江苏省淮安市车桥中学2026届高三上学期开学模拟练习历史试卷(含答案)

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名称 江苏省淮安市车桥中学2026届高三上学期开学模拟练习历史试卷(含答案)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2025-09-03 15:23:42

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2026届淮安市车桥中学高三年级历史模拟练习
试 题
一、选择题(本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)
1.甲骨文记载商王多次主持祭祀并占卜征伐吉凶,西周青铜器《大盂鼎》铭文载“受民受疆土”“锡(赐)汝邦司四伯,人鬲(奴隶)自驭至于庶人六百又五十又九夫”。这些记载共同反映了早期国家的( )
A. 神权与王权紧密结合的特征 B. 以宗法制为核心的等级秩序
C. 国家机器与社会分工的完善 D. 土地和人口被统治层级占有
2.《史记》载,秦始皇“一法度衡石丈尺,车同轨,书同文字”;汉武帝推行“推恩令”,并“罢黜百家,表章《六经》”。这些举措的共同作用是( )
A. 强化了君主专制中央集权制 B. 确立了儒家思想的独尊地位
C. 推动了统一多民族国家巩固 D. 消除了地方割据势力的威胁
3. 下表为辽、西夏、金、元四朝部分制度建设内容。这些举措的共同作用是( )
政权 制度建设内容
辽 实行“南北面官制”,南面官仿汉制管理农耕民族,北面官以契丹旧俗管理游牧民族。
西夏 推行汉文与西夏文并行的“番汉合时”制度,设立中书省、枢密院等中央机构。
金 采用“猛安谋克”与州县制并行,迁都燕京(今北京),推行女真文字与汉文并用。
元 建立行省制度,设宣政院管理吐蕃地区,尊崇藏传佛教并保留中原儒家文化传统。
A. 强化了对边疆地区的军事控制 B. 推动了农耕与游牧文明的深度融合
C. 消除了不同民族间的文化隔阂 D. 巩固了统一多民族国家的治理体系
4.19世纪末,某官员在奏折中称:“窃谓中国欲自强,则莫如学习外国利器;欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人。”这一主张的局限性在于( )
A. 忽视了封建制度对技术革新的阻碍 B. 未能发动群众进行广泛社会动员
C. 缺乏明确的反帝反封建的斗争目标 D. 排斥西方的政治制度与思想文化
5.1916年,陈独秀在《孔子之道与现代生活》中指出 “孔子生长封建时代,所提倡之道德,封建时代之道德也”;1918年,鲁迅在《狂人日记》中揭露 “仁义道德” 背后的 “吃人” 本质;1920年,胡适在《新思潮的意义》中提出 “研究问题,输入学理,整理国故,再造文明”。这些主张的共同目标是( )
A. 否定传统儒家文化的价值体系 B. 推动马克思主义的中国化进程
C. 构建适应现代社会的文化形态 D. 促进了文学革命与白话文运动
6.1924年《东方杂志》评论:“自袁氏薨逝,北洋诸将各树一帜,争权夺利,混战不休。中央政府如同一纸空文,各省督军自行其是,赋税截留,政令不通。百姓颠沛流离,农田荒废,工商凋敝。”这反映了北洋军阀统治的本质特征是( )
A. 中央与地方权力形成分权与制衡 B. 近代化进程中的制度性裂变
C. 军事集团割据与政治权力碎片化 D. 传统官僚体系的延续与变异
7.1936年,红军长征到达陕北后,美国记者斯诺在《西行漫记》中记载:“红军经过的省份有二亿多农民。在战斗的间隙,他们每占一个城镇,就召开群众大会,演出剧目,讲解土地革命政策。” 这反映了长征的重要意义在于( )
A. 保存革命力量,扩大红军规模 B. 传播革命理念,动员群众支持
C. 建立地方政权,巩固革命成果 D. 促进战略转移,实现军事目标
8.米谷是我国著名漫画家,他创作的漫画《救救孩子们——美国妇女们的呼声》,画面中一个形似美国侵略者的怪物,扛着标有“侵略朝鲜”字样的巨型大炮,炮口不断吐出骷髅。怪物咬着一孩子的衣服,一群美国妇女则在孩子前方奋力拉孩子,她们试图从怪物手中救回自己的孩子。该漫画意在( )
