
四、写作(60分)
23.(60分)阅读下面的材料，根据要求写作。
纵横十余省，长驱二万五千里，同敌人进行了600余次战役战斗，跨越近百条江河，攀越40余座高山险峰……长征是一次理想信念的伟大远征、一次检验真理的伟大远征、一次唤醒民众的伟大远征、一次开创新局的伟大远征，是中国共产党和红军谱写的壮丽史诗，是中华民族伟大复兴历史进程中的巍峨丰碑。
新时代的长征路，我们又该怎样去完成呢？请结合材料谈谈自己的感悟。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
审题指导：材料介绍长征的历程，揭示长征的精神和意义。它是理想信念、检验真理、唤醒民众和开创新局的伟大远征，它启发考生思考，人生要有理想信念，要有不惧艰难、奋勇向前的革命乐观主义精神。写作要求是让我们思考怎样去完成新时代的长征路，设置了写作情境，这暗示考生要将“长征精神”与“个人的未来”“家国的未来”结合起来写。无论是红军的长征，还是今天国家的伟大事业，想要实现中华民族的伟大复兴，想要把中国建设成世界强国，都必须要具备长征的精神品质。大到国家事业，小到个人发展，都要有理想信念和革命乐观主义精神。在如今经济飞速发展，各种文化喧嚣繁杂的信息时代，继承红军的长征精神，以同样蓬勃昂扬的面貌投身到社会主义的伟大建设中去，更是承担新使命、创造新成果的必备品质。
行文思路上，可以采用总分总的结构，首先要提出传承长征精神的中心论点，并且要阐明在新时期建设的指导意义。然后联系社会现实与时代青年的理想信念，具体论述应该如何将长征精神内化于心、外化于行，将长征精神贯彻到今天为理想而奋斗的事业中去，从感悟精神和发扬精神两个方面加以论述，既有传承又有创新，可用并列式结构进行阐述。最后总结全篇，向广大青年提出号召。
范文示例：
发扬长征精神，共筑时代伟业
90年前，革命先辈用热血和生命谱写了“惊天地，泣鬼神”的长征之歌。长征是一座巍峨不朽的丰碑，它用光辉的历程铸造了钢铁般的精神和力量。今天，我们不再用脚步去丈量那漫长的征途，而是要用心灵去领悟长征精神，坚定我们的理想信念，学习不畏艰险、坚韧不拔的革命乐观主义精神，继续弘扬长征精神，走好新时代长征路。
我们新时代青年要坚定自己的理想信念，因为坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。
我们仍然记得，泸定桥边、大渡河畔那英勇无畏的身影；雪山草地、高山峻岭那坚毅执着的脚步；四出奇兵，赤水河上那胜利后的笑容，正是坚定的革命信念让他们紧紧地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城，崇高的革命理想支撑着他们走过艰难，走过凶险，走出希望，走出了一片蓝天。
我们新时代青年还要意志坚强，勇于攻坚克难，因为不畏艰险、艰苦奋斗的革命精神是取得胜利的根本。
面对强大的敌人和险恶的自然环境，斧头劈开层层枷锁，镰刀突围重重藩篱，红军成就了一段不朽的传奇。正是凭着长征精神，他们征服千难万险，战胜强大敌人，取得了最终的伟大胜利，为中国革命闯出了一条崭新的道路。今天，新时代的我们，同样需要坚强的意志，同样需要艰苦奋斗的精神，在新时代长征路上，从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难，有了这样的信念、精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧创业的激情，焕发无坚不摧的力量。
长征精神是历史的，又是现实的，更是历久弥新的，长征精神赋予了新时代新的内涵，是我们人生走向辉煌的基石。
“一个不记得来路的民族，是没有出路的民族。”让我们铭记长征精神，弘扬长征精神，践行长征精神，走好新时代长征路。在继往开来的新征程上，唱响新时代的旋律，砥砺奋进，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为中华复兴梦而勤奋学习，明天为中国辉煌的未来贡献自己的力量！
“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”新时代，属于坚决者、奋进者、搏击者，为了民族的伟大复兴，让我们一起努力！
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