季氏将伐颛臾 学案
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文档简介
4.1.1《季氏将伐颛臾》共1课时学案（苏教版必修4）
【学习目标】
1．认知目标
了解孔子的思想；学习论语的有关知识，掌握文中重要的文言实词、虚词及其用法；背诵课文。
2．技能目标
体会文章反复辩难的对话方式和富有雄辩力的论证方法。
3．情感目标
深刻体会文中所体现的孔子的政治主张及人生态度。
【学习重点】
通过熟读乃至背诵课文，感受、体味作品的思想内容，了解孔子的政治主张及人生态度。
继续积累文言实词及特殊句式。
【学习难点】
体会文中反复辩难的对话方式和富有雄辩力的论证方法。
【课时分配】1课时
【学习方法】
积累、诵读+探究
【知识衔接】
一、《论语》简介。
《论（ｌúｎ）语》是儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。
《论语》记录孔子的言论大致上有四种体式：
(1)用“子曰”开头直录其言论，可称格言体，如“子曰：‘学而时习之……不亦君子乎？’”(2)先指出问者和问题，再录孔子的回答，可称答问体，如“子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：”敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”(3)跟特定的对象展开谈话，超出一问一答的模式，可称对话体，如孔见师冕。(4)就一件事比较详细地阐述自己的意见，可称议事体，如《季氏将伐颛臾》这一章。
《论语》的记录者，并没有在文学上追求一定效果的意识，但有时通过简洁的对话显示出人物的性格，因而具有一定的文学意义。如《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。’”写出孔子安贫乐道的一面，较有感彩。
《论语》虽然篇幅不大，但作为儒家经典之一，长期以来，是文化人必读的书籍。他所表现的人生态度、思想观念，在我国文化史、思想史上，有着极为广泛、深刻的影响。
二、孔子简介。
孔子（前551---前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，是春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。孔子的先祖原是宋国的贵族，在一场政治斗争中失败后逃到鲁国，但到孔子出生的时候，已下降为平民。孔子幼年丧父。孔子年轻时因家境贫寒给季氏做过委吏（管理粮仓）和司职吏（管理生畜），工作得很出色。孔子很注重学习，相传他曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。50岁以前，他的大部分时间用于聚徒讲学，也从事政治活动，去过齐国。50岁那年，鲁定公任命他为中都宰。56岁那年由大司寇（主管司法）行摄相事，但为时不长，被迫辞职。后又周游宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国，为时14年，终不见用。回到鲁国后致力于教育和整理古代文献，又将鲁史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体史书。他的弟子相传先后有三千人，最著名的有颜回、子贡、季路（子路）、冉有、曾参等。他又是私人讲学风气的开创者，对我国教育事业的发展作出了重大贡献。
三、背景材料
孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中。当时鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国公室日趋衰败。三大家族把持鲁国朝政，其中，叔孙氏势力最大，他要讨伐颛臾的原因有二：其一是贪其土地，其二是担心颛臾对己不利。当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候，二人把消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。
【学习过程】
温故知新，导入新课
你一定还记得出自《论语》的一些名句，比一比，看谁记得更牢固：（A级）
初读课文，下面的字音你读准了吗？(A级)
论语（
）
颛臾（
）社稷（
）
虎兕（
）
椟中（
）
冉有（
）
柙（
）
近于费（
）
相夫子（
）（
）
夫颛臾（
）
何以伐为（
）为之辞（
）
再读文章前两段，整理下列文言知识：(B级)
你认为这两段需要掌握的重点字词有：
第一段：
第二段：
以下两个多义词你一定注意到了，辨析一下它们的词义吧：(B级)
是
①无乃尔是过与
（
）
②
是社稷之臣也
（
）
③是谁之过与（
）
过
①无乃尔是过与（
）
②
且尔言过矣
（
）
③是谁之过与（
）
下列特殊句式你注意到了吗？(B级)
①季氏将有事于颛臾
（
）
②无乃尔是过与
（
）
③昔者先王以为东蒙主
（
）
④是社稷之臣也
（
）
⑤何以伐为
（
）
⑥夫子欲之，吾二臣者皆不欲也（
）
注意了以上文言现象，你一定能把文章前两段翻译下来的！试试看。(C级)
下面几个句子的翻译你可一定要注意啊——动动笔吧：(C级)
①冉有、季路见于孔子曰
译作：
②是社稷之臣也
译作：
③何以伐为
译作：
④陈力就列，不能者止
译作：
⑤虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？
译作：
齐读文章前两段，探讨下面几个问题：
再读第一段：
①这一段写了什么？(B级)
②这次谈话的背景事件是什么
(B级)
③孔子对这件事的反对态度可从哪句话看出 孔子反对的理由是什么
(C级)
个性朗读展示——读出孔子的语气，相信自己一定行！
全体朗读第一段，结合简析思路，请同学们试作背诵。
（二）朗读第二段：
①这一段写了什么？(B级)
②在上文中孔子含蓄地批评了冉有，但他辩解“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”，企图推卸责任，孔子是怎样批驳的
(C级)
个性朗读展示。
熟读第二段，练习背诵。
五、练习文章前两段的背诵。
作业布置：
1．熟练背诵前两段，整理文言字词句。2．预习第三段。
【拓展阅读】