A. 揭示美国妇女的反战情绪 B. 展现美国内部的阶级矛盾
C. 强调朝鲜战争的非正义性 D. 说明美国军事力量的强大
9.1952年到 1954年间,新中国一方面从个体农民中涌现出了大批劳动模范,如耿长锁、李顺达等,他们成为农业生产互助合作的积极推动者;另一方面,电影界推出了《南征北战》《智取华山》等以革命战争为题材的优秀作品,同时还翻译引进了大量苏联电影。此外,在高校院系调整中,工科类院校得到大力发展,文科类院校的比例有所下降。以下对这些现象的解读,最准确的是( )
A. 多元并举,意在营造社会主义过渡的良好氛围
B. 立足现实,反映了经济建设对人才的迫切需求
C. 意识主导,文化领域受苏联模式影响非常显著
D. 继承传统,凸显对革命精神和经验的高度重视
10.20世纪80年代,江苏张家港某村办企业通过“踩遍千山万水、说尽千言万语、想尽千方百计、吃尽千辛万苦”的“四千四万”精神开拓市场;90年代转型为股份制企业,引入现代管理制度;21 世纪初成立省级工程技术研究中心,产品打入国际市场。该企业的发展历程反映了中国特色社会主义( )
A. 理论体系对基层实践的全面引领 B. 道路探索中市场与创新精神的融合
C. 文化基因对经济转型的决定作用 D. 制度优势在全球化进程中集中彰显
11.印加文明的突然陨落长久以来困扰着历史学家。部分专家提出,频繁的战争冲突极大地消耗了印加社会的资源,是其文明衰败的主因;另一些专家则觉得,印加帝国统治阶层的内部权力斗争致使政治体系混乱,才是关键所在。针对此情况,以下观点正确的是( )
A. 若无直接史料历史真相便难以探寻 B. 丰富的考古证据必然能达成共识
C. 史学家的见解往往受个人偏好左右 D. 印加文明陨落的缘由具有多样性
12.中世纪晚期,东欧人对法律的认知出现转变。学者伊万 彼得罗夫提到:“大约在这个时期,形成了一种信念,无论法律源于神意还是人意,法律都应当主宰社会。” 这体现了中世纪晚期东欧社会( )
A. 教会对法律事务的掌控完全丧失
B. 城市法规阻碍了商业贸易的发展
C. 渴望构建公正有序的社会秩序
D. 法律尊崇推动了地方势力崛起
13.1837 年,俄国诗人普希金在决斗中身亡,年仅 38 岁。其好友莱蒙托夫创作《诗人之死》痛斥:“你们,围绕皇座的贪婪之徒!正是你们用谄媚的毒液扼杀了自由、天才与荣耀!” 这首诗在圣彼得堡流传后,引发民众对沙皇专制的强烈不满,莱蒙托夫旋即被流放高加索。这一事件反映出,当时的俄国( )
A. 进步思想与专制制度矛盾尖锐 B. 农奴制改革引发社会价值观念冲突
C. 民主共和思潮已成为社会主流 D. 知识分子主导了反专制斗争的方向
14.下图为苏联著名漫画“这是一件好事”,图中左侧绿色桶上标注 “美国的北约合作伙伴”,右侧厂房窗口标注 “美国军事工业”,漫画揭示美国通过压榨北约盟国发展本国军事工业、扩充军备。这一漫画旨在表明( )
A. 北约架构下美国与盟国构建平等互助合作关系
B. 美国凭借北约主导权肆意掠夺盟国的经济资源
C. 北约盟国基于集体安全需求全力支持美国军工
D. 美国为维护北约稳定持续向盟国输送军事利益
陶渊明是中国东晋时期归隐田园的诗人,其诗作多描绘自然之美与隐逸生活,蕴含对世俗束缚的超脱。20 世纪 50—60 年代,陶渊明的诗经美国汉学家华兹生等人翻译,在美国校园迅速传播。许多身着牛仔裤、热衷反战运动的大学生视其为精神偶像,掀起 “陶渊明热”。这一现象反映出,当时美国( )
A. 反主流文化借东方思想批判现实 B. 社会陷入滞胀危机的困境
C. 青年们向往中国的传统农耕文明 D. 政府推行宽松的文化政策
第Ⅱ卷(非选择题共55分)
二、非选择题(本大题共4小题,共55分)
16.(13分)阅读材料,完成下列要求。
材料: 草原丝绸之路是古代连接中原与北方游牧地区,乃至中亚、欧洲的贸易通道。汉唐时期,北方游牧民族(如匈奴、突厥等)与中原王朝在经济、文化上联系密切,既存在军事对峙,也有互市需求。中原王朝为拓展对外交流、获取战略资源(如马匹),推动草原丝绸之路的建设。沿线游牧民族积极吸收中原农耕技术、冶铁工艺,中原亦借鉴游牧文化的畜牧经验。通过这条商路,中原的丝绸、瓷器等商品北传,北方的毛皮、良马等输入中原,还促进了佛教传播、艺术风格交融等文化互动。
