2026年中考语文阅读理解专题训练：名著阅读（含答案）

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2026年中考语文阅读理解专题训练：名著阅读
一、名著导读
1．善于对比，可以让我们学会思辩，收获更多，体会更深。请对比以下两则资料，结合整本书阅读体验，谈谈你更喜欢哪一个结局。
【材料一】“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”
（摘自老舍《骆驼祥子》）
【材料二】一切都竹篮打水，祥子又孑然一身了，无数次的打击让祥子看到了生活的严酷，也让他真的像骆驼一样肩膀上多沉，路多远，也不叫人压趴下。祥子将在人生的路上，顽强的继续走下去……
（摘自北京人艺官网话剧《骆驼祥子》剧情介绍）
【片段一】
周进在省城看贡院，见两块号板摆得齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。众人慌了，取水来灌醒。他醒来又哭，哭了又吐，满地打滚，众人拉他不住，只管伏着号板哭个不住。
【片段二】
范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，马了一个狗血喷头，道：“不要失了你的时了！你自己只觉得中了一个相公，就‘癞虾蟆想吃起天鹅肉’来！”
【片段三】
死之时，伸着两个指头，总不肯断气。几个侄儿和家人都来讧乱着问，有说为两个人的，有说为两件事的，有说为两处田地的，纷纷不一，只管摇头不是。赵氏分开众人，严监生临走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。”
2．下面是对以上内容所做的批注，不正确的一项是（　　）
A．片段一通过周进在贡院的激烈反应，生动刻画了科举制度对读书人的精神摧残。
B．片段二写胡屠户对范进的辱骂，展现了世态炎凉，这与他在范进中举后的态度形成巨大反差。
C．片段三以严监生死前仍惦记灯草的细节，表现了封建社会读书人的虚伪与贪婪。
D．以上三个片段以夸张的笔法描写人物，表达了作者对科举制度的批判，体现了讽刺小说的特点。
3．有人说《儒林外史》是中国古代最伟大的一部讽刺小说，请从作者、文本、读者三个层面分析它何以能成为“伟大”的讽刺作品。
【链接材料】
吴敬梓(1701-1754)出身于科举世家，曾祖父吴国对是顺治年间探花。他早年也曾应试科举，但始终止步于秀才，最终因看透科举虚妄而绝意仕进。晚年移居南京，生活贫困，靠卖文度日。《儒林外史》创作于其人生最后十年，书中对周进、范进等科举士子的刻画，既源于其家族见闻，更融入了自身对科举制度的深刻反思。
4．中国邮政与某市博物馆联合推出《儒林外史》特种邮票系列，展厅陈列中国古典小说《儒林外史》特种邮票，需要为展品作一些简单的文字介绍。请仿照示例A，从另外两张中任选其一，介绍邮票画面呈现的人物故事和形象。
A.范进中举 B.杜少卿夫妇游山 C.沈琼枝利涉桥卖文
示例：A.范进得知中举后喜极而疯，岳父胡屠户壮胆上前，一个巴掌打去。范进被科举制度深深荼毒，中举前后的巨大反差，将其深受封建科举戕害的形象展露无遗。
5．实验中学团委组织开展“青春修行路——从名著中寻找成长答案”读书节系列活动，邀你参与。
活动一：名著器物工作坊——成长信物解说设计
（1）在读书节“名著器物展”中，你作为策展人，需为《西游记》中见证“取经者成长”的器物设计解说卡。请从下列器物中任选一件，仿照示例撰写解说词。
【示例】通关文牒——盖满朱红国印的护照，见证十万八千里跋涉的文明对话。
可选器物：①紧箍儿 ②芭蕉扇 ③紫金钵盂
解说词：________
活动二：跨书人物对照室——性格异同对比分析
（2）作为“性格分析师”，请从下列三组人物中任选一组，结合原著分析他们性格的异同点。
A.保尔和武松 B.祥子和宋江 C.衍太太和刘四爷
活动三：精神灯塔宣讲台——价值追求启示分享
（3）人物成长往往伴随着对自我价值的追求。作为“成长宣讲者”，请从《红星照耀中国》《简·爱》《红岩》中任选一部，结合书中人物对自我价值的追求，谈谈你从中获得的启示。
