2026年高考语文高频考点一轮复习 非连续性文本阅读（含解析）
文档属性
| 名称 | 2026年高考语文高频考点一轮复习 非连续性文本阅读（含解析） |
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| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 1.1MB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-09-04 10:24:21 | ||
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文档简介
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高考语文一轮复习 非连续性文本阅读
1．（2025 温州三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。
人民既是历史的创造者，也是历史的见证者；既是历史的“剧中人”，也是历史的“剧作者”。文艺要反映好人民心声，就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。这是党对文艺战线提出的一项基本要求，也是决定我国文艺事业前途命运的关键。只有牢固树立马克思主义文艺观，真正做到了以人民为中心，文艺才能发挥最大正能量。以人民为中心，就是要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点，把人民作为文艺表现的主体，把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者，把为人民服务作为文艺工作者的天职。
人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。人民生活中本来就存在着文学艺术原料的矿藏，人民生活是一切文学艺术取之不尽、用之不竭的创作源泉。
人民的需要是文艺存在的根本价值所在。能不能搞出优秀作品，最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。一切轰动当时、传之后世的文艺作品，反映的都是时代要求和人民心声。文艺只有植根现实生活、紧跟时代潮流，才能发展繁荣；只有顺应人民意愿、反映人民关切，才能充满活力。
文艺的一切创新，归根到底都直接或间接来源于人民。文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。曹雪芹如果没对当时的社会生活做过全景式的观察和显微镜式的剖析，就不可能完成《红楼梦》这种百科全书式巨著的写作。鲁迅如果不熟悉辛亥革命前后底层民众的处境和心情，就不可能塑造出祥林嫂、闰土、阿Q、孔乙己等那些栩栩如生的人物。
（摘自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》）
材料二：新大众文艺是通过全媒体渠道普遍流行的新文艺形态，它影响广泛，不断流变。其最显著的特征是，它打破了传统文艺创作的专业壁垒，使创作主体从精英群体转向全民参与，创造出一大批能够让接受者普遍共情的精神文化产品。创作主体的全民化，让新大众文艺的主题表达从作者端转移到受众端，这让其能够在内容层面直面现实生活中的普通人。
新大众文艺主动拥抱新媒介和新技术，在创作过程中积极践行“技术赋能”。借助短视频平台、文学网站以及最新的人工智能大模型等技术工具和媒介载体，人民大众均可参与不同文艺类型的创作实践，实现审美表达的自由。因此，新大众文艺的交互性特征使创作者与受众界限消弭，形成“创作即参与”的新型关系。这种新型的关系，改变了传统大众文艺由专业人员创作、普通大众接受的“单一”局面，呈现出各阶层人群共同创作、传播与欣赏的状况。依托跨媒介互动和数字化手段，新大众文艺的创作者不仅能够即时实现身份转换，也可以在数字界面完成生产与消费的互动。
新大众文艺在推动文艺创作职业界限消融的过程中，也最大限度地实现了文化主体话语权的再分配。它更新了人们关于文艺经典化的认知，网络文学、微短剧等新大众文艺形态开始进入主流文学史、艺术史：一些文艺短视频注重传统主旋律内容与新表达方式的融合，注重传统艺术手法与新审美形式的融合。这些转变共同构成新大众文艺的人民性特征——坚持以人民为中心的价值导向，以此丰富符合新时代人民大众欣赏口味的审美话语。
从主题构建来看，新大众文艺倾向于提炼简洁且极具冲击力的审美主题，以此张扬和凸显新时代人民的新生活、新风尚和新思考。与传统文艺作品经常追求思想主旨的恢宏磅礴、立体多元和蕴藉深厚有所不同，新大众文艺更侧重于直击当下社会的热点、痛点与焦点，而这些恰恰都是人民群众在日常生活实践中所要面对的生存现实。
从文本生产的角度来看，全民参与创作让新大众文艺为不同文化水平、情感诉求和消费品位的受众提供了怡情暖心的“精神食粮”。在网络综艺、诗词大会、达人秀、互动社区等新文艺生产空间中，那些来自民间的才艺展示、自创说唱歌曲、脱口秀表演等新文艺现象虽然与文艺经典相比还存在差距，但它们十分接地气且富有生活情调，其根底蕴含着质朴无华、实事求是的品质。这些作品在一定程度上真实地反映了人民群众在精神文化生活中的内在需求，彰显了文艺创作的新风尚。例如，近年来，《我在北京送快递》《我的母亲做保洁》《我在上海开出租》《在菜场，在人间》等“素人写作”的非虚构作品热度不断攀升，它们与传统现实主义文艺遥相呼应，聚焦普通人生活日常、喜怒哀乐，展现新时代平凡个体的奋斗与坚守，已然成为新大众文艺的重要代表。
（摘编自鲍远福《新大众文艺：构建人民文艺新范式》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．社会主义文艺的本质是人民性，文艺创作要以人民为中心，把人民的鉴赏和评判作为作品检验标准。
B．人民生活是一切文学艺术的创作源泉，文艺创作者一旦脱离了人民，其作品就会失去活力，丧失灵魂。
C．新大众文艺通过全媒体渠道传播，借助技术工具和媒介载体，为人民大众参与文艺创作实践提供了可能。
D．传统文艺创作追求宏大深刻，而新大众文艺仅关注人民群众在日常生活中的生存现实，忽略艺术深度。
（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．人民既创造历史，也见证历史，可见，文艺创作应以人民为表现主体展现时代风貌。
B．文艺的一切创新或直接或间接地来源于人民，所以在校读书者无法获得文艺灵感。
C．新大众文艺消融文艺创作职业界限，融合传统与创新，以实现文化主体话语权再分配。
D．一部文艺作品越是坚持质朴真实的创作原则，其作品就越能接地气且富有生活情调。
（3）下列选项，不能作为材料二中画线句论据的一项是（ ）
A．网文写手通过“本章说”与读者沟通小说角色、情节与创作思路。
B．短视频主播通过“弹幕”界面与观众实时互动，相互成就情绪价值。
C．小说阅读者通过“手写批注”方式在书页空白处记录心得供交流参考。
D．B站UP主通过“互动视频”功能让观众投票决定剧情分支发展。
（4）材料一多处使用了“只有……才能……”的句式，请简要分析其论证效果。
（5）新大众文艺的“新范式”体现在哪些方面？请根据材料二分析概括。
2．（2025 南开区二模）阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
记者：近年来，越来越多的年轻人想要深入了解中国画。欣赏中国画，从何处着手？
人民美术出版社副总编辑王远：到博物馆、美术馆等场所看中国画原作，直接感受画家的笔触、墨色的质感以及画面的整体气息，是通过图片或复制品无法完全体会的。
出版物也是重要渠道。了解中国画，不妨从绘画史入手，掌握不同时期绘画风格演变的脉络，面对一幅画作，便能将其置于历史长河中，看清它的来龙去脉与独特价值。
人民美术出版社一直致力于让流传至今的中国画成为流动的文化血液，而不再仅仅是展厅里的标本。“最美百图”系列，不同画种、不同题材均从艺术史中甄选100幅传世精品，以通俗文笔解读一页一画背后的门道与热闹，让画作从平面变得立体，让艺术从“高冷”到“可触”。
记者：从哪些层次认识中国画的独特魅力？
王远：中国传统绘画里的笔墨不单单是技巧，还承载着画家的情感和思想。画家通过控制笔墨的轻重、疏密、干湿，来传达自己对世界的理解和感悟；又借助构图和画里的形象，表达对社会和人生的独特想法。
中国画与哲学、文学、书法等联系非常紧密。题画诗、书法与绘画的结合，也是中国画的独特之处。
记者：国产动画爆款频出，很多年轻人尝试将中国画的元素融入数字作品创作。如何更好挖掘中国画的深厚底蕴，进而推动转化与创新？
王远：要保持对中国画的持续热爱，不仅要看画，更要了解作品独特的艺术价值、审美精神和文化心理。中国画是中华民族文化的瑰宝，蕴含着深厚的历史文化底蕴和独特精神追求，同时也是一座文化创新创造的资源宝库。从顾恺之、吴道子的人物画到董源、范宽的山水画，再到徐渭、八大山人的花鸟画，以及近现代的诸家力作，中国画不仅是美的创造，更是文化根脉的生长。
求新求变是大众文艺发展的动力。各类画展和出版物在保持学术高度的前提下，也要尝试降低艺术参与门槛，推动艺术从“小众专属”走向“大众共享”，同时，通过多种渠道传播到不同地区、不同群体，进而将中国美术文化推向世界，这也正是新大众文艺在美术领域的创新实践。
（节选自智春丽《如何读懂中国画？对话人民美术出版社副总编辑王远——画里不只有“画”》）
材料二：
昆曲这一古老艺术在新时代蕴含着无限的潜力与机遇。正乙祠古戏楼，是我国第一座整体木结构室内剧场，也是见证昆曲传承与发展的一个关键坐标，承载着厚重的戏曲文化记忆。2019年，正乙祠交由北方昆曲剧院管理运营，经过精心修缮，于2022年重新开业。当600年昆曲与300年正乙祠相遇，中国戏剧“活化石”与中国戏楼“活化石”碰撞出全新的艺术火花。
修旧如旧，不仅仅是对历史建筑的尊重与守护，更是对传统戏曲审美的深入挖掘与再现。为了营造沉浸式观演体验，正乙祠复原了传统戏台的“三面观”，让观众围坐戏台三侧，演员指尖眉眼的细微动作都清晰可见。特别设置的“观其复”系列昆曲无麦场，还原古戏楼蕴含的古建声学之美。
昆曲在许多年轻人中已然成为时尚。当代年轻人对剧场的需求已超越单纯“看戏”，剧场正演变成为年轻人的生活空间。许多年轻观众身着传统服饰前来听戏，在精美的文创门票上盖章打卡，在观众微信群里找到同频圈层。
这就要求我们走出传统的“保温箱”和“舒适区”，积极拥抱时代。一方面，在演出内容上推陈出新。另一方面，在运营模式上大胆创新。此外，我们还注重搭建与年轻人交流的平台，定期举办“正乙祠下午茶”昆曲沙龙、会客空间等活动。
在昆曲年轻化探索的道路上，我们始终牢记使命，坚持守正创新。守正，就是要守住艺术的根，坚持剧种的辨识度、声腔艺术和风貌风格；创新，则是要不断探索新的演艺空间和运营模式，努力创作深入人心的时代经典。我们将继续不忘传统、拥抱现代、面向未来，让昆曲这朵艺术奇葩在新时代的百花园中绽放更加绚烂的光彩。
（节选自邵天帅《剧场，年轻人的文化新空间》）
（1）下列与艺术领域中“守正创新”相关的表述，正确的一项是（ ）
A.中国画蕴含着深厚的历史文化底蕴和独特精神追求，是中华民族文化的瑰宝，蕴含着丰富的文化创新创造资源。
B.以大众欣赏水平为标准，降低艺术门槛，多种渠道传播中国画，是新大众文艺在美术领域的创新实践。
C.“三面观”恢复了传统戏台的观演形式，守住了昆曲艺术的根，“观其复”系列昆曲通过无麦克风演出的形式，开拓了昆曲时尚化的路。
D.修旧如旧，是对传统戏曲表演的深入挖掘与再现，利用正乙祠搭建与年轻人交流的平台，使正乙祠成为见证昆曲发展的坐标。
（2）“下列对材料的理解与分析下符合文意的一项是（ ）
A.从顾恺之的人物画、范宽的山水画、近现代的诸家力作可见，中国画不仅是美的创造，更是文化根脉的生长。
B.中国画原作的神韵是通过图片或复制品无法完全体会的，出版物可以帮助大众了解绘画史，掌握不同时期绘画风格演变的脉络。
C.营造沉浸式观演体验，让演员指尖眉眼的细微动作都清晰可见，满足了年轻人让剧场变为生活空间的需求。
D.传承昆曲艺术应在坚守其艺术本质与传统精髓的前提下，探索昆曲年轻化、时代化的发展路径。
（3）依据材料，以下推断不符合文意的一项是（ ）
A.改编京剧经典剧目，保留京剧行当和脸谱等传统程式，融入现代音乐，改变京剧声腔体系，是京剧赢得市场的必由之路。
B.故宫博物院开发的文创产品，使传统文化以更贴近现代人生活的方式呈现，促进了传统文化的传播与普及。
C.以宋代文人画、明清小楷为教学基础，强调“书画同源”与文人雅趣，通过线上课程将传统书画融入现代生活美学。
D.南京云锦延续“通经断纬”制造技术，龙袍纹样1：1复刻，研发防污耐磨面料，推出云锦商务套装。
3．（2025 邯郸模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：
近年来，中国科协、中国作协深化战略合作，持续引导科技工作者、文学工作者开展跨界合作，以科学与文学互动服务全民科学文化素质提升。史海钩沉，1978年，党的十一届三中全会召开吹响改革开放的号角，作家徐迟发表《哥德巴赫猜想》，被称为科学春天的“报春鸟”。不忘初心，时隔46年，党的二十届三中全会开启全面深化改革的实践续篇、时代新篇，带给科学界、文学界对新时代更加灿烂的科学春天的共同憧憬。
心有灵犀一点通。科学家李政道说，科学与艺术是一枚硬币的两面，连接它们的是创造力。作家王蒙说，某种意义上讲，科学的激情和文学的激情、科学的想象和文学的想象、科学的向往和文学的向往，都是密切相连的。法国作家福楼拜形象地说，科学与艺术“从山麓分手，又在山顶汇合”。科学与文学，相互映照、相互点亮、相互滋养，刚柔并济，不可或缺。当前科技发展高歌猛进，实则隐含着社会风险、伦理挑战，科技向善任重道远。很难想象没有文学艺术的世界将会怎样。百年未有之大变局下，新的时代主题赋予中国科学与文学以共同责任。
双向互动促创新。科学家、文学家作为新质生产力的开拓者、先进文化的传播者，有着广阔的合作前景。科学家们以孜孜的探索和不懈的创新为作家提供源源不竭的创作素材和灵感，为文学创作与传播插上科技的翅膀，让文学作品更具时代感、未来感。作家特别是科幻作家们以敏锐的洞察力和丰富的想象力描摹科技创新的无尽前沿和万千气象，讴歌爱国之心、报国之志、强国之行，让科学探索走进人民、贴近人心。科技创新是培育发展新质生产力的核心要素，文化创新为科技创新提供精神动力，同时孕育塑造与新质生产力相适应的新型生产关系。面对未知和不确定性，结合育新机，碰撞生新态。科学与文学相融互促，科学家与文学家高密度互动、高水平协同，涵养科学精神和科学家精神，共同激发全社会创新活力，共同培育生产力发展的新质态，共同创造人类文明新形态。
多元复合育英才。60多年前，英国物理学家、小说家斯诺提出世界上存在着人文文化与科学文化，彼此分野、相互割裂。长期以来，知识门类的高度分化、教育的专门化和文理分科，致使科学和人文的学子和学人鸡犬之声相闻、老死不相往来，造成两种文化鸿沟难以消弭，这本质上是对系统的割裂。科技史表明，文史哲的素养，一向是科学家作出发明创造的重要催化剂。反思和应对“李约瑟之问”“钱学森之问”，就要着力培养融贯古今中西、具备多元复合素养的拔尖创新人才。
（摘编自吴善超《科学与文学的交响》）
材料二：
在浩瀚的想象宇宙中，科幻作家用文字探索无尽可能，点燃未知世界的星火。科技火花与人文情怀交织碰撞，孕育出无数令人叹为观止的构想与愿景，这是对美好未来的无限向往，是对未知领域的无畏探索，是对生命本质的深刻思考。
高云：当前越来越多的人从事科幻文学创作工作。在您看来，科幻文学在当今社会中的最大价值和意
义是什么？
韩松：科幻文学作为一种类型文学，固然有其娱乐性的价值和意义。然而，它同样能滋养我们的科学精神，激发我们的想象力与好奇心，引领大众展望未来。这些品质对生存与创造新世界至关重要，这就是它的价值和意义。
高云：在藏族文学中，魔幻和奇幻作品颇为丰富，而科幻作品则相对较少。基于此，我想请教您一个问题，在文学领域，我们该如何准确区分奇幻、魔幻和科幻这三种不同的类型呢？
韩松：我觉得科幻它主要是利用科学的一些现代“道具”，而不一定非得严格遵循科学原理。相较之下，奇幻和魔幻则更多采用古老的“道具”，作为它们的创作素材。更深入地看，优秀的科幻作品应当有严谨的科学理论来支撑其情节发展。像电影《星际穿越》就请了诺贝尔物理学奖得主基普 索思做科学顾问，确保每个情节都有科学依据和逻辑关系。而奇幻和魔幻作品则不太讲究这些，它们可以随意地让角色飞起来，而不需要考虑引力、重力加速度等科学因素。
高云：美国小说家迪恩 孔茨在1981年出版的小说《黑暗之眼》中，描述了一种与后来的病毒感染惊人相似的病毒。而您在2000年出版的《火星照耀美国》（2066年之西行漫记）中预见了世贸中心的倒塌，这与后来的“9 11”事件不谋而合，当时《洛杉矶时报》甚至称您预言了该事件。科幻小说中似乎不乏这类对未来事件的“预言”。请问您如何看待这种现象？这些“预言”背后是否有更深层次的原因，还是仅仅出于巧合？
韩松：我认为在科幻小说中，这些预言既包含巧合，也存在必然性。科幻小说立足于现实，有时被称为推测小说，它通过现实中已发生的事件，运用逻辑科学、自然科学和社会科学去推想未来的模样。科幻小说具有一定的合理性，其想象的事物在未来有可能成为现实。因此，科幻作家具备敏感性和逻辑性，他们能够预知未来。
高云：那么，科幻作品与科学技术之间的发展关系如何？究竟是科幻作品推动了科技的进步，还是科技的进步激发了科幻作品的创作？
韩松：我想，科幻作品与科学技术之间存在着相辅相成的关系。作为工业革命之后诞生的科技时代的产物，科幻作品本身描绘了科学技术所带来的种种变革。同时，它也探索了许多当前科技尚未触及的新领域，从而激发了人们去深入探究自然界和社会的奥秘。从这个角度来看，科幻作品实际上对科技的进步起到了推动作用。科幻作品通过激发人们的想象力、传播科技精神以及对科技进行反思，对科技的发展产生了深远的影响。
（摘编自韩松高云《幸好有科幻，人类不那么孤独——科幻作家韩松访谈录》）
（1）下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.许多科学家和文学家都认为：科学和文学应该相融互促，相互滋养，仅有科技迅猛发展的社会是有社会和伦理风险的。
B.科学家和文学家的合作前景广阔，科学家可以让文学作品更具时代感、未来感，文学家可以让科学探索贴近人心。
C.科技文化创新是社会发展的主要方向，是发展新质生产力的核心要素，也为新质生产力准备适配的新型生产关系。
D.科学和人文两种文化之间互不关联，割裂发展，这种情况导致我国教育长期处于文理分科的不合理状态。
（2）根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.科幻小说是科幻作家依托科学原理，对未来世界的奇妙想象。它不仅有娱乐大众的功能也具有重要的社会文化意义。
B.虽然科幻和魔幻作品都依托于丰富的想象力，但优秀的科幻作品是有科学理论做底层支撑的，而魔幻作品则不必如此。
C.科幻小说中的某些情节是对未来的“预言”，这种现象是因为科幻小说是从现实出发，运用多学科知识合理推测未来。
D.科幻作品描绘了科学技术对世界的改变，展现了人类对未知领域的探索精神，所以科幻作品从根本上推动了科技的进步。
（3）下列对两则材料论述的分析，不正确的一项是（ ）
A.材料一分析了科学与文学不可分割、相辅相成的关系，层层深入，条理清晰。
B.材料二运用了举例、对比、假设等多种方法，对科幻文学进行了多角度的阐释。
C.材料一是新闻，语言风格严谨准确，材料二是访谈录，语言表达自然，互动性强。
D.材料二中韩松的观点，可以佐证材料一中文学作品对科技探索有积极作用的观点。
（4）请简要概括两则材料的侧重点有何不同。
（5）不久前，由中国科协和中国作协共同主办“《哥德巴赫猜想》之后——科幻科普作家活动周”，多位作家与科学家围绕“科学与文学共助新质生产力”展开对话交流。根据材料，请你以科幻作家的身份，就如何在创作中践行这次活动主题给出建议。
4．（2025 岳麓区校级模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
