第1课 美国《独立宣言》 教案 (2)

第三单元 向封建专制统治宣战的檄文
第1课 美国《独立宣言》
线索梳理
美国《独立宣言》的发表标志着美利坚合众国的正式诞生，同时也成为世界上“第一个人权宣言”，它明确宣布人的权利是神圣不可侵犯的。
《独立宣言》是美国人民反抗英国殖民暴政的产物，也是这一时期风起云涌的启蒙思想的产物。伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等欧洲大陆启蒙思想家的学说和理论深刻地影响着北美人民，也为《独立宣言》的问世奠定了理论基础。同时北美也诞生了诸如富兰克林、杰斐逊、潘恩等本土启蒙思想家，在思想文化领域为北美人民争取独立自由摇旗呐喊。
1776年7月4日，《独立宣言》正式被大陆会议通过，发表于世。宣言提出：“我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利”。这些思想深刻地影响着后来的法国大革命和世界上其他地区的民主运动，当然《独立宣言》也带有明显的时代局限性。
基础梳理一、美国《 独立宣言》颁布的背景：
理论基础：欧洲启蒙思想诸如“自然权利”“社会契约”理论、“主权在民”思想和三权分立学说的深刻影响。
北美启蒙思想家富兰克林和杰斐逊。
潘恩发表《常识》，激励人民为独立而战。
1775年4月18日“列克星顿枪声”，揭开了美国独立战争的序幕。
杰斐逊等五人委员会草拟《独立宣言（1776年7月4日通过）》。
二、主要内容：四个部分
第一部分为前言，简要说明发表宣言的目的。
第二部分将“天赋人权”、“社会契约”作为殖民地争取独立的理论根据，鲜明地表达了北美人民向往和追求的理想与信念。
第三部分历数了英王迫害掠夺殖民地的27条罪状，进一步强调推翻英国殖民统治的必要性和正义性。
第四部分庄严宣告独立
三、民主思想：
继承了洛克的天赋人权学说，认为人生下来就应该是自由平等的。
人民是主权者，政府的一切权力来自人民，政府应服从人民意志，即“主权在民”。
以天赋人权和主权在民理论为基础，进一步提出人民革命权利。
四、意义：
宣告美利坚合众国的诞生。
第一次以政治纲领的形式宣布民主共和国的原则。
世界上“第一个人权宣言”。
推动了欧洲反封建的资产阶级革命，直接影响了法国大革命，对亚洲、拉丁美洲的民族独立运动都有一定得推动作用。
五、局限性：
承认奴隶制存在和合法性。
有权参与政治的只是拥有一定财产的白人男性，穷苦白人、妇女、契约奴工以及占当时美国人口五分之一的黑奴等则被排除在外?。
名词解释
[重要人物]
1.托马斯·杰斐逊：北美殖民地杰出的启蒙思想家。1801至 1809年，他出任美利坚合众国第三任总统，是美国独立战争期间的主要领导人之一，同时也是《美国独立宣言》主要起草人。他在任期间保护农业，发展民族资本主义工业，从法国手中购买路易斯安那州，使美国领土近乎增加了一倍。他被普遍视为美国历史上最杰出的总统之一，同华盛顿、林肯和罗斯福齐名。
2.富兰克林：北美独立战争时期资产阶级民主派的代表人物。他深受英法启蒙思想的影响，是北美殖民地杰出的启蒙思想家。同时他也是美国历史上第一位享有国际声誉的科学家和发明家。他最先提出了避雷针的设想，由此而制造的避雷针，避免了雷击灾难，破除了迷信。他还是一位优秀的政治家，是美国独立战争的老战士。他参加起草了《独立宣言》和美国宪法，积极主张废除奴隶制度，深受美国人民的爱戴和尊敬。同时，他也是美国第一位法国驻外大使,在世界上享有较高的声誉。
[重要事件]
1.波士顿倾茶事件：1773年，英国把在北美销售茶叶的专利转给了东印度公司，禁止殖民地人民饮用“私茶”，遭到殖民地人民反对。1773年12月16日，波士顿群众把停在港口货船上的18吨茶叶投入大海，这就是“波士顿倾茶事件”。事后，英国先后颁布报复性高压法令，引起殖民地人民更大的不满和反抗。
