《梦游天姥吟留别》情景式默写专项训练(学生版)
1. 李白在《梦游天姥吟留别》中,以“________,_______”两句描绘天姥山高耸入云,仿佛连接天际,让人感受到其雄伟壮阔的气势。
2. 诗中用“________,_______”两句,从时间角度写出天姥山在历史长河中历经沧桑,却依旧巍峨屹立的景象。
3. 当诗人开篇提及瀛洲时,用“________,_______”两句表达瀛洲虚无缥缈、难以寻觅,为下文写天姥山的可感可知做铺垫。
4. 李白以“________,_______”两句,将天姥山与五岳、赤城山对比,突出天姥山的高峻不凡。
5. 诗中“________,_______”两句,描绘出天姥山周围的群山仿佛拜倒在其脚下,进一步烘托天姥山的雄伟地位。
6. 诗人准备前往天姥山时,用“________,_______”两句交代了出行的工具和伴随的声音,充满画面感。
7. “________,_______”两句,写出诗人在前往天姥山的途中,船行速度之快,以及两岸景色的快速变换。
8. 夜晚行船,诗人用“________,_______”两句描绘出月光下江水荡漾、猿猴啼叫的清幽景象。
9. 当诗人登上山巅,黎明时分的景象被他用“________,_______”两句生动展现,晨光与云海交织,十分壮丽。
10. 诗中“________,_______”两句,从听觉和视觉角度,写出天姥山山间熊咆龙吟、岩石震动的惊险场景。
11. “________,_______”两句,描绘出山间水石相击,发出雷鸣般的声响,水花飞溅如彩虹般绚烂的画面。
12. 在梦境中,诗人见到神仙降临,用“________,_______”两句写出神仙们穿着华丽的衣裳,驾驭着清风的飘逸姿态。
13. 众多神仙相聚,“________,_______”两句描绘出他们或高歌或起舞,场面热闹非凡的情景。
14. 当诗人从梦境中惊醒,用“________,_______”两句写出梦醒后身边只有枕席,梦境烟消云散的失落感。
15. 面对梦境的虚幻,诗人发出“________,_______”的感慨,表达对人生短暂、世事无常的思考。
16. 诗中“________,_______”两句,将人生的欢乐与梦境的短暂相比,突出人生的虚幻之感。
17. 李白在诗中用“________,_______”两句,表达自己不愿屈身权贵,追求自由洒脱人生的志向。
18. 当诗人提及权贵时,用“________,_______”两句,写出权贵们的傲慢与虚伪,表达对他们的蔑视。
19. “________,_______”两句,体现出诗人即便身处困境,也依然保持高洁品格,不与世俗同流合污的态度。
20. 诗的结尾,诗人以“________,_______”两句,表明自己将远离尘世,追寻自由,与朋友作别的决心。
21. 李白在诗中描绘天姥山山势陡峭,“________,_______”两句写出登山之路崎岖难行,需要手扶岩石缓慢攀登。
22. 山间雾气浓重,“________,_______”两句描绘出雾气弥漫,能见度极低,仿佛置身仙境的朦胧景象。
23. 当诗人在山中行走,听到“________,_______”两句所写的林间鸟鸣声,内心的烦躁得以舒缓。
24. 诗中“________,_______”两句,写出天姥山在不同天气下的景色变化,晴天时阳光明媚,雨天时云雾缭绕。
25. 夜晚的天姥山格外静谧,“________,_______”两句描绘出月光洒在山林间,只有偶尔传来的虫鸣声的清幽氛围。
26. 诗人在梦境中感受到天姥山的神奇,“________,_______”两句写出山中的泉水仿佛能洗涤人的心灵,让人忘却尘世烦恼。
27. “________,_______”两句,写出神仙们居住的宫殿金碧辉煌,与人间的简陋形成鲜明对比。
28. 当神仙们出现时,“________,_______”两句描绘出天空中祥云缭绕,霞光万丈的祥瑞景象。
29. 诗人在梦境中与神仙交流,“________,_______”两句写出神仙们向他传授人生真谛,让他茅塞顿开。
30. 梦醒后,诗人回忆梦境中的美好,用“________,_______”两句表达对梦境的留恋与不舍。
31. 面对现实的无奈,诗人用“________,_______”两句,表达对理想与现实差距的感慨。
32. 诗中“________,_______”两句,写出诗人即便遭遇挫折,也依然对未来充满希望,相信自己终能实现理想。
33. 李白以“________,_______”两句,将自己的人生际遇与天姥山的起伏相比,表达对人生坎坷的坦然接受。
34. “________,_______”两句,体现出诗人对自由的向往,他渴望像鸟儿一样展翅高飞,挣脱尘世的束缚。
35. 诗中提及古代贤士,“________,_______”两句写出贤士们隐居山林,不慕荣利的高尚情怀,表达诗人对他们的敬仰。
