云南省下关第一中学2024-2025学年高二上学期期中考试历史试卷（含答案）

2024-2025学年高二上学期期中考试历史试题
一、单选题
1．西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。这说明西周（ ）
A．军国大事取决于国人 B．血缘政治色彩浓厚
C．王权与神权紧密结合 D．宗法制度遭到破坏
2．1975年，于西安市南郊山门口乡北沈家桥村东北一里处发现杜虎符，为我们研究秦的军事制度提供了难得的实物资料。其内容为“兵家之符，右在君，左在杜，凡兴士被甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之。”这一措施折射出当时（ ）
A．君主专制发展 B．军事将领权重
C．地方势力瓦解 D．统治思想异变
3．《汉书》中关于汉代法律有如下记载：“父子之亲，夫妇之道，天性也。虽有患祸，犹蒙死而存之。诚爱结于心，仁厚之至也，岂能违之哉！自今子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆勿坐。”这表明汉代（ ）
A．律法建设受到冲击 B．律令儒家化的完成
C．道德影响法律判决 D．宗族血缘逐渐弱化
4．魏晋南北朝时期，士族与寒门等级森严，“官之选举，必由于簿状，家之婚姻，必由于谱系”。唐初，三品以上高官“欲共衰代旧门为亲，纵多输钱帛，犹被偃仰（随俗应付）”，唐太宗特地下诏“禁卖婚”，以打击旧士族。南宋史家郑樵云：“自五季（五代）以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅。”上述材料表明，魏晋之后（ ）
A．科举取士制度趋于完善 B．妇女社会地位日益上升
C．门阀士族势力逐渐衰落 D．社会成员实现身份平等
5．唐中后期，朝廷鼓励士人到地方任职，藩镇有辟召幕僚之风。一度出现“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”的现象，这（ ）
A．强化了外重内轻的局面 B．缓和了朋党之争
C．破坏了科举考试的公平 D．加剧了阶级矛盾
6．宋仁宗下诏废郭皇后。御史中丞孔道辅、谏官范仲淹等以“后无过不可废”，跪求奏对。仁宗遣宰相吕夷简告知他们皇后应废的理由。事后，孔道辅等遭贬黜，朝廷诏令御史、谏官不得“相率请对”。这反映了宋代（ ）
A．皇帝家事不容外朝官员置疑 B．士大夫政治降低了皇帝权威
C．御史与谏官职能有混通趋势 D．宰相已沦为君主专制的工具
7．元代，杨家将戏曲中宋辽敌对、宋辽斗争是主要矛盾，辽邦将领也凶狠残暴；明代起，杨家将戏曲中辽对宋的威胁逐渐被淡化，宋辽斗争戏份让位于忠奸斗争；清代，杨家将戏曲中还增加了辽汉通婚的内容，辽人形象也多有了血肉亲情。杨家将戏曲的嬗变折射出（ ）
A．市民阶层的价值取向发生了质变 B．封建社会后期商品经济不断发展
C．戏曲取材于历史事实才具生命力 D．汉族和少数民族走向融合的过程
8．《大明律》吸收了《唐六典》《元典章》以职官分类编制法典的长处，“名例”以下，分别为吏律、户律、礼律、兵律、刑律和工律六篇，其在定罪量刑上“侧重尊君”。此外，朱元璋还创造了“教民榜文”之类的普及政教法令于民间的制度，让“里老人”简明扼要地宣讲“圣谕”。明初这些举措旨在（ ）
A．恢复前朝的政治秩序 B．完善国家法律体系建设
C．否定儒家的伦理标准 D．借助律令加强君主权威
9．清代，纂修宗谱成为一种普遍的社会行为，每部宗谱均有族规、家训，其内容主要包括血缘伦理、持家立业、报效国家等。这表明，宗谱的纂修
A．反映了科举制度的导向作用 B．体现了儒家思想观念
