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复习任务群一
现代文阅读Ⅰ
把握共性之“新” 打通应考之“脉”
第一单元
伟大的复兴·中国革命传统作品研习
第一单元 伟大的复兴·中国革命传统作品研习
单元素养目标
人文主题——伟大的复兴 语文素养
体会革命志士的革命精神和伟大人格,继承和弘扬革命文化,获得崇高的精神体验和革命传统的浸润;理解社会主义先进文化的精神内涵,坚定中华民族伟大复兴的信心。 1.探寻革命精神的价值,结合历史背景研读作品,把握作品内涵,理解作者的创作意图。
2.感受作品中革命志士和英雄人物的艺术形象,领略富有时代特征的语言和创作风格,把握各自不同的写作技巧。
3.有意识地积累材料,恰当地组织加工材料,用自己喜欢的文体样式和表达方式写作。
本单元课文展现了民族复兴伟大而艰难的历程,讴歌了革命者意志坚定、不畏艰险、真诚善良、无私奉献等优秀品质,既抒发了深沉的情感,又表现出理性的思考。
进阶一 教材单元文本学习
第1课 中国人民站起来了
1.识记基础知识,了解相关文学文化常识和文章的时代背景。
2.理清文章回顾过去、立足当下、展望未来的结构层次,把握论述的具体内容和各部分之间的关联。
3.结合历史背景,体会“中国人民站起来了”的深刻含义,感受其中蕴含的自豪之情。
4.深刻领会革命领袖高瞻远瞩的智慧,传承中国革命文化。
1.[学考对接] 分析论证结构
2.[读写联动] 阅读下面的材料,以“幸福都是奋斗出来的”为话题,写出你的体验和思考。250字左右。
3.阅读主题素材
主题:团结奋斗
4.吟诵国学经典
[文化常识] 辛亥
[国学经典]
①水至清则无鱼,人至察则无徒。
(《汉书·东方朔传》)
②知其一未睹其二,见其外不识其内。
(《汉书·扬雄传》)
识记基础知识
一、读准字音,写对字形。(括号内填字音,横线上写字形)
1.诸位( ) 2.辛亥( )
3.侮辱( ) 4.松懈( )
5.勉强( ) 6.剥________(xuē)
7.复________(bì) 8.警________(tì)
zhū
hài
wǔ
xiè
miǎn
削
辟
惕
二、辨析下列近义词,在横线处填上恰当的词语。
1.保障·保证
[辨词] 保障:保护(生命、财产、权利等),使不受侵犯和破坏;起保障作用的事物。保证:担保,担保做到;确保既定的要求和标准,不打折扣;作为担保的事物。
[运用] 为________旅客的生命和财产安全,度假区设立三处警务站,可以________出现警情时,位于不同区域的民警可以就近第一时间到达现场开展处置工作。
保障
保证
2.渡过·度过
[辨词] 渡过:表示由河的此岸到彼岸去,由这一端到达那一端,也可表示从水中穿过,如“渡过大渡河”。另外,表示经历重大灾难或困难时,也用“渡过”,如“渡过难关”。度过:表示由这个时间点到那个时间点,强调时间上的过去,如“欢度春节”“虚度光阴”“安度晚年”等。
[运用] 如果不是当初大家同心同德,________了一个又一个难关,她怎么能安稳地________晚年?
渡过
度过
3.不屈不挠·百折不挠
[辨词] 不屈不挠:形容在困难或恶势力面前不屈服,不退缩。百折不挠:无论受到多少挫折都不退缩,形容意志坚强。两者都有“坚毅、不退缩”的意思。“不屈不挠”偏重“不屈服”,多形容斗志顽强;“百折不挠”偏重“不动摇”,多形容意志坚强,还含有“受到无数挫折”的意思。
[运用] (1)中华民族是历经磨难、________________的伟大民族,中国人民是勤劳勇敢、自强不息的伟大人民,中国共产党是敢于斗争、敢于胜利的伟大政党。
(2)我们要夺取新时代中国特色社会主义伟大事业的胜利,必须大力弘扬坚定理想、________________的奋斗精神。
不屈不挠
百折不挠
三、识记下列成语,在下面括号内填入恰当的成语。
[成语积累]
1.不可磨灭:表示不会因时间的推移而消失。指事迹、言论等将始终保留在人们的记忆中,不会消去。
2.永垂不朽:(姓名、事迹、精神等)永远流传,不磨灭。
[成语填空]
1.这份珍贵的礼物,见证了东西方文化交流的悠久历史,同时也有力地说明,中华文明所蕴含的文化观、价值观,为人类文明进步作出了( )的贡献。
2.李、杜之于唐代诗歌,各有其( )的历史地位。
不可磨灭
永垂不朽
阅读主题素材
团结奋斗
1949年9月21日,这是一个值得中国人民纪念的日子——这一天,中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平召开。在开幕式上,毛泽东同志庄严地宣布:“占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。”这个洪亮的声音响彻了北平,响遍了全中国,震动了全世界!
[适用角度] 团结奋斗 爱国 铭记历史 民族自豪感 成功
1.名句识记
(1)众志成城,就没有克服不了的困难。 (习近平)
(2)二人同心,其利断金。 (《周易·系辞上》)
(3)滴水能把石穿透,万事功到自然成。 (罗大经《鹤林玉露》)
(4)更快、更高、更强——更团结。 (奥林匹克格言)
(5)白云深处见真情,万众一心达目的。 (莫长安《团结》)
(6)五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山。 (邓中夏)
2.名段诵读
(1)毛泽东“中国人民从此站起来了”的宣告言犹在耳;邓小平带来改革开放“春天的故事”记忆犹新;习近平带领我们又取得了全方位、开创性成就,中国发生了深层次、根本性的变革。中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。
向中华民族伟大复兴目标进发的巨轮,没有坐享其成的乘客、事不关己的看客,你,我,他,亿万万中国人,都是划桨者、搏击者。“只要精诚团结、共同奋斗,就没有任何力量能够阻挡中国人民实现梦想的步伐!”
(2)硝烟已散,精神永存。一代又一代中华儿女团结一心、自强不息,以矢志不渝的信念、艰苦卓绝的奋斗,推动中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。正如国家领导人在庆祝中国共产党成立100周年大会上所说:“中国共产党和中国人民以英勇顽强的奋斗向世界庄严宣告,中国人民站起来了,中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代一去不复返了!”
