2026年高考语文高频考点一轮复习 作文（含解析）
文档属性
| 名称 | 2026年高考语文高频考点一轮复习 作文（含解析） |
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| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 212.6KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-09-04 10:23:34 | ||
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文档简介
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高考语文一轮复习 作文
1．（2025 市中区校级一模）阅读下面的材料，根据要求写作。
一千多年前，李白写下“人攀明月不可得，月行却与人相随”的诗句。
现在，人类已成功“攀”上了月球，但你是否还时时看到那轮与你相随的明月？
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．（2025 广州模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
“蜕”是某些生物成长的关键环节，暗含成就新生命的阵痛。每一次蜕皮都标志着成长阶段的跨越，每一次蜕变都意味着战胜困苦的升华。
以上材料引发你怎样的联想与思考？
请从下列任务中选择一个完成写作，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
（1）请以“蜕”为标题写一篇记叙文或者散文，不少于800字。
（2）请以“蜕”为话题写一篇议论文，不少于800字，题目自拟。
（3）请以“蜕”为主题写一首诗，不少于40行，题目自拟。
3．（2025 河南模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷阅读I的材料一中说：“人心若是守住了正确的戏剧观，立正位、行大道、不忘本，再高新的科技也是为人所控、为情所用。”
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4．（2025 广州模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
有句歇后语说，“踩梯子摘星星——差得远”。生活中，我们常常有“摘星星”的渴望，对此，有人说，“要摘星星，先搭梯子”；也有人说，“要摘星星，先毁梯子”。
请明确立场和观点，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
5．（2025 开福区校级模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
人们常用“压力就是动力”来鼓励别人或勉励自己。但也有人对此表示怀疑。
对此，你有怎样的理解呢？请写一篇文章，结合生活实际谈谈你的理解和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确问题，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
6．（2025 广州模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷语言文字运用Ⅱ材料中提到，戏、诗和词都是“‘最中国’的抒情方式，蕴含着中国人特有的认知、思维、记忆、表达和交流、互动方式”。生活中，人们也常用“很中国”来评价这类事物，表达自己的感慨。
请写一篇文章，谈谈你对“很中国”的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
7．（2025 望城区校级模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
“算法是脱缰的野马还是驯良的骏马，取决于谁执缰绳。”
结合材料及你对科技发展与人类文明的思考，写一篇文章，体现你的感悟与见解。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
8．（2025 西城区二模）按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
学校阅读系统根据学生的借阅数据推送书单：《红楼梦》的读者会被推荐“红学”研究著作，《乡土中国》的爱好者会收到社会学类书单……对这种大数据精准推送书单的现象，你有什么看法？请说明你的观点和理由。要求：观点明确，言之有理。
9．（2025 朝阳区二模）按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
某高中生经常利用周末参加志愿活动。有的同学认为这是成长中的重要一课，也有的同学担心这可能会影响学习。对此，请谈谈你的看法。要求：观点明确，言之有理。
10．（2025 昌平区二模）微写作，按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
随着人工智能技术的快速发展，有人认为机器人进入人们的日常生活能够提高工作效率，改善生活质量，也有人担心机器人会取代人类工作，引发社会问题。你赞同哪种看法？请说明你的理由。要求：观点明确，言之有理。
11．（2025 昌平区二模）微写作，按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
学校将举办“品红楼百态，鉴人物风华”主题展览。如果请你为该活动制作展览海报，你会从《红楼梦》中挑选哪幅画面呢？请阐述你的理由。要求：描述准确，理由充分。
12．（2025 西城区二模）按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
如图是文旅图标设计大赛的获奖作品。请你从中任选一幅，介绍作品内容，并简要分析其获奖理由。要求：语言简练，条理清晰。
13．（2025 西城区二模）按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
以“痕迹”为题，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。
14．（2025 朝阳区二模）按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
有关部门开展“老字号焕新计划”，探寻历史底蕴与现代价值融合的途径，为老字号发展注入新动力，现征集活动宣传语。请从稻香村、全聚德、吴裕泰、同仁堂、一得阁、荣宝斋或其他老字号中选择一个，为其写一段宣传语。要求：特点突出，语言简洁得体，有吸引力。
15．（2025 昌平区二模）微写作，按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
请以“劳动者之歌”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。
16．（2025 朝阳区二模）按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
请以“书页间的低语”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。
17．（2025 山东模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
“数一数二”的意思是出类拔萃。在某些特定的语境下，朋友间可能会用“数一数一”这种“新造词”来表达相似的含义。那么，这会对传承汉字文化产生阻碍吗？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
18．（2025 新疆四模）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷阅读Ⅱ的材料中描写了很多小食的制作过程。这些制作过程看似简单，却极其考验制作者的基本功。当下青年人的学习、生活也都是这样，基本功扎实，方能应对各种变化。
这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不要抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
19．（2025 重庆模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：马克思认为“完整的人”应该以一种全面的方式占有自己全面的本质。
材料二：荣格说：“与其当个完美的人，我更想当个完整的人。”
在促进青少年全面发展的背景下，对于上述观点你怎么看？请写一篇文章，体现你的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
20．（2025 黄冈二模）阅读下面材料，根据要求写作。
“南繁育种”是指将水稻、玉米、棉花等夏季作物的育种材料，在当地秋季收获后，冬季拿到我国南方亚热带或热带地区进行繁殖和选育的方法，“候鸟迁徙”与此类似。在科技发展如此迅速的今天，“南繁育种”是否违背了自然规律？
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
高考语文一轮复习 作文
参考答案与试题解析
1．（2025 市中区校级一模）阅读下面的材料，根据要求写作。
一千多年前，李白写下“人攀明月不可得，月行却与人相随”的诗句。
现在，人类已成功“攀”上了月球，但你是否还时时看到那轮与你相随的明月？
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【考点】材料作文．
【答案】
月行常伴，心月同辉
自嫦娥的传说从远古的尘埃中诞生，中国人对月亮的遐想便从未停止。李白笔下的“人攀明月不可得，月行却与人相随”，凝聚了古人对月亮的无限向往与深情守望。如今，随着科技的迅猛发展，人类已成功“攀”上了月球，然而，在这科技昌明的时代，我们是否还能如古人那般，时时看到那轮与我们相随的明月，感受那份深沉的诗意与哲思呢？
月行常伴，是自然之美的恒久守望。月亮，作为地球的唯一天然卫星，自古以来就伴随着人类的历史变迁。它见证了人类文明的曙光，也承载了人们无尽的思念与期盼。每当夜幕降临，一轮明月高悬天际，其柔和的光辉洒满大地，为黑暗中的世界带来一丝光明与温暖。这种自然之美，是任何科技手段都无法替代的。正如陶渊明所言：“采菊东篱下，悠然见南山。”当我们置身于自然之中，感受月光的洗礼时，内心的喧嚣与浮躁便会随之消散，取而代之的是一份宁静与淡然。
心月同辉，是人文精神的深刻体现。月亮不仅是一种自然景观，更承载了人们丰富的情感与哲思。在中华文化中，月亮象征着团圆、思念与永恒。每当中秋佳节来临之际，人们便会仰望明月，思念远方的亲人朋友。这种情感寄托于月亮之上，使得月亮成为了人们心中的精神象征。同时，月亮也激发了无数文人墨客的创作灵感，他们以月亮为题材，创作出了许多脍炙人口的诗篇。这些诗篇不仅丰富了中华文化的内涵，也传承了中华民族的精神血脉。
科技之月，照亮人类探索之路。随着科技的进步，人类对月亮的认知不断加深。从阿波罗登月计划的成功实施到嫦娥五号月球探测器的顺利返回，人类已经成功“攀”上了月球。这些科技成就不仅展示了人类的智慧与勇气，也为我们揭示了月亮的神秘面纱。然而，在科技之月的光辉下，我们更应铭记自然之月与人文之月的重要性。因为正是这份对自然的敬畏与对人文的传承，构成了我们人类文明的独特魅力。
在这个科技昌明的时代，让我们在仰望星空的同时，不忘低头看看那轮与我们相随的明月。让我们在感受科技之美的同时，更加珍视自然之美与人文之美。因为只有这样，我们才能真正实现心月同辉，让月亮成为我们内心深处永恒的光明与希望。
【分析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料以李白的诗句为引，构建起历史与当下的时空对话。“人攀明月不可得，月行却与人相随”既展现古人对月球的浪漫想象——将其视为可望不可即却始终相伴的诗意符号，蕴含着人类对未知的憧憬、对自然的敬畏，以及情感寄托与哲学思考的融合。而“人类已成功‘攀’上月球”则标志着科技理性对自然奥秘的征服，象征着人类以知识与技术突破物理界限的能力。材料的核心矛盾在于“攀得”与“相随”的张力：当月球从神话意象变为可抵达的星体，当科技将浪漫想象转化为科学数据，现代人是否还能保有对“明月”的情感共鸣与精神寄托？
审题需深入思辨三重关系：其一，科技进步与人文情怀的辩证性——科技拓展人类认知边界，但人文赋予探索以温度；其二，物质征服与精神守望的平衡性——登上月球是物理空间的突破，而“相随明月”是心灵空间的留存；其三，历史传承与时代发展的延续性——古人的诗意叩问与今人的科技实践，本质上都是人类对宇宙、生命终极意义的追寻。需结合当下数字化、工具理性盛行的时代背景，思考在技术至上的浪潮中，如何守护人类特有的感性体验与精神家园，体现对“科技以人为本”的深层思考。
写作时开篇可通过对比李白的浪漫想象与现代探月工程的现实图景，引出“科技与人文如何共生”的核心问题，点明“攀月”是人类的勇气勋章，而“明月相随”是永不熄灭的精神灯火。主体部分可分三层展开：第一层论述科技“攀月”的价值，以嫦娥探月、阿波罗计划为例，说明科技突破不仅实现人类千年梦想，更推动航天技术、材料科学等领域的进步，体现人类以理性之光破解宇宙密码的智慧；第二层阐述“明月相随”的精神内涵，引用陶渊明“仰头看明月，寄情千里光”、苏轼“千里共婵娟”等诗句，说明月亮作为文化符号承载着思念、哲思、审美等人文情感，即便在科技时代，文学艺术、哲学冥想中对月亮的诗意书写，依然为心灵提供栖息之所；第三层深入思辨二者的辩证关系，以航天工程师在计算轨道时仍为“鹊桥”中继星赋予浪漫命名、宇航员在月球表面拍摄地球轮廓的诗意瞬间为例，论证科技与人文并非对立——科技是“攀月”的工具，人文是“望月”的心灵维度，前者拓展生存边界，后者丰盈生命厚度。结尾可升华主题，指出人类文明的进步，既需要以科技之笔在宇宙画卷上书写探索的轨迹，也需要以人文之墨勾勒精神的星空，让“攀月”的勇气与“明月相随”的温情，共同照亮人类走向未来的征途。
参考立意：
1.揽月入怀，更需望月在心。
2.当机械臂触碰到诗的月光。
3.科技征途漫漫，人文星光熠熠。
【解答】
月行常伴，心月同辉
自嫦娥的传说从远古的尘埃中诞生，中国人对月亮的遐想便从未停止。李白笔下的“人攀明月不可得，月行却与人相随”，凝聚了古人对月亮的无限向往与深情守望。如今，随着科技的迅猛发展，人类已成功“攀”上了月球，然而，在这科技昌明的时代，我们是否还能如古人那般，时时看到那轮与我们相随的明月，感受那份深沉的诗意与哲思呢？
月行常伴，是自然之美的恒久守望。月亮，作为地球的唯一天然卫星，自古以来就伴随着人类的历史变迁。它见证了人类文明的曙光，也承载了人们无尽的思念与期盼。每当夜幕降临，一轮明月高悬天际，其柔和的光辉洒满大地，为黑暗中的世界带来一丝光明与温暖。这种自然之美，是任何科技手段都无法替代的。正如陶渊明所言：“采菊东篱下，悠然见南山。”当我们置身于自然之中，感受月光的洗礼时，内心的喧嚣与浮躁便会随之消散，取而代之的是一份宁静与淡然。
心月同辉，是人文精神的深刻体现。月亮不仅是一种自然景观，更承载了人们丰富的情感与哲思。在中华文化中，月亮象征着团圆、思念与永恒。每当中秋佳节来临之际，人们便会仰望明月，思念远方的亲人朋友。这种情感寄托于月亮之上，使得月亮成为了人们心中的精神象征。同时，月亮也激发了无数文人墨客的创作灵感，他们以月亮为题材，创作出了许多脍炙人口的诗篇。这些诗篇不仅丰富了中华文化的内涵，也传承了中华民族的精神血脉。
科技之月，照亮人类探索之路。随着科技的进步，人类对月亮的认知不断加深。从阿波罗登月计划的成功实施到嫦娥五号月球探测器的顺利返回，人类已经成功“攀”上了月球。这些科技成就不仅展示了人类的智慧与勇气，也为我们揭示了月亮的神秘面纱。然而，在科技之月的光辉下，我们更应铭记自然之月与人文之月的重要性。因为正是这份对自然的敬畏与对人文的传承，构成了我们人类文明的独特魅力。
在这个科技昌明的时代，让我们在仰望星空的同时，不忘低头看看那轮与我们相随的明月。让我们在感受科技之美的同时，更加珍视自然之美与人文之美。因为只有这样，我们才能真正实现心月同辉，让月亮成为我们内心深处永恒的光明与希望。
【点评】材料作文的审题：
第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。
2．（2025 广州模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
“蜕”是某些生物成长的关键环节，暗含成就新生命的阵痛。每一次蜕皮都标志着成长阶段的跨越，每一次蜕变都意味着战胜困苦的升华。
以上材料引发你怎样的联想与思考？
请从下列任务中选择一个完成写作，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
（1）请以“蜕”为标题写一篇记叙文或者散文，不少于800字。
（2）请以“蜕”为话题写一篇议论文，不少于800字，题目自拟。
（3）请以“蜕”为主题写一首诗，不少于40行，题目自拟。
【考点】命题作文；话题作文．
【答案】（1）
蜕
夏日的荷塘边，我蹲在青石板上看蜻蜓。一只红蜻蜓停在水面的枯枝上，阳光穿透它薄纱般的翅膀，在地上投下七彩的光斑。忽然，它的身体微微颤动，背部裂开一道细缝——它要羽化了。
这是我在乡下外婆家度过的第十五个夏天。记得第一次看见蜻蜓羽化时，我还是个扎羊角辫的小丫头。那时外婆握着我的手说：“丫头你看，它正在蜕去旧衣裳呢。”她的手掌粗糙温暖，带着泥土的气息。
外婆是村里有名的绣娘。每年端午前，她都会取出那个褪了漆的红木匣子，里面整齐码着五颜六色的丝线。我最爱看她绣荷花，银针在绷紧的绢布上穿梭，渐渐开出粉白的花瓣。但去年冬天，外婆的眼睛突然看不清针眼了。那天我看见她对着绣绷发呆，针尖在绢布上方徘徊，像迷失方向的蜻蜓。
“老了，手不中用了。”外婆把绣绷搁在膝头，夕阳把她的白发染成金色。窗台上的玻璃罐里，泡着去年端午收集的凤仙花，殷红的汁液已经沉淀成暗褐色。我突然想起小时候外婆用凤仙花给我染指甲，她总说：“等花开到第三茬，我们小丫头就长大啦。”
端午前夕，外婆摸索着找出红木匣子。“今年教你打络子吧。”她抖开一束五彩丝线。我看着她变形的手指在丝线间笨拙地穿梭，原本灵活的指节现在像生锈的铰链。突然，她手里的线团滚落在地，彩线散开如彩虹碎片。“算了，不弄了。“外婆摆摆手，可我知道她半夜又悄悄起来，就着台灯继续编。
那天我在荷塘边发现了奇迹。芦苇丛中挂着一个透明的空壳，那是蜻蜓蜕下的幼虫外壳，轻得像一个梦。壳的尾部还连着水面，里面新生的红蜻蜓正在晾晒翅膀。它的翅膀起初是皱巴巴的，在晨露中慢慢舒展，终于“啪”地一声完全展开，像突然打开的折扇。
端午节清晨，外婆在我手腕系上五彩绳。我惊讶地发现绳结处缀着小小的银铃铛——这是她连夜赶制的。“眼睛不行了，手指头还记得路数。”外婆笑着，眼角的皱纹像绽放的菊花。晨光中，我看见她布满老年斑的手背上，还沾着几点凤仙花的红渍。
现在，我坐在荷塘边看新生的红蜻蜓掠过水面。它的翅膀划过空气，发出细微的震颤声。荷塘里漂着几片蜕下的幼虫壳，像被遗弃的透明小船。远处传来外婆唤我吃饭的声音，炊烟在青瓦房顶袅袅升起。我知道，有些蜕变不必壮烈，就像蜻蜓静静挣脱外壳，就像外婆在衰老中重新找到与针线相处的方式。