政治生涯
孔子极为聪明好学，二十岁时候，学识就已经非常渊博，被当时人称赞为“博学好礼”。同时，鲜为人知的是孔子继承了父亲叔梁纥的英勇，身高九尺三寸（今1.9米以上），臂力过人，远非后世某些人认为的文弱书生的形象。并且，孔子酒量超凡，据说从来没有喝醉过。但孔子从不以武勇和酒量等为豪。
孔子自20多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解，到30岁时，已有些名气。鲁昭公二十年，齐景公
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"欢迎登陆21世纪教育网 )出访鲁国时召见了孔子，与他讨论秦穆公
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"欢迎登陆21世纪教育网 )称霸的问题，孔子由此结识了齐景公。鲁昭公25年，鲁国发生内乱，鲁昭公被迫逃往齐国，孔子也离开鲁国，到了齐国，受到齐景公的赏识和厚待，甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子，但被大夫晏婴阻止。鲁昭公27年，齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说：“吾老矣，弗能用也。”孔子只好仓皇逃回鲁国。当时的鲁国，政权实际掌握在大夫的家臣手中，被称为“陪臣执国政”，因此孔子虽有过两次从政机会，却都放弃了，直到鲁定公
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"欢迎登陆21世纪教育网 )9年被任命为中都宰，此时孔子已
51岁了。孔子治理中都一年，卓有政绩，被升为小司空
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"欢迎登陆21世纪教育网 )，摄相事，鲁国大治。鲁定公12年，孔子为削弱三桓
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"欢迎登陆21世纪教育网 )的三个孙子故称三桓，当时的鲁国政权实际掌握在他们手中，而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓），采取了堕三都的措施（即拆毁三桓所建城堡）。后来堕三都的行动半途而废，孔子与三桓的矛盾也随之暴露。鲁定公13年，齐国送80名美女到鲁国，季桓氏接受了女乐，君臣迷恋歌舞，多日不理朝政，孔子非常失望，不久鲁国举行郊祭，祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子，这表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情况下离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程，这一年，孔子55岁。
孔子带弟子先到了卫国
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"欢迎登陆21世纪教育网 )，卫灵公
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"欢迎登陆21世纪教育网 )开始很尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6
万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月，因有人在卫灵公面前进谗言
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"欢迎登陆21世纪教育网 )，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动，于是孔子带弟子离开卫国，打算去陈国
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"欢迎登陆21世纪教育网 )。路过匡城时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱
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"欢迎登陆21世纪教育网 )，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国，卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回，非常高兴，亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回。
鲁哀公
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"欢迎登陆21世纪教育网 )2年（孔子59岁），孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，在陈国住了三年，吴攻陈，兵荒马乱，孔子便带弟子离开，楚国人听说孔子到了陈、蔡交界处，派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所作所为有意见，怕孔子到了楚国被重用，对他们不利，于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡
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"欢迎登陆21世纪教育网 )找到楚国人，楚派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。孔子64岁时又回到卫国，68岁时在其弟子冉求的努力下，被迎回鲁国，但仍是被敬而不用。鲁哀公16年，孔子73岁，患病，不愈而卒。
精神品格
发愤忘食，乐以忘忧
孔子62岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。
安贫乐道
孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，
