江苏省泰州市姜堰区2024-2025学年七年级下学期6月期末考试语文试卷（含答案）

江苏省泰州市姜堰区2024-2025学年七年级下学期期末语文试题
一、基础知识综合
阅读下面文字，完成下面小题。
七下语文第六单元从不同方面反映了科学探索的艰辛与复杂【A】伟大与崇高：《太空一日》真实【B】了我国航天员首飞太空的经历，展现了航天员认真yán jǐn、一丝不苟的工作作风；《“蛟龙”探海》真实记录了我国载人深海潜水器“蛟龙号”成功实施深潜7000米，讴歌了华夏儿女建设海洋的时代精神；《带上她的眼睛》以bō lán起伏的情节讲述了一个震撼人心的地航探险故事，彰显了人类探索未知世界的伟大精神；《活板》以精练的语言生动地介绍了活字印刷术，展现了我国古代劳动人民伟大的智慧和创新能力。
1．根据拼音写出相应的汉字。

2．在【A】【B】两处分别填入的标点和词语最恰当的一项是（ ）
A．【A】， 【B】再现 B．【A】，【B】表现
C．【A】、 【B】再现 D．【A】、【B】表现
3．下列说法不正确的一项是（ ）
A．加点词语“科学探索”“工作作风”“探险故事”短语类型相同。
B．文段中画线句没有语病。
C．“经历”“实施”“一个”，在文中的词性分别是名词、动词、数量词。
D．活字印刷术是北宋毕昇发明的。
二、名句名篇默写
4．根据提示填空
“以我观物，故物皆著我之色彩。”古诗文中的物往往浸透作者的情感：陈子昂登幽州台，书写了“念天地之悠悠，① ”的壮志难酬；杜甫登泰山，书写了“② ，③ ”的远大志向；王安石登飞来峰，书写了“④ ，⑤ ”的政治追求；陆游游山西村，书写了“山重水复疑无路，⑥ ”的豁达心境；龚自珍弃官归隐，借花书写了“⑦ ，化作春泥更护花”的奉献情怀；周敦颐独爱莲花，借花书写了“出淤泥而不染，⑧ ”的高洁追求……让我们在诗歌的花草溪泉中听历史的回声，在文学的山川林莽间悟信仰的力量。
三、选择题
5．下面是第一小组整理收集的名言，其中不属于古人对“孝”的论述的是（ ）
A．孝子之至，莫大乎尊亲。 B．事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
C．临患不忘国，忠也。 D．人之孝行，根于诚笃。
四、语言表达
6．活动前，班级对全体同学孝心践行现状开展了调查，请根据表格中数据说说你的发现和建议。
七年级（8）班孝心现状调查表
调查项目 知道尊重、体谅父母 帮助父母做家务 节日送给上祝福
所占比例 78% 32% 25%
我的发现：
我的建议：
7．班级以“孝亲敬老·传承美德”为主题开展了一系列活动，仿照活动一，请你再设计两项活动。
活动一：出一期以“孝亲敬老”为主题的黑板报
活动二：
活动三：
五、文言文阅读
语文老师打算在班级开展刘禹锡“豪放一生”专题语文活动，请你积极参与其中。
【甲】
玄都观桃花①（刘禹锡）
紫陌②红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去③后栽。
【乙】
陋室铭④（刘禹锡）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【丙】
再游玄都观⑤（刘禹锡）
余贞元二十一年为屯田员外郎，时此观未有花木。是岁，出牧连州，寻贬朗州司马。居十年，召至京师，人人皆言有道士手植仙桃，满观如红霞，遂有前篇以志一时之事。旋又出牧，于今十有四年，复为主客郎中。重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