2．列克星顿枪声：1775年4月18日夜，700名英军到波士顿附近的康科德搜查殖民地通讯委员会的军火库，并企图逮捕通讯委员会的领导人。19日，英军遭到名为“一分钟人”的人民武装部队的袭击，此为列克星敦枪声。这一事件揭开了北美人民反英斗争的序幕，标志着北美殖民地独立战争的爆发。
[重要名词]
1.《常识》：1776年1月10日，北美独立战争时期负有盛名的宣传鼓动家托马斯·潘恩，以“一个英国人”的署名公开发表了50页的小册子《常识》。公开提出美国独立问题。《常识》告诉北美殖民地人民一个最简单的道理：北美应该独立于英国之外。他在书中第一次明确地提出：“英国属于欧洲，北美，属于它自己。”《常识》在某种程度上，是美国独立战争时期人民大众的教科书，影响巨大而深刻，它一举扭转了北美的舆论，彻底摧毁了英王在殖民地人民心目中的美好形象，从而切断了殖民地人民心中残存的对英国最后一丝希望。小册子提高了人民的觉悟，“独立”逐渐成为普遍呼声，6个月后，第二届大陆会议通过了宣布美国独立的《独立宣言》，推动了美国的最终独立。
2.蓄奴州：是指在美国独立后在南部可以任用黑奴为劳动力的州。与之相对的是自由州。美国独立以后，在19世纪前半期，扩张了大片领土，人口也多了起来。国内存在着两种社会制度。北方的资本主义工商业迅速发展，而南方仍然保留着奴隶制度。1789年美国宪法未能使奴隶制在美国废除。宪法生效时，联邦内共有13个州，其中7个州是已经宣布或即将宣布废除奴隶制的自由州，另外6个州为蓄奴州，即南卡罗莱那州，密西西比州，佛罗里达州，阿拉巴马州，佐治亚州与路易斯安那州。在这些州里，白人奴隶主的种植园，赤身裸体的黑人奴隶被迫进行繁重的劳动，每天都要干18到20个小时的活。奴隶主甚至在他们控制的州里实行“蓄奴”，把黑人像牲畜一样大量“饲养繁殖”，为他们提供廉价劳动力。这种无耻野蛮的制度激起了黑奴的强烈反抗。最终，在南北战争时期美国才废除了黑人奴隶制度。
重点解析
重点一：理解美国《独立宣言》发表的背景
美国《独立宣言》的背景
启蒙理论之渊源
欧洲启蒙思想的精髓：“天赋人权”、“社会契约”、“三权分立”等在北美大陆获得广泛的传播。“天赋人权”的民主思想强调人类与生俱有、不可剥夺的人权。欧洲的启蒙思想家同时也用“社会契约”的理论来解释国家的起源，他们认为，随着社会的发展，人们彼此间的自由会发生碰撞，每个人都主张自己所有的自由，他人的自由就会受损害。为了趋利避害，人民决定通过社会契约的方式让渡自己的部分权利，由此产生了保护人们整体利益的国家和公共权力。但是这种权利的让渡并非全部权利的转让，一些极为重要的权利，如财产权、对政府的监督权和反对权仍旧保留在人民手中。只有在人民自由表达意志的基础上、通过契约建立起来的政权才是合法政权；合法政权也必须按人民的意志来行使权力；如果政府不能保障人民的基本自由或滥用权力侵害人民的权利，人民就有权收回委托，并将它重新交给能够保障自己安全与权利的人，为此他们甚至有权使用武力推翻政府。这就是“人民主权论”的核心内容。与此同时，限制政府、防止权力滥用的另一个有效途径，是对主权进行分割、实行分权的原则。权力分立的精神自洛克以后，到孟德斯鸠时已发展成体系完善的“三权分立”制度。
独立意识之觉醒
独立意识的觉醒，首先，在于民族自由意识与个人自由意识的觉醒，而后者是现代民主政治的两大观念前提。独立前英属北美各殖民地实行的政治制度含有程度不一的民主因素，如基本设有立法机构，实行代议制。这种传统不仅是民主意识得以不断生长的前提保证，也是日后共和制度得以确立的历史根基。欧洲启蒙思想的长期熏陶，催生了北美殖民地的本土思想家。著名的有富兰克林、杰斐逊，这些启蒙思想家唤醒了北美争取独立的民主意识。其次，英国的殖民压迫政策和暴虐统治，使北美人民的反抗最终演变为一场民族独立战争。最后，潘恩《常识》的发表，进一步使得北美人民的独立意识获得觉醒，推动北美人民走上公开独立、建立共和政府的道路。
独立战争之爆发