从吾所好。”
学而不厌，诲人不倦
孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。”
孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉”。
直道而行
孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。
与人为善孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”
等等，都是他的做人准则。
答案
一、①有朋自远方来，不亦乐乎
②
学而时习之，不亦说乎
③学而不思则罔，思而不学则殆
④温故而知新可以为师矣
⑤知之为知之，不知为不知
二、字音
lún
zhuān
jì
sì
dú
rǎn
xiá
bì
xiàng
fū
fú
wéi
wèi
三、2．是
①助词，前置宾语的标志
②指示代词，此，这
③代词，这
过
①责备，动词
②犯错，动词
③过错，错误，名词
3．①状语后置句
②宾语前置句
③省略句
④判断句
⑤宾语前置句
⑥省略句
四、
（一）、①孔子反对攻伐颛臾的理由。
②背景事件为季氏将伐颛臾。
③“无乃尔是过与 ”一句。特别是“过”字确切而又传神地表达了孔子对季氏将伐颛臾的强烈不满，同时也是对作为家臣的冉有、季路未加劝阻、严重失职的极大反感。孔子明确指出了不应攻打颛臾的理由：
颛臾受先王之封，不可伐
颛臾是鲁国附庸，不必伐
颛臾是社稷之臣，不当伐
[板书]
这三条理由体现孔子一向反对国君进行武力征伐、以力服人的思想主张，也再次对冉有、季路提出含蓄的批评。
（二）、①
指出二人没有尽辅佐之责
。②一是列名言。孔子先列史官名言，指出冉有、季路应在其位，谋其政，据理力争，劝其改邪归正，否则，就应离去，不可一味苟同。
二是用比喻。运用比喻阐释深刻道理。
[板书]
【学习目标】
1．认知目标
了解孔子的思想；学习论语的有关知识，掌握文中重要的文言实词、虚词及其用法；背诵课文。
2．技能目标
体会文章反复辩难的对话方式和富有雄辩力的论证方法。
3．情感目标
深刻体会文中所体现的孔子的政治主张及人生态度。
【学习重点】
通过熟读乃至背诵课文，感受、体味作品的思想内容，了解孔子的政治主张及人生态度。
继续积累文言实词及特殊句式。
【学习难点】
体会文中反复辩难的对话方式和富有雄辩力的论证方法。
【课时分配】1课时
【学习方法】
积累、诵读+探究
【知识衔接】
一、《论语》简介。
《论（ｌúｎ）语》是儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。
《论语》记录孔子的言论大致上有四种体式：
(1)用“子曰”开头直录其言论，可称格言体，如“子曰：‘学而时习之……不亦君子乎？’”(2)先指出问者和问题，再录孔子的回答，可称答问体，如“子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：”敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”(3)跟特定的对象展开谈话，超出一问一答的模式，可称对话体，如孔见师冕。(4)就一件事比较详细地阐述自己的意见，可称议事体，如《季氏将伐颛臾》这一章。
《论语》的记录者，并没有在文学上追求一定效果的意识，但有时通过简洁的对话显示出人物的性格，因而具有一定的文学意义。如《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。’”写出孔子安贫乐道的一面，较有感彩。
《论语》虽然篇幅不大，但作为儒家经典之一，长期以来，是文化人必读的书籍。他所表现的人生态度、思想观念，在我国文化史、思想史上，有着极为广泛、深刻的影响。
二、孔子简介。
孔子（前551---前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，是春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。孔子的先祖原是宋国的贵族，在一场政治斗争中失败后逃到鲁国，但到孔子出生的时候，已下降为平民。孔子幼年丧父。孔子年轻时因家境贫寒给季氏做过委吏（管理粮仓）和司职吏（管理生畜），工作得很出色。孔子很注重学习，相传他曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。50岁以前，他的大部分时间用于聚徒讲学，也从事政治活动，去过齐国。50岁那年，鲁定公任命他为中都宰。56岁那年由大司寇（主管司法）行摄相事，但为时不长，被迫辞职。后又周游宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国，为时14年，终不见用。回到鲁国后致力于教育和整理古代文献，又将鲁史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体史书。他的弟子相传先后有三千人，最著名的有颜回、子贡、季路（子路）、冉有、曾参等。他又是私人讲学风气的开创者，对我国教育事业的发展作出了重大贡献。
三、背景材料
孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中。当时鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国公室日趋衰败。三大家族把持鲁国朝政，其中，叔孙氏势力最大，他要讨伐颛臾的原因有二：其一是贪其土地，其二是担心颛臾对己不利。当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候，二人把消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。
【学习过程】
温故知新，导入新课
你一定还记得出自《论语》的一些名句，比一比，看谁记得更牢固：（A级）
初读课文，下面的字音你读准了吗？(A级)
论语（
）
颛臾（
）社稷（
）
虎兕（
）
椟中（
）
冉有（
）
柙（
）
近于费（
）
相夫子（
）（
）
夫颛臾（
）
何以伐为（
）为之辞（
）
再读文章前两段，整理下列文言知识：(B级)
你认为这两段需要掌握的重点字词有：
第一段：
第二段：
