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《朝花夕拾》
精读、略读、浏览
1.了解回忆性散文的基本特点,感受鲁迅散文的特点。(语言运用)
2.学会精读、略读、浏览,结合使用阅读方法,了解作品主要内容和主题思想。(审美创造)
3.记录自己的阅读体验,学会联系作品,分析主要人物的形象,理解他们在作品中的重要意义。 (语言运用)
4.文学联系实际,反思自己的成长经历,思考个人价值观、人生目标与社会贡献之间的关系,促进个人情感与理智的成熟发展。(语言运用、思维能力)
素养目标
读前：点亮整本书阅读
读中：读书方法指导与重点内容梳理
读后：整本书专题探究
目 录
“鲁迅”诞生
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“一位笔下革命，字里行间的文化巨人”
鲁迅一生从未放弃过斗争和反抗。他用生命撰写着一篇又一篇的战斗檄文，用实际行动表达着他对黑暗现实的不满和愤懑。
毛泽东评价他说：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”
初识作者
鲁迅
（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
20世纪中国无产阶级文学家、思想家和革命家，又被称为“民族魂”。
代表作
小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》
散文集《朝花夕拾》
散文诗集《野草》
杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。
《朝花夕拾》创作从1926年2月开始，到11月结束。后又在1927年7月11日写了《后记》。《朝花夕拾》最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。1927年5月成集时，改名为《朝花夕拾》，并作了《小引》，7月又写了《后记》，1928年由北京未名社印行。
了解作品
范爱农
后记
无常
五猖会
《二十四孝图》
阿长与《山海经》
狗·猫·鼠
小引
藤野先生
琐记
父亲的病
从百草园到三味书屋
作品目录
作品以鲁迅青少年时期的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的生活经历。
展现了当时的世态人情、民俗文化等，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。
《朝花夕拾》原名：《旧事重提》
主题思想
擅长选取生活中的小细节，以小见大。作品写的虽然大多是个人生活，但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气，如家庭怎样教育儿童，孩子读什么书，旧的书塾和新的学堂是怎样的，等等。
对比和反讽手法的运用。如《五猖会》中通过“我”前后心境的对比，表达了对封建强权教育的反感和批判；在《父亲的病》中将庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。
叙述、描写、抒情和议论有机融合。如在《狗·猫·鼠》中，作者通过叙述狗、猫和鼠的故事，同时通过议论揭示它们的本质特性，并对“名人教授”进行冷嘲热讽。
艺术特色
读书方法指导
精读
1.要做到细品，即逐字逐句地认真阅读，把书“读懂”。
2.要做到精思，即边读边思考。对书中的内容提出疑问，把书“读深”。
3.要进行鉴赏，围绕内容、主题、手法某方面对作品进行探究。思考书的时代价值与当代意义，把书“读透”。
精读时可配合圈点批注的读书方法
运用圈点批注法可以凝聚阅读的注意力，便于复习、巩固、查考，也是一种治学的方式。
圈点虽然是随手勾画，但勾画的内容应该是文章的重点、难点、疑点，或者是自己深有体会之处。
批注可以从作品的内容、结构、写作手法、语言特色等方面着手，或展开联想、想象，补充原文内容，或写出心得体会，提出自己的见解。
可以给自己设定一些圈点和批注的符号，并养成固定的使用习惯。
速度比较快，可以让我们大致了解一本书的主要内容，在较短时间内增加阅读量。
重在了解全书基本面貌，以便迅速找到所需的内容。
先阅读书的各个部件，如序言、目录、后记等，对全书的创作背景、内容主题有大致的把握。
然后快速翻阅全书，可以暂时略过与阅读目的无关、自己不感兴趣或觉得不好理解的内容，以最快的速度完成阅读。
略读
浏览
《朝花夕拾》
侧重写人——挖掘普通人身上朴实、善良、高尚的情操。
侧重记事——记叙童年、少年时期的生活经历，表达对旧日美好生活的眷恋，也有对旧礼制的批判。
侧重议论或记事兼议论——以议论为中心，穿插童年的生活经历，讽刺和批判旧道德。