1775年，北美民兵在列克星顿打响了反英战争的第一枪。但即使这时仍有很多人幻想能与英国和解，如富兰克林就作为殖民地的全权代表赴英谈判。由于英国的一意孤行，依靠和平手段调解矛盾的努力最终失败。1775年8月，英王颁发诏书宣布北美殖民地处于叛乱状态，而各殖民地的分散反抗也逐渐朝着同仇敌忾的联合斗争发展。独立战争形势的发展，需要一份表达北美人民独立的心声的文件，《独立宣言》遂应运而生。
重点二：平等与天赋人权、主权在民、人民革命权利概念辨析
《独立宣言》体现的民主思想
平等与天赋人权
认为人生下来就应该是自由平等的，这些权利是上帝所赋予的、与生俱有的，因此是不可剥夺或转让的。这些基本权利包括“生命、自由和追求幸福的权利”。
主权在民
提出人民是主权者，政府的一切权利来自人民，政府应服从人民意志，为人民幸福和保障人民权利而存在。
人民革命权利
指出如果政府不履行自己的职责，侵犯了人民的自然权利，人民为了保障这种权利，就有权起来革命以改变或推翻它。
史料汇编
一、美国《独立宣言》节录
【史料原文】
《独立宣言》（1776年）
我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，他们都从他们的“造物主”那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，所以才在人们中间成立政府。而政府的正当权力，则系得自被统治者的同意。如果遇有任何一种形式的政府变成损害这些目的的，那末，人民就有权利来改变它或废除它，以建立新的政府。这新的政府，必须是建立在这样的原则的基础之上，并且是按照这样的方式来组织它的权力机关，庶几就人民看来那是最能够促进他们的安全和幸福的。诚然，谨慎的心理会主宰着人们的意识，认为不应该为了轻微的、暂时的原因而把设立已久的政府予以变更；而过去一切的经验也正是表明，只要当那些罪恶尚可容忍时，人类总是宁愿默然忍受，而不愿废除他们所习惯了的那种政治形式以恢复他们自己的权利。然而，当一个政府恶贯满盈、倒行逆施、一贯地奉行着那一个目标，显然是企图把人民抑压在绝对专制主义的淫威之下时，人民就有这种权利，人民就有这种义务，来推翻那样的政府，而为他们未来的安全设立新的保障。──我们这些殖民地的人民过去一向是默然忍辱吞声，而现在却被迫地必须起来改变原先的政治体制，其原因即在于此。现今大不列颠国王的历史，就是一部怙恶不悛、倒行逆施的历史，他那一切的措施都只有一个直接的目的，即在我们各州建立一种绝对专制的统治。为了证明这一点，让我们把具体的事实胪陈于公正的世界人士之前：
他一向拒绝批准那些对于公共福利最有用和最必要的法律。
他一向禁止他的总督们批准那些紧急而迫切需要的法令，除非是那些法令在未得其本人的同意以前，暂缓发生效力；而在这样暂缓生效的期间，他又完全把那些法令置之不理。
……，……。
我们对于我们的那些英国兄弟们也不是没有注意的。我们曾经时时警告他们不要企图用他们的立法程序，把一种不合法的管辖权横加到我们身上来。我们曾经提醒他们注意到我们在此地移殖和居住的实际情况。我们曾经向他们天生的正义感和侠义精神呼吁，而且我们也曾经用我们那同文同种的亲谊向他们恳切陈词，要求取消那些倒行逆施的暴政，认为那些暴政势必将使我们之间的联系和友谊归于破裂。然而，他们也同样地把这正义的、血肉之亲的呼吁置若罔闻。因此，我们不得不承认与他们有分离之必要，而我们对待他们也就如同对待其他的人类一样，在战时是仇敌，在平时则为朋友。
因此，我们这些集合在大会中的美利坚合众国的代表们，吁请世界人士的最高裁判，来判断我们这些意图的正义性。我们以这些殖民地的善良人民的名义和权力，谨庄严地宣布并昭告：这些联合殖民地从此成为、而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国；它们解除对于英王的一切隶属关系，而它们与大不列颠王国之间的一切政治联系亦应从此完全废止。作为自由独立的合众国，它们享有全权去宣战、媾和、缔结同盟、建立商务关系、或采取一切其他凡为独立国家所理应采取的行动和事宜。为了拥护此项“宣言”，怀着深信神明福佑的信心，我们谨以我们的生命、财产和神圣的荣誉互相共同保证，永誓无贰。
