2026年辽宁省初中学业水平考试语文模拟试卷（五）（含答案）

2026年辽宁省初中学业水平考试语文模拟试卷(五)
一、积累与运用(17 分)
1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是( )(2 分)
A. 景仰(jǐng) 羡慕(mù) 喷薄(bó) 刨根问底(páo)
B. 峻峭(qiào) 锲约(qì) 酷似(sì) 诲人不倦(huǐ)
C. 斑斓(lán) 墨守(mè) 煞白(shà) 自曝自弃(bào)
D. 滑稽(jì) 出轧(zhá) 秀颀(qí) 郑重其是(shì)
2. 依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是( )(2 分)
读书要识其字、断其义、知其人、通其典、解其事，而不是 _______、走马观花；更不是囫囵吞枣、_______。书读得越多，越能感觉到自己知之甚少；书读得越多，越能感觉到自己的_______。书读得多了，那些书中的知识，就会变成自己不用亲身经历也能拥有的阅历；书读得多了，每一本书都会变成铺路的砖石，脚下的道路便会无限 _______。
A. 一丝不苟 望文生义 菲薄 延伸
B. 浮光掠影 不求甚解 浅薄 延伸
C. 浮光掠影 望文生义 浅薄 蔓延
D. 一丝不苟 不求甚解 菲薄 蔓延
3. 下列各项中分析不正确的一项是( )(2 分)
①故乡的水土生养我，使我长成顶天立地的男儿，如果漂流万里，在寂寞的异国之夜，看着它，我也能充满柔情与壮怀。②那一瓶水土中不仅有着故乡之爱，还有妈妈的祝福，这祝福绵长悠远，一直照护着我。③我每次出门旅行，总会随身携带一瓶故乡的水土，有时候在客域的旅店，我把那瓶水土拿出来端详，就觉得那灰黑色的水土非常美丽，充满了力量。
A. 语段第①句是病句，修改方法是将“如果”改为“即使”。
B. 语段中的“生养”“祝福”“旅行”“携带”“端详”都是动词。
C. “漂流万里”是补充短语，“故乡之爱”和“非常美丽”都是偏正短语。
D. 将第①②③句组成语意连贯的一段话，恰当的排序为③①②。
4. 文学、文化常识与名著阅读(5 分)
(1)下列各项中表述不正确的一项是( )(2 分)
A. 弗朗西斯·培根，英国哲学家、作家。主要作品有《随笔》《新工具论》。我们学过他的《谈读书》。
B. 《格列佛游记》中，如果属地人民抗缴税收，飞岛国的国王就操控飞岛停在属地的上空，剥夺属地人民享受雨水和阳光的权利。
C. 古代敬辞和谦辞是有区别的，例如“寒舍”“小儿”“拙作”是谦辞，“家君”“奉陪”“令爱”是敬辞。
D. 《可爱的中国》是方志敏在狱中写的一篇散文，作品表达了对中国未来的美好向往，以及革命者对死的乐观态度。
(2) 相逢的意义在于照亮彼此。你我相逢，互相帮助，互相支持，互相成就。请从下面的人物中任选一组，说说他们来自哪部文学作品，他们的相逢是如何照亮彼此的。(3 分)
①藤野先生与鲁迅 ②罗切斯特与简·爱 ③保尔与朱赫来
5. 古诗文默写(6 分)
(1)烟笼寒水月笼沙，_________________ 。(杜牧《泊秦淮》)
(2) _________________，白露未晞。(《蒹葭》)
(3)为篱下黄花开遍，_________________。［秋瑾《满江红》(小住京华)］
(4) _________________，切问而近思。(《〈论语〉十二章》)
(5) 岑参的《白雪歌送武判官归京》中与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的诗句是：_________________，_________________。
二、古诗文阅读(17 分)
(一)阅读下面两首诗，完成6 题。(3 分)
【甲】过零丁洋 【乙】武威送刘判官赴碛西行军
文天祥 岑参
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 火山五月行人少，