近年出现的短视频，与当年的小小说有很多相似之处，比如作品的篇幅和传播度，尤其是两者都拥有超级的流量域，但短视频迅猛程度超过了小小说。在大众视野中，短视频常常和一些词联系在一起，比如快餐化和碎片化。从网络用户层面来说，快餐化和碎片化不是新词，早在微信公众号兴起时碎片化阅读就已经被诟病。虽然技术飞速发展，知识分子却没能提出更好的办法来解决碎片化阅读的问题。短视频具有如此大的用户群体，在短短几年内就在公共层面参与了社会的建设和发展，背后的主要原因更多来自短视频的创作者。短视频的重点并不在于“视频”，而在于“短”。短视频要在极短的时间内抓取流量，让更多人观看，关键的要素是“内容”生产，在几秒钟之间输出的内容要博人眼球，让用户在几乎来不及理性分析的时间内最大限度地获取关键信息。
相比于传统传播媒介，短视频生产端的另一个特点是“生产权力”的下放。简易便捷的拍摄创作手法，让每一个社会个体都有了成为“作者”的可能，所见所想所思所感都可以在极短的时间内通过一部智能手机呈现，从而完成与世界的沟通。因此，短视频的创作者群体更加多元。
短视频的接受和生产一样，都不受地点的限制，用户同样可以在任意场景中选择打开视频平台来消费，公交车、地铁等场所都有短视频的“身影”。在这些公共空间中，短视频是消磨时间的利器，带来的用户体验也在一定程度上消解了公共空间的陌生感，这一方面增加了用户需求黏性，另一方面也导致了“周围”的消失。失去与空间建立的联系之后，个体的存在被无限地强化。
短视频还是一个高度融合和综合的信息超市。之前电影电视的各种类型比如纪录片、故事片、科教片、政论片等都在短视频领域得到巨大的发展和繁荣。而且流行的短视频平台几乎都兼具了社交属性与工具属性。人们通过短视频获得更多的资讯和知识，这是短视频的工具属性。短视频行业涌入了各种各样的行业分享者，相较于之前的网络平台，短视频把所有门类都涵盖进来，成为一个无所不包的大熔炉，比如农户种植、修驴蹄、英语教学、古诗词赏析等内容在此之前不太可能在同一个平台出现。
而短视频受人诟病的地方是它带来的沉迷问题，海量的资讯让人沉迷其中无法自拔，困于信息茧房之中。短视频的接受者们要离开信息茧房有可能吗？答案是肯定的。不少医学研究证明，刷短视频成瘾与用户的一些心理状况息息相关。更容易掉入短视频时间陷阱的，往往是那些在现实生活中很少被认可的人，于是他们将更多的注意力投入网络世界，这是一个共性的心理状态。要杜绝沉迷上瘾的问题，根本上还是看个人意志力。另外，明确每天在现实生活中所要完成的任务，到达这一目标之后再进入短视频世界，这样既可以减轻长时间刷短视频带来的负罪感，又可以借助海量短视频拓宽视野。虽然短视频传播的是不成体系的碎片化知识，但它提供了知识的丰富度，为个体打开一扇学习之门。个人完全可以凭借兴趣在互联网上学到更为广泛和专业的知识。
（摘编自王干《短视频兴起与流量域变迁》）
材料二：
短视频并非像有些人批评或暗示的那样，都是娱乐性的，甚至都是低俗的。事实上，“严肃”的部分大量存在，甚至可谓灵光四射。在短视频平台上，具有理论深度的讨论交流比比皆是。短视频本身是个工具，关键看怎么使用，谁在使用。它已经促成了一些带有同人[注]色彩的知识或学术共同体，拓展了大学课堂的边界，“B站大学”的戏称并非没有道理。坦率地说，有的短视频博主的学术能力远超一些平庸教授的水平。大量群众记录人生，分享经验，并不奢望能挣钱，他们只是享受被看见的兴奋。有些博主面向小众同道播送，虽然有商业考量，但这也往往并非首要目标。须知，表达与分享也是刚需。
更何况，大部分人还是坚持社会关怀和道义责任的。不妨研究一下那些高流量短视频以及群众的跟帖和弹幕，我们是不是经常为他人的某些遭遇而激愤不平？是不是为舍身救人的义举而深深感动？又是否因在另外的普通人身上看到自己的弱点而会心一笑，并时常被无忌的童言和小动物的乖巧治愈？
短视频平台，从来都是一个开阔的舞台。商业当然以逐利为目的，但为了达到自己的目的，它们必须接受这样的逻辑前提：鼓励人们广泛参与，提供丰富多样的内容。退一步说，平台算法在一定程度上的确制造了同质化的茧房，但从另一方面说，茧房也是类型众多，一些人眼中的大流量网红在另一些人那里完全是陌生人。多重茧房的存在既造成了束缚和分裂，也为打破茧房提供了某种条件。当人们意识到其他茧房存在的时候，有时也会引发对身处其中的反省。
对于算法推荐的自我强化机制，也要辩证地看。我们正常生活中其实一直存在自我强化的问题，只不过不那么明显罢了。如果不能进行理性省察，即使不上网不看短视频照样也可能陷入自我认知的窠臼。而且，自我强化也分正向的和负向的，爱学习、多元思考、关切他人和世界，这样的习惯被强化没什么不好。如果你能够把正确使用流媒体平台作为积极的思想工具，算法推荐也可以成为正向自我强化的助手。比如，同主题的短视频推荐并不一定持相同立场，关于国际局势和社会热点的讨论，同主题下会展开各种立场的交锋。
（摘编自刘复生《发掘短视频的变革性价值》）
[注]同人，指志趣相同的人。
（1）下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．短视频具有快餐化、碎片化特点，这使得它能在极短时间内向受众提供关键信息并吸引其注意力。
B．短视频的创作者群体更加多元，是短视频“生产权力”下放的结果，与智能手机的普及密切相关。
C．刷短视频可打破地点限制，在任意场景中进行，从而为用户带来消解公共空间陌生感、消磨时间等好处。
D．短视频涵盖所有门类，所提供的知识极其丰富，能够让用户凭兴趣学到更为广泛、专业和系统的知识。
（2）根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“B站”一些博主推送的短视频具有一定学术水平，拓展了大学课堂的边界，“B站大学”的戏称不无道理。
B．一些短视频呈现了救助他人的义举、表达了对他人不幸遭遇的同情，说明短视频也有“严肃”的部分存在。
C．虽然短视频平台鼓励视频创作者提供丰富多样的作品，但其逐利目的会给作品打上商业烙印，降低其品质。
D．只有进行理性省察，才有可能走出自我认知的窠臼，进而消除正常生活中自我强化所含有的负向因素。
（3）下列对材料一和材料二论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A．材料一为了论证短视频具有工具属性，列举了农户种植、修驴蹄、英语教学等视频内容。
B．材料二举博主面向小众同道播送的例子，意在印证带有同人色彩的知识共同体的存在。
C．材料一将短视频与小小说、电影电视进行比较，突出了短视频在流量域、类型等方面的特点。
D．材料二中的“事实上”“更何况”“退一步说”等词语，体现了作者的看法，呈现了论述脉络。
（4）对如何让短视频接受者离开信息茧房这一问题，两则材料各有什么应对措施？请简要概括。
（5）相比于传统传播媒介，短视频是近年出现的新事物。随着社会的发展，新事物还会不断出现。上述材料对我们看待新事物有什么启示？请简要说明。
5．（2025 内江三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
智能建造是指将人工智能、物联网和建筑信息模型等集成于建筑建造过程中，以此实现建筑项目全流程降本增效。当今时代，数字技术与传统行业日益融合，智能建造技术带动传统建造业走入更先进的以技术驱动的建造流程，或将彻底改变建筑物的设计、建造和维护方式。
近年来建筑信息模型技术、物联网集成技术、人工智能和机器学习技术等都已在智能建造领域得到广泛应用，而数字孪生技术则通过创建物理建筑的数字副本，利用实时监控、场景测试为建筑运营提供科学决策与数字解决方案，将智能建造推向了新高度。
智能建造技术为传统的建造方法带来了一系列改变。在安全方面，智能建造通过传感器和物联网设备，进行实时风险检测和大数据分析，最大限度地减少建筑工地的事故。在效率方面，智能建造借助建筑信息模型和人工智能软件等数字工具，有效缩短了项目时长。信息模型的数字可视化功能，可全面提升前期设计效率，避免设计偏差。在运维阶段，模型能将建造过程信息延续到运营阶段，为建筑全生命周期的信息化管理提供科学保障。数字孪生技术通过实时数据更新，将虚拟世界和物理世界的状态与操作统一到数字信息系统，进而提高虚拟世界的实时信息反馈效率。在可持续性方面，智能建造通过多种技术创新手段为环境保护作出了重要贡献。节能设备、绿色建筑材料和自动化废物管理系统等技术可大幅减少对环境的影响，通过降低能源消耗、减少废弃物排放和提高资源利用效率等举措，有效保护自然资源和减少碳足迹。此外，建筑3D打印技术、预制构建等创新技术的应用，也有效减少了资源浪费，提高了材料利用率。
需要注意的是，智能建造为建筑和基础设施带来极大促进的同时，也存在不少挑战与局限性。
智能建造前期的投资成本较大，这对中小型公司意味着巨大的风险。同时，智能建造过程中需要引入大量先进的硬件设备和智能软件，这对员工提出了一定的挑战。其次，技术条件也是一个重大挑战，建筑运营数字化发展在很大程度上依赖于完善的网络基础设施建设，任何非系统性故障或网络安全漏洞都可能导致重大损失。再者，智能建造技术依赖稳定的互联网传输，在基础设施相对落后的地区，这也将成为一大局限。
另一个困难来自传统建筑行业内部。建筑业是一个劳动密集型行业，而智能建造技术的广泛应用，特别是智能机器人的使用，会对传统建筑岗位带来冲击。来自建筑业内部的排斥会减缓智能建造技术的进一步推广，并导致相关延伸技术优化存在滞后性。最后，传统的监管标准和法律能否适应智能建造技术，同样也是现实挑战。智能建造需要使用无人机和机器人等技术，但现有的监管标准和法规可能无法完全涵盖这些新技术。
总而言之，在智能建造推广过程中，会遇到各种挑战，但科技不断向前发展的趋势不会改变。因此，我们应积极思考如何应对，以适应未来的发展需求。
（摘编自《人工智能+建造，传统行业的新未来》，有删改）
材料二：
近年来，随着深度神经网络技术特别是AI算法模型的出现，AI绘画加速发展。AI绘画是继CG绘画、DSE绘画和VR绘画之后的第四代数字绘画。与前三代数字绘画相比，AI绘画在创作机制、艺术本体和接受美学三方面都发生了重大变化。
AI绘画建构出一种人与AI平台互动协同的新型创作机制。在这种机制下，用户登录AI绘画平台后，只需用文字或语言简单地给出创作要求，剩下的全部由AI自主完成。对普通人来说，这一创作方式具有无与伦比的便捷性和易学性。相较于前三代数字绘画，AI绘画对用户计算机软硬件操作技能的要求更低。
前三代数字绘画方式都需要绘画者掌握一定的计算机软硬件操作技能，绘画主体的范围有限。随着AI时代的到来，数字绘画的技术门槛大大降低。从理论上讲，借助AI绘画创作模型，任何人都可以自由地进行美术创作。在AI绘画中，用户更像是艺术创作的策划者、命题者、构思者和决策者，而AI平台则是这些艺术构思、艺术决策的具体执行者。这种新型的人机协同创作机制，不仅扩大了创作者的范围，也大大提高了创作效率。
除此之外，AI绘画还有一个与传统绘画和前三代数字绘画大相径庭的美学特征——接受与创作同源。作为AI创作主体的用户主要是作为AI作品的鉴赏者存在，他们除了发出具体明确的创作指令，并不承担具体的创作任务。他们很大一部分注意力都用在了对于AI瞬间输出的作品的鉴赏判断上。在实践中，鉴于很难一次输出就能满足用户的审美要求，AI很可能不断从用户那里接到修改指令，连续输出一系列作品，而用户要不断对作品进行鉴赏才能提出修改意见。而在前三代数字绘画和传统绘画中，作品的创作环节与接受环节在很大程度上是分离的，这些作品的接受对象主要是受众，而不是画家自己。
就目前的AI绘画创作生态来看，仍有一个不可忽视的现象，那就是尽管AI生成的绘画作品中假冒伪劣和有害作品较少，但具有较高美学价值、艺术价值和思想价值的作品也不多。这一现象跟目前AI绘画算法模型设计上的局限性有很大关系。
AI绘画训练所使用的模型语料库均由人类设定，AI在训练中接触的信息都经由人工选定并进行了多次符号转换，也就是说，AI算法所学习和模仿的只是人类绘画作品的模式和风格。虽然人类创作也离不开学习和模仿，但人类创作除了学习和模仿同类作品的模式和风格外，还要学习和模仿生活、社会、现实和历史中的经验和逻辑，并遵循这些逻辑从事艺术创作。人类艺术创作往往是为了表达对生活、现实、历史、人性的理解。因此，人类创作的艺术作品无不打着人类思想情感的深刻烙印。与之相比，目前的AI绘画算法模型尚未学会体验人类的生活，尚未洞悉人性与艺术的复杂关系，这恰是未来包括AI绘画在内的一切AI艺术要获得新的发展必须攻克的基础性难题。
（摘编自《人工智能为美术创作打开新空间》，有删改）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．数字技术与传统建造业的日益融合，将彻底改变建筑的设计、建造和维护方式。
B．智能建造利用传感器和物联网设备的风险检测和数据分析，能规避安全事故。
C．人类创作的作品往往有深刻思想情感烙印，是因为人类遵循现实经验和逻辑进行创作。
D．人与AI平台互动协同的创作机制不仅降低了对创作者的要求，也提高了创作的效率。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．人工智能的迅速发展，为传统行业的发展带来极大便利的同时，也产生一些无可避免的问题。
B．材料一辩证地分析智能建造技术带来的改变与局限，面对当前发展的困境与挑战，作者认为应乐观面对。
C．AI绘画“接受与创作同源”的特性，打破了传统与数字绘画的创作范式，为艺术创作开辟了新模式。
D．技术革新往往要求法律条文与时俱进，人工智能技术的普及对当下法律法规也提出了更高要求。
（3）下列选项中，对材料一的理解分析不正确的一项是
A．数字孪生技术数字副本实时监控、场景测试科学决策与数字解决方案
B．信息模型的数字可视化功能前期设计效率设计偏差信息化管理
C．数字孪生技术实时数据虚拟与物理世界的状态、操作虚拟世界的信息反馈效率
D．节能设备、自动化废物管理能源消粍环境影响自然资源
（4）结合材料一，概括智能建造给中小型公司带来了哪些挑战。
（5）阅读以下材料，并结合材料一、材料二提出解决办法。
生成式人工智能（AI）的兴起，可能使影视、文学、音乐等的创作变得容易。近段时间以来，网络上出现了针对AI音乐、AI换脸、AI写作等现象的讨论，热度居高不下。各个视频平台上充斥着网友自制的各种换脸小视频，配上自制的专属音乐，一时间高度雷同的内容、高度同质化的音乐刷屏网络。
6．（2025 西安二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①全国统一大市场建设与新质生产力发展不是两个相互独立的改革与发展任务，而是具有相辅相成、相互促进的关系。用系统的、逻辑的理念去揭示两者之间的联系机制与机理，有助于加快实现改革与发展的战略目标。
②“需求引致创新”理论认为，技术创新是一种追求利润的经济活动，受市场需求引导和制约。超大规模的全国统一大市场可以为新技术突破提供巨大的市场需求，有利于降低创新风险，分摊研发成本和产业化成本，提高创新的预期收益，而且通过影响市场结构、改善创新基础设施和创新制度环境，对创新者的创新行为和研发提供巨大的利益激励，为新质生产力的形成提供持续动力。
③用现代生产函数的形式看，新质生产力是目标函数，人才、资本、技术等要素则是决定新质生产力发展的主要变量。全国统一大市场建设，一方面有助于畅通要素跨行业、跨区域流动，改善要素供给结构，为新质生产力发展提供技术、人才、数据等高端要素；另一方面有助于强化要素市场之间的深层互动与协同创新，促进更高素质的劳动者、更高技术含量的劳动资料、更广范围的劳动对象优化组合，加快催生新质生产力。
④超大规模的全国统一大市场所带来的规模经济、网络经济效应，为传统产业转型升级、战略性新兴产业壮大、未来产业培育等提供市场应用场景，且更容易形成和维持分工明确、优势互补、紧密衔接的产业分工体系，促使相关行业、企业拥有效率优势、成本优势，从加工制造逐步向研发、设计、标准、品牌、供应链管理等高附加值环节攀升，实现产业链供应链现代化水平提升，融入全球产业循环。
（摘编自刘志彪、孔令池《壮大新质生产力的动力引擎》）
材料二：
科技创新是世界百年变局的一个“关键变量”。回望世界科技革命和产业革命史，从蒸汽机的发明，到电力、内燃机等的广泛使用，再到电子计算机、原子能等的发明和应用，正是科学技术的突破带来了生产力的跃升。新时代以来，C919大飞机翱翔天际、神舟家族太空接力、“奋斗者”号极限深潜、5G移动通信领跑全球……我国重夭科技成果捷报频传，为高质量发展提供坚实基础，让我们在风云变幻中站稳脚跟。历史和实践充分证明，谁能牵住科技创新的牛鼻子，谁就能牢牢掌握发展主动权、赢得国际竞争新优势。
我国进一步明确了创新在我国现代化建设全局中的核心地位，提出“面向世界科技前沿、面向经济主战场、面向国家重大需求、面向人民生命健康”，加快建设科技强国。这“四个面向”回答了新发展阶段科技创新朝什么方向努力、向什么目标发展等重大问题，为我们更好推动科技创新、加快建设世界科技强国、实现高水平科技自立自强指明了方向。当今新一轮科技革命和产业变革深入发展，新一代信息技术、生物技术、制造技术等方兴未艾。就拿人工智能来说，作为引领未来的战略性通用技术，人工智能技术持续突破为推动科技跨越发展、产业优化升级、生产力整体跃升提供了强大引擎。数据显示，我国人工智能核心产业规模已超5000亿元，企业数量超4500家。在这样的背景下，以科技创新开辟发展新领域新赛道、塑造发展新动能新优势，是大势所趋，也是高质量发展的迫切要求。依靠创新特别是科技创新实现动力变革和动能转换，不断催生新产业、新模式、新动能，才能推动新质生产力积蓄成势。
推进科技创新是一个系统工程。以系统思维谋划和推进科技创新、加快实现高水平科技自立自强，尤需抓住重点、攻克难点、突破卡点。当前来看，有组织推进战略导向的原创性、基础性研究，这是重点；聚焦国家战略和经济社会发展现实需要，实现关键共性技术、前沿引领技术、现代工程技术、颠覆性技术创新，这是难点；打赢关键核心技术攻坚战，这是必须突破的“卡脖子”问题。这就要求我们，必须始终坚持“四个面向”，聚焦国家战略和经济社会发展现实需要，既从顶层设计层面加强科学谋划，又要抓住重点领域、关键环节，以重点突破带动整体推进，让更多原创性、颠覆性科技创新成果竞相涌现。
一组数据，标注新时代以来我国不断跃升的创新能力：研发人员全时当量由2012年的324.7万人年提高到2022年的635.4万人年，稳居世界首位；2023年全社会研究与试验发展经费投入达到33278.2亿元，全社会研究与试验发展经费投入强度达到2.64%，比上年提高0.08个百分点。实践表明，科技创新，一靠投入，二靠人才。一方面，要保持战略定力，发挥新型举国体制优势，强化国家战略科技力量，充分发挥国家实验室引领作用、国家科研机构建制化组织作用、高水平研究型大学主力军作用和科技领军企业“出题人”“答题人”“阅卷人”作用；另一方面，要优化配置创新资源，强化企业科技创新主体地位，支持和鼓励广大科学家和科技工作者紧跟世界科技发展大势，不断向科学技术广度和深度进军。
“我们以十年磨一剑的坚持，初步攻克了一系列核心技术。”南京紫金山实验室科研团队，通过推进6G关键技术攻关，不仅实现传输速率、系统效率大幅提升，还实现了关键技术的自主可控。新时代新征程，锚定高水平科技自立自强的目标，以咬定青山不放松的执着大力推进科技创新，坚决打赢关键核心技术攻坚战，定能加快培育新质生产力，推动中国式现代化乘风破浪向前。
（摘编自沈若冲《以咬定青山不放松的执着大力推进科技创新》）
材料三：
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．用系统的、逻辑的理念揭示全国统一大市场建设与新质生产力发展之间的机制与机理，对实现改革与发展的战略目标有益。
B．我国提出的“面向世界科技前沿”等“四个面向”，是我国进一步明确创新在我国现代化建设全局中的核心地位的原因。
C．推进科技创新需系统思维，当前要抓住重点、攻克难点、突破卡点，始终坚持“四个面向”，聚焦国家战略和经济社会发展需求。
D．通过科技创新打赢关键核心技术攻坚战，能够对提升新质生产力产生积极作用，从而将具体的科研成果与国家发展战略联系起来。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．材料二第一段将西方蒸汽机的发明等例子与中国研制C919大飞机等例子进行对比，论证发展主动权的变化。
