第3课 中华文明的起源 课件

(共19张PPT)
3课 中华文明的起源
2022年历史课程标准:
1. 了解良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存
2.了解私有制、阶级和早期国家的产生
3.通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息
炎、黄二帝雕像
图中巨型雕像塑造的是传说中的炎、黄二帝形象，他们被称为中华民族的人文初祖。考古发现证实中华文明有着5000多年的历史。
思考：中华文明的起源、形成及其特点是怎样的 古老的传说中有炎帝、黄帝、尧、舜、禹的故事，这些传说又反映了什么样的历史
“文明”一词的含义确切地说，究竟是指什么呢？人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的文明的一些特征。这些特征包括：城市中心，由制度确立的国家的政治权力，纳贡和税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术或科学，等等。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）金属工具（2）国家出现
（3）文字出现（4）城市出现
判断“文明” 的标志有哪些？
早期国家和文明的起源
牛梁河遗址的祭坛、积石冢
（城墙、城壕、水利提供安全和便利）
早期城市
人口增长向区域集中
原始农业畜牧业
发展
对内统治
对外战争
形成政府、军队等强制机关
掌握政治、经济、军事、祭祀权力的王（统治阶级）
生产力发展
剩余产品
阶级产生
社会分化
加剧
私有制产生
早期国家产生
人类进入文明社会的
重要标志
国家形成的标志为：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。
——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志
牛河梁遗址的祭坛、积石冢
牛河梁遗址属于辽河流域的红山文化，距今约5500—5000年。遗址中有祭坛、女神庙和埋葬着贵族的积石冢，反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。
玉猪龙
女神像
红山文化牛河梁遗址
良渚古城与陶寺都城
1、良渚（zhǔ）古城 发现地点 距今年代
构成 结论 浙江余杭
距今约5300-4300年
①古城由宫殿区、内城和外城组成，②城的北面有复杂的水利系统，③内城中部，有人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑。
发现反映了良渚社会较高的经济发月展水平和统治者较强的调动、组织能力
考古发现
结论/信息
高等级墓随葬大量玉礼器
第二等级随葬少量玉礼器和部分陶器
第三等级以少量陶器和石器随葬
低等级无随葬品的殉葬墓
城内的贵族墓地里，随葬着精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。与随葬品稀少的普通墓葬对比鲜明，说明当时的社会阶级分化已经相当明显
良渚古城的考古发现证实，距今约50000年，长江下游地区已经出现早期国家。
陶寺都城
①地点：
②时间：
③社会发展：
陶寺遗址平面示意图
陕西襄汾
距今约4300-4000年
A.阶级分化严重；
B.各地文化因素汇聚中原。
城内有围墙环绕的宫城。宫城内有多处高等级建筑基址，以及陶质的建筑材料。面积达280万平方米。
铜环
兽面型玉饰
彩绘龙纹陶盘
朱书符号陶壶
石磬
观象台
意义：表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。
墓葬遗址分布
城市平面图
宫殿复原图
宫殿复原图
出土岁随葬品、文物
出土文物
城市平面图
良渚古城
陶寺都城
归纳总结良渚古城遗址和陶寺都城遗址有哪些共同点？
形成了
早期城市
都出现早期国家
都出现私有制
阶级分化
良渚遗址
陶寺遗址
焦家遗址
凌家滩遗址
二里头遗址
红山遗址
石家河遗址
三星堆遗址
石峁(mǎo)遗址
殷墟遗址
满天星斗
互动借鉴
中原核心
远古的传说
部落联盟时期出现的主要部落有哪些？他们之间发生了哪些战役？为什么海内华人以“炎黄子孙”自称？
距今约3万年前的山顶洞人时期，远古人类就进入了氏族社会，是由血缘关系结合的氏族，随着原始农业的发展，氏族由血缘和共同御敌而形成部落，部落就是原始社会的一种社会组织，由两个以上的氏族组成，众多部落不断联合，就形成了部落联盟。
相传，当时黄河流域活动着炎帝、黄帝、蚩尤等几个较大的部落。
(1)生活年代
(2)地点
黄河流域
(3)社会状况
五六千年前，我国进入部落联盟时期
姓姬，号轩辕氏。著名的部落首领，被后人尊为华夏族的祖先，是中华文明的创始者。
炎帝姓姜，号神农氏。传说炎帝“以姜水成”，葬于“长沙茶乡之尾”，他教民农耕，是农业生产的创始人。同时还是医药之神，“尝百草之滋味，一日而遇七十毒”。
炎帝
黄帝
昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德之故也。 ——《国语·晋语》
华夏族的形成
华夏族的形成
黄帝
华夏族
炎帝
蚩尤
其他部落
炎黄部落
阪泉之战
涿鹿之战
败
败
炎帝黄帝——人文初祖
世界华人——炎黄子孙
阪泉之战：黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。
涿鹿之战：炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，最终蚩尤战败，其部落归附炎黄部落联盟。黄帝被推举为联盟首领。
华夏族是众多民族在不断交往、交流过程中逐渐融合形成。
舜哥，你好像不错哦！
阿禹啊，我看好你
生活俭朴、克己爱民
鼓励人们开垦农田，适时耕种
宽厚待人、以身作则
制定刑法、完善制度、稳定局势
同甘共苦，治水有功
相传在黄帝之后，黄河流域有许多部族。尧舜禹依次成为部落联盟的首领。
1.他们之间采用何种方式传位给下一任？
2.什么是禅让制？
禅让制
将联盟首领的位子传给贤德之人的制度。
一种民主推选部落联盟首领的制度（原始民主）
3.禅让制的实质是什么？
大禹治水究竟是神话传说，还是真实历史？
DA YU ZHI SHUI
坚持不懈、大公无私、无私奉献、勤劳勇敢、勇于创新、敬业精神。
精神品质
禅让制
含义
事例
将部落首领位子传给贤德之人
民主推选部落首领的制度
用禅让制推举出的首领有舜、禹
实质
禅让制
“公天下”
远古传说和真实历史之间是什么关系？
文字发明以前人们口耳相传的神话传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。
真实存在的客观事实
蕴含比较可靠的历史史实
考古挖掘证实传说的某些成分
口述史料
实物史料
传说中蕴含着一部分可靠的历史，可以被考古发现所证实；但是也有部分内容虚假夸大，具有神话色彩，不可全信。
我们要善于从远古时代存留下来的先民活动遗址和文物，来印证并提取传说中的真实历史信息。
私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志
涿鹿之战后，炎黄部落联盟逐渐形成为华夏族，后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，华人也以“炎黄子孙”自称。
长江流域——良渚古城遗址
黄河流域——陶寺都城遗址
炎黄部落联盟
尧舜禹部落联盟
中华文明的起源与形成
中华文明起源
城市出现，有大型高等级建筑，社会阶级分化明显。
通过禅让制，将部落联盟首领传位给贤德之人。
大禹治水
部落联盟
早期国家出现
课堂小结