(3)中华民族的英雄历史由英雄写就。在血雨腥风的非常时期,无数革命志士抛头颅,洒热血,坚持真理,坚定信念,为共产主义事业奋斗终生。李大钊、方志敏、江竹筠、夏明翰、赵一曼等人,面对敌人的威逼利诱,毫不动摇,尽显伟大革命者的凛然正气和铮铮铁骨。“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。”中国正在腾飞,烈士们想象中的那个光明的前途、那个可爱的中国已经变成现实。今日中国的发展成就有目共睹,已足以告慰先烈。我们要继承先烈遗志,时刻牢记社会主义是拼出来、干出来的,不忘初心,团结奋斗,开创更加美好的未来。
吟诵国学经典
一百多年以来,我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者,从来没有停止过,其中包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所领导的辛亥革命在内。
辛亥:干支之一,顺序为第48个。干支是天干和地支的总称。把干支按顺序相配正好六十组为一个周期,周而复始,循环记录,这就是俗称的“干支表”。干支纪年以每年的立春定为进入新的一年。十天干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。
1.水至清则无鱼,人至察则无徒。
(《汉书·东方朔传》)
[明理知义] 水太清了,鱼就无法生存;对别人要求太严了,自己就会没有伙伴。现在常用来表示对人或物不可要求太高。这正是古人眼中与人相处的“中道”。
[成长启示] “水至清则无鱼,人至察则无徒”,做人不能太较真,这也是有人活得潇洒,有人活得太累的原因。做人固然不能玩世不恭,游戏人生,但也不能太较真,认死理。太认真了,就会对什么都看不惯,连一个朋友都容不下,把自己同社会隔绝开。镜子看上去很平,但在高倍放大镜下,就成了凹凸不平的山峦;肉眼看上去很干净的东西,拿到显微镜下,满目都是细菌。试想,如果我们都“戴”着放大镜、显微镜生活,恐怕连饭都不敢吃了。再用放大镜去看别人的毛病,恐怕许多人都会被看成罪不可恕、无可救药的了。
2.知其一未睹其二,见其外不识其内。 (《汉书·扬雄传》)
[明理知义] 了解了事物的一个方面而没有看到其他方面;只见到事物的外表,不了解事物的本质。
[成长启示] 客观事物是复杂的,要想正确地认识它们,必须进行全面了解,深入分析,不能只知其一不知其二,只见其外不见其内。如果一知半解,对事物的认识必然带有片面性、表面性,这样就会作出错误的判断,导致错误的行动。
自主预习任务单
毛泽东(1893—1976),马克思主义者,中国无产阶级革命家、战略家、理论家、军事家。马克思主义中国化的伟大开拓者,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖,近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,中国共产党第一代中央领导集体的核心,毛泽东思想的主要创立者。字润之,湖南湘潭韶山冲(今属韶山市)人。
1949年9月21日至30日,中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平举行。中共中央主席毛泽东致开幕词,发表了《中国人民站起来了》这篇著名的讲话。中国共产党及各民主党派、人民团体、无党派民主人士和特邀代表(含候补代表)共662人参加了会议。林伯渠、谭平山、董必武等分别就政治协商会议筹备工作、政治协商会议组织法、中华人民共和国中央人民政府组织法和政治协商会议共同纲领等文件作了说明。
中国著名社会学家费孝通作为662位代表之一参会,他回忆道:“踏进会场,就看见很多人,穿制服的,穿工装的,穿短衫的,穿旗袍的,穿西服的,穿长袍的,还有一位戴瓜帽的——这许多一望而知不同的人物,会在一个会场里一起讨论问题,在我说是生平第一次。”诗人柳亚子提笔赋诗:“六十三龄万里程,前途真喜向光明。乘风破浪平生意,席卷南溟下北溟。”表达了对新中国的美好憧憬。
[背景拓展]
1.中国人民政治协商会议第一届全体会议举行
1949年9月21日至30日,会议通过了起临时宪法作用的《中国人民政治协商会议共同纲领》(以下简称《共同纲领》)。《共同纲领》规定,中华人民共和国的国体是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政,政体是实行民主集中制的人民代表大会制度。会议还制定了《中国人民政治协商会议组织法》和《中华人民共和国中央人民政府组织法》。会议决定改北平为北京,作为新中国的首都;采用公元纪年;在国歌正式制定前,以《义勇军进行曲》为代国歌;国旗为五星红旗。会议选举毛泽东为中央人民政府主席,朱德、刘少奇、宋庆龄、李济深、张澜、高岗为副主席,陈毅等56人为委员,组成中央人民政府委员会。
2.中华人民共和国中央人民政府成立
10月1日下午2时,中央人民政府委员会举行第一次会议,一致决议:接受《共同纲领》为本政府的施政方针,任命周恩来为中央人民政府政务院总理兼外交部长,任命毛泽东为中央人民政府人民革命军事委员会主席,任命朱德为人民解放军总司令。下午3时,庆祝中华人民共和国中央人民政府成立典礼在北京天安门广场隆重举行。毛泽东宣告中央人民政府成立。之后,举行盛大阅兵仪式和群众游行。
开幕词
(1)概念:党政机关、社会团体、企事业单位的领导人或主持人,在会议或重大活动开幕时讲话所用的文稿。
(2)作用:通常要阐明会议或活动的性质、宗旨、任务、要求和议程安排等,集中体现大会或活动的指导思想,起着定调的作用;对引导会议或活动朝着既定的正确方向顺利进行,保证会议或活动的圆满成功,有着重要的意义。
(3)格式:通常由标题、称谓及正文三部分组成。
①标题。通常有三种写法:一是用会议名称作标题;二是在会议名称前再加上领导人姓名;三是用提示内容中心或主旨的标题,在后面通常加上副标题。
②称谓。一般写在标题下行顶格,称呼通常用“同志们”“朋友们”“各位代表”等。
③正文。一般包括开头、主体和结尾。开头写宣布开幕之类的话。主体部分一般包括以下内容:会议的筹备和出席会议人员情况;会议召开的背景和意义;会议的性质、目的及主要任务;会议的主要议程及要求;会议的奋斗目标及深远影响;等等。但在写作中一定要把握会议的性质,郑重阐述会议的特点、意义、要求和希望,对于会议本身的情况如议程等,要概括说明,点到为止;行文则要明快、流畅,评议要坚定有力,充满热情,富于鼓舞力量。结尾一般都是“祝大会圆满成功”之类的话。
开幕词有如下特点:
一是简明性。开幕词要简洁明了、短小精悍,最忌长篇累牍,言不及义。多使用祈使句,表示祝贺和希望。
二是口语化。它的语言应该通俗、明快、上口。
三是宣告性。开幕词是会议或者活动的序曲,所以开幕词具有宣告会议或活动正式开始的特性。
四是鼓动性。开幕词通过介绍会议或活动激起参与者的参与意识,调动其积极性。
