品质 学案2

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名称 品质 学案2
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资源类型 教案
版本资源 苏教版
科目 语文
更新时间 2016-08-08 20:52:40

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文档简介

3.2.3《品质》
研习梳理
【字词梳理】?
1.正音?
一爿(

鬈曲(
)?
赊账(

趿拉(
)?
蹙眉头(

褶皱(
)?
搔痒(

撇开(
)?
喃喃(

窥视(
)?
答案:爿pán,鬈quán,赊shē,趿tā,蹙cù,褶zhě,搔sāo,撇piē,喃nán,窥kuī。
2.辨音?
吡咯(

扎实(

咯血(

包扎(

咯吱(

挣扎(


缝衣服(

撇开(

干劲(

门缝(

撇嘴(

强劲(

循序渐进(

横竖(

日薄西山(

渐染(

蛮横(

厚薄(

薄荷(

答案:luò,kǎ,ɡē;zhā,zā,zhá;fénɡ,fènɡ;piē,piě;jìn,jìnɡ;jiàn,jiān;hénɡ,hènɡ;bó,báo,bò?
3.辨形?
(
)拉(tā)
(
)曲(quán)
垃(
)(jī)
时(
)(máo)
(
)水(jí)
胆(
)(qiè)
面(
)(jiá)
(
)除(qū)
汗流(
)背(jiā)
答案:趿,圾,汲;鬈,髦;怯,祛;颊,浃。
【词语积累】?
1.词语释义?
漫不经心:随随便便,不放在心上。?
不可思议:原来的意思是说道理深妙,无法理解。现在多作无法想象讲。?
迟钝:(感官、思想、行动等)反应慢,不灵敏。?
2.词义辨析?
望风而逃
闻风丧胆?
都含有听到一点儿风声就害怕的意思。异:“而逃”偏重在吓得连忙逃跑。“丧胆”偏重在吓破了胆,丧失了勇气。?
文过饰非
讳疾忌医?
这两个成语都属联合结构,都有“隐藏缺点”的意思,都用于贬义。异:“讳疾忌医”用的是比喻义,“文过饰非”没有比喻义。另一方面,“讳疾”的原因是“忌医”,“讳”是“隐瞒、不肯说”;“文过饰非”的“文”“饰”有掩盖并找借口为自己辩解的意思。?
无精打采
委靡不振?
都表示精神不振作。异:“委靡不振”多形容较长时间的精神状态,表示意志消沉、暮气沉沉的意思,除形容人外,有时可形容事物。“无精打采”多形容一时的精神状态,不含意志消沉的意思,只能用于形容人的神态。?
周而复始
循环往复?
这两个成语表示一个过程不断地重复进行。异:“周而复始”一般表示从起点开始又回到起点,不停地重复。“循环往复”可以表示不停地重复进行,也可以表示有变化有发展地一次又一次进行。?
孜孜不倦
废寝忘食?
这两个成语都具有非常勤奋、努力的意思。异:“孜孜不倦”更侧重表示非常勤勉,一般用于工作、学习等方面。“废寝忘食”侧重表示十分专注,除用于工作、学习外,还可用于其他感兴趣的方面。
资料园地
1.走近作者?
约翰·高尔斯华绥(John
