课件152张PPT。七年级下
教材教法分析
《中国历史》七年级下 教材的整体把握建议理解单元主旨“课”为基本单位、若干个“课”组成一个“单元”、若干个“单元”构成一个学习板块
教材以中国古代社会发展的阶段性与社会重要侧面的最主要特征的统一为主要呈现方式，因此，我们在领会和把握教材时，就要多层次、多角度去认识各个学习单元的主旨，尤其是要理解单元标题的含义和各课是怎样阐释单元主旨的。以“繁荣与开放的社会”为例 解读单元的篇章页在学习每个单元的教学内容之前，教师可以结合人教版的图片、参考北师大版、北京版的文字表述，花一点时间和学生一起来解读单元的篇章页，对于学生掌握本单元要学习的这部分内容一定有所帮助。第一单元 繁荣与开放的社会单元主题解读时段：6—10世纪（581年-907年），隋唐时期的历史。
主要特点：隋唐两朝的社会发展位居世界前列，对周边国家和地区产生了深远的影响。
社会制度先进，是封建制度最为繁荣昌盛时期。（日本大化改新学中国）。
生产发展水平高，农耕文明发展。（粮食单产是欧洲的十倍）。
是世界上惟一保持长期统一的国家。（中国由政权分立走向大治。当时大食帝国至9世纪分崩瓦解、西欧处于分裂状态）。文化繁荣、开放、开明，吸收了大量外域文化。（儒家文化传播、道教文化受扶持，佛教文化达顶峰，中国成为当时世界佛教中心，等等）。
陆上、海上丝绸之路畅通无阻，是世界经济、文化交流中心，长安成为国际大都会。外国使节到唐都长安次数表九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
——王维诗句展现了什么景象？是亚洲的中心，对周边地区产生巨大影响。
如日本有人希望“政治上像中国一样统一，经济上像汉人一样灿烂，生活上像中国一样安康”。
阿拉伯穆罕默德说：“学问虽远在中国，亦当求之。”为什么以“繁荣”“开放”为主题？ 而不以封建社会的继续发展来表述呢？繁荣是指当时国家经济发达，尤其是唐朝吸取隋亡的教训，政治清明，武功辉煌，科技文化昌盛，使人感到繁盛和强大。
开放是指当时的社会经济上繁荣昌盛，政治上博采众长，思想文化上广泛吸收异域文化成就，文学艺术和对外联系都得到了全面的展现与开放。中国已进入蓬勃发展的繁盛时期，处于世界的前列，位于亚洲的中心。“繁荣”与“开放”，是反映一个积极向上的社会的两个侧面，繁荣与开放是一体的，繁荣促进了开放，开放又推动了繁荣，终于使隋唐社会处在繁荣与开放的境地。
以前是以社会发展史线索为标准的：春秋战国——奴隶社会向封建社会过渡，秦汉——封建社会成长，三国——封建社会发展，五代宋元——封建社会继续发展，明清——封建社会衰落。现在是以中国文明史发展线索为标准的。隋的统一及繁盛 隋朝统一南北的条件魏蜀吴西晋五胡
十六国东晋北魏陈梁齐宋西魏东魏北周北齐隋政权分立全国统一总的发展趋势隋朝繁盛的表现大 运 河 怎样帮助学生理解“大运河体现了我国劳动人民的智慧和创造力”呢？引导学生感受地形复杂、工程浩大的场面，体会利用天然河道、组织管理的智慧。
“汴河至于京师，乃是建国之本……大众之命，惟汴河是赖。”
——宋·张方平
《论汴河》北通涿郡之渔商，南运江都之转输，其为利也博哉！
——唐·皮日休 《汴河铭》后人认为大运河起到了什么作用？大大促进了我国南北经济的交流·尽道隋亡为此河，
至今千里赖通波。
若无水殿龙舟事,
共禹论功不较多。
——唐?皮日休《汴河怀古》皮日休对大运河是何看法？他的认识对你
评价大运河有何启发？
你对大运河有了哪些认识？ 今天的运河和隋朝大运河有什么区别？拓展实践拓展实践查一查：
隋大运河经过今天的哪些省和大城市，考察一下历史上这些城市的兴衰与运河有什么关系？拓展实践 请查阅资料，将隋的大运河与世界著名大运河苏伊士运河、巴拿马运河做一对比，并和同学交流。 结合大运河申报世界遗产，谈一谈大运河申遗的优势和劣势。 （可以分组活动）《世界遗产公约》指出：“从历史、美学、人种学、或人类学角度看，具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然共同杰作以及考古遗址地带，可列为文化遗产。”
2006年5月下旬，一个事关大运河申报世界遗产的“杭州宣言”已经问世，大运河申遗工作开始提速。
在今天的时代社会里，大运河还有什么现实意义与价值？凭什么申报世界遗产？申 遗 优 势在历史上，大运河是维系中央集权和中国大一统局面的“政治生命线”，对政权统治有着举足轻重的作用。
大运河是中国历史千百年来的运输交通黄金线、经济文化黄金走廊。
它是人类历史上的奇迹，中国历代在上面都留有文化的积淀。
运河涉及文物点之多，等级之高、密度之大、年代之久，均超出以往水利工程所遇，真正包含了历史、科学、艺术和经济价值，完全具备了文物的特质与内容。
大运河在历史上造就了众多的沿岸城市，不仅发展了沿岸地区的经济，而且为中国南北的和谐统一起到了难以替代的作用。
……审 遗 劣 势断流使运河的基本功能丧失。山东济宁以北段基本断流，全长1794公里的大运河全年通航里程仅为877公里，季节性通航里程1100公里。
污染严重。现代化的船只运输严重损害了运河的环境风貌。部分河道岸边防护林被毁，古运河道甚至南端有些仍在通航的河道变成了排污沟。
沿途城市缺乏个性化。如何突显申遗两大原则“真实性”和“完整性”，是各城市需要详虑的难题。
申遗门槛较高，要求极为严格，我国每年只能申报两项，而我国目前排队的申遗项目已达60余个，所以近期京杭大运河想申遗成功，困难重重。
……对隋文帝的评价以往肯定者居多，《隋书》中以魏征对隋文帝评价最高，说他“躬节俭，平徭赋，仓廪实，法令行，君子咸乐其生，小人各安其业，强无凌弱，众不暴寡，人物殷阜，朝野欢娱。二十年间，天下无事，区宇之内晏如也”。
近年一些史著在肯定其历史功绩的同时，也指出隋文帝晚年的奢费和政治的失误，如诛废功臣、听信谗言、用法严峻，认为隋朝的“乱亡之兆”虽然成于炀帝，但在文帝时已开其端。对隋炀帝的评价近年来史学界一变过去只片面地认定他是不折不扣的暴君的评价，认为他虽有残暴荒淫的一面，但营建东都洛阳和开通大运河两项工程意义非同小可。
改革官制和创设科举进士科，为中国中古社会的历史转变提供了制度上的准备。
安边拓境、重开丝绸之路等举措，则力图使隋朝加强与世界的联系，值得青史一书。
因此，隋炀帝是个复合型的人物，其罪也彰，其功也卓。如何把握“历史人物”“历史事件”和“历史现象”的关系呢？ “评价唐太宗” （范例教学）以盛世出现的几个条件为切入点，将唐太宗的事迹贯穿成线，由一条条线连缀成面“贞观之治”。
引导学生根据上面的史实，归纳“贞观之治”的概念。
引导学生评价唐太宗盛世的实现，首先以开明君主的出现为前提中国古代一直是一个人治国家，而且从秦汉起就建立了君主专制体制，因而，盛世的实现，首先以开明君主的出现为前提。
贞观之治的出现，在一定程度上是由唐太宗企盼做一个“万世明主”的强烈愿望支撑的，当魏徵等人的进谏冲撞了他的权威时，他能为了自己的名声压抑怒气，容忍批评，从而维持了贞观君臣的和谐。开明君主能够有自知之明唐太宗尽管晚年有失误，但他对自己“益多损少”、“功大过微”的自我总结还是切合实际的。正是他本人的这种清醒的认识，为贞观之治的延续奠定了基础。开明君主不仅要自知，而且要知人；不仅要知人，而且要善任“用得正人，为善者皆劝；误用恶人，不善者竞进。”
“为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治”
“君之所以名者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
长
孙
无
忌李世民手下猛将有程咬金、李靖、秦叔宝等。十八学士有多谋善断的房玄龄、杜如晦、长孙无忌等人。秦叔宝杜
如
晦李
靖程
咬
金知人善任 夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。
——唐太宗魏征虚心纳谏盛世的出现，还需要整个统治集团善于吸取前代教训，居安思危凡是盛世，君臣无不以前代的政治失误为鉴。贞观年间的奏章谏议，大多都用隋炀帝的例子警诫当朝。盛世需要相应的制度保证贞观年间，在各项制度上都有较大建树，如完善三省六部制、纳庸代役、建立死刑三复奏制度等等，教材选取的是科举制度。 是否成为盛世，最根本的评价标准是民生有无较好的保证和改善
舟所以比人君，水所以比黎庶（百姓）。水能载舟，亦能覆舟。
——《贞观政要·教戒太子诸王》
你对唐太宗的观点有何看法？ “国以民为本，人以食为命。若禾黍不登，则兆庶非国家所有。 … …家给人足，本藉于农，纵使瓦砾尽作隋珠，沙石皆为和璧，珍宝满目，何解饥寒。”
——《册府元龟》贞观二年，皇后亲蚕。
——《旧唐书》轻徭薄赋
发展生产 （贞观初期，洛阳以东直至沿海）茫茫千里，人烟断绝，鸡犬不闻，道路萧条。
——《贞观政要·纳谏》 （贞观八年以后）商旅野次，无复盗贼，囹圄常空，马牛布野，外户不闭。又频至丰稔，米斗三四钱。行旅自京师至于岭表，自山东至于沧海，皆不赍粮，取给于路。
——《贞观政要·政体》经济发展、社会安定 唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄。朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”
——《资治通鉴·唐纪》开明的民族政策玄奘取经回长安图 “贞观之治”
唐太宗贞观年间，政治比较清明，社会安定，经济恢复发展较快，国力增强，百姓生活有所改善，史称“贞观之治”。评价历史人物的几个原则阶级属性决定阶级利益，一个阶级总是为本阶级利益服务的。
评价历史人物不能脱离社会背景，应将其放到当时特定的社会背景下分析。
辩证、全面地分析历史人物是客观、公正评价历史的基本方法。
生产力标准是评价历史人物的一项基本标准。历史人物能否推动生产力、经济的发展，决定了我们对其应作肯定或否定的评价。对唐太宗的评价，可以从以下角度来分析怎样调整政治措施，保证社会安定？
如何调整经济措施、重视改善生产条件、促进经济发展？
采取哪些措施来巩固国家统一、促进民族的融合与团结？
采取哪些措施来促进文化繁荣？
如何与世界同时代文明进行开放与交流？科 举 制 度 如何理解“科举制”这项内容标准与“开放”的学习主题的关系？科举制度是隋唐时期中国人对中国乃至世界的一个重大贡献，是中国古代文官制度的辉煌成就之一，也是西方近代文官制度的渊源所在。
隋唐时期，仕途在理论上对所有人开放，不分阶级，不分种族。历史上也的确有地位低微的人和少数民族甚至外国人通过科举而在中国朝廷作官的事例。可以说，这是政治的开放，是入仕之途的开放。
当然，我们应该指出，科举制其实主要是对士族以外的庶族地主阶级开放。 科 举 制 度
科举制度是一种以王朝设科而士人投考为特点的官员录用制度，从其初具形态到其终止（从隋唐之际到清朝末年），其历史延续达一千三百多年之久。科举制是通过分科考试选拔官吏的制度，强调以才能做为选官的标准和原则，在中华帝国的政治文化结构中，该制度属处于中心地位的制度之一。概念理解养士求贤
军功授爵察举征辟
九品中正
隋唐以前的选官方法科举制度与以往选官制度的本质区别科举制度与以往选官制度的本质区别，在于普通读书人可以自愿报名参加官府的考试，即所谓“怀牒自列于州县”。
高门权贵的子弟失去了什么?原来把持选官实权的地方官和高门权贵失去了什么?出身低微的读书人得到了什么?朝廷得到了什么?
