2015-2016学年度[语文版]九年级语文（上）《吴汉何尝杀妻》课件（81张PPT） （共81张PPT）

课件81张PPT。邓 拓吴汉何尝杀妻学习目标知识与能力
1．学习利用论据说明自己的观点，学习怎样更有效地组织论证过程。
2．仔细学习作者严密的逻辑论证过程，提高归纳总结的能力。
3．培养学生的怀疑精神和独立思考的习惯。过程与方法
1．了解文章结构，找出论点、论据及论证方法。
2．找出作者的观点和要表达的思想、态度。
情感、态度与价值观
1．培养不迷信盲从的独立精神。
2．树立正确的历史观。
3．学会多角度思考问题，培养质疑精神。
邓拓（1912-1966），原名邓子健、邓云特，一九一二年出生于福建闽侯一个旧知识分子家庭。他从小就酷爱文学艺术。一九三○年十八岁时参加了左翼社会科学家联盟，同年加入中国共产党，积极从事革命活动。一九三七年秋到达解放区后，历任《晋察冀日报》社长，晋察冀新华总分社社长等。解放后先后任《人民日报》社长、总编辑和北京市委文教书记等职。作者简介一九六一年，邓拓应《北京晚报》的要求，开设了《燕山夜话》专栏。以马南邨为笔名。在此之后，他又与吴晗、廖沫沙同志合作，在《前线》杂志上开设了《三家村札记》的专栏。这些杂文旗帜鲜明、爱憎分明、切中时弊而又短小精炼、妙趣横生、富有寓意，博得了广大读者的欢迎和支持。全国许多报刊、杂志效仿这一做法，开设了类似的杂文专栏，为当时“百花齐放、百家争鸣”的文苑增添了生气。?《燕山夜话》包括一百五十多篇文章。林彪、江青等人，出于整垮北京市委，进而搞乱全国，乱中夺权的阴谋，对《三家村札记》和《燕山夜话》最先举起了屠刀。文痞姚文元《燕山夜话》和《三家村札记》的作者横加罪名，《燕山夜话》变成了“反党黑文，“三家村”被打成“反党集团”，制造了一起震动全国的特大冤案。邓拓因此而含冤自尽，成为“四人帮”一九六六年大兴文字狱的第一个牺牲者。?邓拓的杂文重史识、史论，抓住现实，旁征博引，含蓄委婉，可谓雅俗共赏。? 戏曲舞台上的的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。说说你对曹操的认识　　《三国志》记载，曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。从正史中看，曹操是中国历史上一流的政治家、军事家、文学家。奸雄———英雄　　曹操在戏曲舞台上和历史上看似矛盾的形象说明了什么？ 《斩经堂》，京剧传统戏，又名《吴汉杀妻》，取材于《东汉演义》，是我国京剧表演艺术家周信芳的代表作。西汉末年，王莽篡权后，下令通缉刘秀。刘秀过潼关时被守将王莽女婿吴汉拿获。吴母得知，告诉吴汉王莽弑君杀父的往事，责令吴汉放刘秀，散潼关，并授剑命吴汉杀妻王兰英。王兰英为人温婉善良，吴汉进经堂左右为难，写作背景公主方念经，见吴带剑而至，王兰英知情后夺剑自刎。吴母也自缢。吴汉纵火毁家，追随刘秀而去。字词检测1、给下列的加点字注音?马(mǎ)南(nán)邨(cūn)???篡(cuàn)位(wèi)????燕(yàn)薊(jì)???自(zì)刎(wěn)????诬(wū)害(hài)??????校(jiào)订(dìng)?????祠(cí)堂(táng)?