阅读鉴赏活动单
1.根据你对内容的理解,补充空缺部分。
本文点明了召开人民政治协商会议的____________________,阐述了人民政治协商会议的性质与职能。缅怀先烈,既深感胜利来之不易,又有无比的信心,相信人民能够创造更加辉煌的未来,指明了全国人民需要注意的问题和________________的方向。
历史必然性
未来努力
①________________________________
②________________________________
③________________________________
2.找出文本中对应部分,将图示中的空缺部分补充完整。
全国人民团结起来
人民解放战争取得基本胜利
中国人民站起来了的现实意义及未来影响
活动一 梳理思路,把握严密的结构
1.阅读本文,分析作者围绕“中国人民站起来了”阐述了哪些具体内容,各部分之间有怎样的关联。(见教材P5“学习提示”第2段)
__________________________________________________________
__________________________________________________________
[答案] (1)围绕“中国人民站起来了”这一中心,作者阐述了三方面内容:一是回顾过去,回顾中国近代一百多年来尤其是三年多的解放战争历程,阐述“中国人民站起来了”的历史必然性;二是立足当下,正式宣布“中国人民站起来了”,对国家发展大计作出规划,阐述了“站起来”的伟大历史意义;三是展望未来,描绘出民族振兴的壮丽蓝图,阐述“中国人民站起来了”以后的美好前景。
(2)关联:第一部分是第二部分的因,第二部分是第一部分的果;第二部分又是第三部分的基础和前提。
活动二 品味语言,感受“站起”之豪情
2.选择你喜欢的句子及语段进行诵读,感受其中蕴含的中国人民当家作主的自豪之情。填写下表。(见教材P5“学习提示”第1段)
段落 表达情感的语句 情感特征
第4段 那次会议的结果是被蒋介石国民党及其帮凶们破坏了,但是已在人民中留下了不可磨灭的印象。 愤怒、惋惜之情。
第6段 ① ②
第7段 ③ ④
第12段 ⑤ ⑥
第13段 ⑦ ⑧
[答案] ①我们有一个共同的感觉,这就是我们的工作将写在人类的历史上,它将表明:占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。 ②改变历史的骄傲、自豪之情。 ③在全国平定以后,他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱,他们将每日每时企图在中国复辟。这是必然的,毫无疑义的,我们务必不要松懈自己的警惕性。 ④“务必”道出了对时局的清醒认识及警惕。 ⑤让那些内外反动派在我们面前发抖罢,让他们去说我们这也不行那也不行罢,中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。 ⑥“必将”道出了不予争辩的蔑视与坚定的自信。 ⑦在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽! ⑧对人民英雄的缅怀、敬仰之情。
3.阅读本文,结合中国近代以来的历史,特别是中国共产党领导中国人民推翻“三座大山”的革命历程,理解中国革命取得胜利的历史意义,体会毛泽东这一宣告的深刻含义。(见教材P5“学习提示”第1段)
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[答案] ①“中国人民站起来了”这句振奋人心的宣言,既表达了毛泽东同志对中国历史发展必然结果的真知灼见,也道出了中国广大民众自1840年以来郁积已久的心声。②这句话有着深刻的历史内涵。1840年鸦片战争后,清王朝被迫签订了丧权辱国的《南京条约》。之后其他西方列强也接踵而至,先后发动了一系列侵华战争,逼迫清王朝签订了一个又一个丧权辱国的不平等条约,使中国一步步变成了半殖民地半封建社会。从此,中国人民陷入水深火热之中。从鸦片战争开始,经过太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命,一直到五四运动,为了反对侵略和奴役,争取国家的独立和民族的解放,中国人民进行了一次又一次英勇顽强、可歌可泣的斗争。终于,中国人民在中国共产党的领导下,经过长期艰苦卓绝的斗争,推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治,建立了中华人民共和国,拥有了自己的主权。从此,中国人民站起来了。
拓展运用活动单
分析论证结构
[从教材中学]
在《中国人民站起来了》一文中,作者运用层进式论证结构,首先开门见山地宣布会议开幕、参会人员构成,主体部分从会议召开的背景、会议命名的原因、会议性质和职能、会议的意义、革命面临的严峻形势及对未来的展望等方面层层深入地展开论述,结尾部分发出呼告。
[到高考中去]
1.常见的论证结构
并列式 文本展开的各层次间关系是平等的,或者分论点之间关系是并列表述的,或者围绕一个问题,从不同角度论证同一观点。
层进式 文本各层次之间层层深入、步步推进,可以是由表及里,从现象入手,分析原因,找出症结,指明性质,提出解决问题的方法。
对比式 把两种观点加以对比,通过二者的对比,突出论证其中一方面的正确性。往往一方面用墨较多,作为论证的重点;而另一方面着墨较少,只作陪衬。
总分式 文章各层次之间有总说与分说的关系,总论点在各层次的分论点当中体现,而各层次的分论点由总论点统领,可以先总后分,也可以先分后总,还可以先总后分再总。
2.论证结构分析的方法
[迁移应用]
阅读下面的文字,完成后面的题目。
材料一:
西方戏剧的观念与中国戏曲的观念,是迥然有别的。
古希腊亚里士多德对戏剧进行了理论总结,写下了著名的《诗学》。他说:“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。”悲剧“最重要的是情节,即事件的安排……悲剧中没有行动,则不成为悲剧,但没有性格,仍然不失为悲剧”。中国的戏曲理论,无论是明代的汤显祖还是清代的李渔,阐述的重点都是在演员的演技和唱腔方面,剧本的故事无不处于次要的位置。
这种理论上的差异,自然造就了舞台演出的分疆。
西方的戏剧注重情节,强调客观真实性。演员的演出力图逼真。苏联时期的斯坦尼斯拉夫斯基要求演员在演出中放弃自我本性完全投入到角色中去,以期最大程度地符合剧情的客观真实性。他在排演莎士比亚的《奥赛罗》时,这样处理威尼斯的小船驶过舞台:“船下要装小轮子。小轮子必须妥善地装上一层厚橡皮,使船能平稳地滑动……小船要十二个人推着走,用鼓风机向口袋里吹胀了气,以此形成翻滚的波浪……使用的槽是锡制的、空心的,在空心的槽里灌上一半水,摇槽时里面的水便会动荡,发出典型的威尼斯河水的冲击声。”舞台上一切的安排就是要把一个不容怀疑和增减的情节让观众接受。
