《李凭箜篌引》情景式默写专项训练(学生版)
1. 李贺在《李凭箜篌引》中,以“________,_________”两句开门见山,点明弹奏者李凭和其精湛技艺,为全诗奠定雄浑基调。
2. 《李凭箜篌引》中,“________,_________”两句通过描绘箜篌声初起时的效果,展现其穿透力之强,连月宫的吴刚都为之沉醉。
3. 李贺善于用神话意象营造意境,在《李凭箜篌引》中,“________,_________”两句以玉兔受寒的情景,侧面烘托箜篌声的清冷凄绝。
4. 当形容音乐极具感染力,能让天地万物为之动容时,我们可以引用《李凭箜篌引》中的“________,_________”两句。
5. 《李凭箜篌引》中,“________,_________”两句将箜篌声比作昆山玉碎、凤凰鸣叫,写出其音色的清脆与灵动。
6. 李贺在诗中用“________,_________”描绘了箜篌声停歇后,余音袅袅、大地为之凝寂的景象。
7. 《李凭箜篌引》中,“________,_________”两句借助芙蓉泣露、香兰含笑的拟人化描写,表现箜篌声的悲喜交织。
8. 诗中以“________,_________”两句想象仙界神灵对箜篌声的反应,凸显李凭演奏技艺的超凡脱俗。
9. 当需要用诗句表现音乐能打破寂静、震撼人心时,可选用《李凭箜篌引》中的“________,_________”。
10. 《李凭箜篌引》中,“________,_________”两句以石破天惊、秋雨倾泻的夸张手法,形容箜篌声的激昂壮阔。
11. 李贺在诗中用“________,_________”两句,将听觉转化为视觉,描绘出箜篌声带来的奇幻光影。
12. 当描绘音乐如泣如诉,能引发人内心深处悲戚之情时,可引用《李凭箜篌引》中的“________,_________”。
13. 《李凭箜篌引》中,“________,_________”两句通过描写江娥与素女的反应,体现箜篌声的哀怨动人。
14. 诗中“________,_________”两句以老鱼跳波、瘦蛟起舞的奇特想象,表现箜篌声的灵动与活力。
15. 当赞美演奏者技艺高超,其音乐能通神入化时,可选用《李凭箜篌引》中的“________,_________”。
16. 《李凭箜篌引》中,“________,_________”两句点明演奏地点与时间,为全诗营造出清幽的氛围。
17. 李贺用“________,_________”两句,以细腻的笔触写出箜篌声的轻柔婉转,如细沙拂过华堂。
18. 诗中“________,_________”两句借助神话中的神物反应,侧面烘托李凭箜篌演奏的艺术魅力。
19. 当形容音乐节奏多变,时而急促时而舒缓时,可引用《李凭箜篌引》中的“________,_________”。
20. 《李凭箜篌引》中,“________,_________”两句以“芙蓉”“香兰”为喻,写出箜篌声的清丽与芬芳。
21. 诗中“________,_________”两句描绘了箜篌声响起时,天地间光影变幻的奇幻景象。
22. 当表现音乐能让猛兽也为之动容时,可选用《李凭箜篌引》中的“________,_________”。
23. 《李凭箜篌引》中,“________,_________”两句通过吴刚不眠、玉兔寒栗的情景,凸显箜篌声的持久感染力。
24. 李贺在诗中用“________,_________”两句,将箜篌声的高亢与低沉并置,展现其丰富的表现力。
25. 诗中“________,_________”两句以“石破”“天惊”的夸张,表现箜篌声的爆发力之强。
26. 当需要用诗句形容音乐余韵悠长,久久不散时,可引用《李凭箜篌引》中的“________,_________”。
27. 《李凭箜篌引》中,“________,_________”两句通过江娥流泪、素女愁眉的描写,渲染箜篌声的哀怨氛围。
28. 诗中“________,_________”两句以鱼蛟起舞的想象,写出箜篌声的灵动活泼,富有生命力。
29. 当赞美演奏者能将情感融入音乐,使听者感同身受时,可选用《李凭箜篌引》中的“________,_________”。
30. 《李凭箜篌引》中,“________,_________”两句点明李凭的身份,以及其演奏在当时的影响力。
31. 李贺用“________,_________”两句,以“昆山玉碎”喻声之清脆,“凤凰叫”喻声之悠扬,精准描摹箜篌音色。
32. 诗中“________,_________”两句描绘了箜篌声停歇后,世间万物仍沉浸在音乐氛围中的景象。
33. 当表现音乐能跨越仙界与人间,引发神灵共鸣时,可引用《李凭箜篌引》中的“________,_________”。
34. 《李凭箜篌引》中,“________,_________”两句以“芙蓉泣露”写声之悲,“香兰含笑”写声之喜,对比鲜明。
35. 诗中“________,_________”两句通过描写玉兔的反应,侧面表现箜篌声的凄冷凄清。
36. 当形容音乐技艺达到炉火纯青、出神入化的境界时,可选用《李凭箜篌引》中的“________,_________”。
37. 《李凭箜篌引》中,“________,_________”两句以“老鱼”“瘦蛟”的反常举动,凸显箜篌声的吸引力。
38. 李贺在诗中用“________,_________”两句,营造出一种天地失色、万物屏息的演奏氛围。
39. 诗中“________,_________”两句以秋雨倾泻的比喻,写出箜篌声的连绵不绝与磅礴气势。
40. 当需要用诗句引出对高超演奏技艺的描写时,可引用《李凭箜篌引》中的“________,_________”。
41. 《李凭箜篌引》中,“________,_________”两句通过吴刚的反应,表现箜篌声的引人入胜,令人忘却疲倦。
42. 诗中“________,_________”两句以拟人化的手法,将自然景物与箜篌声的情感融为一体。
《李凭箜篌引》情景式默写专项训练(教师版)
1. 李贺在《李凭箜篌引》中,以“吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流”两句开门见山,点明弹奏者李凭和其精湛技艺,为全诗奠定雄浑基调。
2. 《李凭箜篌引》中,“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔”两句通过描绘箜篌声初起时的效果,展现其穿透力之强,连月宫的吴刚都为之沉醉。
3. 李贺善于用神话意象营造意境,在《李凭箜篌引》中,“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔”两句以玉兔受寒的情景,侧面烘托箜篌声的清冷凄绝。
4. 当形容音乐极具感染力,能让天地万物为之动容时,我们可以引用《李凭箜篌引》中的“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句。
5. 《李凭箜篌引》中,“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句将箜篌声比作昆山玉碎、凤凰鸣叫,写出其音色的清脆与灵动。
6. 李贺在诗中用“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”描绘了箜篌声停歇后,余音袅袅、大地为之凝寂的景象。
7. 《李凭箜篌引》中,“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句借助芙蓉泣露、香兰含笑的拟人化描写,表现箜篌声的悲喜交织。