《阿长与<山海经>》
《藤野先生》
《范爱农》
《五猖会》
《无常》
《从百草园到三味书屋》
《琐记》
《狗·猫·鼠》
《二十四孝图》
《父亲的病》
重点内容梳理
（1）侧重写人：
《阿长与
<山海经>》
辨识关键词
内容简介
主旨
长妈妈、福橘、长毛、“三哼经”、
睡觉摆“大”字
通过记叙“我”儿时与保姆长妈妈相处的几件事，着重写“我”对长妈妈的感情变化，刻画了一位虽然迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”，但善良、朴实、乐于助人的旧中国劳动妇女形象。
表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念之情。
《藤野先生》
辨识关键词
内容简介
主旨
东京、仙台、樱花、讲义、解剖、
裹脚、跳舞、“胶莱”“幻灯事件”
回忆“我”在日本留学期间的学习生活，叙述了在仙台学医时藤野先生对“我”的教诲，并记述了自己受日本学生的歧视、侮辱而决定弃医从文的思想变化。作者通过“匿名信事件”和“看电影事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”的心路历程。
表现了藤野先生正直热忱、治学严谨、摒弃民族偏见的高尚品格，表达了作者对藤野先生的真挚怀念，并反映出那个时代的进步青年所特有的忧患意识以及强烈的民族自尊心、爱国心。
《范爱农》
辨识关键词
内容简介
主旨
范爱农、徐锡麟、同乡会、
电报、绍兴、光复、报馆
追叙作者在日本留学时，与范爱农在同乡会上为要不要发电报痛斥清政府残忍杀害徐锡麟一事而发生争执， “我”认为他“很可恶”。到革命的前一年，“我”在故乡做教员时又遇到范爱农，两人冰释前嫌，谈起各自的经历，并回忆了在东京产生误会的根源。武昌起义绍兴光复后，他做监学，报馆案风波中，范爱农追求革命却备受打击迫害，监学的工作也被设法去掉了。后来，范爱农因酒醉落水淹死，“我”怀疑他是自杀等生活片段。
表达了对旧民主革命的失望和对这位正直、倔强的爱国者的同情与悼念，揭露了封建社会对正直的爱国知识分子的摧残。
《五猖会》
辨识关键词
迎神赛会、《陶庵梦忆》《鉴略》
内容简介
记叙儿时要去看五猖会，想到难逢如此盛大的庙会，“我”笑着跳着，兴奋得不得了。正要出发，父亲却命令“我”背书：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”一盆冷水把“我” 的兴致全浇灭了。待“我”读熟，在父亲面前“梦似的”背完，对去“看会”，已觉索然无味了。
主旨
文章写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦，反映了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
（2）侧重记事：
《无常》
辨识关键词
《玉历钞传》、迎神赛会、活无常、城隍庙、东岳庙、“阴司间”、吊死鬼、科场鬼
内容简介
描述儿时在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”、爽直而公正的形象之所以受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
主旨
文章洋溢着作者对“无常”的敬佩及赞美之情用阴间讽刺人间，在夹叙夹议中对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的讽刺。
《从百草园到
三味书屋》
辨识关键词
百草园、何首乌、赤练蛇、美女蛇、张飞鸟、捕鸟、画绣像、大声读书
内容简介
先写“我”在百草园里的快乐生活，回忆了百草园的景物、“美女蛇”的故事和冬天雪地捕鸟的场景，乐趣无穷；又写了“我”在三味书屋的读书生活，回忆行礼拜师、询问“怪哉”虫、课上描画等事，乏味中也有乐趣。
感悟评价
教育应当充分兼顾儿童的天性，让儿童在接受教育的同时，也能够健康快乐地成长。
《琐记》
辨识关键词
衍太太、吃冰、打旋子、首饰、南京、雷电学堂、矿路学堂、《天演论》《时务报》、中国袜
内容简介
先描写自私自利的衍太太，回忆了“我”和衍太太相处的几件事（吃冰、打旋子、偷母亲首饰）,后写“我”到南京求学的经历——描述了当时的雷电学堂和矿路学堂的种种弊端以及求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。与此同时，记述了“我”不顾反对如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出“我”探求真理的强烈欲望。
主旨
表现了作者探求真理的强烈愿望，体现出作者对新时代、新思想的追求。
（3）侧重议论或记事兼议论：