中国的戏曲注重的是演员的表演,对戏曲的情节并不十分苛求。戏曲也强调逼真,但这种逼真不是在对现实的细节摹仿得惟妙惟肖的基础上,而是通过演员的表演,把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看。如布莱希特看了梅兰芳表演的《打渔杀家》后写道:“他表演一位渔家少女怎样驾驶一叶小舟,他站立着摇着一支长不过膝的小桨,这就是驾驶小舟,但舞台上并没有小舟……观众这种感情是由演员的姿势引起的,正是这种姿势使得这场行船的戏获得名声。”
中西舞台演出的不同,自然也造就了欣赏的异趣。
西方看戏剧的观众十有八九是以认知的心态去观赏的。他们努力设身处地地沉浸到剧中去,做一个“事件过程”的偷窥者或目击者。在戏剧的剧场里,观众的神情始终是关注的,观众席上始终是寂静的,大家都在悄悄地“偷看”台上发生的“事件”。观众即使被“事件”触动,也不敢即席发声与伙伴交流,就像在现实中不敢打扰旁人的生活一样。走出剧场,他们感受的焦点在于,评判演员和情节“像”还是“不像”,反思自己“知”还是“不知”。如果“知”了就不再进剧场。西方戏剧以及类似样式的艺术,一般很难吸引没有偏爱的回头客。
中国观众到剧场里去看戏,与其说看戏曲故事,不如说看演员能力。老练的观众常常不以戏曲故事作为看戏的选择,而以某一个演员的演技作为看戏的选择。中国戏曲剧场中,名演员的折子戏(剧目中最能表现其演技的片段)专场往往比完整的戏曲故事演出更能吸引人。重演技的结果锻炼出了演员超乎寻常的表现力:如青年演员能扮演老年;老年演员能扮演青年;男演员能扮演女人,如京剧的梅兰芳;女演员能扮演男人,如越剧的徐玉兰。这种强调表现力而不重客观真实的舞台准则,是西方戏剧闻所未闻,不敢想象的。
(摘编自陈伟《中国戏曲点燃布莱希特的理论火花》)
材料二:
清初画家笪重光在他的《画筌》里一段论画面空间的话,也正相通于中国舞台上空间处理的方式。他说:“空本难图,实景清而空景现。神无可绘,真境逼而神境生。位置相戾,有画处多属赘疣。虚实相生,无画处皆成妙境。”
中国舞台表演方式有独创性,我们愈来愈见到它的优越性。中国舞台上一般地不设置逼真的布景。老艺人说得好:“戏曲的布景是在演员的身上。”演员结合剧情的发展,灵活地运用表演程式和手法,使得“真境逼而神境生”。演员集中精神用程式手法、舞蹈行动,“逼真地”表达出人物的内心情感和行动,就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求,不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活。“实景清而空景现”,留出空虚来让人物充分地表现剧情,剧中人和观众精神交流,深入艺术创作的最深意趣,这就是“真境逼而神境生”。
这是艺术所启示的真,也就是“无可绘”的精神的体现,也就是美。
做到了这一点,就会使舞台上“空景”的“现”,即空间的构成,不须借助于实物的布置来显示空间,恐怕“位置相戾,有画处多属赘疣”,排除了累赘的布景,可使“无景处都成妙境”。例如川剧《刁窗》一场中虚拟的动作既突出了表演的“真”,又同时显示了手势的“美”,因“虚”得“实”。《秋江》剧里船翁一支桨和陈妙常的摇曳的舞姿可令观众“神游”江上。中国的演员能用一两个极洗练而又极典型的姿势,把时间、地点和特定情景表现出来。
(节选自宗白华《美学散步·中国艺术表现里的虚与实》)
从整体看,材料一和材料二在论证结构上有什么相同之处?请简要分析。
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[解析] 材料一和材料二都是总分式结构。
①材料一第一段直接提出观点:西方戏剧的观念与中国戏曲的观念,是迥然有别的;由“这种理论上的差异,自然造就了舞台演出的分疆”“中西舞台演出的不同,自然也造就了欣赏的异趣”可知,材料一从“理论差异”“表演分疆”“欣赏异趣”几个方面分别加以说明。整体上先总说,再分说,是总分结构。
②材料二,第一段引述笪重光的话“空本难图,实景清而空景现。神无可绘,真境逼而神境生。位置相戾,有画处多属赘疣。虚实相生,无画处皆成妙境”,提出“虚实相生”的观点;后三段,“演员结合剧情的发展,灵活地运用表演程式和手法,使得‘真境逼而神境生’”“舞台上‘空景’的‘现’,即空间的构成,不须借助于实物的布置来显示空间”,从演员表演方式和舞台空间构成方面加以论述。也是先总说,再分说,是总分结构。
[答案] 都采用了总分式结构。①材料一先提出中西戏剧“是迥然有别的”观点,然后用对比的方式,分别从理论差异、舞台演出和观众欣赏的异趣等几个方面加以说明。②材料二先引述笪重光的话,提出“虚实相生”的观点,然后从演员表演方式和舞台空间构成方面加以论述。
一、主题感悟与写作
阅读下面的材料,以“幸福都是奋斗出来的”为话题,写出你的体验和思考。250字左右。
材料一:
毛泽东在《中国人民站起来了》中说:“我们面前的困难是有的,而且是很多的,但是我们确信:一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所战胜。”习近平说:“幸福都是奋斗出来的。”
材料二:
中华民族自古就有艰苦奋斗的传统。《左传·宣公十二年》有一句:“筚路蓝缕,以启山林。”意思是驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林道路。形容创业的艰苦。
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【写作示例】
“筚路蓝缕启山林,栉风沐雨砥砺行。”这无疑是对奋斗的真实写照。中华民族能历经数千年而不倒,靠的就是自强不息、团结奋斗的精神。回望新中国成立之初,我们中华儿女不辞劳苦、艰苦奋斗,用自己勤劳的汗水浇灌和滋养干涸、贫瘠、千疮百孔的中华大地。这证明了毛泽东和习近平的科学论断:“一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所战胜”“幸福都是奋斗出来的”。奋斗,是一种行为,一种精神,更是一种美德,需要我们内化于心、外化于行。想要做成一件事,最重要的就是要有不怕苦、不怕累、敢为人先的精神。小林中多见寒鸦,山顶端可寻鸾凤,此谓要勇于攀顶,才能更好地俯瞰大地;平原不出骏马,陡崖间方见骐骥,此谓要勇踏荆棘,才能更快地奔向远方。
二、技法学习与写作
如何做到观点鲜明
《中国人民站起来了》第二段先就代表的组成成分进行了说明,然后用判断句的形式得出结论,对中国人民政治协商会议第一届全体会议的性质作出了判定,给人一种掷地有声、不容置疑的感觉。使用判断句的形式得出结论,给人一种斩钉截铁、毫不拖泥带水之感,使得文章观点更加鲜明。那么,如何做到观点鲜明呢?
