第1课 儒家文化创始人孔子 同步练习 (含答案解析) (2)

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名称 第1课 儒家文化创始人孔子 同步练习 (含答案解析) (2)
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科目 历史
更新时间 2016-08-07 11:05:39

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第1课
儒家文化创始人孔子
同步练习
【基础达标练】
1.(2015·厦门高二检测)春秋时代社会动荡,名分紊乱。孔子认为纠正这一社会时弊的途径是 (  )
A.“兼爱”“非攻”
B.“无为而治”
C.“克己复礼”
D.“法不阿贵”
【解析】选C。A出自墨家学说,B出自道家
( http: / / www.21cnjy.com )学说,D出自法家学说,C出自儒家学说,孔子主张克制自己,恢复“礼治”,即“克己复礼为仁”,因此选C。
【拓展延伸】儒家、道家、法家具有互补性
(1)在动荡年代,诸侯割据,难以用儒家路线实现全国大一统,而法家路线却能收到较好的效果。
(2)在动荡结束之初,经济凋敝,生产破坏,应该实行道家无为政治,与民休息,以恢复和发展生产。
(3)当国家稳定,走上正常运行轨道之后,不
( http: / / www.21cnjy.com )能再实行严刑峻法的暴力统治,而以儒家路线为宜。儒家思想构筑了传统文化中的人道主义精神;道家思想构成了封建正统思想中的哲学基础;法家思想成为历代进步思想家改革图强的理论武器。三者的融合,共同构建了中华民族传统文化的基本精神。
2.(2015·郑州高二检测)近几年,“达
( http: / / www.21cnjy.com )人”成为热门词语,有人考证该词最早见于《论语》“己欲立而立人(立人:使他人站得住),己欲达(达:通达事理)而达人”。下列言论与此观点有直接关联的是 (  )
A.“君君,臣臣,父父,子子”
B.“过犹不及”
C.“仁者爱人”
D.“有教无类”
【解析】选C。A属于周礼;B的意思是事情做得过头,就跟做得不够一样;
D属于孔子的教育思想,都不符合题干材料的观点。C合乎题意,故本题选C。
3.(2015·保定高二检测)近年来许多国家纷纷兴建孔子学院。对这一现象的理解不正确的是 (  )
A.儒家优秀文化既有民族性又有世界性
B.人类社会的文化逐渐走向一致
C.孔子的思想在世界许多国家得到推崇
D.儒学中的某些思想具有跨越时空的恒久意义
【解析】选B。A、C、D都是对题干所述现象的正确表述,B说法错误,人类社会的文化不可能逐渐走向一致。
【备选训练】
1.孔子曾说:“……故君命
( http: / / www.21cnjy.com )顺(顺民情天意),则臣有顺(顺从)命;君命逆(违背民情天意),则臣有逆(违抗)命。”这里孔子强调的观点是 (  )
A.君臣的行为都应提倡“仁者爱人”
B.用“中庸”来协调“仁”与“礼”的关系
C.君臣的行为均应“顺从天意”
D.在君臣关系上应“忠君”但不“盲从”
【解析】选D。从材料“……故君命顺(顺
( http: / / www.21cnjy.com )民情天意),则臣有顺(顺从)命;君命逆(违背民情天意),则臣有逆(违抗)命”,可知其前半句说的意思是,君主若顺从天意则群臣也要顺从君主;后半句说,若君主不顺从天意,则群臣也没有顺从君主的义务,由此可以看出在君臣关系上应“忠君”但不“盲从”。
2.胡适说:“孔子是了不得的教育家
( http: / / www.21cnjy.com ),他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学,将人看作是平等的。”以下主张能突出体现孔子“将人看作是平等的”的是 (  )
A.有教无类
B.诲人不倦
C.仁者爱人
D.述而不作,信而好古
【解析】选A。A主张人不分高低贵贱
( http: / / www.21cnjy.com )都享有受教育的权利,最能体现孔子“将人看作是平等的”思想。B意思是教导人特别耐心,从不厌倦;C是孔子“仁”的思想;D“述而不作”——只叙述和阐明前人的学说,自己不随意创作;“信而好古”——相信并爱好古代的东西。
【能力提升练】
1.“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事
( http: / / www.21cnjy.com )不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。下列对孔子这段话理解不正确的是 (  )
A.孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序,否则人民无所适从
B.孔子认为“礼”非常重要,是实现仁的前提
C.孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的
D.孔子认为“礼”和刑罚是相对立的
【解析】选D。本题考查古代
( http: / / www.21cnjy.com )中国的儒家思想。题干的含义是名分不正,说起话来就不顺当;说话不顺当,事情就办不成;事情办不成,礼乐也就不能复兴;礼乐不能复兴,刑罚就不会得当;刑罚不得当,百姓就会手足无措。故孔子认为,刑罚有利于维护统治,与“礼”也是相辅相成的。故应选D。
2.英国学者李约瑟在《中