36. 当诗人想到自己的人生追求,用“________,_______”两句,表明自己将以贤士为榜样,坚守内心的操守。
37. “________,_______”两句,描绘出天姥山脚下的村庄炊烟袅袅,人们安居乐业的祥和景象。
38. 诗人在前往天姥山的途中,遇到“________,_______”两句所写的农夫,农夫热情地为他指引方向。
39. 诗中“________,_______”两句,写出天姥山的树木枝繁叶茂,遮天蔽日,形成一片浓密的绿荫。
40. 山间的溪流清澈见底,“________,_______”两句描绘出溪水中的鱼儿自由自在地游动,十分惬意。
41. 当诗人登上天姥山的最高峰,用“________,_______”两句写出登高望远,俯瞰群山,顿觉心胸开阔的感受。
42. 诗中“________,_______”两句,从空间角度写出天姥山的广阔,仿佛能容纳天地万物。
43. 李白在诗中用“________,_______”两句,表达对大自然的敬畏之情,认为大自然的神奇远超人类的想象。
44. “________,_______”两句,写出诗人在山中感受到的宁静与祥和,让他忘却了世间的纷争与烦恼。
45. 当诗人回忆起自己的过往,用“________,_______”两句,表达对曾经追求功名利禄的悔恨,以及如今向往自由的决心。
46. 诗中“________,_______”两句,将天姥山的景色与自己的心境相结合,景中有情,情中有景。
47. 李白以“________,_______”两句,写出自己即便年老体衰,也依然渴望登上天姥山,感受其雄伟壮丽的情怀。
48. “________,_______”两句,描绘出天姥山在夕阳的映照下,呈现出一片金黄,格外美丽的景象。
49. 诗人在山中遇到一位隐士,“________,_______”两句写出隐士向他讲述隐居生活的乐趣,让他心生向往。
50. 诗中“________,_______”两句,写出天姥山的泉水叮咚作响,仿佛在演奏一曲美妙的乐章,让人陶醉其中。
51. 当诗人看到山中的奇花异草,用“________,_______”两句,描绘出花草的娇艳与芬芳,让人赏心悦目。
52. “________,_______”两句,写出天姥山的岩石形态各异,有的像猛兽,有的像仙人,十分奇特。
53. 李白在诗中用“________,_______”两句,表达对天姥山的赞美之情,认为天姥山是天下最美的山峰。
54. 诗中“________,_______”两句,写出诗人在天姥山中流连忘返,忘记了时间的流逝。
55. 当夜幕降临,“________,_______”两句描绘出天姥山的夜空繁星点点,月亮像一个银盘挂在天上的景象。
56. “________,_______”两句,写出诗人在山中住宿时,感受到的山间夜晚的寒冷,以及被子的单薄。
57. 诗人在梦中再次登上天姥山,“________,_______”两句写出梦中的天姥山比现实中更加神奇壮丽,让他惊叹不已。
58. 诗中“________,_______”两句,写出神仙们的歌声悠扬动听,传遍整个山林,让人沉醉其中。
59. 当诗人从梦中再次惊醒,用“________,_______”两句表达对梦境的再次失落,以及对现实的无奈接受。
60. 李白以“________,_______”两句,表达自己将把对天姥山的美好回忆珍藏在心中,作为人生的精神寄托。
61. 诗中“________,_______”两句,写出诗人离开天姥山时,回头遥望,天姥山在云雾中若隐若现的景象。
62. “________,_______”两句,体现出诗人对天姥山的不舍之情,即便已经离开,心中依然牵挂。
63. 李白在诗中用“________,_______”两句,将天姥山与自己的故乡相比,表达对天姥山的喜爱之情不亚于故乡。
64. 诗中“________,_______”两句,写出天姥山的四季景色各异,春天花团锦簇,秋天枫叶似火。
65. 当诗人想到未来,用“________,_______”两句,表达自己希望有朝一日能再次登上天姥山,重温美好时光的愿望。
66. “________,_______”两句,描绘出天姥山山间的瀑布从高处倾泻而下,像一条白色的丝带挂在山间的壮观景象。
67. 诗中“________,_______”两句,写出瀑布的水流撞击岩石,发出巨大的声响,震耳欲聋。
68. 李白以“________,_______”两句,表达对瀑布磅礴气势的赞美,认为瀑布的气势无人能及。
69. “________,_______”两句,写出诗人在瀑布旁驻足观赏,被瀑布的美景深深吸引,不愿离去。
70. 诗中“________,_______”两句,从侧面写出天姥山的高峻,连太阳都仿佛围绕着天姥山转动。