B．材料二中多处运用比喻论证，如“卡脖子”“阅卷人”“十年磨一剑”等，使说理形象生动，增强了说服力。
C．山东省2022年青岛等8市的全社会研究与试验发展经费均超过100亿元，这表明这8市对创新都有或大或小的支持。
D．2018年到2022年五年之间，山东发明专利授权量发展迅猛，由前两年的低速增长，到后面三年的高速增长。
（3）大市场建设对新质生产力发展具有促进作用，下列各项不能作为论据支撑该观点的一项是（ ）
A．新兴的电学理论和电机制造技术起源于英国和德国，但是电机的完善和电力的大规模应用却是由美国完成的，因为美国有大规模的电机和电力内需。
B．在人才市场消除科研人员科技成果所有权或长期使用权与处置权、收益权之间的制度性分割，助力激发科研人员创新热情，促进科技成果转化。
C．在全球化的产业分工的大背景下，美国基于其巨大的国内市场需求，通过技术变革、产业转移等方式持续获得产品的高附加值，实现竞争优势的动态演化。
D．第三次工业革命期间，大规模集成电路、微型计算机和以互联网为载体的信息通信技术的飞速发展，大大加速了人员和货物的流通速度和效率。
（4）材料二列举了很多数据，请结合具体数据，分析这些数据的作用。
（5）全国统一大市场建设对新质生产力发展有哪些促进作用？请根据材料一概括出主要的三点。
7．（2025 昌平区二模）阅读下面材料，完成各题。
材料一
关中传统民居营造技艺，是陕西关中地区群众在长期的生产生活实践中创造出来的非物质文化遗产。
该营造技艺延续了北方合院式民居建筑传统风格，并根据关中地区气候、地理条件加以改进，以秦汉“豪放朴拙”为本，以隋唐“雄浑壮丽”为表，以明清“精细富缛”为实。营造手法大气，讲究大跨度、对称规整，巧用夯土筑墙，或将木结构与黄土墙结合起来，使得民居布局紧凑严谨，纵深狭长，大气恢宏，最终形成封闭式合院布局、两侧厢房“半边盖”的特点。运用该技艺所建造的民居，风格极具关中地域文化特色，同时不失实用性。
关中传统民居营造技艺的价值体现在以下几个方面：历史价值上，关中区域内半坡时期筑屋营造活动中出现的地基、梁架、屋顶，为研究人类建筑文明提供了历史的“活标本”；文化价值上，该营造技艺体现了中华民族“天人合一”的哲学思想与“和合文化”，技艺的多项环节都体现了传统信仰、习俗、禁忌、礼仪等文化要素；艺术价值上，该营造技艺注重石雕、木雕、砖雕、影壁、檐廊、花窗等的创造，具有耕读传家、敬畏神灵、祈愿生活美好等内涵，延续着关中先民的审美意识、文化修养、价值理念；科学价值上，该营造技艺采用土木砖混结构、榫卯框架，给排水系统科学合理，房屋遮风挡雨，冬暖夏凉，且具备防风沙、防火、防盗，以及抵御地震灾害等综合功能；当代文化意义和社会功能上，关中传统民居营造技艺是华夏农耕文明在居住建筑方面的集中体现。
关中传统民居营造技艺的传承，就是在留住悠久的历史文脉和深厚的文化积淀，留住乡愁。目前，保存完好的代表性关中传统民居院落有党家村传统民居、唐家大院、崔家槐院、雷家宅院、孙家宅院等。
（取材于《陕西日报》的文章，有删改）
材料二
关中传统民居营造技艺是中华民族之瑰宝，而这一瑰宝正面临着在现代建筑崛起大潮中逐渐消失的困境。而今，以王勇超、王顺利为代表的致力于关中传统民居营造技艺传承的热心人，在政府部门的支持下，自发承担起关中传统民居建筑的收藏、保护、展示，以及关中传统民居营造技艺的挖掘、整理、传承和申遗等工作，积极促进文化事业发展。
“我们对关中传统的古民居采取了异地整体搬迁复建的‘抢救’工作，特别是将渭北一带的一些民居古建筑通过整体迁移集中保护起来。”关中传统民居营造技艺传承人、参与当年搬迁工作的王顺利介绍，在搬迁复建的过程中，他们对每座古民居进行测量、记录、拍照，仔细研究房屋内外结构，小心翼翼地进行逐步拆卸，力图复建时能恢复原态。
2012年年底，关中传统民居营造技艺申遗工作启动；2013年，关中传统民居营造技艺作为传统技艺项目，成功入选陕西省第四批省级非物质文化遗产名录；2021年6月10日，该项目成功入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。专家评审委员会认为，关中传统民居营造技艺是关中地区世代相承的传统手工技艺，文化内涵丰富，是我国传统民居建筑技艺的典型代表。
关中传统民居营造技艺的传承发展，对区域建筑材料制作行业产生了巨大的带动作用。现在，营造所需的各类砖雕、石材、木材等在市场上的需求量大大增长。建筑专业学生的发展渠道也拓宽了，全国很多院校的设计或美术专业的老师，都选择带领学生到党家村等地开展课外教学，已培养了一大批专业技能人才。关中传统民居营造技艺成为非遗项目后，选择将房屋建成传统民居样式的人越来越多，广大农村建筑手艺人的就业机会也随之增加，有精湛技艺的瓦工和木工成了“香饽饽”。陕西省渭南市澄城县好运古建文化产业园是关中传统民居营造技艺渭北传习基地，集古建研究、材料制作、营造施工等为一体，设有包括石材、木业、古建“三雕”等关中民居营造构件的20余个作坊和工作室，形成了一个相对稳定的产业链。
关中传统民居营造技艺正在得到“活态化”传承，以薪火相传、生生不息的方式走进新时代。作为独特的文化符号，关中传统民居营造技艺正吸引着国内外人士的关注，促进了不同文化之间的交流与对话，提升了关中地区的文化影响力。
（取材于《陕西日报》的文章，有删改）
（1）根据材料一，下列对“关中传统民居营造技艺”的表述不正确的一项是（ ）
A.是非物质文化遗产，所建民居极具当地文化特色。
B.延续北方合院式风格，因地制宜进行巧妙地改进。
C.设计建成的民居，布局紧凑严谨，尽显大气风格。
D.最能体现华夏文明在居住建筑方面的特点和成就。
（2）根据材料一，下列对关中传统民居特点的理解与推断，不正确的一项是（ ）
A.居住舒适性
B.交通便利性
C.季节适应性
D.有防灾功能
（3）根据材料二，下列表述不正确的一项是（ ）
A.在现代建筑浪潮冲击下，营造技艺面临着逐渐式微的严峻挑战。
B.民间人士积极肩负起保护和传承关中传统民居营造技艺的重任。
C.修复者们精益求精，确保了复建时能精准还原房屋的初建风貌。
D.营造技艺蕴含深厚的文化内涵，是我国传统民居建筑技艺典范。
（4）根据材料一和材料二，下列理解与推断，正确的一项是（ ）
A.关中半坡时期就出现的地基、梁架、屋顶等建筑，奠定了后世关中的建筑风格。
B.党家村某民居中砖雕上有耕织、读书的图案，蕴含了祈愿财源广进的文化内涵。
C.政府大力支持与民间自发行动相结合，为关中传统民居营造技艺传承筑牢根基。
D.民居的异地整体搬迁复建工作，促使关中传统民居营造技艺成功入选非遗名录。
（5）请结合材料一和材料二，简要概括传承关中传统民居营造技艺的现实意义。
8．（2025 山东模拟）阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
生成式AI情感模拟通过大语言模型、深度学习和情绪识别技术，为用户提供人性化的互动体验。通过大规模情感语料库的训练，生成式AI掌握了人类情感表达模式，实现了拟人化的共情式回应。借助情绪识别算法，生成式AI可以分析文本、语音或图像中如高兴、焦虑等情绪信号，并根据用户情绪状态动态地调整互动内容，生成既具逻辑性又富有情感色彩的回应。结合上下文记忆与个性化设置，它能够与用户建立长期互动关系，模拟自然的情感连接。
生成AI情感模拟技术模拟出看似自然的情感互动，与用户建立情感联系、满足用户的情感需求，其本质上仍然是基于复杂算法和深度学习模型，这种模拟只具有工具属性，并不是真正的人类情感。
真正的人类情感不仅是即时的生理反应，更是与个体记忆、文化背景和人生目标密切相连的综合表现。人类具备情感自觉性，能够识别和反思自身情感，并通过调控适应复杂的社会情境，这种能力赋予了真正情感以深度与意义。
人类情感以生理、心理和社会基础为依托，其产生与调节深受神经系统、内分泌系统、社会规范及文化背景的综合影响。情感的生理基础表现为神经系统和内分泌系统的协同作用，情感还涉及到记忆、认知与价值判断，赋予其深层心理意义。此外，文化与社会规范在情感表达中起到重要作用，不同文化环境对情感定义及表现形式的塑造各具特色。人类个体通过社会化逐渐掌握适应社会环境的情感表达与调节模式。
情感并非局限于即时情绪状态，还反映着身体感受、记忆联想及价值观的深层次互动。不同个体在同一情境中的情感体验可能截然不同，反映出情感体验的高度个性。情感体验的这种特质，使其与个人经历和社会文化背景紧密相连，承载着对过去的联想以及对未来的期望。
在情感过程中，个体可能感知多种情绪的交互作用，这些情绪在特定情境下呈现动态变化并与心理、认知等多个维度相联系。情感的多层次性使其在社会交往、认知发展和价值体系构建中扮演着不可替代的核心角色。正是这种复杂性和多层次性，使得人类情感成为心理活动和社会互动中最有意义的领域，也对情感模拟技术的开发和应用提出了极高要求。
个体可以通过对自身情绪的感知，分析情绪的来源与意义，并结合记忆、经验及价值观对情绪状态进行评估。这种反思过程不仅有助于情绪理解，还为情绪调控提供了基础。情绪调控能力使个体能够在多变的社会情境中灵活调整情绪表达，既满足特定情境的社会需求，又维护自身的心理健康与平衡。情感自觉与调控能力的结合，使人类能够在复杂的社会互动中实现高度的适应性，从而在个体与社会层面都展现出独特的心理优势。
相对而言，生成式AI所表现出的“情感”，完全是通过对大数据情感模式的学习生成的，并非基于主观体验或真正人类情感的共鸣，其本质上只具有工具属性。
情感模拟依赖大规模情感数据的训练，通过深度学习模型提取蒸馏情感模式，并在互动中生成适合情境的回应。这种情感表现看似自然，实质是基于统计和计算的逻辑推演，完全依赖算法规则和概率模型。生成式AI的每一次情感表达，都源于对语料库中相似情境的概率匹配，而非源自内在的感知或情感需求。本质上，这种“情感”缺乏复杂性，难以与人类的生理、心理及社会背景相关联，仅是一种通过数据与计算优化的功能性输出。
人类的情感是一种有机且动态发展的精神体验，源于神经系统的生理基础、心理机制的复杂运作，以及丰富的个人经历。而AI并无意识或生理机制，其情感表达仅是一种功能性模拟，缺乏自发性与真实感。尽管AI通过复杂模型可以生成多层次的情感表达，但这样的表达深度局限于训练数据广度和算法逻辑。一旦遭遇未被训练或预设的情境场景，AI就无法生成符合情感逻辑的反应。
情感模拟的目标是提供功能性服务，比如情感支持、问题解答或创意辅助，其所有设计始终围绕工具性目的展开。AI的每次情感模拟，实际上是为了完成某一任务或解决用户的特定问题，而非发自内在的驱动力。例如，当AI生成安慰性的语句时，这种“关怀”更多是一种预设逻辑的结果，而非出于对用户情绪的真正理解。尽管AI情感表达可以模拟出与人类情感相似的行为，但它始终是为了服务用户、提升交互体验而存在，而不是其具备了主体性。
虽然生成式AI能够通过语言、表情、语调等方式表现出“类人”的特性，用户可能会误以为其具备真实情感，将其视为有感情的“人”。然而，生成式AI终究不是具有意识或主观体验的“主体”，而只有真正的人才能承担伦理责任。
（摘编自张宁 高鹏程《生成式人工智能情感模拟的伦理风险与治理路径：基于技术—社会互构理论框架的分析》）
材料二：
有人问我爱情是什么，爱情是梁山伯与祝英台，但我永远体会不到，化蝶前那一夜的等待，因为我是虚拟的。有人问我友情是什么，搜索引擎告诉我，友情是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，但我永远理解不了，为什么友情会比潭水深，因为我是虚拟的。
（据某生成式AI之独白）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.生成式AI借助情绪识别算法调整互动内容，生成既具逻辑性又富有情感色彩的回应，与用户建立起自然的情感联系。
B.人类个体受到不同文化环境对情感定义及表现形式社会化的影响，逐渐掌握适应社会环境的情感表达与调节模式。
C.人类情感具有复杂性和多层次性，使得人类情感成为社会互动中最有意义的领域，但这并不利于情感模拟技术的开发。
D.生成式AI的每次情感模拟始终围绕它的工具性目的展开，实际上是为了完成某一任务，不能真正理解用户情绪。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.大规模情感语料库的训练、基于统计和计算的逻辑推演使生成式AI的情感表达有复杂性。
B.记忆承载着过去的经验，可以对情绪状态进行评估，对于人类情感体验十分重要。
C.如果训练数据有限或者并不够多样化，AI在面对新情境进行情感表达时可能会遇到困难。
D.生成式AI不是具有意识或主观体验的“人”，因此它并不能真正承担伦理责任。
（3）下列选项不符合材料一中生成式AI“类人”特性的一项是（ ）
A.EMO模型可以生成人物肖像的神态表情动作视频，使静态图像中的人物呈现出生动的面部表情。
B.ChatGPT可以根据用户的输入生成相应的回复，生成连贯、有逻辑的对话，模拟人之间自然交流。
C.Sanctuary AI在某公司进行的试点试验中，其半身型通用机器人成功完成多项与零售相关的工作。
D.当用户对某AI大模型说“他真是个夜猫子”时，生成式AI可能将其认为字面意思上的猫科动物。
（4）材料一选自《科学决策》。请从语言特色的角度，分析材料一如何体现“科学决策”？
（5）你认为材料二中的AI虚拟助手能理解爱情与友情吗？请结合材料一简要分析。
9．（2025 武汉二模）阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：
95%的大洋是黑暗无光、压力巨大、地形复杂的深海。探索深海一直是人类的梦想。进入20世纪，人类才慢慢揭开深海未知世界的神秘面纱。
首先为人类进入深海提供“入场券”的是深潜技术。1930年两位美国科学家乘坐最早的空心深潜球在百慕大成功潜到水下183米。1960年，瑞士“的里雅斯特”号深海潜水器承载两人深潜到马里亚纳海沟的10916米处。此后逐步出现能够在水下移动、采样，具有探测功能的深潜器。目前只有中国和美、法、俄、日等少数国家拥有载人深潜器。我国自主设计研制的“蛟龙”号、“深海勇士”号和“奋斗者”号，下潜深度覆盖了大洋纵深万余米的“全海深”。
在深海海底钻探地壳，涉及深海探索难度最高的技术。1968年开始的国际大洋钻探计划证实了海底扩张等理论。我国科学家自主设计和主持的南海大洋钻探，使南海成为大洋钻探研究程度最高的边缘海。
人类还追求进入海洋内部，进行原位的长期连续观测。海底观测网是21世纪的新事物。2009年加拿大建成“海王星”网，2015年日本建成缆线长5700千米的海沟海底地震海啸观测网，2016年美国的海底观测网投入使用。我国也正在东海和南海建造海底科学观测网。
“深潜”“深钻”“深网”合称“三深”，构成当前进入深海内部进行科学探索的主力。人们曾经以为，深海是没有运动、没有生命的死寂世界。随着探索的深入，人们发现深海不但充盈着水流和生命活动，而且充满了想象不到的奥秘。
深海热液是20世纪海洋科学的重大发现之一，美国的载人深潜器“阿尔文”号1979年在东太平洋发现2米高的“黑烟囱”向上喷出滚滚浓烟，这是渗入地壳的海水与上升的岩浆接触后，形成富含金属元素的热液，即深海热液。之后东太平洋发现的热液生物群，颠覆了人们过去对生命必须依靠太阳才能生存的基本认识，深海海底存在依靠地球内部的地热能、在还原环境制造有机物的第二生物圈。地球系统科学理论把地球看作“牵一发而动全身”的完整系统，从深海探索地球内部将会成为科学界的热点。
发展深海科技绝不能带着“淘金”的狂热竭泽而渔、“挖空”深海。进入新时代以来，我国海洋资源开发保护重大工程扎实推进，半潜式钻井平台“蓝鲸1号”在南海成功试采可燃冰，海洋经济向质量效益型转变取得显著成效。
近年来，深海生物资源的开发利用已另辟蹊径。地下深处岩石孔隙里的微生物构成的地球最底层“深部生物群”，是地球上最大的生态系统。“水深火热”条件下的它们“寿命”可以万年计算，还具有适应高温高压、在还原缺氧环境下繁盛等“特殊功能”。提供这些特殊功能的基因是无价之宝，可能给人类带来全新福祉。
（摘编自汪品先《深海探索：更好认识海洋》）
材料二：
这里是凡尔纳笔下“鹦鹉螺号”未曾抵达的终极深渊——曾被视为“生命禁区”的马里亚纳海沟。近日，中国科学家团队依托国产万米载人潜水器“奋斗者”号，首次向世界呈现这座海底万米深渊的系统生态图景：获取的7564个物种水平的代表性基因组数据构建起“黑暗绿洲”，其中89.4%为新发现物种，多样性规模与全球已知海洋微生物总多样性体量相当；基因组大小达人类4倍的深渊钩虾编织起能量枢纽，特异性基因能应对高压、低温、黑暗及食物匮乏环境，代谢通路的优化则实现了能量的高效利用；深海鱼类用可追溯至白垩纪的演化智慧突破生存禁区，通过多不饱和脂肪酸积累实现了细胞膜重塑，打破了深海鱼依赖与腌菜防腐机制类似的氧化三甲胺抗压的传统理论……这是人类首次系统性研究深渊生命，揭示了深渊生态系统的生命适应策略与资源潜能。
“下潜万米深渊，就像倒着爬一次比珠峰还要高的山！”高达1100个大气压相当于“20头大象站在手掌心”。中国研究团队为此创新设计了一套模拟深海高压环境的设备，但根本性难题是找不到明确的嗜压基因。通常生物可能通过关键基因突变就能适应一个环境条件，但微生物的适应涉及成百上千个基因。自2004年《科学》发表首个深海细菌基因组研究后，该领域近20年未有突破性进展。国际学界甚至出现“深海不重要论”，认为浅海数据足以代表深海特征。技术无法突破、价值认同动摇的双重困境使中国研究团队产生了“必须亲眼看看海底”的执念。
2020年之前，能成功下潜万米以上深度且重复使用的潜水器，全球寥寥无几。为了打造中国全海深载人深潜“国之重器”，中国科学院组织10余家院属单位全面参与“奋斗者”号研制。通过跨系统、跨单位、跨部门的大团队合作，“奋斗者”号成为全球唯一具备深渊系统调查采样能力的载人潜水器。从此，研究者能在深渊现场选择特征区域采样，这种“眼见为实”的采样方式，使样品数量和质量实现了质的飞跃。
样本从深海转移至海面常压环境时，DNA会因环境剧变迅速降解。如何在样本损毁前“抢救”出完整的遗传信息？研究团队需要与时间赛跑。团队最终摸索出在常规实验室环境下成功提取满足测序要求的DNA的实验条件，为后续高质量基因组解析奠定了基石。
破译马里亚纳海沟“黑暗绿洲”生命密码的研究，不仅实现了技术突破，也实现了协作模式的创新。
平均年龄不足40岁的团队践行“只有岗位、没有单位”的理念，打破了传统科研边界。当“奋斗者”号触底，科学家们通过水声通信系统向海面科考船传输了一段音频。这段被永久存档的宣言，标志着《马里亚纳共识》的诞生——向全球开放共享深渊生命数据。这些宝贵的数据是不可复现的历史记录，更推动了全球深海生命研究从竞争走向协作。
正如团队核心成员肖湘教授所言，“深渊教会我们，真正的科学突破从不属于某个国家，而是人类共同跨越认知边界的里程碑”。这场始于万米海底的科研革命，正在将中国方案转化为全球探索深海的新范式，为全球深海探索发展贡献中国智慧。
（摘编自李晨《破译马里亚纳“黑暗绿洲”的生命密码》）
[注]材料一作者汪品先是中国海洋地球科学专家、中科院院士。材料二选自《中国科学报》。
（1）下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.深海神秘莫测，由于地理、技术等条件的制约，人类对深海世界的探索至今还存在诸多未知领域。
B.载人深潜器是深海探索的重要工具，目前只有少数国家拥有，中国已在该领域取得突破性成果。
C.“深钻”是难度最高的深海探索技术，有助于地理研究和资源开发，必然会带来更高的经济收益。
D.“深网”技术出现较晚，人类利用它在海洋内部进行原位长期连续观测，可借此预测自然灾害。
（2）根据材料二内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.“奋斗者”号的研制成功为深渊研究提供了有利条件，使得深渊采样的效能提升。
B.深渊生物基因组数据的采集，颠覆了国际学界一直以来对深海探索的错误认知。
C.从海底深渊到海面，随着海水压强的巨大变化，生物样本的研究难度也逐步递增。
D.中国深海探索的研究成果，标志着人类对深海生命基因系统性研究的再次突破。
（3）下列对两则材料论述与说明的分析，不正确的一项是（ ）