C．维持了士族家庭的血统纯正 D．确立了四民社会结构
10．19世纪60年代中后期，为招人垦荒，江苏、浙江纷纷实行优惠性招募政策，如“无主之田招人认垦，由政府发给印照，永远归垦荒者所有”。于是移民从湖北、湖南、河南等地翻山越岭涌到苏南、浙江，有些地方甚至出现“争垦”现象。这反映了（ ）
A．两湖河南人口过剩的现象 B．战后恢复社会生产的需要
C．晚清时政府重视荒地开发 D．资本主义萌芽推动移民潮
11．1912年2月，袁世凯替代孙中山就任中华民国临时大总统，不少革命党人以为革命成功，安徽省比较有影响的政论报《安徽船》却预言“辛亥革命为议和所误，留下帝王余毒，必为后患。”从中可以看出《安徽船》（ ）
A．反对袁世凯复辟帝制 B．对共和政体命运担忧
C．反帝反封建的彻底性 D．具有明显的反满倾向
12．如下图为南京国民政府考试院颁发的省县公职候选人考试及格证书及相关信息。据此可知当时（ ）
江庆祥，年60岁，男性，广东省阳山县公民，应县参议员候选人考试，经检核及格。依考试法第十六条之规定，合行发给证书。 ——中华民国参拾参年七月 日
A．官员选拔制度比较规范 B．政事堂铨叙局负责考试
C．女子参加考试尚未实现 D．文官考试制度尚未建立
13．1937年3月，毛泽东在讨论同国民党的谈判时说，谈判的方针，无疑是无产阶级政党与资产阶级政党的合作的方向，而不是无产阶级做资产阶级的尾巴。如果这样，我们便要失去信仰。这表明（ ）
A．中国共产党决定国共和谈解决西安事变
B．中国共产党强调其在统一战线中的地位
C．抗日民主政府应遵循“三三制”原则
D．民主联合政府应由国共两党合作建立
14．1947年7月，华北财经办事处成立。其主要任务如下表所示。该机构的设置旨在（ ）
序号 任务
1 制定华北各解放区经济建设方针
2 审查、管理、调剂华北各解放区生产、贸易、金融计划和财政预算
3 领导对敌经济斗争
4 筹建中央财政及银行
5 审定各解放区人民负担和脱离生产人数
A．加快党的工作重心转移 B．推进民主革命的胜利
C．统一管理全国财政经济 D．缓解民族工业的困境
15．1952年，周恩来提出：要坚持每一个民族都有它的优点，值得我们尊重和学习……反对投靠大国的世界主义……我们要团结世界各国的人民，不仅兄弟国家的人民，就是原殖民地半殖民地国家和资本主义国家的人民，我们也都要争取。这可用来说明当时我国（ ）
A．积极支持第三世界民族解放运动 B．积极拓展国际外交空间
C．“求同存异”主张促进中外交往 D．调整了“一边倒”方针
16．有学者认为:这是要打破权力单向中心化结构,建立起一个中心与周边之间的经常性互动与反馈的体系,中心带动周边,通过汇聚民智而变得更加聪慧,周边烘托中心,通过领悟中心而变得更加自觉,不断推动社会进步。这一论述可以用于说明（ ）
A．雅典民主政治制度 B．人民政治协商制度
C．人民代表大会制度 D．民族区域自治制度
17．有学者认为：“八二宪法”是对“五四宪法”甚至《共同纲领》的一种结构性的回归。正是在具有回归内涵的改革进程……改革才始终在相对保守的改良主义轨道上前进，而没有演变成再一次的激进主义革命。这说明“八二宪法”（ ）
A．奠定了新中国宪法发展的基石 B．深入贯彻了依法治国的基本方略
C．有利于社会稳定和改革的进行 D．继承了五四宪法的人民民主原则
18．下图所示为2010～2020年中国红色旅游人数及占国内旅游人数比重的变化情况。这可用于说明我国（ ）
A．重点弘扬社会层面的价值取向 B．把赓续革命文化作为经济发展的前提
C．精神文明建设正取得显著成效 D．新民主主义革命的胜利具有坚实基础