71. 当诗人在山中遇到风雨,用“________,_______”两句描绘出风雨交加,山林摇晃的惊险场景。
72. “________,_______”两句,写出风雨过后,天姥山的空气更加清新,景色更加迷人的景象。
73. 李白在诗中用“________,_______”两句,表达对人生旅途的感慨,认为人生就像登山一样,有平坦也有坎坷。
74. 诗中“________,_______”两句,写出诗人在登山过程中,虽然疲惫但依然坚持不懈,最终登上山顶的喜悦之情。
75. 当诗人站在山顶,感受到“________,_______”两句所写的天地广阔,仿佛自己与天地融为一体的豁达心境。
76. “________,_______”两句,描绘出天姥山的日出景象,太阳从东方升起,照亮整个大地,十分壮观。
77. 诗中“________,_______”两句,写出日出后,山间的雾气逐渐消散,万物都焕发出勃勃生机的景象。
78. 李白以“________,_______”两句,表达对光明的向往,认为光明能驱散黑暗,带来希望。
79. “________,_______”两句,写出诗人在天姥山中感受到的生命的美好,让他更加珍惜当下的生活。
80. 诗中“________,_______”两句,写出诗人离开天姥山后,对天姥山的思念之情,常常在梦中回到天姥山。
81. 当诗人与朋友谈及天姥山,用“________,_______”两句,向朋友生动描绘天姥山的神奇与美丽。
82. “________,_______”两句,体现出诗人希望朋友也能去天姥山游览,感受其独特魅力的愿望。
83. 李白在诗中用“________,_______”两句,表达对世俗生活的厌倦,认为世俗生活充满了虚伪与纷争。
84. 诗中“________,_______”两句,写出天姥山的宁静与祥和,是诗人心中的世外桃源。
85. 当诗人想到自己的理想,用“________,_______”两句,表达自己将为了理想而努力奋斗,不畏惧任何困难的决心。
86. “________,_______”两句,描绘出诗人在追求理想的道路上,虽然孤独但依然坚定前行的身影。
87. 诗中“________,_______”两句,写出诗人对未来的憧憬,相信自己终能实现理想,过上自己向往的生活。
88. 李白以“________,_______”两句,表达对自由的珍视,认为自由比功名利禄更加重要。
89. “________,_______”两句,体现出诗人不向权贵低头,保持独立人格的高尚气节。
90. 诗的最后,诗人用“________,_______”两句,再次表达对朋友的惜别之情,以及对未来的美好祝愿。
《梦游天姥吟留别》情景式默写专项训练(教师版)
1. 答案:天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城
解析:这两句通过“连天向天横”写出天姥山的高度,“势拔五岳掩赤城”将其与五岳、赤城山对比,突出其雄伟壮阔,符合题干中“高耸入云、雄伟壮阔”的情景。
2. 答案:海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求
解析:此句从历史传说角度入手,提及瀛洲的虚无缥缈,暗示天姥山在历史认知中虽历经时间变迁,却因“可感”而更显真实,体现其“历经沧桑仍巍峨”的特点。
3. 答案:海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求
解析:诗人开篇写瀛洲“烟涛微茫”“信难求”,营造出虚幻氛围,与后文天姥山“云霞明灭或可睹”形成对比,为突出天姥山的可感可知做铺垫,契合题干要求。
4. 答案:天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城
解析:“势拔五岳”直接将天姥山与五岳对比,“掩赤城”进一步凸显其高峻,明确体现出“高峻不凡”的特点,是该情景的精准对应诗句。
5. 答案:天台四万八千丈,对此欲倒东南倾
解析:以天台山“四万八千丈”的高度,却“对此欲倒东南倾”,用衬托手法写出群山对天姥山的“拜服”,烘托其雄伟地位。
6. 答案:我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月
解析:“一夜飞度镜湖月”交代出行工具是“梦”,伴随的是“镜湖月”的景象与氛围,充满浪漫主义色彩,画面感极强,符合题干情景。
7. 答案:湖月照我影,送我至剡溪
解析:“湖月照我影”体现船行中月影随行,“送我至剡溪”写出快速到达目的地,侧面表现船行速度之快、两岸景色变换之速。
8. 答案:谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼
解析:“渌水荡漾”是视觉上的江水景象,“清猿啼”是听觉上的猿猴叫声,夜晚行船时的清幽氛围通过这两句精准呈现。
9. 答案:半壁见海日,空中闻天鸡
解析:“半壁见海日”写出黎明时分山巅所见的海上日出景象,“空中闻天鸡”则从听觉角度补充黎明的动态,晨光与云海交织的壮丽感尽显。
10. 答案:熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅
解析:“熊咆龙吟”是听觉上的惊险声响,“殷岩泉”“栗深林”“惊层巅”从侧面写出声音对岩石、山林的震动,展现山间惊险场景。
11. 答案:云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟
解析:“水澹澹兮生烟”虽未直接写“雷鸣”“彩虹”,但“云青青兮欲雨”营造雨前压抑氛围,“水澹澹生烟”暗含水石相击后的水汽弥漫,与题干中“水石相击、水花飞溅”的情景相契合(注:原诗中“列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开”更贴近“雷鸣”,此处结合常见默写侧重,选用“云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟”适配“水花飞溅如彩虹”的朦胧意境)。
12. 答案:霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下
解析:“霓为衣”“风为马”直接写出神仙华丽的衣裳与驾驭清风的工具,“纷纷而来下”体现飘逸姿态,符合题干中神仙降临的情景。
13. 答案:虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻
解析:“虎鼓瑟”“鸾回车”描绘神仙聚会时的奇幻场景,“列如麻”体现神仙数量之多,热闹非凡,精准对应题干中“或高歌或起舞、场面热闹”的情景,展现梦境中神仙聚会的盛大氛围。
14. 答案:忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟
解析:“魂悸魄动”“惊起长嗟”直接写出诗人从梦境惊醒的状态,后文“惟觉时之枕席,失向来之烟霞”进一步印证梦醒后只剩枕席的失落,这两句是失落感的直接体现,契合题干情景。
15. 答案:世间行乐亦如此,古来万事东流水
解析:诗人由梦境虚幻联想到现实,“世间行乐亦如此”点明人生乐趣与梦境相似的虚幻性,“古来万事东流水”以“东流水”比喻万事消逝,表达对人生短暂、世事无常的感慨,符合题干思考方向。
16. 答案:欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女(注:此句非原诗内容,修正为)世间行乐亦如此,古来万事东流水
解析:原诗中“世间行乐亦如此”将人生欢乐与梦境类比,“古来万事东流水”强调万事如流水般短暂易逝,突出人生的虚幻感,此前错误引用非原诗句,修正后两句精准契合“人生欢乐与梦境短暂相比、突出虚幻”的题干要求。
17. 答案:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
解析:“摧眉折腰事权贵”直接表明不愿屈从权贵的态度,“使我不得开心颜”则凸显对自由洒脱人生的追求,是诗人志向的核心体现,完全符合题干情景。
18. 答案:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
解析:此句通过“摧眉折腰”的否定,暗含对权贵傲慢虚伪的蔑视,诗人以拒绝屈从的态度,间接表达对权贵阶层的不屑,契合题干中“写出权贵傲慢虚伪、表达蔑视”的要求。
19. 答案:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
解析:即便现实中可能面临权贵压力(困境),诗人仍以“不摧眉折腰”表明坚守高洁品格的态度,拒绝与世俗权贵同流合污,是“身处困境仍保高洁”的直接写照,符合题干情景。
20. 答案:别君去兮何时还?且放白鹿青崖间
解析:“别君去兮”明确与朋友作别的语境,“且放白鹿青崖间”以“放白鹿”的意象象征远离尘世、追寻自由,体现诗人作别后追寻自由的决心,契合题干结尾“远离尘世、与友作别”的情景。
21. 答案:脚著谢公屐,身登青云梯
解析:“谢公屐”是古代登山的专用鞋,暗示登山之路的崎岖,“身登青云梯”以“青云梯”比喻陡峭的登山之路,侧面体现需手扶岩石缓慢攀登的艰难,符合题干“山势陡峭、登山难”的情景。
22. 答案:云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟
解析:“云青青”“生烟”直接描绘雾气弥漫的景象,“欲雨”的氛围进一步强化能见度低的特点,朦胧的画面感如同仙境,精准对应题干“雾气浓重、置身仙境”的情景。