夕阳西沉，最后一缕金光落在荷塘上。那只红蜻蜓停在我身边的芦苇上，翅膀上还带着新生时的潮气。明天它就会飞向更远的地方，而我和外婆的五彩绳，会在晚风中轻轻作响。
（2）
破茧成蝶：论精神蜕变的三种境界
蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。自然界中，蝉蜕蛇解，蚕破茧成蝶，无不经历一番痛苦的挣扎方能获得新生。人类的精神成长亦是如此，真正的蜕变往往需要经历三重境界：先是认知的突破，继而意志的淬炼，最终达到生命的超越。这三个层次环环相扣，构成了精神蜕变的完整图景。
认知的突破是蜕变的先导，如同蝴蝶幼虫咬破蚕茧的第一道缝隙。古希腊哲人苏格拉底曾言“未经省察的人生不值得过”，正是这种对既有认知的怀疑与突破，开启了人类精神的第一次觉醒。商鞅变法前“徙木立信”的故事恰如其分地展现了认知突破的力量——当民众亲眼看见官府兑现承诺，整个秦国的思维方式发生了根本转变。法国思想家卢梭在《忏悔录》中记录了自己认知蜕变的过程：“我决定展示一个完全真实的人，这个人就是我。”这种对自我的重新认识，往往比外在的改变更为艰难。认知的突破如同黎明前的第一缕曙光，虽然微弱，却预示着全新的一天即将到来。
意志的淬炼是蜕变的关键阶段，恰似蝉在黑暗地底长达数年的蛰伏。王阳明龙场悟道前，经历了贬谪、追杀、困顿，最终在石棺中参透“心外无物”的真理。他在《瘗旅文》中写道：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”道出了意志淬炼对个人与民族的重要性。法国作家罗曼 罗兰在《约翰 克利斯朵夫》中塑造的音乐家形象，正是通过无数次自我否定与重建，最终完成艺术的升华。这个过程如同金属在烈火中反复锻造，每一次锤炼都让材质更加纯净。蜕变的痛苦不在于外在的磨难，而在于必须亲手打破自己曾经珍视的旧我。
生命的超越是蜕变的终极形态，如同蝴蝶终于展开绚丽的翅膀。陶渊明“悟已往之不谏，知来者之可追”的豁达，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟，都是精神蜕变后的至高境界。德国哲学家尼采在《查拉图斯特拉如是说》中提出的“超人”理想，本质上也是一种精神超越的状态——不是超越他人，而是超越自我的局限。这种超越并非一劳永逸，而需要持续不断的自我更新，就像敦煌壁画历经千年仍要不断修复，才能保持其绚丽色彩。蜕变的最终目的不是成为他人眼中的完美存在，而是让生命获得真正的自由与完整。
三毛曾说：“心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。”精神的蜕变正是为心灵寻找永恒的归宿。从认知突破到意志淬炼，再到生命超越，每一次蜕变都让我们的精神世界更加丰盈。在这个快速变化的时代，我们更需要这种蜕变的勇气与智慧——既要敢于打破思维的窠臼，又要能够承受重塑自我的痛苦，最终达到“与天地精神往来“的自由境界。唯有如此，我们才能像破茧而出的蝴蝶那样，在广阔天地间舞出属于自己的生命轨迹。
（3）
蜕变的痕迹
第一乐章：封印
我的青春被对折两次
塞进答题卡背面的条形码里
每次扫描都会响起
“滴——“
像知了猴被揪出地洞时
短促的哀鸣
第二乐章：挣扎
晚自习的日光灯管
是悬挂的蛹
我在惨白的光里
褪去红色的鳞片
当模拟考排名下滑时
听见脊椎生长出
新的骨节
第三乐章：裂变
毕业照定格的瞬间
操场东南角的银杏树
突然抖落满身金箔
那些飘向天空的
是蜕下的旧时光
坠落地面的
都成了录取通知书的
烫金衬底
第四乐章：飞翔
现在我可以坦然展示
锁骨下方那道疤痕
那是旧我留下的
最后一片鳞甲
而我的行李箱滚轮
正碾过梧桐果
发出清脆的爆裂声
像极了当年
涅槃重生的清晨
【分析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道命题（话题）+材料的作文题。
材料关键在于对“蜕”这一概念的深度理解以及根据不同任务要求进行创作。材料聚焦于“蜕”这一生物成长现象，点明它是成长关键环节，“暗含成就新生命的阵痛”，表明蜕变并非一帆风顺，必然伴随着艰难困苦，这种痛苦是成长必须付出的代价。“每一次蜕皮都标志着成长阶段的跨越，每一次蜕变都意味着战胜困苦的升华”则进一步阐述了“蜕”的意义，它不仅是简单的阶段变化，更是在战胜困难后实现的质的飞跃，从生物成长的角度延伸。这表明“蜕”不仅仅是简单的生理变化，更蕴含着深刻的人生哲理。从辩证角度看，“蜕”的过程有痛苦也有收获，是困境与成长的对立统一。联系时代背景，在当今快速发展、竞争激烈的时代，个人、社会、国家都需要不断“蜕变”来适应变化、谋求发展，这体现出很强的时代感。
如果写记叙文或散文，要以“蜕”为标题，意味着文章要围绕“蜕”展开核心叙事或抒情。写记叙文时，需讲述一个与“蜕”相关的完整故事，可以是自己或他人在学习、生活、情感等方面经历困难挫折，如同生物蜕皮般历经艰难，最终实现自我成长与突破的过程，要注重情节的曲折性和细节的生动性。如果写散文则要通过对“蜕”的感悟，串联起相关的人、事、景、物，抒发对成长蜕变的独特情感，语言需富有感染力和文采。如果写议论文要以“蜕”为话题，需明确提出关于“蜕”的观点，比如“勇于蜕变是成功的必经之路”等。然后围绕观点展开论述，可从个人、社会、国家等不同层面列举论据，如个人在困境中突破自我实现蜕变的事例，社会在科技进步、文化发展中经历的蜕变等，运用多种论证方法增强说服力。如果写诗歌要以“蜕”为主题，要充分发挥想象力，运用丰富的意象来营造诗歌意境。比如用“蚕蛹破茧”“幼蝉脱壳”等意象来象征蜕变，通过诗句表达对蜕变过程的赞美、对成长的渴望、对战胜困难的勇气等情感，注重诗歌的节奏和韵律，使诗歌富有音乐美。
参考立意：
1.在挫折中蜕变，收获成熟与坚韧。
2.行业革新是一种“蜕”，推动社会进步。
3.摆脱旧观念束缚，实现精神上的蜕变与升华。
4.传统文化在现代社会的传承中蜕变，焕发生机。
【解答】（1）
蜕
夏日的荷塘边，我蹲在青石板上看蜻蜓。一只红蜻蜓停在水面的枯枝上，阳光穿透它薄纱般的翅膀，在地上投下七彩的光斑。忽然，它的身体微微颤动，背部裂开一道细缝——它要羽化了。
这是我在乡下外婆家度过的第十五个夏天。记得第一次看见蜻蜓羽化时，我还是个扎羊角辫的小丫头。那时外婆握着我的手说：“丫头你看，它正在蜕去旧衣裳呢。”她的手掌粗糙温暖，带着泥土的气息。
外婆是村里有名的绣娘。每年端午前，她都会取出那个褪了漆的红木匣子，里面整齐码着五颜六色的丝线。我最爱看她绣荷花，银针在绷紧的绢布上穿梭，渐渐开出粉白的花瓣。但去年冬天，外婆的眼睛突然看不清针眼了。那天我看见她对着绣绷发呆，针尖在绢布上方徘徊，像迷失方向的蜻蜓。
“老了，手不中用了。”外婆把绣绷搁在膝头，夕阳把她的白发染成金色。窗台上的玻璃罐里，泡着去年端午收集的凤仙花，殷红的汁液已经沉淀成暗褐色。我突然想起小时候外婆用凤仙花给我染指甲，她总说：“等花开到第三茬，我们小丫头就长大啦。”
端午前夕，外婆摸索着找出红木匣子。“今年教你打络子吧。”她抖开一束五彩丝线。我看着她变形的手指在丝线间笨拙地穿梭，原本灵活的指节现在像生锈的铰链。突然，她手里的线团滚落在地，彩线散开如彩虹碎片。“算了，不弄了。“外婆摆摆手，可我知道她半夜又悄悄起来，就着台灯继续编。
那天我在荷塘边发现了奇迹。芦苇丛中挂着一个透明的空壳，那是蜻蜓蜕下的幼虫外壳，轻得像一个梦。壳的尾部还连着水面，里面新生的红蜻蜓正在晾晒翅膀。它的翅膀起初是皱巴巴的，在晨露中慢慢舒展，终于“啪”地一声完全展开，像突然打开的折扇。
端午节清晨，外婆在我手腕系上五彩绳。我惊讶地发现绳结处缀着小小的银铃铛——这是她连夜赶制的。“眼睛不行了，手指头还记得路数。”外婆笑着，眼角的皱纹像绽放的菊花。晨光中，我看见她布满老年斑的手背上，还沾着几点凤仙花的红渍。
现在，我坐在荷塘边看新生的红蜻蜓掠过水面。它的翅膀划过空气，发出细微的震颤声。荷塘里漂着几片蜕下的幼虫壳，像被遗弃的透明小船。远处传来外婆唤我吃饭的声音，炊烟在青瓦房顶袅袅升起。我知道，有些蜕变不必壮烈，就像蜻蜓静静挣脱外壳，就像外婆在衰老中重新找到与针线相处的方式。
夕阳西沉，最后一缕金光落在荷塘上。那只红蜻蜓停在我身边的芦苇上，翅膀上还带着新生时的潮气。明天它就会飞向更远的地方，而我和外婆的五彩绳，会在晚风中轻轻作响。
（2）
破茧成蝶：论精神蜕变的三种境界
蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。自然界中，蝉蜕蛇解，蚕破茧成蝶，无不经历一番痛苦的挣扎方能获得新生。人类的精神成长亦是如此，真正的蜕变往往需要经历三重境界：先是认知的突破，继而意志的淬炼，最终达到生命的超越。这三个层次环环相扣，构成了精神蜕变的完整图景。
认知的突破是蜕变的先导，如同蝴蝶幼虫咬破蚕茧的第一道缝隙。古希腊哲人苏格拉底曾言“未经省察的人生不值得过”，正是这种对既有认知的怀疑与突破，开启了人类精神的第一次觉醒。商鞅变法前“徙木立信”的故事恰如其分地展现了认知突破的力量——当民众亲眼看见官府兑现承诺，整个秦国的思维方式发生了根本转变。法国思想家卢梭在《忏悔录》中记录了自己认知蜕变的过程：“我决定展示一个完全真实的人，这个人就是我。”这种对自我的重新认识，往往比外在的改变更为艰难。认知的突破如同黎明前的第一缕曙光，虽然微弱，却预示着全新的一天即将到来。
意志的淬炼是蜕变的关键阶段，恰似蝉在黑暗地底长达数年的蛰伏。王阳明龙场悟道前，经历了贬谪、追杀、困顿，最终在石棺中参透“心外无物”的真理。他在《瘗旅文》中写道：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”道出了意志淬炼对个人与民族的重要性。法国作家罗曼 罗兰在《约翰 克利斯朵夫》中塑造的音乐家形象，正是通过无数次自我否定与重建，最终完成艺术的升华。这个过程如同金属在烈火中反复锻造，每一次锤炼都让材质更加纯净。蜕变的痛苦不在于外在的磨难，而在于必须亲手打破自己曾经珍视的旧我。
生命的超越是蜕变的终极形态，如同蝴蝶终于展开绚丽的翅膀。陶渊明“悟已往之不谏，知来者之可追”的豁达，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟，都是精神蜕变后的至高境界。德国哲学家尼采在《查拉图斯特拉如是说》中提出的“超人”理想，本质上也是一种精神超越的状态——不是超越他人，而是超越自我的局限。这种超越并非一劳永逸，而需要持续不断的自我更新，就像敦煌壁画历经千年仍要不断修复，才能保持其绚丽色彩。蜕变的最终目的不是成为他人眼中的完美存在，而是让生命获得真正的自由与完整。
三毛曾说：“心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。”精神的蜕变正是为心灵寻找永恒的归宿。从认知突破到意志淬炼，再到生命超越，每一次蜕变都让我们的精神世界更加丰盈。在这个快速变化的时代，我们更需要这种蜕变的勇气与智慧——既要敢于打破思维的窠臼，又要能够承受重塑自我的痛苦，最终达到“与天地精神往来“的自由境界。唯有如此，我们才能像破茧而出的蝴蝶那样，在广阔天地间舞出属于自己的生命轨迹。
（3）
蜕变的痕迹
第一乐章：封印
我的青春被对折两次
塞进答题卡背面的条形码里
每次扫描都会响起
“滴——“
像知了猴被揪出地洞时
短促的哀鸣
第二乐章：挣扎
晚自习的日光灯管
是悬挂的蛹
我在惨白的光里
褪去红色的鳞片
当模拟考排名下滑时
听见脊椎生长出
新的骨节
第三乐章：裂变
毕业照定格的瞬间
操场东南角的银杏树
突然抖落满身金箔
那些飘向天空的
是蜕下的旧时光
坠落地面的
都成了录取通知书的
烫金衬底
第四乐章：飞翔
现在我可以坦然展示
锁骨下方那道疤痕
那是旧我留下的
最后一片鳞甲
而我的行李箱滚轮
正碾过梧桐果
发出清脆的爆裂声
像极了当年
涅槃重生的清晨
【点评】针对命题作文题，我们还要注意几个基本点：
1．要善于咬文嚼字推敲词义，仔细分析题目本身的含义，不仅要了解题目的本义、字面义，还要进一步理解某些词语的引申义、比喻义、象征义、（见“探究寓意法”）双关义、特指义等。
2．命题作文对现实的针对性较强，因此，我们审题立意要联系联想自己的人生经历和社会生活（包括社会热点等）。
3．命题作文一般各种文体（除诗歌外）都可写，但一定要选择适合自己的最佳文体。
3．（2025 河南模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷阅读I的材料一中说：“人心若是守住了正确的戏剧观，立正位、行大道、不忘本，再高新的科技也是为人所控、为情所用。”
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【考点】材料作文．
【答案】
坚守内心之舵，驾驭科技风浪
“人心若是守住了正确的戏剧观，立正位、行大道、不忘本，再高新的科技也是为人所控、为情所用。”此言犹如一盏明灯，照亮我们在科技迅猛发展之路上前行的方向。在这个科技日新月异的时代，我们更应坚守内心的道德与原则，以正确的价值观引领科技的航船，方能乘风破浪，驶向美好的未来。
坚守内心之舵，科技方能造福人类。科技本身是中性的，它像一把双刃剑，既能披荆斩棘，也可能伤人伤己。若无正确的价值观引导，科技便可能成为毁灭的力量。回顾历史，原子弹的发明曾让人类见证科技的巨大威力，但同时也带来了深重的灾难。然而，在和平与发展成为时代主题的今天，我们更应强调科技的人文关怀，让科技成为推动社会进步、改善人民生活的有力工具。正如“天眼”探空、“蛟龙”探海、“嫦娥”揽月，这些科技成就不仅彰显了国家的实力，更体现了人类对未知世界的探索与敬畏。
坚守内心之舵，科技方能引领未来。在科技发展的道路上，我们不能盲目追求速度与规模，而应注重质量与可持续性。以人工智能为例，其快速发展在带来便利的同时，也引发了对就业、伦理等方面的担忧。因此，我们必须在科技创新的过程中坚守伦理底线，确保科技的发展符合人类的根本利益。同时，我们还应倡导绿色科技，推动科技与生态环境的和谐共生，让科技成为实现可持续发展的强大引擎。
坚守内心之舵，科技方能传承文化。科技的发展离不开文化的滋养与传承。在科技飞速进步的今天，我们更应珍视民族文化的独特价值，让科技成为传承文化的桥梁与纽带。例如，通过数字化技术对文物进行保护与修复，让古老的文化遗产在现代科技的助力下焕发新的生机；通过互联网平台传播优秀传统文化，让文化的力量跨越时空，浸润人们的心灵。
“科技以人为本”，这是我们不应忘记的准则。在科技的浪潮中，我们每个人都是掌舵者，我们的内心价值观将决定科技的方向与未来。因此，让我们坚守内心的道德与原则，以正确的价值观引领科技的航船，在波澜壮阔的科技风浪中乘风破浪，驶向更加美好的明天。
未来的路还很长，但只要我们心中有光、手中有舵、脚下有路，就一定能驾驭科技的风浪，创造更加辉煌的未来。
【分析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道材料作文题。这道作文题的核心在于“人心”与“正确的戏剧观”之间的关系，以及这种观念如何影响我们对待科技的态度和行为。材料中提到的“立正位、行大道、不忘本”，暗示了我们应该坚守道德底线，秉持正确的价值观，利用科技服务于人类的情感和需求，而不是被科技所控制。
在审题时，需要注意以下几点：
1.材料的核心：正确戏剧观的重要性，以及它如何指导我们合理利用科技。
2.现实联系：需要结合当前社会中科技发展的现象，分析其正反两面影响。
3.立意与文体：可以从多个角度切入，但立意要深刻，文体要清晰。
参考立意：
1.科技为人所用，情感引导未来。
2.坚守戏剧观，把握人生舵。
3.不忘本真，科技赋能人性。
【解答】
坚守内心之舵，驾驭科技风浪
“人心若是守住了正确的戏剧观，立正位、行大道、不忘本，再高新的科技也是为人所控、为情所用。”此言犹如一盏明灯，照亮我们在科技迅猛发展之路上前行的方向。在这个科技日新月异的时代，我们更应坚守内心的道德与原则，以正确的价值观引领科技的航船，方能乘风破浪，驶向美好的未来。
坚守内心之舵，科技方能造福人类。科技本身是中性的，它像一把双刃剑，既能披荆斩棘，也可能伤人伤己。若无正确的价值观引导，科技便可能成为毁灭的力量。回顾历史，原子弹的发明曾让人类见证科技的巨大威力，但同时也带来了深重的灾难。然而，在和平与发展成为时代主题的今天，我们更应强调科技的人文关怀，让科技成为推动社会进步、改善人民生活的有力工具。正如“天眼”探空、“蛟龙”探海、“嫦娥”揽月，这些科技成就不仅彰显了国家的实力，更体现了人类对未知世界的探索与敬畏。
坚守内心之舵，科技方能引领未来。在科技发展的道路上，我们不能盲目追求速度与规模，而应注重质量与可持续性。以人工智能为例，其快速发展在带来便利的同时，也引发了对就业、伦理等方面的担忧。因此，我们必须在科技创新的过程中坚守伦理底线，确保科技的发展符合人类的根本利益。同时，我们还应倡导绿色科技，推动科技与生态环境的和谐共生，让科技成为实现可持续发展的强大引擎。
坚守内心之舵，科技方能传承文化。科技的发展离不开文化的滋养与传承。在科技飞速进步的今天，我们更应珍视民族文化的独特价值，让科技成为传承文化的桥梁与纽带。例如，通过数字化技术对文物进行保护与修复，让古老的文化遗产在现代科技的助力下焕发新的生机；通过互联网平台传播优秀传统文化，让文化的力量跨越时空，浸润人们的心灵。
“科技以人为本”，这是我们不应忘记的准则。在科技的浪潮中，我们每个人都是掌舵者，我们的内心价值观将决定科技的方向与未来。因此，让我们坚守内心的道德与原则，以正确的价值观引领科技的航船，在波澜壮阔的科技风浪中乘风破浪，驶向更加美好的明天。
未来的路还很长，但只要我们心中有光、手中有舵、脚下有路，就一定能驾驭科技的风浪，创造更加辉煌的未来。
【点评】材料作文的审题：
第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。
4．（2025 广州模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
有句歇后语说，“踩梯子摘星星——差得远”。生活中，我们常常有“摘星星”的渴望，对此，有人说，“要摘星星，先搭梯子”；也有人说，“要摘星星，先毁梯子”。
请明确立场和观点，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【考点】材料作文．
【答案】
搭梯摘星，筑梦前行
“踩梯子摘星星——差得远”，这句歇后语形象地道出了摘星之难。然而，生活中我们心中总怀揣着“摘星星”的渴望，那是对梦想的执着追求。在实现梦想的道路上，有人主张“要摘星星，先搭梯子”，此观点如明灯照亮前行之路，值得坚定秉持。
搭梯子是脚踏实地的行动，是实现梦想的基石。“千里之行，始于足下”，任何伟大的梦想都不可能一蹴而就，都需要我们从点滴做起，一步一个脚印地前行。搭梯子就是这样一个积累的过程，它让我们将遥不可及的梦想分解成一个个可实现的小目标，然后逐个攻克。袁隆平院士怀揣着“把饭碗掌握在中国人自己手上”的梦想，为了实现这一目标，他几十年如一日地扎根田间地头，从培育杂交水稻的初步尝试，到不断改良品种、提高产量，每一步都离不开脚踏实地的努力。他就像在搭建一座通往高产粮食的梯子，每一级台阶都是他辛勤付出的见证。正是这种脚踏实地的精神，让他最终成功实现了“禾下乘凉梦”，解决了无数人的温饱问题，为世界粮食安全做出了巨大贡献。
搭梯子是提升自我的过程，是实现梦想的保障。在搭建梯子的过程中，我们会遇到各种各样的困难和挑战，这些困难就像一块块磨刀石，不断磨砺我们的意志，提升我们的能力。每一次克服困难，我们都会变得更加坚强、更加成熟；每一次解决问题，我们的知识和技能都会得到进一步的提升。就像爱迪生发明电灯，为了找到合适的灯丝材料，他进行了无数次的实验。在这个过程中，他不仅积累了丰富的科学知识，还锻炼了自己的实验能力和创新思维。正是通过不断地搭建梯子，他最终成功发明了电灯，为人类带来了光明。如果爱迪生只是空有发明电灯的梦想，而不去脚踏实地地进行实验和研究，那么他的梦想永远只能是空中楼阁。