──引自：李道揆著：《美国政府和美国政治》，商务印书馆1999年版，下册，第770—774页。
【史料解读】
《独立宣言》全称《美利坚合众国十三个州一致宣言》,于1776年7月4日由托玛斯·杰斐逊起草，并由其它13个殖民地代表签署的声明美国从英国独立的重要历史文件。这里引用的文字是《独立宣言》原文的节录，除第一部分和中间部分有删除之外，基本上能够反映它的全貌。其第一部分为前言，阐述了宣言的目的。第二部分，即这里引用的第一自然段，则高度概括了当时资产阶级最激进的政治思想，自然权利学说和主权在民思想，特别是第一句：“我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”成为脍炙人口的名句，一直激励着人们对于自由、平等、人权的追求。第三部分历数英国压迫北美殖民地人民的条条罪状，此处有删节。在宣言的最后一部分，即这段文字的最后两段，主要内容为庄严宣告美利坚合众国的独立。
美国独立的背景
【史料原文】
北美殖民地“政治上的欧化”
欧洲殖民地从一开始起就有着各种各样的政治制度。这种政治制度的多种多样起因于诸母国不同的政治背景。例如，西班牙由马德里朝廷实行专制统治，自然，西班牙殖民地也受到同样方式的统治。派往殖民地的官员实际上具有绝对的权力，因此，殖民者除接受命令外几乎别无他法。殖民者很少被授予行政职务。672名在拉丁美洲殖民地任职的总督、总司令和地方长官中，只有18人是殖民地的长期居民，其余97．4%的人都是西班牙的长期居民。法国殖民地也受到专制统治，因为那里的权力集中在总督和地方行政长官的手中；总督负责每个殖民地的防御，地方行政长官则处理经济事务。
相反，英国各殖民地都有民选的代议制机构，这反映了母国欣欣向荣的议会制政体。这些代议制机构的确切性质因殖民地不同而多少相异。在弗吉尼亚，移居者早在1619年就获准选举地方议会。这一机构的权力日益增长，到美国革命时，它的影响已超过王室总督。在新英格兰，不是个别移居者去荒原冒险，而是成群结队的人迁移到边远地区，建立新的城镇。在那里，他们发展了一种市政际它定期召开"市政会议"，在会议上作出种种决定和选举各种官员。尽管政权的确切形式存在着这些差别，但十三个殖民地都有一个共同点：民众参与公共事务，而这导致了民选议员和王室官员之间的不断摩擦。1774年，一位名叫威廉·诺克斯的官员悲哀地将英国殖民地的桀骜不驯同法国殖民地的良好纪律作了对比：
“法国殖民地的治理尤其值得我们注意，值得我们效仿；他们采取您了明智、谨慎的每一项预防措施，以确保良好的秩序和治理；任命总督时给总督以适当的权力，而建立议会不仅是为了维护王室的权利，还为了给总督以帮助。……由于没有我们的同胞为之得意的民众政府的那些傲慢思想，人民是幸福的。……如果采纳这样的计划来治理我们的殖民地，我们这个王国也将是幸福的。”
──斯塔夫里阿诺斯：《全球通史》，第十八章　南北美洲和英国自治领（上）
【史料解读】
以上文字选自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》下卷，主要是关于北美殖民地统治的叙述。欧洲大陆诸国的海外殖民活动，最早由西班牙和葡萄牙发起，之后大西洋沿岸的荷兰、英国、法国都纷纷参与进来。因为殖民国家的不同，以至于殖民地的文化也是千差万别。从以上文字中，我们可以看到美国《独立宣言》发表的另外一个非常重要的背景，即受殖民母国政治体制的影响，民选的代议制机构已经在北美十三个殖民地被广泛地建立起来，这也说明资产阶级民主思想已经在北美大陆尤其是北美英属殖民地生根发芽。代议制机构的建立，以及民众对于政治事务的参与，都为《独立宣言》的发表提供了有利的舆论条件。
三、潘恩《常识》节录?