科举考试的直接作用——门第不高的读书人可以凭才学做官，选拔官吏的权力从地方集中到中央。太宗皇帝真长策，
赚得英雄尽白头。
——赵嘏三十老明经，五十少进士。说明什么问题？唐代科举每年一次，考中后，只是取得了任官资格，即出身，是否能够任职还需要经过吏部铨选。宋代建立了比较完备的科举考试制度唐宋在科举制上的最大差别是宋代完全按照考试卷面作为评价标准。
考卷实行糊名弥封制，真宗时创立誊录制。这些制度，使科举制趋于规范化，也在一定程度上保证了程序和形式的公正。
从太宗到真宗，宋代对科举制度进行了多次调整，定制为三年一次，分州试、省试（中央考试）、殿试三级进行。宋代科举取中，不再经过铨选而直接任官。明清科举制的衰落与终结“八股取士”清朝沿用明朝科举制度，到1905年废止了沿用1300多年的科举制度。清明明清科举与宋元相比，最大的不同是八股取士科举三年一次，分为乡试、会试、殿试，乡试考取者为举人，考中举人既可任官。
明代吸收前代科举任由士子发挥经义，评定难有客观准则的经验，经义的答题全以朱熹的注疏为准；定八股文为答题形式。如此，考生答卷便有一定内容及格式，考官阅卷时能较有客观标准，高下亦易评定，可减少选士的主观因素。“故愚以为八股之害，
等于焚书。”
——顾炎武《日知录》你是怎样看
八股取士的？各抒己见客观评价明清的科举制明清的科举制度，就其制度的严密性、规范性来说，堪称完备，八股取士，实际上是古代科举向标准化、规范化方向发展的必然结果，在技术手段上，达到了古代所能达到的最高成就。
但是，随着封建政治的僵化，八股取士也同思想禁锢结合为一体，特别是“所习非所用，所用非所习” 的积弊，在八股取士的束缚下达到了极致，在晚清大变革的格局中，最终成为妨碍中国政治转型的重要一环，被历史所淘汰。 中国古代交通对文化传播的影响 交通条件决定着历史上文化圈的规模，也影响着各个文化圈相互之间的联系。古代的文化传播与交通状况是分不开的，无论是物质文化还是精神文化，都有赖于交通。
政治的稳定、经济的发展、文化的统一，都与交通条件有着密切的关系。
文明的进步，通过交通条件可以充分地扩大影响，传播文化，同时能够促进对其他地域和其他民族文化的吸收，为本民族本地域文化注入新的血液。唐朝主要交通路线图“了解唐与吐蕃等民族交往的事实”课标是以唐与吐蕃的关系为主要例证，希望有助于学生理解唐朝在国内民族关系中的开放胸襟，同时也为了使学生了解，自古以来，西藏就与中原王朝有着密切的联系，就接受中原王朝的领导，是中国领土的一部分。这是中国公民应该知道的基本历史知识。 “开元初，从驾宫人骑马者，皆著胡帽……或有著丈夫(男子)衣服靴衫。”
──《旧唐书· 舆服志》彩绘戴帏帽骑马仕女泥俑 “天宝初，贵游士庶好衣胡服。”
──《旧唐书· 舆服志》 在长安的日本僧人圆仁记载：唐文宗开成六年正月六日，“立春节，命赐胡饼、寺粥。时行胡俗，俗家皆然。”
──圆仁《入唐求法巡礼行记》卷3李白《少年行》：“落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。” “胡姬貌如花，当垆笑春风。笑春风，舞罗衣，君今不醉当安归？”
──李白《前有樽酒行》 “美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。 ……此曲胡人传入汉，诸客见之惊且叹。”
──岑参《田使君美人舞如莲花北旋歌》唐统治者政策开明少数民族向往唐文化交通便利唐朝少数民族先进文化社会生活和同为一家课堂小结：如何理解“唐代中外文化交流的发展”“遣唐使”和“鉴真东渡”通过中国高僧到日本传教，日本留学生到中国学习儒家文化，表明唐代对外开放，向海外弘扬中国文化。
“玄奘西行”则通过中国僧人到印度取经的故事，表明中国人学习外国文化的开放意识和刻苦精神。玄奘不畏艰险、远行取经的精神，体现了我们民族文化内质中热心汲取外来文明有益营养的积极一面。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
——王维诗句展现了什么景象？鉴真和玄奘二人身上的哪些优秀品质值得我们学习？认识唐朝文明更加辉煌对于今天处于改革开放、经济发展中的中国，你认为我们可以从唐朝的对外交往中得到哪些启示？确保安定团结的政治局面，坚持对外开放
努力提高自身素质，使自己的经济文化达到一定的水平，这样才有条件投入世界经济发展的潮流中
学习唐朝人的广博胸怀，善于吸收他国之长，为己所用，有容人之度量 各抒己见《中国历史》七年级下 第二单元 经济重心的南移和民族关系的发展单 元 主 题 解 读 多元文化碰撞与交融、社会经济高度发展 总的趋势是由一统走向并立，再由并立走向统一。
从地域上说：由中原向四周，从东北到西北，从北方到南方；表现在宋辽夏金元的相互交融。地域上也有中国向世界扩散，中国的医药、文化典籍向外国输出，马可·波罗到中国，阿拉伯文化传入中国，等等，东西方的文化得到进一步交流。
从文明形态上说，有游牧文明、渔猎文明、农耕文明。
从碰撞的范围讲，表现在政治上、经济上、文化上的多元文明的碰撞与交融。
从程度上讲是发散型的、放射型的。
从碰撞结果看，这一时期确实有时候也给人民带来了灾难，但从社会进步看它是前进的，在交融中促进了交流，推动了东西方文化发展。地理环境对民族关系的影响 历史的面貌与发展方向，一向与自然地理条件有密切的联系。
中国的长期统一和各民族的内聚趋势，在一定程度上受益于东亚的自然环境。中国的自然环境，由于其天然特点而自成一个半封闭的、内向型的区域。这种环境一方面阻隔着同这一区域之外的交通，另一方面又保证着这一区域之内各民族之间的密切交往。
这个地理区域的环境特点促成了多元文化的产生，又使多元文化在发展中逐渐走向一体，走向统一。历 史 启 示 录为什么大江大河会孕育出古代文明？
你能由本课历史说说自然环境与人类发展的关系吗？“民族关系的发展”有什么特点？ 南北朝时期的主要特点是民族融合，结果是在直接统治区域内融合成了一个民族，那就是隋唐时期的汉族；而辽宋夏金元时期民族关系发展结果是多个民族并存和共同发展，在直接统治区域内出现了汉蒙回藏等多个民族。
当然，在南北朝的融合中不是没有共存，宋元时期的发展中也不是没有融合，只不过各自的主流不同，一个主流是融合，一个主流是发展罢了。怎样从蒙古的兴起和元朝的建立“说明民族关系的发展”？ 一方面是民族融合的进一步加强，表现在：许多汉族人民来到边疆地区，而边疆各族人民又大批迁入中原和南方，同汉族人民杂居并和平相处；原先进入到黄河流域的契丹人、女真人等，同汉人已经没有什么区别，皆称“汉人”。另一方面，是各民族共存但不一定融合，如蒙古人、色目人、汉人、南人的分别和隔离；
或者是融合与并存同在，如来华的波斯人、阿拉伯人等同中国的汉人、蒙古人、畏兀儿人等长期杂居相处，互通婚姻，逐渐融合，形成一个新的民族──回族，回族以大分散、小聚居为生活特点，与各民族友好相处，为中华民族多元一体局面增添了一道亮丽的风景。
元朝时形成，信奉伊斯兰教胡人有妇解汉音，汉女亦解调胡琴。元朝蒙古官僚和仆从看一看，说一说：蒙古官员的生活和汉族官员的生活有何相同之处？如何理解“辽、宋、西夏、金等政权的并立” 三国两晋南北朝时期用的是“政权分立”， “分立”的含义中有一种分化、分离的倾向，与三国两晋南北朝特别是这个时期的前半段的历史情况相符，隋唐的统一中仍包含着相当严重的“分立”倾向，所以才有藩镇割据，有五代十国的混乱局面。
辽、宋、西夏、金承五代十国而来，开元明清三个巨大的统一王朝的蝉联局面，虽然是分庭抗礼，但实际上已处于更大的统一发展的过程中了。“并立”这个概念既符合当时的实际状况，又没有表示继续分裂的意思，是比较合适的表述方式。“并立”对民族关系的发展的影响 中原政权同少数民族政权战争频繁，但最终以双方相互妥协（宋朝让步更大一些）而结束战争，并维持了相对持久的和平局面，促进了民族交往和互相的沟通与了解，随之而来的是中原先进的封建生产方式逐步向边疆地区扩展，使少数民族地区得到了全面、迅速的发展。
在处理民族关系时，回避使用“侵略”与“爱国”的概念，只用“正义”“非正义”“进步”与“倒退”作为判断。在边界设置榷场，一般采取物物交换的方式，如用北宋的丝织品、稻米、茶叶等换取少数民族的羊、马、骆驼等。同时中原的制瓷技术和印刷技术也传播到了周边地区。
中原地区的民族融合不断深化。辽、宋、西夏、金时期各民族之间的经济文化交流加强，极大地缩小了民族间的差距，推动了民族的融合。加之少数民族大量南下移民，更是加快了民族融合的进程。第９课 民族政权并立的时代 本课内容，相对头绪较多，建议教师参照上面的分析，深入浅出地讲清此期的特点：民族政权并立及其影响。
可以参照北师大版的内容增加“金朝变革女真习俗”，介绍金统治者注意学习先进的汉族文化、习俗，推动女真族完成封建化的过程，这是民族关系中的主流，中华民族在密切交往中进一步融合。银币，契丹大字吉语钱。钱文有8个契丹大字，汉译为“天朝万顺”或“天朝通宝”。各抒己见
观察契丹文字，与汉字比较，你有何想法？建于辽清宁二年（1056年），世界上现存最高大的古代木构建筑。塔平面呈八角形，外观只有五层，但每层之下都有一个暗层，所以，其内部实际为九层结构。塔高67.3米，稳重而朴实，体现了中国古代高超的建筑技术，具有永恒的审美价值。佛宫寺释迦塔（应县木塔）对于北宋来讲——从中华民族发展史上来看——对辽来说—— （辽）与朝廷和好年深，蕃汉人户休养生息，人人安居，不乐战斗。