19．屋大维统治时期，对元老院进行清洗，获得“元首”称号，不久元老院授予他“奥古斯都”（意为至圣至尊）尊称，他取得罗马帝国的军政大权。据统计，在屋大维执政的后20年，仅有4项法令由公民大会通过，而皇帝发布的敕谕、敕裁、敕示和敕答都被视为法律，不受任何机关的制约。这反映出该时期罗马（ ）
A．政体具有浓厚的贵族寡头特征 B．统治者实行独裁统治
C．重视发挥元首在法律中的作用 D．强化了社会等级差异
20．“在中世纪的西欧，假如你问一个人的身份，他会首先告诉你他是基督徒，其次是某个地区的居民，比如卢瓦尔河谷人、勃艮第人或者伦敦人，最后才可能是英格兰人、法兰西人或者德意志人。”这反映了中世纪的欧洲（ ）
A．天主教统治地位已丧失 B．宗教信仰意识的淡薄
C．人们的民族国家意识淡薄 D．专制王权的不断加强
21．每个卡尔普利(阿兹特克城邦的基层组织)都设立了各级免费学校。规定儿童出生后到5岁，接 受家庭教育；5-10岁，入启蒙学校；10-15岁，进入艺术、职业和军事训练预备学校(“青年之家”) 或进入专业预备学校，由专业人员授课。这表明阿兹特克（ ）
A．注重教育层级分化 B．文明高度发达
C．基层教育稳步发展 D．城邦体制完善
22．随着中世纪西欧城市自治权的扩大，自治城市有权制定对内对外的法律法规，包括特许状、城市立法、城市习惯和判例、行会章程和城市同盟法令等，“如果法律渊源发生内部的相互冲突，那么习惯要服从法规、法规服从法律。”由此可推知，这一时期的西欧（ ）
A．城市治理呈现法制化趋势 B．近代宪政原则已基本确立
C．个人权利逐渐与财产挂钩 D．庄园经济的基础发生改变
23．马丁·路德在把《圣经》译为德文时运用了“天职”一词。天职就是上帝为世俗中的个人设计好的生活形式，违背这种形式就是邪恶的离经叛道。因此，上帝允许个人生存的唯一方式就是要完成其在现实世界中所处地位被赋予个人的任务，赚钱与对宗教的虔诚是不冲突的。马丁·路德的这一观点（ ）
A．强调了信仰自由的价值 B．消弭了社会成员地位身份的差别
C．维护了罗马教会的权威 D．适应了新兴资产阶级的利益诉求
24．光荣革命后，一方面，英国文官队伍继续扩大，国王总是利用职位肥缺收买议员，另一方面，文官的录用由各部大臣或各部下属机构的负责人根据个人意愿任命，他们往往利用手中的权力，向求职者索取佣金。这表明当时英国文官的选任（ ）
A．具有浓厚的封建色彩 B．录用的程序非常严格
C．存在严重的腐败现象 D．最终决定权归属国王
25．18世纪80年代，美国的民众主义代表认为民主政府的真义在于“所有权力来自于广大人民，代表的选举、所授予权力的限度、掌权时间长短，都必须以人民出于‘安全和便利’的考虑为准”；而精英主义代表则认为，如果人民把所有权力保留在自己手中，不委托给任何官员或代表，那只不过是一种“完全的无政府状态”，上述材料反映（ ）
A．新宪法颁布激化了国内矛盾 B．两党斗争激烈阻碍政治自由
C．不同社会阶层间的利益博弈 D．阶级立场影响对民主的看法
26．维也纳会议后，欧洲列强之间有四十年未开启战端。基辛格评论道：“各国不仅在有形势力上，在道德上亦处于均衡状态，权力与正义取得相当的协调。权力均衡降低诉诸武力的机会。”该观点认为（　　）
A．欧洲均势维护国际关系稳定 B．欧洲协调降低战争爆发概率
C．欧洲列强建立集体安全体制 D．欧洲协调符合大国一致原则
27．美国在内战前夕的1859年，已在宾夕法尼亚州发现石油，钻出第一口油井，但柴油最初只用于照明。随着内燃机的广泛使用，人们开始大量开采石油，1870年全世界生产的石油只有80万吨，到1900年猛增至2千万吨。上述材料说明内燃机的出现（ ）
A．给生活带来了很大便利 B．给环境造成极大破坏