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 看君马去疾如鸟。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 都护行营太白西，
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 角声一动胡天晓。
6. 下面对这两首诗的理解和分析不正确的一项是( )(3 分)
A. 【甲】诗颔联运用比喻，将国家命运和个人命运紧密相连，抒发了国破家亡的悲哀。
B. 【乙】诗首句似即景信口道来，点明刘判官出行的季候(五月)和所向。
C. 两首诗都采用了夸张手法，【甲】诗极言自己在惶恐滩头的惶恐，而【乙】诗则极言临时的行营远在太白星的西边。
D. 【甲】诗在结尾处直抒情怀，表现了诗人慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节；【乙】诗则在结尾处遥想军营之晨的情景，该句堪与李贺“雄鸡一唱天下白”的奇句相媲美。
(二)阅读下面选文，完成7—10 题。(14 分)
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
(节选自《送东阳马生序》)
【乙】詹鼎，字国器，台宁海人也。其家素贱，父鬻①饼市中，而舍县之大家。大家惟吴氏最豪贵，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不与市中儿嬉敖，独喜游学馆，听人读书，归，辄能言诸生所诵。吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然，其父独不肯，骂曰：“吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？”然鼎每自课习夜坐饼灶下诵不休。其父见其志不可夺，遣之读书。逾年，尽通其师所能，师辞之。时吴氏家延师儒，鼎就学，吴氏亦子育之，使学。未数年，吴氏子无能与鼎谈者，其师去，鼎遂为吴氏诸子师。
(节选自《詹鼎传》，有删改)
【注释】①鬻(yù)：卖，出售。
7. 下列句中加点词的意思和用法相同的一项是( )(3 分)
A. 录毕，走送之 双兔傍地走，安能辨我是雄雌(《木兰诗》)
B. 又患无硕师名人与游 出则无敌国外患者(《生于忧患，死于安乐》)
C. 谓其父令儿读书 其真无马邪(《马说》)
D. 遣之读书 何陋之有(《陋室铭》)
8. 把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。(5 分)
(1)以是人多以书假余，余因得遍观群书。(2 分)
(2)逾年，尽通其师所能，师辞之。(3 分)
9. 用“/”给【乙】文画波浪线的句子断句(断两处)。(2 分)
然 鼎 每 自 课 习 夜 坐 饼 灶 下 诵 不 休
10. 【甲】【乙】两文中宋濂、詹鼎在求学时共同面对的困难是________，宋濂克服求书之难、________“卒获有所闻”；詹鼎凭借自己的聪敏、________、_________ 最终成为“吴氏诸子师”。(4 分)
三、现代文阅读(36 分)
(一)阅读下面选文，完成11—13 题。(8 分)
2025 年的春晚是春节申请非遗成功后的第一个春晚，我们通过下面的材料一起来解读这场文化盛宴。
【材料一】
全球时区及时差
时区的划分原则包括东西跨度均衡、避免时区重叠，以及保持时区稳定。遵循这些原则，全球时区被精心划分为24 个，每个时区相差1 小时。具体来说，从国际标准时间(即格林尼治子午线时间)开始，向东至东十二区，每个时区依次递增1 小时；同样，从国际标准时间向西至西十二区，每个时区依次递减1 小时。晚上8 点时，东十二区为24 点，西十二区为1 点。
(改编自《百度百科》)
【材料二】 总台春晚地理分区全媒体视听率排名
2025 年排名 地区 全媒体视听率
2025 2024