——苏辙《栾城集》结合上述材料，从以下几个方面谈一谈你对“澶渊之盟”的看法：试一试 自契丹取燕蕲以北（指幽云十六州），拓跋（指党项族）自得灵夏以西，其间所生英豪，皆为其用。得中国（指中原）土地，役中国人力，称中国位号，仿中国官属，任中国贤才，读中国书刊，用中国车服，行中国法令。是二敌所为，皆与中国等。
——李焘《续资治通鉴长编》 请从这段材料中找出辽和西夏都在哪些方面仿效中原王朝？1153年，金朝迁都燕京，实行一系列改革：仿照南宋改革官制，建立起一整套中央集权行政机构；将女真人大规模南迁至中原地区，积极恢复发展农业生产，推动手工业、商业的发展；鼓励女真人学习汉族文化习俗，与汉人通婚。金朝变革女真习俗经济重心的南移有哪些表现？五代、辽、宋、西夏、金、元时期，形成长江流域的经济已超越黄河流域的经济格局。
农业的发展，主要表现为大力兴修水利、农作物的播种区域扩大及产量增加、经济作物的栽培种植呈现出很大的发展。
手工业的发展，主要表现为杭州、成都的丝织业非常发达、景德镇的制瓷业享有盛名、造船技术已明显提高、棉纺织业已成为产棉区的主要农村副业，煤的产量与使用均在世界首位。
商业方面，杭州、成都、广州的商业十分发达，有些南方政权以商业贸易作为主要的财政来源，纸币出现是世界第一位。人口分布表（以秦岭、淮河为界）海外贸易发展，中国商人与97个亚非国家地区往来。
南方人口超过北方。 商号的标记:白兔捣药图店铺的名字：济南刘家功夫针铺广告文字：收买上等钢条，造功夫细针，不误宅院使用，转卖兴贩，别有加饶，请记白。认门前白兔儿为记宋代手工业部门已有商标、广告意识宋朝的主要城市打破“坊”“市”界限；延长营业时间；产品更加丰富你能试着描绘一下图片所反映的内容吗？北宋“交子”纸币中国古代最早的纸币古代铜钱人们为什么要发明纸币？纸币与金属货币相比有哪些优点？宋代海外贸易图泉州印 度 洋阿拉伯海孟加拉海阿拉伯半岛非 洲地中海南海临安
明州广州泉州三佛齐阇婆 唐朝中后期南宋经济重心南移《中国历史》七年级下 第二单元 经济重心的南移和民族关系的发展（2） 第11课 万千气象的宋代社会风貌 与传统教材相比，本课内容是一个创新，反映了历史课程改革的人性化、人文化趋势。本课对两宋社会生活、风俗习惯的介绍，有利于加深学生对中国历史和文化传统的认同感。
13中分校的林素华老师曾上过本课的公开课，立意、选材等方面对大家都有借鉴意义，老师们可以参考。研修网上有她的课件。
宋代的社会生活节日风俗
春节爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，
总把新桃换旧符。元日
王安石宋代的社会生活宋代背子宋太祖蹴鞠图蹴平民蹴鞠图春节寒食节冬至端午节中秋节七夕节重阳节元宵节穿新衣 吃团圆饭 拜年介子推 重耳 扫墓吃饺子 拜祖先嫦娥 月饼牛郎 织女登高 赏菊吃元宵 赏灯会屈原 划龙舟 吃粽子团圆团圆团圆感恩 寄情爱国寄情寄情人与自然的和谐宋代的社会生活节春节 寒食 冬至丰富多彩 感情寄托衣简朴到奢华
等级明显
小袖狭衣食品种繁多
北面南米住坐具的变化
茅瓦屋、四合院、
园林行牛、驴车 轿子乐瓦子繁荣富庶、民族融合、更新进步、万千气象中国古代科学技术 中国古代科学技术的辉煌成就，用李约瑟的话来概括，就是“在公元3世纪到13世纪之间保持着一个西方所望尘莫及的科学知识水平”，中国的发明和发现“往往远远超过同时代的欧洲，特别在15世纪之前更是如此。”这话现已为一般的中国科技史研究者所认同。 中国传统科技与西方近代科技的区别 中国传统科技重经验，
西方近代科技重试验
中国传统科技重综合，
西方近代科技重分析
中国传统科技重实用，
西方近代科技重理论“李约瑟问题” 最关键的原因：15世纪以后，中国的封建制度正在走向没落，是没落的封建专制制度直接导致了中国科技的落后。
中国的封建社会没落的标志是封建专制的强化、国民自由精神的丧失、创造力受到压抑。如厂卫特务机构、廷杖、八股取士、文字狱的危害。其它原因
地理原因等古人逐渐形成的以自我为中心的倾向、自给自足的经济，不利于中国同世界的交流，而只能使自己更加封闭、保守、落后。
传统文化中的局限性甚至属于糟粕的东西，对科技的发展有负面影响甚至有阻碍作用，如“天人感应”说，诱导出“占星说”，刺激过天文科学的发展，但从根本上讲是一种迷信思想；天人感应还渗透到风水学等领域，洋务运动时，保守派反对修筑铁路，就曾提出“穿凿山川，必遭神谴”这样古怪的理由。《中国历史》七年级下 第三单元 统一多民族国家的巩固和社会危机 单元主题解读 “统一多民族国家的巩固”与通常所谓“封建制度的衰落”是什么关系？所谓“衰落”是说走下坡路，封建社会或制度的衰落，表明这个制度在走下坡路，如不及时出现社会变革，扭转颓势的话，制度走下坡路迟早要引起这个国家的衰败。
当然这个“衰落”要有一个过程，不会妨碍这个国家当下仍然很强大，甚至比以前还要强大。社会制度可以衰落，文明的成果却仍在积累中。当然这种积累并非全是好的，其中也包含着否定的因素。按照这个理解，社会制度的衰落可能也是成果积累的内容之一。所谓“社会的危机”是在什么意义上说的？所谓“社会的危机”是说社会各个方面潜在这样的危险，其中有一些是当时看不出来，而一旦与西方资本主义接触后，就立刻表现出来的社会问题。
这个时候已经面临着西方的工业文明和资本主义的挑战，中国落后的农业文明，缓慢发展的生产技术，闭关锁国的错误政策，缺乏活力的统治机制，更显现了它的落后，于是，这种潜在的危险也就酿成了社会的全面危机。这个时期的社会危机与封建社会的衰落是重合的，因此，这个危机就有了更深刻的制度原因。“统一多民族国家的巩固”与“社会的危机”是否矛盾，两者能否并列？作为政治实体，一个国家既可是巩固的又可潜在着危机。
与以往相比，明清时期的国家管理毫无疑问是大大加强了，多民族国家的整体格局也较从前巩固了，但同时，它所潜藏着的矛盾和危险也较从前严重。如何理解郑和下西洋的历史作用和意义？ 为促进中国与东南亚、印度、阿拉伯和东非各国人民的友好来往，做出了卓越的贡献。它是明朝政治、经济以及综合国力强盛的反映和标志。
郑和七次下西洋，作为和平的使者，宣扬国家之间的和睦相处，以提高国家的威望和国家地位；同时也有“耀兵异域”，显示中国强大国力的一面。结果，许多国家纷纷派人带着当地的特产随郑和船队来到京城，要求同中国发展友好关系，这都与郑和下西洋有着密切的联系。而不像后来的欧洲殖民者在世界各地烧杀抢掠，无恶不作。郑和所到之处，带去了明朝皇帝给当地统治者的友好书信和礼物，受到各国统治者与百姓的热情接待。
各国来华使节络绎不绝，渤泥、苏禄、满剌加等国的国王都亲自率领庞大的代表团访问中国。苏禄王在归国途中病逝于山东德州，明成祖为其修建陵墓，以表哀思。读一读苏禄王墓苏禄王的王妃和次子温哈剌、三子安都鲁留居中国守墓，今天该地温、安两姓，多是苏禄王的后裔。丝织品、瓷器、茶叶、印花布、铁器、金属货币等香料、染料、药物、珍珠、玛瑙、宝石、象牙等榜葛剌进麒麟图南洋纪念郑和的宝山寺观察郑和下西洋纪念邮票，说一说他们在干什么？猜猜郑和的船队可能到过哪些国家和地区？你对郑和的外交活动有何看法？推行了和平外交政策和睦邻友好的交往模式
郑和下西洋，遍访亚非三十多个国家和地区，不但是我国古代航海史上的空前壮举，就是在当时世界航海史上，也是规模最大的一次。
震慑倭寇郑和宝船哥伦布旗舰宝船海上航行想象画议一议：郑和的远洋航行，遇到了许多意想不到的困难，你能举出一些吗？他们是如何克服这些困难的?观夫海洋，洪涛接天，巨浪如山……而我之云帆高张，昼夜星弛，涉波狂澜，若履通衢……15-16世纪中西方主要航海活动比较表郑和远航是人类航海史上空前的壮举、一次海上强国的辉煌！你有何感想？议一议 你认为郑和远航
成功的原因有哪些？ 明政府的支持
造船技术的发达
明朝前期国力的强盛
指南针在远洋航海中的广泛运用
郑和个人吃苦耐劳的英雄气概和
勇于探索的精神
和平外交政策
……郑和下西洋的负面影响郑和下西洋，并没有为国内的经济发展提供强大的支持，没有刺激中国手工业的发展，没有推动商品经济的发展，倒是强化了中国传统的小农经济基础。
这种贸易，对国计民生关系不大，因为输入的商品多为香料、珍宝等高档消费奢侈品。
同时也助长了中国封建统治者的不思进取，固步自封以及夜郎自大，更加不利于中国的政治经济革新。郑和下西洋所进行的对外贸易，并不是一种建立在平等互利基础上的交易。按照明政府的旨意，贸易坚持的是“厚往薄来”的原则，即高价收购外来番货，而低价出售中国的货物，其目的仅仅是为了显示中国的富强与富有，从而加深了中国人的自我虚骄心理和以自我为中心的世界观。
这种贸易产生的后果只能是给国内经济的发展蒙上一层阴影，贸易背后巨大的耗费给人民增添了巨大的负担，从长远来看不利于社会的稳定。随着明朝国力衰退，远洋航海的壮举也最终被当成弊政而遭废止。宋朝开始，中国造船技术超越阿拉伯，名列世界之冠，中国船舶主宰了远至南亚的海上交通运输。明代郑和下西洋，其船队的规模、航程的遥远、历时的长久，都是前无古人。
