第1课 西方专制主义理论 教案 (2)

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名称 第1课 西方专制主义理论 教案 (2)
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资源类型 教案
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科目 历史
更新时间 2016-08-06 21:30:49

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新课标历史 选修2
第1课西方专制主义理论
●新课导入
在中国,专制主义中央集权制度是何时建立的
( http: / / www.21cnjy.com )?(秦朝,秦始皇)什么时候给君权披上了一层神秘的外衣?(汉武帝时)汉武帝时,董仲舒发展了儒学思想建立新儒学,宣扬“君权神授”说,给君权披上了一层神秘的外衣。君权与神权结合,更加强了君权不可侵犯的神圣性。当时一般的社会意识,莫不认为皇帝就是天子,是秉承天命统治人民的。而在西方最早给君权披上了一层不可侵犯的神圣性,最早提出“君权神授”的人物是谁?是哪个国家的?由此导入新课。
●教法案例
1.关于第一目“阿奎那的‘君权神圣’”的教
( http: / / www.21cnjy.com )学。建议教师从背景和内容两个方面入手。背景方面,需明确三个问题:一是基督教会在西欧中世纪的地位。该问题可以通过重温学习“欧洲宗教改革”中欧洲中世纪天主教会的地位及学习本课内容,或由教师扼要讲述,使学生了解。二是教权与王权的斗争。该部分内容关系到对本节教材内容的理解,建议教师用讲述法扼要介绍补充。三是13世纪的意大利,基督教正统教会权威受到严峻挑战。
内容方面,可引导学生明确两点:一是阿奎那的国家观。教师可依据教材内容指导学生归纳或直接讲清以下几点:第一,解决王权与神权之争的方法和目的。第二,教权高于世俗王权。第三,王权虽然低于教权,但也是上帝通过教皇授予的,肩负着使世俗之人通过王权统治下的社会生活对实现基督教的最高目标(灵魂得救)有所助益的使命,因而也是神圣的。二是阿奎那的政体观。阿奎那以神学的观点和政治经验的考虑为依据,认为国家为了实现社会幸福、公共利益的政治目的,君主政体是最好的政体。对于教材所设“君权神圣的主要内容是什么?”的探究问题,建议教师指导学生对这一问题的探究,依据教材内容,通过分析、归纳来完成。
2.关于第二目“詹姆士一世与‘君权神授’”
( http: / / www.21cnjy.com )的教学。建议教师主要围绕以下三个方面开展:一是英国都铎王朝时期的社会矛盾。建议教师可先引导学生回顾教材选修1中“亨利八世宗教改革”的内容,明确英国宗教改革后,王权已合并教权于国王的名义之下。然后再对都铎王朝时期的社会政治关系展开说明。二是斯图亚特王朝时期的社会矛盾。教师可利用本目中的“资料回放”和亨利八世召集英国议会开会的插图组织教学,引导学生认识,第一,资料中体现的思想同阿奎那的理论是一致的,第二,议会在13世纪以及在詹姆士一世时期的不同地位,从而加深英国资产阶级革命开始于议会同国王对立的理解。三是詹姆士一世“君权神授”与阿奎那“君权神圣”的区别。阿奎那的“君权神圣”与詹姆士一世的“君权神授”都是神化王权,但二者的内涵却大相径庭。教师可从背景、目的、作用等方面,指导学生完成这一分析。
课 程 标 准
重 点 难 点
了解托马斯·阿奎那“君权神圣”和英国国王詹姆士一世“君权神授”等君主专制思想的主要内容,认识君主专制统治产生的理论基础和历史背景。
1.明确中世纪西欧基督教会的地位和阿奎那的思想内容。(重点)
2.把握詹姆士一世宣扬“君权神授”的背景和实质。(重点)3.西方专制主义理论的由来及演变过程。(难点)
阿奎那的“君权神圣”
1.背景
(1)中世纪的基督教会对欧洲产生的深远影响
①西罗马帝国灭亡后,西欧逐步进入封建社会时期(中世纪)。
②中世纪教会是整个西欧世界的精神和政治主宰。
(2)基督教的神学权威受到严峻挑战
①西欧的王权不甘心屈尊于教权之下,不断斗争,特别是在意大利,矛盾更为尖锐。
②13世纪的意大利,随着城市的大量兴起,世俗社会的力量不断壮大。
2.目的:维护教会的神权统治。
3.创立