【史料原文】
潘恩论“北美目前的形势”
可是有人说，这个欧洲国家曾经保护过我们。不错，它曾把我们放在它的垄断操纵之下，而它花我们的钱和它自己的钱来保卫北美大陆，这也是事实；不过，出于同样的动机，也就是说为了贸易和统治权，它也会保卫土耳其的。
唉！我们长期以来受到历史久远的偏见的迷惑，为迷信作了很大的牺牲。我们曾经自夸受大不列颠的保护，不去注意它的动机是利益而不是情谊；它并没有为了我们的原故保护我们免受我们敌人的侵犯，而是为了它自己的原故防御它的敌人，为了任何其他原故防御那些与我们并无争执的人，并且为了同样的原故防御那些将会经常与我们作对的人。如果英国不放弃它对北美的自作主张的要求，北美就得摆脱这种从属地位，万一法国和西班牙同英国发生战争，我们可以同它们保持和好关系。上次汉诺威王朝的战争所造成的苦难，应该提醒我们来反对我们同英国的种种联系。最近国会里有人硬说，各殖民地除通过亲国以外，彼此没有直接关系，也就是说，宾夕法尼亚、新泽西等等是通过英国才产生的姊妹殖民地；这当然是证明彼此有关系存在的一个转弯抹角的说法，但这也是证明敌意（或者敌对状态，如果我可以这么说）的最简捷而唯一真实的说法。法国和西班牙从来不是、也许将永远不是我们身为美洲人的敌人，而只是作为大不列颠臣民的敌人。
可是有人说英国是亲国。那么它的所作所为就格外丢脸了。豺狼尚不食其子，野蛮人也不同亲属作战；因此，那种说法如果正确的话，倒是对它的谴责；可是那种说法恰巧是不正确的，或者只是部分地正确，而英王和他的一伙帮凶阴险地采用的亲国或母国这个词儿，含有卑鄙的天主教的意图，想要偷偷地影响我们心地老实的弱点。欧洲，而不是英国，是北美的亲国。这个新世界曾经成为欧洲各地受迫害的酷爱公民自由与宗教自由的人士的避难所。他们逃到这里来，并不是要避开母亲的抚慰，而是要避开吃人怪物的虐待；把最初的移民逐出乡里的那种暴政，还在追逐着他们的后代，这话对英国来说至今仍然是适用的。
──潘恩著：《常识》，载于《潘恩选集》，马清槐等译，商务印书馆
【史料解读】
托马斯·潘恩是一位影响北美独立战争的政治哲学家和宣传家，他毕生都在为反对封建专制制度而奋斗，从1774年开始就积极投入到北美独立运动中，对于北美殖民地摆脱英国的统治获得独立起到了重要的作用。
这里引用的文字是潘恩《常识》的节录，《常识》是潘恩于1776年发表的一篇政论，全书用最简明扼要的语言说明了北美殖民地独立的必要性。极大地激励着北美人民勇敢地走向伟大的独立战争。
为了说明北美殖民地和英国王室之间的关系，潘恩指出英国“并没有为了我们的缘故保护我们免受我们敌人的侵犯，而是为了它自己的缘故防御它的敌人”。既然如此，北美人民就完全没有必要效忠英王，北美人民应该与英国王室彻底一刀两断，自由地享有“天赋之人权”。同时潘恩也指出英国不是北美殖民地所谓的母国或者亲国，如果有母国的话，也应该是整个欧洲。北美人民当时远渡重洋来到北美生活，就是为了逃避宗教和政治的迫害，现在更无必要对于英王存有任何幻想。
总而言之，潘恩的《常识》对于英国的政体和殖民政策进行了无情的批判，理性地切断了北美殖民地人民心中残存的与英王的最后一根感情纽带，激励着北美人民义无反顾地投身于独立革命。