6．同学们阅读《红星照耀中国》时，提出了一些问题。假如可以跨越时空，与斯诺先生相遇，他会怎样回答呢？请你依据这本书的内容，推测他的回答。
同学们的问题 斯诺先生的回答
问题一：在“序言”中，您说“从字面上讲起来，这一本书是我写的，这是真的。”您为什么强调“这是真的”？ _________________
问题二：您那时曾说“这本书值得介绍给一切中国读者”，那么现在呢？ 现在中国社会正处于大变革时代，广大中国人更需要从长征精神中汲取养分，获得力量。所以，我认为现在这本书更值得介绍给每一位中国读者。
读信识人
7．有一首流行歌曲《白骨精写给孙悟空的信》，歌词里这样写道：
空空：曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜。如果上天可以给我个机会再来一次的话，我会跟那个女孩说……
小白：空空啊我是小白，听说你取经已回来，电话为什么不开？难道已把我忘怀？当初你那个师傅，他不懂我对你的爱，非逼你跟我分开，说我是害人的奴怪。你的大哥牛魔王，都有了三个小孩，我何时能做你的娘子，等你为我把花儿戴。……
白骨精的情节主要出现在《西游记》的第二十七回“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”。孙悟空和白骨精有可能产生感情吗？请根据原著相关内容进行说明。
8．以下是《钢铁是怎样炼成的》中，保尔写给哥哥阿尔焦姆的一封信：
亲爱的阿尔焦姆：
我已经脱离了工作，给自己找到了一种新的职业。病号已经忍受了许多痛苦，而结果是又造成残废，身上添了许多刀口的缝线。最后医生还有一个新的发现，7年前我的脊骨上受过暗伤。现在他们说：我大概要为他付出极高的代价，准备忍受一切，只要能让我归队。
在生活中再也没有比掉队更使我恐惧的了，甚至连想都不敢想，因此才不怕忍受任何痛苦，直到现在依然没有起色。正相反，光景越来越惨淡。在经过第一次手术之后，刚能走动立刻就恢复了工作，但是不久他们又把我送回来了。现在刚收到逆耶夫帕托利亚的麦马克疗养院的入院证明，明天就动身。
阿尔焦姆别难过，我不会那么轻易死掉，自己有着足够三个人的生命力。哥哥还有许多工作，也要注意健康，别再一下子扛300多斤料布，以后就要付出极大的代价来修补。光阴给我们经验，读书给我们知识，可是这一切并不是为了在医院里做客的，所以要注重健康。
从这封信中可以看出保尔具有怎样的精神品质？
名著阅读
“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：我把整个生命和全部精力，都已经献给了人生最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
9．这段激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字，是出自苏联作家奥斯特洛夫斯基的小说①　 　，这是书中主人公②　 　对生命的诠释。主人公当过童工，从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱。后来在③　 　的影响下，逐步走上革命道路。
10．小说写到主人公四次死里逃生的经历，请结合整本书阅读，结合其中一处，概括情节并简要分析人物品质。
“成语探华夏”主题活动。
【展板一：成语和古诗文】
【展板二：成语和名著】
11．请你根据积累完成下表。
古诗文积累 成语探索
不宜妄自菲薄，①　 　，以塞忠谏之路也。——三国·诸葛亮《出师表》 妄自菲薄
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。——南北朝·乐府民歌《木兰诗》 ④　 　
万赖此都寂，②　 　。——唐·常建《题破山寺后禅院》 ⑤　 　
③　 　，燕然未勒归无计。——北宋·范仲淹《渔家傲·秋思》 燕然勒功
小结：古诗文和成语互相滋养，许多成语来自古诗文或被化用到古诗中。古诗文和成语也可以相互印证，帮助我们更好地理解。譬如，当我们遇到困难，经过反复的思考，最终走出困境获得感悟的时候，我们既可以用陆游《游山西村》中的诗句“⑥　 　，柳暗花明又一村”，也可以借用《桃花源记》的成语“⑦　 　”表达；当我们赞美中国核潜艇之父黄旭华隐姓埋名，矢志不渝的奉献精神，可以用成语“鞠躬尽率，死而后已”，也可以借用李商隐在《无题》中的诗句“春蚕到死丝方尽，⑧　 　”来表达。