—— 摘编自林梅村《丝绸之路考古十五讲》
(1)据材料并结合所学知识,概括汉唐时期草原丝绸之路发展的历史背景。(8分)
(2)据材料并结合所学知识,说明草原丝绸之路发展的影响。(5分)
17.(15分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 马可尼无线电报是 20 世纪初改变人类通讯的重要发明。意大利工程师伽利尔摩 马可尼在 1895 年成功进行无线电波传输实验,1897 年成立公司改进设备,实现跨海峡通讯。1901 年,他完成跨大西洋无线电信号接收,证明无线电可突破地理限制。马可尼不断优化调谐技术与信号放大装置,使无线电从实验室走向商用,成为船舶通讯、军事指挥的核心工具。
—— 摘编自 [美] 休 G. 詹森《无线电通信史》
材料二 抗日战争时期,中国军队通讯设备严重依赖进口,且常遭日军干扰破坏。1938 年,国民政府军政部在贵州遵义设立电信器材厂,组织技术人员仿制国外电话机。由于缺乏高精度齿轮和绝缘材料,他们用本地木材制作话机外壳,以蜂蜡混合松香替代绝缘剂。1940年,该厂研制出适合山地作战的“遵义式手摇电话机”,该机型体积小、抗摔打,无需电源即可通话,成为西南战场团级以上单位的主要通讯工具,保障了游击战中的指挥联络。
—— 摘编自《中国近代军事工业史》
(1)据材料一概括马可尼无线电报的技术创新特点,并结合所学知识说明其研制的历史背景。(7分)
(2)据材料一、二并结合所学知识,指出 “遵义式手摇电话机” 研制相比马可尼无线电报面临的主要困难。(4分)
(3)据材料二并结合所学知识,简析 “遵义式手摇电话机” 研制的意义。(4分)
18.(14分)阅读材料,完成下列要求。
张九龄于 732 年出任吏部侍郎,负责官员考课,并向唐玄宗上奏。他认为 “考绩之法,所以辨贤愚、明黜陟,使百官劝善惩恶,而后天下治”。 下表是根据他对部分官员的考课记录编制:
姓名 身份 考课评语 处置建议
李朝隐 侍御史 刚正不阿,执法严明,弹劾不避权贵,累次纠察贪腐,案无留牍 进阶一阶,赐帛百匹
王丘 考功员外郎 才识渊博,条理清晰,掌考课公平允当,能甄别优劣,所定考第服众 迁任户部 郎中
杨乘 荆州长史 贪墨无度,横征暴敛,百姓控诉其私收赋税、强占民田,致民怨载道 即行免官,抄没家产
郑勉 汝州刺史 性懦少断,政务废弛,境内盗贼横行,灾荒赈济不力,奏报多有欺瞒 降为司马,留任察看
卢从愿 中书舍人 博通经史,文辞出众,然过于苛细,于实务多有疏失,难胜繁剧之任 改任弘文馆学士
—— 据《张九龄集》《唐会要》
(1)据材料概括唐代考课地方官员的主要依据。(6分)
(2)据材料并结合所学知识,说明唐代考课制度的作用。(8分)
19.(13分)阅读材料,完成下列要求。
有学者认为,帝国是一种国际关系体系中占据中心地位的强大国家,其政治权威超越了自身民族的范围,对其他地区和民族实施统治和影响;有学者指出,帝国是一种多元文化、多民族的政治实体,通常由一个占主导地位的核心政权通过军事征服、政治控制和经济剥削等手段来统治广阔的领土和众多的人口;有学者则强调,帝国不仅是领土的扩张和政治的控制,还包括经济的掠夺、文化的传播以及对全球资源的支配。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
据材料并结合所学知识,选一至二个古代地跨亚非欧三洲的大帝国为例,就上面某一学者的观点进行阐述。(要求:史论结合,逻辑严谨,表述成文)
参 考 答 案
1.D
2.C
3.D
4.A
5.C
6.C
7.B
8.C
9.A
10.B
11.D
12.C
13.A
14.B
15.A
16.(13分)(1)中原为获战马等战略资源推动商路建设;农耕文明与游牧文明的资源差异催生贸易需求;游牧民族吸收中原农耕、冶铁技术,中原借鉴畜牧经验,双向互动推动商路;汉唐国力强盛,设机构保障商路安全,刺激对外交流。(8分)