郑和下西洋以后，中国不再发展航海技术。十九世纪欧洲人仗着坚船利炮纵横海上，不断东来入侵中国，而中国只有旧式船舶，毫无还击之力。你有何感想？海衰国则衰，海兴国则兴“闭关锁国”有哪些主要表现，如何分析其历史影响？ 所谓“闭关锁国”政策是自明末以来中国统治者长期推行的一项治国方针。顾名思义，就是主观割断中国与世界的联系，使中国处于闭目塞听的状态。
尽管“闭关锁国”一词从没有出现于明清史料及官文中，而是出自外国人的言谈中，但是不能因此而否定它的存在和危害。明末清初的历史告诉我们，封建王朝在外交、政治、经济、文化方面都秉承着与世隔绝的指导思想。“闭关锁国”的原因中国自给自足经济的影响，不需要外国商品。
封建统治固步自封，骄傲自大，团关自守。
担心反清力量北上。
外来殖民者武装讹诈，海盗，威胁清统治。
害怕内外勾结，共谋反清生事。贸易上的表现以种种手段限制对外贸易：
清王朝严格限制造船规模，限制国产货物的出口；
禁止中国人教授外国人汉文，如有发现，一律以奸民治罪；
尽量减少通商口岸的数量。
统治者出于抵御西方海盗入侵的考虑而采取这种严格限制中外贸易的做法，有其一定的合理性，但是非正常地用强权阻断地区间的经济往来无疑是最无能的方法。心理上的表现明末以来的统治者对外心理表现出了失衡。一方面，夜郎自大，盲目地夸大中国在世界上的地位。1792年，英国派马嘎尔尼使团来华，乾隆皇帝的反应竟然是：“天朝无所不有，从不贵奇巧，并无更需尔国制办物见。”
失衡的另一表现就是排斥西学，面对新的文化技术，统治者没有了接受的兴趣与交流的信心，干脆一切深闭固拒，少数的开眼看世界的先进分子无力改变顽固保守的大环境。不 良 后 果闭关锁国给中国带来了严重的不良后果：清政府强行割断中外政治、经济和文化的交流，造成国门内的中国社会发展的保守与停滞，而与当时国门外西方的突飞猛进形成了鲜明对比。
选择几幅典型的图片来对比说明：将西方主要国家向近代工业国家转化和康乾盛世中国统治者闭关锁国、重农抑商、加强专制统治做对比。开放宽容导致文明繁荣、 保守狭隘致使文明衰落。第20课 明清经济的发展与“闭关锁国” 教学建议 北师大版本节教材包括三个子目，“明清经济发展”、“近代化因素萌发的趋向”、“西方列强挤压下的危机”。
第一个子目叙述了明清时期，尤其是康乾盛世，中国手工业、商业以及对外贸易的发展，其水平超越前代，形成我国封建经济又一个，也是最后一个高峰。
第二目叙述明后期封建政治、经济、社会思想、文化显露新旧冲突，显示封建帝国由农耕文明向工业文明演进趋向。
第三目叙述在清前期出现工业文明演进趋向下闭目塞听的统治者，不了解世界发展潮流，未积极推波助澜，而是采取闭关锁国、重农抑商、文字狱等政策，使统治者陷入危机，东西方力量发生逆转，英国以鸦片作为敲门砖，用坚船利炮打开中国国门。
三目之间，层层递进，勾画出清帝国由盛转衰的历史轨迹：盛世——过渡——危机。（苏州）“郡城之东，皆习机业，织文曰缎，方空曰纱。工匠各有专能。匠有常主，计日受值。有他故，则唤无主之匠代之，曰‘唤代’。无主者黎明立桥以待，缎工立花桥，纱工立广化寺桥，以车纺丝者曰车匠，立濂溪坊，什百为群，延颈而望，如流民相聚，粥后俱各散归。若机房工作减，此辈衣食无所依矣。”
皇帝在做什么？“农为天下之本务，而工贾皆其末也。……惟在平日留心劝导，使民知本业贵，遂成风俗。”——雍正皇帝上谕对客商又行劝借，稍有不从，“轻则痛行笞责，重则连船拆段，客商狼藉，号哭水饮”，最终多致卖船弃业。
__<<四库全书>>
对商业是什么态度？天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无。
——清乾隆帝致英王乔治三世的信函
天朝富有四海，岂需尔小国些微货哉？
——《清代外交史料》嘉庆朝四清顺治中，时宪书（民用历书）上印有‘依西洋新法’五字，痛哭流涕来劾洋人汤若望的偏是汉人杨光先。直到康熙初，争胜了，就教他做钦天监（明清掌管观察天象、推算节气历法的官署，设监正、监副等官）正去，则又叩阍（宫门）以‘但知推步之理，不知推步之数’辞。不准辞，则又痛哭流涕地来做《不得已》，说道‘宁可使中夏无好之历法，不可使中夏有西洋人’。然而终于连闰月都算错了。”
—— 鲁迅＜观镜有感＞诸欧治定成功，其新政新法新学新器，绝出千古，横被全球。——康有为
鸦片战争前，中国一直处于自给自足的环境，简直就像一个安全的笼子，却全然不知有多少双蓝眼睛绿眼睛盯着自己。只观自己的笼子，全不闻笼外事，导致后来漫长的悲辱和抗争……这闭关锁国之策不正像一个笼子一样把中国坚（禁）锢在内吗？
谢谢七年级下教材教法分析
§《中国历史》七年级下教材的整体把握建议
现行教材的一大特点是主题统领课程，它以“课”为教材的基本单位，若干个“课”组成一个“单元”，若干个“单元”构成一个学习板块。
《初中历史课程标准》将中国古代史的学习板块分为九大学习主题，人教版教材按照标准的内容将其分为七个单元，其中七上有四个单元，七下有三个单元，将第八个学习主题“科学技术”、第九个学习主题“思想文化”的内容贯穿在整个中国古代历史时期。
教材以中国古代社会发展的阶段性与社会重要侧面的最主要特征的统一为主要呈现方式，因此，我们在领会和把握教材时，就要多层次、多角度去认识各个学习单元的主旨，尤其是要理解单元标题的含义和各课是怎样阐释单元主旨的，只有这样才能把本单元的众多内容联系起来。
在各种版本的教材中，对单元的主旨的呈现方式不尽相同，以人教版、北师大版、北京版教材为例，教材的每个单元都有一个单元篇章页，人教版是以图配高度概括的重要史实的方式来呈现，北师大版是阐述本单元主旨和概述同一时段世界情况来呈现的，北京版则是以阐述本单元主旨和该段历史纪年表的方式来呈现的。
以“繁荣与开放的社会”为例，三种版本的单元篇章页呈现的内容如下：
版本
呈现内容
优点
人教版
图：布辇图、唐三彩等
文字：贯通南北的大运河、“贞观之治”与“开元盛世”、科举制的兴起与完善等。
图片直观形象，利于激发兴趣；高度概括的文字也利于学生对即将学习的内容有一粗略了解。
北师大版
公元6至10世纪，隋唐时期的中国进入蓬勃兴旺的隆盛时代。
先进的犁耕与水利灌溉技术推动了社会经济发展。建立在个体农耕基础上的地主阶级冲破豪门大族世袭垄断，在国家政治生活中发挥重要作用，由此开启了一系列影响深远的制度创新。科举选官制度的创立，巩固和强化了这一变革，焕发出社会发展的活力。
隋唐统一多民族中央集权国家进一步发展，中央与边疆少数民族地区联系更为密切。国家统一、经济繁荣、政治清明、科学技术和文化教育高度发展，造就出盛唐开拓进取、兼容并蓄的时代风貌。
公元7世纪，阿拉伯人建立起横跨亚、非、欧的大食帝国，至9世纪分崩瓦解。欧洲地区处于分裂、混乱的中古时期。隋唐两朝的社会发展位居世界前列，对周边国家和地区产生了深远的影响；同时，唐帝国也以开放的心态博采众长，广泛吸收外来文化，丰富和发展了中华文化。
体现了历史发展的时序性。
多角度、多层面地解读了“繁荣”的时代主旨。
注重与其他文明的横向联系。
从宏观上解读了“开放”的时代主旨。
北京版
隋唐时期（581年-907年）是我国封建社会的鼎盛阶段。隋朝完成了国家的统一，而且有新的建树。唐朝前期，统治者以史为鉴，调整政策，稳定了社会，发展了经济；几代人的辛勤劳动，终使天下呈现了“小邑犹藏万家室”“公私仓廪俱丰实”的盛世景象。
隋唐时期，国势强大，民族交往增多，虽有战争，但“患难相恤，暴掠不作”“和同为一家”，成为民族关系的主流。
隋唐时期的繁荣，也得益于中外文化的交流。唐朝的开放与友好，水陆交通的发达与畅通，使长安成为国际性的大都市。唐朝的先进文化，远播外域，对世界尤其是亚洲国家，产生了深远影响；同时，也吸收了域外的文化，促进了社会的发展。
隋唐文化昌盛，许多科技成就领先世界，文学艺术大放异彩。博大精深的唐代文化至今令人神往。
隋唐历史纪年表（包括起始时间）。
多角度、多层面地解读了“繁荣”、“开放”的时代主旨。
直观明了
总的来看，人教版的图片是其亮点，北师大版、北京版的文字表述是其亮点，宏观概括的语言恰如连缀历史的丝线，将单个的、散乱的历史之“珠”串成了一根根井然有序的历史之“链”，编成了一张张纵横交错的知识之网。它给予学生的是一种站得高、看得远的大历史观，便于学生从整体上把握历史知识，形成认知结构，加深对教材内容的理解与掌握。所以，在学习每个单元的教学内容之前，教师可以结合人教版的图片、参考北师大版、北京版的文字表述，花一点时间和学生一起来解读单元的篇章页，对于学生掌握本单元要学习的这部分内容一定有所帮助。
§各单元分析与建议
第一单元 繁荣与开放的社会
〖单元主题解读〗
1．时段：6—10世纪（581年-907年），隋唐时期的历史。
2．主要特点：隋唐两朝的社会发展位居世界前列，对周边国家和地区产生了深远的影响。
社会制度先进，是封建制度最为繁荣昌盛时期。（日本大化改新学中国）。
生产发展水平高，农耕文明发展。（粮食单产是欧洲的十倍）。
是世界上惟一保持长期统一的国家。（中国由政权分立走向大治。当时大食帝国至9世纪分崩瓦解、西欧处于分裂状态）。
文化繁荣、开放、开明，吸收了大量外域文化。（儒家文化传播、道教文化受扶持，佛教文化达顶峰，中国成为当时世界佛教中心，等等）。
陆上、海上丝绸之路畅通无阻，是世界经济、文化交流中心，长安成为国际大都会。
外国使节到唐都长安次数表
国家
新罗
大食
拂林
（拜占廷）
师子国
（斯里兰卡）
