16.1《赤壁赋》教学设计2025-2026学年统编版高中语文必修上册

悟自然之妙 探突围之道
——《赤壁赋》教学设计
【教材分析】
《赤壁赋》选自统编版高中语文第七单元，是一篇精读课文，并且是《普通高中语文课程标准》中规定的建议背诵篇目之一。本单元的单元主题为“自然情怀”，属于“文学阅读与写作”任务群，本任务群旨在引导学生阅读古今中外诗歌、散文、小说、剧本等不同体裁的优秀文学作品，使学生在感受形象、品味语言、体验情感的过程中提升文学欣赏能力，并尝试文学写作，撰写文学评论，借以提高审美鉴赏能力和表达能力。《赤壁赋》是古往今来公认的文学典范，具有骈散相间，虚实结合的特点。文章中透露出苏轼在特殊的人生阶段流露出的人生感悟，想象丰富，风格鲜明，将情、景、理融为一体。学习本课，需恰当补充背
景资料，帮助学生投入其中，更好地感知苏轼的旷达与乐观。学生需要在充分预习的基础上，通过反复诵读，加深对苏轼情感变化的体会，并且在字词的运用上能够赏析作者的独特匠心。
【学情分析】
高一年级的学生经过小学和初中的语文学习，已经具备阅读并赏析古文的基本能力，但由于本文为赋体文，背诵上朗朗上口，但理解上，学生存在一定的困难。高中阶段，对于学生古文赏析有比较高的要求，不仅要做到词句通畅，还要能理解文意，并结合自身的感悟与联想，揣摩文章情感及哲理表达。这要求学生需要在课前做好充分的预习，借助学习资料，串联苏轼的生平，设身处地地带入，来体会文章的情感意蕴。课上，学生需要集中注意力，紧跟老师思路，步步深入；任课教师需要合理设置问题及活动，提高学生的探究欲，帮助学生树立整体意识，最终充分感悟苏轼的情感表达。学生年级尚轻，没有很多的人生经历，认知上有一定不足，往往难以理解苏轼的人生遭遇，这就需要教师引导学生回归文本，从
字词句中深入解析，并要求学生联系自己的真实经历，帮助学生树立正确积极的人生观，从而达到真正对苏轼的达观有真正理解的效果。
【教学目标】
1.通过赏析作品的景物描写，体会文章情、景、理交融的写作手法，感悟作者复杂矛盾的内心世界和旷达乐观的人生态度。
2、在诵读的基础上，运用提要钩玄的方法整体把握文意和概括各段主要内容，积累相关的文学文化常识。
3、结合课文注释，紧扣上下文，能准确翻译课文第一段，能用散文化语言描述所写之景，并积累这段文言知识。
【核心素养】
语言建构与运用：了解赋的相关知识。反复阅读，提高语言感受能力。了解作品“以文为赋”，骈散结合的形式特点，鉴赏品味课文精美的语言。
思维发展与提升：积累文言实词、虚词及文言句式。自主合作探究，领悟文旨、理通思路，赏析表现手法。
审美鉴赏与创造：体会课文景、情、理交融的特点，了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点。提高阅读鉴赏能力。
文化传承与理解：理解作者乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。培养学生勇于面对坎坷、笑对苦难的乐观主义精神。
【教学重难点】
1、常见文言实词、虚词、句式的理解和掌握，整体把握文章思想内容。
2、体会景、情、理有机结合的特点。
【课前预习】
通读全文，梳理作者情感变化，并完成表格。
景物类型 文段 表现手法 情感
背景链接：
宋神宗元丰二年（1079 年）至元丰七年（1084 年），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州任团练副使，受当地官员监视。这一时期，他写下了《念奴娇·赤壁怀古》《定风波·莫听穿林打叶声》《记承天寺夜游》等诗文。
【教学过程】
一、导入：
“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”是陶渊明回归田园的喜悦；“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”是李清照苦难人生的写照，古往今来，文人墨客喜欢借助景物抒发内心思绪，其中最具代表的人物就是苏轼。他曾游赤壁，留下了乱石穿空，惊涛拍岸的《念奴娇·赤壁怀古》，也写出了《赤壁赋》这样前无古人，后无来者的美文。今天我们就来学习苏轼的《赤壁赋》，来体悟他的精神意蕴。
二、任务一：由景生事，由事生情
活动一：读完文章，我们感受到作者的情感不是一成不变的，是有起伏的，下面请同学们结合你的预习，分析文中的景物特点以及传达出的情感变化。
景物类型 文段 表现手法 情感
风 清风徐来 托遗响于悲风 惟江上之清风 借景抒情 沉醉于赤壁夜景 感叹生命渺小，世事无常万物与我为一的达观
水 水波不兴 白露横江，水光接天羡长江之无穷 逝者如斯，而未尝往也
月 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 盈虚者如彼，而卒莫消长也山间之明月