(2)影响:促进农牧商品流通,形成跨区域互补,带动沿线城镇发展;推动佛教、艺术等多元文化交融,丰富双方文明内涵;中原农耕 、冶铁技术北传,游牧畜牧经验南输,提升双方生产力;减少军事冲突,推动从对峙到共生,促进民族融合;连通中亚、欧洲,成为欧亚大陆早期全球化的重要纽带。(5分)
17.(15分)(1)特点:突破有线通讯限制,实现无线电波远距离传输;改进调谐与信号放大技术,提升通讯稳定性与传输距离;推动技术商用化,开发适合船舶、军事的专用设备。(4分)
历史背景:第二次工业革命中电磁学理论的突破,为无线电技术奠定基础;19 世纪末全球航海、殖民扩张对远距离通讯的需求;各国军事现代化需求刺激军用无线电研发。(3分)
(2)困难:抗战时期中国缺乏高精度加工设备和绝缘材料,依赖木材、蜂蜡等替代品;日军封锁导致国外技术资料与零部件进口中断,需完全自主仿制;需适应山地作战的便携性、抗损性要求,设计难度高;中国近代工业落后,缺乏无线电通讯技术积累,研发团队经验不足。(4分)
(3)意义:缓解抗战时期通讯设备短缺,保障军队指挥联络,提升山地作战协同效率;开创“因地制宜”的军工仿制模式,推动中国通讯技术自主化探索;促进西南地区军用电子工业起步,为战后通讯产业发展积累经验;体现中国军民在艰苦条件下的创新能力与抗战韧性,增强民族凝聚力。(4分)
18.(14分)(1)要点: 政绩表是否能有效处理政务、维护地方治安;(2分)是否廉洁奉公、刚正不阿;(2分)才学是否胜任职务、处事是否果断;(2分)是否引发民怨或得到民众认可。(2分)(任答3点即可,每点2分)
(2)作用:通过考课明确黜陟,激励官员勤勉任事,提升行政效率;严惩贪腐、淘汰庸吏,维护官僚体系廉洁;以考课标准强化中央对地方的控制,保障政策执行;结合才学与实务能力,为官员晋升提供依据,促进人尽其才;通过奖优罚劣树立示范,缓和官民矛盾,稳定地方秩序。(任答 4 点即可,每点 2 分)
19.(13分)示例:示例一(政治权威超越民族:波斯帝国)
波斯帝国是古代首个通过政治建构实现跨民族统治的典型,印证了“帝国以中心地位确立超越民族的政治权威”的观点。(2分)
波斯通过军事扩张将两河流域、埃及等纳入版图后,建立行省制,设总督、军事长官、王室秘书三权分立,直接对国王负责,如埃及行省保留法老行政体系但服从波斯中央,体现 “核心控制 — 地方自治” 的权力架构。大流士修建 “御道” 系统,统一货币与度量衡,使政令与经济权威渗透至各民族;国王自称“万王之王”,宽容各民族宗教,以普世王权叙事确立跨民族统治合法性。这种制度与象征权威的结合,使波斯成为多民族共存的政治共同体,而非依赖文化同化的单一帝国。(6分)
波斯帝国的统治实践表明,帝国的核心是通过制度设计与权威建构,将多元民族纳入统一政治体系。其行省制、驿道网络和包容政策,为后世帝国提供了 “政治整合高于文化差异” 的治理模板,深刻诠释了 “政治权威超越民族”的帝国本质。(5分)
示例二(多元文化多民族实体:阿拉伯帝国)
阿拉伯帝国作为多民族、多元文化的政治实体,通过军事征服与制度融合,实践了“核心政权统治广阔领土与人口”的帝国定义。(2分)
7世纪起,阿拉伯通过“圣战”扩张,建立地跨亚非欧的帝国,对非穆斯林实行 “迪米制度”,允许基督徒、犹太人保留信仰但缴纳人头税,形成阿拉伯穆斯林主导的分层统治结构。政治上继承波斯萨珊王朝官僚体系,设“维齐尔”和行省总督,吸纳波斯贵族参与治理,实现“核心民族主导 — 本土精英合作”;文化上推行伊斯兰化,同时包容多元,波斯人保留巴列维语,埃及科普特人维持基督教仪式,多元文化在伊斯兰框架下共生。经济上,征收土地税并垄断贸易,将埃及粮食、波斯手工业品纳入以巴格达为中心的体系,支撑帝国运转。(6分)
阿拉伯帝国的兴衰证明,多民族帝国的维系依赖军事威慑、制度包容与宗教纽带的结合。其“多元一体”的治理模式,既体现了核心政权的主导地位,也容纳了被征服民族的文化差异,成为古代“多民族政治实体”的典型范例,揭示了帝国在多元与集权之间的平衡智慧。(5分)
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