【注释】①贞元二十一年（805年），刘禹锡参加王叔文政治革新失败后，贬离长安作连州刺史。到了元和十年（815年），他从朗州被召回京。这首诗，就是他从朗州回到长安时所写的，由于刺痛了当权者，同年又贬往连州。②紫陌：指京城长安的道路。陌：本是田间小路，这里借用为道路之意。③刘郎：作者自指。④元和十四年（819年），刘禹锡的母亲去世了，回家丁忧。三年后，刘禹锡被任为夔州刺史，又过了三年，调任和州刺史，《陋室铭》就写于此时。⑤《再游玄都观》作于唐文宗大和二年（828年），此诗可以算是《玄都观桃花》的续篇。
8．用楷体工整抄写【甲】文。
9．（1）解释【乙】【丙】两文中加点字的意思。
①惟吾德馨（ ） ②无丝竹之乱耳（ ）
③召至京师（ ） ④复为主客郎中（ ）
（2）下列选项中对加点字解释不正确的一项是（ ）
A．何陋之有？（助词，不译） B．于今十有四年（在）
C．以俟后游（来） D．因再题二十八字（于是）
10．用“/”给下面句子划分朗读节奏，划两处。
唯兔葵燕麦动摇于春风耳
11．用现代汉语翻译下列句子
（1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（2）于是才有前首诗以记一时之事。
12．刘禹锡有关“玄都观”两首诗都用比喻来讽刺当时的人和事。请结合具体的诗句赏析。
13．刘禹锡被后世称为“诗豪”。请你根据三篇诗文和下面诗句，探究其“诗豪”的精神内涵。
（1）晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
（2）千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
（3）莫道桑榆晚，为霞尚满天。
你的探究：
六、名著阅读
班级开展“心灵的回响——书信、日记、内心独白的叙事力量”名著联读活动，请你参与。
【信笺寄情】
阿尔青：
……
我再也不能走出屋子了，我只能从窗户看到海的一角。
如果在那艰苦的、有时甚至是残酷的生活面前屈膝下跪，承认失败的话，那我们工人的意志到哪里去了呢？
……
你的保尔
（第二部第八章，有删减）
14．（1）为什么说“我再也不能走出屋子了”？
（2）阿尔青与保尔是什么关系？请举一例，简述他对保尔成长产生的影响。
【日记实录】
8月27日
今天医护人员会同检查了柯察金的伤势。伤口很深，颅骨击穿，造成头部右侧麻痹；右眼出血，眼球肿胀。
9月17日
柯察金额上的伤口看样子好多了。换药的时候，他那惊人的忍耐力使我们这些医生都感到吃惊。
在类似的情况下，一般人常常不断地呻吟或任性骂人，他却一声不吭。每次给他洞穿的伤口涂碘酒的时候，他都把身体挺得像绷紧的弦。他时常痛得晕过去，但是在整个过程中从不哼一声。
（第一部第九章“尼娜医生日记”，有删减）
15．保尔在哪场战斗中负此重伤？以尼娜医生日记的形式叙述患者情况有哪些好处？
【时空独白】
16．假如千里之外，堕落的祥子听到下面这段保尔的内心独白，他会产生怎样的感想？请你为祥子也写一段内心独白（运用第一人称）。
“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人生应当这样度过：当回首往事，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧；在临终的时候能够说，我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
（（第二部第三章，有删减）
七、现代文阅读
阅读余同友的《烟火气里有花香》，完成下面小题。
