第10课　秦末农民大起义 同步练习（含答案）

第10课　秦末农民大起义
（建议用时：20分钟）　　测一测
1.[2024商河期中]据《史记》记载，秦朝人民摇手触禁，动辄陷刑。一人犯法，罪及三族，一家犯法，邻里连坐。导致“刑者相半于道，而死人日成积于市”。这反映出秦朝（　 　）
A.赋税沉重 B.战争频繁
C.徭役繁重 D.法律严苛
2.历史上对秦始皇的评价褒贬不一，有人说他是“千古一帝”，也有人称其为暴君。下列举措能反映其“暴君”一面的是（　 　）
A.统一天下 B.“焚书坑儒”
C.统一货币 D.统一文字
3.[2024青岛市南期末]秦朝时期出现了很多亡国谶言（巫师或方士等制造的隐语或预言），从“亡秦者胡也”“始皇帝死而地分”到“楚虽三户，亡秦必楚”“大楚兴，陈胜王”。这些亡国谶言都通过多个群体广泛传播并贯穿秦朝整个统治时期。这一现象说明，秦朝时（　 　）
A.皇权走向衰落 B.社会矛盾尖锐
C.地方战争频发 D.边境形势严峻
4.[2024郴州期末]贾谊在《过秦论》中以“斩木为兵，揭竿为旗”，记述了中国历史上第一次大规模的农民起义。这次起义是（　 　）
A.黄巾起义 B.刘邦起义
C.项羽起义 D.陈胜、吴广起义
5.成语“破釜沉舟”出自古代一场著名的战役。在这场战役中，项羽率领军队以少胜多，歼灭秦军主力。这场战役是（　 　）
A.巨鹿之战 B.桂陵之战
C.马陵之战 D.长平之战
6.[2024青岛期中]秦朝是我国历史上第一个统一多民族的封建国家，但是它仅存在了十几年就灭亡了。当时在咸阳接受秦朝统治者投降的起义军领袖是（　 　）
A.刘邦 B.项羽
C.陈胜 D.吴广
7.史料实证 据相关史料记载，秦二世胡亥当政时期法令严苛、赋敛无度、百姓穷困。而湖南出土的《秦二世元年十月甲午诏书》则展现了胡亥重视赦免罪人，“德惠”吏、民。这说明（　 　）
A.历史结论不断被修正
B.研究历史需多重证据
C.史料越多认知越困难
D.出土文献更具可信度
8.历史解释 [2024重庆期末]从不同视角评价同一历史现象，能够使我们对历史现象的理解更透彻。下表从多个视角分析了（　 　）
视角1：展现了人民的伟大力量 视角2：加速了秦王朝的覆灭 视角3：是中国历史上第一次农民大起义，充分体现了农民的革命意识
A.君主专制中央集权制度的特点
B.秦始皇、秦二世的残暴统治
C.项羽在巨鹿之战中歼灭秦军主力的原因
D.陈胜、吴广起义的影响
9.历史解释 [2024湛江一模]费正清在《中国：传统与变迁》中写道：“秦统一后，原六国旧贵族仍忠于他们的王室，精英知识分子也对禁锢诸子学说的政策不满，平民百姓不堪远征和大兴土木的负担，秦王朝便分崩离析了。”他意在强调（　 　）
A.六国旧贵族势力的隐患
B.秦朝覆灭原因的多样性
C.精英知识分子的重要性
D.秦朝统治者忽视思想建设
10.素养综合 阅读下列材料，回答问题。
材料一　秦朝向农民征收沉重的赋税，又连年在全国大规模征调民力服徭役和兵役。……秦朝的法律非常严苛，民众稍有不慎即触犯法律，一人犯法，亲属和邻里都要受到牵连。当时的刑罚极其残酷，有各种残害肢体的肉刑，还有车裂、腰斩、活埋等10多种死刑。秦二世对民众的压迫更为残酷，民众陷入无法生活的境地。
——摘编自义务教育教科书《中国历史》七年级上册
材料二　秦朝大事记。
材料三　陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。
——（西汉）司马迁《史记·陈涉世家》
材料四　秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。……三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？
——（西汉）贾谊《过秦论》
（1）根据材料一，概括秦朝的统治状况。
（2）结合所学知识，指出材料二中①②③处时间节点所发生的重大事件。
（3）根据材料三并结合所学知识回答，假如没有大泽乡遇雨误期，秦末农民起义还会爆发吗？请说明理由。
（4）根据材料四并结合所学知识，概括秦朝灭亡的根本原因。你从中可以得到哪些启示？
第10课　秦末农民大起义
【课时作业】
1.D　2.B　3.B　4.D　5.A　6.A
7.B　【解析】 根据材料“秦二世胡亥当政时期法令严苛、赋敛无度、百姓穷困。……出土的《秦二世元年十月甲午诏书》则展现了胡亥重视赦免罪人，‘德惠’吏、民”可知，不同类型的史料对秦二世胡亥的记载不同。这说明历史研究需要多种史料的共同印证。B项符合题意。
8.D
9.B　【解析】 根据材料并结合所学知识可知，秦朝统治者在施政过程中激化了与原六国旧贵族、精英知识分子和平民百姓的矛盾，多种因素导致了秦朝的覆灭。B项符合题意。
10.（1）赋税沉重；徭役与兵役繁重；法律严苛；刑罚残酷；秦二世的统治更为残暴。
（2）①秦朝建立；②大泽乡起义（或陈胜、吴广起义）；③秦朝灭亡。
（3）会。秦的暴政是秦末农民起义爆发的根本原因，即使没有大泽乡遇雨误期，秦末农民起义还是会爆发。
（4）秦的暴政。得民心者得天下，失民心者失天下。（言之有理即可）