A.材料一虽使用不少专业术语，但整体表述简洁通俗而不失生动形象，可读性较强。
B.材料二按照逻辑顺序展开，主要报道了中国科学团队探索深渊生命的曲折过程。
C.材料二马里亚纳海沟生命密码的破译，可以佐证材料一关于深海生态系统的观点。
D.两则材料都列举了具体的数据，表述清晰准确，增强了文章的说服力和可信度。
（4）请结合材料二，谈谈你对我国在深海探索发展中贡献的“中国智慧”的认识。
（5）两则材料都围绕深海探索进行了介绍，但内容的侧重点有所不同，为什么？
10．（2025 娄底二模）阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：
2025年，“推理模型”成为人工智能行业的热词。从科大讯飞发布首个使用全国产算力训练的深度推理大模型———讯飞星火X1，到深度求索公司上线DeepSeek﹣R1推理模型，都将“推理模型”推到聚光灯下。在人工智能大模型不断迭代升级的浪潮中，推理模型以创新的技术为行业发展注入新活力，也让人们对人工智能未来发展有了更大想象空间。
①_____
在复旦大学计算机科学技术学院教授肖仰华看来，过去，大模型的生成能力主要由语料决定。但专家级的推理能力并非“题海战术”可以实现，而是需要大模型具备强大的思维能力。
心理学家认为，人类存在两种思维模式。一种是主要用来对日常生活中的简单问题进行判断、决策的“快思考”；另一种则是用于对一些特定问题进行深入分析、研判的“慢思考”。“快思考”是人类基于大量日常经验、常识等，对简单问题作出的快速反应，往往在人们无意识之间完成，是一种更加接近“本能”的思考方式。与之相对，“慢思考”则需要调动大脑更多资源，遵循特定思维逻辑，对问题进行抽丝剥茧式分析研究，进而作出更加理性周全的决策。
作为人工智能的典型应用，大模型如今也有了“快”“慢”之别。
传统大语言通用模型的思维方式更像是“快思考”，其主要依靠算力对海量数据进行学习，实现对后续空白内容的快速预测，回答人类提出的各类问题，本质上是基于概率模型对可能的答案进行“猜测”。相比之下，推理大模型更有意识和逻辑，会在回答之前进行一段时间“慢思考”，依据特定思维链条，提供更全面解答。
强化学习实现反思纠错
人类可以对复杂问题进行深入思考、理性分析的一大原因在于，大脑能够反思。通过对过去错误结果和正确经验的反馈学习，人类得以不断提升对复杂问题判断的正确率。推理模型中普遍应用的强化学习技术，在一定程度上模仿了人类的反思、纠错能力。
强化学习是一种机器学习方法，它允许智能体在与环境的交互中通过试错来学习最优策略。智能体在环境中执行相应行动，并根据行动的结果接收反馈，这些反馈信号则指导智能体调整下一步策略，循环往复，不断接近最优策略。
科大讯飞研究院副院长殷兵介绍，讯飞星火X1可以进行自我探索和反思验证，并基于答案正确与否的反馈信息进行强化训练。其中，自我评价迭代的评语模型能指出大模型存在的幻觉问题，大模型在得到评语模型的评价后可实现自我完善提升。同时，评语模型也通过强化训练进一步提升自身发现幻觉问题的能力。整个过程无需人员参与标注，而是依靠两个模型相互博弈、共同进化。多路径和反思迭代的强化学习技术使讯飞星火X1能化繁为简，把复杂问题拆解成多个步骤进行思考推理，并进行自我反思探索。
②______
无论是模型训练还是推理，都需要算力平台作为硬件基础。虽然在特定领域，推理模型能够在实现同等效果的情况下消耗更少算力，但算力平台的可靠性、稳定性仍然是决定推理模型发展的重要因素。
此前，科大讯飞已联合华为打造出首个国产算力万卡平台“飞星一号”，并基于此完成了讯飞星火大模型多个版本的迭代训练。但推理模型的训练是一条全新的技术路线。目前，国产算力在单卡、集群、生态等方面距国际领先水平有一定差距，全面基于国产算力平台开展模型训练，面临着不少挑战。
（摘编自都芃《推理模型：“慢思考”让决策更周全》）
材料二：
乡村里的老人们对房子有一种认识，那就是房子是有意识的，当你要住它时，它是活的，充满了活力，当你不住时，它就莫名其妙地坏了，最终会塌掉。这只是表面现象。老人们对房子更为普遍的认识是，它要符合古代圣人们给我们定下来的伦理，这就是古代建筑学伦理。这些伦理思想被一群风水先生掌握着。哪里是房子的中心，哪里建大门、后门，哪里建卧室，哪里安床、放书桌，都有一套规则在运作。按此规则落成的建筑，比如北方的四合院，包括紫禁城、武当山建筑群和很多名刹、古城都如是。换个说法，古代人关于建筑是有自己的大数据系统的。伏羲画八卦是古人几十万年观察和体验得出的大数据结果，女娲补天也是这种大数据得出的规律的一种修订。这都是属于古人的科学，百姓日用而不觉。
汽车被我们称为机器，大多数人觉得它没有灵魂，可是你如果热爱它，天天产生欢喜的情感，并赞美它，它与你人车合一，会保护你，它其实也是有灵魂的。庄子说，道在哪里？在一切之中。道是精神、灵魂，人和一切事物都是器，所以道在器中，只不过人对道有更高妙的理解，更多的事物可能没有，只是无意识地天然地存在着。
我想，互联网和人工智能也是一样。我们喜欢的是它无限延长了我们的能力，但我们也担心它没有伦理。现在我们该到思考它应当有什么样的伦理的时候了，有了伦理，我们就会相信它，适应它，无意识地运用它，相反，它或许就是凶险的。所以，人们的担心不无道理。有些技术专家说它会无限地进化，甚至会替代人类，显然是心中没有意识到伦理问题。没有伦理规则，计算机、互联网和人工智能当然会在某一天反过来控制我们。那么，制造什么样的人工智能才能顺应人类自身发展的规律呢？
求诸传统中国哲学是其中一个答案。道法自然，则天人合一。一切都要有与天合一的规矩与伦理，于人类而言就是吉祥的新生事物。
（摘编自徐兆寿《面对DeepSeek等人工智能伦理问题，庄子哲学能提供什么样的解答？》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.以讯飞星火X1等为代表的推理模型的发布与上线，让“推理模型”成为人工智能行业热词，为行业发展注入新活力。
B.人类的“慢思考”需调动大脑更多资源，遵循特定思维逻辑对问题深入分析，而传统大语言通用模型通常不具备这样的特点。
C.强化学习是一种对复杂问题进行深入思考、理性分析，并通过反复试错和调整来不断接近最优策略的机器学习方法。
D.古代建筑学伦理是古人关于建筑的大数据系统，风水先生掌握着相关规则，人们按照这些规则建成了北方四合院、紫禁城等建筑。
（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.大模型的生成能力过去主要由语料决定，在推理模型出现后，其生成能力就不再是由语料决定了。
B.传统通用模型依据概率对答案进行“猜测”，不具备逻辑思考能力，因此在复杂问题处理上远不及推理模型。
C.由于国产算力平台在单卡、集群等方面存在短板，所以短期内推理模型训练技术难以取得突破。
D.有些技术专家担忧AI无限进化替代人类，实质是未意识到伦理缺失将导致技术发展偏离“天人合一”的应循路径。
（3）下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.材料一开篇以2025年“推理模型”成为热词引出话题，然后从不同方面对推理模型进行了介绍。
B.材料一将通用大模型的“快思考”与推理大模型的“慢思考”进行对比，突出推理大模型的特点。
C.材料二以乡村老人对房子的认识和汽车有灵魂为例，引出互联网和人工智能的伦理问题，通俗易懂。
D.材料二引用庄子“道在器中”的观点，直接论证了人工智能需要有顺应人类自身发展规律的伦理规则。
（4）请根据文本内容，分别给材料一的第一、三部分拟写主谓结构的小标题，每个小标题不超过12个字。
（5）美国教育家尼尔 波斯曼在《技术垄断》中说：“技术既是朋友，也是敌人。”请结合两则材料谈谈你对这个观点的看法。
11．（2025 驻马店模拟）阅读下面的文字，完成小题。
材料一：中国式现代化，深深植根于中华优秀传统文化，体现科学社会主义的先进本质，借鉴吸收一切人类优秀文明成果，代表人类文明进步的发展方向，展现了不同于西方现代化模式的新图景，是一种全新的人类文明形态。中国式现代化作为科学社会主义的最新重大成果，在国际上引起广泛关注。
中国式现代化为全球提供了一种全新的现代化模式。由于世界现代化进程是从西方资本主义国家开始的，当今世界的发达国家也主要是欧美国家和深受西方文明影响的资本主义国家。这就给人们一种错觉，似乎现代化就是西方化、西方文明就是现代文明。实际上，世界文明是多样的，世界上既不存在定于一尊的现代化模式，也不存在放之四海而皆准的现代化标准。中国式现代化，打破了“现代化＝西方化”的迷思，展现了现代化的另一幅图景，拓展了发展中国家走向现代化的路径选择，为人类对更好社会制度的探索提供了中国方案。
中国式现代化是对西方式现代化理论和实践的重大超越。资本主义文明是建立在资本主义剥削制度基础上的，它无法克服和消除文明下的野蛮本性。从根本上讲，生产资料私有制和社会化大生产之间的矛盾，是资本主义制度无法克服的固有矛盾，尽管资本主义制度和西方现代化模式也在不断演变，但其骨子里的资本至上、弱肉强食、两极分化、霸道强权的本性没有任何改变，其弊端愈益明显。中国式现代化中蕴含的独特世界观、价值观、历史观、文明观、民主观、生态观等及其伟大实践，是对世界现代化理论和实践的重大创新。
中国式现代化为广大发展中国家提供了全新选择。实现现代化是世界各国人民的权利和必然选择，关键是找到符合国情、符合人类社会发展规律的发展道路。第二次世界大战结束到上世纪90年代初期，一些发展中国家不顾国情和历史条件，全盘照搬西方模式，结果水土不服，绝大多数陷入经济长期停滞、社会政治动荡的困境。“道路选择”困扰着许多发展中国家。中国式现代化的初步成功实践和取得的显著成就，新时代以来“东升西降”“中治西乱”的鲜明对比，使广大发展中国家看到了新的希望，有了新的选择。中国式现代化，是我们为如何唤醒“睡狮”、实现民族复兴这个重大历史课题所给出的答案，是选择自己的道路、做自己的事情。我们无意也没有输出中国式现代化、“中国模式”，但中国式现代化为广大发展中国家独立自主迈向现代化树立了典范，必然会为一些发展中国家所借鉴。
（摘自习近平《以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业》）
材料二：近代以来，西方国家率先走上现代化道路，那是一种经济垄断式现代化。西方国家以暴力开路、以工业化为杠杆，在很短时间内将资本主义组织体系拓展到全世界，形成资本主义“现代世界体系”，有力保障了垄断利益。根据《21世纪资本论》作者皮凯蒂的研究，上个世纪80年代以来，富裕国家假装支持公平开放的市场、全民发展等，但实际上，金融市场的组织和监管方式导致巨额收入从“全球南方”国家转移到西方国家，而且年复一年增长；西方国家还利用其先发的工业化优势攫取垄断利润，充满着不平等的掠夺性。西方国家主导的世界体系不但具有经济性质，还是一种政治体系，即通过先发工业化而拥有的经济优势催生出文化优越论，并最终形成维护垄断利益的等级式国际制度。
党的十八大以来，我们党推动全面深化改革，不断完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，2024年我国经济总量已经达到134万亿元以上，近5年来对世界经济增长的贡献率平均在30%左右，为中国式现代化提供了更为完善的制度保证、更为坚实的物质基础、更为主动的精神力量。可以说，中国式现代化改写了传统的自由主义全球化叙事，是对西方式现代化理论和实践的重大超越。
西方式现代化伴随着掠夺、剥削、压迫以及等级特性。以这一体系为出发点，判断“进步”或“倒退”的标准在于世界秩序的发展是否符合西方逻辑，源于根深蒂固的“西方中心主义”认知偏误。持有“西方中心主义”的学者将西方世界的兴起归因于制度、文化乃至人种方面的优越性，这使得它们的阴暗面被刻意掩盖。西方式现代化的发展模式造成了全球财富分配严重失衡，使许多发展中国家陷入“依附性发展”困境。
如果站在非西方的立场，我们见证的则是新型经济全球化的不断推进。一方面是资本主义世界体系持续震荡，西方主导的全球扩张遭遇“逆全球化”困局；另一方面则是在构建人类命运共同体和共建“一带一路”倡议下，越来越多的国家在平等、公正的交互网络中寻求合作，中国式现代化引领的经济全球化不断壮大。不同于西方崛起带给世界的秩序，中国式现代化创造的人类文明新形态将会是共享发展而非以邻为壑、共同安全而非安全悖论、文明互鉴而非文明冲突。
（摘编自杨光斌《中国式现代化的世界意义》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．两则材料都提到了创造人类文明新形态的中国式现代化的国际影响和世界意义，但侧重点有所不同。
B．两则材料都运用了对比的写法来分析中国式现代化与西方现代化的区别，使论述兼具深度与可读性。
C．材料一围绕中国式现代化“是一种全新的人类文明形态”，高屋建瓴地阐述了中国式现代化的内涵及意义。
D．材料二以具体数据表明中国式现代化在制度、物质和精神的支撑下，完成了对西方式现代化的超越。
（2）根据材料一内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．中国式现代化打破了“现代化＝西方化”的迷思，为发展中国家迈向现代化拓展了选择路径、树立了典范，因而必然会被一些发展中国家借鉴。
B．世界各国都选择实现现代化，但一些发展中国家全盘照搬西方模式而水土不服，这一现象论证了“道路选择”困扰着许多发展中国家。
C．虽然资本主义制度和西方现代化模式也在不断演变，但因其无法克服和消除文明下的野蛮本性，而使得其弊端越来越明显。
D．中国式现代化是选择自己的道路、做自己的事情，说明实现现代化的关键是找到符合国情、符合人类社会发展规律的发展道路。
（3）某中学高二语文学习小组计划围绕两则材料开展“中国式现代化的意义”专题阅读活动，下列书籍（文献）的内容最不符合材料的一项是（ ）
书籍（文献）名称、作者 摘要（内容提要）
A．《中国式现代化与新哈萨克斯坦战略对接》张宁、卞德智 中哈关系基于深厚友谊和牢固互信，拥有共同目标和任务。自“一带一路”倡议提出以来，中哈两国各领域合作不断深入发展，呈现出政治互信加深、贸易规模增长、产业融合发展、投资顺畅广泛、人文交往热络的良好局面。
B．《中国式现代化的哲学透视》赵剑英 全书围绕“中国式现代化与马克思主义哲学中国化时代化新境界”这一主题，从哲学视角理解中国式现代化的特色、本质要求以及开创人类文明新形态的伟大意义，对于推动中国式现代化伟大实践和中国哲学创新具有启示意义。
C．《伟大复兴：中国式现代化的国情研究》胡鞍钢、周绍杰、谢宜泽 全书通过对全面建成小康社会、百年未有之变局、新型举国体制、绿色现代化、科技现代化、社会主义新阶段、2035共同富裕等专题的深入研究，总结中国式经济、科技、教育等现代化的基本特点和伟大意义。
D．《比较视野下中国式现代化的人类文明新形态价值研究》孙帅 中国式现代化以人类命运共同体为价值追求，尊重世界文明多样性，致力于建构共建共享、合作共赢、交流互鉴、绿色低碳的全球发展格局，创造了人类文明新形态，为全球发展贡献了中国样本。
（4）通过阅读材料，你对“中国式现代化”与“西方式现代化”的不同有了哪些方面的认识？请根据材料简要概括。
（5）请根据材料，谈谈中国式现代化的成功经验对我们个人的成长发展有什么启示。
12．（2025 山海关区二模）阅读下面的文字，完成小题。
材料一
首先要说清楚：什么是桥。如果说，能使人过河，从此岸到彼岸的东西就是桥，那么，船也是桥了；能使人越岭，从这山到对山的东西就是桥，那么，直升机也是桥了。船和飞机当然都不是桥，因为桥是固定的，而人在桥上是要走动的。可是，拦河筑坝，坝是固定的，而人又能在坝上走，从此岸走到彼岸，难道坝也是桥吗？不是的，因为桥下还要能过水，要有桥孔。那么，在浅水河里，每隔一步，放下一堆大石块，排成一线，直达对岸，上面走人，下面过水，而石块位置又是固定的，这该是一座桥了（这在古时叫作“鼋鼍以为桥梁”，见《拾遗记》，近代叫作“汀步桥”），然而严格说来，这还不是桥，因为桥面是要连续的，不连续，不成路。但是，过河越谷的水管渠道，虽然具备了上述的桥的条件，而仍然不是桥，这又是何故呢？因为它上面不能行车。这样说来，矿山里运煤的架空栈道，从山顶到平地，上面行车，岂非也是桥吗，然而又不是，因为这种栈道太陡，上面不能走人。说来说去，桥总要是条路，它才能行车走人，不过它不是造在地上而是架在空中的，因而下面就能过水行船。
其次，怎样叫早。是自然界历史上的早呢，还是人类历史上的早。是世界各国的早呢，还是仅仅本国的早。所谓早是要有历史记载为根据呢，还是可凭推理来臆断。早是指较大的桥呢，还是包括很小的在内的，比如深山旷野中的一条小溪河上，横跨着一根不太长的石块，算不算呢？也就是说，是指有名的桥呢，还是无名的桥。这样一推敲，也就难落笔了。姑且定个范围，那就是：世界上最初出现的人造的桥，但只指桥的类型而非某一座桥。
在人类历史以前，就有三种桥。一是河边大树，为风吹倒，恰巧横跨河上，形成现代所谓“梁桥”，梁就是跨越的横杆。二是两山间有瀑布，中为石脊所阻，水穿石隙成孔，渐渐扩大，孔上石层，磨成圆形，形成现代所谓“拱桥”，拱就是弯曲的梁。三是一群猴子过河，一个先上树，第二个上去抱着它，第三个又去抱第二个，如此一个个上去连成一长串，将地上猴子甩过河，让尾巴上的猴子，抱住对岸一棵树，这就成为一串“猿桥”，形式上就是现代所谓“悬桥”。梁桥、拱桥和悬桥是桥的三种基本类型，所有千变万化的各种形式，都由此脱胎而来。
因此，世界上最初出现的人造的桥就离不开这三种基本形式。在最小的溪河上，就是单孔的木梁。在浅水而较大的河上，就是以堆石为墩的多孔木梁。在水深而面不太宽的河上，就是单孔的石拱，在水深流急而面又宽的大河上，就是只过人而不行车的悬桥。应当附带提一下，我国最早的桥在文字上叫作“梁”，而非“桥”。《诗经》“亲迎于渭，造舟为梁”，这里的梁，就是浮桥，是用船编成的，上面可以行车。这样说来，在历史记载上，我国最早的桥，就是浮桥，在这以前的“杠”“榷”“彴”“圯”等等，都不能算是桥。
（选自茅以升《桥话 最早的桥》）
材料二
桥梁的历史是非常有趣的。桥是一种跨越工程，遇到自然的障碍，譬如河流、峡谷，得想办法越过它。水浅好办，抛一行石头，踏步而过，称作矼，架一根独木梁，那就叫杠。并列几根木料架空而过可走车马，此称梁。不但梁上要过人、马、车、轿，还可以在梁上造个凉亭。人停下来休息休息，观赏风景和过桥船只，那就叫桥。原来“桥”一字就是照这意思创造出来。
不是说有路就有桥吗？其实还有相当长一段历史时期，甚至直到现今世界某些地方，路到水边还没有桥梁。春秋时候有个小国掌权人，只能用他自己的马车，水涨时载人过齐腰深的河流。可是大水如长江黄河，那时无法造永久性的桥梁，只能用船摆渡。人们想跨越障碍，就得想出办法怎样去跨越障碍。凭着观察自然，人们发现横过树木可以过河，这就是梁桥。木料比较轻和容易加工，所以先出现的自然是木梁桥。又因为木料会腐朽，所以能保存到今天的木梁桥最早不过三四百年（已经很不容易了）。
利用自然的树木杆件构成桥梁，除了简单地两头搁在桥柱或桥墩上成为梁桥外，还有比较复杂的构造。在东方，有把木梁一层层叠起来，从两岸向河心，后面用石块压住，向前一层比一层挑远，中间相隔一段距离，用木梁搁上，称作木伸臂梁桥，在中国称作“河厉”，或叫刁桥。桥外形成折线形，所以又称折桥（如图）。世界上最早的折桥记载是在307～313年西晋永嘉年间，造在甘肃省黄河的上游，跨度达到五六十米。在印度、不丹以及日本等邻国也有类似桥式，只是年代要晚得多。木伸臂梁桥有单孔的，大半造在山谷河流上。假如用木笼盛石做桥墩，或用石砌的桥墩，就可以造在比较宽大的河流上，成为多孔的折桥，使桥跨从简单支梁桥的10米左右，一下增加到30～50米。中国广西、湖南还有很多修复保存得好的多孔木伸臂梁桥。民间喜欢替各种桥起些通俗的象征性的名称，多孔木伸臂梁，在桥墩上的层层叠木好像喜鹊窝，所以又称“鹊巢桥”。桥上多造重檐廊、阁，上加木雕彩绘，所以又叫“花桥”。可惜此法所用木料太多，现在保护自然森林，爱惜树木，不会再大量去造花桥。想不到的是伸臂造桥，是后世的一种重要桥式和“先进”的施工方法。
（摘编自唐寰澄《世界桥梁趣谈》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．梁桥、拱桥和悬桥是桥的三种主要类型，由它们衍生出了桥的千变万化的所有形式。