理解词义
（1）死心塌地：
（2）中兴：
（3）造次：
（4）殊不知：
（5）无稽：毫无根据。稽，查考。竟不知道。由衰微而复兴（多指国家）。形容主意已定，决不改变。匆忙，仓促。吴汉何尝杀妻吴汉未尝（没有）杀妻作者用一个问句做题目有什么好处？ 为了制造悬念，吸引读者的阅读兴趣；而且题目用反问句感情强烈，充分而明确的表达了作者对这类舞台剧本的看法，使读者一目了然。理清文章脉络 本文是一篇很典型的议论文，请根据“引论—本论—结论”的结构，给文章划分层次。第一部分（1），提出文章的中心论点：历史的真实和舞台艺术的真实有时差距很大。第二部分（2－8），论证“吴汉何尝杀妻”，批驳“吴汉杀妻”的说法。第三部分（9），深化主题，写关于历史剧的创作原则和创作态度。作者的观点是历史剧不能胡编乱造。全文共分为三个部分第一层（2），简述“吴汉杀妻”的剧情，树立批驳的靶子。第二层（3－8），引用丰富的史料，论证“吴汉何尝杀妻”，批驳了“吴汉杀妻”的说法。第二部分又可分为两层疏通文意 借助工具书，小组合作探究，疏通课文中所引用古文的文意。第4段：“吴汉字子颜，南阳宛人也。家贫，给事县为亭长。王莽末，以宾客犯法，乃亡命至渔阳。资用乏，以贩马自业。往来燕蓟间，所至皆交结豪杰。”给事：供职 至：到
以：因为 乏：缺乏，缺少
乃：于是 皆：都，全
亡：逃跑翻译：吴汉字子颜，是南阳宛人。家里贫穷，在县里供职做亭长。王莽末年，因为宾客触犯了法律，就逃命到了渔阳。（因）因资财缺乏，(于是)靠贩卖马匹为业。往来于燕蓟之间，所到之处都与豪杰之士结交。 第6段：“汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之曰：军师在外，吏士不足，何多买田宅乎？遂尽以分与昆弟外家。”尝：曾经 让：责怪，埋怨
之：指代吴汉之妻 遂：于是
以：把 昆：哥哥翻译：吴汉曾经出征，妻子在后方置买了田地。昊汉回来(后)，责怪她说：“军队在外打仗，将士的给养都不够，你在后方为什么还要买这么多田宅呢?”于是(把田宅)都分给了兄弟亲戚家。第7段：“汉但修里宅，不起第。夫人先死，薄葬小坟，不作祠堂也。”但：仅，只 第：封建社会官僚的大宅子
祠堂：封建社会同族人共同祭祀祖先的房屋翻译：吴汉只修筑里宅，不建大宅子。夫人先死，简单地埋在小坟里，不修筑祠堂。第8段：“为人质厚少文，造次不能以辞自达。”质厚：朴实厚道 造次：匆忙，仓促
辞：言辞，话翻译：（吴汉)为人朴实厚道不善言辞，匆忙时就不能用语言来表达(自己的)意思。阅读第一部分回答下题１.“在旧戏舞台上，许多人都曾看过一出戏”，怎样理解首句中的“旧”字？
　“旧”字，既是对这出戏的产生时间加以界定，也暗含了对戏剧内容的否定。２.“历史的真实”和“舞台艺术的真实”有什么区别？作者将这两句话进行比较的目的是什么？
　“历史的真实”是实事求是地记载历史事件；“舞台艺术的真实”是经过文人艺术加工之后的“真实”，作者将这两种“真实”进行比较，揭示两者“有时距离很大”，然后指出：不能把戏剧当历史。　　文章第７段中作者为什么要对《东观记》的作者刘珍作详细的介绍？　　　详细介绍《东观记》的作者，目的是证明《东观记》作为史料是可信的。思考探究　　课文用哪些证据一一否定了吴汉杀妻”的历史真实性？（1）据《后汉书》《吴汉传》的记载：“吴汉字子颜，南阳宛人也。家贫，给事县为亭长。王莽末，以宾客犯法，乃亡命至渔阳。资用乏，以贩马自业。往来燕蓟间，所至皆交结豪杰。”