12．白居易曾因宫市为卖炭翁发出悲叹，这种“针砭时弊、悲天悯人”的文人情怀在很多文学作品中都有体现。请任选以下其中一本名著，结合内容谈谈对这种情怀的理解。
A.《朝花夕拾》 B.《骆驼祥子》 C.《艾青诗选》 D.《儒林外史》
13．班长准备用一副对联作为展板的标语，请结合以上展板主题和内容帮他补充完整。
上联：探源成语，①　 　
下联：②　 　，万古精神耀神州
答案解析部分
1．【答案】示例一：我喜欢小说版结局。这样的结局真实、深刻地反映了当时社会的黑暗和底层小人物命运的飘摇，表现出社会的无情和人生的曲折，发人深省。
示例二：我喜欢话剧版结局。祥子本就是一个积极上进、善良踏实的青年，在这个结局中，他遇挫自强的举动契合其本性，也更能展现样子的成长蜕变。
【答案】2．C
3．作者层面：融入了作者吴敬梓的真实经历与感受，作者自身于科举背景下的深刻反思与自我觉醒，具有深刻的自我意识和时代意义。
文本层面：运用了白描的手法，语言质朴简洁，可情节却跌宕起伏、富有戏剧化，突出了其讽刺效果，充满了戏剧性和艺术张力。
读者层面：能引起读者的深刻反思、对于社会、对于制度、对于自我的深入思考。科举带来的是人们对于功名利禄的追逐，让很多人如傀儡一般被操控着。什么才是生活的意义、生命的真谛，什么才是真实的，才是我们所追求的。能让读者思考生命的意义，去追求精彩、美好的生活，批判虚伪丑恶的现象。
4．【答案】示例：B.天长县豪杰杜少卿移家南京后，与娘子同游清凉山。这一情节，既表现了杜少卿夫妇的真名士风度，也反映了作者自己内心对人性自由的向往。
5．【答案】(1) 示例一：芭蕉扇——熄灭八百里火焰山的法宝，演绎智取与仁心的东方智慧。
示例二：紧箍儿——约束心猿意马的禅意之环，诠释规矩与自由的辩证哲学。
示例三：紫金钵盂——盛满真经东渡的朴素器皿，诉说物质与精神的微妙平衡。
(2) 示例：保尔·柯察金和武松
相同点：
①勇敢无畏。保尔·柯察金在战场上英勇无畏，面对敌人的严刑拷打和枪林弹雨毫不退缩。武松则在景阳冈上打死猛虎，面对仇人西门庆和潘金莲也毫不畏惧。两人都展现出极强的勇气和无畏精神。
②嫉恶如仇。保尔对阶级敌人充满仇恨，为革命事业不惜牺牲一切。武松则在得知哥哥被潘金莲和西门庆陷害后，毫不犹豫地为兄报仇，为民除害。他们都对不公和邪恶有着强烈的反抗意识。
③坚韧不拔。保尔在病魔的折磨下依然坚持为革命事业奋斗，多次战胜死神。武松在为兄报仇的过程中，历经艰难险阻，但始终不放弃。两人都有着坚韧不拔的毅力。
不同点：
①目标与动机。保尔的目标是为共产主义事业奋斗，他的行为是基于对革命理想的追求和对阶级压迫的反抗。武松的行为更多是出于个人恩怨和对正义的维护，尤其是为兄报仇的动机。
②行为方式。保尔行为更倾向于集体主义，服从组织安排，为更大的目标而努力。
武松行为更倾向于个人英雄主义，依靠自己的力量解决问题。
③性格特点。保尔性格中带有理想主义和浪漫主义色彩，他对未来充满希望，即使在最艰难的时刻也从未放弃。武松性格更加直爽、豪迈，有时显得冲动，但也因此更接地气。
(3) 示例一：《红星照耀中国》
①人物选择毛泽东、周恩来、朱德等革命领袖
②自我价值追求放弃个人利益，投身革命，追求民族解放（如周恩来放弃优渥生活，选择艰苦革命道路）。
③成长与蜕变从个人觉醒到集体奋斗，从理想主义到坚定信仰（如朱德从旧军阀军官转变为红军领袖）。
④启示信仰的力量、个人价值与国家命运的结合，激励当代青年勇于担当。
示例二：《简·爱》
①人物选择简·爱，简要介绍其身份（孤儿、家庭教师）及性格特点（独立、自尊）。
②自我价值追求反抗压迫（如反抗舅妈里德太太）、坚持精神平等（对罗切斯特说“我们的精神是平等的”）。
③成长与蜕变从逆来顺受到独立自主，从依赖他人到经济与精神独立（如离开桑菲尔德、拒绝圣约翰的求婚）。
④启示尊严与独立的重要性，鼓励现代女性（或所有人）追求自我价值，不依附他人。（需结合书中具体情节或人物语言，避免空泛。启示部分需联系现实，体现思考深度。）
6．【答案】示例：因为这是一部纪实文学作品，是我根据采访和考察得来的第一手资料写成的。（意近即可）
