第3课 中华文明的起源 课件

(共24张PPT)
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2019年，第43届世界遗产大会在阿塞拜疆首都举行，本次大会中，中国提交的“良渚古城遗址”项目经世界遗产委员会审议获准列入世界遗产名录。国际学术界曾长期认为中华文明开始于3500年前的殷商时期，良渚古城被列入世界遗产，意味着中国文明起源和国家形成于距今五千年前，得到了国际承认。
良渚古城申遗成功，是怎样实证中华五千年文明的？首先我们需要了解什么是文明？中华文明又是怎么形成的？带着这些问题，我们进入第三课的学习。
第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源
第3课
中华文明的起源
学习目标：了解中华文明起源与形成过程的事件、人物、现象等，知道良渚古城、陶寺故城的概况，掌握禅让制的内涵，认识中华文化多元一体。
文明即人类在社会历史发展过程中创造、积累的物质财富和精神财富的总成果。包括文学、艺术、教育、科学、宗教、道德等各方面。
一、早期国家和文明的起源
【合作探究】阅读下列内容，分析国家是如何产生的？（抓关键词）
大约在5000多年前，我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展，人口显著增长并开始向区域中心集中，早期城市逐步形成。高耸的城墙、宽阔的城壕、大型水利设施为城市生活提供了安全和便利。社会成员之间的分化加剧，一部分人从生产劳动中解脱出来，专门从事管理，出现了掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王。以王为首的统治阶级对内进行统治，对外发动战争，从而形成了早期国家。
私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。
生产力进步
农业、
畜牧业
发展
人口增长并集中
形成早期城市
剩余产品出现
私有制产生
贫富分化
阶级出现
统治阶级管理被统治者
统治阶级： 从事管理，掌握公共权力【政治、经济、军事等】
被统治阶级：从事生产劳动。
国家
城墙、城壕、水利
一、早期国家和文明的起源
【合作探究】阅读下列内容，分析国家是如何产生的？（抓关键词）
牛河梁遗址属于西辽河流域的红山文化，距今约5800一5000年。遗址中有祭坛、女神庙和埋葬着贵族的积石冢，反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。
玉猪龙是挂在墓主人的胸前之物，象征着主人的某种权利。
玉猪龙的出现是我国原始社会发展和宗教祭祀的需要。
祭坛
积石冢
玉猪龙
一、早期国家和文明的起源
庙、坛、冢三位一体，选址集中，规模恢宏，绝不是一个小的人群组织所能建造、拥有的，至少属于大的部落联盟，很可能属于早期国家。
——杜金鹏，焦天龙：《文明起源史话》
早期国家的出现？
时间
发现地点
结构
规模
1.良渚古城概况
距今约5300-4300年
浙江余杭
宫殿区、内城和外城
内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米。
规模在当时世界上首屈一指。
二、良渚古城与陶寺古城
观看视频，完成表格中的问题。
考古发现 信息（史料价值）
1.城的背面有一个复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成
2.内城中部发现了人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑
3.附近还出土了约20万千克的炭化稻谷。
说明当时人们已懂得利用自然
说明统治者有较强的调动、组织能力
说明良渚经济发展水平较高
【史料实证】结合良渚古城遗址的考古发现，说说你能获得的信息
良渚文化的碳化稻米
通过庞大的工程量和炭化稻谷，可以看出当时社会已经分工明确，统治者的权力较为集中。
二、良渚古城与陶寺古城
社会的阶级分化较为明显
【史料实证】在遗址内，还发现不同规格的墓葬群，观察下列图片，说说它们之间有何区别。这说明了什么问题？
普通墓地
贵族墓地
贵族墓地有大量陪葬品，包括精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征着军事指挥权的玉钺。普通墓地则无陪葬品。
代表神权的玉琮
代表王权和军权的玉钺
二、良渚古城与陶寺古城
良渚文化的很多玉器上刻画有一种神人兽面纹，其主体由天空中飞翔的神兽和骑在神兽身上的羽冠神人组成。考古发现表明，良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类元素相当统一。因此，神人兽面纹也被称为良渚文化的“神徽”。这反映良渚人很可能已经形成统一的崇拜对象。
良渚古城遗址出土的玉器及神人兽面纹
二、良渚古城与陶寺古城
距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。
良渚遗址的复杂程度和阶级制度，已经达到了“国家”的标准。
——考古学家科林·伦福儒
良渚遗址是实证中华五千年文明史的圣地，是不可多得的宝贵财富
——习近平
良渚古城的考古发现的意义？
时间
发现地点
规模
考古发现
2.陶寺古城概况
距今约4300-4000年
山西襄汾
古城面积达280万平方米
城内有多处墓地，集中分布；
大型墓有随葬品；小型墓没有；
出土了小件青铜器和陶壶；观象台；
二、良渚古城与陶寺古城
观看视频，回答表格中的问题。
考古发现
信息
城内有两处墓地，大型墓葬分布集中，墓中随葬品多达一二百件，往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等，表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓葬没有任何随葬品。
【史料实证】结合陶寺古城遗址的考古发现，说说你能获得的信息
二、良渚古城与陶寺古城
说明阶级分化较为严重
