(共25张PPT)
唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释、家国情怀
《中外历史纲要》上册
第8课
三国至隋唐的文化
统一多民族国家发展历程
中外历史纲要——中国史
(中国古代史)
形成与发展
(中国近代史)
救亡图存
(中国现代史)
伟大复兴
⑴晚清时期的内忧外患与救亡图存
⑵辛亥革命与中华民国的建立
⑶中国共产党成立与新民主主义革命兴起
⑷中华民族的抗战和人民解放战争
⑴中华人民共和国成立和社会主义革命与建设
⑵中国特色社会主义
历史线索是历史学科中的骨架和脉络,它能够帮助你将基本史实和历史概念串联起来,形成完整的历史认识
根据线索
构建专题
⑴中华文明的起源和奠基(先秦)
⑵统一多民族国家的建立和巩固(秦汉)
⑶三国两晋南北朝时期的民族交融(魏晋南北朝)
⑷统一多民族国家的发展与繁荣(隋唐)
⑸辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一(辽宋夏金元)
⑹统一多民族国家的疆域奠定和面临的挑战(明清)
第8课 三国至隋唐的文化
知识点梳理
魏晋南北朝时期,是中国古代文学、书法、绘画、雕塑、音乐和舞蹈艺术大放光彩的时代。佛教、道教和儒家思想相互交融、促使儒家思想走向哲学化阶段,宋明理学成为影响南宋后期封建统治的官方正统哲学;
中印、中日之间的佛学研讨,彰显着唐朝多元化的文化特征;
民族融合与中外文化的交流,造就了许多书画名家,更创造了举世闻名的石窟艺术和繁荣的丝绸之路盛举。
时间轴——时空坐标
三国至隋唐的文化
课程标准 学习目标 核心概念
认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就。 1.梳理三国至隋唐儒、佛、道的发展历程,认识佛、道传播带来的影响。 2.了解三国至隋唐文艺科技取得的辉煌成就,从唯物史观的角度理解取得辉煌成就的原因。 3.了解三国至隋唐中外交流的基本史实,体会中华文化的博大精深和世界影响。 魏晋玄学
三教合一
儒学复兴
建安文学
遣唐使
东亚文化圈
【第8课 三国至隋唐的文化——目标导航】
第8课 三国至隋唐的文化
中外
文化交流
儒学、道教
与佛教的发展
文学艺术
和科技
反佛灭佛
发展历程
影响
西汉和东汉:汉武帝;两汉之际;东汉末年
魏晋南北朝:道教…佛教…儒学…玄学…
隋唐:隋朝……;唐朝……;武则天……。
危害:钱财…生产…财政…
措施:范镇…韩愈…灭佛…
影响:……损失,并未……
儒学复兴
背景:佛教和道教…目的…人物
思想:用儒家的…;巩固儒学…
影响:北宋儒学复兴和理学创立?
科技
文学
艺术
魏晋南北朝:建安 田园 骈文 民歌
唐朝:诗歌创作进入黄金时代;诗人“诗仙”;“ 诗圣”
其他交流
唐都城长安成为当时的……
新罗、日本两国文化……
海路来华的西亚商人……
文字方面…… 思想与宗教方面……
科技方面…… 城市和建筑方面……
制度方面…… “东亚文化圈”……
书法:时间?人物?作品?
绘画:时间?人物?作品?
石窟:时间典型代表
在哪八个方面取得了成就?
每个方面的代表人物、时间、成就
每个成就的影响或地位是什么?
