斑纹 教案（表格式)

《斑纹》
课题
斑
纹
课型
新授
主
备人
教学目标
1、知识与能力：
通过学习本文，了解自然界的斑纹。
2、过程与方法：领会作者对自然的理解，对自然的热爱，兼有说明文的知识性，又有散文的哲理及情感。3、情感态度与价值观：培养学生解度社科类文章的能力，培养学生热爱自然的。
重点难点
培养学生形象艺术的表达 能力，对哲理性阐述的理解能力领会作者对自然的理解，对自然的热爱，兼有说明文的知识性，又有散文的哲理及情感。
教学过程
主
要
内
容
（教师填教法或点拨的方法,学生填知识要点或反思）
一.二.三.四.五
六.七
【预习导引】《斑纹》收集了我近年来以动物为主题的作品，这十篇或长或短的散文，动用了我心底的那部分温存。【创设情景】周晓枫，女，1969年生于北京，1992年毕业于山东大学中文系，曾做过数年儿童文学编辑。后调入北京出版社，现任《十月》杂志副主编。出版有散文集《上帝的隐语》、《鸟群》、《收藏——时光的魔法书》、《斑纹——兽皮上的地图》等。曾获冯牧文学奖等奖项。
周晓枫的写作承续了散文的人文传统，将沉静、深微的生命体验融于广博的知识背景，在自然、文化和人生之间，发现复杂的、常常是富于智慧的意义联系。她对散文艺术的丰富可能性，怀有活跃的探索精神。她的作品文体精致、繁复，别出心裁，语言丰赡华美，充分展示书面语言的考究、绵密和纯粹。她的体验和思考表现了一个现代青年知识分子为探寻和建构充盈、完整的意义世界所作的努力和面临的难度。她的视野也许可以更为广阔，更为关注当下的具体的生存疑难，当然，她的艺术和语言将因此迎来更大的挑战。【学生活动】题目“斑纹”在文中有哪些含义？
（1）、具体的：指动物皮毛的形与色（图案与颜色）；（2）、抽象的：指其他自然与社会现象，人类内心的精神生活，带有哲学意味，指一切的存在。2、文中提到了哪些斑纹？
答：蛇、蓑蚰等其他动物、大地、生活。3、作者写出了蛇的哪些习性？（1）、充当寓言家；（2）、运动时的种种几何图案；（3）、眼睛不能辨别线条和轮廓；（4）、没有听觉。4、如何认识和蛇有关的文化？答：文章引述故事，创造了一个阴鸷、诡秘、恶毒、凶险的形象。在人类文化长河中，人们对动物产生了许多神话、故事、传说，它融入了人类的许多愿望、理想、想像和审美意识。因为各方面条件的不同，同一种动物会有许多不同形态的传说。5、文章写出了蛇的哪些生活特点？（1）、身体柔软富有弹性；（2）、容易攻击或报复，且往往超出必要的限度；6、作者探讨出斑纹呈现的规律是什么？答：斑纹起源于对一种简单图案的特别嗜好，动物的外表要么是斑纹，要么是斑块，要么是斑点。7、除了蛇，文章又描绘了哪些动物的斑纹？答：鲑鱼、螺壳、瓢虫、鹰隼、长颈鹿、斑马、老虎、豹子等。8、作者对虎和鹿生活习性的探讨中得到了什么启发？答：文章在对虎和鹿生活习性的说明中发现，虎一般单独生活，而被捕食动物几乎都群居，让人不禁质疑“团结就是力量”。9、作者由动物的斑纹又联想到哪些内容？答：联想到美女的文身、病变的皮肤、母亲的妊娠纹、遇害者的抓痕，进而说明斑纹无处不在。10、如何理解“斑纹，对称设计”？答：奶牛与毒蜂：善与恶；美女与疱疹：美与丑；母亲与遇害者：生与死11、文章是如何拓展斑纹的范围的？答：文章由植物、大地、人类的劳动、宇宙，直至我们人类的内心世界，从小到大，由内到外，从具体到抽象，斑纹无处不在。12、如何理解最后一段的内涵及作用？答：内涵：“神”即大自然，作者对大自然怀有一种敬畏之心，对主宰一切的自然规律进行了礼赞。作用：既是一种哲学沉思，也是对主题的升华。【建构新知】1、在写蛇的行动迅速、诡谲时用了什么说明方法？（1）、列数字：1/25秒；（2）、引用：“像眼镜蛇一样万无一失”；（3）、举例子：一条蝰蛇。2、主题：本文通过对形形色色的斑纹的描绘，叙述大自然与人类社会许多奇妙的景象，对主宰一切的自然规律进行了礼赞。