C．得益于美国开采的石油 D．推动了新能源的开发
28．一名英国高级殖民官员兼边疆学研究者曾经介绍用“科学”方式人为给“现代国家”制定地图、划分疆界的方式：“沿着一条纬度圈，或者经度子午线划分的纯天文学边界：在天文坐标确定的两点之间用数学方法划定一条线； 参考某些既有的、人为要素和条件划定边界。”这种方式（ ）
A．体现了霸权主义的本质 B．缓和了与殖民地之间的矛盾
C．避免了列强之间的纷争 D．确立了“有效占领”的原则
29．20世纪30年代，德国为实现其野心，疯狂扩军备战，不仅投入巨额资金大力发展军事工业，还不断护充军队规模。日本为侵略中国，精心制订计划，调遣大量装备精良的军队。这两则史实（ ）
A．预示了法西斯扩张必定失败 B．说明了当时的经济危机严重
C．充分暴露了两国的作战方案 D．揭示了世界面临的战争威胁
30．1993年，俄罗斯大幅度地调整对外政策，由苏联解体之初的向西方“一边倒”的外交变成了“双头鹰”外交，即在军事上以北约为对手，建立以独联体相应国家为成员的军事联盟，放弃不首先使用核武器的承诺；在政治上，加强与中国的合作及与亚太国家日本、印度等国的联系。其主要目的是（ ）
A．与美国共同主宰世界 B．努力重振大国地位
C．巩固对抗北约的优势 D．转移美俄争夺焦点
二、材料题
31．阅读材料，完成下列要求。
材料一 “中华法系”专指中华文明史上形成的、以调整社会关系、构建社会秩序、维护国家统治为目的的中国古代法律。它的形成与发展经历了四个历史阶段：先秦——理论奠基，秦汉魏晋南北朝——初步建立，隋唐——体系成熟，宋元明清——制度完备。……中央层面的最高决策权，最高执行权，最高立法权，最高司法权，均掌握在以皇帝为首的朝廷统治集团手中，统一行使。作为国家主流思想的正统儒学，关注人与社会，注重精神引导，根据人性的善恶，确定道德的主导作用；另一方面，基于个体与社会的关系，构建有效的规范体系与管理机制，从而实现道德法律共同治理。从西周统治者关于“敬天保民”思想的提出，到孔孟关于“仁政”理论的形成，汉唐明清政治家、思想家都注重民心所向。中华法系在法律指导思想与具体制度实施方面，也全面体现“民为邦本”的民本主义原则。
——摘编自朱勇《中华法系的形成与特征》
材料二 新中国70年立法，经历了不平凡的发展历程，取得举世瞩目的辉煌成就，大体可分为以下三个阶段：新中国社会主义法制初创和曲折发展时期(1949-1977年)、改革开放以来民主法制恢复和快速发展时期(1978-2011年)、全面推进依法治国、加快建设法治中国时期(2012-2050年)。展望未来，我们要把改革取得巨大成就而激发出来的满腔热情转化到实际工作中去。一方面，要大力加强法治建设，从实现人的全面发展的高度，更好地用法律保护人、尊重人、规范人；另一方面，要发扬我们民族的优良道德传统，不断提高人们的道德素养和法律意识、法律文化，并将之转化为建设社会主义现代化的不竭动力。
——摘编自冯玉军《70年法治建设波澜壮阔》
(1)根据材料一，概括古代中华法系的特征。
(2)根据材料二并结合所学知识，谈谈新中国70年立法的启示。
32．阅读材料，完成下列要求。
自古及今，东西方各国的制度建设和社会治理经历了漫长而曲折的发展历程，积累了丰富的经验和深刻的教训，国家治理关系国家稳定与社会发展，东西方各国因国情不同采取了各具特色的治理措施。
——改编自《普通高中历史课程标准》（2017年版）
从上图中任选两个影响国家治理的因素，结合古代史的相关史实，围绕“中西方国家治理”这一主题自拟观点，加以论述。（要求：观点明确，持论有据，史论结合，表述清晰）
33．阅读材料，完成下列要求。