反观“要摘星星，先毁梯子”的观点，这种做法看似决绝，实则是一种短视和冒险的行为。毁掉梯子意味着放弃了现有的积累和基础，让自己陷入了孤立无援的境地。在追求梦想的道路上，没有坚实的基础作为支撑，我们就很容易在困难面前迷失方向，甚至半途而废。而且，毁掉梯子也可能会让我们失去重新开始的机会，因为一旦失去了原有的积累，我们可能需要花费更多的时间和精力去重新搭建梯子。这就好比建造一座高楼大厦，如果为了追求速度而拆除了已经搭建好的部分，那么整个工程可能会陷入混乱，甚至无法完成。
当然，我们强调搭梯子的重要性，并不意味着要墨守成规、按部就班。在搭建梯子的过程中，我们也需要不断地创新和突破，寻找更高效、更便捷的方法。就像在科技领域，科学家们不断探索新的理论和技术，为人类的发展搭建更高、更坚固的梯子。
“路漫漫其修远兮”，实现梦想的道路充满了艰辛和挑战。但只要我们坚定“要摘星星，先搭梯子”的信念，脚踏实地、勇往直前，就一定能够搭建起通往梦想的梯子，摘下那颗属于自己的“星星”。让我们以梦为马，搭梯前行，在人生的舞台上绽放出属于自己的光芒。
【分析】本题考查学生的写作能力。
这是一道引语式材料作文题。
审题分析
材料核心内容解读
材料以一句歇后语“踩梯子摘星星——差得远”引出生活中人们常有“摘星星”的渴望这一话题，接着呈现两种不同的观点：“要摘星星，先搭梯子”和“要摘星星，先毁梯子”。这里“摘星星”象征着追求高远、伟大的梦想，而“搭梯子”和“毁梯子”则代表着实现梦想的两种不同途径和态度。
关键要素分析
“摘星星”的渴望：它体现了人类对美好事物的向往和追求，这种渴望是推动人们不断前进的动力源泉。每个人都有自己的“星星”，它可能是事业上的成功、学术上的突破、个人品质的提升等。“搭梯子”：意味着脚踏实地、循序渐进，通过积累知识、提升能力、付出努力等方式，一步一个脚印地朝着梦想前进。这是一种稳健、务实的实现梦想的方式。“毁梯子”：暗示着打破常规、摒弃旧有的束缚和限制，以一种决绝的姿态去追求梦想。这种观点可能强调要摆脱传统的思维模式和方法，敢于创新和冒险。
矛盾点剖析
两种观点的对立：“搭梯子”和“毁梯子”代表了两种截然不同的实现梦想的策略。“搭梯子”注重积累和稳健，而“毁梯子”则强调突破和创新，二者在理念和方法上存在明显的冲突。对梦想追求的不同理解：不同的人对梦想追求的方式有不同的看法，有人认为应该稳扎稳打，逐步实现梦想；而有人则认为要敢于打破常规，以一种极端的方式去追求梦想。这种差异反映了人们在面对梦想时的不同心态和价值观。
思考方向
对“搭梯子”观点的思考：探讨脚踏实地在实现梦想中的重要性，分析如何通过积累和努力逐步接近梦想。可以结合具体的事例，说明稳健前行对于梦想实现的意义。对“毁梯子”观点的思考：研究打破常规、勇于创新在追求梦想中的作用，分析在什么情况下需要采用“毁梯子”的方式，以及这种方式可能带来的风险和机遇。两种观点的综合考量：思考如何在追求梦想的过程中，将“搭梯子”的稳健和“毁梯子”的创新相结合，找到一种最适合自己的实现梦想的方式。
参考立意
立意一：搭梯逐梦，稳中求进。阐释：强调脚踏实地、循序渐进在实现梦想中的重要性。“搭梯子”意味着我们要有明确的目标和计划，通过不断地学习和实践，积累知识和经验，逐步提升自己的能力。在这个过程中，我们要保持耐心和毅力，不被困难和挫折所打倒，稳扎稳打地朝着梦想前进。
立意二：破梯创新，勇攀高峰。阐释：突出打破常规、勇于创新在追求梦想中的关键作用。“毁梯子”并不是要我们完全否定过去，而是要敢于突破传统的思维模式和方法，寻找新的途径和机会。在科技飞速发展的今天，创新是推动社会进步和个人成长的重要动力。只有敢于“毁梯子”，才能在激烈的竞争中脱颖而出，实现自己的梦想。
立意三：搭毁结合，圆梦有道。阐释：提出将“搭梯子”的稳健和“毁梯子”的创新相结合的观点。在追求梦想的过程中，我们既要有脚踏实地的精神，不断积累和提升自己；又要有敢于突破的勇气，勇于尝试新的方法和思路。只有将两者有机结合起来，才能更好地实现自己的梦想。
【解答】
搭梯摘星，筑梦前行
“踩梯子摘星星——差得远”，这句歇后语形象地道出了摘星之难。然而，生活中我们心中总怀揣着“摘星星”的渴望，那是对梦想的执着追求。在实现梦想的道路上，有人主张“要摘星星，先搭梯子”，此观点如明灯照亮前行之路，值得坚定秉持。
搭梯子是脚踏实地的行动，是实现梦想的基石。“千里之行，始于足下”，任何伟大的梦想都不可能一蹴而就，都需要我们从点滴做起，一步一个脚印地前行。搭梯子就是这样一个积累的过程，它让我们将遥不可及的梦想分解成一个个可实现的小目标，然后逐个攻克。袁隆平院士怀揣着“把饭碗掌握在中国人自己手上”的梦想，为了实现这一目标，他几十年如一日地扎根田间地头，从培育杂交水稻的初步尝试，到不断改良品种、提高产量，每一步都离不开脚踏实地的努力。他就像在搭建一座通往高产粮食的梯子，每一级台阶都是他辛勤付出的见证。正是这种脚踏实地的精神，让他最终成功实现了“禾下乘凉梦”，解决了无数人的温饱问题，为世界粮食安全做出了巨大贡献。
搭梯子是提升自我的过程，是实现梦想的保障。在搭建梯子的过程中，我们会遇到各种各样的困难和挑战，这些困难就像一块块磨刀石，不断磨砺我们的意志，提升我们的能力。每一次克服困难，我们都会变得更加坚强、更加成熟；每一次解决问题，我们的知识和技能都会得到进一步的提升。就像爱迪生发明电灯，为了找到合适的灯丝材料，他进行了无数次的实验。在这个过程中，他不仅积累了丰富的科学知识，还锻炼了自己的实验能力和创新思维。正是通过不断地搭建梯子，他最终成功发明了电灯，为人类带来了光明。如果爱迪生只是空有发明电灯的梦想，而不去脚踏实地地进行实验和研究，那么他的梦想永远只能是空中楼阁。
反观“要摘星星，先毁梯子”的观点，这种做法看似决绝，实则是一种短视和冒险的行为。毁掉梯子意味着放弃了现有的积累和基础，让自己陷入了孤立无援的境地。在追求梦想的道路上，没有坚实的基础作为支撑，我们就很容易在困难面前迷失方向，甚至半途而废。而且，毁掉梯子也可能会让我们失去重新开始的机会，因为一旦失去了原有的积累，我们可能需要花费更多的时间和精力去重新搭建梯子。这就好比建造一座高楼大厦，如果为了追求速度而拆除了已经搭建好的部分，那么整个工程可能会陷入混乱，甚至无法完成。
当然，我们强调搭梯子的重要性，并不意味着要墨守成规、按部就班。在搭建梯子的过程中，我们也需要不断地创新和突破，寻找更高效、更便捷的方法。就像在科技领域，科学家们不断探索新的理论和技术，为人类的发展搭建更高、更坚固的梯子。
“路漫漫其修远兮”，实现梦想的道路充满了艰辛和挑战。但只要我们坚定“要摘星星，先搭梯子”的信念，脚踏实地、勇往直前，就一定能够搭建起通往梦想的梯子，摘下那颗属于自己的“星星”。让我们以梦为马，搭梯前行，在人生的舞台上绽放出属于自己的光芒。
【点评】材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了立意的突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。
③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。
④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。
⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此理清写作的线索。
⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。
5．（2025 开福区校级模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
人们常用“压力就是动力”来鼓励别人或勉励自己。但也有人对此表示怀疑。
对此，你有怎样的理解呢？请写一篇文章，结合生活实际谈谈你的理解和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确问题，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
【考点】材料作文．
【答案】
重压之下，动力破土
乌云如墨，翻涌着吞噬天际，海燕却在雷霆的缝隙间振翅；顽石狰狞，沉沉压向地表，翠竹偏从岩缝里探出身姿。生活的压力恰似这漫天乌云与千钧巨石，有人在其阴影下瑟缩不前，有人却能从中窥见破局的曙光。压力与动力的微妙转化，向来只青睐敢于直面挑战、善于驾驭困境的勇者。
溯游历史的星河，那些闪耀千古的名字，无不是在重压之下凿开了动力的泉眼。范仲淹自幼失怙，孤苦无依的他栖身佛寺，每日以冷粥与腌菜果腹，清苦的岁月如同粗粝的砂纸，反复打磨着少年的意志。可正是这般近乎苛刻的生存压力，点燃了他“以天下为己任”的灼灼心火。晨钟暮鼓间，他执卷诵读的身影从未缺席；青灯黄卷下，他批注典籍的笔尖从未停歇。“断齑画粥”的坚持，让他从寒门学子蜕变为治国栋梁。当他挥毫写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱时，字里行间奔涌的，是压力淬炼出的磅礴动力，更是一个文人儒士对家国天下的深情告白。
时光流转至当代，重压之下迸发动力的故事仍在续写。外卖骑手雷海为穿梭于城市的大街小巷，保温箱里装着千家万户的餐食，手机屏幕上跳动着不断催促的订单，生活的快节奏如鼓点般敲击着他的神经。然而，在等红灯的间隙，在商家备餐的片刻，他总能从口袋里掏出诗词小本，让心灵暂别喧嚣，遁入诗词的山水之间。那些平仄相生的韵律，那些穿越千年的诗意，成了他对抗生活重压的铠甲。当他站在《中国诗词大会》的舞台上，以从容不迫的姿态击败名校高材生时，绽放的不仅是个人的才情，更是一个普通人在生活重压下，用热爱浇灌出的梦想之花。
诚然，压力与动力的转化绝非水到渠成的必然。过度的压力如同紧绷至极限的琴弦，稍有不慎便会崩断；唯有把握好压力的“火候”，以积极的心态为引，用科学的方法作桥，方能让压力从绊脚石变为垫脚石。这就好比酿酒，须在密封的容器里把握好发酵的温度与时间，才能让苦涩的原料酿成甘醇的美酒。
人生本就是一场与压力共舞的旅程。当生活的风雨呼啸而至，与其蜷缩在角落瑟瑟发抖，不如直面挑战，将压力踩在脚下，化作破土而出的力量。如此，我们方能在命运的跌宕起伏中，奏响属于自己的生命华章。
【分析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料中“压力就是动力”这一观点引发争议，审题关键在于辩证分析压力与动力的关系。一方面，承认适度压力能够激发潜能、推动个人成长，如运动员在比赛压力下突破极限，学生为应对考试压力勤奋学习；另一方面，也要看到过度压力可能适得其反，导致焦虑、倦怠甚至心理崩溃，比如职场人因高强度工作压力丧失热情。写作时需结合生活实际，避免绝对化表述，可从“如何将压力转化为动力”“压力与动力转化的条件”等角度切入，强调主观能动性和调节方式的重要性，例如通过合理规划、积极心态等方式，让压力成为进步的阶梯而非阻碍。
立意可从以下三个方向切入：一是积极转化：强调通过正确的心态和方法，将压力转化为动力，体现压力对个人成长的积极意义；二是消极影响：探讨压力超出承受范围时，可能导致的负面后果，呼吁关注压力管理的重要性。三是平衡之道：分析压力与动力的平衡关系，提出建立社会支持系统和自我调节机制，实现压力的良性转化。
写作思路上，开篇明确“压力就是动力”这一观点，简述其在生活中的普遍性。主体部分可以分为三段：先讨论压力的积极转化，以莫里索的艺术突破为例，阐述压力如何激发潜能，强调积极心态的重要性。再讨论压力的消极影响，可以通过梵高的悲剧，探讨过度压力的危害，引发对压力管理的关注。最后探讨平衡之道，提出建立社会支持系统和自我调节机制，实现压力的良性转化。结尾总结提升，呼吁正确认识和管理压力。
参考立意：
1.压力是成长的磨砺石。
2.压而不溃，寻找压力的平衡点。
3.从重负到轻盈，学会压力转化的艺术。
【解答】
重压之下，动力破土
乌云如墨，翻涌着吞噬天际，海燕却在雷霆的缝隙间振翅；顽石狰狞，沉沉压向地表，翠竹偏从岩缝里探出身姿。生活的压力恰似这漫天乌云与千钧巨石，有人在其阴影下瑟缩不前，有人却能从中窥见破局的曙光。压力与动力的微妙转化，向来只青睐敢于直面挑战、善于驾驭困境的勇者。
溯游历史的星河，那些闪耀千古的名字，无不是在重压之下凿开了动力的泉眼。范仲淹自幼失怙，孤苦无依的他栖身佛寺，每日以冷粥与腌菜果腹，清苦的岁月如同粗粝的砂纸，反复打磨着少年的意志。可正是这般近乎苛刻的生存压力，点燃了他“以天下为己任”的灼灼心火。晨钟暮鼓间，他执卷诵读的身影从未缺席；青灯黄卷下，他批注典籍的笔尖从未停歇。“断齑画粥”的坚持，让他从寒门学子蜕变为治国栋梁。当他挥毫写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱时，字里行间奔涌的，是压力淬炼出的磅礴动力，更是一个文人儒士对家国天下的深情告白。
时光流转至当代，重压之下迸发动力的故事仍在续写。外卖骑手雷海为穿梭于城市的大街小巷，保温箱里装着千家万户的餐食，手机屏幕上跳动着不断催促的订单，生活的快节奏如鼓点般敲击着他的神经。然而，在等红灯的间隙，在商家备餐的片刻，他总能从口袋里掏出诗词小本，让心灵暂别喧嚣，遁入诗词的山水之间。那些平仄相生的韵律，那些穿越千年的诗意，成了他对抗生活重压的铠甲。当他站在《中国诗词大会》的舞台上，以从容不迫的姿态击败名校高材生时，绽放的不仅是个人的才情，更是一个普通人在生活重压下，用热爱浇灌出的梦想之花。
诚然，压力与动力的转化绝非水到渠成的必然。过度的压力如同紧绷至极限的琴弦，稍有不慎便会崩断；唯有把握好压力的“火候”，以积极的心态为引，用科学的方法作桥，方能让压力从绊脚石变为垫脚石。这就好比酿酒，须在密封的容器里把握好发酵的温度与时间，才能让苦涩的原料酿成甘醇的美酒。
人生本就是一场与压力共舞的旅程。当生活的风雨呼啸而至，与其蜷缩在角落瑟瑟发抖，不如直面挑战，将压力踩在脚下，化作破土而出的力量。如此，我们方能在命运的跌宕起伏中，奏响属于自己的生命华章。
【点评】材料作文的审题：
第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。
6．（2025 广州模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷语言文字运用Ⅱ材料中提到，戏、诗和词都是“‘最中国’的抒情方式，蕴含着中国人特有的认知、思维、记忆、表达和交流、互动方式”。生活中，人们也常用“很中国”来评价这类事物，表达自己的感慨。
请写一篇文章，谈谈你对“很中国”的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【考点】材料作文．
【答案】
探寻“很中国”的文化密码
“很中国”，一个简洁而富有韵味的表达，承载着中国人对自身文化的高度认同与自豪。戏、诗和词，这些“‘最中国’的抒情方式”，以其独特的魅力诠释着“很中国”的深刻内涵，它们蕴含着中国人特有的认知、思维、记忆、表达和交流、互动方式，是中华民族文化基因的生动体现。
“很中国”，体现在对情感的细腻表达上。诗词，作为中国文化的瑰宝，以其精炼的语言、优美的韵律和丰富的意象，抒发着中国人内心深处的情感。从“但愿人长久，千里共婵娟”的相思之苦，到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志；从“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适恬淡，到“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧国忧民，诗词以其独特的方式，将中国人的喜怒哀乐、悲欢离合展现得淋漓尽致。戏曲亦是如此，演员们通过唱念做打，将角色的情感演绎得入木三分，让观众在欣赏表演的同时，也能深刻感受到剧中人物的内心世界。这种对情感的细腻表达，是中国人特有的情感认知和表达方式，是“很中国”的重要体现。
“很中国”，彰显于独特的思维方式。中国人的思维具有整体性、辩证性和形象性的特点，这在诗词和戏曲中得到了充分体现。诗词创作注重意境的营造，通过虚实结合、情景交融的手法，将自然景观与人的情感融为一体，营造出一种独特的艺术境界。如王维的“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”，描绘了一幅清新宁静的山水画卷，同时也表达了诗人对自然的热爱和对宁静生活的向往。戏曲则通过虚拟、象征等手法，将时间和空间进行自由转换，以有限的舞台展现出无限的生活场景。这种独特的思维方式，是中国人在长期的历史发展过程中形成的，它贯穿于中国人的文化生活之中，成为“很中国”的重要标志。
“很中国”，还蕴含在深厚的文化记忆里。诗词和戏曲是中国传统文化的重要组成部分，它们承载着中华民族的历史记忆和文化传承。从《诗经》《楚辞》到唐诗、宋词、元曲，每一首诗词都是历史的见证，记录着不同时代的风云变幻和社会风貌。戏曲则以其丰富的剧目和表演形式，展现了各个历史时期的人物故事和社会生活。这些文化记忆不仅是中国人的精神财富，也是中华民族凝聚力和认同感的重要源泉。当我们在吟诵诗词、欣赏戏曲时，就像是在与历史对话，感受着中华民族悠久的历史和灿烂的文化。这种深厚的文化记忆，是“很中国”的内在底蕴。
在当今全球化的时代背景下，“很中国”的文化特质愈发显得珍贵。它是我们民族的根与魂，是我们区别于其他民族的独特标识。我们应该珍视这些“很中国”的文化元素，传承和弘扬中华民族优秀传统文化，让它们在新时代焕发出新的生机与活力。同时，我们也要以开放的心态，吸收借鉴其他民族的优秀文化成果，推动中华文化与世界文化的交流与融合，让“很中国”的文化魅力在世界舞台上绽放光彩。
“很中国”，是一种文化自信，是一种民族自豪。让我们深入探寻“很中国”的文化密码，传承和弘扬中华民族优秀传统文化，为实现中华民族伟大复兴的中国梦注入强大的精神动力。
【分析】本题考查学生的写作能力。
这是一道引语式材料作文题。
审题分析
材料核心内容解读
材料先提及试卷中语言文字运用Ⅱ材料指出戏、诗和词是“‘最中国’的抒情方式，蕴含着中国人特有的认知、思维、记忆、表达和交流、互动方式”，接着表明生活中人们常用“很中国”来评价事物并表达感慨。由此可知，“很中国”这一表述是关键，它围绕戏、诗、词所代表的传统文化特质展开，指向具有中国独特文化内涵、体现中国人精神风貌与文化基因的事物。
关键要素分析
“很中国”的内涵：它是中国传统文化的一种凝练表达，涵盖了中国人独特的认知视角、思维方式、情感记忆以及表达交流的模式。这种内涵不仅仅局限于戏、诗、词，还可延伸到其他具有中国特色的事物上，如书法、武术、传统节日等。评价与感慨：人们用“很中国”来评价事物，这背后蕴含着对自身文化的认同、欣赏与自豪。同时，也反映出对传统文化在现代社会传承与发展的思考，以及对那些能彰显中国文化魅力事物的珍视。
思考方向
文化层面：探讨“很中国”所代表的传统文化元素在当代社会的价值与意义，分析如何传承和弘扬这些文化，使其在新时代焕发生机。社会层面：思考“很中国”的事物对社会风气、民族凝聚力等方面的影响，以及如何借助这些文化元素促进社会的和谐发展。个人层面：研究“很中国”的文化对个人价值观、审美情趣和人格塑造的作用，鼓励个人在文化传承中发挥积极作用。
参考立意
立意一：守护“很中国”的文化基因，铸就民族精神脊梁。阐释：“很中国”的文化元素是中华民族的精神密码，蕴含着独特的价值观和民族精神。守护这些文化基因，就是守护民族的根与魂。从戏、诗、词到传统建筑、民俗技艺，它们承载着先辈们的智慧和情感，是我们民族精神的重要支撑。在新时代，我们要深入挖掘和传承这些文化基因，让它们成为铸就民族精神脊梁的坚实力量。