1.词语选用要恰当
(1)选用动词、形容词、副词时,多使用“坚决反对”“完全错误”“决不能这样”等词语来表明自己所持的鲜明的态度。
(2)选用富有感彩的词语时,要关注整个语境,根据表达时的不同态度与感情来选择褒义词、贬义词。选用感彩鲜明的褒义词、贬义词可以增强语言表达的效果。
2.句式选择要恰当
在语言表达中,选择恰当的句式,可以准确鲜明地表达意思。如,可以用肯定的语气来表明观点,还可以选用双重否定或反问句式来加强语气,使自己表明的观点更加鲜明而强烈。同时,还应注意整句与散句的使用。整句的形式整齐,声韵和谐,气势贯通,意义鲜明,适合表达丰富的感情,能给人以深刻而鲜明的印象。
3.修辞手法运用要恰当
比喻、对偶等修辞手法的运用能增强语言表达的鲜明性,使语言独具特色。借助修辞手法来增强观点表达的鲜明性,是一条切实可行的途径。
[微点小练]
阅读下面的文字,完成后面的题目。
5月4日,某中学校团委将组织全体高三年级学生在学校礼堂举行“成人仪式”,并邀请所有高三学生家长参加,可有的学生抱怨说:“距离高考只有一个月,组织这些活动太浪费时间了。”
请你以同班同学的身份,向这位同学表达你的看法,要求观点鲜明,内容连贯,语言得体,不超过120字。
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【写作示例】
“成人仪式”并不耽误高考复习。高考只是学业生涯的短暂一瞬,但成人仪式则代表人生的新阶段已经展开。值此仪式,让我们回忆生活中的点点滴滴,感受父母老师的深恩,铭记自己的责任,这个仪式还会激发出我们向前奔跑的内驱力,让我们信心十足地迎战高考!
文本对应练(一) 中国人民站起来了
(一)阅读下面的文字,完成1~3题。(13分)
人民民主专政和团结国际友人,将使我们的建设工作获得迅速的成功。全国规模的经济建设工作业已摆在我们面前。我们的极好条件是有四万万七千五百万的人口和九百六十万平方公里的国土。我们面前的困难是有的,而且是很多的,但是我们确信:一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所战胜。中国人民已经具有战胜困难的
极其丰富的经验。如果我们的先人和我们自己能够渡过长期的极端艰难的岁月,战胜了强大的内外反动派,为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢?只要我们仍然保持艰苦奋斗的作风,( ),我们就能在经济战线上迅速地获得胜利。
随着经济建设的高潮的到来,不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了,我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。
我们的国防将获得巩固,不允许任何帝国主义者再来侵略我们的国土。在英勇的经过了考验的人民解放军的基础上,我们的人民武装力量必须保存和发展起来。我们将不但有一个强大的陆军,而且有一个强大的空军和一个强大的海军。
1.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)( )
A.只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人,我们就能团结一致
B.只要我们团结一致,只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人
C.只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人,只要我们团结一致
D.只要我们团结一致,我们就能坚持人民民主专政和团结国际友人
√
B [A项,“我们坚持人民民主专政和团结国际友人”与“团结一致”之间并非条件关系,“只要……就……”逻辑关系不成立;C项,排序不合乎逻辑,应该先自我团结,然后再到坚持人民民主专政和团结国际友人;D项,“只要我们团结一致”“我们就能坚持人民民主专政和团结国际友人”,把并列或递进关系的内容说成条件关系。故选B。]
2.文中画波浪线的句子是否可以删去?为什么?(5分)
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[解析] 上文说“我们的建设工作获得迅速的成功”有“极好条件”,此处说“我们面前的困难是有的”,有好的条件,有困难,符合新中国刚成立时的实际情况,实事求是。
下文说“中国人民已经具有战胜困难的极其丰富的经验”“只要……我们就能在经济战线上迅速地获得胜利”,画线句引起了下文对战胜困难的具体阐述;同时,“我们确信:一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所战胜”,给全国人民树立了信心,指明了方向。
[答案] 不可以。①一方面指出了当前全国规模的经济建设工作所面临的真实情况:除了好的条件,还有困难。符合当时现实状况,实事求是。②引起下文“我国人民必将战胜困难和如何战胜困难”的阐述。给全国人民树立了信心,指明了方向。
3.将文中画横线句子改写成“我们将有一个强大的陆军、空军和海军”,可以吗?请说明理由。(5分)
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[解析] 相对陆军来说,新中国的海军和空军比较薄弱,所以原文使用“不但……而且……”的递进句式,准确地说明建国之初三支军队力量不均衡的事实;改句“陆军、空军和海军”并列,没有这一效果。原句“强大的陆军”“一个强大的空军和一个强大的海军”,连续运用三个“强大的”,突出强调了三支军队都要建设得强大,传达出作者对实现目标的坚定信心,改句只用一个“强大的”显示不出这种坚定的信心,改句强调性不够突出。
[答案] 不可以。①原文用递进句式,把陆军和空军、海军分开说,准确地说明当下(建国之初)三支军队力量不均衡的事实;连续运用三个“强大的”突出强调了军队建设的奋斗目标;同时传达出了作者对目标完成的坚定信心。②改句表达平实,没有原文的效果。
(二)阅读下面的文字,完成4~5题。(7分)
那次会议的结果是被蒋介石国民党及其帮凶们破坏了,但是已在人民中留下了不可磨灭的印象。那次会议证明,和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们一道,是不能解决任何有利于人民的任务的。即使勉强地做了决议也是无益的,一待时机成熟他们就要撕毁一切决议,并以残酷的战争反对人民。那次会议的唯一收获是给了人民以深刻的教育,使人民懂得:和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们决无妥协的余地,或者是推翻这些敌人,或者是被这