①夜读汪曾祺先生的散文，读到他写的一段画马铃薯花的文章，忍俊不禁。汪老当年在张家口沙岭子农业科学研究所时，所里曾给他一个任务，去一个下属的马铃薯研究站画一套马铃薯图谱。他二话没说，买了点纸笔颜料就去了。“这里集中了全国的马铃薯品种，分畦种植。正是开花的季节，真是洋洋大观。”汪老每天一早起来，就到马铃薯地里掐一把花、几枝叶子，回到屋里，插在玻璃杯里，对着它画。平常的马铃薯花，可能还从来没有哪一位画家专门画过，可在汪老眼里，它们色彩丰富，不同种类的花与叶都有细微差别，他画得非常用心，也很享受作画时的状态。为此，他曾写过一首长诗，记述彼时的生活，寄给一个老同学，其中有两句：“坐对一丛花，眸子炯如虎”。那份投入和痴迷，那份淡定和从容，真是可爱得很！
②人们爱花，一般视赏花为雅事，但汪老的这马铃薯花，却因马铃薯的蔬菜身份，多了一种烟火气里的可爱。由此及彼，放下马铃薯花，脑海里突然盛开了许许多多关于花的见闻、轶事。猛地发现，国人是太爱花了，而且这份爱已深深融入了柴米油盐的生活百味。
③我早年住在一幢破旧的筒子楼里，简陋的楼道却让邻居章姐硬是养出一道赏心悦目的花的长廊。她每天用沤过的淘米水浇花，有细碎的太阳花、泼辣的月季花、喷香的栀子花。更让人叫绝的，是冬天里，她竟然养了几棵“仿水仙”——将大白萝卜上方挖个孔，把发芽的大蒜塞进孔里，水分充足的萝卜为大蒜提供养分，那大蒜抽条长叶，宛如水仙亭亭玉立，美极了。我想起《浮生六记》里的芸娘用小纱囊装茶，放入初开的荷花花心熏制，这和章姐萝卜里种“仿水仙”有异曲同工之妙。原来人们与花草在市井生活中的相处之道，早就在岁月里酿成了诗。
④在我们的心目中，花不必求贵，不必求珍稀，它们是我们的亲密邻居。诗人陶渊明曾在长江边的小县彭泽任县令，附近有一个东流镇，那里的地形气候宜于野生黄白菊花的生长。每逢金秋时节，黄白菊应时开放，空气中也氤氲着浓郁的菊香。陶渊明一到东流，见了这野景野花，喜不自胜，在城南选了一处赏菊之地，时常前来把酒赋诗，借菊咏怀。因了陶公，东流小镇被称为“菊乡”。其实，他所爱之菊，也并非什么珍贵稀有的品种，只是农家篱畔最常见的黄白野菊。如今的菊乡人依然爱着那朴素的菊花，现在镇上的人几乎家家种菊，房前屋后墙头檐下全是菊花。居民们还在每年的重阳节自发地举办菊花文化节，搬出自家的菊花到广场上相互秀一秀，比一比。我家小区附近，有一位老人骑着三轮车收购废品。他的三轮车车沿上，也摆放着一盆菊花。他告诉我说，这是他从垃圾站捡回来的，养得可好呢。他说这话时，完全没有半点嫌弃这花“出身”的意思，反而满面自豪，我猜他是自豪于自己能从垃圾堆里寻得这“蒙尘明珠”的美。老人应该不会写诗，但他看待这盆菊花的态度里，有着质朴的诗意。滋养性灵的从来不是名花异草，而是那份永存于心的温柔心意。
⑤“人是解语花，花是解语人”。花开花落，总是牵动着我们的神经。刮风下雨，午夜梦回，“夜来风雨声，花落知多少”“知否知否，应是绿肥红瘦”，我们像关心家人一样关心着花。而我们欣赏花，很多时候是欣赏一种精神。“高名压尽离骚卷，不入离骚更自高。”不用说，这是欣赏像幽谷中的兰花一样高洁的品性；窗台上普通的仙人掌，被赋予了“荒漠风刀刺丛立，孤标犹抱翠绡傲”的坚韧与孤高；即便是小小的苔花，“苔花如米小，也学牡丹开”，这是多么顽强、执着、自信的一种精神气度啊。国人举凡家中养花者，无论学识高低，都能多多少少讲出这些花各自的文化掌故。花还是那株花，但有了精神和情感的投射，月已非月，花亦非花，这应该是属于中国人独特的审美趣味吧。
⑥那飘荡在烟火气里的花香，连着墨香，连着文脉，连接着日常与诗意。夜渐深，穿行在这些书本上与记忆里的花丛中，心里突然有了冲动，便在微信群里招呼一声：“听说徽州卖花渔村的梅花开得正盛，周末相约去踏春寻梅可好？”不到一分钟，平素较为冷清的群里，竟然霎时热闹起来，一个个竖起大拇指积极响应，有几位还纷纷给我献花，多得我一时都“抱”不过来了。