在《神学大全》一书中,他运用古希腊哲学来论证神学的合理性,创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系。
4.内容
(1)根据宗教权力至上的理论,宣扬君权神圣。
(2)国家是上帝的产物,教会高于国家,教权高于国王。
(3)宣称中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式。
詹姆士一世与“君权神授”
1.背景
(1)国际:西欧近代早期君主专制统治产生。
(2)国内
①都铎王朝和斯图亚特王朝君主专制统治的加强。
②英国资本主义经济的迅速发展,资产阶级和新贵族的力量壮大。
③专制王权与资产阶级、新贵族的矛盾日益加深。
2.目的:稳固自己的专制统治。
3.内容
(1)大肆宣扬君权神授、王权至上的专制主义理论。
(2)认为国王的权力来自上帝,拥有至高无上的绝对权威,国王只需对上帝负责。
4.表现
(1)竭力压制议会,反对议会对王权的任何限制。
(2)对人民横征暴敛,对清教徒实行宗教迫害。
5.影响
(1)触犯了资产阶级和新贵族的利益,引起议会与国王之间的尖锐对立。
(2)查理一世继位后,英国社会的各种矛盾进一步激化,终于导致资产阶级革命的爆发。
阿奎那的“君权神圣”理论与詹姆
士一世的“君权神授”思想的异同
1.相同点
(1)从目的来看:都是为维护西方封建统治的合理性。
(2)从内容来看:都主张君主的权力来源于上帝,是神圣的;都强调国家权力的集中和统一,无视或蔑视民众的基本权利。
(3)从发展趋势来看:都符合中世纪晚期到近代早期西方君主权力上升的趋势,符合民族国家形成的潮流。
2.不同点
(1)背景不同:阿奎那的“
( http: / / www.21cnjy.com )君权神圣”理论是中世纪教会与世俗权力之争的产物,而詹姆士一世的“君权神授”思想则是封建势力与资产阶级和新贵族斗争的产物。
(2)论证角度不同:前者从神学的角度为教权辩护;后者从世俗权力的角度来论证君主统治的合理性。
(3)对君权大小的认识不同:前者认为君权应受教权制约;后者反对教皇和民众对王权的约束。
(4)影响不同:“君权神圣”为宗教权力
( http: / / www.21cnjy.com )至上的教权主义提供了理论依据,并在客观上维护了基督教的根本利益;“君权神授”是詹姆士一世镇压人民反封建斗争的精神武器,为其专制统治披上了一层神圣的外衣,结果激化了国内矛盾,引发了资产阶级革命。
1.欧洲中世纪时期,从基督教神学家
( http: / / www.21cnjy.com )阿奎那到英王詹姆士一世的主张中,可看出西方专制主义发展的历史轨迹。阿奎那和英王詹姆士一世学说的相似点在于(  )
A.把国王称作神,与上帝相提并论
B.君权无限
C.从神学角度为君权作辩护
D.王权高于教权
【解析】 A项不符合两人的学说,表述错误;B项“君权无限”表述错误。D项是詹姆士一世的思想。
【答案】 C
准确认识近代西方专制主义理论
的发展历程及专制和民主的历
史发展趋向
1.历程
西方专制主义理论的发展历程从阿奎那的“君权神圣”理论——王权是上帝通过教皇授予的发展到詹姆士一世“君权神授”思想——王权是由上帝授予的。
2.趋向
(1)基督教神学家阿奎那的“君权神圣”理论,目的是调和封建统治阶级内部教权与王权的矛盾,从神学角度肯定了君主统治的合法性。
(2)英王詹姆士一世“君权神授”思
( http: / / www.21cnjy.com )想,目的是为了维护国王的专制统治,反映了教会神学权力的衰弱,成为封建统治阶级镇压人民反封建斗争的精神武器。
(3)进入近代社会后,民主化成为人类历史发展的主流,专制制度成为民主化进程的主要障碍,用民主代替专制是人类文明进步的重要表现。
2.西方专制主义理论带有明显的神学色彩,这说明(  )
A.神权与王权是合二为一的
B.基督教成为当时人们的普遍信仰,专制理论神化后更便于人们接受
C.教会借助王权巩固其统治地位
D.人们普遍接受了君主专制理论,如同接受宗教信仰一样
【解析】 西方专制主义理论的神化色彩是由于当时基督教盛行于欧洲所致。
【答案】 B
 (2013·青岛高二检测)阅读下列材料:
材料一 没有权柄不是出自神的……君主的权力是上帝通过教皇授予的……治理其人民的国王是上帝的一个仆人……
——[意]托马斯·阿奎那
材料二 国王在世上可以行使一种神圣的权力……除上帝之外,国王不对任何人负责……
——[英]詹姆士一世
请回答:
(1)以上材料分别反映了什么理论?