日本
林邑
真腊
次数
89
约39
7
7
14
24
11
至于高丽、百济、骠国（缅甸）、波斯、婆罗门（印度）、北非诸国等等，都有使节商人来中国。
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
——王维《和贾至舍人早朝大明宫之作》
诗句展现的大唐气象，令人神往。
是亚洲的中心，对周边地区产生巨大影响，如日本有人希望“政治上像中国一样统一，经济上像汉人一样灿烂，生活上像中国一样安康”。阿拉伯穆罕默德说：“学问虽远在中国，亦当求之。”
３．为什么以“繁荣”“开放”为主题？而不以封建社会的继续发展来表述呢？
繁荣是指当时国家经济发达，尤其是唐朝吸取隋亡的教训，政治清明，武功辉煌，科技文化昌盛，使人感到繁盛和强大。
开放是指当时的社会经济上繁荣昌盛，政治上博采众长，思想文化上广泛吸收异域文化成就，文学艺术和对外联系都得到了全面的展现与开放。中国已进入蓬勃发展的繁盛时期，处于世界的前列，位于亚洲的中心。
“繁荣”与“开放”，是反映一个积极向上的社会的两个侧面，繁荣与开放是一体的，繁荣促进了开放，开放又推动了繁荣，终于使隋唐社会处在繁荣与开放的境地。
以前是以社会发展史线索为标准的：春秋战国——奴隶社会向封建社会过渡，秦汉——封建社会成长，三国——封建社会发展，五代宋元——封建社会继续发展，明清——封建社会衰落。现在是以中国文明史发展线索为标准的。
〖隋的统一及繁盛〗
隋朝是个承上启下的朝代，讲好这一课很重要。课标中，有关隋朝的内容比较少，只是在科举制和科学技术部分（赵州桥、大运河）略有涉及。但是，想要学生明白唐朝为何“繁荣”、如何“开放”，仅仅从唐朝的历史角度去陈述，恐怕略显苍白，只有将隋朝的历史概貌给学生作一个简单介绍才能为学生更好地理解唐朝的繁荣开放打好基础，因此，教材设置了《繁盛一时的隋朝》一课，用“南北重归统一”、“大运河的开通”两个子目，从政治、经济两个方面介绍了隋朝的发展情况，为学生更好地理解唐朝的繁荣与开放打下了基础。
隋统一的条件，可列表来引导学生学习
隋朝统一南北的条件
客观条件
主观条件
①北方民族的大融合，南方经济的发展。
②长期分裂割据，人民渴望统一。
③南京陈政权的腐败
①隋建立后，励精图治，政治稳定，经济繁荣。
②隋灭陈作了充分准备，战略战术得当。
1．北方民族的大融合。自东汉以来陆续内迁的匈奴、羯、氐、羌、鲜卑等少数民族，经过与汉族的长期交往，在经济生活和语言、风俗习惯等方面，已同汉族没有什么区别。这些民族的名称，逐渐消失于史册。南北政权使节往来频繁，南北对峙的民族矛盾逐渐消失。这为南北统一创造了条件。
2．江南经济的发展。江南经济的发展，使南北经济发展水平的差距逐步缩小。北朝自北魏以来经济发展较快。南北边境上的民间贸易很多，双方官员也违禁互市牟利。南北经济的发展，迫切要求加强双方的经济交流，迫切要求结束分裂局面。
隋朝统一的意义
可以引导学生来编制这一朝代沿革示意图，形成相对完整的历史发展脉络，并初步认识：统一是中国文明的重要特点之一。
隋朝繁盛的表现
封建王朝以农立国，“繁荣”的基础是农业。可用以下材料：
项目
隋初
隋盛时
结论
人口
3100多万人
4600多万人
人口激增
垦田
1900多万顷
5500多万顷
垦田扩大
粮仓
隋朝长安、洛阳都筑有许多规模巨大的粮仓，其中洛阳的洛口仓周围长20里，内筑3000仓窖，每窖可储粮8000石。隋朝储存的粮食可用五六十年。
粮仓丰实
后来，唐朝建国20年时，隋朝的库藏还没有用尽。隋朝仓库的丰足在我国历史上是少见的。
〖大运河〗
大运河的内容为重点，这是因为大运河的开凿不仅仅是隋朝一代的历史内容，更是中华民族对世界文明做出的贡献。大运河是古代世界最长的运河，不仅体现了我国劳动人民的智慧和创造力，更展现了中华文明史的光辉与灿烂。
怎样帮助学生理解“大运河体现了我国劳动人民的智慧和创造力”呢？我们可以结合“隋朝运河流经地区的地貌图”和课文“开凿大运河”的想像图：我国地势西高东低，大部分河流都是东西走向。很早以来，人们就利用天然河道或开凿人工运河开展水路运输；隋朝人民在已有天然河道和人工运河的基础上开凿了大运河。引导学生感受地形复杂、工程浩大的场面，体会利用天然河道、组织管理的智慧。
对大运河的评价：
(见PPT)
〖拓展实践〗
历史学习是一个从感知历史到积累历史知识、从积累历史知识到理解历史、从理解历史到运用历史知识的过程,同时，注重历史与学生生活实际的联系是新课程倡导的理念之一。鉴于此，关于大运河（还有一些历史知识也如此），我们还可以设计以下拓展实践的内容（可将第12课中元朝大运河的知识提前至此学习，也可以在学完第12课后再进行）：
1．今天的运河和隋朝大运河有什么区别？
2．查一查：隋大运河经过今天的哪些省和大城市，考察一下历史上这些城市的兴衰与运河有什么关系？
3．请查阅资料，将隋的大运河与世界著名大运河苏伊士运河、巴拿马运河做一对比，并和同学交流。
4．结合大运河申报世界遗产，谈一谈大运河申遗的优势和劣势。（可以分组活动）
《世界遗产公约》指出：“从历史、美学、人种学、或人类学角度看，具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然共同杰作以及考古遗址地带，可列为文化遗产。”
2006年5月下旬，一个事关大运河申报世界遗产的“杭州宣言”已经问世，大运河申遗工作开始提速。
在今天的时代社会里，大运河还有什么现实意义与价值？凭什么申报世界遗产？
优势：
在历史上，大运河是维系中央集权和中国大一统局面的“政治生命线”，对政权统治有着举足轻重的作用。
大运河是中国历史千百年来的运输交通黄金线、经济文化黄金走廊。
它是人类历史上的奇迹，中国历代在上面都留有文化的积淀。
运河涉及文物点之多，等级之高、密度之大、年代之久，均超出以往水利工程所遇，真正包含了历史、科学、艺术和经济价值，完全具备了文物的特质与内容。
大运河在历史上造就了众多的沿岸城市，不仅发展了沿岸地区的经济，而且为中国南北的和谐统一起到了难以替代的作用。相比长城的防御性功能，大运河的建设性功能更强，至今都还在发挥她的作用。
……
劣势：
虽然，大运河曾经有过千百年的辉煌，但现如今，这条世界上最长的人工运河，因为历史上漕运的废除，黄河改道的淤塞，普遍的缺水，乃至后来严重的污染、生态的破坏、多次的改造和沿岸的开发建设，作为有水通航贯通全程的完整意义上的一条河，已基本上不存在了。
1．重病缠身的大运河主要有以下三大病因：
断流使运河的基本功能丧失。山东济宁以北段基本断流，好多河道已经变成垃圾坑，填满垃圾，有的已经被农田蚕食，中运河(台儿庄——淮阴)和南运河(天津——临清)虽然还有水，但时刻面临断流威胁。全长1794公里的大运河全年通航里程仅为877公里，季节性通航里程1100公里。即使是在济宁以南的河段(即黄河以南的鲁、苏、浙3省)，由于河水不足，其载运能力已大大下降。
污染严重。现代化的船只运输严重损害了运河的环境风貌。部分河道因保护力度不够，岸边防护林被毁，古运河道甚至南端有些仍在通航的河道变成了排污沟。
沿途城市缺乏个性化。随着经济发展和城市规划的制约，沿岸城市个性正在逐渐消退，再加上各地普遍缺乏对文物古迹和民俗予以足够的保护，如何突显申遗两大原则“真实性”和“完整性”，是各城市需要详虑的难题。
2．申遗门槛较高，要求极为严格，我国每年只能申报两项，而我国目前排队的申遗项目已达60余个，所以近期京杭大运河想申遗成功，困难重重。
……
〖学术动态〗
对隋朝二帝的新评价
对隋朝文帝、炀帝，近年来学术界的评价，更趋于客观公正。
对隋文帝的评价
以往肯定者居多，《隋书》中以魏征对隋文帝评价最高，说他“躬节俭，平徭赋，仓廪实，法令行，君子咸乐其生，小人各安其业，强无凌弱，众不暴寡，人物殷阜，朝野欢娱。二十年间，天下无事，区宇之内晏如也”。
近年一些史著在肯定其历史功绩的同时，也指出隋文帝晚年的奢费和政治的失误，如诛废功臣、听信谗言、用法严峻，认为隋朝的“乱亡之兆”虽然成于炀帝，但在文帝时已开其端。
对隋炀帝的评价
近年来史学界一变过去只片面地认定他是不折不扣的暴君的评价，认为他虽有残暴荒淫的一面，但营建东都洛阳和开通大运河两项工程意义非同小可；改革官制和创设科举进士科，为中国中古社会的历史转变提供了制度上的准备；而安边拓境、重开丝绸之路等举措，则力图使隋朝加强与世界的联系，值得青史一书。因此，隋炀帝是个复合型的人物，其罪也彰，其功也卓。若论其功业，则不下于秦始皇，决非“秦二世”者流所可比拟。
见郭志坤《隋炀帝大传》一书。
〖贞观之治〗
隋唐时期有很多历史人物、历史事件和历史现象，如何把握“历史人物”“历史事件”和“历史现象”的关系呢？三者既有联系，又有区别。要了解历史人物，必须了解相关的历史事件，人物活动总是通过事件表现出来。要了解历史现象又必须了解历史人物和历史事件，因为，历史现象总是由具体的人物和事件表现出来的，是由各历史活动连结起来的。
比如，唐太宗是一个历史人物；他善于用人、纳谏，实行了“贞观新政”，是一个历史事件；由此，在他的统治期间，政治清明，国力强盛，出现了“贞观之治”局面，是历史现象。所以，在教学中，我们应该正确处理这三者之间的关系，不要孤立地、分散地讲解，以为它们是互不相干的，而应把它们联系起来，综合起来讲。这样就能抓住重点，一通百通。
