第3课 中华文明的起源 课件

(共26张PPT)
第3课 中华文明的起源
第一单元 史前时期原始社会与中华文明的起源
学习目标
1.概述早期国家形成的过程，归纳私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明的重要标志，涵养唯物史观素养。
2.通过观看视频、阅读教材，说出良渚古城、陶寺古城等的主要考古成果，实证中华文明有5000多年的历史，涵养史料实证素养；通过研究考古遗址和遗物，阐明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。
3.通过阅读教材和研读史料，归纳华夏族形成的过程和特点，阐述远古传说与中华文明早期历史的关系。
4.通过研读史料和观看视频，感受中华文明的源远流长，增强文化自信。
从何尊铭文看早期国家
（宅兹zī中国）
“国(國)”字，最初写作“或”，分开来看可以看作由“一”“口”“戈”三个字组成。
土地
人口
兵器
疆域
（城郭）
通过观看视频，概述早期国家的形成过程。
考古发现中中华文明的起源
叁
牛梁河遗址
地址：
时间:
发展情况：
早期国家和文明的起源
贰
大约5000多年前，农业、畜牧业的发展
剩余产品的出现
贫富分化，社会分化加剧
人口增长并集中
早期城市逐步形成
统治阶级
（从事管理）
被统治阶级（从事生产劳动）
早期国家形成
王：
掌握政治、经济、军事、祭祀权力；
对内管理统治；
对外发动战争
标志1：
私有制
标志2：
阶级
标志3：
国家的产生
阅读教材p15，思考早期国家和文明的起源过程？
根本原因：
生产力发展
早期国家与文明的起源
叁
长
江
流
域
良渚古城
黄
河
流
域
陶寺古城
牛河梁遗址
早期国家和文明的起源
牛河梁遗址
牛河梁遗址位于辽宁朝阳，属于西辽河流域的红山文化，距今约5800-5000年。遗址中有祭坛、女神庙、和埋葬着贵族的积石冢。
牛河梁遗址的积石冢、祭坛
牛河梁遗址出土的玉猪龙
②红山文化出现了社会分化
反映了①出现了祭祀仪式
③手工业技术有所发展较为发达
1、良渚古城
北
南
西
东
长
江
流
域
▲中国原始农耕时代重要遗址分布图
1）、时间：
2）、地点：
距今约5300-4300年
浙江余姚
3）、概况：
(1)农业：
良渚博物院展示的现代稻谷（左）和良渚遗址出土炭化稻谷（右）
农业发达，经济发展水平较高
发现了约20万千克碳化稻谷
良渚古城
(2)城市建筑：
①古城由宫殿区、内城和外城组成，规模在当时世界上首屈一指。
②内城中有人工建筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑。
③人工修建的水坝和自然山体组成，是同时期世界上规模最大的水利工程。
良渚古城复原图
统治者有较强的调动和组织能力
良渚古城
(3)墓葬：
随葬品数量的差别反映了什么社会现象？
阶级分化相当明显
▲良渚古城遗址中的不同墓葬规格的随葬品
（根据出土文物和姜军《良渚文化综述》整理）
高等级的墓随葬大量玉礼器
第二等级以随葬少量玉礼器和部分陶器为代表。
第三等级仅以少量陶器和石器随葬。
低等级为无随葬品的殉葬墓
良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，
长江中下游地区已经出现早期国家
相关史事
良渚文化的很多玉器上刻画有一种神人兽面纹，其主体由天空中飞翔的神兽和骑在神兽身上的羽冠神人形象组成。考古发现表明，良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类元素相当统一。因此，神人兽面纹也被称为良渚文化的“神徽”。这反映良渚人很可能已经形成统一的崇拜对象。
良渚古城遗址出土的玉器及神人兽面纹线描图