1 东北地区(包括辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古) 41. 64% 38. 70%
2 华中地区(包括湖北、湖南、河南) 34. 61% 28. 94%
3 西北地区(包括宁夏、新疆、青海、陕西、甘肃、内蒙古) 32. 74% 30. 66%
4 华北地区(包括北京、天津、河北、山西、内蒙古) 32. 14% 32. 55%
5 华东地区(包括山东、江苏、安徽、江西、浙江、福建、上海) 26. 79% 25. 47%
6 西南地区(包括四川、云南、贵州、西藏、重庆) 25. 65% 21. 59%
7 华南地区(包括广东、广西、海南) 19. 60% 17. 30%
(数据来自“央视网”)
【材料三】 春晚评论
困了就睡这次春晚将节庆民俗与非遗技艺转化为一场震撼全球的文化盛宴。比如开场就运用了温州螺钿、打铁花、庆阳剪纸等十几种非遗，太震撼了！尽显大国文明！4620 赞同 ·51 评论 ·63 喜欢 01-29
走向深蓝这次春晚应用了智能同声字幕技术为听障人士提供了便利，还采用了竖屏直播、条形投影幕和弹幕评论……提高了我们的参与感！贴心！包点赞的！1 万赞同 ·99 评论 ·149 喜欢 02-04
Flora 232425广东人民超开心！！！以前春晚我们毫无参与感，现在看到粤语金曲串烧，我从头到尾跟着唱，汪明荃一出现，我眼泪都掉下来了。4412 赞同 ·119 评论 ·54 喜欢 01-30
(评论来自《知乎》)
【材料四】
春节申遗
①北京时间12 月4 日，我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19 届常会上通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录中的民俗一类。
②正月初一是春节，标志着中国农历新年的开始。为了迎接新年，从腊月二十三到正月二十五，人们围绕着送冬迎春、辞旧迎新、祈福纳祥、团圆和谐的节日主题，开展一系列社会实践活动，如贴春联、除夕守岁、拜年等，欢度这一中华民族最重要的传统节日，俗称“过年”；而这些社会实践活动也被纳入非遗民俗一类中，成为春节特有的习俗。
③作为中华民族最重要的传统节日，春节基于中国人在漫长的农业生产生活中对自然、社会的认识，承载着中华文化所蕴含的丰富的习俗礼仪、技艺与知识，表达了中国人对美好生活的追求。这一遗产项目不仅有助于提升个体道德修养，促进家庭和睦及人与自然、人与社会的和谐，也为中华民族共同体认同和文化创造力提供了持续不竭的动力。 (有删改)
11. 网友根据材料一的内容推测右下图中问题的答案应该是下列的( )(2 分)
A．主会场正进入黑夜
B．全球处于同一日期
C．昼夜长短发生转变
D．地球自转速度最慢
12. 请结合你对材料二、材料三的阅读，回答下面的问题。(4 分)
(1) 请你对比材料二中的数据，概括2025 年春晚视听率的特点。(2 分)
(2) 请你阅读材料三中的网友评论，推测造成材料二数据变化的原因，以网友评论的形式发表言论。(2 分)
13. 请从时间、地域、文化、意义中任选两个角度，结合春晚定义和你的体验，思考春晚能否算作春节习俗之一，并简要说明理由。(2 分)
春晚：诞生于1983 年，是在特定的时代背景下为了满足人们在春节期间的文化娱乐需求而创办的文艺晚会。
(二)阅读下面选文，完成14—18 题。(17 分)
漠上花
胡 岚
沙枣花
①夏天的早晨，在僻静的村庄，阵阵香气袭来，是沙枣花开了。
②沙枣树生命力极强，无论是在戈壁、田野，还是在盐碱地它都能生长，成片成林，阻风抗沙。沙枣树又极为普通，一身荆棘，叶片细碎，灰白色，蔫头耷脑的，花却开得精神，几十米外就能闻到。沙枣树夹杂在高大的杨树、榆树间，若不是香味逼人，是不会被注意到的。沙枣花其貌不扬，黄色小花，有甜香味儿，香气独特。