B．我国最早的桥是浮桥，它是用船编成的，上面可以行车，在《诗经》中有相关记载。
C．矼、杠、梁、桥都可用来巧妙应对自然障碍，但在建造难度、功用范围上存在区别。
D．木梁桥因原材料便宜易得且数量繁多而成为最早出现的梁桥，但其缺点是保存时间短。
（2）下列对材料相关内容的分析和评价，不
高考语文一轮复习 非连续性文本阅读
1．（2025 温州三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。
人民既是历史的创造者，也是历史的见证者；既是历史的“剧中人”，也是历史的“剧作者”。文艺要反映好人民心声，就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。这是党对文艺战线提出的一项基本要求，也是决定我国文艺事业前途命运的关键。只有牢固树立马克思主义文艺观，真正做到了以人民为中心，文艺才能发挥最大正能量。以人民为中心，就是要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点，把人民作为文艺表现的主体，把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者，把为人民服务作为文艺工作者的天职。
人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。人民生活中本来就存在着文学艺术原料的矿藏，人民生活是一切文学艺术取之不尽、用之不竭的创作源泉。
人民的需要是文艺存在的根本价值所在。能不能搞出优秀作品，最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。一切轰动当时、传之后世的文艺作品，反映的都是时代要求和人民心声。文艺只有植根现实生活、紧跟时代潮流，才能发展繁荣；只有顺应人民意愿、反映人民关切，才能充满活力。
文艺的一切创新，归根到底都直接或间接来源于人民。文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。曹雪芹如果没对当时的社会生活做过全景式的观察和显微镜式的剖析，就不可能完成《红楼梦》这种百科全书式巨著的写作。鲁迅如果不熟悉辛亥革命前后底层民众的处境和心情，就不可能塑造出祥林嫂、闰土、阿Q、孔乙己等那些栩栩如生的人物。
（摘自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》）
材料二：新大众文艺是通过全媒体渠道普遍流行的新文艺形态，它影响广泛，不断流变。其最显著的特征是，它打破了传统文艺创作的专业壁垒，使创作主体从精英群体转向全民参与，创造出一大批能够让接受者普遍共情的精神文化产品。创作主体的全民化，让新大众文艺的主题表达从作者端转移到受众端，这让其能够在内容层面直面现实生活中的普通人。
新大众文艺主动拥抱新媒介和新技术，在创作过程中积极践行“技术赋能”。借助短视频平台、文学网站以及最新的人工智能大模型等技术工具和媒介载体，人民大众均可参与不同文艺类型的创作实践，实现审美表达的自由。因此，新大众文艺的交互性特征使创作者与受众界限消弭，形成“创作即参与”的新型关系。这种新型的关系，改变了传统大众文艺由专业人员创作、普通大众接受的“单一”局面，呈现出各阶层人群共同创作、传播与欣赏的状况。依托跨媒介互动和数字化手段，新大众文艺的创作者不仅能够即时实现身份转换，也可以在数字界面完成生产与消费的互动。
新大众文艺在推动文艺创作职业界限消融的过程中，也最大限度地实现了文化主体话语权的再分配。它更新了人们关于文艺经典化的认知，网络文学、微短剧等新大众文艺形态开始进入主流文学史、艺术史：一些文艺短视频注重传统主旋律内容与新表达方式的融合，注重传统艺术手法与新审美形式的融合。这些转变共同构成新大众文艺的人民性特征——坚持以人民为中心的价值导向，以此丰富符合新时代人民大众欣赏口味的审美话语。
从主题构建来看，新大众文艺倾向于提炼简洁且极具冲击力的审美主题，以此张扬和凸显新时代人民的新生活、新风尚和新思考。与传统文艺作品经常追求思想主旨的恢宏磅礴、立体多元和蕴藉深厚有所不同，新大众文艺更侧重于直击当下社会的热点、痛点与焦点，而这些恰恰都是人民群众在日常生活实践中所要面对的生存现实。
从文本生产的角度来看，全民参与创作让新大众文艺为不同文化水平、情感诉求和消费品位的受众提供了怡情暖心的“精神食粮”。在网络综艺、诗词大会、达人秀、互动社区等新文艺生产空间中，那些来自民间的才艺展示、自创说唱歌曲、脱口秀表演等新文艺现象虽然与文艺经典相比还存在差距，但它们十分接地气且富有生活情调，其根底蕴含着质朴无华、实事求是的品质。这些作品在一定程度上真实地反映了人民群众在精神文化生活中的内在需求，彰显了文艺创作的新风尚。例如，近年来，《我在北京送快递》《我的母亲做保洁》《我在上海开出租》《在菜场，在人间》等“素人写作”的非虚构作品热度不断攀升，它们与传统现实主义文艺遥相呼应，聚焦普通人生活日常、喜怒哀乐，展现新时代平凡个体的奋斗与坚守，已然成为新大众文艺的重要代表。
（摘编自鲍远福《新大众文艺：构建人民文艺新范式》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．社会主义文艺的本质是人民性，文艺创作要以人民为中心，把人民的鉴赏和评判作为作品检验标准。
B．人民生活是一切文学艺术的创作源泉，文艺创作者一旦脱离了人民，其作品就会失去活力，丧失灵魂。
C．新大众文艺通过全媒体渠道传播，借助技术工具和媒介载体，为人民大众参与文艺创作实践提供了可能。
D．传统文艺创作追求宏大深刻，而新大众文艺仅关注人民群众在日常生活中的生存现实，忽略艺术深度。
（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．人民既创造历史，也见证历史，可见，文艺创作应以人民为表现主体展现时代风貌。
B．文艺的一切创新或直接或间接地来源于人民，所以在校读书者无法获得文艺灵感。
C．新大众文艺消融文艺创作职业界限，融合传统与创新，以实现文化主体话语权再分配。
D．一部文艺作品越是坚持质朴真实的创作原则，其作品就越能接地气且富有生活情调。
（3）下列选项，不能作为材料二中画线句论据的一项是（ ）
A．网文写手通过“本章说”与读者沟通小说角色、情节与创作思路。
B．短视频主播通过“弹幕”界面与观众实时互动，相互成就情绪价值。
C．小说阅读者通过“手写批注”方式在书页空白处记录心得供交流参考。
D．B站UP主通过“互动视频”功能让观众投票决定剧情分支发展。
（4）材料一多处使用了“只有……才能……”的句式，请简要分析其论证效果。
（5）新大众文艺的“新范式”体现在哪些方面？请根据材料二分析概括。
2．（2025 南开区二模）阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
记者：近年来，越来越多的年轻人想要深入了解中国画。欣赏中国画，从何处着手？
人民美术出版社副总编辑王远：到博物馆、美术馆等场所看中国画原作，直接感受画家的笔触、墨色的质感以及画面的整体气息，是通过图片或复制品无法完全体会的。
出版物也是重要渠道。了解中国画，不妨从绘画史入手，掌握不同时期绘画风格演变的脉络，面对一幅画作，便能将其置于历史长河中，看清它的来龙去脉与独特价值。
人民美术出版社一直致力于让流传至今的中国画成为流动的文化血液，而不再仅仅是展厅里的标本。“最美百图”系列，不同画种、不同题材均从艺术史中甄选100幅传世精品，以通俗文笔解读一页一画背后的门道与热闹，让画作从平面变得立体，让艺术从“高冷”到“可触”。
记者：从哪些层次认识中国画的独特魅力？
王远：中国传统绘画里的笔墨不单单是技巧，还承载着画家的情感和思想。画家通过控制笔墨的轻重、疏密、干湿，来传达自己对世界的理解和感悟；又借助构图和画里的形象，表达对社会和人生的独特想法。
中国画与哲学、文学、书法等联系非常紧密。题画诗、书法与绘画的结合，也是中国画的独特之处。
记者：国产动画爆款频出，很多年轻人尝试将中国画的元素融入数字作品创作。如何更好挖掘中国画的深厚底蕴，进而推动转化与创新？
王远：要保持对中国画的持续热爱，不仅要看画，更要了解作品独特的艺术价值、审美精神和文化心理。中国画是中华民族文化的瑰宝，蕴含着深厚的历史文化底蕴和独特精神追求，同时也是一座文化创新创造的资源宝库。从顾恺之、吴道子的人物画到董源、范宽的山水画，再到徐渭、八大山人的花鸟画，以及近现代的诸家力作，中国画不仅是美的创造，更是文化根脉的生长。
求新求变是大众文艺发展的动力。各类画展和出版物在保持学术高度的前提下，也要尝试降低艺术参与门槛，推动艺术从“小众专属”走向“大众共享”，同时，通过多种渠道传播到不同地区、不同群体，进而将中国美术文化推向世界，这也正是新大众文艺在美术领域的创新实践。
（节选自智春丽《如何读懂中国画？对话人民美术出版社副总编辑王远——画里不只有“画”》）
材料二：
昆曲这一古老艺术在新时代蕴含着无限的潜力与机遇。正乙祠古戏楼，是我国第一座整体木结构室内剧场，也是见证昆曲传承与发展的一个关键坐标，承载着厚重的戏曲文化记忆。2019年，正乙祠交由北方昆曲剧院管理运营，经过精心修缮，于2022年重新开业。当600年昆曲与300年正乙祠相遇，中国戏剧“活化石”与中国戏楼“活化石”碰撞出全新的艺术火花。
修旧如旧，不仅仅是对历史建筑的尊重与守护，更是对传统戏曲审美的深入挖掘与再现。为了营造沉浸式观演体验，正乙祠复原了传统戏台的“三面观”，让观众围坐戏台三侧，演员指尖眉眼的细微动作都清晰可见。特别设置的“观其复”系列昆曲无麦场，还原古戏楼蕴含的古建声学之美。
昆曲在许多年轻人中已然成为时尚。当代年轻人对剧场的需求已超越单纯“看戏”，剧场正演变成为年轻人的生活空间。许多年轻观众身着传统服饰前来听戏，在精美的文创门票上盖章打卡，在观众微信群里找到同频圈层。
这就要求我们走出传统的“保温箱”和“舒适区”，积极拥抱时代。一方面，在演出内容上推陈出新。另一方面，在运营模式上大胆创新。此外，我们还注重搭建与年轻人交流的平台，定期举办“正乙祠下午茶”昆曲沙龙、会客空间等活动。
在昆曲年轻化探索的道路上，我们始终牢记使命，坚持守正创新。守正，就是要守住艺术的根，坚持剧种的辨识度、声腔艺术和风貌风格；创新，则是要不断探索新的演艺空间和运营模式，努力创作深入人心的时代经典。我们将继续不忘传统、拥抱现代、面向未来，让昆曲这朵艺术奇葩在新时代的百花园中绽放更加绚烂的光彩。
（节选自邵天帅《剧场，年轻人的文化新空间》）
（1）下列与艺术领域中“守正创新”相关的表述，正确的一项是（ ）
A.中国画蕴含着深厚的历史文化底蕴和独特精神追求，是中华民族文化的瑰宝，蕴含着丰富的文化创新创造资源。
B.以大众欣赏水平为标准，降低艺术门槛，多种渠道传播中国画，是新大众文艺在美术领域的创新实践。
C.“三面观”恢复了传统戏台的观演形式，守住了昆曲艺术的根，“观其复”系列昆曲通过无麦克风演出的形式，开拓了昆曲时尚化的路。
D.修旧如旧，是对传统戏曲表演的深入挖掘与再现，利用正乙祠搭建与年轻人交流的平台，使正乙祠成为见证昆曲发展的坐标。
（2）“下列对材料的理解与分析下符合文意的一项是（ ）
A.从顾恺之的人物画、范宽的山水画、近现代的诸家力作可见，中国画不仅是美的创造，更是文化根脉的生长。
B.中国画原作的神韵是通过图片或复制品无法完全体会的，出版物可以帮助大众了解绘画史，掌握不同时期绘画风格演变的脉络。
C.营造沉浸式观演体验，让演员指尖眉眼的细微动作都清晰可见，满足了年轻人让剧场变为生活空间的需求。
D.传承昆曲艺术应在坚守其艺术本质与传统精髓的前提下，探索昆曲年轻化、时代化的发展路径。
（3）依据材料，以下推断不符合文意的一项是（ ）
A.改编京剧经典剧目，保留京剧行当和脸谱等传统程式，融入现代音乐，改变京剧声腔体系，是京剧赢得市场的必由之路。
B.故宫博物院开发的文创产品，使传统文化以更贴近现代人生活的方式呈现，促进了传统文化的传播与普及。
C.以宋代文人画、明清小楷为教学基础，强调“书画同源”与文人雅趣，通过线上课程将传统书画融入现代生活美学。
D.南京云锦延续“通经断纬”制造技术，龙袍纹样1：1复刻，研发防污耐磨面料，推出云锦商务套装。
3．（2025 邯郸模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：
近年来，中国科协、中国作协深化战略合作，持续引导科技工作者、文学工作者开展跨界合作，以科学与文学互动服务全民科学文化素质提升。史海钩沉，1978年，党的十一届三中全会召开吹响改革开放的号角，作家徐迟发表《哥德巴赫猜想》，被称为科学春天的“报春鸟”。不忘初心，时隔46年，党的二十届三中全会开启全面深化改革的实践续篇、时代新篇，带给科学界、文学界对新时代更加灿烂的科学春天的共同憧憬。
心有灵犀一点通。科学家李政道说，科学与艺术是一枚硬币的两面，连接它们的是创造力。作家王蒙说，某种意义上讲，科学的激情和文学的激情、科学的想象和文学的想象、科学的向往和文学的向往，都是密切相连的。法国作家福楼拜形象地说，科学与艺术“从山麓分手，又在山顶汇合”。科学与文学，相互映照、相互点亮、相互滋养，刚柔并济，不可或缺。当前科技发展高歌猛进，实则隐含着社会风险、伦理挑战，科技向善任重道远。很难想象没有文学艺术的世界将会怎样。百年未有之大变局下，新的时代主题赋予中国科学与文学以共同责任。
双向互动促创新。科学家、文学家作为新质生产力的开拓者、先进文化的传播者，有着广阔的合作前景。科学家们以孜孜的探索和不懈的创新为作家提供源源不竭的创作素材和灵感，为文学创作与传播插上科技的翅膀，让文学作品更具时代感、未来感。作家特别是科幻作家们以敏锐的洞察力和丰富的想象力描摹科技创新的无尽前沿和万千气象，讴歌爱国之心、报国之志、强国之行，让科学探索走进人民、贴近人心。科技创新是培育发展新质生产力的核心要素，文化创新为科技创新提供精神动力，同时孕育塑造与新质生产力相适应的新型生产关系。面对未知和不确定性，结合育新机，碰撞生新态。科学与文学相融互促，科学家与文学家高密度互动、高水平协同，涵养科学精神和科学家精神，共同激发全社会创新活力，共同培育生产力发展的新质态，共同创造人类文明新形态。
多元复合育英才。60多年前，英国物理学家、小说家斯诺提出世界上存在着人文文化与科学文化，彼此分野、相互割裂。长期以来，知识门类的高度分化、教育的专门化和文理分科，致使科学和人文的学子和学人鸡犬之声相闻、老死不相往来，造成两种文化鸿沟难以消弭，这本质上是对系统的割裂。科技史表明，文史哲的素养，一向是科学家作出发明创造的重要催化剂。反思和应对“李约瑟之问”“钱学森之问”，就要着力培养融贯古今中西、具备多元复合素养的拔尖创新人才。
（摘编自吴善超《科学与文学的交响》）
材料二：
在浩瀚的想象宇宙中，科幻作家用文字探索无尽可能，点燃未知世界的星火。科技火花与人文情怀交织碰撞，孕育出无数令人叹为观止的构想与愿景，这是对美好未来的无限向往，是对未知领域的无畏探索，是对生命本质的深刻思考。
高云：当前越来越多的人从事科幻文学创作工作。在您看来，科幻文学在当今社会中的最大价值和意
义是什么？
韩松：科幻文学作为一种类型文学，固然有其娱乐性的价值和意义。然而，它同样能滋养我们的科学精神，激发我们的想象力与好奇心，引领大众展望未来。这些品质对生存与创造新世界至关重要，这就是它的价值和意义。
高云：在藏族文学中，魔幻和奇幻作品颇为丰富，而科幻作品则相对较少。基于此，我想请教您一个问题，在文学领域，我们该如何准确区分奇幻、魔幻和科幻这三种不同的类型呢？
韩松：我觉得科幻它主要是利用科学的一些现代“道具”，而不一定非得严格遵循科学原理。相较之下，奇幻和魔幻则更多采用古老的“道具”，作为它们的创作素材。更深入地看，优秀的科幻作品应当有严谨的科学理论来支撑其情节发展。像电影《星际穿越》就请了诺贝尔物理学奖得主基普 索思做科学顾问，确保每个情节都有科学依据和逻辑关系。而奇幻和魔幻作品则不太讲究这些，它们可以随意地让角色飞起来，而不需要考虑引力、重力加速度等科学因素。
高云：美国小说家迪恩 孔茨在1981年出版的小说《黑暗之眼》中，描述了一种与后来的病毒感染惊人相似的病毒。而您在2000年出版的《火星照耀美国》（2066年之西行漫记）中预见了世贸中心的倒塌，这与后来的“9 11”事件不谋而合，当时《洛杉矶时报》甚至称您预言了该事件。科幻小说中似乎不乏这类对未来事件的“预言”。请问您如何看待这种现象？这些“预言”背后是否有更深层次的原因，还是仅仅出于巧合？
韩松：我认为在科幻小说中，这些预言既包含巧合，也存在必然性。科幻小说立足于现实，有时被称为推测小说，它通过现实中已发生的事件，运用逻辑科学、自然科学和社会科学去推想未来的模样。科幻小说具有一定的合理性，其想象的事物在未来有可能成为现实。因此，科幻作家具备敏感性和逻辑性，他们能够预知未来。
高云：那么，科幻作品与科学技术之间的发展关系如何？究竟是科幻作品推动了科技的进步，还是科技的进步激发了科幻作品的创作？
韩松：我想，科幻作品与科学技术之间存在着相辅相成的关系。作为工业革命之后诞生的科技时代的产物，科幻作品本身描绘了科学技术所带来的种种变革。同时，它也探索了许多当前科技尚未触及的新领域，从而激发了人们去深入探究自然界和社会的奥秘。从这个角度来看，科幻作品实际上对科技的进步起到了推动作用。科幻作品通过激发人们的想象力、传播科技精神以及对科技进行反思，对科技的发展产生了深远的影响。
（摘编自韩松高云《幸好有科幻，人类不那么孤独——科幻作家韩松访谈录》）
（1）下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.许多科学家和文学家都认为：科学和文学应该相融互促，相互滋养，仅有科技迅猛发展的社会是有社会和伦理风险的。
B.科学家和文学家的合作前景广阔，科学家可以让文学作品更具时代感、未来感，文学家可以让科学探索贴近人心。
C.科技文化创新是社会发展的主要方向，是发展新质生产力的核心要素，也为新质生产力准备适配的新型生产关系。
D.科学和人文两种文化之间互不关联，割裂发展，这种情况导致我国教育长期处于文理分科的不合理状态。
（2）根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.科幻小说是科幻作家依托科学原理，对未来世界的奇妙想象。它不仅有娱乐大众的功能也具有重要的社会文化意义。
B.虽然科幻和魔幻作品都依托于丰富的想象力，但优秀的科幻作品是有科学理论做底层支撑的，而魔幻作品则不必如此。
C.科幻小说中的某些情节是对未来的“预言”，这种现象是因为科幻小说是从现实出发，运用多学科知识合理推测未来。
D.科幻作品描绘了科学技术对世界的改变，展现了人类对未知领域的探索精神，所以科幻作品从根本上推动了科技的进步。
（3）下列对两则材料论述的分析，不正确的一项是（ ）
A.材料一分析了科学与文学不可分割、相辅相成的关系，层层深入，条理清晰。
B.材料二运用了举例、对比、假设等多种方法，对科幻文学进行了多角度的阐释。
C.材料一是新闻，语言风格严谨准确，材料二是访谈录，语言表达自然，互动性强。
D.材料二中韩松的观点，可以佐证材料一中文学作品对科技探索有积极作用的观点。
（4）请简要概括两则材料的侧重点有何不同。
（5）不久前，由中国科协和中国作协共同主办“《哥德巴赫猜想》之后——科幻科普作家活动周”，多位作家与科学家围绕“科学与文学共助新质生产力”展开对话交流。根据材料，请你以科幻作家的身份，就如何在创作中践行这次活动主题给出建议。
4．（2025 岳麓区校级模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
近年出现的短视频，与当年的小小说有很多相似之处，比如作品的篇幅和传播度，尤其是两者都拥有超级的流量域，但短视频迅猛程度超过了小小说。在大众视野中，短视频常常和一些词联系在一起，比如快餐化和碎片化。从网络用户层面来说，快餐化和碎片化不是新词，早在微信公众号兴起时碎片化阅读就已经被诟病。虽然技术飞速发展，知识分子却没能提出更好的办法来解决碎片化阅读的问题。短视频具有如此大的用户群体，在短短几年内就在公共层面参与了社会的建设和发展，背后的主要原因更多来自短视频的创作者。短视频的重点并不在于“视频”，而在于“短”。短视频要在极短的时间内抓取流量，让更多人观看，关键的要素是“内容”生产，在几秒钟之间输出的内容要博人眼球，让用户在几乎来不及理性分析的时间内最大限度地获取关键信息。