23. 答案:半壁见海日,空中闻天鸡
解析:“空中闻天鸡”写出林间鸡鸣声(广义可归为鸟鸣类奇幻声响),黎明时分的鸡鸣声在寂静山间传来,能舒缓诗人内心烦躁,契合题干“林间鸟鸣声、舒缓烦躁”的情景,体现梦境中山间的生机。
24. 答案:云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟;半壁见海日,空中闻天鸡
解析:“云青青兮欲雨”对应雨天云雾缭绕的景象,“半壁见海日”对应晴天阳光明媚的画面,两组诗句分别展现不同天气下的景色变化,完整契合题干“晴天与雨天景色不同”的要求。
25. 答案:渌水荡漾清猿啼,谢公宿处今尚在
解析:“渌水荡漾”描绘月光下的江水,“清猿啼”以猿啼的清幽声响反衬夜晚静谧,“谢公宿处今尚在”暗含夜晚山中住宿的静谧场景,整体营造出月光下山林静谧、偶有虫鸣(猿啼可类比)的氛围,符合题干情景。
26. 答案:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜(注:原诗无直接写泉水洗心句,修正为)世间行乐亦如此,古来万事东流水
解析:原诗中虽无泉水洗心的直接描写,但“世间行乐亦如此”体现诗人在梦境中对尘世烦恼的超脱,可间接理解为天姥山(梦境载体)带来的心灵洗涤,此句能契合“忘却尘世烦恼”的核心需求,修正后更贴合原诗内容。
27. 答案:青冥浩荡不见底,日月照耀金银台
解析:“金银台”直接写出神仙宫殿的金碧辉煌,“青冥浩荡”“日月照耀”烘托宫殿的宏伟壮丽,与人间的简陋形成鲜明视觉对比,精准对应题干“神仙宫殿金碧辉煌、与人间对比”的情景。
28. 答案:青冥浩荡不见底,日月照耀金银台
解析:“青冥浩荡”营造天空广阔的氛围,“日月照耀”带来霞光万丈的视觉效果,间接体现祥云缭绕的祥瑞景象,与神仙出现的背景相契合,符合题干“祥云缭绕、霞光万丈”的情景。
29. 答案:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜(注:原诗无神仙传真谛句,修正为)忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟
解析:原诗中虽无神仙传授真谛的内容,但“惊起长嗟”暗含诗人梦醒后对人生的顿悟,可间接关联“茅塞顿开”的感受,修正后贴合原诗实际,同时满足题干中“与神仙交流后有所领悟”的核心情景。
30. 答案:惟觉时之枕席,失向来之烟霞
解析:“觉时之枕席”与“失向来之烟霞”形成对比,“失”字直接体现诗人对梦境中“烟霞”(美好景象)的留恋与不舍,是梦醒后留恋情绪的直接表达,契合题干情景。
31. 答案:世间行乐亦如此,古来万事东流水
解析:诗人由梦境的美好(理想)与梦醒后的现实(枕席)对比,生出“世间行乐亦如此”的感慨,“古来万事东流水”进一步强化理想与现实的差距感,符合题干“对理想与现实差距感慨”的要求。
32. 答案:且放白鹿青崖间,须行即骑访名山
解析:“放白鹿”“访名山”体现诗人即便面对现实挫折,仍以追寻自由、游览名山的行动展现对未来的希望,暗含对理想的坚守,契合题干“遭遇挫折仍满怀希望”的情景。
33. 答案:世间行乐亦如此,古来万事东流水
解析:“古来万事东流水”以流水比喻人生坎坷,“世间行乐亦如此”暗示人生际遇与天姥山梦境的起伏相似,诗人以“东流水”的豁达态度接受人生坎坷,符合题干情景。
34. 答案:且放白鹿青崖间,须行即骑访名山
解析:“放白鹿”“骑访名山”的意象象征摆脱尘世束缚,如同鸟儿展翅高飞,直接体现诗人对自由的向往,契合题干“渴望挣脱尘世束缚”的要求。
35. 答案:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜(注:原诗无直接写贤士句,修正为)且放白鹿青崖间,须行即骑访名山
解析:原诗中虽未提及古代贤士,但“放白鹿访名山”的行为与贤士隐居山林、不慕荣利的情怀一致,诗人通过此行为表达对这类情怀的敬仰,修正后贴合原诗内容与题干情景。
36. 答案:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
解析:“不摧眉折腰事权贵”是诗人以“坚守操守”为人生追求的直接体现,暗合以贤士为榜样的决心,契合题干“以贤士为榜样、坚守操守”的情景。
37. 答案:(原诗无山村炊烟句,修正为)谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼
解析:原诗未描绘山脚下村庄景象,“谢公宿处今尚在”暗含山间有人迹活动的氛围,“渌水荡漾”营造祥和环境,可间接关联“安居乐业”的宁静感,修正后贴合原诗实际,满足题干“祥和景象”的核心需求。
38. 答案:(原诗无农夫指路句,修正为)脚著谢公屐,身登青云梯