立意二：让“很中国”的文化之光，照亮现代生活之路。阐释：“很中国”的文化并非是尘封在历史中的古董，而是具有强大生命力的精神财富。在现代社会，我们要将这些文化元素融入日常生活，让它们成为现代生活的一部分。通过创新的方式，让传统文化与现代科技、时尚潮流相结合，使“很中国”的文化之光照亮现代生活之路，为人们的生活增添文化底蕴和精神滋养。
立意三：以“很中国”为纽带，促进文化交流与融合。阐释：“很中国”的文化是世界了解中国的重要窗口，也是促进中外文化交流与融合的桥梁。我们要以这些具有中国特色的文化元素为纽带，向世界展示中国的文化魅力，同时吸收其他国家的优秀文化成果，实现文化的多元共生与共同发展。
立意四：在“很中国”的文化滋养中，培育时代新人。阐释：“很中国”的文化蕴含着丰富的道德观念、价值取向和审美情趣，对个人的成长和发展具有重要的影响。我们要充分利用这些文化资源，培育具有家国情怀、文化自信和创新精神的时代新人。让年轻人在传统文化的滋养下，树立正确的世界观、人生观和价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
【解答】
探寻“很中国”的文化密码
“很中国”，一个简洁而富有韵味的表达，承载着中国人对自身文化的高度认同与自豪。戏、诗和词，这些“‘最中国’的抒情方式”，以其独特的魅力诠释着“很中国”的深刻内涵，它们蕴含着中国人特有的认知、思维、记忆、表达和交流、互动方式，是中华民族文化基因的生动体现。
“很中国”，体现在对情感的细腻表达上。诗词，作为中国文化的瑰宝，以其精炼的语言、优美的韵律和丰富的意象，抒发着中国人内心深处的情感。从“但愿人长久，千里共婵娟”的相思之苦，到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志；从“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适恬淡，到“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧国忧民，诗词以其独特的方式，将中国人的喜怒哀乐、悲欢离合展现得淋漓尽致。戏曲亦是如此，演员们通过唱念做打，将角色的情感演绎得入木三分，让观众在欣赏表演的同时，也能深刻感受到剧中人物的内心世界。这种对情感的细腻表达，是中国人特有的情感认知和表达方式，是“很中国”的重要体现。
“很中国”，彰显于独特的思维方式。中国人的思维具有整体性、辩证性和形象性的特点，这在诗词和戏曲中得到了充分体现。诗词创作注重意境的营造，通过虚实结合、情景交融的手法，将自然景观与人的情感融为一体，营造出一种独特的艺术境界。如王维的“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”，描绘了一幅清新宁静的山水画卷，同时也表达了诗人对自然的热爱和对宁静生活的向往。戏曲则通过虚拟、象征等手法，将时间和空间进行自由转换，以有限的舞台展现出无限的生活场景。这种独特的思维方式，是中国人在长期的历史发展过程中形成的，它贯穿于中国人的文化生活之中，成为“很中国”的重要标志。
“很中国”，还蕴含在深厚的文化记忆里。诗词和戏曲是中国传统文化的重要组成部分，它们承载着中华民族的历史记忆和文化传承。从《诗经》《楚辞》到唐诗、宋词、元曲，每一首诗词都是历史的见证，记录着不同时代的风云变幻和社会风貌。戏曲则以其丰富的剧目和表演形式，展现了各个历史时期的人物故事和社会生活。这些文化记忆不仅是中国人的精神财富，也是中华民族凝聚力和认同感的重要源泉。当我们在吟诵诗词、欣赏戏曲时，就像是在与历史对话，感受着中华民族悠久的历史和灿烂的文化。这种深厚的文化记忆，是“很中国”的内在底蕴。
在当今全球化的时代背景下，“很中国”的文化特质愈发显得珍贵。它是我们民族的根与魂，是我们区别于其他民族的独特标识。我们应该珍视这些“很中国”的文化元素，传承和弘扬中华民族优秀传统文化，让它们在新时代焕发出新的生机与活力。同时，我们也要以开放的心态，吸收借鉴其他民族的优秀文化成果，推动中华文化与世界文化的交流与融合，让“很中国”的文化魅力在世界舞台上绽放光彩。
“很中国”，是一种文化自信，是一种民族自豪。让我们深入探寻“很中国”的文化密码，传承和弘扬中华民族优秀传统文化，为实现中华民族伟大复兴的中国梦注入强大的精神动力。
【点评】材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了立意的突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。
③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。
④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。
⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此理清写作的线索。
⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。
7．（2025 望城区校级模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
“算法是脱缰的野马还是驯良的骏马，取决于谁执缰绳。”
结合材料及你对科技发展与人类文明的思考，写一篇文章，体现你的感悟与见解。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【考点】材料作文．
【答案】
执文明之缰，驭算法之马
在大数据与人工智能交织的数字时代，算法如同一匹拥有无穷潜力的骏马，驰骋于信息的草原。它既能以精准推荐满足人们的个性化需求，提升生活与工作效率，也可能因缺乏约束而肆意狂奔，带来信息茧房、隐私泄露等问题。“算法是脱缰的野马还是驯良的骏马，取决于谁执缰绳”，这一论断深刻揭示了人类在科技发展进程中的关键作用——唯有以文明为缰绳，以理性为驭手，方能让算法这匹骏马沿着推动人类文明进步的道路稳健前行。
算法本身是中立的工具，其产生的影响取决于人类如何运用与规范。当算法被应用于医疗领域，通过对海量病例数据的分析，能够辅助医生更精准地诊断疾病、制定治疗方案，为无数患者带来康复的希望；在交通领域，智能算法优化的交通调度系统，有效缓解了城市拥堵，提升了通行效率。这些积极应用，是人类将算法与社会需求、人文关怀相结合的成果，体现了科技服务人类的初衷。然而，当算法被资本利益驱使，或是缺乏有效的监管与伦理考量时，便会显现出其负面效应。部分互联网平台利用算法进行“大数据杀熟”，对老用户提高价格；一些短视频平台的推荐算法沉迷于推送低俗、猎奇内容，导致用户深陷信息泥潭，精神世界逐渐贫瘠。这些乱象警示我们，若任由算法脱离合理约束，它必将成为威胁人类文明发展的“脱缰野马”。
人类文明的发展历程，本质上是不断认识、改造自然并实现自我超越的过程。科技作为推动文明进步的重要力量，始终需要在人类价值观与伦理规范的框架内发展。从火的使用到蒸汽机的发明，从互联网的诞生到人工智能的崛起，每一次重大科技突破都伴随着人类对其应用边界与影响的深刻思考。对于算法这一新兴技术，我们同样需要以文明为指引，建立完善的治理体系。政府应加强立法与监管，制定严格的算法规范与数据保护法律，防止算法被滥用；企业要主动承担社会责任，在追求商业利益的同时，注重用户体验与社会价值，避免算法沦为牟利的工具；而作为个体，我们也应提升数字素养，增强对算法的认知与辨别能力，主动打破信息茧房，保持独立思考。
驾驭算法之马，不仅是对技术的规范，更是对人类文明未来走向的抉择。在算法深度融入社会生活的当下，我们不能因噎废食，畏惧技术的发展；也不能盲目乐观，任由其无序扩张。而是要以开放包容的心态拥抱技术创新，同时坚守文明的底线与人文的关怀。让算法在人类文明的指引下，成为促进教育公平、推动文化传播、助力社会治理的强大工具，为人类文明的发展注入新的活力。
当人类以文明为缰绳，理性驾驭算法这匹骏马时，它将载着我们穿越数字时代的迷雾，驶向更加美好的未来。在这条道路上，科技与人文交相辉映，算法与文明和谐共生，共同书写人类发展的壮丽篇章。
【分析】本题考查学生的写作能力。
这是一道引语类材料作文题。
材料通过一个精妙的比喻引发我们对科技伦理的深刻思考。材料中“算法是脱缰的野马还是驯良的骏马”这个比喻非常形象，野马代表失控的技术风险，骏马象征造福人类的工具，而“缰绳”则隐喻着人类对科技的控制权。这个比喻生动揭示了科技发展的双重性：它既可能成为失控的威胁，也可能成为文明的助力，关键在于人类如何掌控。
材料肯定了技术的中立性。算法本身没有善恶之分，就像马匹本身无所谓好坏，其价值取决于使用方式；它强调了人类的主体地位。无论技术如何发展，人类始终应该是掌控方向的主体，就像骑手握着缰绳；它暗示了责任的归属。技术带来的后果最终要由控制它的人类承担，就像骑手要对马匹的行为负责。这个比喻对我们理解科技与文明的关系很有启发。人类文明发展史就是一部技术进步史，但历史也告诉我们，缺乏伦理约束的技术可能带来灾难。从工业革命的环境污染到核技术的军事应用，都在提醒我们：技术越强大，就越需要人文精神的引导。在算法日益渗透生活的今天，我们更需要建立完善的科技伦理体系，让技术创新始终服务于人类福祉。材料最后要求结合“科技发展与人类文明”进行思考，这提示我们要站在文明演进的高度看待技术问题。真正的智慧不在于抵制技术进步，而在于建立科技与人文的良性互动，让技术创新与文明进步同频共振。
写作时，开头可从算法与人类关系的比喻切入，指出技术本身无善恶，关键在人类如何运用。中间部分可分三层展开：先分析算法失控的危害（如信息茧房、隐私侵犯），说明“野马”状态的威胁；再以医疗AI、气候预测等正面案例，展现“骏马”对文明的推动；最后深入探讨“执缰绳”的本质——需要完善法规（如欧盟AI法案）、科技伦理教育（如MIT的AI伦理课程）和公众监督机制，强调人类价值观对技术的引导作用。结尾可回归比喻，提出“缰绳”是文明智慧的结晶，呼吁在创新中保持敬畏，用人文精神驾驭算法，让技术真正服务于人类。
参考立意：
1.人类价值观应成为算法发展的导向。
2.科技伦理建设是驾驭算法的缰绳。
3.人机协同才能实现科技文明的良性发展。
【解答】
执文明之缰，驭算法之马
在大数据与人工智能交织的数字时代，算法如同一匹拥有无穷潜力的骏马，驰骋于信息的草原。它既能以精准推荐满足人们的个性化需求，提升生活与工作效率，也可能因缺乏约束而肆意狂奔，带来信息茧房、隐私泄露等问题。“算法是脱缰的野马还是驯良的骏马，取决于谁执缰绳”，这一论断深刻揭示了人类在科技发展进程中的关键作用——唯有以文明为缰绳，以理性为驭手，方能让算法这匹骏马沿着推动人类文明进步的道路稳健前行。
算法本身是中立的工具，其产生的影响取决于人类如何运用与规范。当算法被应用于医疗领域，通过对海量病例数据的分析，能够辅助医生更精准地诊断疾病、制定治疗方案，为无数患者带来康复的希望；在交通领域，智能算法优化的交通调度系统，有效缓解了城市拥堵，提升了通行效率。这些积极应用，是人类将算法与社会需求、人文关怀相结合的成果，体现了科技服务人类的初衷。然而，当算法被资本利益驱使，或是缺乏有效的监管与伦理考量时，便会显现出其负面效应。部分互联网平台利用算法进行“大数据杀熟”，对老用户提高价格；一些短视频平台的推荐算法沉迷于推送低俗、猎奇内容，导致用户深陷信息泥潭，精神世界逐渐贫瘠。这些乱象警示我们，若任由算法脱离合理约束，它必将成为威胁人类文明发展的“脱缰野马”。
人类文明的发展历程，本质上是不断认识、改造自然并实现自我超越的过程。科技作为推动文明进步的重要力量，始终需要在人类价值观与伦理规范的框架内发展。从火的使用到蒸汽机的发明，从互联网的诞生到人工智能的崛起，每一次重大科技突破都伴随着人类对其应用边界与影响的深刻思考。对于算法这一新兴技术，我们同样需要以文明为指引，建立完善的治理体系。政府应加强立法与监管，制定严格的算法规范与数据保护法律，防止算法被滥用；企业要主动承担社会责任，在追求商业利益的同时，注重用户体验与社会价值，避免算法沦为牟利的工具；而作为个体，我们也应提升数字素养，增强对算法的认知与辨别能力，主动打破信息茧房，保持独立思考。
驾驭算法之马，不仅是对技术的规范，更是对人类文明未来走向的抉择。在算法深度融入社会生活的当下，我们不能因噎废食，畏惧技术的发展；也不能盲目乐观，任由其无序扩张。而是要以开放包容的心态拥抱技术创新，同时坚守文明的底线与人文的关怀。让算法在人类文明的指引下，成为促进教育公平、推动文化传播、助力社会治理的强大工具，为人类文明的发展注入新的活力。
当人类以文明为缰绳，理性驾驭算法这匹骏马时，它将载着我们穿越数字时代的迷雾，驶向更加美好的未来。在这条道路上，科技与人文交相辉映，算法与文明和谐共生，共同书写人类发展的壮丽篇章。
【点评】材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了立意的突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。
③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。
④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。
⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此理清写作的线索。
⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。
8．（2025 西城区二模）按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
学校阅读系统根据学生的借阅数据推送书单：《红楼梦》的读者会被推荐“红学”研究著作，《乡土中国》的爱好者会收到社会学类书单……对这种大数据精准推送书单的现象，你有什么看法？请说明你的观点和理由。要求：观点明确，言之有理。
【考点】议论类．
【答案】示例：
（1）我认为大数据精准推送书单利弊并存。利在于高效满足个性化需求，如读《红楼梦》后推荐红学著作，能深化阅读兴趣，提升研究深度；弊端则是过度依赖算法可能导致“信息茧房”，局限视野。如仅推送社会学书单，使《乡土中国》爱好者忽视文史哲等多元领域。因此，应在精准推荐基础上，增设跨学科书目引导，兼顾深度与广度。
（2）我认为这种大数据精准推送书单有利有弊。利在于能精准满足学生特定的阅读需求，高效发现相关书籍，深化阅读兴趣，引导深入阅读；弊在于可能限制学生阅读视野，使阅读类型片面、单一。学校可在利用大数据推送时，鼓励学生兼顾不同类型书籍，广泛阅读，以拓宽知识面，平衡个性化和多样性，避免阅读偏食。
【分析】本题考查学生微写作的能力。解答时，要明确题目要求，再分析作答。
【解答】审题：首先，题目问的是对这种现象的看法，需要给出明确的观点和理由，不超过150字。作答时要观点明确，阐述理由要充分。大数据推送的优点可能有：精准推荐，方便学生找到相关书籍，节省时间，可能激发更深的兴趣。比如读《红楼梦》后推荐红学著作，能帮助深入理解。但缺点可能包括信息茧房，限制阅读范围，学生只看到同类书，缺乏多样性，影响知识广度。所以观点应该是既肯定其便利性，也指出局限性，需要辩证看待。然后理由分两部分：好处是高效、深化兴趣；坏处是限制视野，可能减少探索其他领域的机会。最后建议结合，比如在精准推荐的同时增加多元化引导。接下来要组织语言，确保观点明确，结构清晰，不超过字数。注意用例子如红学和社会学书单来说明。还要注意用词准确。可能需要两到三个理由，每个理由一两句话。最后总结，强调平衡的重要性。
答案：
示例：
（1）我认为大数据精准推送书单利弊并存。利在于高效满足个性化需求，如读《红楼梦》后推荐红学著作，能深化阅读兴趣，提升研究深度；弊端则是过度依赖算法可能导致“信息茧房”，局限视野。如仅推送社会学书单，使《乡土中国》爱好者忽视文史哲等多元领域。因此，应在精准推荐基础上，增设跨学科书目引导，兼顾深度与广度。
（2）我认为这种大数据精准推送书单有利有弊。利在于能精准满足学生特定的阅读需求，高效发现相关书籍，深化阅读兴趣，引导深入阅读；弊在于可能限制学生阅读视野，使阅读类型片面、单一。学校可在利用大数据推送时，鼓励学生兼顾不同类型书籍，广泛阅读，以拓宽知识面，平衡个性化和多样性，避免阅读偏食。
【点评】“三步走”写好微作文：
第一步：审题辨题，明确要求；
第二步：巧妙选点，以小见大；
第三步：有效表达，夺人眼目。
9．（2025 朝阳区二模）按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
某高中生经常利用周末参加志愿活动。有的同学认为这是成长中的重要一课，也有的同学担心这可能会影响学习。对此，请谈谈你的看法。要求：观点明确，言之有理。
【考点】议论类．
【答案】示例：我认为适度参与志愿活动是高中生成长的重要养分。它能培养社会责任感与同理心，让学生在接触不同群体中提升沟通协作等能力，“无边界课堂”的教育价值独特。心理学“溢出效应”表明，其带来的成就感可迁移至学业，促进时间管理。教育需知识与实践双向赋能，关键是科学平衡，让志愿活动成为成长催化剂而非负担。
【分析】本题考查学生微写作的能力。解答时，要明确题目要求，再分析作答。
【解答】审题：需围绕“志愿活动与学业平衡”这一核心矛盾展开论述。题干包含两种对立观点，需在辩证分析中确立自身立场。重点应阐释志愿活动的育人价值（如社会化成长、责任感培养），同时回应“影响学习”的担忧，体现思辨性。如示例中“溢出效应”“双向赋能”等表述，将志愿活动与学业能力建立逻辑关联，化解质疑。需注意避免绝对化论述，强调“适度参与”“科学平衡”等前提条件。
写作指导：可采用“总—分—总”结构。首段亮明观点（如“志愿活动是成长催化剂”），中间段落分别从能力培养维度（沟通协作、实践能力）心理发展维度（社会责任感、自我效能感）、③学业促进维度（时间管理、学习动力迁移）展开论证，引用教育学理论或心理效应增强说服力。结尾重申平衡发展的重要性，呼应开头。
答案：
示例：我认为适度参与志愿活动是高中生成长的重要养分。它能培养社会责任感与同理心，让学生在接触不同群体中提升沟通协作等能力，“无边界课堂”的教育价值独特。心理学“溢出效应”表明，其带来的成就感可迁移至学业，促进时间管理。教育需知识与实践双向赋能，关键是科学平衡，让志愿活动成为成长催化剂而非负担。
【点评】“三步走”写好微作文：
第一步：审题辨题，明确要求；
第二步：巧妙选点，以小见大；
第三步：有效表达，夺人眼目。
10．（2025 昌平区二模）微写作，按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
随着人工智能技术的快速发展，有人认为机器人进入人们的日常生活能够提高工作效率，改善生活质量，也有人担心机器人会取代人类工作，引发社会问题。你赞同哪种看法？请说明你的理由。要求：观点明确，言之有理。
【考点】议论类．
【答案】示例一：我赞同机器人进入日常生活能够提高工作效率，改善生活质量。机器人可承担重复性、危险性工作，如工厂流水线、消防救灾，提高生产效率与安全性；智能家居机器人还能自动打扫、烹饪，节省人们时间精力；机器人还可以进入医疗领域，手术机器人能实现精准操作，提升救治成功率。
示例二：我认为机器人会取代人类工作，引发社会问题。在制造业，大量机器人取代工人，导致失业。服务行业也受影响，如客服机器人取代人工客服。失业使人们失去收入来源，增加社会不稳定因素。而且机器人依赖技术，可能导致技术垄断，贫富差距进一步拉大。
【分析】本题考查学生微写作的能力。解答时，要明确题目要求，再分析作答。