相比于传统传播媒介，短视频生产端的另一个特点是“生产权力”的下放。简易便捷的拍摄创作手法，让每一个社会个体都有了成为“作者”的可能，所见所想所思所感都可以在极短的时间内通过一部智能手机呈现，从而完成与世界的沟通。因此，短视频的创作者群体更加多元。
短视频的接受和生产一样，都不受地点的限制，用户同样可以在任意场景中选择打开视频平台来消费，公交车、地铁等场所都有短视频的“身影”。在这些公共空间中，短视频是消磨时间的利器，带来的用户体验也在一定程度上消解了公共空间的陌生感，这一方面增加了用户需求黏性，另一方面也导致了“周围”的消失。失去与空间建立的联系之后，个体的存在被无限地强化。
短视频还是一个高度融合和综合的信息超市。之前电影电视的各种类型比如纪录片、故事片、科教片、政论片等都在短视频领域得到巨大的发展和繁荣。而且流行的短视频平台几乎都兼具了社交属性与工具属性。人们通过短视频获得更多的资讯和知识，这是短视频的工具属性。短视频行业涌入了各种各样的行业分享者，相较于之前的网络平台，短视频把所有门类都涵盖进来，成为一个无所不包的大熔炉，比如农户种植、修驴蹄、英语教学、古诗词赏析等内容在此之前不太可能在同一个平台出现。
而短视频受人诟病的地方是它带来的沉迷问题，海量的资讯让人沉迷其中无法自拔，困于信息茧房之中。短视频的接受者们要离开信息茧房有可能吗？答案是肯定的。不少医学研究证明，刷短视频成瘾与用户的一些心理状况息息相关。更容易掉入短视频时间陷阱的，往往是那些在现实生活中很少被认可的人，于是他们将更多的注意力投入网络世界，这是一个共性的心理状态。要杜绝沉迷上瘾的问题，根本上还是看个人意志力。另外，明确每天在现实生活中所要完成的任务，到达这一目标之后再进入短视频世界，这样既可以减轻长时间刷短视频带来的负罪感，又可以借助海量短视频拓宽视野。虽然短视频传播的是不成体系的碎片化知识，但它提供了知识的丰富度，为个体打开一扇学习之门。个人完全可以凭借兴趣在互联网上学到更为广泛和专业的知识。
（摘编自王干《短视频兴起与流量域变迁》）
材料二：
短视频并非像有些人批评或暗示的那样，都是娱乐性的，甚至都是低俗的。事实上，“严肃”的部分大量存在，甚至可谓灵光四射。在短视频平台上，具有理论深度的讨论交流比比皆是。短视频本身是个工具，关键看怎么使用，谁在使用。它已经促成了一些带有同人[注]色彩的知识或学术共同体，拓展了大学课堂的边界，“B站大学”的戏称并非没有道理。坦率地说，有的短视频博主的学术能力远超一些平庸教授的水平。大量群众记录人生，分享经验，并不奢望能挣钱，他们只是享受被看见的兴奋。有些博主面向小众同道播送，虽然有商业考量，但这也往往并非首要目标。须知，表达与分享也是刚需。
更何况，大部分人还是坚持社会关怀和道义责任的。不妨研究一下那些高流量短视频以及群众的跟帖和弹幕，我们是不是经常为他人的某些遭遇而激愤不平？是不是为舍身救人的义举而深深感动？又是否因在另外的普通人身上看到自己的弱点而会心一笑，并时常被无忌的童言和小动物的乖巧治愈？
短视频平台，从来都是一个开阔的舞台。商业当然以逐利为目的，但为了达到自己的目的，它们必须接受这样的逻辑前提：鼓励人们广泛参与，提供丰富多样的内容。退一步说，平台算法在一定程度上的确制造了同质化的茧房，但从另一方面说，茧房也是类型众多，一些人眼中的大流量网红在另一些人那里完全是陌生人。多重茧房的存在既造成了束缚和分裂，也为打破茧房提供了某种条件。当人们意识到其他茧房存在的时候，有时也会引发对身处其中的反省。
对于算法推荐的自我强化机制，也要辩证地看。我们正常生活中其实一直存在自我强化的问题，只不过不那么明显罢了。如果不能进行理性省察，即使不上网不看短视频照样也可能陷入自我认知的窠臼。而且，自我强化也分正向的和负向的，爱学习、多元思考、关切他人和世界，这样的习惯被强化没什么不好。如果你能够把正确使用流媒体平台作为积极的思想工具，算法推荐也可以成为正向自我强化的助手。比如，同主题的短视频推荐并不一定持相同立场，关于国际局势和社会热点的讨论，同主题下会展开各种立场的交锋。
（摘编自刘复生《发掘短视频的变革性价值》）
[注]同人，指志趣相同的人。
（1）下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．短视频具有快餐化、碎片化特点，这使得它能在极短时间内向受众提供关键信息并吸引其注意力。
B．短视频的创作者群体更加多元，是短视频“生产权力”下放的结果，与智能手机的普及密切相关。
C．刷短视频可打破地点限制，在任意场景中进行，从而为用户带来消解公共空间陌生感、消磨时间等好处。
D．短视频涵盖所有门类，所提供的知识极其丰富，能够让用户凭兴趣学到更为广泛、专业和系统的知识。
（2）根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“B站”一些博主推送的短视频具有一定学术水平，拓展了大学课堂的边界，“B站大学”的戏称不无道理。
B．一些短视频呈现了救助他人的义举、表达了对他人不幸遭遇的同情，说明短视频也有“严肃”的部分存在。
C．虽然短视频平台鼓励视频创作者提供丰富多样的作品，但其逐利目的会给作品打上商业烙印，降低其品质。
D．只有进行理性省察，才有可能走出自我认知的窠臼，进而消除正常生活中自我强化所含有的负向因素。
（3）下列对材料一和材料二论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A．材料一为了论证短视频具有工具属性，列举了农户种植、修驴蹄、英语教学等视频内容。
B．材料二举博主面向小众同道播送的例子，意在印证带有同人色彩的知识共同体的存在。
C．材料一将短视频与小小说、电影电视进行比较，突出了短视频在流量域、类型等方面的特点。
D．材料二中的“事实上”“更何况”“退一步说”等词语，体现了作者的看法，呈现了论述脉络。
（4）对如何让短视频接受者离开信息茧房这一问题，两则材料各有什么应对措施？请简要概括。
（5）相比于传统传播媒介，短视频是近年出现的新事物。随着社会的发展，新事物还会不断出现。上述材料对我们看待新事物有什么启示？请简要说明。
5．（2025 内江三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
智能建造是指将人工智能、物联网和建筑信息模型等集成于建筑建造过程中，以此实现建筑项目全流程降本增效。当今时代，数字技术与传统行业日益融合，智能建造技术带动传统建造业走入更先进的以技术驱动的建造流程，或将彻底改变建筑物的设计、建造和维护方式。
近年来建筑信息模型技术、物联网集成技术、人工智能和机器学习技术等都已在智能建造领域得到广泛应用，而数字孪生技术则通过创建物理建筑的数字副本，利用实时监控、场景测试为建筑运营提供科学决策与数字解决方案，将智能建造推向了新高度。
智能建造技术为传统的建造方法带来了一系列改变。在安全方面，智能建造通过传感器和物联网设备，进行实时风险检测和大数据分析，最大限度地减少建筑工地的事故。在效率方面，智能建造借助建筑信息模型和人工智能软件等数字工具，有效缩短了项目时长。信息模型的数字可视化功能，可全面提升前期设计效率，避免设计偏差。在运维阶段，模型能将建造过程信息延续到运营阶段，为建筑全生命周期的信息化管理提供科学保障。数字孪生技术通过实时数据更新，将虚拟世界和物理世界的状态与操作统一到数字信息系统，进而提高虚拟世界的实时信息反馈效率。在可持续性方面，智能建造通过多种技术创新手段为环境保护作出了重要贡献。节能设备、绿色建筑材料和自动化废物管理系统等技术可大幅减少对环境的影响，通过降低能源消耗、减少废弃物排放和提高资源利用效率等举措，有效保护自然资源和减少碳足迹。此外，建筑3D打印技术、预制构建等创新技术的应用，也有效减少了资源浪费，提高了材料利用率。
需要注意的是，智能建造为建筑和基础设施带来极大促进的同时，也存在不少挑战与局限性。
智能建造前期的投资成本较大，这对中小型公司意味着巨大的风险。同时，智能建造过程中需要引入大量先进的硬件设备和智能软件，这对员工提出了一定的挑战。其次，技术条件也是一个重大挑战，建筑运营数字化发展在很大程度上依赖于完善的网络基础设施建设，任何非系统性故障或网络安全漏洞都可能导致重大损失。再者，智能建造技术依赖稳定的互联网传输，在基础设施相对落后的地区，这也将成为一大局限。
另一个困难来自传统建筑行业内部。建筑业是一个劳动密集型行业，而智能建造技术的广泛应用，特别是智能机器人的使用，会对传统建筑岗位带来冲击。来自建筑业内部的排斥会减缓智能建造技术的进一步推广，并导致相关延伸技术优化存在滞后性。最后，传统的监管标准和法律能否适应智能建造技术，同样也是现实挑战。智能建造需要使用无人机和机器人等技术，但现有的监管标准和法规可能无法完全涵盖这些新技术。
总而言之，在智能建造推广过程中，会遇到各种挑战，但科技不断向前发展的趋势不会改变。因此，我们应积极思考如何应对，以适应未来的发展需求。
（摘编自《人工智能+建造，传统行业的新未来》，有删改）
材料二：
近年来，随着深度神经网络技术特别是AI算法模型的出现，AI绘画加速发展。AI绘画是继CG绘画、DSE绘画和VR绘画之后的第四代数字绘画。与前三代数字绘画相比，AI绘画在创作机制、艺术本体和接受美学三方面都发生了重大变化。
AI绘画建构出一种人与AI平台互动协同的新型创作机制。在这种机制下，用户登录AI绘画平台后，只需用文字或语言简单地给出创作要求，剩下的全部由AI自主完成。对普通人来说，这一创作方式具有无与伦比的便捷性和易学性。相较于前三代数字绘画，AI绘画对用户计算机软硬件操作技能的要求更低。
前三代数字绘画方式都需要绘画者掌握一定的计算机软硬件操作技能，绘画主体的范围有限。随着AI时代的到来，数字绘画的技术门槛大大降低。从理论上讲，借助AI绘画创作模型，任何人都可以自由地进行美术创作。在AI绘画中，用户更像是艺术创作的策划者、命题者、构思者和决策者，而AI平台则是这些艺术构思、艺术决策的具体执行者。这种新型的人机协同创作机制，不仅扩大了创作者的范围，也大大提高了创作效率。
除此之外，AI绘画还有一个与传统绘画和前三代数字绘画大相径庭的美学特征——接受与创作同源。作为AI创作主体的用户主要是作为AI作品的鉴赏者存在，他们除了发出具体明确的创作指令，并不承担具体的创作任务。他们很大一部分注意力都用在了对于AI瞬间输出的作品的鉴赏判断上。在实践中，鉴于很难一次输出就能满足用户的审美要求，AI很可能不断从用户那里接到修改指令，连续输出一系列作品，而用户要不断对作品进行鉴赏才能提出修改意见。而在前三代数字绘画和传统绘画中，作品的创作环节与接受环节在很大程度上是分离的，这些作品的接受对象主要是受众，而不是画家自己。
就目前的AI绘画创作生态来看，仍有一个不可忽视的现象，那就是尽管AI生成的绘画作品中假冒伪劣和有害作品较少，但具有较高美学价值、艺术价值和思想价值的作品也不多。这一现象跟目前AI绘画算法模型设计上的局限性有很大关系。
AI绘画训练所使用的模型语料库均由人类设定，AI在训练中接触的信息都经由人工选定并进行了多次符号转换，也就是说，AI算法所学习和模仿的只是人类绘画作品的模式和风格。虽然人类创作也离不开学习和模仿，但人类创作除了学习和模仿同类作品的模式和风格外，还要学习和模仿生活、社会、现实和历史中的经验和逻辑，并遵循这些逻辑从事艺术创作。人类艺术创作往往是为了表达对生活、现实、历史、人性的理解。因此，人类创作的艺术作品无不打着人类思想情感的深刻烙印。与之相比，目前的AI绘画算法模型尚未学会体验人类的生活，尚未洞悉人性与艺术的复杂关系，这恰是未来包括AI绘画在内的一切AI艺术要获得新的发展必须攻克的基础性难题。
（摘编自《人工智能为美术创作打开新空间》，有删改）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．数字技术与传统建造业的日益融合，将彻底改变建筑的设计、建造和维护方式。
B．智能建造利用传感器和物联网设备的风险检测和数据分析，能规避安全事故。
C．人类创作的作品往往有深刻思想情感烙印，是因为人类遵循现实经验和逻辑进行创作。
D．人与AI平台互动协同的创作机制不仅降低了对创作者的要求，也提高了创作的效率。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．人工智能的迅速发展，为传统行业的发展带来极大便利的同时，也产生一些无可避免的问题。
B．材料一辩证地分析智能建造技术带来的改变与局限，面对当前发展的困境与挑战，作者认为应乐观面对。
C．AI绘画“接受与创作同源”的特性，打破了传统与数字绘画的创作范式，为艺术创作开辟了新模式。
D．技术革新往往要求法律条文与时俱进，人工智能技术的普及对当下法律法规也提出了更高要求。
（3）下列选项中，对材料一的理解分析不正确的一项是
A．数字孪生技术数字副本实时监控、场景测试科学决策与数字解决方案
B．信息模型的数字可视化功能前期设计效率设计偏差信息化管理
C．数字孪生技术实时数据虚拟与物理世界的状态、操作虚拟世界的信息反馈效率
D．节能设备、自动化废物管理能源消粍环境影响自然资源
（4）结合材料一，概括智能建造给中小型公司带来了哪些挑战。
（5）阅读以下材料，并结合材料一、材料二提出解决办法。
生成式人工智能（AI）的兴起，可能使影视、文学、音乐等的创作变得容易。近段时间以来，网络上出现了针对AI音乐、AI换脸、AI写作等现象的讨论，热度居高不下。各个视频平台上充斥着网友自制的各种换脸小视频，配上自制的专属音乐，一时间高度雷同的内容、高度同质化的音乐刷屏网络。
6．（2025 西安二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①全国统一大市场建设与新质生产力发展不是两个相互独立的改革与发展任务，而是具有相辅相成、相互促进的关系。用系统的、逻辑的理念去揭示两者之间的联系机制与机理，有助于加快实现改革与发展的战略目标。
②“需求引致创新”理论认为，技术创新是一种追求利润的经济活动，受市场需求引导和制约。超大规模的全国统一大市场可以为新技术突破提供巨大的市场需求，有利于降低创新风险，分摊研发成本和产业化成本，提高创新的预期收益，而且通过影响市场结构、改善创新基础设施和创新制度环境，对创新者的创新行为和研发提供巨大的利益激励，为新质生产力的形成提供持续动力。
③用现代生产函数的形式看，新质生产力是目标函数，人才、资本、技术等要素则是决定新质生产力发展的主要变量。全国统一大市场建设，一方面有助于畅通要素跨行业、跨区域流动，改善要素供给结构，为新质生产力发展提供技术、人才、数据等高端要素；另一方面有助于强化要素市场之间的深层互动与协同创新，促进更高素质的劳动者、更高技术含量的劳动资料、更广范围的劳动对象优化组合，加快催生新质生产力。
④超大规模的全国统一大市场所带来的规模经济、网络经济效应，为传统产业转型升级、战略性新兴产业壮大、未来产业培育等提供市场应用场景，且更容易形成和维持分工明确、优势互补、紧密衔接的产业分工体系，促使相关行业、企业拥有效率优势、成本优势，从加工制造逐步向研发、设计、标准、品牌、供应链管理等高附加值环节攀升，实现产业链供应链现代化水平提升，融入全球产业循环。
（摘编自刘志彪、孔令池《壮大新质生产力的动力引擎》）
材料二：
科技创新是世界百年变局的一个“关键变量”。回望世界科技革命和产业革命史，从蒸汽机的发明，到电力、内燃机等的广泛使用，再到电子计算机、原子能等的发明和应用，正是科学技术的突破带来了生产力的跃升。新时代以来，C919大飞机翱翔天际、神舟家族太空接力、“奋斗者”号极限深潜、5G移动通信领跑全球……我国重夭科技成果捷报频传，为高质量发展提供坚实基础，让我们在风云变幻中站稳脚跟。历史和实践充分证明，谁能牵住科技创新的牛鼻子，谁就能牢牢掌握发展主动权、赢得国际竞争新优势。
我国进一步明确了创新在我国现代化建设全局中的核心地位，提出“面向世界科技前沿、面向经济主战场、面向国家重大需求、面向人民生命健康”，加快建设科技强国。这“四个面向”回答了新发展阶段科技创新朝什么方向努力、向什么目标发展等重大问题，为我们更好推动科技创新、加快建设世界科技强国、实现高水平科技自立自强指明了方向。当今新一轮科技革命和产业变革深入发展，新一代信息技术、生物技术、制造技术等方兴未艾。就拿人工智能来说，作为引领未来的战略性通用技术，人工智能技术持续突破为推动科技跨越发展、产业优化升级、生产力整体跃升提供了强大引擎。数据显示，我国人工智能核心产业规模已超5000亿元，企业数量超4500家。在这样的背景下，以科技创新开辟发展新领域新赛道、塑造发展新动能新优势，是大势所趋，也是高质量发展的迫切要求。依靠创新特别是科技创新实现动力变革和动能转换，不断催生新产业、新模式、新动能，才能推动新质生产力积蓄成势。
推进科技创新是一个系统工程。以系统思维谋划和推进科技创新、加快实现高水平科技自立自强，尤需抓住重点、攻克难点、突破卡点。当前来看，有组织推进战略导向的原创性、基础性研究，这是重点；聚焦国家战略和经济社会发展现实需要，实现关键共性技术、前沿引领技术、现代工程技术、颠覆性技术创新，这是难点；打赢关键核心技术攻坚战，这是必须突破的“卡脖子”问题。这就要求我们，必须始终坚持“四个面向”，聚焦国家战略和经济社会发展现实需要，既从顶层设计层面加强科学谋划，又要抓住重点领域、关键环节，以重点突破带动整体推进，让更多原创性、颠覆性科技创新成果竞相涌现。
一组数据，标注新时代以来我国不断跃升的创新能力：研发人员全时当量由2012年的324.7万人年提高到2022年的635.4万人年，稳居世界首位；2023年全社会研究与试验发展经费投入达到33278.2亿元，全社会研究与试验发展经费投入强度达到2.64%，比上年提高0.08个百分点。实践表明，科技创新，一靠投入，二靠人才。一方面，要保持战略定力，发挥新型举国体制优势，强化国家战略科技力量，充分发挥国家实验室引领作用、国家科研机构建制化组织作用、高水平研究型大学主力军作用和科技领军企业“出题人”“答题人”“阅卷人”作用；另一方面，要优化配置创新资源，强化企业科技创新主体地位，支持和鼓励广大科学家和科技工作者紧跟世界科技发展大势，不断向科学技术广度和深度进军。
“我们以十年磨一剑的坚持，初步攻克了一系列核心技术。”南京紫金山实验室科研团队，通过推进6G关键技术攻关，不仅实现传输速率、系统效率大幅提升，还实现了关键技术的自主可控。新时代新征程，锚定高水平科技自立自强的目标，以咬定青山不放松的执着大力推进科技创新，坚决打赢关键核心技术攻坚战，定能加快培育新质生产力，推动中国式现代化乘风破浪向前。
（摘编自沈若冲《以咬定青山不放松的执着大力推进科技创新》）
材料三：
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．用系统的、逻辑的理念揭示全国统一大市场建设与新质生产力发展之间的机制与机理，对实现改革与发展的战略目标有益。
B．我国提出的“面向世界科技前沿”等“四个面向”，是我国进一步明确创新在我国现代化建设全局中的核心地位的原因。
C．推进科技创新需系统思维，当前要抓住重点、攻克难点、突破卡点，始终坚持“四个面向”，聚焦国家战略和经济社会发展需求。
D．通过科技创新打赢关键核心技术攻坚战，能够对提升新质生产力产生积极作用，从而将具体的科研成果与国家发展战略联系起来。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．材料二第一段将西方蒸汽机的发明等例子与中国研制C919大飞机等例子进行对比，论证发展主动权的变化。
B．材料二中多处运用比喻论证，如“卡脖子”“阅卷人”“十年磨一剑”等，使说理形象生动，增强了说服力。
C．山东省2022年青岛等8市的全社会研究与试验发展经费均超过100亿元，这表明这8市对创新都有或大或小的支持。
D．2018年到2022年五年之间，山东发明专利授权量发展迅猛，由前两年的低速增长，到后面三年的高速增长。
（3）大市场建设对新质生产力发展具有促进作用，下列各项不能作为论据支撑该观点的一项是（ ）