明确：从以上记载可以看出，《吴汉杀妻》中吴汉娶王莽女儿为妻，吴汉与王莽有杀父之仇等情节都是无稽之谈。
（2）《后汉书?吴汉传》中“汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之曰：军师在外，吏士不足，何多买田宅乎？遂尽以分与昆弟外家。”
明确：从以上的记载可以看出吴汉的家庭关系和夫妇关系很正常，看不出有“杀妻”之类的变故。
（3）汉代刘珍的《东观记》中说：“汉但修里宅，不起第。夫人先死，薄葬小坟，不作祠堂也。”
明确：这段再次证明了吴汉夫人的名位也很正常，并没有引起吴汉“杀妻”之类变故的可能。
（4）《后汉书》所载，吴汉“为人质厚少文，造次不能以辞自达”。
明确：从吴汉的为人来看，“杀妻”的可能性也极低。如果吴汉确曾杀过王莽的女儿而后投奔刘秀，那么《后汉书》上一定要大书特书，夸奖他的忠孝，决不至于一字不提。
以上四段文字都选自汉代的历史典籍中,不但找不到所谓“吴汉杀妻”的历史根据，而且分别从典籍中摘录了四条证据说明“吴汉杀妻”的情节是无稽的。这四条分别从吴汉的出身，吴汉的家庭和夫妻关系，吴汉的夫人的名位，吴汉的为人来证明《吴汉杀妻》是捏造情节，胡乱编造出来的剧本。
思考探究小组合作探究，这些证据各有何作用？《后汉书·吴汉传》的记载：“吴汉字子颜，南阳宛人也。家贫，给事县为亭长。王莽末，以宾客犯法，乃亡命至渔阳。资用乏，以贩马自业。往来燕蓟间，所至皆交结豪杰。” 从 证明吴汉未尝杀妻。论据一吴汉的出身　　他是亭长，并非总兵，而且在《后汉书》中根本没有提他和王莽的关系。这些都证明“吴汉杀妻”的情节是无稽的。论据一　　《后汉书·吴汉传》“汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之曰：军师在外，吏士不足，何多买田宅乎？遂尽以分与昆弟外家。” 　　吴汉 很正常，看不出有“杀妻”之类的变故。论据二家庭关系或夫妻关系　　汉代刘珍《东观记》：“汉但修里宅，不起第。夫人先死，薄葬小坟，不作祠堂也。” 　　从另一本汉代典籍中看出，吴汉夫人的 ，没有引起“杀妻”之类变故的可能。论据三名位正常　　作者其实是在旁征博引，使读者更加信服，因为如果单独从一本书上找到证据，显得缺乏说服力，这样可以使他们相互印证。而第7段对刘珍的说明，则证明了刘珍的《东观记》的可靠性，更加使人信服，显示了论证的严密。论据三　　《后汉书》所载，吴汉“为人质厚少文，造次不能以辞自达”。 　　从 来看，“杀妻”不可能。论据四吴汉的为人　　在汉代的历史典籍中，完全找不到所谓“吴汉杀妻”的事实根据。
　　如果吴汉确曾杀过王莽的女儿而后投奔刘秀，那么，在《后汉书》上一定要大书特书，夸奖他的忠孝，决不至于一字不提。文中这两处是对史料的 。论据五总体把握难点解析在这五条论据中，哪一条是最重要的？　　四则具体史料中的任何一则的说服力都是不够的，四则史料合在一起，说服力仍然是不够的，最有说服力的是“在汉代的历史典籍中，完全找不到所谓‘吴汉杀妻’的事实根据”和与此相关的“如果吴汉确曾杀过王莽的女儿而后投奔刘秀，那么，在《后汉书》上一定要大书特书，夸奖他的忠孝，决不至于一字不提”。而四则具体史料，对“吴汉何尝杀妻”都有一定的支持度。难点解析　　就历史考证而言，“说有容易说无难”。因为说有这么回事，一个材料就能证明，当然为防孤记之陋，人们也尽可能地多找材料。但是说没有这回事，即使材料有很多，也未必能证明。　　