第3课 中华文明的起源 课件

(共21张PPT)
第一单元
史前时期：原始社会与中华文明的起源
第三课 中华文明的起源
学习目标
1.通过良渚遗址、陶寺都城遗址，了解私有制、阶级和早期国家的产生；
2.了解华夏族的形成，理解禅让制的含义；
3.认识到中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征。
“国家”二字常被我们挂在嘴边，可“国家”到底是怎么形成的呢？在历史的长河中，人类社会经历了漫长的原始社会阶段，逐渐发展成为早期国家。这一过程充满了变革与挑战，早期国家的产生和发展成为了人类社会进化史上的一次重大飞跃。
农业、畜牧业的发展
人口增长
出现早期城市
生活水平提高
向中心集中
早期国家和文明的起源
社会成员分化
安全便利、财富积累
出现统治阶级
脱离生产
专门从事管理
出现早期国家
私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志
2、祭坛、女神庙
反映了红山文化晚期的社会分化。
1、埋葬着贵族的积石冢
反映了红山文化晚期的祭祀礼仪。
良渚古城
良渚古城及外围水利系统复原结构示意图
山前长堤
平原堤坝
平原堤坝
谷口高坝
高坝库区
宫殿区
内城
外城
位置：
时间：
考古发现：
任务：观察良渚古城示意图，结合教材P16，补充良渚古城表格信息？
反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。
浙江余杭
距今约5300-4300年
（1）古城组成：宫殿区、内城和外城，规模在当时世界上首屈一指；
（2）复杂的水利系统，是同时期世界上规模最大的水利工程。
（3）内城中部有一个人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑，附近还出土了约20万千克炭化稻谷。
卞家山M20
文家山M1
反山M12
良渚古城墓葬对比
低等级
高等级
中等级
象征军事指挥权的玉钺
祭祀用的玉璧
祭祀用的玉琮
解读：城内外的贵族墓地和城外的普通墓地对比，说明不同身份和等级的群体埋葬在不同区域，社会的阶级分化相当明显。
良渚古城神徽
相关史事
解读：神人兽面纹被视为良渚文化的“神徽”，在很多玉器上刻画的神人兽面纹的各类元素相当统一，反映了良渚人可能已经形成统一的崇拜对象。
玉琮
玉钺
神人兽面纹
结论
良渚古城之文明逻辑线
考古发现
嵌玉漆杯
20万kg炭化稻谷
卞家山M20
玉钺
良渚古城及外围水利系统复原结构示意图
山前长堤
平原堤坝
平原堤坝
谷口高坝
高坝库区
宫殿区
内城
外城
反山M12
玉璧
玉琮
农业、手工业发展
神权和王权结合
城市、大型工程和阶层分化
良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。
符合文明“三标准”
时空观念：陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300-4000年。
陶寺古城面积达280万平方米，城内有围墙环绕的宫城。宫城内有多处高等级建筑基址，以及陶质的建筑材料。
这些发现反映了统治者较强的调动、组织能力。
城内有多处墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物，表明墓主人的尊贵身份。
很多小型墓没有任何随葬品，城内在有的贵族墓地还发现用人殉葬的现象，
说明当时不同群体之间的社会地位差异显著，阶级分化严重。
大型墓葬的随葬品来源十分广泛
反映出各地文化因素汇聚中原
观象台
文字雏形
科技：新材料、新技术
天文历法
图腾与信仰
大约4000多年前，我国大地上分布着许多部落。相传，在黄河流域有两个强大的部落，分别由炎帝、黄帝领导。
在东方，蚩尤领导者一个强大的部落。
背景/时间：
战役名称：
交战双方：
结果：
影响：
阪泉之战
黄帝vs炎帝
黄胜炎败
炎黄部落结成联盟
五六千年前，中国进入部落联盟时期
背景/时间：
战役名称：
交战双方：
结果：
影响：
炎黄vs蚩尤
尤败
黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领。
五六千年前，中国进入部落联盟时期
涿(zhuō)鹿之战
华夏族的形成
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
—梁启超《饮冰室合集》
从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点？
材料研读
由材料可知，华夏族由错居杂处的众多民族，在不断交往、交流过程中逐渐融合而成。
相传在黄帝之后，尧、舜、禹依次成为首领。当时实行禅让制，首领传位给贤德之人。
禅让制
任务三：在黄帝之后比较有名的部落首领有哪几个？他们是通过什么制度产生的？该制度的标准是什么？
帝尧
帝舜
大禹
治水有功，民族爱戴，尊称大禹
制定刑法,完善制度,稳定局势,派禹治水,解除水患
鼓励发展生产，推举舜做继承人
民主推举
民主推举
大禹治水
学史崇德
想一想：从大禹治水的事迹中有何感悟？
相传，当时洪水滔天，禹的父亲鲧（gǔn）受舜之命治理水患。他采用封堵的方法，过了许多年都没有成功，后被处死。禹接替父亲治水，总结教训，采用疏导的方法开凿河渠引洪水入海。经过10多年的努力，终于消除了水忠。禹竭尽全力治水，公而忘私，“三过其门而不入”，后来人们以此形容舍小家为大家的奉献精神。
大禹
创新精神、不屈不挠、坚持不懈的斗争精神，无私奉献精神，敬业精神，高度的社会责任感等。
远古传说和真实历史之间是什么关系？
文字发明以前人们口耳相传的神话传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。
真实存在的客观事实
蕴含比较可靠的历史史实
考古挖掘证实传说的某些成分
事实与传说，既有联系又有区别的。传说中被考古资料证明的部分是可信的；没有被证明的就是暂时不可信的内容。
口述史料
实物史料
早期国家和文明的起源
中华文明的起源
课堂小结—知识框架
良渚古城与陶寺遗址
远古的传说
良渚社会较高的经济发展水平、统治者较强的调动、组织能力。
社会的阶级分化已经相当明显。
阶级分化严重
各地文化因素汇聚中原
私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志
炎黄部落 华夏族 炎黄子孙
尧舜禹 禅让制
多元一体