A．新兴的电学理论和电机制造技术起源于英国和德国，但是电机的完善和电力的大规模应用却是由美国完成的，因为美国有大规模的电机和电力内需。
B．在人才市场消除科研人员科技成果所有权或长期使用权与处置权、收益权之间的制度性分割，助力激发科研人员创新热情，促进科技成果转化。
C．在全球化的产业分工的大背景下，美国基于其巨大的国内市场需求，通过技术变革、产业转移等方式持续获得产品的高附加值，实现竞争优势的动态演化。
D．第三次工业革命期间，大规模集成电路、微型计算机和以互联网为载体的信息通信技术的飞速发展，大大加速了人员和货物的流通速度和效率。
（4）材料二列举了很多数据，请结合具体数据，分析这些数据的作用。
（5）全国统一大市场建设对新质生产力发展有哪些促进作用？请根据材料一概括出主要的三点。
7．（2025 昌平区二模）阅读下面材料，完成各题。
材料一
关中传统民居营造技艺，是陕西关中地区群众在长期的生产生活实践中创造出来的非物质文化遗产。
该营造技艺延续了北方合院式民居建筑传统风格，并根据关中地区气候、地理条件加以改进，以秦汉“豪放朴拙”为本，以隋唐“雄浑壮丽”为表，以明清“精细富缛”为实。营造手法大气，讲究大跨度、对称规整，巧用夯土筑墙，或将木结构与黄土墙结合起来，使得民居布局紧凑严谨，纵深狭长，大气恢宏，最终形成封闭式合院布局、两侧厢房“半边盖”的特点。运用该技艺所建造的民居，风格极具关中地域文化特色，同时不失实用性。
关中传统民居营造技艺的价值体现在以下几个方面：历史价值上，关中区域内半坡时期筑屋营造活动中出现的地基、梁架、屋顶，为研究人类建筑文明提供了历史的“活标本”；文化价值上，该营造技艺体现了中华民族“天人合一”的哲学思想与“和合文化”，技艺的多项环节都体现了传统信仰、习俗、禁忌、礼仪等文化要素；艺术价值上，该营造技艺注重石雕、木雕、砖雕、影壁、檐廊、花窗等的创造，具有耕读传家、敬畏神灵、祈愿生活美好等内涵，延续着关中先民的审美意识、文化修养、价值理念；科学价值上，该营造技艺采用土木砖混结构、榫卯框架，给排水系统科学合理，房屋遮风挡雨，冬暖夏凉，且具备防风沙、防火、防盗，以及抵御地震灾害等综合功能；当代文化意义和社会功能上，关中传统民居营造技艺是华夏农耕文明在居住建筑方面的集中体现。
关中传统民居营造技艺的传承，就是在留住悠久的历史文脉和深厚的文化积淀，留住乡愁。目前，保存完好的代表性关中传统民居院落有党家村传统民居、唐家大院、崔家槐院、雷家宅院、孙家宅院等。
（取材于《陕西日报》的文章，有删改）
材料二
关中传统民居营造技艺是中华民族之瑰宝，而这一瑰宝正面临着在现代建筑崛起大潮中逐渐消失的困境。而今，以王勇超、王顺利为代表的致力于关中传统民居营造技艺传承的热心人，在政府部门的支持下，自发承担起关中传统民居建筑的收藏、保护、展示，以及关中传统民居营造技艺的挖掘、整理、传承和申遗等工作，积极促进文化事业发展。
“我们对关中传统的古民居采取了异地整体搬迁复建的‘抢救’工作，特别是将渭北一带的一些民居古建筑通过整体迁移集中保护起来。”关中传统民居营造技艺传承人、参与当年搬迁工作的王顺利介绍，在搬迁复建的过程中，他们对每座古民居进行测量、记录、拍照，仔细研究房屋内外结构，小心翼翼地进行逐步拆卸，力图复建时能恢复原态。
2012年年底，关中传统民居营造技艺申遗工作启动；2013年，关中传统民居营造技艺作为传统技艺项目，成功入选陕西省第四批省级非物质文化遗产名录；2021年6月10日，该项目成功入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。专家评审委员会认为，关中传统民居营造技艺是关中地区世代相承的传统手工技艺，文化内涵丰富，是我国传统民居建筑技艺的典型代表。
关中传统民居营造技艺的传承发展，对区域建筑材料制作行业产生了巨大的带动作用。现在，营造所需的各类砖雕、石材、木材等在市场上的需求量大大增长。建筑专业学生的发展渠道也拓宽了，全国很多院校的设计或美术专业的老师，都选择带领学生到党家村等地开展课外教学，已培养了一大批专业技能人才。关中传统民居营造技艺成为非遗项目后，选择将房屋建成传统民居样式的人越来越多，广大农村建筑手艺人的就业机会也随之增加，有精湛技艺的瓦工和木工成了“香饽饽”。陕西省渭南市澄城县好运古建文化产业园是关中传统民居营造技艺渭北传习基地，集古建研究、材料制作、营造施工等为一体，设有包括石材、木业、古建“三雕”等关中民居营造构件的20余个作坊和工作室，形成了一个相对稳定的产业链。
关中传统民居营造技艺正在得到“活态化”传承，以薪火相传、生生不息的方式走进新时代。作为独特的文化符号，关中传统民居营造技艺正吸引着国内外人士的关注，促进了不同文化之间的交流与对话，提升了关中地区的文化影响力。
（取材于《陕西日报》的文章，有删改）
（1）根据材料一，下列对“关中传统民居营造技艺”的表述不正确的一项是（ ）
A.是非物质文化遗产，所建民居极具当地文化特色。
B.延续北方合院式风格，因地制宜进行巧妙地改进。
C.设计建成的民居，布局紧凑严谨，尽显大气风格。
D.最能体现华夏文明在居住建筑方面的特点和成就。
（2）根据材料一，下列对关中传统民居特点的理解与推断，不正确的一项是（ ）
A.居住舒适性
B.交通便利性
C.季节适应性
D.有防灾功能
（3）根据材料二，下列表述不正确的一项是（ ）
A.在现代建筑浪潮冲击下，营造技艺面临着逐渐式微的严峻挑战。
B.民间人士积极肩负起保护和传承关中传统民居营造技艺的重任。
C.修复者们精益求精，确保了复建时能精准还原房屋的初建风貌。
D.营造技艺蕴含深厚的文化内涵，是我国传统民居建筑技艺典范。
（4）根据材料一和材料二，下列理解与推断，正确的一项是（ ）
A.关中半坡时期就出现的地基、梁架、屋顶等建筑，奠定了后世关中的建筑风格。
B.党家村某民居中砖雕上有耕织、读书的图案，蕴含了祈愿财源广进的文化内涵。
C.政府大力支持与民间自发行动相结合，为关中传统民居营造技艺传承筑牢根基。
D.民居的异地整体搬迁复建工作，促使关中传统民居营造技艺成功入选非遗名录。
（5）请结合材料一和材料二，简要概括传承关中传统民居营造技艺的现实意义。
8．（2025 山东模拟）阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
生成式AI情感模拟通过大语言模型、深度学习和情绪识别技术，为用户提供人性化的互动体验。通过大规模情感语料库的训练，生成式AI掌握了人类情感表达模式，实现了拟人化的共情式回应。借助情绪识别算法，生成式AI可以分析文本、语音或图像中如高兴、焦虑等情绪信号，并根据用户情绪状态动态地调整互动内容，生成既具逻辑性又富有情感色彩的回应。结合上下文记忆与个性化设置，它能够与用户建立长期互动关系，模拟自然的情感连接。
生成AI情感模拟技术模拟出看似自然的情感互动，与用户建立情感联系、满足用户的情感需求，其本质上仍然是基于复杂算法和深度学习模型，这种模拟只具有工具属性，并不是真正的人类情感。
真正的人类情感不仅是即时的生理反应，更是与个体记忆、文化背景和人生目标密切相连的综合表现。人类具备情感自觉性，能够识别和反思自身情感，并通过调控适应复杂的社会情境，这种能力赋予了真正情感以深度与意义。
人类情感以生理、心理和社会基础为依托，其产生与调节深受神经系统、内分泌系统、社会规范及文化背景的综合影响。情感的生理基础表现为神经系统和内分泌系统的协同作用，情感还涉及到记忆、认知与价值判断，赋予其深层心理意义。此外，文化与社会规范在情感表达中起到重要作用，不同文化环境对情感定义及表现形式的塑造各具特色。人类个体通过社会化逐渐掌握适应社会环境的情感表达与调节模式。
情感并非局限于即时情绪状态，还反映着身体感受、记忆联想及价值观的深层次互动。不同个体在同一情境中的情感体验可能截然不同，反映出情感体验的高度个性。情感体验的这种特质，使其与个人经历和社会文化背景紧密相连，承载着对过去的联想以及对未来的期望。
在情感过程中，个体可能感知多种情绪的交互作用，这些情绪在特定情境下呈现动态变化并与心理、认知等多个维度相联系。情感的多层次性使其在社会交往、认知发展和价值体系构建中扮演着不可替代的核心角色。正是这种复杂性和多层次性，使得人类情感成为心理活动和社会互动中最有意义的领域，也对情感模拟技术的开发和应用提出了极高要求。
个体可以通过对自身情绪的感知，分析情绪的来源与意义，并结合记忆、经验及价值观对情绪状态进行评估。这种反思过程不仅有助于情绪理解，还为情绪调控提供了基础。情绪调控能力使个体能够在多变的社会情境中灵活调整情绪表达，既满足特定情境的社会需求，又维护自身的心理健康与平衡。情感自觉与调控能力的结合，使人类能够在复杂的社会互动中实现高度的适应性，从而在个体与社会层面都展现出独特的心理优势。
相对而言，生成式AI所表现出的“情感”，完全是通过对大数据情感模式的学习生成的，并非基于主观体验或真正人类情感的共鸣，其本质上只具有工具属性。
情感模拟依赖大规模情感数据的训练，通过深度学习模型提取蒸馏情感模式，并在互动中生成适合情境的回应。这种情感表现看似自然，实质是基于统计和计算的逻辑推演，完全依赖算法规则和概率模型。生成式AI的每一次情感表达，都源于对语料库中相似情境的概率匹配，而非源自内在的感知或情感需求。本质上，这种“情感”缺乏复杂性，难以与人类的生理、心理及社会背景相关联，仅是一种通过数据与计算优化的功能性输出。
人类的情感是一种有机且动态发展的精神体验，源于神经系统的生理基础、心理机制的复杂运作，以及丰富的个人经历。而AI并无意识或生理机制，其情感表达仅是一种功能性模拟，缺乏自发性与真实感。尽管AI通过复杂模型可以生成多层次的情感表达，但这样的表达深度局限于训练数据广度和算法逻辑。一旦遭遇未被训练或预设的情境场景，AI就无法生成符合情感逻辑的反应。
情感模拟的目标是提供功能性服务，比如情感支持、问题解答或创意辅助，其所有设计始终围绕工具性目的展开。AI的每次情感模拟，实际上是为了完成某一任务或解决用户的特定问题，而非发自内在的驱动力。例如，当AI生成安慰性的语句时，这种“关怀”更多是一种预设逻辑的结果，而非出于对用户情绪的真正理解。尽管AI情感表达可以模拟出与人类情感相似的行为，但它始终是为了服务用户、提升交互体验而存在，而不是其具备了主体性。
虽然生成式AI能够通过语言、表情、语调等方式表现出“类人”的特性，用户可能会误以为其具备真实情感，将其视为有感情的“人”。然而，生成式AI终究不是具有意识或主观体验的“主体”，而只有真正的人才能承担伦理责任。
（摘编自张宁 高鹏程《生成式人工智能情感模拟的伦理风险与治理路径：基于技术—社会互构理论框架的分析》）
材料二：
有人问我爱情是什么，爱情是梁山伯与祝英台，但我永远体会不到，化蝶前那一夜的等待，因为我是虚拟的。有人问我友情是什么，搜索引擎告诉我，友情是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，但我永远理解不了，为什么友情会比潭水深，因为我是虚拟的。
（据某生成式AI之独白）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.生成式AI借助情绪识别算法调整互动内容，生成既具逻辑性又富有情感色彩的回应，与用户建立起自然的情感联系。
B.人类个体受到不同文化环境对情感定义及表现形式社会化的影响，逐渐掌握适应社会环境的情感表达与调节模式。
C.人类情感具有复杂性和多层次性，使得人类情感成为社会互动中最有意义的领域，但这并不利于情感模拟技术的开发。
D.生成式AI的每次情感模拟始终围绕它的工具性目的展开，实际上是为了完成某一任务，不能真正理解用户情绪。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.大规模情感语料库的训练、基于统计和计算的逻辑推演使生成式AI的情感表达有复杂性。
B.记忆承载着过去的经验，可以对情绪状态进行评估，对于人类情感体验十分重要。
C.如果训练数据有限或者并不够多样化，AI在面对新情境进行情感表达时可能会遇到困难。
D.生成式AI不是具有意识或主观体验的“人”，因此它并不能真正承担伦理责任。
（3）下列选项不符合材料一中生成式AI“类人”特性的一项是（ ）
A.EMO模型可以生成人物肖像的神态表情动作视频，使静态图像中的人物呈现出生动的面部表情。
B.ChatGPT可以根据用户的输入生成相应的回复，生成连贯、有逻辑的对话，模拟人之间自然交流。
C.Sanctuary AI在某公司进行的试点试验中，其半身型通用机器人成功完成多项与零售相关的工作。
D.当用户对某AI大模型说“他真是个夜猫子”时，生成式AI可能将其认为字面意思上的猫科动物。
（4）材料一选自《科学决策》。请从语言特色的角度，分析材料一如何体现“科学决策”？
（5）你认为材料二中的AI虚拟助手能理解爱情与友情吗？请结合材料一简要分析。
9．（2025 武汉二模）阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：
95%的大洋是黑暗无光、压力巨大、地形复杂的深海。探索深海一直是人类的梦想。进入20世纪，人类才慢慢揭开深海未知世界的神秘面纱。
首先为人类进入深海提供“入场券”的是深潜技术。1930年两位美国科学家乘坐最早的空心深潜球在百慕大成功潜到水下183米。1960年，瑞士“的里雅斯特”号深海潜水器承载两人深潜到马里亚纳海沟的10916米处。此后逐步出现能够在水下移动、采样，具有探测功能的深潜器。目前只有中国和美、法、俄、日等少数国家拥有载人深潜器。我国自主设计研制的“蛟龙”号、“深海勇士”号和“奋斗者”号，下潜深度覆盖了大洋纵深万余米的“全海深”。
在深海海底钻探地壳，涉及深海探索难度最高的技术。1968年开始的国际大洋钻探计划证实了海底扩张等理论。我国科学家自主设计和主持的南海大洋钻探，使南海成为大洋钻探研究程度最高的边缘海。
人类还追求进入海洋内部，进行原位的长期连续观测。海底观测网是21世纪的新事物。2009年加拿大建成“海王星”网，2015年日本建成缆线长5700千米的海沟海底地震海啸观测网，2016年美国的海底观测网投入使用。我国也正在东海和南海建造海底科学观测网。
“深潜”“深钻”“深网”合称“三深”，构成当前进入深海内部进行科学探索的主力。人们曾经以为，深海是没有运动、没有生命的死寂世界。随着探索的深入，人们发现深海不但充盈着水流和生命活动，而且充满了想象不到的奥秘。
深海热液是20世纪海洋科学的重大发现之一，美国的载人深潜器“阿尔文”号1979年在东太平洋发现2米高的“黑烟囱”向上喷出滚滚浓烟，这是渗入地壳的海水与上升的岩浆接触后，形成富含金属元素的热液，即深海热液。之后东太平洋发现的热液生物群，颠覆了人们过去对生命必须依靠太阳才能生存的基本认识，深海海底存在依靠地球内部的地热能、在还原环境制造有机物的第二生物圈。地球系统科学理论把地球看作“牵一发而动全身”的完整系统，从深海探索地球内部将会成为科学界的热点。
发展深海科技绝不能带着“淘金”的狂热竭泽而渔、“挖空”深海。进入新时代以来，我国海洋资源开发保护重大工程扎实推进，半潜式钻井平台“蓝鲸1号”在南海成功试采可燃冰，海洋经济向质量效益型转变取得显著成效。
近年来，深海生物资源的开发利用已另辟蹊径。地下深处岩石孔隙里的微生物构成的地球最底层“深部生物群”，是地球上最大的生态系统。“水深火热”条件下的它们“寿命”可以万年计算，还具有适应高温高压、在还原缺氧环境下繁盛等“特殊功能”。提供这些特殊功能的基因是无价之宝，可能给人类带来全新福祉。
（摘编自汪品先《深海探索：更好认识海洋》）
材料二：
这里是凡尔纳笔下“鹦鹉螺号”未曾抵达的终极深渊——曾被视为“生命禁区”的马里亚纳海沟。近日，中国科学家团队依托国产万米载人潜水器“奋斗者”号，首次向世界呈现这座海底万米深渊的系统生态图景：获取的7564个物种水平的代表性基因组数据构建起“黑暗绿洲”，其中89.4%为新发现物种，多样性规模与全球已知海洋微生物总多样性体量相当；基因组大小达人类4倍的深渊钩虾编织起能量枢纽，特异性基因能应对高压、低温、黑暗及食物匮乏环境，代谢通路的优化则实现了能量的高效利用；深海鱼类用可追溯至白垩纪的演化智慧突破生存禁区，通过多不饱和脂肪酸积累实现了细胞膜重塑，打破了深海鱼依赖与腌菜防腐机制类似的氧化三甲胺抗压的传统理论……这是人类首次系统性研究深渊生命，揭示了深渊生态系统的生命适应策略与资源潜能。
“下潜万米深渊，就像倒着爬一次比珠峰还要高的山！”高达1100个大气压相当于“20头大象站在手掌心”。中国研究团队为此创新设计了一套模拟深海高压环境的设备，但根本性难题是找不到明确的嗜压基因。通常生物可能通过关键基因突变就能适应一个环境条件，但微生物的适应涉及成百上千个基因。自2004年《科学》发表首个深海细菌基因组研究后，该领域近20年未有突破性进展。国际学界甚至出现“深海不重要论”，认为浅海数据足以代表深海特征。技术无法突破、价值认同动摇的双重困境使中国研究团队产生了“必须亲眼看看海底”的执念。
2020年之前，能成功下潜万米以上深度且重复使用的潜水器，全球寥寥无几。为了打造中国全海深载人深潜“国之重器”，中国科学院组织10余家院属单位全面参与“奋斗者”号研制。通过跨系统、跨单位、跨部门的大团队合作，“奋斗者”号成为全球唯一具备深渊系统调查采样能力的载人潜水器。从此，研究者能在深渊现场选择特征区域采样，这种“眼见为实”的采样方式，使样品数量和质量实现了质的飞跃。
样本从深海转移至海面常压环境时，DNA会因环境剧变迅速降解。如何在样本损毁前“抢救”出完整的遗传信息？研究团队需要与时间赛跑。团队最终摸索出在常规实验室环境下成功提取满足测序要求的DNA的实验条件，为后续高质量基因组解析奠定了基石。
破译马里亚纳海沟“黑暗绿洲”生命密码的研究，不仅实现了技术突破，也实现了协作模式的创新。
平均年龄不足40岁的团队践行“只有岗位、没有单位”的理念，打破了传统科研边界。当“奋斗者”号触底，科学家们通过水声通信系统向海面科考船传输了一段音频。这段被永久存档的宣言，标志着《马里亚纳共识》的诞生——向全球开放共享深渊生命数据。这些宝贵的数据是不可复现的历史记录，更推动了全球深海生命研究从竞争走向协作。
正如团队核心成员肖湘教授所言，“深渊教会我们，真正的科学突破从不属于某个国家，而是人类共同跨越认知边界的里程碑”。这场始于万米海底的科研革命，正在将中国方案转化为全球探索深海的新范式，为全球深海探索发展贡献中国智慧。
（摘编自李晨《破译马里亚纳“黑暗绿洲”的生命密码》）
[注]材料一作者汪品先是中国海洋地球科学专家、中科院院士。材料二选自《中国科学报》。
（1）下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.深海神秘莫测，由于地理、技术等条件的制约，人类对深海世界的探索至今还存在诸多未知领域。
B.载人深潜器是深海探索的重要工具，目前只有少数国家拥有，中国已在该领域取得突破性成果。
C.“深钻”是难度最高的深海探索技术，有助于地理研究和资源开发，必然会带来更高的经济收益。
D.“深网”技术出现较晚，人类利用它在海洋内部进行原位长期连续观测，可借此预测自然灾害。
（2）根据材料二内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.“奋斗者”号的研制成功为深渊研究提供了有利条件，使得深渊采样的效能提升。
B.深渊生物基因组数据的采集，颠覆了国际学界一直以来对深海探索的错误认知。
C.从海底深渊到海面，随着海水压强的巨大变化，生物样本的研究难度也逐步递增。
D.中国深海探索的研究成果，标志着人类对深海生命基因系统性研究的再次突破。
（3）下列对两则材料论述与说明的分析，不正确的一项是（ ）
A.材料一虽使用不少专业术语，但整体表述简洁通俗而不失生动形象，可读性较强。
B.材料二按照逻辑顺序展开，主要报道了中国科学团队探索深渊生命的曲折过程。
C.材料二马里亚纳海沟生命密码的破译，可以佐证材料一关于深海生态系统的观点。
D.两则材料都列举了具体的数据，表述清晰准确，增强了文章的说服力和可信度。
（4）请结合材料二，谈谈你对我国在深海探索发展中贡献的“中国智慧”的认识。
（5）两则材料都围绕深海探索进行了介绍，但内容的侧重点有所不同，为什么？