例如研究《红楼梦》的语言，说有某个词，能找出一两个例子就可以了，然而要说《红楼梦》没有某个词，就必须把《红楼梦》从头到尾查一遍。难点解析　　同理，说吴汉杀妻，只要有一个史料，就是有根据的，而要说吴汉未曾杀妻，即使有许多史料，其中没有吴汉杀妻的记载，仍缺乏说服力。因为人们要说这些地方没有记载，你能保证别的地方没有记载吗?从这个意义上说，本文所举的四则具体史料，尽管其中没有吴汉杀妻的记载，仍是不足为据的。因此，本文的最重要的论据并不是这四则具体史料，而是对史料总体把握的那两项。“在汉代的历史典籍中，完全找不到所谓‘吴汉杀妻’的事实根据。” “如果吴汉确曾杀过王莽的女儿而后投奔刘秀，那么，在《后汉书》上一定要大书特书，夸奖他的忠孝，决不至于一字不提。”学会对史料
的总体把握前后
照应 既然这样，那么作者为什么还要写四则具体史料呢?难点解析　　因为史实的澄清是一个综合思维的过程，它不仅需要对史料的量的把握，而且需要对于史料的质的分析。这四则具体史料的价值就在于，其内容都支持或倾向于吴汉未曾杀妻的看法，而不支持、不倾向于吴汉杀妻的说法。　　　本文是如何推理出“吴汉尝杀妻”的结论的？充分条件的假言推理难点解析结论：吴汉未尝杀妻。前提二：在汉代的历史典籍（特别是《后汉书》）中，完全找不到“吴汉杀妻”的记载。前提一：如果吴汉确曾杀妻，那么汉代典籍（特别是《后汉书》）必有记载。决不至于一字不提。　　为什么“如果吴汉确曾杀妻，那么《后汉书》必有记载”？追本溯源　　《后汉书》是记录东汉历史的正史， 共九十卷，南朝宋范晔撰，是“前四史”（《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》）之一。其记述起于刘秀起兵推翻王莽，终于汉献帝禅位于曹丕，详载了东汉一百九十五年的历史。关于《后汉书》　　《后汉书》继承了前代的纪传体制，但又有所创建，在完善纪传体断代史方面作出了较大的贡献。《后汉书》除体例上的创新外，最显著的是观点鲜明，褒贬一语见地。关于《后汉书》　　《后汉书》再现了东汉的历史，保存了东汉一代的诸多史料。东汉社会政治、经济、文化状况，朝代兴衰历变，历史大事件等等，皆赖其保存记录。关于《后汉书》　　《后汉书》还学习了班固的《汉书》，保存了东汉学者大量有价值的论著，于人物传记中附载。这些论著，都是研究东汉社会的珍贵史料，且对后代社会有一定的参考和实用价值。因为记载东汉史实的其他史书多数已不存在，所以，《后汉书》的史料价值就更为珍贵，成为不朽的史学名著。关于《后汉书》追本溯源　　如上所述，《后汉书》的记述起于刘秀起兵推翻王莽，建立东汉。作为东汉的开国皇帝，刘秀的相关历史在《后汉书》中是必定要详述的。如果真有吴汉先捉住刘秀欲报功，后又因身世杀死（或使其自尽）作为妻子的王莽的女儿，最后投奔辅佐刘秀，那么，在《后汉书》上必定要大书特书，夸奖他的忠孝。方法学习　　尽管本文用了许多笔墨写四则具体史料，本文的论证方式却不是归纳论证，而是演绎论证——充分条件的假言推理。方法学习归纳论证：
　　归纳是从个别性的前提推论出一般性结论的方法，先摆事实，后求结论，这是从个别到一般，寻求事物普遍特征的认识方法。　　而演绎论证推理的思维方向与归纳论证恰恰是相反的。 演绎论证：
　　演绎是从一般性的前提推论出个别性结论的方法，先假说，后求证，这是从一般到个别，推论和判断个别事例的认识方法。例如：
大前提：凡金属都可以导电，