8. 诗中以“江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌”两句想象仙界神灵对箜篌声的反应,凸显李凭演奏技艺的超凡脱俗。
9. 当需要用诗句表现音乐能打破寂静、震撼人心时,可选用《李凭箜篌引》中的“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”。
10. 《李凭箜篌引》中,“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”两句以石破天惊、秋雨倾泻的夸张手法,形容箜篌声的激昂壮阔。
11. 李贺在诗中用“梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞”两句,将听觉转化为视觉,描绘出箜篌声带来的奇幻光影。
12. 当描绘音乐如泣如诉,能引发人内心深处悲戚之情时,可引用《李凭箜篌引》中的“江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌”。
13. 《李凭箜篌引》中,“江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌”两句通过描写江娥与素女的反应,体现箜篌声的哀怨动人。
14. 诗中“梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞”两句以老鱼跳波、瘦蛟起舞的奇特想象,表现箜篌声的灵动与活力。
15. 当赞美演奏者技艺高超,其音乐能通神入化时,可选用《李凭箜篌引》中的“梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞”。
16. 《李凭箜篌引》中,“吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流”两句点明演奏地点与时间,为全诗营造出清幽的氛围。
17. 李贺用“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句,以细腻的笔触写出箜篌声的轻柔婉转,如细沙拂过华堂。
18. 诗中“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔”两句借助神话中的神物反应,侧面烘托李凭箜篌演奏的艺术魅力。
19. 当形容音乐节奏多变,时而急促时而舒缓时,可引用《李凭箜篌引》中的“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”。
20. 《李凭箜篌引》中,“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句以“芙蓉”“香兰”为喻,写出箜篌声的清丽与芬芳。
21. 诗中“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”两句描绘了箜篌声响起时,天地间光影变幻的奇幻景象。
22. 当表现音乐能让猛兽也为之动容时,可选用《李凭箜篌引》中的“梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞”。
23. 《李凭箜篌引》中,“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔”两句通过吴刚不眠、玉兔寒栗的情景,凸显箜篌声的持久感染力。
24. 李贺在诗中用“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句,将箜篌声的高亢与低沉并置,展现其丰富的表现力。
25. 诗中“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”两句以“石破”“天惊”的夸张,表现箜篌声的爆发力之强。
26. 当需要用诗句形容音乐余韵悠长,久久不散时,可引用《李凭箜篌引》中的“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔”。
27. 《李凭箜篌引》中,“江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌”两句通过江娥流泪、素女愁眉的描写,渲染箜篌声的哀怨氛围。
28. 诗中“梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞”两句以鱼蛟起舞的想象,写出箜篌声的灵动活泼,富有生命力。
29. 当赞美演奏者能将情感融入音乐,使听者感同身受时,可选用《李凭箜篌引》中的“江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌”。
30. 《李凭箜篌引》中,“江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌”两句点明李凭的身份,以及其演奏在当时的影响力。
31. 李贺用“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句,以“昆山玉碎”喻声之清脆,“凤凰叫”喻声之悠扬,精准描摹箜篌音色。
32. 诗中“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔”两句描绘了箜篌声停歇后,世间万物仍沉浸在音乐氛围中的景象。
33. 当表现音乐能跨越仙界与人间,引发神灵共鸣时,可引用《李凭箜篌引》中的“梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞”。
34. 《李凭箜篌引》中,“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句以“芙蓉泣露”写声之悲,“香兰含笑”写声之喜,对比鲜明。
35. 诗中“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔”两句通过描写玉兔的反应,侧面表现箜篌声的凄冷凄清。
36. 当形容音乐技艺达到炉火纯青、出神入化的境界时,可选用《李凭箜篌引》中的“梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞”。
37. 《李凭箜篌引》中,“梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞”两句以“老鱼”“瘦蛟”的反常举动,凸显箜篌声的吸引力。
38. 李贺在诗中用“吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流”两句,营造出一种天地失色、万物屏息的演奏氛围。
39. 诗中“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”两句以秋雨倾泻的比喻,写出箜篌声的连绵不绝与磅礴气势。
40. 当需要用诗句引出对高超演奏技艺的描写时,可引用《李凭箜篌引》中的“吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流”。
41. 《李凭箜篌引》中,“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔”两句通过吴刚的反应,表现箜篌声的引人入胜,令人忘却疲倦。
42. 诗中“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句以拟人化的手法,将自然景物与箜篌声的情感融为一体。