10．（2025 娄底二模）阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：
2025年，“推理模型”成为人工智能行业的热词。从科大讯飞发布首个使用全国产算力训练的深度推理大模型———讯飞星火X1，到深度求索公司上线DeepSeek﹣R1推理模型，都将“推理模型”推到聚光灯下。在人工智能大模型不断迭代升级的浪潮中，推理模型以创新的技术为行业发展注入新活力，也让人们对人工智能未来发展有了更大想象空间。
①_____
在复旦大学计算机科学技术学院教授肖仰华看来，过去，大模型的生成能力主要由语料决定。但专家级的推理能力并非“题海战术”可以实现，而是需要大模型具备强大的思维能力。
心理学家认为，人类存在两种思维模式。一种是主要用来对日常生活中的简单问题进行判断、决策的“快思考”；另一种则是用于对一些特定问题进行深入分析、研判的“慢思考”。“快思考”是人类基于大量日常经验、常识等，对简单问题作出的快速反应，往往在人们无意识之间完成，是一种更加接近“本能”的思考方式。与之相对，“慢思考”则需要调动大脑更多资源，遵循特定思维逻辑，对问题进行抽丝剥茧式分析研究，进而作出更加理性周全的决策。
作为人工智能的典型应用，大模型如今也有了“快”“慢”之别。
传统大语言通用模型的思维方式更像是“快思考”，其主要依靠算力对海量数据进行学习，实现对后续空白内容的快速预测，回答人类提出的各类问题，本质上是基于概率模型对可能的答案进行“猜测”。相比之下，推理大模型更有意识和逻辑，会在回答之前进行一段时间“慢思考”，依据特定思维链条，提供更全面解答。
强化学习实现反思纠错
人类可以对复杂问题进行深入思考、理性分析的一大原因在于，大脑能够反思。通过对过去错误结果和正确经验的反馈学习，人类得以不断提升对复杂问题判断的正确率。推理模型中普遍应用的强化学习技术，在一定程度上模仿了人类的反思、纠错能力。
强化学习是一种机器学习方法，它允许智能体在与环境的交互中通过试错来学习最优策略。智能体在环境中执行相应行动，并根据行动的结果接收反馈，这些反馈信号则指导智能体调整下一步策略，循环往复，不断接近最优策略。
科大讯飞研究院副院长殷兵介绍，讯飞星火X1可以进行自我探索和反思验证，并基于答案正确与否的反馈信息进行强化训练。其中，自我评价迭代的评语模型能指出大模型存在的幻觉问题，大模型在得到评语模型的评价后可实现自我完善提升。同时，评语模型也通过强化训练进一步提升自身发现幻觉问题的能力。整个过程无需人员参与标注，而是依靠两个模型相互博弈、共同进化。多路径和反思迭代的强化学习技术使讯飞星火X1能化繁为简，把复杂问题拆解成多个步骤进行思考推理，并进行自我反思探索。
②______
无论是模型训练还是推理，都需要算力平台作为硬件基础。虽然在特定领域，推理模型能够在实现同等效果的情况下消耗更少算力，但算力平台的可靠性、稳定性仍然是决定推理模型发展的重要因素。
此前，科大讯飞已联合华为打造出首个国产算力万卡平台“飞星一号”，并基于此完成了讯飞星火大模型多个版本的迭代训练。但推理模型的训练是一条全新的技术路线。目前，国产算力在单卡、集群、生态等方面距国际领先水平有一定差距，全面基于国产算力平台开展模型训练，面临着不少挑战。
（摘编自都芃《推理模型：“慢思考”让决策更周全》）
材料二：
乡村里的老人们对房子有一种认识，那就是房子是有意识的，当你要住它时，它是活的，充满了活力，当你不住时，它就莫名其妙地坏了，最终会塌掉。这只是表面现象。老人们对房子更为普遍的认识是，它要符合古代圣人们给我们定下来的伦理，这就是古代建筑学伦理。这些伦理思想被一群风水先生掌握着。哪里是房子的中心，哪里建大门、后门，哪里建卧室，哪里安床、放书桌，都有一套规则在运作。按此规则落成的建筑，比如北方的四合院，包括紫禁城、武当山建筑群和很多名刹、古城都如是。换个说法，古代人关于建筑是有自己的大数据系统的。伏羲画八卦是古人几十万年观察和体验得出的大数据结果，女娲补天也是这种大数据得出的规律的一种修订。这都是属于古人的科学，百姓日用而不觉。
汽车被我们称为机器，大多数人觉得它没有灵魂，可是你如果热爱它，天天产生欢喜的情感，并赞美它，它与你人车合一，会保护你，它其实也是有灵魂的。庄子说，道在哪里？在一切之中。道是精神、灵魂，人和一切事物都是器，所以道在器中，只不过人对道有更高妙的理解，更多的事物可能没有，只是无意识地天然地存在着。
我想，互联网和人工智能也是一样。我们喜欢的是它无限延长了我们的能力，但我们也担心它没有伦理。现在我们该到思考它应当有什么样的伦理的时候了，有了伦理，我们就会相信它，适应它，无意识地运用它，相反，它或许就是凶险的。所以，人们的担心不无道理。有些技术专家说它会无限地进化，甚至会替代人类，显然是心中没有意识到伦理问题。没有伦理规则，计算机、互联网和人工智能当然会在某一天反过来控制我们。那么，制造什么样的人工智能才能顺应人类自身发展的规律呢？
求诸传统中国哲学是其中一个答案。道法自然，则天人合一。一切都要有与天合一的规矩与伦理，于人类而言就是吉祥的新生事物。
（摘编自徐兆寿《面对DeepSeek等人工智能伦理问题，庄子哲学能提供什么样的解答？》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.以讯飞星火X1等为代表的推理模型的发布与上线，让“推理模型”成为人工智能行业热词，为行业发展注入新活力。
B.人类的“慢思考”需调动大脑更多资源，遵循特定思维逻辑对问题深入分析，而传统大语言通用模型通常不具备这样的特点。
C.强化学习是一种对复杂问题进行深入思考、理性分析，并通过反复试错和调整来不断接近最优策略的机器学习方法。
D.古代建筑学伦理是古人关于建筑的大数据系统，风水先生掌握着相关规则，人们按照这些规则建成了北方四合院、紫禁城等建筑。
（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.大模型的生成能力过去主要由语料决定，在推理模型出现后，其生成能力就不再是由语料决定了。
B.传统通用模型依据概率对答案进行“猜测”，不具备逻辑思考能力，因此在复杂问题处理上远不及推理模型。
C.由于国产算力平台在单卡、集群等方面存在短板，所以短期内推理模型训练技术难以取得突破。
D.有些技术专家担忧AI无限进化替代人类，实质是未意识到伦理缺失将导致技术发展偏离“天人合一”的应循路径。
（3）下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.材料一开篇以2025年“推理模型”成为热词引出话题，然后从不同方面对推理模型进行了介绍。
B.材料一将通用大模型的“快思考”与推理大模型的“慢思考”进行对比，突出推理大模型的特点。
C.材料二以乡村老人对房子的认识和汽车有灵魂为例，引出互联网和人工智能的伦理问题，通俗易懂。
D.材料二引用庄子“道在器中”的观点，直接论证了人工智能需要有顺应人类自身发展规律的伦理规则。
（4）请根据文本内容，分别给材料一的第一、三部分拟写主谓结构的小标题，每个小标题不超过12个字。
（5）美国教育家尼尔 波斯曼在《技术垄断》中说：“技术既是朋友，也是敌人。”请结合两则材料谈谈你对这个观点的看法。
11．（2025 驻马店模拟）阅读下面的文字，完成小题。
材料一：中国式现代化，深深植根于中华优秀传统文化，体现科学社会主义的先进本质，借鉴吸收一切人类优秀文明成果，代表人类文明进步的发展方向，展现了不同于西方现代化模式的新图景，是一种全新的人类文明形态。中国式现代化作为科学社会主义的最新重大成果，在国际上引起广泛关注。
中国式现代化为全球提供了一种全新的现代化模式。由于世界现代化进程是从西方资本主义国家开始的，当今世界的发达国家也主要是欧美国家和深受西方文明影响的资本主义国家。这就给人们一种错觉，似乎现代化就是西方化、西方文明就是现代文明。实际上，世界文明是多样的，世界上既不存在定于一尊的现代化模式，也不存在放之四海而皆准的现代化标准。中国式现代化，打破了“现代化＝西方化”的迷思，展现了现代化的另一幅图景，拓展了发展中国家走向现代化的路径选择，为人类对更好社会制度的探索提供了中国方案。
中国式现代化是对西方式现代化理论和实践的重大超越。资本主义文明是建立在资本主义剥削制度基础上的，它无法克服和消除文明下的野蛮本性。从根本上讲，生产资料私有制和社会化大生产之间的矛盾，是资本主义制度无法克服的固有矛盾，尽管资本主义制度和西方现代化模式也在不断演变，但其骨子里的资本至上、弱肉强食、两极分化、霸道强权的本性没有任何改变，其弊端愈益明显。中国式现代化中蕴含的独特世界观、价值观、历史观、文明观、民主观、生态观等及其伟大实践，是对世界现代化理论和实践的重大创新。
中国式现代化为广大发展中国家提供了全新选择。实现现代化是世界各国人民的权利和必然选择，关键是找到符合国情、符合人类社会发展规律的发展道路。第二次世界大战结束到上世纪90年代初期，一些发展中国家不顾国情和历史条件，全盘照搬西方模式，结果水土不服，绝大多数陷入经济长期停滞、社会政治动荡的困境。“道路选择”困扰着许多发展中国家。中国式现代化的初步成功实践和取得的显著成就，新时代以来“东升西降”“中治西乱”的鲜明对比，使广大发展中国家看到了新的希望，有了新的选择。中国式现代化，是我们为如何唤醒“睡狮”、实现民族复兴这个重大历史课题所给出的答案，是选择自己的道路、做自己的事情。我们无意也没有输出中国式现代化、“中国模式”，但中国式现代化为广大发展中国家独立自主迈向现代化树立了典范，必然会为一些发展中国家所借鉴。
（摘自习近平《以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业》）
材料二：近代以来，西方国家率先走上现代化道路，那是一种经济垄断式现代化。西方国家以暴力开路、以工业化为杠杆，在很短时间内将资本主义组织体系拓展到全世界，形成资本主义“现代世界体系”，有力保障了垄断利益。根据《21世纪资本论》作者皮凯蒂的研究，上个世纪80年代以来，富裕国家假装支持公平开放的市场、全民发展等，但实际上，金融市场的组织和监管方式导致巨额收入从“全球南方”国家转移到西方国家，而且年复一年增长；西方国家还利用其先发的工业化优势攫取垄断利润，充满着不平等的掠夺性。西方国家主导的世界体系不但具有经济性质，还是一种政治体系，即通过先发工业化而拥有的经济优势催生出文化优越论，并最终形成维护垄断利益的等级式国际制度。
党的十八大以来，我们党推动全面深化改革，不断完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，2024年我国经济总量已经达到134万亿元以上，近5年来对世界经济增长的贡献率平均在30%左右，为中国式现代化提供了更为完善的制度保证、更为坚实的物质基础、更为主动的精神力量。可以说，中国式现代化改写了传统的自由主义全球化叙事，是对西方式现代化理论和实践的重大超越。
西方式现代化伴随着掠夺、剥削、压迫以及等级特性。以这一体系为出发点，判断“进步”或“倒退”的标准在于世界秩序的发展是否符合西方逻辑，源于根深蒂固的“西方中心主义”认知偏误。持有“西方中心主义”的学者将西方世界的兴起归因于制度、文化乃至人种方面的优越性，这使得它们的阴暗面被刻意掩盖。西方式现代化的发展模式造成了全球财富分配严重失衡，使许多发展中国家陷入“依附性发展”困境。
如果站在非西方的立场，我们见证的则是新型经济全球化的不断推进。一方面是资本主义世界体系持续震荡，西方主导的全球扩张遭遇“逆全球化”困局；另一方面则是在构建人类命运共同体和共建“一带一路”倡议下，越来越多的国家在平等、公正的交互网络中寻求合作，中国式现代化引领的经济全球化不断壮大。不同于西方崛起带给世界的秩序，中国式现代化创造的人类文明新形态将会是共享发展而非以邻为壑、共同安全而非安全悖论、文明互鉴而非文明冲突。
（摘编自杨光斌《中国式现代化的世界意义》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．两则材料都提到了创造人类文明新形态的中国式现代化的国际影响和世界意义，但侧重点有所不同。
B．两则材料都运用了对比的写法来分析中国式现代化与西方现代化的区别，使论述兼具深度与可读性。
C．材料一围绕中国式现代化“是一种全新的人类文明形态”，高屋建瓴地阐述了中国式现代化的内涵及意义。
D．材料二以具体数据表明中国式现代化在制度、物质和精神的支撑下，完成了对西方式现代化的超越。
（2）根据材料一内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．中国式现代化打破了“现代化＝西方化”的迷思，为发展中国家迈向现代化拓展了选择路径、树立了典范，因而必然会被一些发展中国家借鉴。
B．世界各国都选择实现现代化，但一些发展中国家全盘照搬西方模式而水土不服，这一现象论证了“道路选择”困扰着许多发展中国家。
C．虽然资本主义制度和西方现代化模式也在不断演变，但因其无法克服和消除文明下的野蛮本性，而使得其弊端越来越明显。
D．中国式现代化是选择自己的道路、做自己的事情，说明实现现代化的关键是找到符合国情、符合人类社会发展规律的发展道路。
（3）某中学高二语文学习小组计划围绕两则材料开展“中国式现代化的意义”专题阅读活动，下列书籍（文献）的内容最不符合材料的一项是（ ）
书籍（文献）名称、作者 摘要（内容提要）
A．《中国式现代化与新哈萨克斯坦战略对接》张宁、卞德智 中哈关系基于深厚友谊和牢固互信，拥有共同目标和任务。自“一带一路”倡议提出以来，中哈两国各领域合作不断深入发展，呈现出政治互信加深、贸易规模增长、产业融合发展、投资顺畅广泛、人文交往热络的良好局面。
B．《中国式现代化的哲学透视》赵剑英 全书围绕“中国式现代化与马克思主义哲学中国化时代化新境界”这一主题，从哲学视角理解中国式现代化的特色、本质要求以及开创人类文明新形态的伟大意义，对于推动中国式现代化伟大实践和中国哲学创新具有启示意义。
C．《伟大复兴：中国式现代化的国情研究》胡鞍钢、周绍杰、谢宜泽 全书通过对全面建成小康社会、百年未有之变局、新型举国体制、绿色现代化、科技现代化、社会主义新阶段、2035共同富裕等专题的深入研究，总结中国式经济、科技、教育等现代化的基本特点和伟大意义。
D．《比较视野下中国式现代化的人类文明新形态价值研究》孙帅 中国式现代化以人类命运共同体为价值追求，尊重世界文明多样性，致力于建构共建共享、合作共赢、交流互鉴、绿色低碳的全球发展格局，创造了人类文明新形态，为全球发展贡献了中国样本。
（4）通过阅读材料，你对“中国式现代化”与“西方式现代化”的不同有了哪些方面的认识？请根据材料简要概括。
（5）请根据材料，谈谈中国式现代化的成功经验对我们个人的成长发展有什么启示。
12．（2025 山海关区二模）阅读下面的文字，完成小题。
材料一
首先要说清楚：什么是桥。如果说，能使人过河，从此岸到彼岸的东西就是桥，那么，船也是桥了；能使人越岭，从这山到对山的东西就是桥，那么，直升机也是桥了。船和飞机当然都不是桥，因为桥是固定的，而人在桥上是要走动的。可是，拦河筑坝，坝是固定的，而人又能在坝上走，从此岸走到彼岸，难道坝也是桥吗？不是的，因为桥下还要能过水，要有桥孔。那么，在浅水河里，每隔一步，放下一堆大石块，排成一线，直达对岸，上面走人，下面过水，而石块位置又是固定的，这该是一座桥了（这在古时叫作“鼋鼍以为桥梁”，见《拾遗记》，近代叫作“汀步桥”），然而严格说来，这还不是桥，因为桥面是要连续的，不连续，不成路。但是，过河越谷的水管渠道，虽然具备了上述的桥的条件，而仍然不是桥，这又是何故呢？因为它上面不能行车。这样说来，矿山里运煤的架空栈道，从山顶到平地，上面行车，岂非也是桥吗，然而又不是，因为这种栈道太陡，上面不能走人。说来说去，桥总要是条路，它才能行车走人，不过它不是造在地上而是架在空中的，因而下面就能过水行船。
其次，怎样叫早。是自然界历史上的早呢，还是人类历史上的早。是世界各国的早呢，还是仅仅本国的早。所谓早是要有历史记载为根据呢，还是可凭推理来臆断。早是指较大的桥呢，还是包括很小的在内的，比如深山旷野中的一条小溪河上，横跨着一根不太长的石块，算不算呢？也就是说，是指有名的桥呢，还是无名的桥。这样一推敲，也就难落笔了。姑且定个范围，那就是：世界上最初出现的人造的桥，但只指桥的类型而非某一座桥。
在人类历史以前，就有三种桥。一是河边大树，为风吹倒，恰巧横跨河上，形成现代所谓“梁桥”，梁就是跨越的横杆。二是两山间有瀑布，中为石脊所阻，水穿石隙成孔，渐渐扩大，孔上石层，磨成圆形，形成现代所谓“拱桥”，拱就是弯曲的梁。三是一群猴子过河，一个先上树，第二个上去抱着它，第三个又去抱第二个，如此一个个上去连成一长串，将地上猴子甩过河，让尾巴上的猴子，抱住对岸一棵树，这就成为一串“猿桥”，形式上就是现代所谓“悬桥”。梁桥、拱桥和悬桥是桥的三种基本类型，所有千变万化的各种形式，都由此脱胎而来。
因此，世界上最初出现的人造的桥就离不开这三种基本形式。在最小的溪河上，就是单孔的木梁。在浅水而较大的河上，就是以堆石为墩的多孔木梁。在水深而面不太宽的河上，就是单孔的石拱，在水深流急而面又宽的大河上，就是只过人而不行车的悬桥。应当附带提一下，我国最早的桥在文字上叫作“梁”，而非“桥”。《诗经》“亲迎于渭，造舟为梁”，这里的梁，就是浮桥，是用船编成的，上面可以行车。这样说来，在历史记载上，我国最早的桥，就是浮桥，在这以前的“杠”“榷”“彴”“圯”等等，都不能算是桥。
（选自茅以升《桥话 最早的桥》）
材料二
桥梁的历史是非常有趣的。桥是一种跨越工程，遇到自然的障碍，譬如河流、峡谷，得想办法越过它。水浅好办，抛一行石头，踏步而过，称作矼，架一根独木梁，那就叫杠。并列几根木料架空而过可走车马，此称梁。不但梁上要过人、马、车、轿，还可以在梁上造个凉亭。人停下来休息休息，观赏风景和过桥船只，那就叫桥。原来“桥”一字就是照这意思创造出来。
不是说有路就有桥吗？其实还有相当长一段历史时期，甚至直到现今世界某些地方，路到水边还没有桥梁。春秋时候有个小国掌权人，只能用他自己的马车，水涨时载人过齐腰深的河流。可是大水如长江黄河，那时无法造永久性的桥梁，只能用船摆渡。人们想跨越障碍，就得想出办法怎样去跨越障碍。凭着观察自然，人们发现横过树木可以过河，这就是梁桥。木料比较轻和容易加工，所以先出现的自然是木梁桥。又因为木料会腐朽，所以能保存到今天的木梁桥最早不过三四百年（已经很不容易了）。
利用自然的树木杆件构成桥梁，除了简单地两头搁在桥柱或桥墩上成为梁桥外，还有比较复杂的构造。在东方，有把木梁一层层叠起来，从两岸向河心，后面用石块压住，向前一层比一层挑远，中间相隔一段距离，用木梁搁上，称作木伸臂梁桥，在中国称作“河厉”，或叫刁桥。桥外形成折线形，所以又称折桥（如图）。世界上最早的折桥记载是在307～313年西晋永嘉年间，造在甘肃省黄河的上游，跨度达到五六十米。在印度、不丹以及日本等邻国也有类似桥式，只是年代要晚得多。木伸臂梁桥有单孔的，大半造在山谷河流上。假如用木笼盛石做桥墩，或用石砌的桥墩，就可以造在比较宽大的河流上，成为多孔的折桥，使桥跨从简单支梁桥的10米左右，一下增加到30～50米。中国广西、湖南还有很多修复保存得好的多孔木伸臂梁桥。民间喜欢替各种桥起些通俗的象征性的名称，多孔木伸臂梁，在桥墩上的层层叠木好像喜鹊窝，所以又称“鹊巢桥”。桥上多造重檐廊、阁，上加木雕彩绘，所以又叫“花桥”。可惜此法所用木料太多，现在保护自然森林，爱惜树木，不会再大量去造花桥。想不到的是伸臂造桥，是后世的一种重要桥式和“先进”的施工方法。
（摘编自唐寰澄《世界桥梁趣谈》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．梁桥、拱桥和悬桥是桥的三种主要类型，由它们衍生出了桥的千变万化的所有形式。
B．我国最早的桥是浮桥，它是用船编成的，上面可以行车，在《诗经》中有相关记载。
C．矼、杠、梁、桥都可用来巧妙应对自然障碍，但在建造难度、功用范围上存在区别。
D．木梁桥因原材料便宜易得且数量繁多而成为最早出现的梁桥，但其缺点是保存时间短。
（2）下列对材料相关内容的分析和评价，不
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