小前提：铁是金属，
结　论：所以铁能导电。　　演绎论证在逻辑学中称为三段论式。运用演绎论证最要紧的是作为论据的一般原理（即大前提）必须正确。方法学习　　例如毛泽东同志在《为人民服务》一文中，在评价张思德同志的死时这样写道：
　　人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死。就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削阶级和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。　　上例就是典型的演绎论证。“为人民利益而死，就比泰山还重”是大前提（一般事理）；“张思德同志是为人民利益而死的”是小前提（个别事物）；张思德的死“是比泰山还要重的”是结论。
　　演绎推理在几种推理中可靠性最大，所以演绎论证说服力最强，在科技论文中得到广泛应用。科技文献大量的公式推导，也都是演绎论证。 大前提：所有干部都必须学习马克思主义，
小前提：他是干部，
结 论：他也必须学习马克思主义。推理练习 大前提：如果天气燥热就可能会下雨，
小前提：今天很燥热，
结 论：推理练习今天可能会下雨。 大前提：学生的学习成绩不好，或者由于基础差，或者由于教师辅导不够，或者由于注意力不集中。
小前提：王昆的学习成绩不好，不是由于基础差，也不是由于教师辅导不够。
结 论：推理练习王昆学习成绩不好的原因是注意力不集中。　　本文的写作目的是什么？仅仅是为了对具体史实进行澄清吗？ 明确目的　　一方面：“历史的真实和舞台艺术的真实，有时距离很大，谁要是把看戏当成读历史，那就不免要上当。” 明确目的　　引导读者或观众科学分辨舞台形象与历史事实。　　另一方面：“把历史故事编成戏剧，虽然不必要完全照搬史实，但是也不应该捏造情节，胡编乱造。”明确目的　　教育作者或编者树立正确的创作原则和创作态度。 小 结1、作者通过否定旧戏《斩经堂》中吴汉杀妻的历史真实性，阐述了“历史的真实和舞台艺术的真实，有时距离很大，谁要是把看戏当成读历史，那就不免要上当”的观点，并告诫人们“不能胡编乱造历史剧”。
2、从语言层面看，本文的价值主要在于以下两个方面：
引述剧情的简洁 对于史料的分析 观点：
“历史的真实和舞台艺术的真实，有时距离很大” 结论：
“历史剧不能胡编乱造”杀妻《后汉书》必记
《后汉书》没有记载
所以吴汉未尝杀妻演绎论证论据充分
内涵丰富板书设计结合看过的戏说历史的电视剧，以“我看戏说”为题，谈谈自己对这类作品的创作原则或社会效应的看法。连续剧《康熙王朝》中就不乏涉台的“历史败笔”：
　　一是康熙二十八年施琅替郑经夺回金厦。史实是施琅在清顺治十三年即已降清，在康熙元年被封为福建水师提督，而金厦在康熙十九年即被大清收复。
　　二是康熙三十二年收复台湾。历史事实是，康熙二十二年施琅率军收复台澎。　
　　三是清军功陷台湾，郑经自刎。历史上，郑经早死于康熙二十年正月，台湾由其次子郑克爽降清。
　　四是康熙把台澎合成一县，命魏东亭去当县令。实际上，清在台设立一府三县，由台湾府下辖台湾、凤山、诸罗三县。
　　五是康熙下密旨给姚启圣，令施琅不得入台。而事实是，收复台湾后，施琅不仅入台接受郑克爽投降，而且在台三个多月进行安抚。《三国演义》中的周瑜嫉贤妒能，气量狭窄；而历史上的周瑜却并非如此。