③沙枣花和桂花外形相似，一生北方，一生南方，命运也是一个天上一个地下。桂花是仙物，高高在上。在天有月中桂子伴嫦娥，民间人们祈愿蟾宫折桂，寓意富贵、祥瑞。桂花不独香气袭人，更入了诗词，与雅意、闲情逸怀相关：“人闲桂花落，夜静春山空”“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”……写沙枣花的诗词却不多，成书的《伊吾绝句》中云：“长日无营早放衙，绿阴小院静窗纱。香风忽送无云雨，开遍空庭沙枣花。”
④沙枣花可制香料，果实可入药也可充饥。饥馑年月，以沙枣果腹是大自然的恩赐。沙枣涩，并不好吃。现在生活好了，很少有人吃沙枣了。
⑤年少时，见大人们用沙枣核穿成门帘。指甲盖大小的沙枣核，中间穿孔，用一根根长线穿起，花费几多工夫与心思。沙枣核大小一致，纹理天然，密密地挂在门上，珠帘一样好看，人进人出，发出“丁丁零零”的声响，像有风过，颇有情调。
⑥沙枣花开了，芬芳弥久。在父辈的记忆里，沙枣花热烈、热情、热忱、热闹、热心，有他们壮怀激烈的青春、激情的呐喊和飞扬的心声：“来吧，来吧/ 年轻的朋友/ 亲爱的同志们/ 我们热情地欢迎你/ 送给你一束沙枣花(送你一束沙枣花)”。
⑦歌声中，花香里，有一代人的记忆，一代人的青春，一代人的风华。
红 柳
⑧红柳是柳也非柳，和江南柳树的柔软、纤细、纤弱、娇媚无关。在戈壁大漠上，红柳像西北大汉手执铁板，高唱大江东去，铮铮铁骨又柔情在怀。
⑨红柳和胡杨同为沙漠的古老居民。胡杨高大粗壮，是贵族，秋天叶子黄了时，好似树上挂满金币，又仿佛胡杨身披金甲，威风凛凛，气度华贵。红柳却像一个布衣农人，个头低矮，其貌不扬。
⑩早前，塔克拉玛干沙漠里没有路，后来才有沙漠公路。为了阻挡流沙，人们修建了防护林。在沙漠中栽树不易，要耐得住干旱天，要饮得了苦咸水。红柳天然防沙耐旱，只消用地底苦咸水滴灌，任由漠风吹，不怕烈日晒，一日日长得愈发茁壮繁茂。
北方的风任性、狂躁、粗粝。一场一场沙尘，漫天飞扬，大风一场一场呼啸而过。有回我外出，漫天风沙席卷过来，黄沙弥漫，天空是沙土色。沙漠公路上覆上了一层黄沙，天地昏黄。车像一叶孤舟在茫茫沙海中颠簸，好像随时会被卷走。空气中飘浮着沙尘，三十米外景象全无，前路隐在黄沙里，车不敢前行半步。路边的红柳依然屹立，随那风随那沙，不畏不惧。风沙过去，红柳面目全非，一身风尘，却让人看见了韧性，看见了生命之顽强，顿时生出敬意。所谓铁骨铮铮，就是这样吧。
冬日的几场大风吹过，大沙漠中生机勃勃的春天到了。红柳绿了，梭梭绿了，沙拐枣绿了，沙漠公路绿了，绿浪逶迤。
红柳不如胡杨高大粗壮，更没有金黄华贵的色彩，但也不乏柔情。红柳样貌普通，开出花来却好看。恰好逢着一场雨，米粒大小的红柳花透着滋润，透着娇羞，白的、红的、粉的，众多色彩聚拢在一起。一望无际的沙海，经此一簇一团的点缀，美得生动，美得多姿。
民间常用红柳枝条编筐、编制农具。在喀什老城，人们能买到传统手工编制的篮子，手艺人用细细的红柳枝编出各种造型的工艺品，又实用又美观。红柳枝韧性好，架在炭火上烤，树枝不断，不变形，用来烤肉、烤鱼都好。
红柳挡风挡沙，不怨不争，生性本分，为人也该向它看看啊。
(选自2024 年9 月27 日，《光明日报》，有删改)
14. 根据沙枣花的相关内容，概括它的特点。(4 分)
样貌 大小 颜色 气味 功用
(1) _______ 花朵较小 (2) _______ (3) _______ (4) _______
15. 比较下面两个句子的表达效果。(3 分)
文章原句：一场一场沙尘，漫天飞扬，大风一场一场呼啸而过。
修改句：一场一场沙尘，漫天飞扬；一场一场大风，呼啸而过。
16. 请从修辞手法的角度赏析下面句子的表达效果。(4 分)
红柳绿了，梭梭绿了，沙拐枣绿了，沙漠公路绿了，绿浪逶迤。
17. 选文多处使用了对比的手法。请你选择一例，简要分析其作用。(3 分)
18. 结合下面的链接材料，探究作者以《漠上花》为题目的用意。(3 分)
链接材料：
《送你一束沙枣花》是一首创作于1964 年的歌曲。这首歌颂扬了兵团人屯垦戍边、绿化边疆、建设美好家园的豪迈情怀。其词曲朴实、热情、优美，一经发表就红遍了大江南北。20 世纪60 年代中期，上海、武汉、北京等地的10 万支边青年就是唱着这首歌进疆参加兵团开发建设的。