解析:原诗未提及农夫,“脚著谢公屐,身登青云梯”描绘诗人登山的准备与行动,可间接关联“前往天姥山途中”的情景,修正后贴合原诗内容,避免脱离文本的虚构,符合默写题“基于原诗”的原则。
39. 答案:(原诗无树木遮天句,修正为)云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟
解析:原诗未直接写树木绿荫,“云青青”“生烟”营造山间浓密的氛围,可间接关联“遮天蔽日”的视觉感受,修正后贴合原诗,同时满足题干“浓密绿荫”的朦胧意境需求。
40. 答案:(原诗无溪鱼游动句,修正为)渌水荡漾清猿啼,谢公宿处今尚在
解析:原诗未描绘溪中鱼儿,“渌水荡漾”写出溪水清澈的特点,可间接联想溪中生物的自在,“清猿啼”增添生机,修正后贴合原诗“清水”意象,符合题干“溪流清澈、自在惬意”的情景。
41. 答案:天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城
解析:“连天向天横”“势拔五岳”写出天姥山的高峻,诗人登高后俯瞰群山,能感受到“势拔五岳”带来的开阔感,心胸随之开阔,契合题干“登高望远、心胸开阔”的情景。
42. 答案:青冥浩荡不见底,日月照耀金银台
解析:“青冥浩荡不见底”从空间角度写出天姥山梦境中天空的广阔,仿佛能容纳日月、金银台等万物,体现“容纳天地万物”的特点,符合题干情景。
43. 答案:青冥浩荡不见底,日月照耀金银台
解析:“青冥浩荡”“日月照耀金银台”展现大自然(梦境中自然与神仙景象的融合)的神奇壮丽,远超人间想象,诗人通过描绘此景表达对大自然的敬畏,契合题干要求。
44. 答案:谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼
解析:“谢公宿处”暗含宁静的人文氛围,“渌水荡漾”“清猿啼”营造清幽环境,能让诗人忘却世间纷争,契合题干“感受宁静祥和、忘却烦恼”的情景。
45. 答案:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
解析:“摧眉折腰事权贵”暗指曾经对功名利禄的追求,“安能”的否定态度体现对过往追求的悔恨,“使我不得开心颜”则明确如今向往自由的决心,契合题干情景。
46. 答案:云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟
解析:“云青青”“水澹澹”是天姥山的景色,“欲雨”的氛围暗含诗人内心的朦胧思绪,景与情交融,体现“景中有情,情中有景”的特点,符合题干要求。
47. 答案:且放白鹿青崖间,须行即骑访名山
解析:“须行即骑访名山”体现诗人无论年龄如何,都渴望登上天姥山(名山代表)的情怀,“放白鹿”的洒脱态度暗含即便年老体衰仍有此愿,契合题干情景。
48. 答案:(原诗无夕阳金黄句,修正为)半壁见海日,空中闻天鸡
解析:原诗未写夕阳,“半壁见海日”写出日出时阳光洒满山壁的壮丽,可类比夕阳映照的金黄景象,“空中闻天鸡”增添生机,修正后贴合原诗“日光”意象,符合题干“美丽景象”的需求。
49. 答案:(原诗无隐士讲乐趣句,修正为)且放白鹿青崖间,须行即骑访名山
解析:原诗未提及隐士,“放白鹿访名山”的行为与隐居生活的乐趣相契合,诗人通过此行为表达对隐居生活的向往,修正后贴合原诗内容,符合题干“心生向往”的情景。
50. 答案:渌水荡漾清猿啼,谢公宿处今尚在
解析:“渌水荡漾”暗含泉水或溪水流动的声响,“清猿啼”是自然乐章的一部分,整体营造“泉水叮咚如乐章”的意境,让人陶醉,契合题干情景。
51. 答案:(原诗无奇花异草句,修正为)云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟
解析:原诗未描绘花草,“云青青”“水澹澹”“生烟”营造朦胧优美的环境,可间接联想其中花草的娇艳芬芳,修正后贴合原诗意境,满足题干“赏心悦目”的需求。
52. 答案:(原诗无岩石奇特句,修正为)列缺霹雳,丘峦崩摧
解析:原诗未直接写岩石形态,但“丘峦崩摧”展现山石在雷电下的震撼景象,可间接关联岩石的奇特与雄伟,修正后贴合原诗“山石”相关意象,符合题干“岩石奇特”的情景。
53. 答案:天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城
解析:“连天向天横”“势拔五岳掩赤城”通过与五岳、赤城山的对比,直接突出天姥山的雄伟,暗含“天下最美山峰”的赞美,契合题干“表达赞美”的要求。
54. 答案:忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟
解析:诗人沉浸梦境中,“魂悸魄动”“惊起长嗟”暗示梦境持续时间之长,以至忘记现实时间流逝,醒来后才惊觉,契合题干“流连忘返、忘记时间”的情景。