些敌人所屠杀和压迫,二者必居其一,其他的道路是没有的。中国人民在中国共产党的领导之下,在三年多的时间内,很快地觉悟起来,并且把自己组织起来,形成了全国规模的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义及其集中的代表者国民党反动政府的统一战线,援助人民解放战争,基本上打倒了国民党反动政府,推翻了帝国主义在中国的统治,恢复了政治协商会议。
4.请分析语段中加点(红色)词句的表达效果。(4分)
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[解析] “唯一”,意思是“有且仅有一个”,表述非常明确,不可置疑,说明上次的政治协商会议的收获就是给了人民以深刻的教育。即中国人民只能跟着中国共产党走才有出路,除此之外别无他途。“决无”,意思是“毫无”,语气很强烈,很铿锵。“二者必居其一”的“必”字,说明了选择的唯一性、排他性,语气同样强烈,不容置疑。而且此处也是一个语气极其肯定的判断句,更显观点鲜明,态度坚决。
[答案] “唯一”强调了三年前那次政治协商会议是彻头彻尾的失败和谎言,人民并无实质的受益,强调了当时蒋介石国民党政府的反动性。“决无”强调了斗争的坚决态度,否定一切中间道路。“二者必居其一”是语气极其肯定的判断句,以如此强烈的肯定语气渲染了斗争的必要性和唯一性。加点(红色)部分都有加强语气的效果,使观点更加鲜明,态度更显坚决。
5.该段运用了什么论证方法?得出了什么结论?(3分)
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[解析] 根据文中的“那次会议证明,和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们一道……并以残酷的战争反对人民”“中国人民在中国共产党的领导之下……恢复了政治协商会议”可知,主要运用了正反对比的论证方法,将蒋介石国民党的做法和中国共产党的做法进行对比。根据“那次会议的结果是被蒋介石国民党及其帮凶们破坏了”“推翻了帝国主义在中国的统治,恢复了政治协商会议”可知,论证了中国共产党的领导,是中国人民实现“政治协商”、赢得革命成功的保证。
[答案] 正反对比论证。将蒋介石国民党的做法和中国共产党的做法进行对比,论证了中国共产党的领导,是中国人民实现“政治协商”、赢得革命成功的保证。
阅读鉴赏题
阅读下面的文字,完成6~10题。(19分)
材料一:
中华文明自古就以开放包容闻名于世,在同其他文明交流互鉴中不断焕发新的生命力。讲好平等、互鉴、对话、包容的文明观,向世界展示中国式现代化以自身发展更好维护世界和平与发展的价值追求,是让世界更好读懂中国式现代化的基础。
多样性是文明存在的基本形态。世界是丰富多彩的、文明是多样的。每个民族都有与其他民族相区别的独特文化。中国古人讲,“物之不齐,物之情也”“万物各得其和以生,各得其养以成”“万物并育而不相害,道并行而不相悖”。这就告诉我们,事物之间有差异是合情合理的,天下万物能一同发育而不相互危害,各种合理的行为准则能同时进行而不相互矛盾。世界上从未出现也不可能出现某个单一的具有普世意义的文化和文明,人类历史不可能终结于某一形态模式,多元并存是基本格局。资本的全球化决不能夷平各国各民族的文化差异。习近平总书记指出“文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富”。尊重各国历史文化、社会制度和发展模式,承认世界多样性的现实,推动文明交流互鉴,是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。
中华文明具有突出的包容性。古往今来,中华文明秉持“和而不同”的融合传统,不断接纳、融合不同民族和文化传统,不断消化吸收外来文明精华,在多民族文化融合和中外文化交汇中不断发展壮大,用多元文化汇聚成共同文化。正因为拥有这种大度开放包容的精神,中华文明在同其他文明的交流互鉴中不断焕发新的生机。纵观历史,从佛教东传、“伊儒会通”,到近代以来的“西学东渐”、新文化运动,马克思主义和社会主义思想传入中国,再到改革开放以来全方位对外开放,中华文明同世界其他文明互通有无、交流互鉴,在兼收并蓄中历久弥新。历史已经证明,只有兼容并蓄、开放包容,人类文明才能发展繁荣,只有加强对话、互学互鉴,人类文明才能熠熠生辉。
中国式现代化是弘扬全人类共同价值的现代化。中国式现代化坚持和平发展,在坚定维护世界和平与发展中谋求自身发展,又以自身发展更好地维护世界和平与发展,推动构建人类命运共同体。习近平总书记指出:“和平与发展是我们的共同事业,公平正义是我们的共同理想,民主自由是我们的共同追求。”全人类共同价值是构建人类命运共同体的理论基石,是贯穿中国式现代化全过程的价值要求。在今天多元化的世界中,我们必须继续保持中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀,始终以世界眼光关注人类前途命运,在人类发展大潮流、世界变化大格局、中国发展大历史背景下,讲好中国式现代化对全人类共同价值的坚持与弘扬。以中国式现代化推动不同文明各美其美、美美与共,推动不同文明交流交融、互学互鉴,促进世界各国相互理解与信任,携手推动人类文明进步。
(节选自袁军、彭澍《深耕中华文化沃土让世界读懂中国式现代化》)
材料二:
一条康庄大道,浓缩跨越百年的沧桑巨变。100多年前,孙中山先生在《建国方略》中描绘了一份中国现代化蓝图,有外国记者认为这完全是一种“空想”。如今,铁路进青藏、公路密成网、高峡出平湖、港口连五洋、产业门类齐、“天和”驻太空、“祝融”探火星……中国高质量发展的画卷远比百年前的设想壮阔。面对当年的那份蓝图,习近平总书记感慨:“只有我们中国共产党人实现了。”进入新时代,中国式现代化更加气象万千、前景光明。
现代化是人类社会从传统文明向现代文明转变的历史过程,成为世界各国普遍追求的潮流。每个国家的历史传承、文化传统、基本国情不同,关键是要找到适合自身的现代化道路。中国式现代化之所以取得成功,就是因为它符合中国实际、反映中国人民意愿、适应时代发展要求,是我们党扎根中国大地、独立自主探索出来的现代化道路。沿着中国式现代化道路,我们推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展,创造了人类文明新形态,超越了西方以资本为中心的现代化、两极分化的现代化、物质主义膨胀的现代化、对外扩张掠夺的现代化老路。实践充分证明,中国式现代化道路不仅走得对、走得通,而且走得稳、走得好,是实现中华民族伟大复兴的有效路径,必须倍加珍惜、始终坚持、不断拓展和深化。
