第1课 宗教改革的历史背景 同步练习 （含答案）

第1课 宗教改革的历史背景 同步练习
课堂识真
1．中世纪的欧洲，教皇确立大一统抻权统治的主要原因是（ ）
A．封建割据．王权衰微 B．封建王权需要借助教会的支持
C．教皇实力强大 D．人们大都是教会的子民
2．主教扯着嗓子喊：“教皇规定：……抢劫教堂的犯人出9个金币，谋杀父母或兄弟姐妹的犯人出15个金币，就可以获得赦免。快把购买赎罪券的金币投进这个柜子吧，当啷一响，灵魂就可以升天堂了啊!”对这一材料分析正确的是 （ ）
①材料中的事件应该发生在16世纪初 ②材料中的事件成为路德宗教改革的导火线
③该材料体现了教会的“因信称义” ④该材料体现了教会对教徒的欺诈
A．①②③④ B．①②④ C．②③④ D．①③④
3．中世纪的欧洲，天主教势力占据了支配地位，其原因是 （ ）
①中世纪，天主教加强对教会的整顿 ②天主教不断拓展势力，与封建王权争夺势力 ③欧洲封建割据严重，王权衰弱 ④天主教会在政治、经济、思想文化领域及社会生活方面形成了大一统神权统治
A．①②③ B．②③ C．③④ D．①②③④
4．著名的“卡诺莎之辱”集中说明当时 （ ）
①封建王权屈从于教权 ②宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争 ③封建王权与超越王权的教会争权夺利 ④德国并没有实现高度的中央集权
A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④
5．下列情况，中世纪的欧洲人民不可能经历的是 （ ）
A．出生时由牧师实行洗礼 B．在学校中学习哥白尼的日心说
C．到教堂举行结婚仪式，由神职人员主持 D．每周都到教堂参加宗教仪式
6．13世纪30年代以后，宗教裁判所在欧洲逐步推广，这从本质上说明 （ ）
A．天主教地位更加巩固 B．当牧师成为人们理想职业
C．天主教会更加残暴 D．天主教会走向衰弱
7．下列对西欧资产阶级解放斗争最初阶段带有宗教色彩的原因理解，不正确的是 （ ）
A．天主教对人们的社会生活、政治影响比较大
B．“中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学”
C．宗教改革是西欧反封建斗争的主要形式，是解放人们思想的唯一途径
D．资产阶级力量比较弱小，反封建斗争需要采取宗教“异端”的形式
8．14~16世纪，欧洲天主教会的神权统治受到挑战，主要表现有 （ ）
①资产阶级开始兴起 ②新贵族产生 ③一些国家的君主也想加强中央集权，实现富 国强兵 ④民族国家的天成
A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④
3、课后见功
9．阅读下列材料

图一 宗教“异端”裁判大会 图二 被裁判为“异端”者被处死刑
⑶为什么天主教会要设立宗教“异端”裁判所？
⑷宗教“异端”与天主教会的斗争结果如何？
4、拾遗补缺（学习交流展示即效果展示）
5、拓展空间
10．阅读下列材料
材料一 基督教会主张以神为中心，认为上帝是人和宇宙的造物主，全知全能，至高无上；而人生来有罪，卑微渺小，无足轻重，只有把自己的一切奉献给神和教会，才能求得来世“天国”永生，享受自由和幸福……与此相反，人文主义者主张以人为中心，他们颂扬人性的高贵，提高人的权威，赞扬人的价值和尊严。人文主义者但丁说，就人所完成的业绩而言，人的高贵超过了天神。莎士比亚说，人具有高贵的理性，人具有伟大的力量，人的行为像天使，人的智慧像天神。
材料二 基督教会要人们追求虚无缥缈的来世自由和幸福，而在现实世界上则实行禁欲主义……而人文主义者则认为人生的目的在于追求现世的自由和幸福，人是现世生活的创造者和享受者，人应当追求知识，探索自然，欣赏艺术，享受友谊和欢乐。他们认为人所追求的东西是出于“天赋人性”。他们把发财和享乐的渴望视为美德善行，甚至说这是上帝眷顾其子民的标志。人文主义者薄伽丘和瓦拉等人认为现世的纵情享乐就是幸福，拉伯雷认为追求财富和个性自由就是幸福。
——上述材料均引自朱寰主编的《世界中古史》
请回答：
⑴根据上述材料并结合所学知识，分别评述基督教会和人文主义者的观点。
⑵说明基督教会和人文主义者观点对立的背景和性质。
参考答案
课堂识真
1-8 A B D D B D C A
3、课后见功
9．答案：
⑴中世纪时，基督教占统治地位的派别对异己派别的贬称。
⑵12世纪后期法国南部爆发“异端”运动，揭露教会的虚伪与腐败，对正统宗教仪式和教阶制度予以否定，要求纯洁教会。14-15世纪时英国人威克里夫把《圣经》由拉丁文译成英文，撰文系统阐述了“异端”学说。捷克人胡司对教会进行强烈批评，要求教会的权力服从世俗统治的权力；主张教士用民族语言传教，还将《圣经》从拉丁文译为捷克文。
⑶宗教“异端”思想对天主教会的神权统治提出了有力挑战，天主教会为了维护自身利益设置了宗教“异端”裁判所。
⑷天主教会的神权统治已成为中世纪欧洲政治、经济、文化发展的巨大障碍，宗教改革势在必行。
5、拓展空间
10．⑴评述观点：基督教会主张以神为中心，宣扬神的权威，其实质是通过宣扬人对神的从属关系，继续维护封建依附关系；基督教会要人们追求所谓来世的自由和幸福，而在现实世界中实行禁欲主义，其实质是要人们忍受现世被压迫被剥削的苦难，从而维护封建剥削和压迫制度。
人文主义者主张以人为中心，颂扬人性的高贵，提高人的权威，其实质是新兴资产阶级要求冲破封建制度下人对人的从属关系，斩断形形色色的封建束缚，使资产阶级能够自由地发展资本主义工商业；人文主义者认为人生的目的在于追求现世的自由与幸福，其实质是追求现世的政治、经济地位，建立资本主义政治、经济制度。
⑵背景：资本主义萌芽、产生，正在成长中的资产阶级要求冲破封建的束缚。
性质：资产阶级与封建势力之间的斗争。