Calsworthy,1867~1933),近代英国杰出的批判现实主义作家,祖上原是德比郡的农场主,经过三百余年的发展,到十九世纪后期已成为一豪富的家族。高尔斯华绥的父亲是伦敦的一名大律师,为使儿子继承父业,把他送进剑桥大学学习法律。但高尔斯华绥对律师的职业并不感兴趣,毕业后不久就借口要熟悉海上业务而离家周游世界。旅途中,他结识了英国小说家约瑟夫·康拉德,并在康拉德的影响下开始文学创作的尝试。1897年,他以约翰·辛约翰的笔名出版了短篇小说集《四面八方》,1904年首次用自己的真名发表了长篇小说《法利赛人岛》,1906年出版了为他获得杰出小说家称誉的长篇小说《有产业的人》。这部作品和后来出版的《骑虎》(1920)、《出租》(1921)组成了著名的《福尔赛世家》三部曲,并因此而获得了1932年的诺贝尔文学奖,以赞扬他“卓越的叙事艺术,并使这种艺术在《福尔赛世家》中达到了高峰”。?
高尔斯华绥一生的主要作品还有:长篇小说《现代喜剧》三部曲包括《白猿》(1924)、《银匙》(1926)、《天鹅之歌》(1928),《庄园》(1907),《弗里兰一家》(1915);剧本《银盒》(1906)、《斗争》(1909)、《正义》(1910)等。作者以深邃的洞察能力,高度的艺术概括,典型地再现了十九世纪末二十世纪初英国社会的广阔生活场景,从中可以看到资产阶级社会里,人与人之间、家庭成员之间、夫妻之间是如何勾心斗角,以及老一代的顽固保守与新一代的放荡不羁所形成的尖锐矛盾,不失为一位写尽了资本主义金钱世界在文明和发达的外衣下所暴露出来的罪恶本质的优秀作家。?
高尔斯华绥是个多产作家,他一生共创作了17部小说、26个剧本、12个短篇小说,还有散文、诗歌和书信集。生前曾获美国许多大学授予的名誉学位,担任过国际笔会会长。1929年获得荣誉勋章。他被认为是英国文学中现实主义传统的优秀继承者,与威尔斯、贝内特并称为20世纪现实主义的三杰。他的小说不采用离奇怪诞的夸张手法,而是在真实的描绘中透露作者的褒贬。他注意塑造典型性格,文笔自然、流畅无阻,故事情节跌宕有致。鉴于他在文学上的杰出成就,而于1932年获诺贝尔文学奖。?
2.探寻背景?
本文写于1911年,当时的英国社会,资本主义经济已经发展到一定程度,在这个物欲横流的社会里,人们追求享乐时髦,衡量一切的标准就是金钱和利益。现代社会机器大生产几乎完全取代了原始的手工业生产,大公司行业垄断“大鱼吃小鱼”的情况愈演愈烈。在行业竞争日益激烈的情形下,为了追求更大的经济利益,一些公司采用一些不符实际的广告招揽顾客,而为了追求剩余价值的最大化,商品的真正质量却在下降。一部分人于是对被挤压到社会边缘的传统的手工业无限怀恋,因为这些小本经营都实实在在、童叟无欺、质朴而踏实。?
3.艺术技巧?
(1)用白描手法刻画人物形象?
格斯拉是一位诚恳、忠实于自己技艺的老制鞋匠,作者运用了白描的手法来塑造他。如:“他本人有点儿像皮革制成的人:脸庞黄皱皱的,头发和胡子是微红和鬈曲的,双颊和嘴角间斜挂着一些整齐的皱纹,话音很单调,喉音很重;因为皮革是一种死板板的物品,本来就有点僵硬和迟钝。这正是他的面孔的特征,只有他的蓝灰眼睛含蓄着朴实严肃的风度,好像在迷恋着理想。”这中国式白描的手法,多么像肖像画中的速写。背有点儿弯,脸庞黄皱皱的,僵硬和迟钝,这些特征是长年制靴劳作的结果。单从相貌上,我们就可以看出他的敬业精神。
(2)语言朴实简洁?
本文的语言朴实简洁,人物的每一个动作、每一句话都有其作用,不可简省。?
如:“我清楚地记得:有一天,我把幼小的脚伸到他跟前时羞怯地问道:‘格斯拉先生,做靴子是不是很难的事呢?’他回答说:‘这是一种手艺。’从他的含讽带刺的红胡根上,突然露出了一丝微笑。”“这是一种手艺”,短短一句,制鞋匠对自己行业的热爱、对自己技艺的忠实自豪,明了地表现了出来。?