康庄大道并不等于一马平川。习近平总书记指出,“推进中国式现代化,是一项前无古人的开创性事业,必然会遇到各种可以预料和难以预料的风险挑战、艰难险阻甚至惊涛骇浪”。当前,世界百年未有之大变局加速演进,世界进入新的动荡变革期。推进中国式现代化涉及思想观念、生产方式、利益格局的深刻变革,还有一系列难点、卡点、堵点需要突破。越是在这样的时候,越要有道不改、志不变的决心,坚持以中国式现代化推进中华民族伟大复兴,推动中国号航船平稳驶向更加辽阔的水域。
当代中国,江山壮丽,人民豪迈,前程远大。沿着中国式现代化道路,我们书写着人类现代化历史上亘古未有的奇迹。展望未来,正如《中国式现代化面对面》阐述的:“中国式现代化植根于绵延5000多年的中华文明沃土,既赓续文明又更新文明,赋予中华文明以现代力量,具有深厚的生命力和强大的包容性,必将推动中华文明重焕荣光,必将蹚出一条人类走向美好未来的文明新路。”
(节选自李拯《中国式现代化新征程前景光明》)
6.下列对材料一内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.世界文明具有多样性,每个民族都有区别于其他民族的独特文化,我们理应尊重文化差异。
B.时至今日,从未出现过单一的具有普世意义的文化和文明,正是多元并存的文化、文明模式造就了如今的人类历史。
C.纵观历史,中华文明乐于接纳、融合外来文明精华,因此,中华文明才具有突出的包容性并不断焕发新的生机。
D.文明因交流互鉴而丰富多彩,表明我们只有一直对其他文明保持兼收并蓄的开放态度,才能使中华文明繁荣昌盛。
√
C [C项,“因此,中华文明才具有突出的包容性”错误,因果倒置,应该是中华文明具有突出的包容性,所以才乐于接纳、融合外来文明精华。]
7.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)( )
A.材料一引用诸多古人之言,论证了民族具有独特文化是合理的,增添了文章的文采,使论证具体有力。
B.材料一从中华文明的包容性谈到世界文明的多样性,又论述了中国式现代化的实质及我们要怎样做,逻辑清晰。
C.材料一相较于材料二而言,更具有抒情意味,“必须”“始终”等表示强调的词语充满着对中国式现代化前途光明的自信,具有感染力。
D.材料二以“康庄大道”来比喻中国式现代化道路,生动形象地说明了中国式现代化的道路平坦无阻,充满希望。
√
A [B项,“材料一从中华文明的包容性谈到世界文明的多样性”错误,根据材料一第二段、第三段段首中心句可知应是“从世界文明的多样性谈到中华文明的包容性”。C项,“材料一相较于材料二而言,更具有抒情意味”错误,两篇文章既有客观理性的阐述也有颇具感染力的抒情,材料一相对理性客观,论述层次清晰,强调性词语和判断句使文章观点更鲜明。相较而言,材料二抒情意味更浓一些,特别是最后一段。D项,“生动形象地说明了中国式现代化的道路平坦无阻”错误,曲解文意。由材料二第三段首句及“推进中国式现代化……必然会遇到各种可以预料和难以预料的风险挑战、艰难险阻甚至惊涛骇浪”可知,中国式现代化道路并非平坦无阻,而是充满很多风险和阻碍。故选A。]
8.下列选项中,不属于中国式现代化过程中的“难点、卡点、堵点”的一项是(3分)( )
A.思想观念存在一定的肯定偏见和固化思维,导致我们对其他文化和社会组织不甚了解,缺乏对外交流的机会。
B.资本主义基本矛盾的激化,西方现代化与社会化大生产的历史趋势与结构需要不相适应的部分愈发凸显。
C.产业结构偏重于低端制造业,尤其是劳动密集型产业,未来需要加快转型升级,提高产业竞争力和附加值。
D.现代化转型离不开社会大众的参与,但现代化始终漂浮于社会精英之中,大众阶层特别是广大农民被悬隔于外。
√
B [由材料二“超越了西方以资本为中心的现代化、两极分化的现代化、物质主义膨胀的现代化、对外扩张掠夺的现代化老路”可知,B选项所述内容为西方现代化过程中的劣势,而我国已超越,故不属于“难点、卡点、堵点”。]
9.多样性是文明存在的基本形态,在中国式现代化发展过程中,我国坚持推动文明交流互鉴有何意义?请结合材料一简要说明。(4分)
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[解析] 本题围绕“我国推动文明交流互鉴的意义”筛选概括信息即可。由材料一第一段“中华文明自古就以开放包容闻名于世,在同其他文明交流互鉴中不断焕发新的生命力”可知,我国文明在交流互鉴的过程中也可以焕发新的生命力;由材料一第二段“推动文明交流互鉴,是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力”和第四段“推动不同文明交流交融、互学互鉴,促进世界各国相互理解与信任,携手推动人类文明进步”可知,推动文明交流互鉴,有助于世界文明的进步,也有助于世界和平的发展。
[答案] ①有助于我国文明在同其他文明的交流互鉴中不断焕发新的生命力。②有利于促进世界各国相互理解与信任,携手推动人类文明进步和世界和平发展。
10.毛泽东在《中国人民站起来了》中谈及我国的文化建设时说:“中国人被人认为不文明的时代已经过去了,我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”发展至今,我国的高质量文化建设仍十分重视中华文明的传承,为什么?请结合材料内容简要说明。(6分)
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[解析] 本题围绕“要在现代化建设中注重中华文明”的作用和意义筛选概括信息即可。结合“中华文明自古就以开放包容闻名于世,在同其他文明交流互鉴中不断焕发新的生命力”可概括出,中华文明具有突出的包容性,在与其他文明交流互鉴中不断焕发出新的生命力;结合“讲好平等、互鉴、对话、包容的文明观……是让世界更好读懂中国式现代化的基础”可概括出,注重中华文明建设可以展示中国式现代化以自身发展更好地维护世界和平与发展的价值追求,让世界更好地读懂中国;结合“沿着中国式现代化道路……对外扩张掠夺的现代化老路”可概括出,沿着中国式现代化道路,推动物质、政治、精神等多种文明协调发展,创造了文明新形态,可以超越西方现代化老路。