说明古城规模较为宏大
综合上述信息表明：距今约4000年，黄河中游地区地区已经出现早期国家。
陶寺遗址平面示意图
都发现了墓葬随葬品
出现私有制
随葬品数量都有显著差别
出现阶级分化
生产力发展,人口增加,出现城市;有较高经济发展水平，
出现早期国家
私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志
二、良渚古城与陶寺古城
从良渚古城和陶寺都城的考古发现，谈谈为什么当时已进入文明社会。
根据以下图片和材料，归纳中华文明起源的特征
材料 从遗址的分布来看，地域不限于中原，而是北至今长城地带，南至长江以南的水乡，东至黄海之滨，西至秦晋黄土高原。大约在距今四五年前，中华大地文明之起源，已如满天星斗，八方雄起。……其中，地处黄河中游的中原地区是部落迁徙、分合、冲突的最为集中、最为突出的地区，是中华文化融合的核心地区。
——王家范等《大学中国史》
（1）源远流长 （2）分布广泛
（3）自成体系 （4）多元一体
多元：分布广泛，各具特色
一体：相互融合、相互影响
二、良渚古城与陶寺古城
【看图说话】说说以下图片中分别指的是中国远古时代的哪些神话传说。
盘古开天
女娲补天
后羿射日
神农尝草
精卫填海
炎黄联盟
愚公移山
嫦娥奔月
夸父逐日
你觉得这些传说可信么？为什么
三、远古的传说
完全真实并存在的客观事实。
文字出现以前，历史是人们通过口耳相传的方法保存和流传的，其中主要是神话和祖先传说。神话是远古居民根据自己的想象对自然事物，包括人类自身起源的虚构；而祖先传说则是他们对自己历史的记忆。
历史
传说
尽管传说有后人夸张添加的成分，但扔保留着许多反映先民生活和社会组织发展情境的历史记忆，它可以帮助我们复原某些远古时代的历史场景。因此，它具有一定的历史价值（需要配合其他史料佐证）
三、远古的传说
概念解析
思考：传说是否毫无价值？
五六千年前，我国进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着炎帝、黄帝、蚩尤等几个较大的部落。
黄帝，又号轩辕氏，生于陕西北部，古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主
黄帝（轩辕氏）
炎帝，号神农氏，生于渭水支流的姜水。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称炎帝
炎帝（神农氏）
三、远古的传说
炎帝部落 与 黄帝部落
炎帝战败，归顺黄帝
炎黄联盟
三、远古的传说
后来，部落之间为了争夺水源、土地等资源，展开了战争。当时，黄帝联合了一些部落，与炎帝进行大战。
蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野外，遂禽杀蚩尤。
—《史记》《五帝本纪》
炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。
三、远古的传说
后来，炎黄部落联盟与东方的蚩尤部落又进行激战，最终蚩尤战败，其部落部分归附炎黄联盟，各族推举黄帝为联盟首领。
华夏族的形成经历了漫长的过程，通过下列材料中，归纳华夏族的形成特点。
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸侯错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《太古及三代载记》
龙是由狮头、鹿角、虾腿、鳄鱼嘴、乌龟颈、蛇身、鱼鳞、蜃腹、鱼脊、虎掌、鹰爪、金鱼尾的身体组成。
中华民族是众多民族在不断交往、交流的过程中逐渐融合而成。
（中华文明呈现出多元一体的特征。)
三、远古的传说
三、远古的传说
相传在黄帝之后，尧、舜、禹依次成为首领。你知道他们是怎样的人吗？
生活俭朴、克己爱民，鼓励人们开垦农田，适时耕种。
宽厚待人、以身作则
制定刑法、完善制度、稳定局势，解除水患。
治水有功，曾三过家门而不入，得到民众爱戴，被尊称“大禹”【学史崇德】P19
贤德之人
“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”。
尧年老的时候，在征求了各部落的意见后，推举舜做他的继承人。舜年老后，采取同样的方法，把位置传给了治水有功的禹。
禅（shan）让制
(1)禅让原则：
贤德
(2)禅让实质：
原始部落联盟民主推选首领的制度
三、远古的传说
尧、舜、禹时期，部落联盟首领是怎么产生的？
课堂小结
中华文明的起源
远古的传说
炎黄部落联盟
阪泉之战
尧舜禹部落联盟
禅让制
早期国家和文明的起源
私有制、阶级和国家的产生是人类进人文明社会的重要标志。
牛河梁遗址（国家的雏形）
文明的形成
良渚古城
陶寺都城
已经出现早期国家
考古发现
1.在良渚遗址，考古学家发现了大型水利设施、大面积水稻田、数量惊人的稻谷遗存，以及精细加工的石质“耘田器”和犁形器。上述考古发现共同证实了当时（ ）
A．社会分化严重 B．原始农业发达
C．商品交换活跃 D．审美观念形成
B
练习巩固
2．新石器时代晚期，在长江下游的良渚遗址、黄河中游的陶寺遗址中，发现了城址城壕、专用玉石兵器、有大量随葬品的显贵大墓及专用的贵族墓地，以及散见于遗址内的非正常死亡遗骸等，这些发现可以用来证明（　　）
A．阶级分化和斗争加速国家出现 B．玉器是进入文明时期的标志
C．中国华北地区最早出现了国家 D．当时中国南北联系日益加强
A
3．五六千年前，黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体。其首领被后人尊奉为“人文初祖”的是（　　）
A．黄帝和蚩尤 B．炎帝和蚩尤
C．黄帝和炎帝 D．尧、舜、禹
B
练习巩固
4．远古时期有“神农耕而作陶”、“昔在黄帝，作舟车以济不通”的传说。考古学者在河南、陕西、山西等地发掘出距今约8000—6000年的独木舟、陶器等。这些考古发现（ ）
A．印证了传说就是信史 B．证明黄帝与神农的真实存在
C．证明黄帝发明独木舟 D．印证传说蕴含真实历史信息
D