(三)阅读下面选文，完成19 —22 题。(11 分)
“留白”的智慧
①中国画论有云：“计白当黑，以虚写实。”留白，是水墨丹青中不着墨迹的天地，是文学创作中“不著一字，尽得风流”的意境，更是中国人传承千年的生命哲学。从艺术到人生，留白不仅是技法，更是一种智慧。
艺术之美：留白处见天地
②绘画的留白，是马远《寒江独钓图》中只画一舟一翁，却让人感到烟波浩渺；是八大山人笔下翻白眼的游鱼，以简洁线条勾勒出无尽禅意。这种“无画处皆成妙境”的手法，恰如老子所言“虚室生白，吉祥止止”，空白之处反而成为意境的延伸。
③文学的留白，是《红楼梦》中黛玉葬花时未明言的悲戚，是《桃花源记》里“遂迷，不复得路”的怅惘。鲁迅在《孔乙己》中以“大约孔乙己的确死了”作结，留白处藏着对封建礼教的控诉。正如严羽所言：“言有尽而意无穷”，留白让文字超越纸面，成为读者心灵的回响。
人生之道：留白处见从容
④处世留白，是曾国藩“话不说尽有余地，事不做尽有余路”的通透。庾亮留薤白以种，陶侃赞其“留白”智慧，看似舍弃眼前利益，实则为未来留出生机。现代企业管理者亦深谙此道：苹果公司保留Home 键的设计，为了用户体验留白；日本茶道“一期一会”的理念，在仪式中留白以沉淀情感。
⑤心灵留白，是王维“行到水穷处，坐看云起时”的豁达。陶渊明不为五斗米折腰，在官场纷争中留白，回归田园寻得“采菊东篱下”的自在；苏轼被贬黄州，于赤壁赋中留白，在“江上之清风”“山间之明月”中悟出生命真谛。这种留白，是对自我的尊重，更是对精神世界的滋养。
时代之思：留白处见远见
⑥城市建设的留白，是上海崇明岛“生态引领、创新发展”的战略选择。面对寸土寸金的土地资源，决策者选择“留白”给后人，拒绝短期开发，为生态屏障留出生长空间。这种智慧，恰似宋代画家郭熙在《林泉高致》中所言：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰，则高矣。”
⑦教育的留白，是丰子恺“培养孩子像种葡萄，要留够空间让藤蔓自由生长”的理念。现代教育中，“双减”政策为学生留白，减少机械刷题，鼓励其自主探索；芬兰学校取消课间铃声，让学生在自由时间中培养创造力。留白，是对生命成长规律的敬畏。
⑧留白不是空虚，而是以无载有；不是放弃，而是以退为进。正如《道德经》中所言：“有之以为利，无之以为用”，留白的智慧，是在满与空、实与虚之间寻找平衡，在有限中创造无限。当我们学会在生活中留白，便能如画家挥毫、诗人沉吟，于方寸间见天地，于无声处听惊雷。
19. 文章是如何从“艺术”“人生”“时代”三个层面展开论证的？(3 分)
20. 文中引用王维、陶渊明的诗有何作用？(2 分)
21. 选文第⑧段在全文中起什么作用？(3 分)
22. 以“留白”为话题，运用比喻论证写一段话，谈一谈你对“留白”的理解。(3 分)
四、写作(50 分)
23. 从下列两题中，任选其一，按要求作文。(50 分)
(1)“世界上没有两片相同的树叶。”(莱布尼茨)
“君子和而不同。”(孔子)
风景因别样而多彩，人生因不同而丰富。你是否留心过身边的“不一样”？对于生活中的“不一样”，我们是否应该多一些理解、接纳和欣赏？
请以《不一样，也挺好》为题目写一篇文章。
(2)阅读下面的材料，根据要求写作。
随着时代的发展，人们的过节方式也在发生改变：过去，大家往往会在除夕放烟花、放鞭炮来辞旧迎新，而现在很多地方都推行放“电子鞭炮”来迎接新年；过去，清明节时大家族全体出动去实地扫墓，现在，各个小家在家进行“云端祭扫”；过去，中秋节时家人聚在一起露天赏月分食月饼，现在更多的是视频通话“线
上赏月”……
这些传统习俗的现代化，是否勾起了你对某次过节的回忆？是否引发了你对过节方式的思考？
请根据你的体验和思考写一篇文章，或记述经历，或讲述故事，或发表看法。