[答案] ①中华文明具有突出的包容性,在与其他文明交流互鉴中不断焕发出新的生命力;②注重中华文明建设可以展示中国式现代化以自身发展更好地维护世界和平与发展的价值追求,让世界更好地读懂中国;③沿着中国式现代化道路,推动物质、政治、精神等多种文明协调发展,创造了文明新形态,可以超越西方现代化老路。
(教师用书独具)
语言运用题
阅读下面的文字,完成1~5题。(20分)
湘潭韶山是毛泽东的出生地,他在韶山生活了17年。可是自从1927年领导湘赣边界秋收起义上井冈山,一直到革命胜利前,( ① )。新中国成立后,毛泽东一直有回多年未见的湖南老家看看的想法。但当时的新中国 A ,繁忙的事务让他无暇顾及回乡之事。然而,与普通人一样,伟人的思乡念亲之情也是挥之不去的,而且随着年龄的增长,这种乡思 B 。终于,在阔别家乡32年后,毛泽东在1959年6月25日,踏上了他魂牵梦绕的故土——韶山。
长沙是毛泽东光辉人生的起点。自1911年至1923年,他曾在此教书、求学和从事革命活动。家乡的这座省会城市,毛泽东怀有特别甚为深厚的感情。1925年秋天,毛泽东路经长沙,故地重游,他凝望着眼前碧绿的湘江水,眺望远处霜叶正红的岳麓山,不禁回忆起当年风华正茂的峥嵘岁月。于是,他激情满怀地写下了其诗词作品中,同一词牌两大华章之一的《沁园春·长沙》。在这首词的上阕,作者对家乡自然界万物和谐共生的景象,予以诗意的描述:“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”这文采飞扬且浑然天成的赞美,源于作者内心炽热的故乡情怀。面对这般生机勃勃的世界,诗人心中涌起万端思绪,发出了惊天一问:“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”这便是青年时期毛泽东胸怀宏远之志的写照。
乡情是一杯绵绵的软酒,越陈香气越浓。毛泽东晚年时对家乡的眷恋和怀念之情愈加浓重。1975年,已82岁高龄的毛泽东在与身边工作人员谈话时曾说:“人对自己的童年、自己的故乡、过去的朋侣,感情总是很深的,很难忘记的。到老年就更容易回忆、怀念这些。”随后又说,他写《七律·到韶山》的时候,就深切地想起32年前的许多往事,对故乡是十分怀念的。
在中国传统的文化意识里,家和国本质上是一个统一体。爱国与爱故乡从来是密不可分、并行不悖的。( ② ),历来是无数仁人志士朴实而典型的精神品格和文化特征。正是源于这份炽热的家国情怀,源于这种情感的升华,毛泽东等中国共产党人终于成功地开创了“一唱雄鸡天下白”“换了人间”的中华民族历史长河的新纪元,成就了让中国人民站起来、让中华民族屹立于世界东方的宏大伟业和人间奇迹。
1.下列选项中,和文中加着重号的句子所用修辞相同的一项是(3分)( )
A.采之欲遗谁?所思在远道。
B.柔情似水,佳期如梦。
C.无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
D.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
√
B [文中“乡情是一杯绵绵的软酒”把乡情比作软酒,运用比喻修辞。A项,设问,先问后答。B项,比喻,把柔情比作水,把佳期比作梦。C项,拟人和夸张,“提起”“推倒”把事物人格化,夸张其力量之大。D项,借代,“朱颜”原指美女或者是红润的脸色,在这里代指江山。故选B。]
2.文中画波浪线的句子如改成“毛泽东终于在1959年6月25日踏上了他离开32年的魂牵梦绕的故土——韶山”,语义基本相同,但原文表达效果更好,为什么?(6分)
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[解析] ①从用词上看,原句“阔别”意思是长时间的分别,比改句中的“离开”更能突出毛泽东离家时间之长;②从句子成分上看,原句将“终于”“在阔别家乡32年后”“在1959年6月25日”等单独成句,起到突出强调的作用,比改句中将其嵌入句中更能凸显这次回乡的意义重大;③从句式和语体风格看,原文多用短句,原句与上下文风格更贴合。
[答案] ①原句中“阔别”一词,更能突出毛泽东离家时间之长。②原句“终于”“在阔别家乡32年后”“在1959年6月25日”等单独成句,更能体现这次回乡的重大意义。③原句与上下文多用短句的风格相一致。
3.文中画横线的部分有三处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。(5分)
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[解析] “教书、求学和从事革命活动”语序不当,按照事理逻辑,应改为“求学、教书和从事革命活动”;“家乡的这座省会城市”成分残缺,此处作状语,应改为“对(于)家乡的这座省会城市”;“特别甚为深厚的感情”成分赘余,应改为“特别深厚的感情”或“甚为深厚的感情”。
[答案] 自1911年至1923年,他曾在此求学、教书和从事革命活动。对于家乡的这座省会城市,毛泽东怀有特别深厚的感情。
4.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)
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[解析] A处,由“新中国成立后”“繁忙的事务”“无暇顾及回乡之事”可知,此处是说当时新中国刚成立,有许多事情等着毛泽东去做,故可填“百废待兴”。百废待兴:许多被废置的或该办未办的事情等着要兴办。B处,由“伟人的思乡念亲之情也是挥之不去的”“随着年龄的增长”可知,此处是说乡思也不断增长,故可填“与日俱增”。与日俱增:指随着时间的推移而不断增长。
百废待兴
与日俱增
5.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分)
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[解析] ①处,前文说毛泽东在老家韶山生活了17年,“可是”表示转折,再依据后文“有回多年未见的湖南老家看看的想法”,可知从上井冈山到革命胜利前的这段时间他都没有回过韶山,故可填“毛泽东从未回过韶山”。②处,前文说家国本为一体,提到了“爱国与爱故乡”“密不可分”,再依据后文有“正是源于这份炽热的家国情怀,源于这种情感的升华”,故可填“把故乡情升华为家国情怀”。
[答案] ①毛泽东从未回过韶山 ②把故乡情升华为家国情怀
谢 谢!