寡人之于国也 学案2
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文档简介
4.2
《寡人之于国也》共1课时
学案（苏教版必修4）
1、课前预习学案
预习目标：
1、把握本文中的几个重点实词虚词，掌握相关的文言句式。重点翻译几个文言句子。
2、查阅相关材料，结合课下注释，了解孟子的相关知识，知道孟子“民本”思想。
预习内容：
实词预习
A通假字
则无望民之多于邻国也
无失其时
颁白者不负戴于道路矣
涂有饿殍而不知发
B特殊词义
河内凶
邻国之民不加少
直不百步耳
数罟不入洿池
C词类活用
填然鼓之
树之以桑
五十者可以衣帛矣
然而不王者
2、虚词预习
而
弃甲曳兵而走
或百步而后止
然而不王者
是何异于刺人而杀之
涂有饿莩而不知发
其
则移其民于河东
移其粟于河内
无失其时
于
寡人之于国也
则无望民之多于邻国也
颁白者不负戴于道路矣
之
寡人之于国也
察邻国之政
填然鼓之
则无望民之多于邻国也
王道之始也
鸡豚狗彘秩畜
申之以孝悌之义
未之有也
3、文言句式
判断句
养生丧死无憾，王道之始也
然而不王者，未之有也
非我也，岁也
疑问句
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？
以五十步笑百步，则何如？
是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”
4、句子翻译
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也”
养生丧死无憾，王道之始也
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也
是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”
预习存疑：
1、阅读本文，将自己不是很理解的字词、句子划下来，准备在上课的时候重点解决。
结合相关的材料，认真领会本文，重点解决重点问题。
当堂检测，巩固新知
一、解释句中划横线的字词：
1、河东凶
2、河东凶亦然
3、填然鼓之
4、直不百步耳，是亦走也
5、鸡豚狗彘之畜，无失其时
6、谨庠序之教，申之以孝悌之义
7、王无罪岁
二、指出下列句中的通假字：
1、鸡豚狗彘之畜，无失其时
2、颁白者不负戴于道路矣
3、王无罪岁，斯天下之民至矣
4、涂有饿莩而不知发
三、请指出下列句子中划横线词语古今意义各有什么不同。
1、河东凶亦然
2、非我也，兵也
3、昔者先王以为东蒙主
四、文句翻译
1、以五十步笑百步，则如何？
2、直不百步耳，是亦走也
3、斧斤以时入山林，材木不可胜也
4、养生丧死无憾，王道之始也
5、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣
6、然而不王者，未之有也
五、问答题
深化探究
孟子认为只有实行仁政，才能以王道统一天下。你是怎样看的？
六、阅读题
阅读下面的文字，完成后面的练习。
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
1、“填然鼓之”一句中“填”是拟声词，“鼓”为击鼓，与“一鼓作气”中的用法相同吗？属哪种活用？“之”是代词吗？
2、“兵刃既接”“兵”是“士兵”的意思吗？
3、“弃甲曳兵而走”。其中“曳”怎么解释？“走”与现代汉语的意义一致吗？
4、这段文字中，含有一个成语，请找出来写在下面。
5、“是亦走也”这句话是陈述句还是判断句？
6、作者用比喻说理有什么效果？
寡人之于国也
课后练习与提高
一、给加点字注音：
移其粟（
）于河内
弃甲曳（
）兵
数（
）罟（
）
不入洿（
）池
不可胜（
）食
衣（
）帛（
）
然而不王（
）者
谨庠（
）序之教
二、释词、句：
河内凶：
察邻国之政：
无如寡人之用心者：
弃甲曳兵：
或百步而后止：
以五十步笑百步：
直不百步耳：
不违农时：
数罟：
谷不可胜食也：
养生丧死：
填然鼓之，兵刃既接：
树之以桑：
无失其时：
申之以孝悌之义：
黎民：
狗彘食人食而不知检：
斧斤以时入山林：
涂有饿莩而不知发：
三、翻译句子（指明句式）：
1.寡人之于国也，尽心焉耳矣。
2.邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？
3.王好战，请以战喻。
4.谨庠序之教，申之以孝悌之义。
5.颁白者不负戴于道路矣。
6.是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？
7.王无罪岁，斯天下之民至焉。
8.然而不王者，未之有也。
四、文学常识：
1.《论语》是一部记录
言行的
体散文集，由
记载。
2.
、
、
、
合称为“四书”。
3.
是记载
时期思想家孟轲言行的书，是儒家经典著作之一。
4.出自《寡人之于国也》的两个成语是
、
。
五、课文默写：
1.
，谷不可胜食也。
，鱼鳖不可胜食也。
，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，
。
2.