材料一 海外扩张开拓了欧洲人的地理视野，不仅使他们直接面对亚洲、非洲和美洲的古老文明，也带来了国际法领域的问题。冉冉兴起的民族国家开始以最高形式的政治组织出现，改变了原有的西欧社会结构。日益明朗的“国界”意识，对土地性质的重新认识以及新君主们对世俗利益的强调，促使诸多学者寻求一种适用于国家关系的“国际法”，通过相关规则制度的建构，协调新兴国家间的权力分配。特别是在以格劳秀斯为代表的学者的构筑下，近代国际法应运而生。
——摘编自李明倩《〈威斯特伐利亚和约）研究》
材料二 三十年战争结束，威斯特伐利亚和会上与会国家签订了《威斯特伐利亚和约》。和约涉及到领土划分及赔款、宗教等内容，开创了以国际会议方式和平解决国际争端的模式。1815年维也纳和会、1878年柏林会议，一战后的巴黎和会、二战后的旧金山会议等，可谓是以威斯特伐利亚和会为样板，随着召开国际会议经验的积累，国际会议体系逐渐完善。建立在传统国际法基础上的一系列国际会议把许多国家排除在所谓“文明各国”外，且为了欧洲局部的、暂时的安宁不惜牺牲很多弱小国家和广大亚非拉国家的利益。
——据黄德明《《威斯特伐利亚和约）及其对国际法的影响）等整理
(1)根据材料一并结合所学知识.说明近代国际法产生的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括近代国际法的特点及影响。
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B A C C A C D D B B
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 B A B B B B C C B C
题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
答案 A A D C C A D A D B
31．(1)特征：历史悠久，源远流长；以皇帝为首的朝廷统治集团掌握最高立法权；儒法结合，德主刑辅；注重民心所向，体现民本主义原则。
(2)启示：要与时俱进，不断健全和完善法律体系；立法要体现人文关怀，保护人民的合法权益；加强法治建设，同时注重道德建设，提高人们的法律意识；坚持党的领导，发挥党在立法中的领导核心作用。
32．观点：政治制度与法律教化影响古代中西方国家治理。
论述：中国古代实行的政治制度是中央集权制度，这一制度有利于统一多民族国家的发展和社会的长期稳定，是中国古代国家治理的重要举措，对后世产生了深远的影响；中国古代在法律教化方面一方面实行以儒家为主的思想对人民进行统治和教化，另一方面也制定了严密的法律体系以巩固统治，德治与法律相结合也是中国古代国家治理的重要特点。
西方古代希腊雅典实行民主政治，开创了集体管理的新模式和民主的运作方式，提供了一种与中国不同的政治治理模式。在法律教化方面，雅典设立了民众法庭审判案件，罗马建立了比较完备的法律体系，思想上希腊出现了人文主义思想起源，这些治国经验为近代西方国家提供了借鉴。
综上所述，中国与西方国家因国情不同各自采取了符合自己国情的政治制度与法律教化，均为后世国家治理提供了宝贵的经验和借鉴。
33．(1)背景：欧洲海外扩张，引发国际争端；欧洲近代民族国家兴起；“国界”意识增强；欧洲学者积极探索适用于新国家关系的规则或制度。（任答3点，言之成理即可）
(2)特点：以欧洲国家关系为中心；以和平方式解决国际争端；具有不平等性。（任答2点，言之成理即可）
影响：开创了解决国际争端的新模式；推动了国际议会、国际公约等发展；有利于促进欧洲乃至世界的和平；在强弱国家间采取双重标准，无法真正解决国际冲突。（任答2点，言之成理即可）