《狗·猫·鼠》
辨识关键词：仇猫、“落水狗”“隐鼠”“猫婆”
内容简介：作者首先回击了“正人君子”利用作者“仇猫”而对作者的诬蔑，嘲讽他们散布的“流言”，揭露他们卑劣的手段，然后说明自己“仇猫”的近因(猫折磨弱者、到处嗥叫、天生媚态等)，再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因(猫吃了自己的隐鼠和小兔子，隐鼠实际是被长妈妈踏死的)。
主旨：本文表达了对弱小者的同情和对当权者的憎恨、讽刺。
《<二十四孝图>》
辨识关键词：《开河记》《儿童世界》《二十四孝图》
“老莱娱亲”“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”
内容简介：作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以抨击，从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”等孝道故事，斥责这类封建孝道不顾人的性命，将“肉麻当作有趣”
“以不情为伦记，诬蔑了古人，教坏了后人”。
主旨：作者以幽默的笔调嘲讽封建孝道的虚伪和残酷，进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判，揭示了旧中国儿童的悲惨处境。
《父亲的病》
辨识关键词：名医、陈莲河、 药引、“蟋蟀一对”
“平地木十株”《高王经》“败鼓皮丸”
内容简介：文章重点回忆少时为父亲求医治病的情景。父亲因得了水肿而求医，却被陈莲河等江湖庸医耽误去世，体现了江湖庸医的无能，他们明知道病已经没法治了，还故意蒙骗，开一些像“败鼓皮丸”之类的药，其实就是故弄玄虚，对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为了金钱。
主旨：批判了他们巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的丑恶本质。此外，还表达了“我”对父亲的不舍、愧疚之情以及对封建孝道的不认同。
专题一：了解鲁迅生活的“那些年”
《朝花夕拾》是鲁迅从自己童年、少年、青年时代的“记忆中抄出来的”片段，展现了他的一段段人生历程。
精读部分篇章、段落，选择一个角度（时空、事件）梳理书中鲁迅的成长经历。
鲁迅成长史
《从百草园到三味书屋》
《阿长与<山海经>》
《父亲的病》
《五猖会》
《琐记》
《藤野先生》
描写童年有趣的生活，表现他从百草园到三味书屋的变化中心理的成长。
描写了长妈妈，怀念长妈妈。表现鲁迅在成长的过程中周围人给予他的关爱。
鲁迅小时候的生长环境有一些痛苦和伤感的回忆。他小小的年龄就背负着和他的年龄并不匹配的生活重担。
鲁迅的成长中那些不尽如人意的小事，对心理的压抑和束缚。
记录了自己求学的经历。这种经历是以一种失望和不满而收尾，也正是如此，鲁迅走上了出国求学的道路。
回忆藤野先生。在鲁迅身处异国他乡时，藤野先生给予了他莫大的关爱和帮助。这种深重的情谊成为支撑多年独自战斗的最重要的精神的动力。
从事件角度梳理鲁迅的成长经历
大家还可以从其他角度梳理书中鲁迅的成长经历。
专题二：认识鲁迅笔下的“那些人”
《朝花夕拾》中，鲁迅记录了自己生命中出现的一些人物，这些人物有哪些令你印象深刻呢？精读与之相关的内容，分析其性格特点，为他制作“人物名片”。
寿镜吾
藤野先生
师
父亲
亲
长妈妈
长
范爱农
友
鲁迅
怀念
的人
“名医”陈莲河
衍太太
鲁迅
批判
的人
鲁迅笔下
“那些人”
寿镜吾
关系：“我”儿时的老师
外貌及性格
高而瘦的老人、须发都花白了还戴着大眼镜
方正、质朴、博学、严而不厉
人物事件
“怪哉”事件
给“我”读的书渐渐加多
读书时极入神
1.鲁迅怀念的人
寿镜吾
身份：鲁迅儿时的老师
性格特点：方正、质朴、博学、严而不厉
实践任务：根据下面梳理的内容，任选一个人物，制作人物名片。
人物特点
生活简朴、不拘小节、治学严谨、正直热忱、没有民族偏见
藤野先生
关系：“我”在日本留学时的老师。
外貌：黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜。
情节
衣着随意，穿衣服太“模胡”有时竟会忘记带领结。
添改讲义。
纠正解剖图，关心解剖实习。
了解中国女人裹脚。
长妈妈
关系：“我”的保姆，“我”一般称呼她“长妈妈”
情节
喜欢切切察察、睡相不好、懂许多规矩和麻烦的礼节。
给“我”讲“长毛”和“美女蛇”的故事。
谋害“我”的隐鼠。
给“我”买绘图的《山海经》。
人物特点
粗俗、迷信、善良、淳朴、热情、忠厚
父亲
人物事件
看五猖会前，让“我”背《鉴略》
我为父亲医治病，在父亲弥留之际一直叫喊父亲
人物特点
专制、刻板、严厉、但又有爱