对历史教育而言，学生的学习方法包括三个层次：知识层次、技能层次、史识与运用层次。按照课程标准规定：要求“评价唐太宗”，这是第三个层次即最高层次的要求。为此，我们要以对唐太宗的学习为例，交给学生学习同类问题的方法（范例教学），使学生初步形成在独立思考的基础上得出结论的能力，初步了解历史发展是有规律的等科学的历史观，学习客观地认识和评价历史人物、历史事件和历史现象。
我想，可以从以下几个方面入手：
1．以盛世出现的几个条件为切入点，将唐太宗的事迹贯穿成线，由一条条线连缀成面“贞观之治”。
从我国古代历史的整体来看，治世少而乱世多，即使如汉、唐、清这样持续时间较长的朝代，盛世也不过是整个王朝的一个短暂时期。盛世是人们向往的，然而盛世的形成，需要一定的历史条件。
盛世的实现，首先以开明君主的出现为前提
中国古代一直是一个人治国家，而且从秦汉起就建立了君主专制体制，因而，盛世的实现，首先以开明君主的出现为前提。贞观之治的出现，在一定程度上是由唐太宗企盼做一个“万世明主”的强烈愿望支撑的，当魏徵等人的进谏冲撞了他的权威时，他能为了自己的名声压抑怒气，容忍批评，从而维持了贞观君臣的和谐。
开明君主能够有自知之明
唐太宗尽管晚年有失误，但他对自己“益多损少”、“功大过微”的自我总结还是切合实际的。正是他本人的这种清醒的认识，为贞观之治的延续奠定了基础。
反面的例子：西晋武帝司马炎实现统一，有了由乱到治的社会基础，然而，他志得意满，以酒色自娱，很快就导致了又一轮大乱，“八王之乱”随之爆发。
开明君主不仅要自知，而且要知人；不仅要知人，而且要善任
历史上任何朝代的任何盛世，都需要一大批清官廉吏。
“用得正人，为善者皆劝；误用恶人，不善者竞进。”
——《贞观政要·择官》
唐太宗在政治上有两个方面十分突出：一是用人，二是纳谏。在用人上，唐太宗深知“为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治”的道理，多次下诏求贤。任人唯贤，不避亲仇（魏徵的故事）。贞观二年，他同魏徵讨论君主的明暗问题，魏徴回答说：“君之所以名者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”他特别欣赏这句话，处处鼓励大臣进谏。
(见PPT)
盛世的出现，还需要整个统治集团善于吸取前代教训，居安思危
凡是盛世，君臣无不以前代的政治失误为鉴。贞观年间的奏章谏议，大多都用隋炀帝的例子警诫当朝。
盛世需要相应的制度保证
贞观年间，在各项制度上都有较大建树，如完善三省六部制、纳庸代役、建立死刑三复奏制度等等，教材选取的是科举制度。（此条件可以先向学生点明，然后在讲科举制时加以强调）
是否成为盛世，最根本的评价标准是民生有无较好的保证和改善
古代盛世有一个共同点是轻徭薄赋、与民休息、人丁滋生、社会安定。贞观政务的具体做法包括四个方面：去奢省费、轻徭薄赋、选用廉吏、使民衣食有余。
(见PPT)
２．引导学生根据上面的史实，归纳“贞观之治”的概念
唐太宗贞观年间，政治比较清明，社会安定，经济恢复发展较快，国力增强，百姓生活有所改善，主动对外友好往来，史称“贞观之治”。
3．引导学生评价唐太宗
出示评价历史人物的几个原则：
阶级属性决定阶级利益，一个阶级总是为本阶级利益服务的。
评价历史人物不能脱离社会背景，应将其放到当时特定的社会背景下分析。
辩证、全面地分析历史人物是客观、公正评价历史的基本方法。
生产力标准是评价历史人物的一项基本标准。历史人物能否推动生产力、经济的发展，决定了我们对其应作肯定或否定的评价。
运用以上原则，具体到对唐太宗的评价，可以从以下角度来分析：
怎样调整政治措施，保证社会安定？
如何调整经济措施、重视改善生产条件、促进经济发展？
采取哪些措施来巩固国家统一、促进民族的融合与团结？
采取哪些措施来促进文化繁荣？
如何与世界同时代文明进行开放与交流？
以上范例在学习“开元盛世”、“康乾盛世”等同类历史知识时，可以引导学生通过知识迁移来进行学习、探究。
〖科举制度〗
隋唐时期是我国封建社会政治制度大发展的时期，此时开创并完善的科举制度，是我国封建社会中央政权选拔各级官吏的一项基本制度，影响至为深远。
有些历史概念，学生理解起来有一定的难度，我们可以通过概念理解的方式来帮助学生理解。
(见PPT)
隋唐以前的选官方法
本套教科书前面的内容中没有介绍中国古代官制的内容，我们可以简单补充隋唐以前的选官方法，如养士求贤、察举征辟、九品中正制，使学生初步了解：魏晋以来，做高官的基本条件是本人要出自高门权贵家庭，要有地方官员和高门权贵的推荐，选拔官吏的实权也没有控制在朝廷手中。做此铺垫的目的是为了帮助学生理解隋唐时期选官方式变化的进步意义。
对科举制有一个完整的了解和初步的认识
同时，可以再适当补充宋朝完善科举制的典型措施，并把教材后面的八股取士及科举制的废除提前到此来讲。通过本课的学习，使学生对科举制有一个完整的了解和初步的认识。
科举制度与以往选官制度的本质区别
科举制度与以往选官制度的本质区别，在于普通读书人可以自愿报名参加官府的考试，即所谓“怀牒自列于州县”。在学习隋朝创立科举制时，教师可以围绕“按考试成绩选拔人才，会给各种人带来什么变化”为题，指导学生进行推理分析——高门权贵的子弟失去了什么?原来把持选官实权的地方官和高门权贵失去了什么?出身低微的读书人得到了什么?朝廷得到了什么?进而总结科举考试的直接作用——门第不高的读书人可以凭才学做官，选拔官吏的权力从地方集中到中央。
进士科的难考
(见PPT)
正因其难，一旦登第就名闻士林，被比作登龙门，意味着可以在仕途上飞黄腾达了。所以当时张瑰兄弟八人，七人进士出身，一人制举(由皇帝特旨召试)出身，兄弟集会时不要制举出身的坐在一起。足见进士科在各科之中，是最为人所看重的。以后各朝沿袭科举制，实际就是沿袭进士科。
唐代科举每年一次，考中后，只是取得了任官资格，即出身，是否能够任职还需要经过吏部铨选。
宋代完善科举制的典型措施
唐宋在科举制上的最大差别是宋代完全按照考试卷面作为评价标准。
考卷实行糊名弥封制，真宗时创立誊录制。这些制度，使科举制趋于规范化，也在一定程度上保证了程序和形式的公正。
从太宗到真宗，宋代对科举制度进行了多次调整，定制为三年一次，分州试、省试（中央考试）、殿试三级进行。宋代科举取中，不再经过铨选而直接任官。
明清科举与宋元相比，最大的不同是八股取士
科举三年一次，分为乡试、会试、殿试，乡试考取者为举人，考中举人既可任官。
明代吸收前代科举任由士子发挥经义，评定难有客观准则的经验，经义的答题全以朱熹的注疏为准；定八股文为答题形式。如此，考生答卷便有一定内容及格式，考官阅卷时能较有客观标准，高下亦易评定，可减少选士的主观因素。
明清的科举制度，就其制度的严密性、规范性来说，堪称完备，八股取士，实际上是古代科举向标准化、规范化方向发展的必然结果，在技术手段上，达到了古代所能达到的最高成就。但是，随着封建政治的僵化，八股取士也同思想禁锢结合为一体，特别是“所习非所用，所用非所习”（唐初进士、明经、明算、明法等科并行,其后以进士、明经二科为主,实用性科目不复受重视。在古代社会,人们皆以当官为荣,实用技术既不能凭之入仕,学习者因而减少。其后历代科举皆仿唐制,只重视文学性科目,不重技术性科目，影响所及,实学渐受轻视。明代以後,中国科技发展日渐放缓,与此不无关系。）的积弊，在八股取士的束缚下达到了极致，在晚清大变革的格局中，最终成为妨碍中国政治转型的重要一环，被历史所淘汰。
〖中国古代交通对文化传播的影响〗
交通条件决定着历史上文化圈的规模，也影响着各个文化圈相互之间的联系。古代的文化传播与交通状况是分不开的，无论是物质文化还是精神文化，都有赖于交通。没有丝绸之路的开辟，葡萄、胡萝卜就无法来到中国，没有玄奘西行和鉴真东渡，大量佛教典籍就无法从印度传到中国本土和从中国传到日本。
政治的稳定、经济的发展、文化的统一，都与交通条件有着密切的关系；文明的进步，通过交通条件可以充分地扩大影响，传播文化，同时能够促进对其他地域和其他民族文化的吸收，为本民族本地域文化注入新的血液。
因此，在学习唐朝的民族问题、对外交往问题时，我们要利用好《唐朝主要交通图》，在引导学生看图的基础上，将上述结论深入浅出地渗透给学生。
(见PPT)
〖宏观——微观——宏观的教学方式〗
有些历史问题我们采取宏观——微观——宏观的教学方式，在呈现知识的同时，交给学生有效的学习方法，通过多次的范例教学，使学生达到知识迁移的目的。
比如，唐代民族关系问题、唐代中外交往问题。（具体设计见PPT）
“了解唐与吐蕃等民族交往的事实”
课标是以唐与吐蕃的关系为主要例证，希望有助于学生理解唐朝在国内民族关系中的开放胸襟，同时也为了使学生了解，自古以来，西藏就与中原王朝有着密切的联系，就接受中原王朝的领导，是中国领土的一部分。这是中国公民应该知道的基本历史知识。
如何理解“唐代中外文化交流的发展”
唐代的繁荣与开放在很大程度上与中外交流的发展有关，“遣唐使”和“鉴真东渡”通过中国高僧到日本传教，日本留学生到中国学习儒家文化，表明唐代对外开放，向海外弘扬中国文化；而“玄奘西行”则通过中国僧人到印度取经的故事，表明中国人学习外国文化的开放意识和刻苦精神。玄奘不畏艰险、远行取经的精神，体现了我们民族文化内质中热心汲取外来文明有益营养的积极一面。