【解答】审题：题目要求围绕机器人进入人们的日常生活的影响展开，结合自己的经历或观察，对两种不同的观点“有人认为机器人进入人们的日常生活能够提高工作效率，改善生活质量，也有人担心机器人会取代人类工作，引发社会问题”发表看法，作答时需观点明确，阐述理由要充分，且字数要控制在不超过150字，同时不能透露所在学校及个人信息。
写作思路：首
高考语文一轮复习 作文
1．（2025 市中区校级一模）阅读下面的材料，根据要求写作。
一千多年前，李白写下“人攀明月不可得，月行却与人相随”的诗句。
现在，人类已成功“攀”上了月球，但你是否还时时看到那轮与你相随的明月？
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．（2025 广州模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
“蜕”是某些生物成长的关键环节，暗含成就新生命的阵痛。每一次蜕皮都标志着成长阶段的跨越，每一次蜕变都意味着战胜困苦的升华。
以上材料引发你怎样的联想与思考？
请从下列任务中选择一个完成写作，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
（1）请以“蜕”为标题写一篇记叙文或者散文，不少于800字。
（2）请以“蜕”为话题写一篇议论文，不少于800字，题目自拟。
（3）请以“蜕”为主题写一首诗，不少于40行，题目自拟。
3．（2025 河南模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷阅读I的材料一中说：“人心若是守住了正确的戏剧观，立正位、行大道、不忘本，再高新的科技也是为人所控、为情所用。”
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4．（2025 广州模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
有句歇后语说，“踩梯子摘星星——差得远”。生活中，我们常常有“摘星星”的渴望，对此，有人说，“要摘星星，先搭梯子”；也有人说，“要摘星星，先毁梯子”。
请明确立场和观点，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
5．（2025 开福区校级模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
人们常用“压力就是动力”来鼓励别人或勉励自己。但也有人对此表示怀疑。
对此，你有怎样的理解呢？请写一篇文章，结合生活实际谈谈你的理解和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确问题，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
6．（2025 广州模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷语言文字运用Ⅱ材料中提到，戏、诗和词都是“‘最中国’的抒情方式，蕴含着中国人特有的认知、思维、记忆、表达和交流、互动方式”。生活中，人们也常用“很中国”来评价这类事物，表达自己的感慨。
请写一篇文章，谈谈你对“很中国”的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
7．（2025 望城区校级模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
“算法是脱缰的野马还是驯良的骏马，取决于谁执缰绳。”
结合材料及你对科技发展与人类文明的思考，写一篇文章，体现你的感悟与见解。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
8．（2025 西城区二模）按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
学校阅读系统根据学生的借阅数据推送书单：《红楼梦》的读者会被推荐“红学”研究著作，《乡土中国》的爱好者会收到社会学类书单……对这种大数据精准推送书单的现象，你有什么看法？请说明你的观点和理由。要求：观点明确，言之有理。
9．（2025 朝阳区二模）按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
某高中生经常利用周末参加志愿活动。有的同学认为这是成长中的重要一课，也有的同学担心这可能会影响学习。对此，请谈谈你的看法。要求：观点明确，言之有理。
10．（2025 昌平区二模）微写作，按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
随着人工智能技术的快速发展，有人认为机器人进入人们的日常生活能够提高工作效率，改善生活质量，也有人担心机器人会取代人类工作，引发社会问题。你赞同哪种看法？请说明你的理由。要求：观点明确，言之有理。
11．（2025 昌平区二模）微写作，按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
学校将举办“品红楼百态，鉴人物风华”主题展览。如果请你为该活动制作展览海报，你会从《红楼梦》中挑选哪幅画面呢？请阐述你的理由。要求：描述准确，理由充分。
12．（2025 西城区二模）按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
如图是文旅图标设计大赛的获奖作品。请你从中任选一幅，介绍作品内容，并简要分析其获奖理由。要求：语言简练，条理清晰。
13．（2025 西城区二模）按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
以“痕迹”为题，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。
14．（2025 朝阳区二模）按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
有关部门开展“老字号焕新计划”，探寻历史底蕴与现代价值融合的途径，为老字号发展注入新动力，现征集活动宣传语。请从稻香村、全聚德、吴裕泰、同仁堂、一得阁、荣宝斋或其他老字号中选择一个，为其写一段宣传语。要求：特点突出，语言简洁得体，有吸引力。
15．（2025 昌平区二模）微写作，按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
请以“劳动者之歌”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。
16．（2025 朝阳区二模）按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
请以“书页间的低语”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。
17．（2025 山东模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
“数一数二”的意思是出类拔萃。在某些特定的语境下，朋友间可能会用“数一数一”这种“新造词”来表达相似的含义。那么，这会对传承汉字文化产生阻碍吗？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
18．（2025 新疆四模）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷阅读Ⅱ的材料中描写了很多小食的制作过程。这些制作过程看似简单，却极其考验制作者的基本功。当下青年人的学习、生活也都是这样，基本功扎实，方能应对各种变化。
这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不要抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
19．（2025 重庆模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：马克思认为“完整的人”应该以一种全面的方式占有自己全面的本质。
材料二：荣格说：“与其当个完美的人，我更想当个完整的人。”
在促进青少年全面发展的背景下，对于上述观点你怎么看？请写一篇文章，体现你的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
20．（2025 黄冈二模）阅读下面材料，根据要求写作。
“南繁育种”是指将水稻、玉米、棉花等夏季作物的育种材料，在当地秋季收获后，冬季拿到我国南方亚热带或热带地区进行繁殖和选育的方法，“候鸟迁徙”与此类似。在科技发展如此迅速的今天，“南繁育种”是否违背了自然规律？
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
高考语文一轮复习 作文
参考答案与试题解析
1．（2025 市中区校级一模）阅读下面的材料，根据要求写作。
一千多年前，李白写下“人攀明月不可得，月行却与人相随”的诗句。
现在，人类已成功“攀”上了月球，但你是否还时时看到那轮与你相随的明月？
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【考点】材料作文．
【答案】
月行常伴，心月同辉
自嫦娥的传说从远古的尘埃中诞生，中国人对月亮的遐想便从未停止。李白笔下的“人攀明月不可得，月行却与人相随”，凝聚了古人对月亮的无限向往与深情守望。如今，随着科技的迅猛发展，人类已成功“攀”上了月球，然而，在这科技昌明的时代，我们是否还能如古人那般，时时看到那轮与我们相随的明月，感受那份深沉的诗意与哲思呢？
月行常伴，是自然之美的恒久守望。月亮，作为地球的唯一天然卫星，自古以来就伴随着人类的历史变迁。它见证了人类文明的曙光，也承载了人们无尽的思念与期盼。每当夜幕降临，一轮明月高悬天际，其柔和的光辉洒满大地，为黑暗中的世界带来一丝光明与温暖。这种自然之美，是任何科技手段都无法替代的。正如陶渊明所言：“采菊东篱下，悠然见南山。”当我们置身于自然之中，感受月光的洗礼时，内心的喧嚣与浮躁便会随之消散，取而代之的是一份宁静与淡然。
心月同辉，是人文精神的深刻体现。月亮不仅是一种自然景观，更承载了人们丰富的情感与哲思。在中华文化中，月亮象征着团圆、思念与永恒。每当中秋佳节来临之际，人们便会仰望明月，思念远方的亲人朋友。这种情感寄托于月亮之上，使得月亮成为了人们心中的精神象征。同时，月亮也激发了无数文人墨客的创作灵感，他们以月亮为题材，创作出了许多脍炙人口的诗篇。这些诗篇不仅丰富了中华文化的内涵，也传承了中华民族的精神血脉。
科技之月，照亮人类探索之路。随着科技的进步，人类对月亮的认知不断加深。从阿波罗登月计划的成功实施到嫦娥五号月球探测器的顺利返回，人类已经成功“攀”上了月球。这些科技成就不仅展示了人类的智慧与勇气，也为我们揭示了月亮的神秘面纱。然而，在科技之月的光辉下，我们更应铭记自然之月与人文之月的重要性。因为正是这份对自然的敬畏与对人文的传承，构成了我们人类文明的独特魅力。
在这个科技昌明的时代，让我们在仰望星空的同时，不忘低头看看那轮与我们相随的明月。让我们在感受科技之美的同时，更加珍视自然之美与人文之美。因为只有这样，我们才能真正实现心月同辉，让月亮成为我们内心深处永恒的光明与希望。
【分析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料以李白的诗句为引，构建起历史与当下的时空对话。“人攀明月不可得，月行却与人相随”既展现古人对月球的浪漫想象——将其视为可望不可即却始终相伴的诗意符号，蕴含着人类对未知的憧憬、对自然的敬畏，以及情感寄托与哲学思考的融合。而“人类已成功‘攀’上月球”则标志着科技理性对自然奥秘的征服，象征着人类以知识与技术突破物理界限的能力。材料的核心矛盾在于“攀得”与“相随”的张力：当月球从神话意象变为可抵达的星体，当科技将浪漫想象转化为科学数据，现代人是否还能保有对“明月”的情感共鸣与精神寄托？
审题需深入思辨三重关系：其一，科技进步与人文情怀的辩证性——科技拓展人类认知边界，但人文赋予探索以温度；其二，物质征服与精神守望的平衡性——登上月球是物理空间的突破，而“相随明月”是心灵空间的留存；其三，历史传承与时代发展的延续性——古人的诗意叩问与今人的科技实践，本质上都是人类对宇宙、生命终极意义的追寻。需结合当下数字化、工具理性盛行的时代背景，思考在技术至上的浪潮中，如何守护人类特有的感性体验与精神家园，体现对“科技以人为本”的深层思考。
写作时开篇可通过对比李白的浪漫想象与现代探月工程的现实图景，引出“科技与人文如何共生”的核心问题，点明“攀月”是人类的勇气勋章，而“明月相随”是永不熄灭的精神灯火。主体部分可分三层展开：第一层论述科技“攀月”的价值，以嫦娥探月、阿波罗计划为例，说明科技突破不仅实现人类千年梦想，更推动航天技术、材料科学等领域的进步，体现人类以理性之光破解宇宙密码的智慧；第二层阐述“明月相随”的精神内涵，引用陶渊明“仰头看明月，寄情千里光”、苏轼“千里共婵娟”等诗句，说明月亮作为文化符号承载着思念、哲思、审美等人文情感，即便在科技时代，文学艺术、哲学冥想中对月亮的诗意书写，依然为心灵提供栖息之所；第三层深入思辨二者的辩证关系，以航天工程师在计算轨道时仍为“鹊桥”中继星赋予浪漫命名、宇航员在月球表面拍摄地球轮廓的诗意瞬间为例，论证科技与人文并非对立——科技是“攀月”的工具，人文是“望月”的心灵维度，前者拓展生存边界，后者丰盈生命厚度。结尾可升华主题，指出人类文明的进步，既需要以科技之笔在宇宙画卷上书写探索的轨迹，也需要以人文之墨勾勒精神的星空，让“攀月”的勇气与“明月相随”的温情，共同照亮人类走向未来的征途。
参考立意：
1.揽月入怀，更需望月在心。
2.当机械臂触碰到诗的月光。
3.科技征途漫漫，人文星光熠熠。
【解答】
月行常伴，心月同辉
自嫦娥的传说从远古的尘埃中诞生，中国人对月亮的遐想便从未停止。李白笔下的“人攀明月不可得，月行却与人相随”，凝聚了古人对月亮的无限向往与深情守望。如今，随着科技的迅猛发展，人类已成功“攀”上了月球，然而，在这科技昌明的时代，我们是否还能如古人那般，时时看到那轮与我们相随的明月，感受那份深沉的诗意与哲思呢？
月行常伴，是自然之美的恒久守望。月亮，作为地球的唯一天然卫星，自古以来就伴随着人类的历史变迁。它见证了人类文明的曙光，也承载了人们无尽的思念与期盼。每当夜幕降临，一轮明月高悬天际，其柔和的光辉洒满大地，为黑暗中的世界带来一丝光明与温暖。这种自然之美，是任何科技手段都无法替代的。正如陶渊明所言：“采菊东篱下，悠然见南山。”当我们置身于自然之中，感受月光的洗礼时，内心的喧嚣与浮躁便会随之消散，取而代之的是一份宁静与淡然。
心月同辉，是人文精神的深刻体现。月亮不仅是一种自然景观，更承载了人们丰富的情感与哲思。在中华文化中，月亮象征着团圆、思念与永恒。每当中秋佳节来临之际，人们便会仰望明月，思念远方的亲人朋友。这种情感寄托于月亮之上，使得月亮成为了人们心中的精神象征。同时，月亮也激发了无数文人墨客的创作灵感，他们以月亮为题材，创作出了许多脍炙人口的诗篇。这些诗篇不仅丰富了中华文化的内涵，也传承了中华民族的精神血脉。
科技之月，照亮人类探索之路。随着科技的进步，人类对月亮的认知不断加深。从阿波罗登月计划的成功实施到嫦娥五号月球探测器的顺利返回，人类已经成功“攀”上了月球。这些科技成就不仅展示了人类的智慧与勇气，也为我们揭示了月亮的神秘面纱。然而，在科技之月的光辉下，我们更应铭记自然之月与人文之月的重要性。因为正是这份对自然的敬畏与对人文的传承，构成了我们人类文明的独特魅力。
在这个科技昌明的时代，让我们在仰望星空的同时，不忘低头看看那轮与我们相随的明月。让我们在感受科技之美的同时，更加珍视自然之美与人文之美。因为只有这样，我们才能真正实现心月同辉，让月亮成为我们内心深处永恒的光明与希望。
【点评】材料作文的审题：
第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。
2．（2025 广州模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
“蜕”是某些生物成长的关键环节，暗含成就新生命的阵痛。每一次蜕皮都标志着成长阶段的跨越，每一次蜕变都意味着战胜困苦的升华。
以上材料引发你怎样的联想与思考？
请从下列任务中选择一个完成写作，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
（1）请以“蜕”为标题写一篇记叙文或者散文，不少于800字。
（2）请以“蜕”为话题写一篇议论文，不少于800字，题目自拟。
（3）请以“蜕”为主题写一首诗，不少于40行，题目自拟。
【考点】命题作文；话题作文．
【答案】（1）
蜕
夏日的荷塘边，我蹲在青石板上看蜻蜓。一只红蜻蜓停在水面的枯枝上，阳光穿透它薄纱般的翅膀，在地上投下七彩的光斑。忽然，它的身体微微颤动，背部裂开一道细缝——它要羽化了。
这是我在乡下外婆家度过的第十五个夏天。记得第一次看见蜻蜓羽化时，我还是个扎羊角辫的小丫头。那时外婆握着我的手说：“丫头你看，它正在蜕去旧衣裳呢。”她的手掌粗糙温暖，带着泥土的气息。
外婆是村里有名的绣娘。每年端午前，她都会取出那个褪了漆的红木匣子，里面整齐码着五颜六色的丝线。我最爱看她绣荷花，银针在绷紧的绢布上穿梭，渐渐开出粉白的花瓣。但去年冬天，外婆的眼睛突然看不清针眼了。那天我看见她对着绣绷发呆，针尖在绢布上方徘徊，像迷失方向的蜻蜓。
“老了，手不中用了。”外婆把绣绷搁在膝头，夕阳把她的白发染成金色。窗台上的玻璃罐里，泡着去年端午收集的凤仙花，殷红的汁液已经沉淀成暗褐色。我突然想起小时候外婆用凤仙花给我染指甲，她总说：“等花开到第三茬，我们小丫头就长大啦。”
端午前夕，外婆摸索着找出红木匣子。“今年教你打络子吧。”她抖开一束五彩丝线。我看着她变形的手指在丝线间笨拙地穿梭，原本灵活的指节现在像生锈的铰链。突然，她手里的线团滚落在地，彩线散开如彩虹碎片。“算了，不弄了。“外婆摆摆手，可我知道她半夜又悄悄起来，就着台灯继续编。
那天我在荷塘边发现了奇迹。芦苇丛中挂着一个透明的空壳，那是蜻蜓蜕下的幼虫外壳，轻得像一个梦。壳的尾部还连着水面，里面新生的红蜻蜓正在晾晒翅膀。它的翅膀起初是皱巴巴的，在晨露中慢慢舒展，终于“啪”地一声完全展开，像突然打开的折扇。
端午节清晨，外婆在我手腕系上五彩绳。我惊讶地发现绳结处缀着小小的银铃铛——这是她连夜赶制的。“眼睛不行了，手指头还记得路数。”外婆笑着，眼角的皱纹像绽放的菊花。晨光中，我看见她布满老年斑的手背上，还沾着几点凤仙花的红渍。
现在，我坐在荷塘边看新生的红蜻蜓掠过水面。它的翅膀划过空气，发出细微的震颤声。荷塘里漂着几片蜕下的幼虫壳，像被遗弃的透明小船。远处传来外婆唤我吃饭的声音，炊烟在青瓦房顶袅袅升起。我知道，有些蜕变不必壮烈，就像蜻蜓静静挣脱外壳，就像外婆在衰老中重新找到与针线相处的方式。
夕阳西沉，最后一缕金光落在荷塘上。那只红蜻蜓停在我身边的芦苇上，翅膀上还带着新生时的潮气。明天它就会飞向更远的地方，而我和外婆的五彩绳，会在晚风中轻轻作响。
（2）
破茧成蝶：论精神蜕变的三种境界
蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。自然界中，蝉蜕蛇解，蚕破茧成蝶，无不经历一番痛苦的挣扎方能获得新生。人类的精神成长亦是如此，真正的蜕变往往需要经历三重境界：先是认知的突破，继而意志的淬炼，最终达到生命的超越。这三个层次环环相扣，构成了精神蜕变的完整图景。