佛教交流
佛教在中国的传播:中亚、天竺……;西行取经……
中国佛教发展对周边国家的影响:唐朝高僧…日本新罗…
第8课 三国至隋唐的文化
一、儒学、道教与佛教的发展
1.发展过程
⑴西汉和东汉:
①汉武帝时期:儒学正统地位确立后呈现繁盛之势——儒家独尊
②两汉之际:佛教传入中国,东汉初年汉明帝重视发展,于洛阳修建白马寺——佛教东传
③东汉末年:中国本土宗教道教在民间开始形成并发展,如:五斗米道、太平道——道教兴起
⑵魏晋南北朝:
①道教在民间广为传播,并受到儒学的影响,主张“贵儒”和“尊道”
②佛教在中国盛行,吸收儒、道的思想,渐趋本土化
③作为主流统治思想的儒学,自身开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展。
④魏晋之际,出现了用老庄的思想解释儒家经典的玄学。主张“无为”“自然”“清谈”,代表竹林七贤。
⑶隋唐:
①隋朝时期,儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。
②唐朝统治者奉行三教并行政策,即遵道、礼佛、崇儒。(道教最受尊崇)
③武则天时,佛教在社会上也有很大发展,形成不同宗派。其中禅宗对后世影响最大
《竹林七贤图》
第8课 三国至隋唐的文化
一、儒学、道教与佛教的发展
1.发展过程
⑴西汉和东汉:①汉武帝时期;②两汉之际;③东汉末年
⑵魏晋南北朝:①道教;②佛教;③儒学;④玄学
⑶隋唐:①隋朝时期;②唐朝;③武则天时
2.反佛灭佛——佛教盛行的危害及应对措施和带来的影响。
材料1 佛教的广泛传播,也给当时社会带来严重的危害。统治者大修寺塔,施舍钱财,所耗的都是人民血汗。……寺院侵夺百姓大量土地、房产;百姓受骗,向寺院施舍,往往倾家荡产,大量人口被迫出家为僧尼。寺院地主又剥削下层僧尼和寺户,积累私产,再用高利贷盘剥人民。这些都使社会生产力遭到破坏。
——朱绍侯《中国古代史》
材料2 “家家弃其亲爱,人人绝其嗣续,致使兵挫于行间,丈空与官府,粟馨于惰游,货殚于土木。”
——《梁书·范缜》
⑶影响:佛教文化遭受损失;佛教的发展并未从根本上受到遏制。
⑴危害:
①耗费了大量的钱财;
②破坏社会生产力;
③严重影响了政府财政收入;
④破坏家庭伦理关系,人口减少,兵源枯竭,威胁统治。
⑵措施:
①民间反佛:范缜《神灭论》
韩愈主张复兴儒学
②统治者灭佛:三武一宗灭佛
(北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗)
第8课 三国至隋唐的文化
一、儒学、道教与佛教的发展
1.发展过程
⑴西汉和东汉:①汉武帝时期;②两汉之际;③东汉末年
⑵魏晋南北朝:①道教;②佛教;③儒学;④玄学
⑶隋唐:①隋朝时期;②唐朝;③武则天时
2.反佛灭佛
⑴原因:佛教盛行,广修寺庙,耗费了大量的钱财,很多劳动力不事生产,严重影响到政府财政收入
⑵表现:
①南朝范缜《神灭论》:提出人的精神和肉体是统一的,对佛教进行抨击。这丰富了我国朴素唯物主义哲学体系
②北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛(三武一宗灭佛:北魏太武帝、北周武帝、唐武宗;“一宗”是后周世宗)
⑶结果:佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制
材料1 佛教的广泛传播,也给当时社会带来严重的危害。统治者大修寺塔,施舍钱财,所耗的都是人民血汗。……寺院侵夺百姓大量土地、房产;百姓受骗,向寺院施舍,往往倾家荡产,大量人口被迫出家为僧尼。寺院地主又剥削下层僧尼和寺户,积累私产,再用高利贷盘剥人民。这些都使社会生产力遭到破坏。
——朱绍侯《中国古代史》
材料2 “家家弃其亲爱,人人绝其嗣续,致使兵挫于行间,丈空与官府,粟馨于惰游,货殚于土木。”
——《梁书·范缜》
第8课 三国至隋唐的文化
一、儒学、道教与佛教的发展
1.发展过程:⑴西汉和东汉;⑵魏晋南北朝;⑶隋唐
2.反佛灭佛:⑴原因;⑵表现;⑶结果
3.儒学复兴:
⑴背景:佛教和道教的发展使儒学正统地位受到挑战。为了维护封建统治,唐中期韩愈率先提出复兴儒学。
⑵思想:韩愈用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点,巩固儒学主流思想的统治地位。
⑶影响:成为北宋儒学复兴和理学创立的先声。
①魏晋以来,佛道为何盛行?
任何时代,苦难中的人民只有两条路可走:一是对暴政反抗,一是籍宗教信仰,寻找未来的幸福。
——柏杨 《中国人史纲》
到东汉末年魏晋时代,国内大乱,人们生活痛苦,精神上也缺乏寄托;而当时中国传统思想的儒学,久已变成没有灵魂的空架。
——傅乐成《中国通史》
社会动荡不安,佛道满足人们的心理需求
②佛教盛行对儒学造成何种冲击?