（选自《人民日报》2025年03月15日，有删改）
17．根据文章内容，补全下面思维导图。
① ② ③ ④
18．请为下面两个句子做赏析型批注。
（1）他说这话时，完全没有半点嫌弃这花“出身”的意思，反而满面自豪，我猜他是自豪于自己能从垃圾堆里寻得这“蒙尘明珠”的美。（从人物描写角度赏析）
（2）她每天用沤过的淘米水浇花，有细碎的太阳花、泼辣的月季花、喷香的栀子花。（从句式角度赏析）
19．结合所学，任选《爱莲说》《紫藤萝瀑布》《驿路梨花》中的一种花，谈谈你对下面这句话的理解。
花还是那株花，但有了精神和情感的投射，月已非月，花亦非花，这应该是属于中国人独特的审美趣味吧。
20．文章标题《烟火气里有花香》颇有深意，请结合文本内容简要分析。
八、作文
21．科技，正以令人惊叹的速度重塑我们的生活：清晨，智能闹钟温柔唤醒，开启活力一天；出门，手机智能导航，畅通便捷；到家，扫地机器人自动清扫，让家务不再繁琐；在线学习，打破知识壁垒；远程医疗，让看病不再奔波……科技正以润物无声的方式，融入日常，点亮生活，让一切皆有可能。
请以《科技点亮生活》为题，写一篇记叙文。要求：①书写工整，不少于600字。②文中不要出现真实的校名、姓名。
参考答案
1．严谨 波澜 2．C 3．B
4． 独怆然而涕下 会当凌绝顶 一览众山小 不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层 柳暗花明又一村 落红不是无情物 濯清涟而不妖
5．C
6． 我的发现：孝道认知和行为脱节或大部分学生情感上知道孝敬父母，但是落实到行动上的同学很少。 我的建议：尊重体谅父母；帮助父母做家务；节日和生日献上祝福；听从父母的教导和建议。
7． 办一次以“传承美德”为主题的演讲比赛 办一次以“我家的孝心故事”为题的故事大赛。
8．玄都观桃花（刘禹锡）
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。 9．（1）①只 ②扰乱 ③到 ④担任
（2）B 10．唯/兔葵燕麦/动摇于春风耳 11．（1）说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有平民。
（2）于是这才有了前一首诗来记载当时的事情。 12．【甲】诗用“桃千树”比喻新的权贵集团，用“看花人”比喻攀附附权贵的人，含蓄地讽刺了那些趋炎附势、攀高结贵之徒。【丙】文“桃花净尽菜花开”一句用植物的更替，喻指曾经的权贵集团已经被新的权势取代；“种桃道士归何处”喻指曾经打击贬斥作者的权贵们已经不知去向，整首诗借物喻人，对曾经打击革新运动的当权派和新贵进行了嘲讽和鞭挞。 13．“豪”在自信乐观，“豪”在斗志昂扬，“豪”在不畏权贵，“豪”在安贫乐道，“豪”在坚韧不拔，“豪”在老当益壮。
14．（1）双腿瘫痪、双目失明。
（2）阿尔青是保尔的哥哥（或兄弟关系）。
示例一：面对凶恶的德国兵，阿尔青没有丝毫的害怕和退缩，巧妙地与他们周旋。他的这种勇敢行为让保尔深受触动，让保尔明白在面对恶势力时不能屈服，要有勇气去抗争。
示例二：当看到工厂老板剥削工人时，阿尔青会组织工友们进行罢工，争取合理的权益。这种为正义而斗争的行为让保尔深受鼓舞，为他后来投身革命事业埋下了种子。 15．与波兰白军的战斗中受伤；以日记叙述，使故事真实可信；从侧面展现了保尔坚强的意志；使人物形象更加丰满。 16．示例：保尔把命都拼上了，就为了什么人类解放……呵，我祥子当年不也豁出命去拉车？就图有辆自己的车，安安稳稳过日子。可这世道偏不让人活！腰累弯了，车叫大兵抢了，攒的钱被孙侦探骗光了，虎妞难产死了，连小福子也……唉，我连自己的命都挣不回来，他倒有闲心管天下人？解放？爱谁谁吧！