(3)双线索的叙事方式?
小说有明、暗两条线索,明线是“我”几次去店铺做靴子;暗线是店铺的兴衰历程。
合作探究
1.作者为什么对最后一次定货写得那么详细??
探究:为人物的死作铺垫。?
在一番对话后,格斯拉一如既往地为“我”量尺码;“我”在收到货后,又对靴子作了一番评价(“不论在式样或尺寸上,在加工或皮革质量上,这些靴子都是他给我做过的最好的靴子”),在这些铺垫之下,人物的命运就显得不可思议:格斯拉竟然饿死了。?
隔壁店面的“年轻人”以知情人的身份说出的一段话道出了人物不幸命运的根源:他亲手制作靴子,不让别人碰;他精心制作,不惜时间;他用最好的皮革;他废寝忘食;他从不预收工钱,经常断炊……
2.格斯拉是怎样的一个形象?
探究:格斯拉虽然穷困,但是恪守职业尊严。作为一个穷苦的鞋匠,格斯拉一生中只做一件事——制作靴子,他把这件事做到尽善尽美,死而无憾。社会风气的变化也是导致格斯拉生意下滑的原因(“人们好像不要结实靴子”),那么为什么会有这种风气?除了小说结束部分借“年轻人”的口说出了一部分原因,其他原因也不难揣测:在对待靴子问题上,他比顾客还要认真;他只注意靴子的品质,不追求时尚;他认为他是最懂得靴子的,可是顾客要的是时髦;他认为靴子的品质第一是经久耐穿,但是顾客也许喜新厌旧……矛盾的焦点,也许就在于他太重视靴子的品质。
3.有人认为,制鞋匠格斯拉没必要守着最好的手艺而饿死,应当“因时而化”。你是怎样看待这个问题的?
探究:当大工业生产冲击了传统手工业生产,鞋匠格斯拉面临生存危机之际,他仍坚守着做人的准则,制作最好的皮靴(“把靴子的本质都缝到靴子里去了”),他制作靴子,也爱他的劳动(“我们热爱靴子”),宁可饿死也不肯粗制滥造,表现了高尚的劳动道德。大工业生产提高了效率,但是从某种程度上说,也降低了产品的质量。格斯拉诚实,忠实于自己的职业,如果要求他为了生存“因时而化”,放弃自己的行为准则,这个人物也就没有什么价值了。
文苑小憩
【美文欣赏】
观舞
(英)高尔斯华绥?
某日下午我被友人邀至一家剧院观舞。幕启后,台上除周围高垂的灰色幕布外,空荡不见一物。未久,从幕布厚重的皱褶处,孩子们一个个或一双双联翩而入,最后台上总共出现了十多个人。全都是女孩子;其中最大的看来也不超过十三四岁,最小的一两个则仅有七八岁。她们穿得都很单薄,腿脚胳臂完全袒露。她们的头发也散而未束;面孔端庄之中却又堆着笑容,竟是那么和蔼而可亲,看后恍有被携去苹果仙园之感,仿佛己身已不复存在,惟有精魂浮游于那缥缈的晴空。这些孩子当中,有的白皙而丰满,有的棕褐而窈窕;但却个个欢欣愉快,天真烂漫,没有丝毫矫揉造作之感,尽管她们显然全都受过极高超和认真的训练。每个跳步,每个转动,仿佛都是出之于对生命的喜悦而就在此时此地即兴编成的——舞蹈对于她们真是毫不费难,不论是演出还是排练。这里见不到蹑足欠步、装模作样的姿态,见不到徒耗体力、漫无目标的动作;眼前惟有节奏、音乐、光明、舒畅和(特别是)欢乐。笑与爱曾经帮助形成她们的舞姿;笑与爱此刻又正从她们的一张张笑脸中,从她们肢体的雪白而灵动的旋转中息息透出,光彩照人。?
尽管她们无一不觉可爱,其中却有两人尤其引我注目。其一为她们中间个子最高,肤褐腰细的那个女孩,她的每种表情每个动作都可见出一种庄重然而火辣的热情。?