其一,对儒家伦理的冲击
◎与儒家文化中“三纲五常”矛盾。(如僧尼剃发出家违反家庭人伦)
◎与儒家等级观念矛盾。(佛法提倡众生平等)
◎与儒学积极入世矛盾。(佛教提倡超脱尘世)
◎佛教为外来宗教。(夷狄之分)
其二,对儒学地位的冲击
隋朝:三教合归儒;唐朝:三教并行等——冲击儒学正统地位(儒学仍为正统
夫佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制;口不言先王之法言,身不服先王之法服;不知君臣之义,父子之情。
——韩愈《谏迎佛骨表》
第8课 三国至隋唐的文化
一、儒学、道教与佛教的发展
二、文学艺术和科技
1.文学:
⑴魏晋南北朝时期:建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。
建安文学。以曹氏父子为核心,诗歌、辞赋和散文均有发展,是社会分裂到逐步统一的产物,形成了高扬政治理想、哀叹人生苦短、追求个性特点和浓郁悲剧色彩的文学特征。
建安文学
(渴望建功立业和哀叹民生疾苦的的建安风骨)
东晋田园诗
(逃避现实,探寻个体)
南朝骈文
(讲究对仗和韵律)
南北朝民歌
(语言质朴,风格豪迈)
短歌行
曹操
对酒当歌,
人生几何。
譬如朝露,
去日苦多。
归田园居
陶渊明
采菊东篱下,
悠然见南山。
山气日夕佳,
飞鸟相与还。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。
与朱元思书
吴均
泉水激石,
泠泠作响;
好鸟相鸣,
嘤嘤成韵。
逃避现实,归隐田园,追寻理想人格——偏安江左
人生哀伤与建功立业交织——社会动荡战乱频繁
间律和谐,词句华丽——局部统一安逸
语言质朴 风格豪迈:反映北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
第8课 三国至隋唐的文化
一、儒学、道教与佛教的发展
1.发展过程:⑴西汉和东汉;⑵魏晋南北朝;⑶隋唐
2.反佛灭佛:⑴原因;⑵表现;⑶结果
3.儒学复兴:⑴背景;⑵思想;⑶影响
二、文学艺术和科技
1.文学:
⑴魏晋南北朝时期:建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。
⑵唐朝:
①中国文学发展的又一个高峰。诗歌创作进入黄金时代
②代表诗人:李白被誉为“诗仙”;杜甫被誉为“ 诗圣”
2.艺术:
唐朝(诗歌创作黄金时期)
①初唐文学。以王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王等为代表,诗歌内容从宫廷生活到江河山川,处于文学新旧过渡阶段。
②盛唐文学。形成了以李白为代表的浪漫诗派;岑参、王昌龄为代表的边塞诗派;王维、孟浩然为代表的山水诗派;杜甫为代表的现实主义诗人。
③中晚唐文学。以白居易、元稹、张籍为代表,掀起新乐府运动;
晚唐杜牧、李商隐等人的诗歌带有浓重的忧郁色彩。
书法 ①魏晋南北朝时期,隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备,东晋书法家王羲之被称为“书圣”
②隋唐时期的书法艺术创出新风格,颜真卿和柳公权最为有名
绘画 ①东晋开始出现知名的专职画家,以顾恺之为代表,其代表作是:《女史箴图》和《洛神赋图》
②隋唐的绘画题材广泛,风格多样,唐朝的吴道子被尊为“画圣”
石窟 艺术 山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟等都是闻名世界的艺术宝库
兰亭集序
①经济:经济的发展与繁荣,为文艺成就达到高峰提供物质基础。魏晋南北朝时期北方经济继续发展,江南经济得到开发。隋唐时期大运河沟通南北,社会经济繁荣。
②政治:选官制度的发展与官僚政治的成熟,为文艺成就达到高峰提供人才基础。从九品中正制到科举制,促进了官僚政治的发展成熟,官僚成为文学艺术创作的主要群体。
③社会:安定的社会环境,为文艺成就达到高峰提供了社会条件。魏晋南北朝时期南方相对安定,隋唐统一后政治稳定,带来了全国的社会安定。
④文化:民族交融即开放包容的外交政策,为文艺成就达到高峰提供了文化基因。
第8课 三国至隋唐的文化
一、儒学、道教与佛教的发展
二、文学艺术和科技
1.文学:魏晋南北朝时期的建安文学、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌;唐朝的诗歌创作进入黄金时代
2.艺术:这一时期,书法、绘画、雕塑、舞蹈等大放光彩。
3.科技:
类别 人物 时期 科技成就 影响(地位)