【答案】7．从孙悟空角度看，他一心保护唐僧西天取经，任务在肩，并且他性格刚直、嫉恶如仇。白骨精在他眼里是邪恶的妖怪，多次变化人形欺骗唐僧，试图谋害唐僧性命，孙悟空对她只有降妖除魔的想法。
从白骨精角度讲，她一心想吃唐僧肉以求长生不老，对孙悟空是利用和敌对的关系，不断用计谋来突破孙悟空的防线，挑拨唐僧和孙悟空的师徒关系，不可能产生情感。
8．示例一：坚韧不拔与顽强意志：尽管保尔忍受着病痛的折磨，身上因手术留下许多伤口，还被查出多年前脊骨暗伤，面临着严重的健康问题，但他仍表示“准备忍受一切，只要能让我归队”，即便多次手术和治疗都没有起色，也没有放弃，充分展现了他坚韧不拔、顽强不屈的精神，绝不向命运低头。（示例二：关心他人的善良品质：信中保尔不忘提醒哥哥阿尔焦姆注意健康，让他别再从事过于繁重的体力劳动，担心他以后会因此付出代价，体现出他对亲人的关爱和体贴，显示出他善良、重情重义的一面。）
【答案】9．《钢铁是怎样炼成的》；保尔·柯察金；朱赫来
10．第一次是保尔在与波兰白军的战斗中，腿受了伤并得了伤寒。表现了保尔顽强的生命力和钢铁般的意志。
第二次是保尔在骑兵部队的战斗中，一颗炸弹在保尔身边炸响，头部受了重伤。表现了他敢于向命运挑战，自强不息，奋发向上，坚强的斗争意志，乐观的生活态度。
第三次是保尔被繁重紧张的肃反工作击倒，不得不离开岗位，回家养病；表现了保尔高度的政治热忱和忘我的劳动精神。
第四次是保尔在铁路修完时，得了伤寒和肺炎。表现了保尔对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力。
【答案】11．引喻失义；扑朔迷离；但余钟磐音；万籁俱寂（或“万籁俱静”）；浊酒一杯家万里；山重水复疑无路；豁然开朗；蜡炬成灰泪始干
12．示例一：针砭时弊是批判社会存在的问题，悲天悯人是对人民疾苦的同情怜。鲁迅在《朝花夕拾》这部散文集中，以回忆童年、少年和青年时期的生活经历为线索，对封建礼教、旧道德等进行了深刻批判。如《二十四孝图》中，通过对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事的描述，揭示了封建孝道的虚伪和残酷，针砭了封建传统思想对人性的压抑和扭曲，体现出作者对被封建思想毒害的民众的悲悯。在《范爱农》中，鲁迅回忆了在日本留学时遇到的范爱农，并描述了他悲惨的命运，表达了对底层知识分子困境的同情。作者的使命不仅是批判社会现实，同情底层人民，更是对人生和社会改革的关注和热情。
示例二：针砭时弊是批判社会存在的问题，悲天悯人是对人民疾苦的同情怜悯。《儒林外史》，吴敬梓以犀利的笔触，描绘了一幅儒林群丑图，对科举制度进行了无情的批判。如范进中举后喜极而疯，胡屠户前锯后恭的表现，深刻地揭露了科举制度对知识分子精神的摧残以及世态炎凉。书中还塑造了王冕等少数淡泊名利的正面形象，与那些追名逐利的文人形成鲜明对比，表达了作者对社会现实的不满和对真善美的呼唤，体现了悲天恼人的情怀。
示例三：针砭时弊是批判社会存在的问题，悲天恼人是对人民疾苦的同情怜悯。老舍的《骆驼祥子》，通过描写祥子三起三落的人生经历，反映了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子从老实、勤劳、本分、健壮变为最后的自私自利、好吃懒做的行户走肉，深刻地批判了那个吃人恐怖的社会，揭示了社会的黑暗和罪恶，也表达了对祥子、小福子等为代表的人民疾苦的同情，展现了作者针砭时、悲天悯人的创作立场。
示例四：针砭时弊是批判社会存在的问题，悲天悯人是对人民疾苦的同情怜悯。《艾青诗选》，艾青在其诗歌中，充满了对土地和人民的热爱，以及对侵略者的仇恨和对社会黑暗的批判。如《大堰河——我的保姆》，通过对保姆大堰河悲惨一生的描述，抒发了对贫苦农民的同情。在《我爱这土地》中，“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”表达了诗人对祖国命运的关切和对侵略者的愤恨，体现了诗人以笔为剑，针砭时弊，为民族呐喊，为人民发声的使命感。
13．千年智慧传华夏；传承文化
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