认知的突破是蜕变的先导，如同蝴蝶幼虫咬破蚕茧的第一道缝隙。古希腊哲人苏格拉底曾言“未经省察的人生不值得过”，正是这种对既有认知的怀疑与突破，开启了人类精神的第一次觉醒。商鞅变法前“徙木立信”的故事恰如其分地展现了认知突破的力量——当民众亲眼看见官府兑现承诺，整个秦国的思维方式发生了根本转变。法国思想家卢梭在《忏悔录》中记录了自己认知蜕变的过程：“我决定展示一个完全真实的人，这个人就是我。”这种对自我的重新认识，往往比外在的改变更为艰难。认知的突破如同黎明前的第一缕曙光，虽然微弱，却预示着全新的一天即将到来。
意志的淬炼是蜕变的关键阶段，恰似蝉在黑暗地底长达数年的蛰伏。王阳明龙场悟道前，经历了贬谪、追杀、困顿，最终在石棺中参透“心外无物”的真理。他在《瘗旅文》中写道：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”道出了意志淬炼对个人与民族的重要性。法国作家罗曼 罗兰在《约翰 克利斯朵夫》中塑造的音乐家形象，正是通过无数次自我否定与重建，最终完成艺术的升华。这个过程如同金属在烈火中反复锻造，每一次锤炼都让材质更加纯净。蜕变的痛苦不在于外在的磨难，而在于必须亲手打破自己曾经珍视的旧我。
生命的超越是蜕变的终极形态，如同蝴蝶终于展开绚丽的翅膀。陶渊明“悟已往之不谏，知来者之可追”的豁达，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟，都是精神蜕变后的至高境界。德国哲学家尼采在《查拉图斯特拉如是说》中提出的“超人”理想，本质上也是一种精神超越的状态——不是超越他人，而是超越自我的局限。这种超越并非一劳永逸，而需要持续不断的自我更新，就像敦煌壁画历经千年仍要不断修复，才能保持其绚丽色彩。蜕变的最终目的不是成为他人眼中的完美存在，而是让生命获得真正的自由与完整。
三毛曾说：“心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。”精神的蜕变正是为心灵寻找永恒的归宿。从认知突破到意志淬炼，再到生命超越，每一次蜕变都让我们的精神世界更加丰盈。在这个快速变化的时代，我们更需要这种蜕变的勇气与智慧——既要敢于打破思维的窠臼，又要能够承受重塑自我的痛苦，最终达到“与天地精神往来“的自由境界。唯有如此，我们才能像破茧而出的蝴蝶那样，在广阔天地间舞出属于自己的生命轨迹。
（3）
蜕变的痕迹
第一乐章：封印
我的青春被对折两次
塞进答题卡背面的条形码里
每次扫描都会响起
“滴——“
像知了猴被揪出地洞时
短促的哀鸣
第二乐章：挣扎
晚自习的日光灯管
是悬挂的蛹
我在惨白的光里
褪去红色的鳞片
当模拟考排名下滑时
听见脊椎生长出
新的骨节
第三乐章：裂变
毕业照定格的瞬间
操场东南角的银杏树
突然抖落满身金箔
那些飘向天空的
是蜕下的旧时光
坠落地面的
都成了录取通知书的
烫金衬底
第四乐章：飞翔
现在我可以坦然展示
锁骨下方那道疤痕
那是旧我留下的
最后一片鳞甲
而我的行李箱滚轮
正碾过梧桐果
发出清脆的爆裂声
像极了当年
涅槃重生的清晨
【分析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道命题（话题）+材料的作文题。
材料关键在于对“蜕”这一概念的深度理解以及根据不同任务要求进行创作。材料聚焦于“蜕”这一生物成长现象，点明它是成长关键环节，“暗含成就新生命的阵痛”，表明蜕变并非一帆风顺，必然伴随着艰难困苦，这种痛苦是成长必须付出的代价。“每一次蜕皮都标志着成长阶段的跨越，每一次蜕变都意味着战胜困苦的升华”则进一步阐述了“蜕”的意义，它不仅是简单的阶段变化，更是在战胜困难后实现的质的飞跃，从生物成长的角度延伸。这表明“蜕”不仅仅是简单的生理变化，更蕴含着深刻的人生哲理。从辩证角度看，“蜕”的过程有痛苦也有收获，是困境与成长的对立统一。联系时代背景，在当今快速发展、竞争激烈的时代，个人、社会、国家都需要不断“蜕变”来适应变化、谋求发展，这体现出很强的时代感。
如果写记叙文或散文，要以“蜕”为标题，意味着文章要围绕“蜕”展开核心叙事或抒情。写记叙文时，需讲述一个与“蜕”相关的完整故事，可以是自己或他人在学习、生活、情感等方面经历困难挫折，如同生物蜕皮般历经艰难，最终实现自我成长与突破的过程，要注重情节的曲折性和细节的生动性。如果写散文则要通过对“蜕”的感悟，串联起相关的人、事、景、物，抒发对成长蜕变的独特情感，语言需富有感染力和文采。如果写议论文要以“蜕”为话题，需明确提出关于“蜕”的观点，比如“勇于蜕变是成功的必经之路”等。然后围绕观点展开论述，可从个人、社会、国家等不同层面列举论据，如个人在困境中突破自我实现蜕变的事例，社会在科技进步、文化发展中经历的蜕变等，运用多种论证方法增强说服力。如果写诗歌要以“蜕”为主题，要充分发挥想象力，运用丰富的意象来营造诗歌意境。比如用“蚕蛹破茧”“幼蝉脱壳”等意象来象征蜕变，通过诗句表达对蜕变过程的赞美、对成长的渴望、对战胜困难的勇气等情感，注重诗歌的节奏和韵律，使诗歌富有音乐美。
参考立意：
1.在挫折中蜕变，收获成熟与坚韧。
2.行业革新是一种“蜕”，推动社会进步。
3.摆脱旧观念束缚，实现精神上的蜕变与升华。
4.传统文化在现代社会的传承中蜕变，焕发生机。
【解答】（1）
蜕
夏日的荷塘边，我蹲在青石板上看蜻蜓。一只红蜻蜓停在水面的枯枝上，阳光穿透它薄纱般的翅膀，在地上投下七彩的光斑。忽然，它的身体微微颤动，背部裂开一道细缝——它要羽化了。
这是我在乡下外婆家度过的第十五个夏天。记得第一次看见蜻蜓羽化时，我还是个扎羊角辫的小丫头。那时外婆握着我的手说：“丫头你看，它正在蜕去旧衣裳呢。”她的手掌粗糙温暖，带着泥土的气息。
外婆是村里有名的绣娘。每年端午前，她都会取出那个褪了漆的红木匣子，里面整齐码着五颜六色的丝线。我最爱看她绣荷花，银针在绷紧的绢布上穿梭，渐渐开出粉白的花瓣。但去年冬天，外婆的眼睛突然看不清针眼了。那天我看见她对着绣绷发呆，针尖在绢布上方徘徊，像迷失方向的蜻蜓。
“老了，手不中用了。”外婆把绣绷搁在膝头，夕阳把她的白发染成金色。窗台上的玻璃罐里，泡着去年端午收集的凤仙花，殷红的汁液已经沉淀成暗褐色。我突然想起小时候外婆用凤仙花给我染指甲，她总说：“等花开到第三茬，我们小丫头就长大啦。”
端午前夕，外婆摸索着找出红木匣子。“今年教你打络子吧。”她抖开一束五彩丝线。我看着她变形的手指在丝线间笨拙地穿梭，原本灵活的指节现在像生锈的铰链。突然，她手里的线团滚落在地，彩线散开如彩虹碎片。“算了，不弄了。“外婆摆摆手，可我知道她半夜又悄悄起来，就着台灯继续编。
那天我在荷塘边发现了奇迹。芦苇丛中挂着一个透明的空壳，那是蜻蜓蜕下的幼虫外壳，轻得像一个梦。壳的尾部还连着水面，里面新生的红蜻蜓正在晾晒翅膀。它的翅膀起初是皱巴巴的，在晨露中慢慢舒展，终于“啪”地一声完全展开，像突然打开的折扇。
端午节清晨，外婆在我手腕系上五彩绳。我惊讶地发现绳结处缀着小小的银铃铛——这是她连夜赶制的。“眼睛不行了，手指头还记得路数。”外婆笑着，眼角的皱纹像绽放的菊花。晨光中，我看见她布满老年斑的手背上，还沾着几点凤仙花的红渍。
现在，我坐在荷塘边看新生的红蜻蜓掠过水面。它的翅膀划过空气，发出细微的震颤声。荷塘里漂着几片蜕下的幼虫壳，像被遗弃的透明小船。远处传来外婆唤我吃饭的声音，炊烟在青瓦房顶袅袅升起。我知道，有些蜕变不必壮烈，就像蜻蜓静静挣脱外壳，就像外婆在衰老中重新找到与针线相处的方式。
夕阳西沉，最后一缕金光落在荷塘上。那只红蜻蜓停在我身边的芦苇上，翅膀上还带着新生时的潮气。明天它就会飞向更远的地方，而我和外婆的五彩绳，会在晚风中轻轻作响。
（2）
破茧成蝶：论精神蜕变的三种境界
蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。自然界中，蝉蜕蛇解，蚕破茧成蝶，无不经历一番痛苦的挣扎方能获得新生。人类的精神成长亦是如此，真正的蜕变往往需要经历三重境界：先是认知的突破，继而意志的淬炼，最终达到生命的超越。这三个层次环环相扣，构成了精神蜕变的完整图景。
认知的突破是蜕变的先导，如同蝴蝶幼虫咬破蚕茧的第一道缝隙。古希腊哲人苏格拉底曾言“未经省察的人生不值得过”，正是这种对既有认知的怀疑与突破，开启了人类精神的第一次觉醒。商鞅变法前“徙木立信”的故事恰如其分地展现了认知突破的力量——当民众亲眼看见官府兑现承诺，整个秦国的思维方式发生了根本转变。法国思想家卢梭在《忏悔录》中记录了自己认知蜕变的过程：“我决定展示一个完全真实的人，这个人就是我。”这种对自我的重新认识，往往比外在的改变更为艰难。认知的突破如同黎明前的第一缕曙光，虽然微弱，却预示着全新的一天即将到来。
意志的淬炼是蜕变的关键阶段，恰似蝉在黑暗地底长达数年的蛰伏。王阳明龙场悟道前，经历了贬谪、追杀、困顿，最终在石棺中参透“心外无物”的真理。他在《瘗旅文》中写道：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”道出了意志淬炼对个人与民族的重要性。法国作家罗曼 罗兰在《约翰 克利斯朵夫》中塑造的音乐家形象，正是通过无数次自我否定与重建，最终完成艺术的升华。这个过程如同金属在烈火中反复锻造，每一次锤炼都让材质更加纯净。蜕变的痛苦不在于外在的磨难，而在于必须亲手打破自己曾经珍视的旧我。
生命的超越是蜕变的终极形态，如同蝴蝶终于展开绚丽的翅膀。陶渊明“悟已往之不谏，知来者之可追”的豁达，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟，都是精神蜕变后的至高境界。德国哲学家尼采在《查拉图斯特拉如是说》中提出的“超人”理想，本质上也是一种精神超越的状态——不是超越他人，而是超越自我的局限。这种超越并非一劳永逸，而需要持续不断的自我更新，就像敦煌壁画历经千年仍要不断修复，才能保持其绚丽色彩。蜕变的最终目的不是成为他人眼中的完美存在，而是让生命获得真正的自由与完整。
三毛曾说：“心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。”精神的蜕变正是为心灵寻找永恒的归宿。从认知突破到意志淬炼，再到生命超越，每一次蜕变都让我们的精神世界更加丰盈。在这个快速变化的时代，我们更需要这种蜕变的勇气与智慧——既要敢于打破思维的窠臼，又要能够承受重塑自我的痛苦，最终达到“与天地精神往来“的自由境界。唯有如此，我们才能像破茧而出的蝴蝶那样，在广阔天地间舞出属于自己的生命轨迹。
（3）
蜕变的痕迹
第一乐章：封印
我的青春被对折两次
塞进答题卡背面的条形码里
每次扫描都会响起
“滴——“
像知了猴被揪出地洞时
短促的哀鸣
第二乐章：挣扎
晚自习的日光灯管
是悬挂的蛹
我在惨白的光里
褪去红色的鳞片
当模拟考排名下滑时
听见脊椎生长出
新的骨节
第三乐章：裂变
毕业照定格的瞬间
操场东南角的银杏树
突然抖落满身金箔
那些飘向天空的
是蜕下的旧时光
坠落地面的
都成了录取通知书的
烫金衬底
第四乐章：飞翔
现在我可以坦然展示
锁骨下方那道疤痕
那是旧我留下的
最后一片鳞甲
而我的行李箱滚轮
正碾过梧桐果
发出清脆的爆裂声
像极了当年
涅槃重生的清晨
【点评】针对命题作文题，我们还要注意几个基本点：
1．要善于咬文嚼字推敲词义，仔细分析题目本身的含义，不仅要了解题目的本义、字面义，还要进一步理解某些词语的引申义、比喻义、象征义、（见“探究寓意法”）双关义、特指义等。
2．命题作文对现实的针对性较强，因此，我们审题立意要联系联想自己的人生经历和社会生活（包括社会热点等）。
3．命题作文一般各种文体（除诗歌外）都可写，但一定要选择适合自己的最佳文体。
3．（2025 河南模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷阅读I的材料一中说：“人心若是守住了正确的戏剧观，立正位、行大道、不忘本，再高新的科技也是为人所控、为情所用。”
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【考点】材料作文．
【答案】
坚守内心之舵，驾驭科技风浪
“人心若是守住了正确的戏剧观，立正位、行大道、不忘本，再高新的科技也是为人所控、为情所用。”此言犹如一盏明灯，照亮我们在科技迅猛发展之路上前行的方向。在这个科技日新月异的时代，我们更应坚守内心的道德与原则，以正确的价值观引领科技的航船，方能乘风破浪，驶向美好的未来。
坚守内心之舵，科技方能造福人类。科技本身是中性的，它像一把双刃剑，既能披荆斩棘，也可能伤人伤己。若无正确的价值观引导，科技便可能成为毁灭的力量。回顾历史，原子弹的发明曾让人类见证科技的巨大威力，但同时也带来了深重的灾难。然而，在和平与发展成为时代主题的今天，我们更应强调科技的人文关怀，让科技成为推动社会进步、改善人民生活的有力工具。正如“天眼”探空、“蛟龙”探海、“嫦娥”揽月，这些科技成就不仅彰显了国家的实力，更体现了人类对未知世界的探索与敬畏。
坚守内心之舵，科技方能引领未来。在科技发展的道路上，我们不能盲目追求速度与规模，而应注重质量与可持续性。以人工智能为例，其快速发展在带来便利的同时，也引发了对就业、伦理等方面的担忧。因此，我们必须在科技创新的过程中坚守伦理底线，确保科技的发展符合人类的根本利益。同时，我们还应倡导绿色科技，推动科技与生态环境的和谐共生，让科技成为实现可持续发展的强大引擎。
坚守内心之舵，科技方能传承文化。科技的发展离不开文化的滋养与传承。在科技飞速进步的今天，我们更应珍视民族文化的独特价值，让科技成为传承文化的桥梁与纽带。例如，通过数字化技术对文物进行保护与修复，让古老的文化遗产在现代科技的助力下焕发新的生机；通过互联网平台传播优秀传统文化，让文化的力量跨越时空，浸润人们的心灵。
“科技以人为本”，这是我们不应忘记的准则。在科技的浪潮中，我们每个人都是掌舵者，我们的内心价值观将决定科技的方向与未来。因此，让我们坚守内心的道德与原则，以正确的价值观引领科技的航船，在波澜壮阔的科技风浪中乘风破浪，驶向更加美好的明天。
未来的路还很长，但只要我们心中有光、手中有舵、脚下有路，就一定能驾驭科技的风浪，创造更加辉煌的未来。
【分析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道材料作文题。这道作文题的核心在于“人心”与“正确的戏剧观”之间的关系，以及这种观念如何影响我们对待科技的态度和行为。材料中提到的“立正位、行大道、不忘本”，暗示了我们应该坚守道德底线，秉持正确的价值观，利用科技服务于人类的情感和需求，而不是被科技所控制。
在审题时，需要注意以下几点：
1.材料的核心：正确戏剧观的重要性，以及它如何指导我们合理利用科技。
2.现实联系：需要结合当前社会中科技发展的现象，分析其正反两面影响。
3.立意与文体：可以从多个角度切入，但立意要深刻，文体要清晰。
参考立意：
1.科技为人所用，情感引导未来。
2.坚守戏剧观，把握人生舵。
3.不忘本真，科技赋能人性。
【解答】
坚守内心之舵，驾驭科技风浪
“人心若是守住了正确的戏剧观，立正位、行大道、不忘本，再高新的科技也是为人所控、为情所用。”此言犹如一盏明灯，照亮我们在科技迅猛发展之路上前行的方向。在这个科技日新月异的时代，我们更应坚守内心的道德与原则，以正确的价值观引领科技的航船，方能乘风破浪，驶向美好的未来。
坚守内心之舵，科技方能造福人类。科技本身是中性的，它像一把双刃剑，既能披荆斩棘，也可能伤人伤己。若无正确的价值观引导，科技便可能成为毁灭的力量。回顾历史，原子弹的发明曾让人类见证科技的巨大威力，但同时也带来了深重的灾难。然而，在和平与发展成为时代主题的今天，我们更应强调科技的人文关怀，让科技成为推动社会进步、改善人民生活的有力工具。正如“天眼”探空、“蛟龙”探海、“嫦娥”揽月，这些科技成就不仅彰显了国家的实力，更体现了人类对未知世界的探索与敬畏。
坚守内心之舵，科技方能引领未来。在科技发展的道路上，我们不能盲目追求速度与规模，而应注重质量与可持续性。以人工智能为例，其快速发展在带来便利的同时，也引发了对就业、伦理等方面的担忧。因此，我们必须在科技创新的过程中坚守伦理底线，确保科技的发展符合人类的根本利益。同时，我们还应倡导绿色科技，推动科技与生态环境的和谐共生，让科技成为实现可持续发展的强大引擎。
坚守内心之舵，科技方能传承文化。科技的发展离不开文化的滋养与传承。在科技飞速进步的今天，我们更应珍视民族文化的独特价值，让科技成为传承文化的桥梁与纽带。例如，通过数字化技术对文物进行保护与修复，让古老的文化遗产在现代科技的助力下焕发新的生机；通过互联网平台传播优秀传统文化，让文化的力量跨越时空，浸润人们的心灵。
“科技以人为本”，这是我们不应忘记的准则。在科技的浪潮中，我们每个人都是掌舵者，我们的内心价值观将决定科技的方向与未来。因此，让我们坚守内心的道德与原则，以正确的价值观引领科技的航船，在波澜壮阔的科技风浪中乘风破浪，驶向更加美好的明天。
未来的路还很长，但只要我们心中有光、手中有舵、脚下有路，就一定能驾驭科技的风浪，创造更加辉煌的未来。
【点评】材料作文的审题：
第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。
4．（2025 广州模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
有句歇后语说，“踩梯子摘星星——差得远”。生活中，我们常常有“摘星星”的渴望，对此，有人说，“要摘星星，先搭梯子”；也有人说，“要摘星星，先毁梯子”。
请明确立场和观点，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【考点】材料作文．
【答案】
搭梯摘星，筑梦前行
“踩梯子摘星星——差得远”，这句歇后语形象地道出了摘星之难。然而，生活中我们心中总怀揣着“摘星星”的渴望，那是对梦想的执着追求。在实现梦想的道路上，有人主张“要摘星星，先搭梯子”，此观点如明灯照亮前行之路，值得坚定秉持。
搭梯子是脚踏实地的行动，是实现梦想的基石。“千里之行，始于足下”，任何伟大的梦想都不可能一蹴而就，都需要我们从点滴做起，一步一个脚印地前行。搭梯子就是这样一个积累的过程，它让我们将遥不可及的梦想分解成一个个可实现的小目标，然后逐个攻克。袁隆平院士怀揣着“把饭碗掌握在中国人自己手上”的梦想，为了实现这一目标，他几十年如一日地扎根田间地头，从培育杂交水稻的初步尝试，到不断改良品种、提高产量，每一步都离不开脚踏实地的努力。他就像在搭建一座通往高产粮食的梯子，每一级台阶都是他辛勤付出的见证。正是这种脚踏实地的精神，让他最终成功实现了“禾下乘凉梦”，解决了无数人的温饱问题，为世界粮食安全做出了巨大贡献。
搭梯子是提升自我的过程，是实现梦想的保障。在搭建梯子的过程中，我们会遇到各种各样的困难和挑战，这些困难就像一块块磨刀石，不断磨砺我们的意志，提升我们的能力。每一次克服困难，我们都会变得更加坚强、更加成熟；每一次解决问题，我们的知识和技能都会得到进一步的提升。就像爱迪生发明电灯，为了找到合适的灯丝材料，他进行了无数次的实验。在这个过程中，他不仅积累了丰富的科学知识，还锻炼了自己的实验能力和创新思维。正是通过不断地搭建梯子，他最终成功发明了电灯，为人类带来了光明。如果爱迪生只是空有发明电灯的梦想，而不去脚踏实地地进行实验和研究，那么他的梦想永远只能是空中楼阁。
反观“要摘星星，先毁梯子”的观点，这种做法看似决绝，实则是一种短视和冒险的行为。毁掉梯子意味着放弃了现有的积累和基础，让自己陷入了孤立无援的境地。在追求梦想的道路上，没有坚实的基础作为支撑，我们就很容易在困难面前迷失方向，甚至半途而废。而且，毁掉梯子也可能会让我们失去重新开始的机会，因为一旦失去了原有的积累，我们可能需要花费更多的时间和精力去重新搭建梯子。这就好比建造一座高楼大厦，如果为了追求速度而拆除了已经搭建好的部分，那么整个工程可能会陷入混乱，甚至无法完成。