范爱农
外貌
初见时：高大身材，长头发，眼球白多黑少，看人总像在藐视，声音钝滞
再次见面：穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素
人物特点
孤傲、正直、倔强的爱国分子，不满黑暗旧社会，追求革命
关系：“我”的同乡
“名医”
陈莲河
人物事件
用一些稀奇物为药引，开奇特药方
四处招摇撞骗
认为医能医病，不能医命，让父亲请人看一看可有什么冤愆。
故弄玄虚、诈骗钱财、巫医不分、不学无术、草菅人命
人物特点
2.鲁迅批判的人
衍太太
关系：“我”的邻居
人物事件
鼓励孩子吃冰、打旋子
挑唆“我”偷母亲首饰卖钱并散布流言
在父亲弥留之际，让“我”大声喊父亲，增加了父亲临终时的痛苦
虚伪自私、表里不一、心术不正、造谣生事
人物特点
专题三：体会鲁迅心中的“那些情”
阅读《朝花夕拾》，梳理鲁迅对各种人与事的情感态度。
怀念师长故人
《阿长与<山海经>》记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、注重许多繁琐的礼节的性格特点，对她寻购、赠送自己渴求已久的绘图的《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位旧时的劳动妇女真诚的怀念。
《范爱农》鲁迅通过追叙自己与范爱农接触的生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
《藤野先生》鲁迅回忆了在日本仙台医学专门学校的留学生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念之情，热烈赞颂了藤野先生严谨、热忱、没有民族偏见的高尚品格。
《琐记》描写了隔壁家表面对孩子好、实际上暗中使坏的衍太太，批判了洋务派办学的“乌烟瘴气”。文章写出了进化论以及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响，表现了作者探求真理的强烈欲望。
《从百草园到三味书屋》全文描述了两大场景：百草园和三味书屋。百草园是一个奇趣无穷的儿童乐园，而三味书屋则是“全城中称为最严厉的书塾”。但鲁迅通过描绘课间学生溜到后园嬉耍偷乐的故事，使三味书屋别有一番谐趣。在百草园中拔何首乌、摘覆盆子、雪地捕鸟……生活充满了乐趣，表现了儿童的快乐天性，揭示了儿童生活趣味与压抑儿童天性的封建书塾教育之间的尖锐矛盾，并批判了封建私塾教育对儿童天性的束缚。
追忆旧时生活
《五猖会》开篇为观看迎神赛会蓄势，到可以去看迎神赛会时，父亲却要求鲁迅背完《鉴略》才能去。虽然最后背书成功，去看了迎神赛会，但已失去了最开始看赛会的兴趣。表达了鲁迅强烈谴责封建教育对儿童天性的束缚、摧残和扼杀。
《狗·猫·鼠》作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了生活中与猫相似的人，如当时社会上的一些“正人君子”，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。
讽刺丑恶现象
《<二十四孝图>》鲁迅重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，并对其进行猛烈抨击，揭示了旧中国儿童的悲惨处境。
《无常》通过描写无常救人反遭毒打的事件，把无常这个“鬼”和现实中的“人”进行对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。
《父亲的病》鲁迅用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的独特药引表现了庸医的故作高深。通过家庭的变故揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
三味书屋中爱画画的业余爱好
专题四：探究鲁迅的儿童教育观念
鲁迅的儿童教育观
从百草园到
三味书屋
五猖会
兴趣高涨时被要求背《鉴略》
背完后失去了看五猖会的兴趣
《二十四孝图》
反感“老莱娱亲”和
“郭巨埋儿”两个故事
对于自己成为孝子的计划产生了恐惧和绝望
百草园是他童年生活的乐园，有私塾里学不到的东西
阿长与《山海经》
阿长给“我”买来了绘图的《山海经》
提倡家长应当关注孩子的内心需求，尊重孩子天性
避免封建礼教对儿童精神的毒害，选择符合儿童认知水平的读物，让儿童树立正确的道德观念
反对束缚儿童天性，认同儿童个性发展，教育应该生动活泼、充满乐趣
保护儿童的求知欲，从小培养他们的阅读兴趣
实践任务
阅读完《朝花夕拾》，基于自己对内容的理解，给写作《朝花夕拾》时的鲁迅写一封信，和他交流你对他的理解，以及从书中获得的人生启示。