数学 祖冲之 南朝 祖冲之精确地算出圆周率小数点后7位 领先世界
农学 贾思勰 北朝 《齐民要术》 现存最早的一部完整的农书
地理学 裴秀 西晋 《禹贡地域图》 提出绘制地图的方法
建筑学 李春 隋朝 赵州桥 是世界上现存最古老的石拱桥
印刷术 唐朝 雕版印刷术,已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍,《金刚经》 印刷术领先世界,《金刚经》是世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品
火药 唐朝 中期的书籍记载了火药的配方,唐末火药开始用于战争 是世界上最早的
天文学 僧一行 唐朝 测算出了地球子午线长度 是世界上最早的
医学 孙思邈 唐朝 《千金方》;《唐本草》 世界上最早由国家颁行的药典
特 点 :
①领域众多,涉及 范围广;②领先世界;③唐朝成就突出。
▲ 雕版印刷《金刚经》卷子
这是世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品,印制于868年,高23厘米,宽843厘米。它原藏于敦煌藏经洞,1899 年被发现,现存于不列颠图书馆。
美国著名学者罗伯特说:
如果没有从中国传来的造纸术和印刷术,欧洲可能要长期地停留在手抄本的状况,书面文献不可能如此广泛流传,文明也不能进步得那么快。
你能想像一下雕版印刷术出现后会给社会和文化带来哪些变化?
有利于文化的传播和社会的进步;对世界文明的进程起到推动作用。
金刚经
第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵, 入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
火药:
01
原理:与古代的炼丹术密切相关。
02
火药是古代炼丹家在炼制丹药时发现的副产品,是由硫磺、硝石、木炭三种物质构成。
03
唐初炼丹家、医药学家孙思邈的《丹经》第一次记录火药配方。
04
唐末,火药开始运用于军事上。用火药制造的武器叫“火箭”或叫“飞火”。
火药的应用与影响
火药和火药武器于13世纪由我国传入阿拉伯,14世纪由阿拉伯人传入欧洲,对欧洲资产阶级推翻封建势力起了巨大作用。使世界的战争发生了根本变革,从“冷兵器”向“热兵器”过渡。
在14世纪初,火药从阿拉伯人那里传入西欧,它使整个作战方法发生了变革,这是每一个小学生都知道的。 ——恩格斯
如果没有火药,世界也许会少点痛苦,但另一方面,封建统治者、剥削阶级 可能仍在他们有护城河围绕的城堡里称王称霸、不可一世,而我们的社会可能仍然处在封建制度之下。 ——美国学者德克·海德
第8课 三国至隋唐的文化
一、儒学、道教与佛教的发展
二、文学艺术和科技
三、中外文化交流
1.以佛教为载体的中外交流
⑴佛教在中国的传播:
①中亚、天竺的高僧来华,将大批佛经译成汉文;
②西行取经:东晋的法显收集梵文经典,唐朝的玄奘西行天竺取经;
③伴随佛教东传而来的异域文化,在很多方面对中国产生深远影响。
⑵中国佛教的发展对周边国家的影响:
①唐朝高僧鉴真6 次东渡,历尽艰险最终到达日本,传授佛法。
②日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法,如,日本高僧空海,他回国时带走了许多佛经和诗文集。
③这些交流对日本等周边国家的佛教发展有着重要贡献。
“然东海风骤浪高,或船覆,或粮匮,或失向,历十二载,五渡未成。其时僧目盲,唯志不渝。天宝十二年,竟至日,翌年与奈良东建戒台,授戒法。”与材料描述的事件相关的人物是( )
A.东晋法显 B.唐朝玄奘
C.唐朝鉴真 D.日本空海
C
▲ 唐招提寺
唐招提寺是鉴真和他的弟子在日本奈良仿唐制建造的寺院,是建筑艺术的杰作,至今被日本视为国宝。
第8课 三国至隋唐的文化
一、儒学、道教与佛教的发展
二、文学艺术和科技
三、中外文化交流
1.以佛教为载体的中外交流:⑴佛教在中国的传播;⑵中国佛教的发展对周边国家的影响
2.其他方面的中外文化交流
①唐都城长安成为当时的国际大都会:聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民,成为当时的国际大都会。
②新罗、日本两国文化都受到唐朝的巨大影响:新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生
③唐朝后期,海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。
3.这一时期,中国文化对周边国家的影响有哪些?