17． 陶渊明爱菊、赏菊、咏菊 市井（百姓、生活等）智慧（情趣、温柔） 邻居（章姐）用淘米水浇花、创造“仿水仙”/芸娘用荷花花心熏制装茶的小纱囊/菊乡人爱菊、种菊、办菊花文化节 仙人掌——坚韧与孤高/苔花——顽强、执着、自信 18．（1）运用神态描写，写出了收废品老人能从垃圾堆里寻得“蒙尘明珠”时的满足、喜悦和骄傲，生动地展现了普通人对生活和美的热爱与追求。
（2）采用排比，结构工整，读起来富有节奏感和整齐美；通过排比列举，分别点明三种花“细碎”“泼辣”“喷香”的特点，生动形象，直观鲜明。 19．示例一：《爱莲说》中，周敦颐借莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁品质，投射了古代君子不随波逐流、洁身自好的高尚情操，体现了中国人“托物言志”的审美传统。
示例二：《紫藤萝瀑布》中，紫藤萝“像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极”，展现出其磅礴的生命力和生命的永恒性；作者通过描写紫藤萝，投射出作者在美好事物身上寄予的对生命的赞美和对希望的追求，展现了中国人深厚的审美情趣。
示例三：《驿路梨花》中，作者借梨花的纯洁、茂盛、芳香四溢，赞美当地百姓淳朴善良、乐于助人的美好品质；驿路梨花处处开象征雷锋精神代代传，作者借梨花表现中国人独有的奉献精神。 20．①“烟火气”象征日常生活，“花香”代表诗意与美好，指国人在平凡生活中发现美、创造美，将对花的喜爱融入柴米油盐；②花香连接墨香与文脉，体现中国人追求诗意栖居的生活态度。
21．例文：
科技点亮生活
记得小学时，外婆总爱坐在阳台上翻看那本泛黄的相册。相册里的照片边角微微卷起，有些已经褪色，但外婆却视若珍宝。“这是你妈妈三岁时的样子，这是你舅舅第一次骑自行车……”外婆的手指轻轻抚过照片，仿佛在抚摸流逝的岁月。那时的我还不懂，为什么这些发黄的照片能让外婆的眼睛里泛起泪光。
去年冬天，我决定给外婆一个惊喜。我翻出家里所有的老照片，用手机一张张拍下来，然后在电脑上一个一个地修复。那些模糊的影像渐渐清晰，褪色的色彩重新鲜艳起来。我把修复好的照片做成电子相册，还配上了外婆最爱听的《茉莉花》。当我把平板电脑递给外婆时，她惊讶得说不出话来。她的手指在屏幕上轻轻滑动，看着那些重新焕发生机的老照片，眼泪终于落了下来。
“真好，真好……”外婆喃喃地说。那一刻，我突然明白了科技的温度。它不只是冷冰冰的代码和机器，更是连接情感的纽带。通过这块发光的屏幕，外婆找回了逝去的时光，而我，则触摸到了外婆心底最柔软的回忆。
今年春节，我教会了外婆使用视频通话。现在，远在南方工作的舅舅每周都能“回家”看看外婆。看着外婆对着手机屏幕笑得像个孩子，我终于懂得了科技改变生活的真谛。它改变的不仅是我们的生活方式，更是我们表达爱的方式。那些曾经因为距离而阻隔的亲情，现在通过一方小小的屏幕得以延续。
上周，外婆神秘地把我叫到房间。她掏出手机，骄傲地向我展示她制作的电子相册：“你看，我把你小时候的照片也都整理好了。”阳光下，外婆的白发闪着银光，她操作手机的样子笨拙却认真。我突然想起小时候外婆教我认字的情景，现在轮到我教她使用这些新科技了。
科技点亮了我们的生活，但真正珍贵的，是我们如何运用这些改变来守护最珍贵的情感。就像我通过科技帮外婆找回的不仅是老照片，更是那些被时光冲淡却从未消失的爱。在这个日新月异的时代，科技让我们得以用新的方式延续传统的情感，让记忆不再褪色，让思念不再遥远。
在这个充满变革的时代，我们每个人都是科技的使用者，也是生活的改变者。而最好的改变，莫过于用科技温暖那些我们最在乎的人。