(2)这两种理论分别是在什么样的形势下出现的?
(3)这两种理论都产生了什么样的影响?
【思路分析】
考查角度
西方专制主义理论产生的背景及影响
设问解读
第(1)问两则材料反映的理论是阿奎那与詹姆士
( http: / / www.21cnjy.com )一世的思想主张。第(2)问这两种理论在什么样的形势下出现的,也就是回答这两种理论出现的历史背景。第(3)问这两种理论的影响即这种理论实施的结果。
材料解读
材料一:阿奎那认为君主权力是上帝通过教皇授予的,教皇高于国王,教会高于国家。材料二:詹姆士一世宣扬君权神授、王权至上的专制主义理论。
解答思路
第(1)问从材料内容即可归
( http: / / www.21cnjy.com )纳出这两种理论。第(2)问要结合所学知识概括,归纳这两种理论产生的背景,注意语言表述的准确、规范。第(3)问这两种理论产生的影响要结合实施的结果进行分析。
【尝试解答】
(1)理论:____________________________________________________________
(2)形势:_____________________________________________________________
(3)影响:_____________________________________________________________
【答案】 (1)材料一反映了“君权神圣”的理论;材料二反映了“君权神授”的理论。
(2)形势:13世纪,随
( http: / / www.21cnjy.com )着城市的大量兴起和世俗社会力量的壮大,基督教的神学权威受到严峻挑战;英国资产阶级和新贵族势力的上升与封建王权之间的矛盾日益加深。
(3)影响:“君权神圣”将君权置于教权之下,一定程度上维护了教权的权威地位;“君权神授”则激化了国王和议会的矛盾,从而引发资产阶级革命。
课堂小结
在欧洲中世纪时期,“为君权辩护”反映出
( http: / / www.21cnjy.com )专制主义理论是维护西方君主专制制度的工具。从基督教神学家托马斯·阿奎那的“君权神圣”理论到英国国王詹姆士一世的“君权神授”主张,勾勒出西方专制主义发展的历史轨迹。
一、选择题
1.(2013·聊城高二检测)下列标志着阿奎那创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系的作品是(  )
A.《反异教大全》    
B.《神学大全》
C.《论君主政治》
D.《神学之王》
【解析】 在《神学大全》一书中,阿奎那运用古希腊哲学来论证神学的合理性,创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系。
【答案】 B
2.下列符合托马斯·阿奎那的基本观点的有(  )
①教皇是上帝的代表,君主应当服从教会和教皇 ②教权高于一切 ③国家由一个君主来治理才是最好的政体 ④除上帝外,国王不对任何人负责
A.①②④
B.①③④
C.①②③
D.①②③④
【解析】 ④是詹姆士一世的观点,故排除含④的选项。
【答案】 C
3.(2013·临沂高二检测)英国国王詹姆士一世明确提出“君权神授”的主要目的是(  )
A.为君主专制提供理论依据
B.缓和王权与议会间的矛盾
C.把国王与上帝相提并论
D.打击天主教会
【解析】 意识形态是为社会现实服务的。詹姆士一世提出这一理论主要为了说明自己专制统治的合理性。
【答案】 A
4.(2013·合肥高二检测)詹姆士一世专制统治的主要后果是(  )
A.触犯资产阶级和新贵族的利益
B.引起议会和国王尖锐对立,激化社会矛盾
C.直接导致资产阶级革命爆发
D.英国专制王权空前强大
【解析】 A项是其直接后果,正是因为触
( http: / / www.21cnjy.com )犯了资产阶级和新贵族的利益,才引起议会与国王的尖锐对立。C项是查理一世专制统治的后果。D项是都铎王朝时王权的消长情况,不是后果。
【答案】 B
二、非选择题
5.阅读下列材料:
在欧洲中世纪的漫长历史中,基督教神
( http: / / www.21cnjy.com )学在意识形态占据支配地位,教权制约着王权。到了近代“新君主”以其强有力的手段,结束了封建的混乱局面。随着欧洲近代君主政体的形成,鼓吹“君权神授”和“君权至上”的政治学说兴起。
请回答:
(1)中世纪最著名的神学家阿奎那在论证“君权神圣”时有何特点?