⑴文字方面:日本文字的创制受到汉字的影响,汉字在朝鲜广泛使用。
⑵思想与宗教方面:佛教经中国传入朝鲜和日本,中国的儒学也传入朝鲜、日本,对其社会发展产生了深远的影响。
⑶城市和建筑方面:日本、朝鲜模仿隋唐的长安、洛阳建造都城;日本的寺院建筑也模仿唐朝。
⑷科技方面:造纸术传入朝鲜、日本
⑸制度方面:日本仿照唐朝唐朝的均田制和租庸调制。
▲ 唐朝对外主要交通路线示意图
唐朝对外交通发达,与域外的经济文化联系频繁。
陆路方面,从长安出发,向东可以到达朝鲜,向西经丝绸之路通往今天的印度、伊朗、阿拉伯以至欧洲和非洲;
海路方面,从登州、扬州出发,到达朝鲜、日本;从广州出发,经马来半岛、印度,可以到达波斯湾。
唐朝对周边国家尤其是东亚地区产生巨大影响,东亚诸国形成以中国文化为轴心的“东亚文化圈”,汉字、儒学、中国化佛教、中国式典章制度是东亚文化圈的基本特征。
第8课 三国至隋唐的文化
一、儒学、道教与佛教的发展
1.发展过程:⑴西汉和东汉;⑵魏晋南北朝;⑶隋唐
2.反佛灭佛:⑴原因;⑵表现;⑶结果
3.儒学复兴:⑴背景;⑵思想;⑶影响
二、文学艺术和科技
1.文学:魏晋南北朝时期的建安文学、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌;唐朝的诗歌创作进入黄金时代
2.艺术:这一时期,书法、绘画、雕塑、舞蹈等大放光彩。
3.科技:魏晋南北朝时期的数学、农学和地理学;隋唐时期的建筑、印刷术、火药、天文学和医学。
三、中外文化交流
1.以佛教为载体的中外交流:⑴佛教在中国的传播;⑵中国佛教的发展对周边国家的影响
2.其他方面的中外文化交流:⑴唐都城长安;⑵新罗、日本两国;⑶西亚商人。
3.中国文化对周边国家的影响有哪些?⑴文字;⑵思想与宗教;⑶城市和建筑;⑷科技;⑸制度
第8课 三国至隋唐的文化
中外
文化交流
儒学、道教
与佛教的发展
文学艺术
和科技
反佛灭佛
发展历程
影响
西汉和东汉:汉武帝;两汉之际;东汉末年
魏晋南北朝:道教…佛教…儒学…玄学…
隋唐:隋朝……;唐朝……;武则天……。
危害:钱财…生产…财政…
措施:范镇…韩愈…灭佛…
影响:……损失,并未……
儒学复兴
背景:佛教和道教…目的…人物
思想:用儒家的…;巩固儒学…
影响:北宋儒学复兴和理学创立?
科技
文学
艺术
魏晋南北朝:建安 田园 骈文 民歌
唐朝:诗歌创作进入黄金时代;诗人“诗仙”;“ 诗圣”
其他交流
唐都城长安成为当时的……
新罗、日本两国文化……
海路来华的西亚商人……
文字方面…… 思想与宗教方面……
科技方面…… 城市和建筑方面……
制度方面…… “东亚文化圈”……
书法:时间?人物?作品?
绘画:时间?人物?作品?
石窟:时间典型代表
在哪八个方面取得了成就?
每个方面的代表人物、时间、成就
每个成就的影响或地位是什么?