当然，我们强调搭梯子的重要性，并不意味着要墨守成规、按部就班。在搭建梯子的过程中，我们也需要不断地创新和突破，寻找更高效、更便捷的方法。就像在科技领域，科学家们不断探索新的理论和技术，为人类的发展搭建更高、更坚固的梯子。
“路漫漫其修远兮”，实现梦想的道路充满了艰辛和挑战。但只要我们坚定“要摘星星，先搭梯子”的信念，脚踏实地、勇往直前，就一定能够搭建起通往梦想的梯子，摘下那颗属于自己的“星星”。让我们以梦为马，搭梯前行，在人生的舞台上绽放出属于自己的光芒。
【分析】本题考查学生的写作能力。
这是一道引语式材料作文题。
审题分析
材料核心内容解读
材料以一句歇后语“踩梯子摘星星——差得远”引出生活中人们常有“摘星星”的渴望这一话题，接着呈现两种不同的观点：“要摘星星，先搭梯子”和“要摘星星，先毁梯子”。这里“摘星星”象征着追求高远、伟大的梦想，而“搭梯子”和“毁梯子”则代表着实现梦想的两种不同途径和态度。
关键要素分析
“摘星星”的渴望：它体现了人类对美好事物的向往和追求，这种渴望是推动人们不断前进的动力源泉。每个人都有自己的“星星”，它可能是事业上的成功、学术上的突破、个人品质的提升等。“搭梯子”：意味着脚踏实地、循序渐进，通过积累知识、提升能力、付出努力等方式，一步一个脚印地朝着梦想前进。这是一种稳健、务实的实现梦想的方式。“毁梯子”：暗示着打破常规、摒弃旧有的束缚和限制，以一种决绝的姿态去追求梦想。这种观点可能强调要摆脱传统的思维模式和方法，敢于创新和冒险。
矛盾点剖析
两种观点的对立：“搭梯子”和“毁梯子”代表了两种截然不同的实现梦想的策略。“搭梯子”注重积累和稳健，而“毁梯子”则强调突破和创新，二者在理念和方法上存在明显的冲突。对梦想追求的不同理解：不同的人对梦想追求的方式有不同的看法，有人认为应该稳扎稳打，逐步实现梦想；而有人则认为要敢于打破常规，以一种极端的方式去追求梦想。这种差异反映了人们在面对梦想时的不同心态和价值观。
思考方向
对“搭梯子”观点的思考：探讨脚踏实地在实现梦想中的重要性，分析如何通过积累和努力逐步接近梦想。可以结合具体的事例，说明稳健前行对于梦想实现的意义。对“毁梯子”观点的思考：研究打破常规、勇于创新在追求梦想中的作用，分析在什么情况下需要采用“毁梯子”的方式，以及这种方式可能带来的风险和机遇。两种观点的综合考量：思考如何在追求梦想的过程中，将“搭梯子”的稳健和“毁梯子”的创新相结合，找到一种最适合自己的实现梦想的方式。
参考立意
立意一：搭梯逐梦，稳中求进。阐释：强调脚踏实地、循序渐进在实现梦想中的重要性。“搭梯子”意味着我们要有明确的目标和计划，通过不断地学习和实践，积累知识和经验，逐步提升自己的能力。在这个过程中，我们要保持耐心和毅力，不被困难和挫折所打倒，稳扎稳打地朝着梦想前进。
立意二：破梯创新，勇攀高峰。阐释：突出打破常规、勇于创新在追求梦想中的关键作用。“毁梯子”并不是要我们完全否定过去，而是要敢于突破传统的思维模式和方法，寻找新的途径和机会。在科技飞速发展的今天，创新是推动社会进步和个人成长的重要动力。只有敢于“毁梯子”，才能在激烈的竞争中脱颖而出，实现自己的梦想。
立意三：搭毁结合，圆梦有道。阐释：提出将“搭梯子”的稳健和“毁梯子”的创新相结合的观点。在追求梦想的过程中，我们既要有脚踏实地的精神，不断积累和提升自己；又要有敢于突破的勇气，勇于尝试新的方法和思路。只有将两者有机结合起来，才能更好地实现自己的梦想。
【解答】
搭梯摘星，筑梦前行
“踩梯子摘星星——差得远”，这句歇后语形象地道出了摘星之难。然而，生活中我们心中总怀揣着“摘星星”的渴望，那是对梦想的执着追求。在实现梦想的道路上，有人主张“要摘星星，先搭梯子”，此观点如明灯照亮前行之路，值得坚定秉持。
搭梯子是脚踏实地的行动，是实现梦想的基石。“千里之行，始于足下”，任何伟大的梦想都不可能一蹴而就，都需要我们从点滴做起，一步一个脚印地前行。搭梯子就是这样一个积累的过程，它让我们将遥不可及的梦想分解成一个个可实现的小目标，然后逐个攻克。袁隆平院士怀揣着“把饭碗掌握在中国人自己手上”的梦想，为了实现这一目标，他几十年如一日地扎根田间地头，从培育杂交水稻的初步尝试，到不断改良品种、提高产量，每一步都离不开脚踏实地的努力。他就像在搭建一座通往高产粮食的梯子，每一级台阶都是他辛勤付出的见证。正是这种脚踏实地的精神，让他最终成功实现了“禾下乘凉梦”，解决了无数人的温饱问题，为世界粮食安全做出了巨大贡献。
搭梯子是提升自我的过程，是实现梦想的保障。在搭建梯子的过程中，我们会遇到各种各样的困难和挑战，这些困难就像一块块磨刀石，不断磨砺我们的意志，提升我们的能力。每一次克服困难，我们都会变得更加坚强、更加成熟；每一次解决问题，我们的知识和技能都会得到进一步的提升。就像爱迪生发明电灯，为了找到合适的灯丝材料，他进行了无数次的实验。在这个过程中，他不仅积累了丰富的科学知识，还锻炼了自己的实验能力和创新思维。正是通过不断地搭建梯子，他最终成功发明了电灯，为人类带来了光明。如果爱迪生只是空有发明电灯的梦想，而不去脚踏实地地进行实验和研究，那么他的梦想永远只能是空中楼阁。
反观“要摘星星，先毁梯子”的观点，这种做法看似决绝，实则是一种短视和冒险的行为。毁掉梯子意味着放弃了现有的积累和基础，让自己陷入了孤立无援的境地。在追求梦想的道路上，没有坚实的基础作为支撑，我们就很容易在困难面前迷失方向，甚至半途而废。而且，毁掉梯子也可能会让我们失去重新开始的机会，因为一旦失去了原有的积累，我们可能需要花费更多的时间和精力去重新搭建梯子。这就好比建造一座高楼大厦，如果为了追求速度而拆除了已经搭建好的部分，那么整个工程可能会陷入混乱，甚至无法完成。
当然，我们强调搭梯子的重要性，并不意味着要墨守成规、按部就班。在搭建梯子的过程中，我们也需要不断地创新和突破，寻找更高效、更便捷的方法。就像在科技领域，科学家们不断探索新的理论和技术，为人类的发展搭建更高、更坚固的梯子。
“路漫漫其修远兮”，实现梦想的道路充满了艰辛和挑战。但只要我们坚定“要摘星星，先搭梯子”的信念，脚踏实地、勇往直前，就一定能够搭建起通往梦想的梯子，摘下那颗属于自己的“星星”。让我们以梦为马，搭梯前行，在人生的舞台上绽放出属于自己的光芒。
【点评】材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了立意的突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。
③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。
④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。
⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此理清写作的线索。
⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。
5．（2025 开福区校级模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
人们常用“压力就是动力”来鼓励别人或勉励自己。但也有人对此表示怀疑。
对此，你有怎样的理解呢？请写一篇文章，结合生活实际谈谈你的理解和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确问题，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
【考点】材料作文．
【答案】
重压之下，动力破土
乌云如墨，翻涌着吞噬天际，海燕却在雷霆的缝隙间振翅；顽石狰狞，沉沉压向地表，翠竹偏从岩缝里探出身姿。生活的压力恰似这漫天乌云与千钧巨石，有人在其阴影下瑟缩不前，有人却能从中窥见破局的曙光。压力与动力的微妙转化，向来只青睐敢于直面挑战、善于驾驭困境的勇者。
溯游历史的星河，那些闪耀千古的名字，无不是在重压之下凿开了动力的泉眼。范仲淹自幼失怙，孤苦无依的他栖身佛寺，每日以冷粥与腌菜果腹，清苦的岁月如同粗粝的砂纸，反复打磨着少年的意志。可正是这般近乎苛刻的生存压力，点燃了他“以天下为己任”的灼灼心火。晨钟暮鼓间，他执卷诵读的身影从未缺席；青灯黄卷下，他批注典籍的笔尖从未停歇。“断齑画粥”的坚持，让他从寒门学子蜕变为治国栋梁。当他挥毫写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱时，字里行间奔涌的，是压力淬炼出的磅礴动力，更是一个文人儒士对家国天下的深情告白。
时光流转至当代，重压之下迸发动力的故事仍在续写。外卖骑手雷海为穿梭于城市的大街小巷，保温箱里装着千家万户的餐食，手机屏幕上跳动着不断催促的订单，生活的快节奏如鼓点般敲击着他的神经。然而，在等红灯的间隙，在商家备餐的片刻，他总能从口袋里掏出诗词小本，让心灵暂别喧嚣，遁入诗词的山水之间。那些平仄相生的韵律，那些穿越千年的诗意，成了他对抗生活重压的铠甲。当他站在《中国诗词大会》的舞台上，以从容不迫的姿态击败名校高材生时，绽放的不仅是个人的才情，更是一个普通人在生活重压下，用热爱浇灌出的梦想之花。
诚然，压力与动力的转化绝非水到渠成的必然。过度的压力如同紧绷至极限的琴弦，稍有不慎便会崩断；唯有把握好压力的“火候”，以积极的心态为引，用科学的方法作桥，方能让压力从绊脚石变为垫脚石。这就好比酿酒，须在密封的容器里把握好发酵的温度与时间，才能让苦涩的原料酿成甘醇的美酒。
人生本就是一场与压力共舞的旅程。当生活的风雨呼啸而至，与其蜷缩在角落瑟瑟发抖，不如直面挑战，将压力踩在脚下，化作破土而出的力量。如此，我们方能在命运的跌宕起伏中，奏响属于自己的生命华章。
【分析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料中“压力就是动力”这一观点引发争议，审题关键在于辩证分析压力与动力的关系。一方面，承认适度压力能够激发潜能、推动个人成长，如运动员在比赛压力下突破极限，学生为应对考试压力勤奋学习；另一方面，也要看到过度压力可能适得其反，导致焦虑、倦怠甚至心理崩溃，比如职场人因高强度工作压力丧失热情。写作时需结合生活实际，避免绝对化表述，可从“如何将压力转化为动力”“压力与动力转化的条件”等角度切入，强调主观能动性和调节方式的重要性，例如通过合理规划、积极心态等方式，让压力成为进步的阶梯而非阻碍。
立意可从以下三个方向切入：一是积极转化：强调通过正确的心态和方法，将压力转化为动力，体现压力对个人成长的积极意义；二是消极影响：探讨压力超出承受范围时，可能导致的负面后果，呼吁关注压力管理的重要性。三是平衡之道：分析压力与动力的平衡关系，提出建立社会支持系统和自我调节机制，实现压力的良性转化。
写作思路上，开篇明确“压力就是动力”这一观点，简述其在生活中的普遍性。主体部分可以分为三段：先讨论压力的积极转化，以莫里索的艺术突破为例，阐述压力如何激发潜能，强调积极心态的重要性。再讨论压力的消极影响，可以通过梵高的悲剧，探讨过度压力的危害，引发对压力管理的关注。最后探讨平衡之道，提出建立社会支持系统和自我调节机制，实现压力的良性转化。结尾总结提升，呼吁正确认识和管理压力。
参考立意：
1.压力是成长的磨砺石。
2.压而不溃，寻找压力的平衡点。
3.从重负到轻盈，学会压力转化的艺术。
【解答】
重压之下，动力破土
乌云如墨，翻涌着吞噬天际，海燕却在雷霆的缝隙间振翅；顽石狰狞，沉沉压向地表，翠竹偏从岩缝里探出身姿。生活的压力恰似这漫天乌云与千钧巨石，有人在其阴影下瑟缩不前，有人却能从中窥见破局的曙光。压力与动力的微妙转化，向来只青睐敢于直面挑战、善于驾驭困境的勇者。
溯游历史的星河，那些闪耀千古的名字，无不是在重压之下凿开了动力的泉眼。范仲淹自幼失怙，孤苦无依的他栖身佛寺，每日以冷粥与腌菜果腹，清苦的岁月如同粗粝的砂纸，反复打磨着少年的意志。可正是这般近乎苛刻的生存压力，点燃了他“以天下为己任”的灼灼心火。晨钟暮鼓间，他执卷诵读的身影从未缺席；青灯黄卷下，他批注典籍的笔尖从未停歇。“断齑画粥”的坚持，让他从寒门学子蜕变为治国栋梁。当他挥毫写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱时，字里行间奔涌的，是压力淬炼出的磅礴动力，更是一个文人儒士对家国天下的深情告白。
时光流转至当代，重压之下迸发动力的故事仍在续写。外卖骑手雷海为穿梭于城市的大街小巷，保温箱里装着千家万户的餐食，手机屏幕上跳动着不断催促的订单，生活的快节奏如鼓点般敲击着他的神经。然而，在等红灯的间隙，在商家备餐的片刻，他总能从口袋里掏出诗词小本，让心灵暂别喧嚣，遁入诗词的山水之间。那些平仄相生的韵律，那些穿越千年的诗意，成了他对抗生活重压的铠甲。当他站在《中国诗词大会》的舞台上，以从容不迫的姿态击败名校高材生时，绽放的不仅是个人的才情，更是一个普通人在生活重压下，用热爱浇灌出的梦想之花。
诚然，压力与动力的转化绝非水到渠成的必然。过度的压力如同紧绷至极限的琴弦，稍有不慎便会崩断；唯有把握好压力的“火候”，以积极的心态为引，用科学的方法作桥，方能让压力从绊脚石变为垫脚石。这就好比酿酒，须在密封的容器里把握好发酵的温度与时间，才能让苦涩的原料酿成甘醇的美酒。
人生本就是一场与压力共舞的旅程。当生活的风雨呼啸而至，与其蜷缩在角落瑟瑟发抖，不如直面挑战，将压力踩在脚下，化作破土而出的力量。如此，我们方能在命运的跌宕起伏中，奏响属于自己的生命华章。
【点评】材料作文的审题：
第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。
6．（2025 广州模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷语言文字运用Ⅱ材料中提到，戏、诗和词都是“‘最中国’的抒情方式，蕴含着中国人特有的认知、思维、记忆、表达和交流、互动方式”。生活中，人们也常用“很中国”来评价这类事物，表达自己的感慨。
请写一篇文章，谈谈你对“很中国”的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【考点】材料作文．
【答案】
探寻“很中国”的文化密码
“很中国”，一个简洁而富有韵味的表达，承载着中国人对自身文化的高度认同与自豪。戏、诗和词，这些“‘最中国’的抒情方式”，以其独特的魅力诠释着“很中国”的深刻内涵，它们蕴含着中国人特有的认知、思维、记忆、表达和交流、互动方式，是中华民族文化基因的生动体现。
“很中国”，体现在对情感的细腻表达上。诗词，作为中国文化的瑰宝，以其精炼的语言、优美的韵律和丰富的意象，抒发着中国人内心深处的情感。从“但愿人长久，千里共婵娟”的相思之苦，到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志；从“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适恬淡，到“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧国忧民，诗词以其独特的方式，将中国人的喜怒哀乐、悲欢离合展现得淋漓尽致。戏曲亦是如此，演员们通过唱念做打，将角色的情感演绎得入木三分，让观众在欣赏表演的同时，也能深刻感受到剧中人物的内心世界。这种对情感的细腻表达，是中国人特有的情感认知和表达方式，是“很中国”的重要体现。
“很中国”，彰显于独特的思维方式。中国人的思维具有整体性、辩证性和形象性的特点，这在诗词和戏曲中得到了充分体现。诗词创作注重意境的营造，通过虚实结合、情景交融的手法，将自然景观与人的情感融为一体，营造出一种独特的艺术境界。如王维的“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”，描绘了一幅清新宁静的山水画卷，同时也表达了诗人对自然的热爱和对宁静生活的向往。戏曲则通过虚拟、象征等手法，将时间和空间进行自由转换，以有限的舞台展现出无限的生活场景。这种独特的思维方式，是中国人在长期的历史发展过程中形成的，它贯穿于中国人的文化生活之中，成为“很中国”的重要标志。
“很中国”，还蕴含在深厚的文化记忆里。诗词和戏曲是中国传统文化的重要组成部分，它们承载着中华民族的历史记忆和文化传承。从《诗经》《楚辞》到唐诗、宋词、元曲，每一首诗词都是历史的见证，记录着不同时代的风云变幻和社会风貌。戏曲则以其丰富的剧目和表演形式，展现了各个历史时期的人物故事和社会生活。这些文化记忆不仅是中国人的精神财富，也是中华民族凝聚力和认同感的重要源泉。当我们在吟诵诗词、欣赏戏曲时，就像是在与历史对话，感受着中华民族悠久的历史和灿烂的文化。这种深厚的文化记忆，是“很中国”的内在底蕴。
在当今全球化的时代背景下，“很中国”的文化特质愈发显得珍贵。它是我们民族的根与魂，是我们区别于其他民族的独特标识。我们应该珍视这些“很中国”的文化元素，传承和弘扬中华民族优秀传统文化，让它们在新时代焕发出新的生机与活力。同时，我们也要以开放的心态，吸收借鉴其他民族的优秀文化成果，推动中华文化与世界文化的交流与融合，让“很中国”的文化魅力在世界舞台上绽放光彩。
“很中国”，是一种文化自信，是一种民族自豪。让我们深入探寻“很中国”的文化密码，传承和弘扬中华民族优秀传统文化，为实现中华民族伟大复兴的中国梦注入强大的精神动力。
【分析】本题考查学生的写作能力。
这是一道引语式材料作文题。
审题分析
材料核心内容解读
材料先提及试卷中语言文字运用Ⅱ材料指出戏、诗和词是“‘最中国’的抒情方式，蕴含着中国人特有的认知、思维、记忆、表达和交流、互动方式”，接着表明生活中人们常用“很中国”来评价事物并表达感慨。由此可知，“很中国”这一表述是关键，它围绕戏、诗、词所代表的传统文化特质展开，指向具有中国独特文化内涵、体现中国人精神风貌与文化基因的事物。
关键要素分析
“很中国”的内涵：它是中国传统文化的一种凝练表达，涵盖了中国人独特的认知视角、思维方式、情感记忆以及表达交流的模式。这种内涵不仅仅局限于戏、诗、词，还可延伸到其他具有中国特色的事物上，如书法、武术、传统节日等。评价与感慨：人们用“很中国”来评价事物，这背后蕴含着对自身文化的认同、欣赏与自豪。同时，也反映出对传统文化在现代社会传承与发展的思考，以及对那些能彰显中国文化魅力事物的珍视。
思考方向
文化层面：探讨“很中国”所代表的传统文化元素在当代社会的价值与意义，分析如何传承和弘扬这些文化，使其在新时代焕发生机。社会层面：思考“很中国”的事物对社会风气、民族凝聚力等方面的影响，以及如何借助这些文化元素促进社会的和谐发展。个人层面：研究“很中国”的文化对个人价值观、审美情趣和人格塑造的作用，鼓励个人在文化传承中发挥积极作用。
参考立意
立意一：守护“很中国”的文化基因，铸就民族精神脊梁。阐释：“很中国”的文化元素是中华民族的精神密码，蕴含着独特的价值观和民族精神。守护这些文化基因，就是守护民族的根与魂。从戏、诗、词到传统建筑、民俗技艺，它们承载着先辈们的智慧和情感，是我们民族精神的重要支撑。在新时代，我们要深入挖掘和传承这些文化基因，让它们成为铸就民族精神脊梁的坚实力量。
立意二：让“很中国”的文化之光，照亮现代生活之路。阐释：“很中国”的文化并非是尘封在历史中的古董，而是具有强大生命力的精神财富。在现代社会，我们要将这些文化元素融入日常生活，让它们成为现代生活的一部分。通过创新的方式，让传统文化与现代科技、时尚潮流相结合，使“很中国”的文化之光照亮现代生活之路，为人们的生活增添文化底蕴和精神滋养。