3、感知写法（1）、以一驭多，自由洒脱；（2）、多种表达，多面展示；（3）、绘声绘色，富有诗意。【知识运用】阅读下面的句子，体会作者形象语言的表现力。（1）它也是个生活中的几何爱好者：盘踞时螺旋上升的圆，沙漠中它的“S”形移动，草丛里的蛇像一条线那样笔直地滑入深处。明确：写蛇的运动特征，作者看到的是几何圆形：图、“S”形、直线。体现了作者观察细致，感觉敏锐，在蛇的运动中也发现到了美。（2）水族馆里看到蓑鮋，树起的背刺和层层交叠的鳍叶使它有若非洲部落的酋长，蓑身上有序地排布着斑点和条纹，像一张藏宝地图那样暗怀不为人知的玄机。对斑纹和斑点的收集乐趣使蓑同其他鱼种显著地区别开来，加之它傲慢得极其懒散的泳姿，让我乍一看把它误认植物。明确：以蓑鮋为例，说明斑纹的作用：使它显得强大，同时又便于隐藏。（3）鲑鱼被剖开的新鲜的肉。螺壳丰富变化的色彩和花纹。瓢虫排布的圆点。鹰隼翅翼上深浅交替的羽色。为了使砖石模样的斑块修筑出更瞩目的效果，长颈鹿成为陆地上最高大的动物。斑马的黑夜和白天。老虎生动的皮毛。豹子让人晕眩的圆斑。像火焰，像钱币，像玫瑰，像河流，像死神玄虚的印符……那些图案，始终受到造物的青睐，被无比耐心地绘制。明确：除了写长颈鹿的句子，其他的都是名词性短语做句子。这就像诗歌中的意象，是自然界中的斑纹的荟萃。作者又用一系列的喻体来描绘它们，让我们感觉到这世界是斑纹的世界。
独特的视角、恰当的修辞尤其是极具个人感悟印记的丰富的联想和想象，使其语言极具质感和表现力。2、阅读下面的句子，说说你的理解。
（1）大型食肉动物往往闲散而沉着，弱小的食草动物灵敏又胆怯，这是生存的必然要求。明确：用对比手法，说明形体大小不同，特点就不同，这是生存的需要。对比的两个句子结构一致，对仗工整，读起来朗朗上口。（2）所谓素食主义者的自由，不过是肉食主义者暂不征用的几枚小钱。道德从来不能败坏后者的食欲，尊严也不曾给前者裸露的脖颈以适当的遮护。明确：说明自然界的准则，道德挽救不了生存，尊严在暴力面前是脆弱无力的。（3）斑纹无处不在，将两极秘密地衔接，像族徽，凝聚着世袭的生和死，荣与辱。明确：承接上一句，作出结论：斑纹无处不在。可是斑纹并不都是美的、好的、善的，它连接着生与死、荣与辱。
（4）我们甚至彼此并不知晓，每个人如何终身隐秘地镌刻着各自记忆的斑纹，爱与悔恨的斑纹。明确：这一句的“斑纹”已经是抽象的了，没有色彩，没有形状，看不见，摸不着，是人类思想领域中的一些东西，记忆呀，爱与恨呀等。从这段中，我们可以感觉到，作者的思想已深入到人们的灵魂深处。她不仅看到动物的斑纹，也看到了人的斑纹，不仅看到具体有形的，也看到人们心灵深处的斑纹。斑纹的确无处不在。世界万物是平等的，伪装和模仿也不都是善的。【课堂训练】字音字形理解文中好句子【回顾小结】读周晓枫的散文，我们不仅能领略到自然的神奇，更感受到作者对自然中神奇生命的思考。有人说周晓枫的散文主要表现了“对天地自然持久的热情关注和对世间诸多存在的悲悯及敬畏之心”。这或许正是她散文能成功的重要因素。我们是不是也能从中得到些启示呢？
教学反思
这篇文章，初读时不甚喜欢，感觉完全是散文，怎么放到了这个单元呢。特别是读到第三节“与人类同步结束伊甸园幸福时光的受难者是蛇”时，感觉这样的句子怎么能是说明文呢，完全把神话与客观自然混在一起谈了。等读到第八节时，便不能不惊叹作者的才华。第八节写到鹿与老虎在夜间出没，作者情不自禁抒情地描写，写出极美的意境！（这里的文字读一遍就几乎能背上了：当梅花鹿群走过，就像一座漂移的花园；而鹿群的远方，虎已步出月光下的营地，树影婆娑，冈峦低觉，它站住，凝眸星宿——那晚空中开放的天上花园。）等到读完全文，感觉作者真是有才华，文章也是好文章，颇有哲理颇有意境的可让人回味的好文章。