第二单元 经济重心的南移和民族关系的发展
〖单元主题解读〗
1．时段：960——1368年
2．主要特点：多元文化碰撞与交融、社会经济高度发展
总的趋势是由一统走向分立，再由并立走向统一。
从地域上说
由中原向四周，从东北到西北，从北方到南方；表现在宋辽夏金元在军事上的战与和，在政治上、经济上、文化上的相互交融。
地域上也有中国向世界扩散，中华文明通过陆路、海路向外传播，中国的医药、文化典籍也向外国输出，马可·波罗到中国，阿拉伯文化传入中国，等等，显示了中国的魅力，对世界文化进步起了重要作用；世界上优秀文化的传入，也丰富了中华文明。东西方的文化得到进一步交流。
从文明形态上说，有游牧文明、渔猎文明、农耕文明。
从碰撞的范围讲，表现在政治上、经济上、文化上的多元文明的碰撞与交融。
从程度上讲是发散型的、放射型的。
从碰撞结果看，这一时期确实有时候也给人民带来了灾难，但从社会进步看它是前进的，在交融中促进了交流，推动了东西方文化发展。
3．地理环境对民族关系的影响
历史的面貌与发展方向，一向与自然地理条件有密切的联系。中国的长期统一和各民族的内聚趋势，在一定程度上受益于东亚的自然环境。中国的自然环境，由于其天然特点而自成一个半封闭的、内向型的区域。这种环境一方面阻隔着同这一区域之外的交通，另一方面又保证着这一区域之内各民族之间的密切交往。这个地理区域的环境特点促成了多元文化的产生，又使多元文化在发展中逐渐走向一体，走向统一。
利用《中国地形图》加以解释说明。
自古生活于中原四边的少数民族，一方面他们向外发展受到各种天然屏障和自然环境的阻隔与限制，另一方面中原温和的气候，辽阔肥沃而平坦的土地，丰富的资源和物产，特别是先进的文化，对他们有无限的吸引力。于是，几千年来，中国四边的少数民族，他们各种重大的政治、经济和军事活动，都是向着中原的方向发展。这种地理环境因素，产生了中华民族几千年来不断内聚的总体趋势。
４．“民族关系的发展”有什么特点？
南北朝时期的主要特点是民族融合，这个主题却是“民族关系的发展”，显然，两个主题是有差异的。差异在哪里呢？关键就在于前者的融合，结果是在直接统治区域内融合成了一个民族，那就是隋唐时期的汉族；而后者的发展结果是多个民族并存和共同发展，在直接统治区域内出现了汉蒙回藏等多个民族。
当然，在南北朝的融合中不是没有共存，宋元时期的发展中也不是没有融合，只不过各自的主流不同，一个主流是融合，一个主流是发展罢了，这是我们要注意的。
５．怎样从蒙古的兴起和元朝的建立“说明民族关系的发展”？
这个“发展”其实是表示出现了新的情况。不同于以往，蒙古族的兴起和元朝的建立，给中国古代的民族关系带来的新的气象，最明显的就是吸引了许多从未与中国文化有过接触的遥远国度的人民来到中国，这些人民有自己的习俗和宗教，再加上元朝统治者带有一定民族歧视色彩的政策，使人感到当时的中国有一种异族统治和多民族、国际化的色彩。
所以，当时的民族关系一方面是民族融合的进一步加强，表现在：许多汉族人民来到边疆地区，而边疆各族人民又大批迁入中原和南方，同汉族人民杂居并和平相处；原先进入到黄河流域的契丹人、女真人等，同汉人已经没有什么区别，皆称“汉人”。
另一方面，是各民族共存但不一定融合，如蒙古人、色目人、汉人（中原地区契丹、女真和汉人融合后形成的新的汉人）、南人（原南宋统治区域的汉人和其他民族的人民）的分别和隔离；或者是融合与并存同在，如来华的波斯人、阿拉伯人等同中国的汉人、蒙古人、畏兀儿人等长期杂居相处，互通婚姻，逐渐融合，形成一个新的民族──回族，回族以大分散、小聚居为生活特点，与各民族友好相处，为中华民族多元一体局面增添了一道亮丽的风景。
６．如何理解“辽、宋、西夏、金等政权的并立”
三国两晋南北朝时期用的是“政权分立”，辽宋夏金时期用的是“政权并立”，“并立”与“分立”有什么区别，“并立”有什么意义？
“分立”的含义中有一种分化、分离的倾向，与三国两晋南北朝特别是这个时期的前半段的历史情况相符，而且，虽然有隋唐的统一，但隋唐的统一中仍包含着相当严重的“分立”倾向，所以才有藩镇割据，有五代十国的混乱局面。
辽、宋、西夏、金承五代十国而来，开元明清三个巨大的统一王朝的蝉联局面，虽然是分庭抗礼，但实际上已处于更大的统一发展的过程中了。《标准》用“并立”，这个概念既符合当时的实际状况（因为这几个王朝终究没有分出高下，都是被新兴的蒙古势力削平的），又没有表示继续分裂的意思，是比较合适的表述方式。
这一时期，“并立”对民族关系的发展有很大影响，表现在如下几个方面：
中原政权同少数民族政权战争频繁，但最终以双方相互妥协（宋朝让步更大一些）而结束战争，并维持了相对持久的和平局面，促进了民族交往和互相的沟通与了解，随之而来的是中原先进的封建生产方式逐步向边疆地区扩展，使少数民族地区得到了全面、迅速的发展。宋与西夏、辽战争、宋金之间战争性质是中华大家庭内的兄弟之争，有正义与非正义之分。例如：女真抗辽、岳飞抗金等是符合人民利益的，是正义的。在处理民族关系时，回避使用“侵略”与“爱国”的概念，只用“正义”“非正义”“进步”与“倒退”作为判断。
在边界设置榷场，一般采取物物交换的方式，如用北宋的丝织品、稻米、茶叶等换取少数民族的羊、马、骆驼等。同时中原的制瓷技术和印刷技术也传播到了周边地区。
中原地区的民族融合不断深化。辽、宋、西夏、金时期各民族之间的经济文化交流加强，极大地缩小了民族间的差距，推动了民族的融合。加之少数民族大量南下移民，更是加快了民族融合的进程。
７．经济重心南移
经济重心的南移有哪些表现？
五代、辽、宋、西夏、金、元时期，南方地区的经济地位日益重要。农业、手工业、商业已经完全超越北方，基本改变了以前以黄河流域为经济重心的全国经济格局，形成长江流域的经济已超越黄河流域的经济格局。
农业的发展，主要表现为大力兴修水利、农作物的播种区域扩大及产量增加、经济作物的栽培种植呈现出很大的发展。
手工业的发展，主要表现为杭州、成都的丝织业非常发达、景德镇的制瓷业享有盛名、造船技术已明显提高、棉纺织业已成为产棉区的主要农村副业，煤的产量与使用均在世界首位。
商业方面，杭州、成都、广州的商业十分发达，有些南方政权以商业贸易作为主要的财政来源，纸币出现是世界第一位。
南方人口超过北方，占全国的62.9%，北方占37.1%。
人口分布表（以秦岭、淮河为界）
时期
北方
南方
西汉
77.52%
22.48%
唐玄宗
59.73%
40.27%
北宋
37.1%
62.9%
海外贸易发展，中国商人与97个亚非国家地区往来。
学习经济重心南移的意义何在？
经济重心南移不是开始于这个时期，从三国时期开始，南方经济就有了快速发展；唐代中后期到五代十国时期，北方战乱连绵，南方经济得到稳定的发展；到了宋代，南方成了我国经济文化发展的先进地区，超过北方之势已成定局；这个趋势一直延续到现在。这是了解中国国情的重要内容，需要引起注意。
〖第９课 民族政权并立的时代〗
本课内容，相对头绪较多，建议教师参照上面的分析，深入浅出地讲清此期的特点：民族政权并立及其影响。
可以参照北师大版的内容增加“金朝变革女真习俗”，介绍金统治者注意学习先进的汉族文化、习俗，推动女真族完成封建化的过程，这是民族关系中的主流，中华民族在密切交往中进一步融合。
〖第11课 万千气象的宋代社会风貌〗
与传统教材相比，本课内容是一个创新，反映了历史课程改革的人性化、人文化趋势。本课对两宋社会生活、风俗习惯的介绍，有利于加深学生对中国历史和文化传统的认同感。
13中分校的林素华老师曾上过本课的公开课，立意、选材等方面对大家都有借鉴意义，老师们可以参考。研修网上有她的课件。
〖中国古代科学技术〗
中国古代科学技术的辉煌成就，用李约瑟的话来概括，就是“在公元3世纪到13世纪之间保持着一个西方所望尘莫及的科学知识水平”，中国的发明和发现“往往远远超过同时代的欧洲，特别在15世纪之前更是如此。”这话现已为一般的中国科技史研究者所认同。我们可以轻而易举地罗列一大堆中国古代远居世界前列的科技项目。
1．中国传统科技与西方近代科技的区别
中国传统科技重经验，西方近代科技重试验
中国传统科技主要表现为把人类改造自然的丰富经验描述、记录下来，属于经验和描述的范畴。西方近代科学则把系统观察和试验同严密的逻辑推理相结合，形成以实验事实为根据的系统的科学理论。（如总结性的科学巨著）
中国传统科技重综合，西方近代科技重分析
从整体出发的综合观成为中国古代科技的一大特色，但是通过试验对每一个部分加以具体分析，揭示现象背后的实质，则相对薄弱。比如，中国是最早发现哈雷彗星的国家，但从来没有人从中分析研究其出现的周期，结果英国人哈雷发现了其中的规律，此行因而被命名为哈雷彗星。
中国传统科技重实用，西方近代科技重理论
传统科技大多是生产经验和自然想象的简单总结，实用性强，一般能直接满足人们的生产、生活的需要，却没有用数学方法对经验材料进行整理。数学科学是近代科学体系赖以建立的基础，伽利略认为，没有数学语言和数学符号的帮助，人们无法了解宇宙的只言片语，“没有它们，人们就在黑暗的迷宫中作徒劳的徘徊”。西方近代科技正是凭借数学这一武器，突破了传统科技的藩篱。（如四大发明）
2．“李约瑟问题”