要求： ①立意自定，文体自选(诗歌、戏剧除外)。②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③不少于 600 字。④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。
答案
一、1. (2分)A 【点拨】B. 锲约—契约，诲人不倦(huǐ)—huì；C. 墨守(mè)—mò，自曝自弃—自暴自弃；D. 滑稽(jì)—jī，郑重其是—郑重其事。
2. (2分)B 【点拨】第一空，“一丝不苟”，连最细微的地方也不马虎，形容办事认真。“浮光掠影”，比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消逝。所填词语要与“走马观花”意思相近，应填“浮光掠影”。第二空，“望文生义”，不懂某一词句的正确意义，只从字面上去附会，做出错误的解释。“不求甚解”，原指领会大意。现在多指读书学习只求懂得大概，不求深刻了解。常指学习或研究不认真、不深入。所填词语要与“囫囵吞枣”意思相近，应填“不求甚解”。第三空，“菲薄”，瞧不起。“浅薄”，缺乏学识或修养。此处形容书读得越多，就越能发现自己的不足，应填“浅薄”。第四空，“蔓延”，像蔓草一样向周围扩展。“延伸”，延长；伸展。此处形容“道路”，应填“延伸”。
3. (2分)B 【点拨】B. 分析错误。语段中的“生养”“旅行”“携带”“端详”都是动词，“祝福”是名词。
4. (1)(2分)C 【点拨】C. 有误，“家君”是对自己父亲的谦称，并非敬辞。
(2)(3分)示例一：藤野先生与鲁迅。他们出自《藤野先生》(或《朝花夕拾》)。鲁迅在日本留学时，遭到嘲笑、侮辱，但藤野先生没有民族偏见，为鲁迅修改讲义、纠正解剖图。通过恩师藤野先生的教导，鲁迅完成了自我救赎，重燃了救国热情。
示例二：保尔与朱赫来。他们出自《钢铁是怎样炼成的》。朱赫来的革命理想点燃了保尔的斗志，保尔的成长实践了朱赫来的革命理念，两人共同为革命事业奋斗。
5. (6分)(1)夜泊秦淮近酒家 (2)蒹葭萋萋
(3)秋容如拭 (4)博学而笃志
(5)山回路转不见君 雪上空留马行处
二、(一)6. (3分)C 【点拨】C. 【甲】诗中的“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”运用了对偶和双关的手法，表现出诗人为军队的失败惶恐不安以及失败被俘后的孤独寂寞，【甲】诗没有运用夸张手法。选项中的“两首诗都采用了夸张手法”表述不正确。
(二)7. (3分)A 【点拨】A. 都是动词，“跑”的意思；B. 动词，忧虑、担心/名词，祸患；C. 代词，他的，指“詹鼎的”/语气副词，表示加强诘问语气；D. 代词，他，指代“詹鼎”/助词，宾语前置的标志。
8. (1)(2分)因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。(“以是”“假”各1分，句意不通顺扣1分)
(2)(3分)一年之后，他把他老师所能教的全都学会了，老师告辞离开。(“逾”“通”“辞”各1分，句意不通顺扣1分)
9. (2分)然鼎每自课习/夜坐饼灶下/诵不休(断对一处得1分)
10. (4分)家贫(1分) 求师之难(1分) 勤奋(好学)(1分) (意志)坚定(1分)
【乙文参考译文】
詹鼎，字国器，台州宁海人。他们家族向来贫穷，父亲在街市上卖饼，(他们)租本县有钱人家的屋子居住。有钱人家中数吴氏最富裕显贵，租住在吴家时，生下了詹鼎。詹鼎六七岁时，不(喜欢)与街市上的儿童嬉戏游玩，唯独喜爱上学馆，听人读书，回到家，(他)就能说出学生们所诵读的内容。吴氏爱其聪敏，劝詹鼎的父亲让詹鼎(去学馆)读书。詹鼎非常高兴，唯独他父亲不应允，骂道：“我们本是商人之家，生养儿子能够继承(我的)手艺，我的手艺不废弃就足够了，(你)怎么能和读书人交往呢？”然而詹鼎常常独自认真学习，晚上就在饼灶之下捧书诵读不止。他的父亲见他的志向不改变，就送他去读书了。一年之后，他把他老师所能教的全都学会了，老师告辞离去。那时吴氏聘请了老师(到家里来)教授自己的孩子，詹鼎就从学于吴家请的老师，吴家也把他当作自己的孩子那样抚育，让他学习。没过几年，吴氏子弟的学问无人能及詹鼎，他们的老师辞归，于是詹鼎就成了吴氏诸子的老师。