，
，五十者可以衣帛矣，
，
，七十者可以食肉矣。
，
，数口之家，可以无饥矣，
，
，
。七十者衣帛食肉，
，然而不王者，未之有也。
《寡人之于国也》共1课时
学案（苏教版必修4）
1、课前预习学案
预习目标：
1、把握本文中的几个重点实词虚词，掌握相关的文言句式。重点翻译几个文言句子。
2、查阅相关材料，结合课下注释，了解孟子的相关知识，知道孟子“民本”思想。
预习内容：
实词预习
A通假字
则无望民之多于邻国也
无失其时
颁白者不负戴于道路矣
涂有饿殍而不知发
B特殊词义
河内凶
邻国之民不加少
直不百步耳
数罟不入洿池
C词类活用
填然鼓之
树之以桑
五十者可以衣帛矣
然而不王者
2、虚词预习
而
弃甲曳兵而走
或百步而后止
然而不王者
是何异于刺人而杀之
涂有饿莩而不知发
其
则移其民于河东
移其粟于河内
无失其时
于
寡人之于国也
则无望民之多于邻国也
颁白者不负戴于道路矣
之
寡人之于国也
察邻国之政
填然鼓之
则无望民之多于邻国也
王道之始也
鸡豚狗彘秩畜
申之以孝悌之义
未之有也
3、文言句式
判断句
养生丧死无憾，王道之始也
然而不王者，未之有也
非我也，岁也
疑问句
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？
以五十步笑百步，则何如？
是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”
4、句子翻译
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也”
养生丧死无憾，王道之始也
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也
是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”
预习存疑：
1、阅读本文，将自己不是很理解的字词、句子划下来，准备在上课的时候重点解决。
结合相关的材料，认真领会本文，重点解决重点问题。
当堂检测，巩固新知
一、解释句中划横线的字词：
1、河东凶
2、河东凶亦然
3、填然鼓之
4、直不百步耳，是亦走也
5、鸡豚狗彘之畜，无失其时
6、谨庠序之教，申之以孝悌之义
7、王无罪岁
二、指出下列句中的通假字：
1、鸡豚狗彘之畜，无失其时
2、颁白者不负戴于道路矣
3、王无罪岁，斯天下之民至矣
4、涂有饿莩而不知发
三、请指出下列句子中划横线词语古今意义各有什么不同。
1、河东凶亦然
2、非我也，兵也
3、昔者先王以为东蒙主
四、文句翻译
1、以五十步笑百步，则如何？
2、直不百步耳，是亦走也
3、斧斤以时入山林，材木不可胜也
4、养生丧死无憾，王道之始也
5、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣
6、然而不王者，未之有也
五、问答题
深化探究
孟子认为只有实行仁政，才能以王道统一天下。你是怎样看的？
六、阅读题
阅读下面的文字，完成后面的练习。
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
1、“填然鼓之”一句中“填”是拟声词，“鼓”为击鼓，与“一鼓作气”中的用法相同吗？属哪种活用？“之”是代词吗？
2、“兵刃既接”“兵”是“士兵”的意思吗？
3、“弃甲曳兵而走”。其中“曳”怎么解释？“走”与现代汉语的意义一致吗？
4、这段文字中，含有一个成语，请找出来写在下面。
5、“是亦走也”这句话是陈述句还是判断句？
6、作者用比喻说理有什么效果？
寡人之于国也
课后练习与提高
一、给加点字注音：
移其粟（
）于河内
弃甲曳（
）兵
数（
）罟（
）
不入洿（
）池
不可胜（
）食
衣（
）帛（
）
然而不王（
）者
谨庠（
）序之教
二、释词、句：
河内凶：
察邻国之政：
无如寡人之用心者：
弃甲曳兵：
或百步而后止：
以五十步笑百步：
直不百步耳：
不违农时：
数罟：
谷不可胜食也：
养生丧死：
填然鼓之，兵刃既接：
树之以桑：
无失其时：
申之以孝悌之义：
黎民：
狗彘食人食而不知检：
斧斤以时入山林：
涂有饿莩而不知发：
三、翻译句子（指明句式）：
1.寡人之于国也，尽心焉耳矣。
2.邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？
3.王好战，请以战喻。
4.谨庠序之教，申之以孝悌之义。
5.颁白者不负戴于道路矣。
6.是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？
7.王无罪岁，斯天下之民至焉。
8.然而不王者，未之有也。
四、文学常识：
1.《论语》是一部记录
言行的
体散文集，由
记载。
2.
、
、
、
合称为“四书”。
3.
是记载
时期思想家孟轲言行的书，是儒家经典著作之一。
4.出自《寡人之于国也》的两个成语是
、
。
五、课文默写：
1.
，谷不可胜食也。
，鱼鳖不可胜食也。
，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，
。
2.
，
，五十者可以衣帛矣，
，
，七十者可以食肉矣。
，
，数口之家，可以无饥矣，
，
，
。七十者衣帛食肉，
，然而不王者，未之有也。