佛教交流
佛教在中国的传播:中亚、天竺……;西行取经……
中国佛教发展对周边国家的影响:唐朝高僧…日本新罗…
三国至隋唐
的文化
三国两晋南北
朝的政权更迭
隋唐盛世
五代十国
隋唐制度
变化创新
第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家发展
三国与西晋
东晋与南朝
三国鼎立:时间人物都城
西晋统一:建立统一灭亡 五族内迁:概念原因影响
政权更迭:时间人物都城
门阀士族:概念特征衰落
江南开发:原因表现影响
唐朝衰亡
五代十国
隋朝兴亡
唐朝繁荣
隋朝建立:时间;人物;都城;统一
隋朝建设:粮仓…;洛阳…;运河
隋朝灭亡:隋炀帝暴政;灭亡标志
建立:时间;人物;都城;庙号
繁荣:唐太宗;武则天;唐玄宗
民族:突厥;回纥;吐蕃;靺鞨
安史之乱:原因;过程;影响
黄巢起义:原因;过程;结果
唐朝灭亡的时间人物
五代十国:时间;范围;后周
赋税制度
选官制度
三省六部制
九品中正制:背景;时间;内容;影响
科举制:背景;历程-形成完善结束;影响
演变:世卿?军功?察举?九品?科举?
历程:魏晋南北朝…;隋文帝……;唐太宗…
职责:中书……;门下……;尚书……
影响:相权…皇权…分工…政治制度…历朝…
租调制:魏晋征收……;北魏承担……男子…
租庸调制:承担租、调外,男子不去服徭役…
两税法:背景……;内容……;影响……
儒学
道教与佛教
文艺与科技
历程:两汉;魏晋南北朝;隋唐
反佛:背景……措施……结果…
儒学复兴:背景…人物…思想…
文学:魏晋南北朝的文学……隋唐……
艺术:书法绘画石窟的时间,人物,代表
科技:在哪八个方面取得了什么成就?
中外文化交流
佛教:佛教在中国的传播…中国佛教发展对周边国家影响
其他:唐都城长安……;新罗、日本……;西亚商人……
影响:文字;思想与宗教;科技;城市和建筑;制度;…文化圈
十六国与北朝
十六国:概念;特征;事件
北朝:孝文帝改革;政权
交融:途径;表现;影响
(2024年高考甘肃卷,3分)3.北魏孝文帝留心刑法,多次下诏改定刑律,其中太和元年诏令提到“参详旧典,务从宽仁”“民由化穆,非严刑所制”“齐之以法,示之以礼”。从上述诏令可知,孝文帝修定律法
A.深受儒家影响 B.借鉴南朝经验 C.沿袭鲜卑传统 D.意在托古改制
【答案】A
(2025年长沙三模)25.唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风,“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚
A.得益于稳定的地方秩序 B.缘于坊市制度的崩溃
C.助推山水田园诗的兴起 D.导致经济重心的南移
(2025年湖州二模)25.盛唐洋溢着刚健丰伟、庄重博大的时代气象,这在书法艺术上亦有体现。宋代书法家米芾推崇唐代某位书法家的作品“如项羽挂甲,樊哙排突,硬弩欲张,铁柱将立,昂然有不可犯之色”。能够突出体现这一风格的书体是
A.小篆 B.楷书 C.行书 D.草书
【答案】B
(2025年呼和浩特模拟)25.在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄,甚至裸身,面部表情生动;时代较晚的洛阳龙门石窟中,造像大都表情庄严,服饰亦趋整齐。引起这一变化的主要因素是
A.经济发展水平 B.绘画技术进步
C.政治权力干预 D.儒家思想影响
【答案】A
【答案】D
(2024年高考辽宁卷,3分)2.表1是北魏皇族女性墓志的部分内容。
表1
人物 内容
将军冯邕之妻元氏 母义三恪,道著二王,肃穆闺闱,见重君子。
长乐长公主元瑛 允备,四德无违,孝友出于自然,柔恭表于天性。
乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫,妇道显于邦国。
表1反映了当时
A.门第观念得到强化 B.因俗而治政策得到推广
C.礼仪规范得到传承 D.儒家伦理道德得到认同
【答案】D
(2025年黑龙江一模)25.图4为唐代著名画家阎立本的《步辇图》,描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了
图4 步辇图
A.西域风情与中土文化的交汇 B.文人意趣与市井风情的杂糅
C.艺术审美与史料价值的统一 D.现实主义与浪漫主义的融合
【答案】C
(2025年湘潭模拟)25.敦煌莫高窟61号洞中的唐代壁画“五台山图”中有一座“大佛光之寺”,梁思成、林徽因按图索骥,在山西五台山地区发现了其实物——佛光寺。这一事例说明此类壁画
A.创作源于艺术想象B.能完整还原历史真实
C.可与文化遗存互证D.价值来自学者的发掘
【答案】C
图7 敦煌壁画中的“大佛光之寺” 图8 五台山佛光寺