立意三：以“很中国”为纽带，促进文化交流与融合。阐释：“很中国”的文化是世界了解中国的重要窗口，也是促进中外文化交流与融合的桥梁。我们要以这些具有中国特色的文化元素为纽带，向世界展示中国的文化魅力，同时吸收其他国家的优秀文化成果，实现文化的多元共生与共同发展。
立意四：在“很中国”的文化滋养中，培育时代新人。阐释：“很中国”的文化蕴含着丰富的道德观念、价值取向和审美情趣，对个人的成长和发展具有重要的影响。我们要充分利用这些文化资源，培育具有家国情怀、文化自信和创新精神的时代新人。让年轻人在传统文化的滋养下，树立正确的世界观、人生观和价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
【解答】
探寻“很中国”的文化密码
“很中国”，一个简洁而富有韵味的表达，承载着中国人对自身文化的高度认同与自豪。戏、诗和词，这些“‘最中国’的抒情方式”，以其独特的魅力诠释着“很中国”的深刻内涵，它们蕴含着中国人特有的认知、思维、记忆、表达和交流、互动方式，是中华民族文化基因的生动体现。
“很中国”，体现在对情感的细腻表达上。诗词，作为中国文化的瑰宝，以其精炼的语言、优美的韵律和丰富的意象，抒发着中国人内心深处的情感。从“但愿人长久，千里共婵娟”的相思之苦，到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志；从“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适恬淡，到“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧国忧民，诗词以其独特的方式，将中国人的喜怒哀乐、悲欢离合展现得淋漓尽致。戏曲亦是如此，演员们通过唱念做打，将角色的情感演绎得入木三分，让观众在欣赏表演的同时，也能深刻感受到剧中人物的内心世界。这种对情感的细腻表达，是中国人特有的情感认知和表达方式，是“很中国”的重要体现。
“很中国”，彰显于独特的思维方式。中国人的思维具有整体性、辩证性和形象性的特点，这在诗词和戏曲中得到了充分体现。诗词创作注重意境的营造，通过虚实结合、情景交融的手法，将自然景观与人的情感融为一体，营造出一种独特的艺术境界。如王维的“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”，描绘了一幅清新宁静的山水画卷，同时也表达了诗人对自然的热爱和对宁静生活的向往。戏曲则通过虚拟、象征等手法，将时间和空间进行自由转换，以有限的舞台展现出无限的生活场景。这种独特的思维方式，是中国人在长期的历史发展过程中形成的，它贯穿于中国人的文化生活之中，成为“很中国”的重要标志。
“很中国”，还蕴含在深厚的文化记忆里。诗词和戏曲是中国传统文化的重要组成部分，它们承载着中华民族的历史记忆和文化传承。从《诗经》《楚辞》到唐诗、宋词、元曲，每一首诗词都是历史的见证，记录着不同时代的风云变幻和社会风貌。戏曲则以其丰富的剧目和表演形式，展现了各个历史时期的人物故事和社会生活。这些文化记忆不仅是中国人的精神财富，也是中华民族凝聚力和认同感的重要源泉。当我们在吟诵诗词、欣赏戏曲时，就像是在与历史对话，感受着中华民族悠久的历史和灿烂的文化。这种深厚的文化记忆，是“很中国”的内在底蕴。
在当今全球化的时代背景下，“很中国”的文化特质愈发显得珍贵。它是我们民族的根与魂，是我们区别于其他民族的独特标识。我们应该珍视这些“很中国”的文化元素，传承和弘扬中华民族优秀传统文化，让它们在新时代焕发出新的生机与活力。同时，我们也要以开放的心态，吸收借鉴其他民族的优秀文化成果，推动中华文化与世界文化的交流与融合，让“很中国”的文化魅力在世界舞台上绽放光彩。
“很中国”，是一种文化自信，是一种民族自豪。让我们深入探寻“很中国”的文化密码，传承和弘扬中华民族优秀传统文化，为实现中华民族伟大复兴的中国梦注入强大的精神动力。
【点评】材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了立意的突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。
③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。
④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。
⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此理清写作的线索。
⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。
7．（2025 望城区校级模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
“算法是脱缰的野马还是驯良的骏马，取决于谁执缰绳。”
结合材料及你对科技发展与人类文明的思考，写一篇文章，体现你的感悟与见解。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【考点】材料作文．
【答案】
执文明之缰，驭算法之马
在大数据与人工智能交织的数字时代，算法如同一匹拥有无穷潜力的骏马，驰骋于信息的草原。它既能以精准推荐满足人们的个性化需求，提升生活与工作效率，也可能因缺乏约束而肆意狂奔，带来信息茧房、隐私泄露等问题。“算法是脱缰的野马还是驯良的骏马，取决于谁执缰绳”，这一论断深刻揭示了人类在科技发展进程中的关键作用——唯有以文明为缰绳，以理性为驭手，方能让算法这匹骏马沿着推动人类文明进步的道路稳健前行。
算法本身是中立的工具，其产生的影响取决于人类如何运用与规范。当算法被应用于医疗领域，通过对海量病例数据的分析，能够辅助医生更精准地诊断疾病、制定治疗方案，为无数患者带来康复的希望；在交通领域，智能算法优化的交通调度系统，有效缓解了城市拥堵，提升了通行效率。这些积极应用，是人类将算法与社会需求、人文关怀相结合的成果，体现了科技服务人类的初衷。然而，当算法被资本利益驱使，或是缺乏有效的监管与伦理考量时，便会显现出其负面效应。部分互联网平台利用算法进行“大数据杀熟”，对老用户提高价格；一些短视频平台的推荐算法沉迷于推送低俗、猎奇内容，导致用户深陷信息泥潭，精神世界逐渐贫瘠。这些乱象警示我们，若任由算法脱离合理约束，它必将成为威胁人类文明发展的“脱缰野马”。
人类文明的发展历程，本质上是不断认识、改造自然并实现自我超越的过程。科技作为推动文明进步的重要力量，始终需要在人类价值观与伦理规范的框架内发展。从火的使用到蒸汽机的发明，从互联网的诞生到人工智能的崛起，每一次重大科技突破都伴随着人类对其应用边界与影响的深刻思考。对于算法这一新兴技术，我们同样需要以文明为指引，建立完善的治理体系。政府应加强立法与监管，制定严格的算法规范与数据保护法律，防止算法被滥用；企业要主动承担社会责任，在追求商业利益的同时，注重用户体验与社会价值，避免算法沦为牟利的工具；而作为个体，我们也应提升数字素养，增强对算法的认知与辨别能力，主动打破信息茧房，保持独立思考。
驾驭算法之马，不仅是对技术的规范，更是对人类文明未来走向的抉择。在算法深度融入社会生活的当下，我们不能因噎废食，畏惧技术的发展；也不能盲目乐观，任由其无序扩张。而是要以开放包容的心态拥抱技术创新，同时坚守文明的底线与人文的关怀。让算法在人类文明的指引下，成为促进教育公平、推动文化传播、助力社会治理的强大工具，为人类文明的发展注入新的活力。
当人类以文明为缰绳，理性驾驭算法这匹骏马时，它将载着我们穿越数字时代的迷雾，驶向更加美好的未来。在这条道路上，科技与人文交相辉映，算法与文明和谐共生，共同书写人类发展的壮丽篇章。
【分析】本题考查学生的写作能力。
这是一道引语类材料作文题。
材料通过一个精妙的比喻引发我们对科技伦理的深刻思考。材料中“算法是脱缰的野马还是驯良的骏马”这个比喻非常形象，野马代表失控的技术风险，骏马象征造福人类的工具，而“缰绳”则隐喻着人类对科技的控制权。这个比喻生动揭示了科技发展的双重性：它既可能成为失控的威胁，也可能成为文明的助力，关键在于人类如何掌控。
材料肯定了技术的中立性。算法本身没有善恶之分，就像马匹本身无所谓好坏，其价值取决于使用方式；它强调了人类的主体地位。无论技术如何发展，人类始终应该是掌控方向的主体，就像骑手握着缰绳；它暗示了责任的归属。技术带来的后果最终要由控制它的人类承担，就像骑手要对马匹的行为负责。这个比喻对我们理解科技与文明的关系很有启发。人类文明发展史就是一部技术进步史，但历史也告诉我们，缺乏伦理约束的技术可能带来灾难。从工业革命的环境污染到核技术的军事应用，都在提醒我们：技术越强大，就越需要人文精神的引导。在算法日益渗透生活的今天，我们更需要建立完善的科技伦理体系，让技术创新始终服务于人类福祉。材料最后要求结合“科技发展与人类文明”进行思考，这提示我们要站在文明演进的高度看待技术问题。真正的智慧不在于抵制技术进步，而在于建立科技与人文的良性互动，让技术创新与文明进步同频共振。
写作时，开头可从算法与人类关系的比喻切入，指出技术本身无善恶，关键在人类如何运用。中间部分可分三层展开：先分析算法失控的危害（如信息茧房、隐私侵犯），说明“野马”状态的威胁；再以医疗AI、气候预测等正面案例，展现“骏马”对文明的推动；最后深入探讨“执缰绳”的本质——需要完善法规（如欧盟AI法案）、科技伦理教育（如MIT的AI伦理课程）和公众监督机制，强调人类价值观对技术的引导作用。结尾可回归比喻，提出“缰绳”是文明智慧的结晶，呼吁在创新中保持敬畏，用人文精神驾驭算法，让技术真正服务于人类。
参考立意：
1.人类价值观应成为算法发展的导向。
2.科技伦理建设是驾驭算法的缰绳。
3.人机协同才能实现科技文明的良性发展。
【解答】
执文明之缰，驭算法之马
在大数据与人工智能交织的数字时代，算法如同一匹拥有无穷潜力的骏马，驰骋于信息的草原。它既能以精准推荐满足人们的个性化需求，提升生活与工作效率，也可能因缺乏约束而肆意狂奔，带来信息茧房、隐私泄露等问题。“算法是脱缰的野马还是驯良的骏马，取决于谁执缰绳”，这一论断深刻揭示了人类在科技发展进程中的关键作用——唯有以文明为缰绳，以理性为驭手，方能让算法这匹骏马沿着推动人类文明进步的道路稳健前行。
算法本身是中立的工具，其产生的影响取决于人类如何运用与规范。当算法被应用于医疗领域，通过对海量病例数据的分析，能够辅助医生更精准地诊断疾病、制定治疗方案，为无数患者带来康复的希望；在交通领域，智能算法优化的交通调度系统，有效缓解了城市拥堵，提升了通行效率。这些积极应用，是人类将算法与社会需求、人文关怀相结合的成果，体现了科技服务人类的初衷。然而，当算法被资本利益驱使，或是缺乏有效的监管与伦理考量时，便会显现出其负面效应。部分互联网平台利用算法进行“大数据杀熟”，对老用户提高价格；一些短视频平台的推荐算法沉迷于推送低俗、猎奇内容，导致用户深陷信息泥潭，精神世界逐渐贫瘠。这些乱象警示我们，若任由算法脱离合理约束，它必将成为威胁人类文明发展的“脱缰野马”。
人类文明的发展历程，本质上是不断认识、改造自然并实现自我超越的过程。科技作为推动文明进步的重要力量，始终需要在人类价值观与伦理规范的框架内发展。从火的使用到蒸汽机的发明，从互联网的诞生到人工智能的崛起，每一次重大科技突破都伴随着人类对其应用边界与影响的深刻思考。对于算法这一新兴技术，我们同样需要以文明为指引，建立完善的治理体系。政府应加强立法与监管，制定严格的算法规范与数据保护法律，防止算法被滥用；企业要主动承担社会责任，在追求商业利益的同时，注重用户体验与社会价值，避免算法沦为牟利的工具；而作为个体，我们也应提升数字素养，增强对算法的认知与辨别能力，主动打破信息茧房，保持独立思考。
驾驭算法之马，不仅是对技术的规范，更是对人类文明未来走向的抉择。在算法深度融入社会生活的当下，我们不能因噎废食，畏惧技术的发展；也不能盲目乐观，任由其无序扩张。而是要以开放包容的心态拥抱技术创新，同时坚守文明的底线与人文的关怀。让算法在人类文明的指引下，成为促进教育公平、推动文化传播、助力社会治理的强大工具，为人类文明的发展注入新的活力。
当人类以文明为缰绳，理性驾驭算法这匹骏马时，它将载着我们穿越数字时代的迷雾，驶向更加美好的未来。在这条道路上，科技与人文交相辉映，算法与文明和谐共生，共同书写人类发展的壮丽篇章。
【点评】材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了立意的突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。
③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。
④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。
⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此理清写作的线索。
⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。
8．（2025 西城区二模）按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
学校阅读系统根据学生的借阅数据推送书单：《红楼梦》的读者会被推荐“红学”研究著作，《乡土中国》的爱好者会收到社会学类书单……对这种大数据精准推送书单的现象，你有什么看法？请说明你的观点和理由。要求：观点明确，言之有理。
【考点】议论类．
【答案】示例：
（1）我认为大数据精准推送书单利弊并存。利在于高效满足个性化需求，如读《红楼梦》后推荐红学著作，能深化阅读兴趣，提升研究深度；弊端则是过度依赖算法可能导致“信息茧房”，局限视野。如仅推送社会学书单，使《乡土中国》爱好者忽视文史哲等多元领域。因此，应在精准推荐基础上，增设跨学科书目引导，兼顾深度与广度。
（2）我认为这种大数据精准推送书单有利有弊。利在于能精准满足学生特定的阅读需求，高效发现相关书籍，深化阅读兴趣，引导深入阅读；弊在于可能限制学生阅读视野，使阅读类型片面、单一。学校可在利用大数据推送时，鼓励学生兼顾不同类型书籍，广泛阅读，以拓宽知识面，平衡个性化和多样性，避免阅读偏食。
【分析】本题考查学生微写作的能力。解答时，要明确题目要求，再分析作答。
【解答】审题：首先，题目问的是对这种现象的看法，需要给出明确的观点和理由，不超过150字。作答时要观点明确，阐述理由要充分。大数据推送的优点可能有：精准推荐，方便学生找到相关书籍，节省时间，可能激发更深的兴趣。比如读《红楼梦》后推荐红学著作，能帮助深入理解。但缺点可能包括信息茧房，限制阅读范围，学生只看到同类书，缺乏多样性，影响知识广度。所以观点应该是既肯定其便利性，也指出局限性，需要辩证看待。然后理由分两部分：好处是高效、深化兴趣；坏处是限制视野，可能减少探索其他领域的机会。最后建议结合，比如在精准推荐的同时增加多元化引导。接下来要组织语言，确保观点明确，结构清晰，不超过字数。注意用例子如红学和社会学书单来说明。还要注意用词准确。可能需要两到三个理由，每个理由一两句话。最后总结，强调平衡的重要性。
答案：
示例：
（1）我认为大数据精准推送书单利弊并存。利在于高效满足个性化需求，如读《红楼梦》后推荐红学著作，能深化阅读兴趣，提升研究深度；弊端则是过度依赖算法可能导致“信息茧房”，局限视野。如仅推送社会学书单，使《乡土中国》爱好者忽视文史哲等多元领域。因此，应在精准推荐基础上，增设跨学科书目引导，兼顾深度与广度。
（2）我认为这种大数据精准推送书单有利有弊。利在于能精准满足学生特定的阅读需求，高效发现相关书籍，深化阅读兴趣，引导深入阅读；弊在于可能限制学生阅读视野，使阅读类型片面、单一。学校可在利用大数据推送时，鼓励学生兼顾不同类型书籍，广泛阅读，以拓宽知识面，平衡个性化和多样性，避免阅读偏食。
【点评】“三步走”写好微作文：
第一步：审题辨题，明确要求；
第二步：巧妙选点，以小见大；
第三步：有效表达，夺人眼目。
9．（2025 朝阳区二模）按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
某高中生经常利用周末参加志愿活动。有的同学认为这是成长中的重要一课，也有的同学担心这可能会影响学习。对此，请谈谈你的看法。要求：观点明确，言之有理。
【考点】议论类．
【答案】示例：我认为适度参与志愿活动是高中生成长的重要养分。它能培养社会责任感与同理心，让学生在接触不同群体中提升沟通协作等能力，“无边界课堂”的教育价值独特。心理学“溢出效应”表明，其带来的成就感可迁移至学业，促进时间管理。教育需知识与实践双向赋能，关键是科学平衡，让志愿活动成为成长催化剂而非负担。
【分析】本题考查学生微写作的能力。解答时，要明确题目要求，再分析作答。
【解答】审题：需围绕“志愿活动与学业平衡”这一核心矛盾展开论述。题干包含两种对立观点，需在辩证分析中确立自身立场。重点应阐释志愿活动的育人价值（如社会化成长、责任感培养），同时回应“影响学习”的担忧，体现思辨性。如示例中“溢出效应”“双向赋能”等表述，将志愿活动与学业能力建立逻辑关联，化解质疑。需注意避免绝对化论述，强调“适度参与”“科学平衡”等前提条件。
写作指导：可采用“总—分—总”结构。首段亮明观点（如“志愿活动是成长催化剂”），中间段落分别从能力培养维度（沟通协作、实践能力）心理发展维度（社会责任感、自我效能感）、③学业促进维度（时间管理、学习动力迁移）展开论证，引用教育学理论或心理效应增强说服力。结尾重申平衡发展的重要性，呼应开头。
答案：
示例：我认为适度参与志愿活动是高中生成长的重要养分。它能培养社会责任感与同理心，让学生在接触不同群体中提升沟通协作等能力，“无边界课堂”的教育价值独特。心理学“溢出效应”表明，其带来的成就感可迁移至学业，促进时间管理。教育需知识与实践双向赋能，关键是科学平衡，让志愿活动成为成长催化剂而非负担。
【点评】“三步走”写好微作文：
第一步：审题辨题，明确要求；
第二步：巧妙选点，以小见大；
第三步：有效表达，夺人眼目。
10．（2025 昌平区二模）微写作，按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
随着人工智能技术的快速发展，有人认为机器人进入人们的日常生活能够提高工作效率，改善生活质量，也有人担心机器人会取代人类工作，引发社会问题。你赞同哪种看法？请说明你的理由。要求：观点明确，言之有理。
【考点】议论类．
【答案】示例一：我赞同机器人进入日常生活能够提高工作效率，改善生活质量。机器人可承担重复性、危险性工作，如工厂流水线、消防救灾，提高生产效率与安全性；智能家居机器人还能自动打扫、烹饪，节省人们时间精力；机器人还可以进入医疗领域，手术机器人能实现精准操作，提升救治成功率。
示例二：我认为机器人会取代人类工作，引发社会问题。在制造业，大量机器人取代工人，导致失业。服务行业也受影响，如客服机器人取代人工客服。失业使人们失去收入来源，增加社会不稳定因素。而且机器人依赖技术，可能导致技术垄断，贫富差距进一步拉大。
【分析】本题考查学生微写作的能力。解答时，要明确题目要求，再分析作答。
【解答】审题：题目要求围绕机器人进入人们的日常生活的影响展开，结合自己的经历或观察，对两种不同的观点“有人认为机器人进入人们的日常生活能够提高工作效率，改善生活质量，也有人担心机器人会取代人类工作，引发社会问题”发表看法，作答时需观点明确，阐述理由要充分，且字数要控制在不超过150字，同时不能透露所在学校及个人信息。
写作思路：首
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