( http: / / www.21cnjy.com )国科学技术史》中指出:“儒家思想基本上是重理性的,(它)反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是 (  )
A.儒家关注人事人伦而敬远鬼神
B.儒家崇尚理性而讲求民主民权
C.儒家重视自然科学和自然规律
D.儒家思想始终排斥佛教道教思想
【解析】选A。儒家思想精髓在于它的社会
( http: / / www.21cnjy.com )伦理思想,这种封建伦理观作为封建统治阶级上层建筑社会意识中,具有最广泛影响治理社会群众基础的核心;从题干材料又能看出儒家思想反对任何迷信,即远离鬼神;故答案为A。
3.(2015·太原高二检测)阅读材料,回答问题。
材料 “君使臣以礼,臣事君以忠”“以道
( http: / / www.21cnjy.com )事君,不可则止”“人而不仁如礼何?”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”“忠恕之道”“克己复礼为仁”“苟有用我者,期月而已可也,三年有成”。
以上是有关孔子政治思想与实践的言论,任选一个方面,从中提取信息,并结合所学知识做简要说明。
【解析】材料“君使臣以礼,臣事君以
( http: / / www.21cnjy.com )忠”“以道事君,不可则止”等信息体现君臣关系及其处理原则;“人而不仁如礼何?”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”“忠恕之道”“克己复礼为仁”等信息体现了孔子的“仁”“礼”等思想和思想品德建设的重要性;“苟有用我者,期月而已可也,三年有成”则体现了孔子的政治自信。在解答时可基于以上三个方面综合分析作答。
答案:信息一 孔子认为,君臣之间的权利与
( http: / / www.21cnjy.com )义务是相对的。说明:礼即周礼是君臣共同遵守的原则。孔子不承认君主的绝对权威,主张臣民有权选择君主。大臣对待国事要据理直言,对待君主不能盲从。
信息二 孔子曾经对自己的政治主张和政
( http: / / www.21cnjy.com )治才干十分自信。说明:孔子为推行其政治思想曾积极奔走于各国,希望遇明君干一番事业。但由于其主张与春秋争霸的时代不相适应,所以备受冷遇,晚年不得不返回鲁国,献身于文化教育事业。(本题答案言之成理即可)
【备选训练】
1.文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的
( http: / / www.21cnjy.com )场所,产生于唐代,宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建,元代在贵州、云南,清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明 (  )
A.兴建文庙是加强专制统治的手段
B.唐代是官方儒学教育的兴起阶段
C.文庙的兴修导致了程朱理学的产生
D.文庙的修建是城市经济发展的需要
【解析】选A。西汉武帝时,儒家
( http: / / www.21cnjy.com )思想成为封建社会的正统思想,之后历代统治者把其作为加强统治的一个重要手段,故在全国范围内大肆修建文庙,宣扬儒家思想。A符合题意;B表述错误;程朱理学的产生是社会发展的产物,C错;文庙兴建是加强思想统治的需要,D错。
2.阅读下列材料,回答问题。
材料一
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材料二 孔子讲学的方式也是采用对话的形
( http: / / www.21cnjy.com )式。孔子与弟子的对话如诗篇一样,语言简洁、明快、生动,内蕴丰厚,有很多话就是人生格言,如“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”“不义而富且贵,于我如浮云”“君子坦荡荡,小人长戚戚”。对语言的锤炼,是与他对人的修养要求分不开的。
孔子以诗、礼、乐等形式,以与弟子之间展开对
( http: / / www.21cnjy.com )话的形式来追寻人之为人的美。孔子认为完美的人是有仁爱之心的能“爱人”的人。他倡导群体意识,倡导人与人之间的和谐,向往天人合一的和平的艺术的人生。
(1)根据材料一,说明孔子的世界地位。
(2)根据材料二并结合所学概述孔子的基本思想主张。
(3)孔子的儒家思想对我们今天建立社会主义和谐社会有何借鉴意义?
【解析】第(1)题从材料一中
( http: / / www.21cnjy.com )的图片信息显示孔子深受全世界人民的尊重。第(2)题孔子的思想主张要注意分类归纳整理。第(3)题找出儒家思想对现今社会发展的积极影响即可,如“己所不欲,勿施于人”、重义轻利,倡导人与人之间的和谐等。
答案:(1)孔子作为中国古代大思想家和大教育家,不仅对中华民族影响深远,而且对亚洲及世界都有重大影响,所以被奉为世界文化名人而受到尊敬。
(2)政治:核心思想是“仁”,包含着仁
( http: / / www.21cnjy.com )爱、关怀、体谅、容忍等一切美德。以“礼”来规范人与人之间的关系,把“礼”作为立国立身的基础。倡导“群体意识”,倡导人与人之间的和谐。哲学:“中庸”之道,“过犹不及”。人性:“性善论”。教育:“有教无类”“因材施教”等。
(3)孔子思想包含的中华民族的传统美德
( http: / / www.21cnjy.com )对今天建立社会主义和谐社会仍具有现实意义。“己所不欲,勿施于人”“见贤思齐焉,见不贤而自省身也”,重义轻利,倡导人与人之间的和谐,这些思想仍是我们今天需要弘扬的。