舞蹈节目中有一出由她扮演一个美童的追求者,这个美童的每个动作,也都异常妩媚;而这场追逐宛如点水蜻蜓之戏舞于睡莲之旁,或如暮春夜晚之向明月吐诉衷曲,表达了一缕摄人心魂的细细幽情。这个肤色棕褐的女猎手,情如火燎,实在是世间一切渴求的最奇妙不过的象征,深深地感动着人们的心。当我们从她身上看到她在追求她那情人时所流露的一腔迷惘激情,那种将得又止的曲折神态,我们仿佛隐然窥见了那追逐奔流于整个世界并永远如斯的伟大神秘力量——如悲剧之从不衰歇,虽永劫而长葆芳馨。?
另一个使我最迷恋不止的是身材倒数第二、发作浅棕、头著白花半月冠的俊美女神,短裙之上,绛英瓣瓣,衣衫动处,飘飘欲仙。她的妙舞已远远超出儿童的境界。她那娇小的秀颅与腰肢之间处处都燃烧着律动的圣洁火焰;在她的一小段“独舞”中,她简直成了节奏的化身。快睹之下,恍若一团喜气骤从天降,并且登时凝聚在那里;而满台喜悦之声则洋洋乎盈耳。这时从台下也真的响起了一片窸窣与啧啧之声,继而欢声雷动。?
我看了看我那友人,他正在用指尖悄悄地从眼边拭泪。至于我自己,则氍毹之上几乎一片溟濛,世间万物都顿觉可爱;仿佛经此飞仙用圣火一点,一切都已变得金光灿灿。?
或许惟有上帝知道她从哪里得来的这股力量,能够把喜悦带给我们这些枯竭的心田;惟有上帝知道她能把这力量保持多久!但是这个蹁跹的小爱神的身上却蕴蓄着那种为浓艳色调、优美乐曲、天风丽日以及某些伟大艺术珍品等等所同具的力量——足以把心灵从它的一切窒碍之中解脱出来,使之泛满喜悦。
【大家文坊】
高贵的补鞋匠
阿利·玛利尼?
他是个上了年纪的补鞋匠,铺子开在巴黎古老的玛黑区。我拿鞋子去请他修补,他先是对我说:“我没空。拿去给大街上的那个家伙吧,他会立刻替你修好。”?
可是,我早就看中他的铺子了。只要看到工作台上放满了的皮块和工具,我就知道他是个巧手的工艺匠。“不成,”我回答说,“那个家伙一定会把我的鞋子弄坏。”?
“那个家伙”其实是那种替人即时钉鞋跟和配钥匙的人,他们根本不大懂得修补鞋子或配钥匙。他们工作马虎,替你缝一回便鞋的带子后,你倒不如把鞋子干脆丢掉。?
那鞋匠见我坚持不让,于是笑了起来,他把双手放在蓝布围裙上擦了一擦,看了看我的鞋子,然后叫我用粉笔在一只鞋底上写下自己的名字,就道:“一个星期后来取。”?
我将要转身离去时,他从架子上拿下一只极好的软皮靴子。?
他很得意地说:“看到我的本领吗?连我在内,整个巴黎只有三个人能有这种手艺。”?
我出了店门,走上大街,觉得好像走进了一个簇新的世界。那个老工艺匠仿佛是中古传说中的人物——他说话不拘礼节,戴着一顶形状古怪、满是灰尘的毡帽,奇特的口音不知来自何处,而最特别的,是他对自己的技艺深感自豪。?
在现代社会里,人们只讲求实利,只要“有利可图”,随便怎样做都可以。人们视工作为应付不断增加的消费的手段,而非发挥本身能力之道。在这样的时代里,看到一个补鞋匠对自己一件做得很好的工作感到自豪,并从中得到极大满足,实在是难得遇到的故事。?
出色的工作就是高贵的荣衔。一个认真而又诚实的工匠无论做哪一门手艺,只要他尽心尽力,忠于职守,除了保持自尊之外别无他求,那么,他的高贵品质实不下于一个著名的艺术家。世上没有世袭相传的贵族。做人堂堂正正才是惟一真正的高贵的人。?
[赏析]有一句俗语叫做:“三百六十行,行行出状元。”孔子也曾说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”我想,补鞋匠一定属于“乐之者”。只有热爱自己的技艺,才能在这一方面达到炉火纯青的境界。也只有真正热爱自己的工作,并为之感到自豪的人,才能在生活中找到真正的乐趣。如果人们在现实中能够多几分老鞋匠这样的精神,一定会多几分快乐的。