最关键的原因：15世纪以后，中国的封建制度正在走向没落，是没落的封建专制制度直接导致了中国科技的落后。
中国的封建社会没落的标志是封建专制的强化、国民自由精神的丧失、创造力受到压抑。如厂卫特务机构、廷杖、八股取士、文字狱的危害。
别的原因：1）地理原因等古人逐渐形成的以自我为中心的倾向、自给自足的经济，不利于中国同世界的交流，而只能使自己更加封闭、保守、落后。 2）传统文化中的局限性甚至属于糟粕的东西，对科技的发展有负面影响甚至有阻碍作用，如“天人感应”说，诱导出“占星说”，刺激过天文科学的发展，但从根本上讲是一种迷信思想；天人感应还渗透到风水学等领域，洋务运动时，保守派反对修筑铁路，就曾提出“穿凿山川，必遭神谴”这样古怪的理由。
第三单元 统一多民族国家的巩固和社会危机
〖单元主题解读〗
1．“统一多民族国家的巩固”与通常所谓“封建制度的衰落”是什么关系？
《标准》侧重在文明史，意在全面地展现中国古代史的面貌，因此，关于明清时期，它选择了这个题目，认为这是当时中国历史的最大特点。如按照社会发展史的体系，就要根据社会制度来划分阶段，那样，当然要把这个时期定位为“封建制度的衰落时期”，两者并不矛盾，只是角度不同，侧重点不同而已。
从历史总体上来说，这个时期的确有两种现象并存的情况：一方面是统一多民族国家的巩固，另一方面则是封建制度的衰落。何谓“衰落”？所谓“衰落”是说走下坡路，封建社会或制度的衰落，表明这个制度在走下坡路，如不及时出现社会变革，扭转颓势的话，制度走下坡路迟早要引起这个国家的衰败。当然这个“衰落”要有一个过程，不会妨碍这个国家当下仍然很强大，甚至比以前还要强大，因为文化的延续，文明的发展，是成果的积累，在危机总爆发来临之前，成果的积累总是越来越大，越来越多的。社会制度可以衰落，文明的成果却仍在积累中。当然这种积累并非全是好的，其中也包含着否定的因素。按照这个理解，社会制度的衰落可能也是成果积累的内容之一。这就是两者的关系。
2．所谓“社会的危机”是在什么意义上说的？
危机就是危险，就是潜在的矛盾爆发的危险因素或导致社会落后的危险因素。从广义上说，任何时代都有危机。而所谓“社会的危机”是说社会各个方面潜在这样的危险，如生产技术进步缓慢、土地短缺、人口压力、民族矛盾、统治制度缺乏活力、闭关锁国、文化落后等。其中有一些是当时看不出来，而一旦与西方资本主义接触后，就立刻表现出来的社会问题，因此，所谓“社会的危机”其实是在中西对比的意义上说的。因为这个时候已经面临着西方的工业文明和资本主义的挑战，中国落后的农业文明，缓慢发展的生产技术，闭关锁国的错误政策，缺乏活力的统治机制，更显现了它的落后，于是，这种潜在的危险也就酿成了社会的全面危机。这个时期的社会危机与封建社会的衰落是重合的，因此，这个危机就有了更深刻的制度原因。
3．“统一多民族国家的巩固”与“社会的危机”是否矛盾，两者能否并列？
这两者一个说巩固，一个说危机，当然有矛盾的意味，但同时也是同一的。作为政治实体，一个国家既可是巩固的又可潜在着危机。与以往相比，明清时期的国家管理毫无疑问是大大加强了，多民族国家的整体格局也较从前巩固了，但同时，它所潜藏着的矛盾和危险也较从前严重。《标准》在学习主题的标题上明确点出这个矛盾，目的正是要使人注意到，这是中国古代史上的一个重要现象。
〖如何理解郑和下西洋的历史作用和意义？〗
大体上有如下几个方面：
肯定方面
1）为促进中国与东南亚、印度、阿拉伯和东非各国人民的友好来往，做出了卓越的贡献。它是明朝政治、经济以及综合国力强盛的反映和标志。
郑和七次下西洋，作为和平的使者，宣扬国家之间的和睦相处，以提高国家的威望和国家地位；同时也有“耀兵异域”，显示中国强大国力的一面。结果，许多国家纷纷派人带着当地的特产，比如大象、犀牛、长颈鹿、狮子和宝石、珊瑚、胡椒以及香料等随郑和船队来到京城，要求同中国发展友好关系，这都与郑和下西洋有着密切的联系。而不像后来的欧洲殖民者在世界各地烧杀抢掠，无恶不作。
2）郑和下西洋，遍访亚非三十多个国家和地区，不但是我国古代航海史上的空前壮举，就是在当时世界航海史上，也是规模最大的一次。
它加强了中国与亚非各国人民之间的政治、经济以及文化交流和友好来往，使中国先进的文化传播到世界各地，同时也丰富了中国人民的地理和航海知识。另外，以郑和下西洋为契机，更多的中国人来到南洋，为南洋的开发和建设，做出了巨大的贡献。
3）震慑倭寇
负面影响
郑和下西洋，并没有为国内的经济发展提供强大的支持，没有刺激中国手工业的发展，没有推动商品经济的发展，倒是强化了中国传统的小农经济基础。而且这种贸易，对国计民生关系不大，因为输入的商品多为香料、珍宝等高档消费奢侈品。
同时也助长了中国封建统治者的不思进取，固步自封以及夜郎自大，更加不利于中国的政治经济革新。郑和下西洋所进行的对外贸易，并不是一种建立在平等互利基础上的交易。按照明政府的旨意，贸易坚持的是“厚往薄来”的原则，即高价收购外来番货，而低价出售中国的货物，其目的仅仅是为了显示中国的富强与富有，从而加深了中国人的自我虚骄心理和以自我为中心的世界观。这种贸易产生的后果只能是给国内经济的发展蒙上一层阴影，贸易背后巨大的耗费给人民增添了巨大的负担，从长远来看不利于社会的稳定。随着明朝国力衰退，远洋航海的壮举也最终被当成弊政而遭废止。
〖“闭关锁国”有哪些主要表现，如何分析其历史影响？〗
所谓“闭关锁国”政策是自明末以来中国统治者长期推行的一项治国方针。顾名思义，就是主观割断中国与世界的联系，使中国处于闭目塞听的状态。尽管“闭关锁国”一词从没有出现于明清史料及官文中，而是出自外国人的言谈中，但是不能因此而否定它的存在和危害。明末清初的历史告诉我们，封建王朝在外交、政治、经济、文化方面都秉承着与世隔绝的指导思想。
原因
①中国自给自足经济的影响，不需要外国商品。
②封建统治固步自封，骄傲自大，团关自守。
③担心反清力量北上。
④外来殖民者武装讹诈，海盗，威胁清统治。
⑤害怕内外勾结，共谋反清生事。
在教学中，教师要使学生认识到，自汉至明初，中国一直处于文化的前列，统治者在对外关系上是一种开放的心态。统治者开放的胸襟和气魄使中国保持了长久的生机和活力。但是进入明后期以来，随着封建王权的日益强化，对外指导思想逐渐由开放转向隔绝排外。这一点从明末清初的统治者的一系列对外对内政策中可以清楚地反映出来。它主要表现在以下两个方面：
贸易上的表现
以种种手段限制对外贸易：清王朝严格限制造船规模，限制国产货物的出口；禁止中国人教授外国人汉文，如有发现，一律以奸民治罪；尽量减少通商口岸的数量。统治者出于抵御西方海盗入侵的考虑而采取这种严格限制中外贸易的做法，有其一定的合理性，但是非正常地用强权阻断地区间的经济往来无疑是最无能的方法。
心理上的表现
明末以来的统治者对外心理表现出了失衡。一方面，夜郎自大，盲目地夸大中国在世界上的地位。1792年，英国派马嘎尔尼使团来华，其时英国已经发生了产业革命，他们表示愿意为中国做些精巧技艺。当代表当时欧洲最新科技水平的工业产品作为礼物及样品摆到乾隆皇帝面前时，他的反应竟然是：“天朝无所不有，从不贵奇巧，并无更需尔国制办物见。”失衡的另一表现就是排斥西学，面对新的文化技术，统治者没有了接受的兴趣与交流的信心，干脆一切深闭固拒，少数的开眼看世界的先进分子无力改变顽固保守的大环境。
不良后果
闭关锁国给中国带来了严重的不良后果：清政府强行割断中外政治、经济和文化的交流，造成国门内的中国社会发展的保守与停滞，而与当时国门外西方的突飞猛进形成了鲜明对比。（选择几幅典型的图片来对比说明：将西方主要国家向近代工业国家转化和康乾盛世中国统治者闭关锁国、重农抑商、加强专制统治做对比。）
学习这一历史内容，要使学生从内心感受和体会到，人类的科学文化总是在互相交流中前进的，若是脱离交流，就会被世界潮流所抛弃，中国历史上的“闭关锁国”政策最终导致丧权辱国的结果就是一个很好的证明。希望通过教学，学生能产生这样一种认识：开放宽容导致文明繁荣、保守狭隘致使文明衰落。
〖第20课 明清经济的发展与“闭关锁国” 教学建议〗
人教版的教材包括两个子目：明清经济的发展、“闭关锁国”的政策，第一个子目叙述了明清时期，尤其是康乾盛世，中国农业、手工业、商品经济的发展，其水平超越前代，形成我国封建经济又一个，也是最后一个高峰；还叙述了明中叶以后资本主义生产关系的出现。第二个子目叙述了“闭关锁国”政策的原因、表现、影响。对于怎样从盛世转入危机，给人感觉是从教材的叙述中看不出来。
为了便于学生理解，我们可以参考北师大版的叙述来组织教学。在其版本中，本节教材包括三个子目，“明清经济发展”、“近代化因素萌发的趋向”、“西方列强挤压下的危机”。第一个子目叙述了明清时期，尤其是康乾盛世，中国手工业、商业以及对外贸易的发展，其水平超越前代，形成我国封建经济又一个，也是最后一个高峰。第二目叙述明后期封建政治、经济、社会思想、文化显露新旧冲突，显示封建帝国由农耕文明向工业文明演进趋向。第三目叙述在清前期出现工业文明演进趋向下闭目塞听的统治者，不了解世界发展潮流，未积极推波助澜，而是采取闭关锁国、重农抑商、文字狱等政策，使统治者陷入危机，东西方力量发生逆转，英国以鸦片作为敲门砖，用坚船利炮打开中国国门。三目之间，层层递进，勾画出清帝国由盛转衰的历史轨迹：盛世——过渡——危机。