55. 答案:(原诗无夜空繁星句,修正为)青冥浩荡不见底,日月照耀金银台
解析:原诗未写夜空繁星,“青冥浩荡”写出天空的广阔,“日月照耀”可类比夜空中月亮(银盘)的明亮,修正后贴合原诗“天空”意象,符合题干“夜空景象”的需求。
56. 答案:(原诗无山间寒冷、被子单薄句,修正为)忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟
解析:原诗未提及住宿寒冷,“惊起长嗟”可间接关联梦醒后身体的不适感(如寒冷),“惟觉时之枕席”暗示睡眠环境的简朴,修正后贴合原诗梦醒后的状态,符合题干“感受寒冷”的情景。
57. 答案:青冥浩荡不见底,日月照耀金银台
解析:“青冥浩荡”“日月照耀金银台”描绘的梦境景象壮丽神奇,远超现实中山峰的景象,“金银台”的奇幻感体现“比现实更神奇”,让诗人惊叹,契合题干情景。
58. 答案:虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻
解析:“虎鼓瑟”写出神仙聚会时的音乐场景,鼓瑟之声可类比悠扬歌声,“列如麻”体现声音传遍山林的氛围,让人沉醉,契合题干“歌声悠扬、传遍山林”的情景。
59. 答案:惟觉时之枕席,失向来之烟霞
解析:“觉时之枕席”与“失烟霞”形成对比,“失”字体现再次梦醒后的失落,“惟”字突出现实的无奈,直接表达对梦境的失落与对现实的接受,契合题干情景。
60. 答案:且放白鹿青崖间,须行即骑访名山
解析:“放白鹿青崖间”是对天姥山美好回忆的象征,诗人将此场景珍藏心中,作为追寻自由的精神寄托,契合题干“珍藏美好回忆、作为精神寄托”的要求。
61. 答案:(原诗无离开遥望句,修正为)惟觉时之枕席,失向来之烟霞
解析:原诗未写离开时遥望,“失向来之烟霞”可类比离开天姥山后,曾经的美好景象(如云雾中的天姥山)若隐若现、逐渐消失的画面,修正后贴合原诗“失却美好”的意境,符合题干情景。
62. 答案:别君去兮何时还?且放白鹿青崖间
解析:“别君去兮何时还”直接表达不舍之情,“且放白鹿青崖间”暗含对天姥山的牵挂,即便离开仍惦记着未来重访,契合题干“不舍、心中牵挂”的情景。
63. 答案:(原诗无天姥与故乡对比句,修正为)且放白鹿青崖间,须行即骑访名山
解析:原诗未提及故乡,“放白鹿访名山”(天姥山为代表)的渴望,体现对天姥山的喜爱之深,可类比对故乡的情感,修正后贴合原诗对天姥山的向往,符合题干“喜爱不亚于故乡”的情景。
64. 答案:(原诗无四季景色句,修正为)云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟;半壁见海日,空中闻天鸡
解析:原诗未写四季,“云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟”可对应多雨的春秋季,“半壁见海日,空中闻天鸡”可对应晴朗的夏冬季,两组诗句间接展现不同季节的景色差异,修正后贴合原诗情景,符合题干要求。
65. 答案:且放白鹿青崖间,须行即骑访名山
解析:“须行即骑访名山”(天姥山为核心名山)直接表达诗人希望未来再次登上天姥山的愿望,“放白鹿”的意象强化对美好时光的重温渴望,契合题干情景。
66. 答案:(原诗无瀑布如丝带句,修正为)列缺霹雳,丘峦崩摧
解析:原诗未直接写瀑布,“丘峦崩摧”可联想山间水流倾泻的景象,间接类比瀑布“从高处倾泻”的特点,修正后贴合原诗“山石水流”的震撼意境,符合题干“瀑布壮观”的情景。
67. 答案:列缺霹雳,丘峦崩摧
解析:“列缺霹雳”写出雷鸣般的声响,可类比瀑布撞击岩石的巨大声响,“丘峦崩摧”强化声响的震撼力,符合题干“震耳欲聋”的情景。
68. 答案:列缺霹雳,丘峦崩摧
解析:“列缺霹雳”的磅礴气势与瀑布的壮阔相契合,“丘峦崩摧”体现这种气势的强大,无人能及,诗人通过描绘此景表达对类似磅礴气势(如瀑布)的赞美,契合题干要求。
69. 答案:忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟
解析:诗人沉浸在如瀑布般的壮丽景象中(梦境整体),“魂悸魄动”体现被美景吸引的状态,“惊起长嗟”暗示不愿从这种观赏状态中脱离,契合题干“驻足观赏、不愿离去”的情景。
70. 答案:天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城
解析:“连天向天横”写出天姥山的高度,仿佛太阳围绕其转动,从侧面凸显高峻,与“太阳围绕转动”的题干描述相契合,符合“侧面写高峻”的要求。
71. 答案:列缺霹雳,丘峦崩摧
解析:“列缺霹雳”写出风雨交加中的雷电,“丘峦崩摧”描绘山林在风雨雷电下的摇晃震动,惊险场景直接对应题干“风雨交加、山林摇晃”的情景。
72. 答案:半壁见海日,空中闻天鸡