自主学习
陶寺古城
（1）完善下列信息：
（2）陶寺古城哪些考古发现已具备文明的要素？
地理位置：山西 ，距今时间 年。
襄汾
4300-4000
（2）陶寺古城具备文明的哪些要素？
陶寺古城平米图，规模宏大，城市功能完备、规划明显
王权发达，社会动员和组织能力强
贫民墓 贵族墓
地位差异显著
阶级分化严重
历史信息：
陶寺古城
陶寺观象台复原图，通过观测日出方位来确定季节和节气， 从而指导农业生产
天文学知识丰富，农业发展
二、陶寺古城——最初的中国
任务二：。（指向目标1）
朱书符号陶壶
早期文字的雏形
阅读课文，完成下列问题。
陶寺古城
（2）陶寺古城具备文明的哪些要素？
历史信息：
阅读课文，完成下列问题。
玉璧
玉兽面
鼉(tuó)鼓
彩绘陶盆
在（陶寺古城）大墓中，屡屡可见融汇四方之风的华美器具：玉琮和玉璧宛然可见黄河上游齐家文化的印记，镂空玉兽面散发着长江中游石家河文化的神秘气息，鼉 (tuó) 鼓之上似能听到来自海岱地区礼乐文化的节拍，（彩绘陶盆）陶器上的彩绘图案，甚至依稀有东北地区文化的遗风……
——《何以中国》解说词
随葬品来源广泛，各地文化因素汇聚中原，它们之间不断交流和交融
历史信息：
陶寺古城的考古研究报告：
陶寺古城王权发达，社会动员和组织能力强；地位差异显著，阶级分化严重；天文学知识丰富，农业发展，经济发展水平高。
历史推论：
黄河中游地区已经出现早期国家
黄帝
炎黄联盟
华夏族
炎帝
蚩尤
阪泉之战
涿鹿之战
败
败
炎帝黄帝——人文初祖
世界华人——“炎黄子孙”
汉朝建立后
通过阅读教材，归纳华夏族形成的过程。
阅读材料，总结华夏族的形成有什么特点。
材料：华夏民族，非一族所城。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《太古及三代载记》
错居杂处的各族在不断地交往交流过程中逐渐融合而成
尧舜禹的禅让
尧帝
舜帝
禹
黄帝
尧、舜、禹因为什么获得帝位？
贤德
禅让制
统治者把部落首领之位让给有才华,有能力的人,让更贤能的人统治国家
大禹治水画像石拓片
传说的价值
怎么评价远古传说在历史学习中的作用？
历史传声筒小游戏
远古传说
虚构、夸张的部分
蕴含比较可靠的历史史实
中华文明上下五千年
不，传说无法证明，你们的文明五千年
课后活动
① 补充或印证文献史料，推动了对中华文明起源的研究；
②展现了中华文明起源的脉络和灿烂成就；
③启迪了我们守护中华文脉，不忘本来，开创未来。
中华文明的起源与形成
一、早期国家和文明的起源
二、良渚古城与陶寺都城
三、远古的传说
1．时期
1．良渚古城
2．陶寺都城
3．禅让制
民主推选部落联盟首领的制度
原始社会末期
2.炎黄 联盟
汉族
华夏族
中华民族（炎黄子孙）
国家和文明；
多元一体产生
生产力提高——剩余产品出现（私有制）——出现贫富分化——阶级出现----国家机器出现----早期国家形成
中华文明源远流长，多元一体
本课小结
2．考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城（ ）
A．初步产生物品交换 B．已经出现早期国家
C．广泛使用青铜工具 D．开始推广牛耕技术
达标检测
1.人类进入文明社会的标志是（ ）
①城市②阶级③权力④私有制⑤国家
A．①②③ B．②③④ C．①③⑤ D．②④⑤
B
D
3．有学者说，在我国史前时期的各个文化区当中，中原有“居天下之中”的地理优势，扮演了中华文明大熔炉的角色。该学者肯定了中原文化区在中华文明形成过程中（ ）
A．产生时间最早 B．居于核心地位
C．发展相对独立 D．体系最为完备
4．“舜年二十以孝闻，年三十尧举之…年六十一代尧践帝位。”这描述了（ ）
A．禅让制 B．分封制 C．世袭制 D．郡县制
B
A