文中苏轼的情感变化整体是由乐转悲，再由悲转喜。他将情感寄托在各种景物上，选择了风、水、月等意象，借景抒情。并且作者虽使用了同一景物，但叫法各不相同。例如文中出现的“风”有三处，“清风徐来”的清风，“托遗响于悲风”的悲风，“惟江上之清风”的清风。
同样的意象，为何由清风转为悲风，而又由悲风转为清风？
分析文章，可以看到，作者夜游赤壁，沉醉于江上美景，此时，风儿徐徐吹来，给七月十六的夜晚带来丝丝清凉，此处的清风是作者在闲适，惬意的情绪中感受到的。而等到苏子在小船上扣舷而歌，也直接表现出作者的愉悦心情。情绪的急转直下是由于“客”倚歌而和，箫声本就悠远凄凉，而之所以感到箫声凄凉，本质上是“歌”，歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”其关键就在于“美人”，《离骚》中常常出现香草美人的意象，所指的是自己思慕的人，是圣明的君王，也是理想人格的化身。因此，由眼前美景联想到了人生。在此，作者抒发了人生无常，个体渺小，生命短促的感慨，而眼前的
清风也化为悲风，寄托这“客”的哀愁。苏轼心中的消极情绪借“客”之口娓娓道来，但苏轼之所以是苏轼，就在于他在任何时候都能自我开解，面对自然的馈赠，他意识到，自然的永恒不一定只能带来生命短促的悲戚，或许，作为自然的一部分，我们也在某种程度上实现了永恒。于是“清风”就化为了新的寄托，是苏轼对生命的思考，也是他旷达乐观的外显。
那么“水”与“月”是不是也有类似的特点呢？
同样是“水”，作者先后用了“水”“长江”“逝者”，也正对应了作者的情绪变化，尤其是用“长江”，更能表现出其永不停息，滚滚向前的不可逆转的悲哀。而最后用的是“逝者”，体现了作者考虑了存在与逝去，有尽与无尽的辩证关系。月的使用，由最开始的“月”到“彼”到最后的“明月”也正如水和风一样，体现了作者的思考与感悟。
三、任务二：由景明理，由理及情
活动二：我们通过景物的赏析，分析了作者复杂矛盾的内心世界，但是苏轼又有不同于常人的旷达乐观的人生态度，本文是如何体现的。
通过主客问答，客之悲正是苏子之悲，是苏轼心中消极情绪的体现。客由一曲洞箫油然而生悲情，首先以曹操为例，说明当时的得意与未知的败绩，从而表达人生无常之感慨。一代枭雄尚且如此，平庸之辈又当如何？又以人之渺小与宇宙无穷形成对比，抒发人生短促之感叹。人生须臾而过，何以建功立业？作者陷入深深的自我怀疑。最后点明人人或许都有超脱的欲望，然而却又不得不沉溺于生活的苦难，最终只能将一腔愁绪寄托在悲凉的秋风中。“客”担忧的是生命短暂，世事无常，不如意之事繁多。
情绪陷入消极，苏子仍旧寄情于自然，通过水与月，万物与我为一的哲理来开解。从不变的角度来看，万事万物与我都是无尽的，所谓“无尽”，就是身死而道长存，死而不亡者寿，肉体的泯灭不可惧，只要精神永存。从生物学的角度看，身死后归于土地，肉体分解，又参与自然的循环。从化学的角度看，分子构成人体，也可以构成其他物质，人与其他物质没有本质的区别。哲学的角度看，变化是绝对的，而不变是相对的，每时每刻都在变，也正是每时每刻都存在。
正如史铁生在《我与地坛》中写道：当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响，但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去，收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天我也将沉浸着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具，当然，那不是我，但是，那不是我吗？
四、任务三：由理观己，由情达己
活动三：我们已经学习过朱自清能够在月下荷塘边暂时纾解“不宁静”的心，也学习过史铁生可以在地坛中感悟到生死的真谛，那是因为，自然不语，却能教给我们永恒不变的道理。我们刚才也体会了苏轼旷达乐观的人生态度，在我们的人生中也会面对生命中的挫折和失败，当遇到挫折和失败后，你该怎样完成生命的救赎？同学们简单思考，互相交流。
五、课堂小结
这节课我们赏析了文章中水、月、风等景物描写（板书），梳理了苏轼矛盾而复杂的情感，也体会了他独特的豁达与乐观，感悟到了他在文章中情、景、理的融合。这是苏轼对磨难的感慨，是他融入自然后对生命的感悟，亦是我们对苏轼不屈灵魂的感动。
我们生活在自然之中，而自然也深深融入了人们的精神世界，成为人们心灵的寄托。人生之不如意或许难以排遣，但回归自然，总能找回振作的勇气。
六、作业布置
课外自读《后赤壁赋》，比较苏轼在同一地点寄托的不同情思。
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
比较 篇目 《前赤壁赋》 《后赤壁赋》
景物特点
表达技巧
情感表达
哲理感悟