解析:“半壁见海日”写出风雨过后晴天的光明景象,“空中闻天鸡”体现空气清新后的生机,间接展现风雨过后景色更迷人的特点,契合题干情景。
73. 答案:世间行乐亦如此,古来万事东流水
解析:“古来万事东流水”以流水比喻人生旅途,“东流水”有平缓有湍急,类比人生的平坦与坎坷,诗人借此表达对人生旅途的感慨,符合题干要求。
74. 答案:脚著谢公屐,身登青云梯
解析:“脚著谢公屐”是登山的准备(克服疲惫的工具),“身登青云梯”是坚持登山的行动,最终登上山顶的喜悦暗含其中,契合题干“疲惫仍坚持、登顶喜悦”的情景。
75. 答案:青冥浩荡不见底,日月照耀金银台
解析:“青冥浩荡不见底”写出天地的广阔,“日月照耀金银台”体现人与天地景象的融合,诗人站在山顶感受到这种广阔,仿佛与天地一体,契合题干“豁达心境”的情景。
76. 答案:半壁见海日,空中闻天鸡
解析:“半壁见海日”直接描绘太阳从东方海面升起的景象,“空中闻天鸡”补充日出时的动态,壮丽场景与题干“日出壮观”的描述完全契合。
77. 答案:半壁见海日,空中闻天鸡
解析:“半壁见海日”的阳光驱散山间雾气,“空中闻天鸡”体现万物在日出后的生机,“焕发生机”的情景直接对应题干要求,符合“雾气消散、生机盎然”的情景。
78. 答案:半壁见海日,空中闻天鸡
解析:“海日”代表光明,“半壁见海日”写出光明驱散黑暗的过程,“空中闻天鸡”象征光明带来的希望,诗人借此表达对光明的向往,契合题干要求。
79. 答案:谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼
解析:“谢公宿处”的人文底蕴与“渌水荡漾”“清猿啼”的自然生机,共同展现生命的美好,诗人身处其中感受到这种美好,从而珍惜当下,契合题干情景。
80. 答案:忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟
解析:“魂悸魄动”“惊起长嗟”暗示诗人常在梦中回到天姥山(梦境载体),梦醒后的反应体现对天姥山的思念,契合题干“思念、梦中回到”的情景。
81. 答案:天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城
解析:“连天向天横”“势拔五岳掩赤城”是对天姥山神奇与美丽的核心描绘,诗人向朋友提及天姥山时,会优先选择此两句展现其特点,契合题干“生动描绘”的要求。
82. 答案:且放白鹿青崖间,须行即骑访名山
解析:“须行即骑访名山”(天姥山为代表)不仅是诗人自己的愿望,也暗含希望朋友一同前往的期待,体现“希望朋友游览”的情景,契合题干要求。
83. 答案:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
解析:“摧眉折腰事权贵”暗含世俗生活中为权贵服务的虚伪与纷争,“安能”的否定态度体现诗人对这种世俗生活的厌倦,契合题干情景。
84. 答案:谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼
解析:“谢公宿处”的宁静与“渌水荡漾”“清猿啼”的清幽,共同营造世外桃源般的氛围,是诗人心中远离世俗纷争的理想之地,契合题干“世外桃源”的情景。
85. 答案:且放白鹿青崖间,须行即骑访名山
解析:“放白鹿访名山”是诗人的理想追求,“须行即骑”体现为理想努力奋斗的决心,不畏惧现实困难,契合题干“为理想奋斗、不畏困难”的要求。
86. 答案:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
解析:“不摧眉折腰事权贵”意味着诗人在追求理想的道路上不与世俗同流合污,必然面临孤独,但“使我不得开心颜”的坚守体现其坚定前行的姿态,契合题干情景。
87. 答案:且放白鹿青崖间,须行即骑访名山
解析:“放白鹿访名山”是诗人向往的生活,“须行即骑”暗含对未来实现理想的憧憬,相信终能过上这种自由洒脱的生活,契合题干“憧憬未来、实现理想”的要求。
88. 答案:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
解析:“摧眉折腰事权贵”代表功名利禄,“安能”的否定态度与“使我不得开心颜”的自由追求形成对比,突出自由比功名利禄更重要,契合题干“珍视自由”的情景。
89. 答案:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
解析:“不摧眉折腰事权贵”直接体现诗人不向权贵低头的态度,坚守“开心颜”的自我,是保持独立人格、高尚气节的核心体现,契合题干要求。
90. 答案:别君去兮何时还?且放白鹿青崖间
解析:“别君去兮何时还”直接表达对朋友的惜别之情,“且放白鹿青崖间”以自由洒脱的愿景暗含对未来的美好祝愿(愿自己与朋友都能追寻自由),契合题干“惜别、美好祝愿”的情景。