(2)“君权神授”学说是怎样阐释“君权”与“教权”的关系的?
(3)“君权神授”和“君权至上”学说顺应了怎样的时代潮流?
【解析】 第(1)问特点从结果和方法两方面回答。第(2)问要回答君权与教权的关系。第(3)问注意是时代潮流。
【答案】 (1)特点:论证的结果是教权高于王权,方法是运用古希腊哲学。
(2)关系:君权来自上帝,拥有至高无上的权威,国王只对上帝负责,不对教会和教皇负责,宣扬王权至上。
(3)有利于结束分裂割据局面,加强中央集权,有利于欧洲近代民族国家的形成。
一、选择题
1.在中世纪的欧洲,王权同教权进行了长期的斗争,主要是因为(  )
A.基督教的神学理论不利于国王的专制统治
B.王权不甘心居于神权之下
C.罗马教会阻碍了西欧各国资本主义经济的发展
D.欧洲君主反对基督教信仰
【解析】 当时教会是欧洲政治的主宰,地位高于王权,因此二者斗争的原因是B项。
【答案】 B
2.某中学一研究小组在对阿奎那的思想进行研究性学习时发生争论,下列言论属于阿奎那的是(  )
A.治理人民的国王是上帝的一个仆人
B.蜂群中可以有多个蜂王
C.国王可以任意处置他的臣民
D.除上帝之外,国王不对任何人负责
【解析】 阿奎那的主要思想是“君权神圣”
( http: / / www.21cnjy.com ),他认为天上和人间的一切权力都来自上帝,世俗的权力来源于神的授予,这样世俗君主的权力就有了神圣的性质。B、C、D三项不符合阿奎那的思想内容。
【答案】 A
3.(2013·南昌高二检测)“工作即人生,人生即工作”是托马斯·阿奎那的人生信条。作为神学家,他主要致力于从神学的角度论证(  )
A.教会神权统治的合法性
B.民族国家形成的必然性
C.资本主义产生的必然性
D.君主专制出现的合法性
【解析】 阿奎那生活在中世纪晚期的意
( http: / / www.21cnjy.com )大利,当时的基督教权威受到了来自世俗社会的严峻挑战。在这种形势下,为维护教会的神权统治,阿奎那创建了神学思想体系,主要是论证教权高于王权,以此确定教会神权统治的合法性。
【答案】 A
4.阿奎那宣称中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式,他认为让一个君主进行统治,就能(  )
①符合上帝的旨意 ②保证社会的和谐与统一 ③实现自由和平等 ④避免分裂和战争
A.①②③       
B.②③④
C.①③④
D.①②④
【解析】 阿奎那认为国家最好让一个君主
( http: / / www.21cnjy.com )进行统治,以保证社会的和谐与统一,这不但符合上帝的本意,也可避免因多数人的统治造成社会的分裂和战争。故①②④是正确的。③属于民主思想的内容,排除。
【答案】 D
5.(2013·济宁高二检测)下列不是詹姆士一世“君权神授”理论提出的背景的是(  )
A.教会的神权统治面临严重危机
B.新兴资产阶级和新贵族的力量不断上升
C.资本主义发展与封建统治矛盾加深
D.英国积极对外扩张
【解析】 “君权神授”提出的主要目的是为了加强君主专制权力,而不是解决教会神权统治的危机,当时英国已经进行了宗教改革,教权已经从属于王权。
【答案】 A
6.17世纪初,詹姆士一世继承英国王位,开始了斯图亚特王朝在英国的统治。詹姆士一世的思想核心是(  )
A.君权神圣、王权至上
B.君权神授、王权至上
C.国家让君主一人统治
D.国王不对任何人负责、至高无上
【解析】 “君权神圣”是阿奎那的思想;C项属于阿奎那思想;D项表述错误,詹姆士一世宣扬“君权神授”、王权至上的专制主义理论。
【答案】 B
7.阿奎那的“君权神圣”和詹姆士一世的“君权神授”是西方专制主义理论的重要组成部分。有关两者的说法正确的是(  )
A.二者的直接目的是一致的
B.后者继承和发展了前者
C.二者都强调专制王权的至高无上
D.二者都引起了资产阶级的不满和反对
【解析】 二者出现的历史背景不
( http: / / www.21cnjy.com )同,因此二者的内容、直接目的和影响也不一致。“君权神圣”是中世纪教会与世俗权力之争的产物,更侧重于维护教权的神圣地位“君权神授”是英国资产阶级革命前,国王与议会之争的产物,它强调王权的至高无上,并试图为王权披上神圣外衣,是对“君权神圣”思想的继承和发展。
