第3课 中华文明的起源 课件

(共17张PPT)
第3课 中华文明的起源
第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源
早期国家和文明的起源
生产力发展
人口增长并集中
农业、畜牧业发展
早期城市
剩余产品
阶级
国家
统治阶级
被统治阶级
对内：进行统治
对外：发动战争
王
政治
经济
军事
祭祀
（平民、奴隶）
私有制
（贵族）
私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志
良渚古城
良渚古城及外围水利系统结构示意图
1.时间：
2.地点：
距今约5300-4300年
浙江余杭
3.古城概况：
①古城：宫殿区、内城和外城，内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米。
②水利系统：由人工修建的水坝和自然山体组成。
③内城：高台、大型广场、高等级建筑物、约20万千克炭化稻谷。
城市发达、兴建大型工程都反映了良渚文化社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。
良渚博物院展示的现代稻谷（左）和良渚遗址出土炭化稻谷（右）
农业：
良渚古城
农业发达，经济发展水平较高
4.墓葬：
良渚古城
随葬品数量的差别反映了什么社会现象？
阶级分化相当明显
▲良渚古城遗址中的不同墓葬规格的随葬品
（根据出土文物和姜军《良渚文化综述》整理）
高等级的墓随葬大量玉礼器
第二等级以随葬少量玉礼器和部分陶器为代表。
第三等级仅以少量陶器和石器随葬。
低等级为无随葬品的殉葬墓
相关史事：良渚文化的玉器上普遍刻画一种神人兽面纹，其主体由天空中飞翔的神兽和骑在神兽身上的羽冠神人形象组成，在神人、神兽的周边还有飞鸟。考古发现表明，各地良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类元素相当统一。因此，神人兽面纹也被称为良渚文化的“神徽”这反映良渚人很可能已经形成统一的信仰体系。
良渚文化玉琮
良渚文化玉器及神人兽面纹
良渚文化玉钺
良渚文化玉璧及刻画符号
良渚古城
5.玉器：
良渚古城与陶寺古城
陶寺古城
1.地点：
山西襄汾
2.时间：
距今约4300-4000年
3.构成：
城市内有宫城、墓地
（1）面积：280万平方米
（2）建筑：多处高等级建筑基址，陶质建材
4.社会状况：
大型墓葬
随葬品有陶鼓、石磬、石钺、陶盘等器物；用人殉葬
小型墓葬
没有随葬品
社会地位极度不平
不同群体之间的社会地位差异明显，阶级分化严重
卑者殉尊者
5.文化：
小件青铜器，带书写符号的陶壶，疑似观象台遗迹
朱书符号陶壶
甲骨文 文
观象台：进行天文观测和宗教祭祀的建筑
黄河中游地区已经出现了早期国家。
良渚古城与陶寺古城
想一想：从良渚古城和陶寺遗址的考古发现，谈谈为什么说当时已进入文明社会？
私有制
阶级
国家的产生
（1）大型墓葬的随葬品十分丰富，不乏高价值和稀缺物品，说明社会财富向少数人集中，私有制出现。
（3）规模宏大的城市与水利设施建设，说明统治阶级的调动和组织能力较强，早期国家形成。
私有制
阶级
国家的产生
（2）不同等级的墓葬随葬品的数量和质量有明显区别，阶级分化严重。
人类进入文明社会的标志
判断的依据：墓葬考古
中华文明起源的特点：
牛河梁遗址
陶寺古城
良渚古城
1.良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征。
2.距今5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的史前文明，它们彼此之间不断地交流和融洽，共同构成了早期中华文明的主体。
多元：分布广泛，各具特色
一体：相互融合、相互影响
远古的传说
1.时间：
五六千年前（部落时期）
黄帝部落、炎帝部落、蚩尤部落
2.主要部落：
华夏族
3.过程：
黄帝部落
（1）阪泉之战：
炎帝部落
炎帝失败，两大部落结盟
（2）涿鹿之战：
蚩尤战败，归附炎黄联盟
炎黄联盟
蚩尤部落
史料研读：从材料中可以看出华夏族的形成有什么特点
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超 《太古及三代载记》
特点：华夏族是由众多民族在不断交往、交流过程中逐渐融合形成的。
4.意义：
这一部落联盟逐渐演化为后来的华夏族，炎帝与黄帝被称为人文初祖。
尧舜禹的禅让
尧鼓励人们发展生产，开启禅让制，传位于舜。
舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定政局！
禹治水有功，得民众爱戴，被尊“大禹”
黄帝之后比较有名的部落首领有哪几个？是通过什么制度产生的？该制度的标准是什么？
合作探究：你能讲述大禹三过家门而不入的故事吗，他有怎样的精神？
大禹治水画像石拓片（局部）
相传，当时洪水滔天，禹的父亲鲧（gǔn）受舜之命治理水患。他采用封堵的方法，过了许多年都没有成功，后被处死。禹接替父亲治水，总结教训，采用疏导的方法开凿河渠引洪水入海。经过10多年的努力，终于消除了水忠。禹竭尽全力治水，公面忘私，“三过其门而不入”，后来人们以此形容舍小家为大家的举献精神
课后活动
说说考古发现的遗迹遗物和远古传说对认识中华文明起源的意义。
遗迹遗物
远古传说
实物史料
口述史料
意义：通过考古发现的综合研究，可以在遗址遗迹中提取出反应人类生产、生活的历史信息。
意义：远古传说包含了人的人文精神和民族品质，体现文化认同和中华民族认同。
无论是考古发现的遗迹遗物，还是远古传说，都是我们认识原始社会晚期社会发展水平的依据，有助于我们更全面地认识中华文明的起源和形成。
课堂随练
1.（2024·江苏连云港·1）考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城
A．初步产生物品交换 B．已经出现早期国家
C．广泛使用青铜工具 D．开始推广牛耕技术
2.（2024·吉林长春·1）如图文物出土于距今五六千年的红山文化遗址。对其研究，可以了解
A．中华文明起源 B．奴隶社会瓦解
C．封建国家形成 D．皇帝制度确立
红山文化玉龛
B
A
课堂随练
3.（2024·江苏苏州·1）苏州塘北遗址的良渚文化遗存十分丰富，出土了房屋基址，还发现了大面积古水稻田遗迹、墓葬等。墓中随葬玉石器等，显示墓主人具有一定的身份地位。这表明当时的人们
A．过着原始农耕生活 B．还没有贫富贵贱的差别
C．开始使用打制石器 D．以世袭制代替了禅让制
4．（2024·黑龙江齐齐哈尔·1）五千年的文明沉淀；铸就了灿烂的华夏文明。被尊崇为中华民族“人文初祖”的是
A．炎帝和黄帝 B．尧 C．舜 D．禹
A
A
课堂随练
5.下面关于远古传说的说法，正确的是( )
①存在虚构成分 ②具有一定的现实基础
③蕴含着一定的历史信息 ④是在文字发明以前人们口耳相传的
A.①④ B.②③ C.②③④ D.①②③④
D
6.下图是我国考古发现的不同地区遗址出土的龙形玉器或龙形图案、雕饰。由此可以看出中华文明的显著特征是
A.多元一体 B.繁荣开放
C.绵延不绝 D.农耕为主
A