以下两个多义词你一定注意到了，辨析一下它们的词义吧：(B级)
是
①无乃尔是过与
（
）
②
是社稷之臣也
（
）
③是谁之过与（
）
过
①无乃尔是过与（
）
②
且尔言过矣
（
）
③是谁之过与（
）
下列特殊句式你注意到了吗？(B级)
①季氏将有事于颛臾
（
）
②无乃尔是过与
（
）
③昔者先王以为东蒙主
（
）
④是社稷之臣也
（
）
⑤何以伐为
（
）
⑥夫子欲之，吾二臣者皆不欲也（
）
注意了以上文言现象，你一定能把文章前两段翻译下来的！试试看。(C级)
下面几个句子的翻译你可一定要注意啊——动动笔吧：(C级)
①冉有、季路见于孔子曰
译作：
②是社稷之臣也
译作：
③何以伐为
译作：
④陈力就列，不能者止
译作：
⑤虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？
译作：
齐读文章前两段，探讨下面几个问题：
再读第一段：
①这一段写了什么？(B级)
②这次谈话的背景事件是什么
(B级)
③孔子对这件事的反对态度可从哪句话看出 孔子反对的理由是什么
(C级)
个性朗读展示——读出孔子的语气，相信自己一定行！
全体朗读第一段，结合简析思路，请同学们试作背诵。
（二）朗读第二段：
①这一段写了什么？(B级)
②在上文中孔子含蓄地批评了冉有，但他辩解“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”，企图推卸责任，孔子是怎样批驳的
(C级)
个性朗读展示。
熟读第二段，练习背诵。
五、练习文章前两段的背诵。
作业布置：
1．熟练背诵前两段，整理文言字词句。2．预习第三段。
【拓展阅读】
政治生涯
孔子极为聪明好学，二十岁时候，学识就已经非常渊博，被当时人称赞为“博学好礼”。同时，鲜为人知的是孔子继承了父亲叔梁纥的英勇，身高九尺三寸（今1.9米以上），臂力过人，远非后世某些人认为的文弱书生的形象。并且，孔子酒量超凡，据说从来没有喝醉过。但孔子从不以武勇和酒量等为豪。
孔子自20多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解，到30岁时，已有些名气。鲁昭公二十年，齐景公
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51岁了。孔子治理中都一年，卓有政绩，被升为小司空
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孔子带弟子先到了卫国
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万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月，因有人在卫灵公面前进谗言
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鲁哀公
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"欢迎登陆21世纪教育网 )2年（孔子59岁），孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，在陈国住了三年，吴攻陈，兵荒马乱，孔子便带弟子离开，楚国人听说孔子到了陈、蔡交界处，派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所作所为有意见，怕孔子到了楚国被重用，对他们不利，于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡
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"欢迎登陆21世纪教育网 )找到楚国人，楚派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。孔子64岁时又回到卫国，68岁时在其弟子冉求的努力下，被迎回鲁国，但仍是被敬而不用。鲁哀公16年，孔子73岁，患病，不愈而卒。
精神品格
发愤忘食，乐以忘忧
孔子62岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。
安贫乐道
孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，
从吾所好。”
学而不厌，诲人不倦
孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。”
孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉”。
直道而行
孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。
与人为善孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”
等等，都是他的做人准则。
答案
一、①有朋自远方来，不亦乐乎
②
学而时习之，不亦说乎
③学而不思则罔，思而不学则殆
④温故而知新可以为师矣
⑤知之为知之，不知为不知
二、字音
lún
zhuān
jì
sì
dú
rǎn
xiá
bì
xiàng
fū
fú
wéi
wèi
三、2．是
①助词，前置宾语的标志
②指示代词，此，这
③代词，这
过
①责备，动词
②犯错，动词
③过错，错误，名词
3．①状语后置句
②宾语前置句
③省略句
④判断句
⑤宾语前置句
⑥省略句
四、
（一）、①孔子反对攻伐颛臾的理由。
②背景事件为季氏将伐颛臾。
③“无乃尔是过与 ”一句。特别是“过”字确切而又传神地表达了孔子对季氏将伐颛臾的强烈不满，同时也是对作为家臣的冉有、季路未加劝阻、严重失职的极大反感。孔子明确指出了不应攻打颛臾的理由：
颛臾受先王之封，不可伐
颛臾是鲁国附庸，不必伐
颛臾是社稷之臣，不当伐
[板书]
这三条理由体现孔子一向反对国君进行武力征伐、以力服人的思想主张，也再次对冉有、季路提出含蓄的批评。
（二）、①
指出二人没有尽辅佐之责
。②一是列名言。孔子先列史官名言，指出冉有、季路应在其位，谋其政，据理力争，劝其改邪归正，否则，就应离去，不可一味苟同。
二是用比喻。运用比喻阐释深刻道理。
[板书]