【答案】 B
8.詹姆士一世统治时期,英国出现了有关“王在法上”还是“法在王上”的争论,其反映的本质问题是(  )
A.英国封建统治阶级内部的矛盾
B.封建统治者与资产阶级、新贵族之间的矛盾
C.共和派与君主派之间的矛盾
D.资产阶级与新贵族之间的权力纠纷
【解析】 詹姆士一世鼓吹“王权至上”的
( http: / / www.21cnjy.com )专制主义理论,“王在法上”属于其理论范畴。当时英国新的力量资产阶级和新贵族则信奉“法在王上”的法律原则,并通过议会与王权斗争。故选B。
【答案】 B
二、非选择题
9.阅读下列材料:
材料一
教皇为皇帝加冕
材料二 国王只有在行仁政的时候才是国王,如果施行暴政蹂躏子民,就成了暴君。
在执行法律时任何人的权力都不能大于国王,但国王如果犯法就应当像最微贱的平民一样受到法律的制裁。
——13世纪英国法学家亨利·布莱克顿:
《英国的法律与惯例》
材料三 詹姆士一世曾对议会下院的议员们说:
( http: / / www.21cnjy.com )“国王在世上可以行使一种神圣的权力……任意处置他的臣民:或加提升、或加贬斥;或生、或杀;在任何情况下都可以对他们进行审判,除上帝之外,国王不对任何人负责。”
请回答:
(1)材料一反映出教皇与国王呈现怎样的关系?出现这种关系的最主要的历史原因是什么?
(2)材料二体现的主要精神是什么?
(3)材料三体现了怎样的君主专制思想?根据这种专制理论,詹姆士一世采取了哪些措施?这在英国产生了什么影响?
【解析】 第(1)问根据图中
( http: / / www.21cnjy.com )所给的信息“教皇为皇帝加冕”提炼出君主的权力是上帝通过教皇授予的;历史原因从基督教会的地位来分析。第(2)问据材料可知是对君权的限制,体现了限制王权的精神。第(3)问要求准确回答“君权神授”思想的影响。
【答案】 (1)关系:教权高于王权(或
( http: / / www.21cnjy.com )君主的权力是上帝通过教皇授予的)。历史原因:基督教会是整个西欧世界的精神和政治主宰,人们长期信仰基督教。
(2)限制王权。
(3)思想:“君权神授”。措施:压制议
( http: / / www.21cnjy.com )会,反对议会对王权的任何限制;对清教徒实行宗教迫害;对人民横征暴敛。影响:触犯了资产阶级和新贵族的利益,引起了议会与国王之间的尖锐对立,导致资产阶级革命爆发。
10.阅读下列材料:
材料一 大前提:既然自然界最终只有一个权力。
小前提:上帝是宇宙的主宰,君主是世俗的统治者。
结论:那么,君权是神圣的。
——托马斯·阿奎那对“君权神圣”的论证
材料二 詹姆士一世在英格兰即位时宣称:“
( http: / / www.21cnjy.com )既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为,那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。”他后来在议会声称:“国王完全有理由被尊称为神,因为他在人间行使着类似神权那样的权力……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”
请回答:
(1)根据材料一并结合所学知识,分析阿奎那论证“君权神圣”的目的是什么?
(2)材料二体现了詹姆士一世的什么思想?
(3)上述材料体现的思想有何相似点?
【解析】 本题主要以阿奎那、詹姆士一世思想的
( http: / / www.21cnjy.com )主要内容及其比较为主题,考查学生阅读、理解材料并提取有效信息及综合比较的能力。第(1)问依据所学知识概括、归纳即可。第(2)问要在明确材料二信息的情况下,结合所学知识回答。第(3)问要注意关键词“相似点”,然后从“君权神圣”、“君权神授”二者的相互关系方面分析、归纳。
【答案】 (1)目的:论证教权高于君权,维护教会的神权统治。
(2)思想:“君权神授”、“王权至上”。
(3)相似点:①论证君主专制的合理性。②都强调国家权力的集中和统一,为君主的权威辩护。