《三国志》中记载周瑜其人：少年得志，风度可人，议论英发，有口皆碑，文采超群，精于音乐，谦恭有礼，心胸开阔，以德服人，折节容下。
《三国志》中记载程普对周瑜的评价：与公瑾交往，如同啜饮美酒，不知不觉醉了。
苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写道：遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间，强虏灰飞烟灭。《康熙王朝》、《雍正王朝》、《汉武大帝》……近年来，历史剧热播，学了本文，你对这些历史剧有何看法？请组织语言表达你的观点。 国人还有“心灵的故乡”吗？
——胡编乱改历史剧愈演愈烈
在社会各界对电视连续剧《走向共和》和新编小说《沙家滨》广泛质疑的时候，有消息传来，新拍电视连续剧《林海雪原》正在最后制作，“八一”将与观众见面。在戏说成风的当今文艺界，《林海雪原》会将原著演绎成什么样子．再次成了人们关注的焦点。
新《林海雪原》人物性格和情感戏大大增加，杨子荣被改编成了一个在首长身边做饭的炊事员，聪明、诙谐得像“老油条”，经过艰苦卓绝的剿匪战斗最后成长为一位铁血英雄；剧中还创造了一位女性角色，失落入土匪窝，最后投诚，对杨子荣一往情深······ 附文赏读　 时下，文艺界胡编历史，戏说、新编经典剧目颇为时髦，“汉奸”变“英雄”、“英雄”变“流氓”屡见不鲜，甚至到了不颠倒黑白、混淆是非不成剧的地步。以至于一些像新《林海雪原》这样的新作还未与人们见面，就引起了种种猜测。
　 一段时间以来，历史剧翻案之风越来越多，也越做越奇，生性暴戾的雍正皇帝变成了刚正干练、爱民如子的模范；大贪官竟然善良，和蔼，精明，而其贪婪是不得已而为之······ 《走向共和》更是将歪曲历史演绎到了极致：臭名昭著的李鸿章成了19世纪中国“改革开放”的总设计师，慈禧、袁世凯也都成了出色的政治家，他们都殚精竭虑，具有远见卓识。而维新志士却成了志大才疏的投机分子，不懈追求民主共和的孙中山，看上去却显得有些不识时务、违背纲常、个人英雄主义、唯恐天下不乱······” 一些作品对原有经典著作的改编新编也“蔚然成风”。新编话剧《红岩》中，江姐与许云峰成了一对男欢女爱的情人，叛徒甫志高一口天津话，满嘴骂大街，说江姐“越来越骚”，若招供可以奖励别墅、帅哥······新编小说《沙家滨》面世，更使民怨沸腾，秀外慧中的抗日女英雄阿庆嫂竟成了胡传魁的姘头、郭建光的情妇，成了一个风流成性的“潘金莲”，令人瞠目结舌。照此下去，包公也会被“改造”成为一个贪官，岳飞可以“改造”成为大卖国贼，雷锋也将被“改造”成一个缺德的自私鬼······ 历史实际上就是一个挂衣服的钩子，能挂很多衣服在上面，所以你想挂什么就挂什么。 人民艺术家老舍说过：“对历史负责，对艺术负责，对观众负责。” 董建中博士的话很有意思，他说清史本身就很丰富，没有必要再虚构了，何况虚构后还那么多错。艺术作品是可以夸张的，但绝不能自诩为历史正剧，这样会严重误导观众。　　吉林大学文学院教授李新宇认为：《三国》之毒在于“以文乱史”。观点与思索1、根据本课所学内容，以《戏说之风与历史之眼 》为题，写一篇随笔，不少于500字。
2、通过网络或光盘欣赏京剧《斩经堂》。作 业文章主旨　　　本文是一片驳论文，批驳了历史剧《斩经堂》中“吴汉杀妻”的说法。作者以《后汉书吴汉传》等史料为论据，运用四则材料论证了“吴汉不曾杀妻”的观点，并由此批判了历史剧创作捏造情节，篡改史实的错误倾向，告诫人们莫把戏剧当历史。谢谢观赏