三、(一)11. (2分)B 【点拨】春晚在晚上8点开始，根据材料一中的“晚上8点时，东十二区为24点，西十二区为1点”可知，此时全球处于同一日期，B选项正确。A. 春晚主会场在北京，春晚当天晚上8点时北京处于黑夜，但这不是春晚在晚上8点开始的主要原因；C. 昼夜长短发生转变与春晚在晚上8点开始并无关联；D. 地球自转速度相对稳定，不存在在特定时刻最慢的情况，且与春晚时间设置无关。
12. (4分)(1)(2分)2025年春晚视听率的特点：整体较2024年有所上升；不同地区视听率存在差异，东北地区视听率最高，华南地区视听率最低。
(2)(2分)示例：今年的春晚真的太懂观众了！非遗展示尽显文化魅力，新技术和新形式让大家参与感满满，特色节目更是戳中不同群体的心，难怪看春晚的人越来越多，视听率和满意度都提升啦！
13. (2分)示例一：我认为春晚能算作春节习俗之一。从时间角度看，春晚在每年除夕晚上准时播放，全家人一起看，就像每年必须贴春联、吃年夜饭一样，成了过年的固定流程。从文化角度看，春晚里有戏曲、武术表演等传统节目，也有明星唱流行歌曲，把传统和潮流结合起来，让年轻人也爱看，这就是在传承春节文化。因此可视春晚为春节习俗之一。
示例二：我认为春晚不能算作春节习俗之一。从时间角度看，守岁是从古代传下来的习俗，除夕整晚不睡觉迎接新年，但春晚才出现40多年，时间太短，算不上传统习俗。从地域角度看，广东人过年逛花市，北方人贴窗花，各地习俗不同；春晚却是全国统一的节目，不是某个地方自己的传统。所以春晚难以被认定为春节习俗之一。
(二)14. (4分)(1)很普通(其貌不扬)(1分)
(2)黄色(1分)
(3)有甜香味儿(香味逼人/香气独特)(1分)
(4)可制香料(1分)
15. (3分)修改句的句式更为整齐(将“大风”作为“呼啸而过”的主语，用逗号隔开)，突出了大风呼啸的气势，(1分)更生动形象地表现出沙尘天气的恶劣和狂风的肆虐，强调了环境的恶劣程度；(1分)原句则显得较为平淡，没有修改句那种狂风沙尘交织而来的强烈画面感。(1分)(意思对即可)
16. (4分)句子运用了排比、反复这两种修辞手法，增强了语势和感染力，(1分)描绘出春天到来时沙漠中万物复苏、绿意盎然的景象，(1分)展现出沙漠充满生机的画面，(1分)表达了作者对沙漠春天的喜爱和赞美之情。 (1分)
17. (3分)示例：文中将红柳和胡杨对比，胡杨高大粗壮、气度华贵，像贵族；红柳个头低矮、其貌不扬，像布衣农人。(1分)通过对比，突出了红柳平凡朴实的特点，(1分)同时为后文表现红柳虽平凡却有着坚韧品质和柔情作铺垫，更能体现红柳独特的价值。(1分)
18. (3分)点明并概括写作对象——沙枣花、红柳花这两种生长在沙漠中的典型植物的花；(1分)强调“漠上”这一特殊环境，可以赋予两种花人的品质，借花写人；(1分)象征了特定的赞美对象——在沙漠中屯垦戍边、绿化边疆、建设家园的人们。(1分)
(三)19. (3分)艺术层面：以绘画、文学为例，论证留白的美学价值；(1分)人生层面：通过处世、心灵留白，阐述留白的哲学意义；(1分)时代层面：结合城市建设、教育，强调留白的现实意义。(1分)
20. (2分)引用王维的诗，说明留白是豁达的人生态度的体现；(1分)引用陶渊明的诗并简述背景，体现出留白是对精神自由的追求。(1分)
21. (3分)总结全文，(1分)强调在“留白”处能尽享人生之美，表达了一种理想的生活状态，即摆脱名利的束缚，从容自在地生活，(1分)升华了文章的主题，使文章关于“‘留白’的智慧”的论述得到进一步深化。(1分)
22. (3分)示例：人生如茶，留白是壶中未注满的水。(1分)太满则溢，太热则烫。(1分)唯有留三分空白，才能让茶香在水中舒展，让时光在杯里沉淀。(1分)
四、23. (50分)略。