【学霸笔记：同步精讲】第3课 别了，“不列颠尼亚” 县委书记的榜样——焦裕禄 晨读晨背
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| 名称 | 【学霸笔记：同步精讲】第3课 别了，“不列颠尼亚” 县委书记的榜样——焦裕禄 晨读晨背 |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 149.5KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-09-05 14:39:07 | ||
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文档简介
第3课 别了，“不列颠尼亚” *县委书记的榜样——焦裕禄
一、读准字音，写对字形。(括号内填字音，横线上写字形)
1．港督( ) 2．紫荆( )
3．冉冉( ) 4．停泊( )
5．掩映( ) 6．________(zhǔ)目
7．旗________(zhì) 8．旗________(ɡān)
二、辨析下列近义词，在横线处填上恰当的词语。
1．掩映·掩盖
[辨词] 两者都有“遮掩”的意思。“掩映”指彼此遮掩而又互相衬托。含有相互映照衬托使景物更美之意，一般形容具体的景物。“掩盖”指隐藏；隐瞒；从上面盖住。既可指具体事物，也可指抽象事物。
[运用] (1)一座座古塔，________于湖光山色之间。
(2)你不应该再为他________错误，这样只会害了他。
2．邻近·临近
[辨词] 两者都指靠得近，距离不远。“邻近”只表示空间位置上的接近，这时“邻近”连接的词语之间多为并列关系。“临近”多表示时间的靠近，还可以表示地理位置上的接近，这时“临近”所连接的两个词语具有主从关系。
[运用] (1)随着春节脚步的________，春晚进行了第四次联排，38个入选节目的上台顺序和时长仍在动态调整中。
(2)养殖场不宜建在________公路的地方，因为噪声会影响畜禽的发育和生长。
3．管治·管制
[辨词] 两者都有“管理”的意思。不同之处在于：①语义侧重点不同。“管治”侧重统治管辖，“管制”侧重强制管理。②使用对象不同。“管治”一般用于对某一地域的管辖，“管制”一般用于具体的人或事。③管理方式不同。“管治”是通过多种利益集团的对话、协调、合作以达到最大程度动员资源的综合统治方式；“管制”指强制管理，也指对犯罪分子不进行关押但施行强制管束、限制其一定行动自由的刑罚，是我国刑法规定的一种主刑。
[运用] 要解决线上娱乐消费乱象，监管机构有出手治理乱象的________义务，采取一定的________措施是非常必要的。
三、识记下列成语，在下面括号内填入恰当的成语。
[成语积累]
1．世人瞩目：全世界都在关注某人或某事。形容人或事非常重要。
2．引人注目：形容人或事物很具特色，引起人们的注意。
3．侧目而视：指斜着眼睛看人，表示畏惧、愤恨等。
4．扬眉吐气：形容被压抑的心情得到舒展而快活如意。
5．万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来(观看或参加某些大的活动等)，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。
6．大快人心：指坏人受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
[成语填空]
1．在北京召开的中共二十大受到( )，众多北欧国家媒体和人士对中共二十大持续关注和热议。
2．杭州亚运会开幕式上的壮丽场景和高科技表演令人叹为观止。其中最( )的是，巨大的数字人跨过钱塘江，携手运动员点燃了亚运会火炬。
3．他在警察面前惊恐万状，不时( )，像是等待着对他的最后处理。
4．爱国是西南联大的灵魂，是学者生命力的源泉。只有这样的学校，才能带给国家希望和未来，让中华民族在世界上( )，屹立不倒！
5．喜讯传来，首都北京城( )，人们兴高采烈地走上街头，在广场举行庆祝游行。
6．将涉嫌在公共场所寻衅滋事者全部逮捕，无疑( )。唐山警方这次表现雷厉风行，以事实证明“法网恢恢疏而不漏”。
[提示] 一、1．dū 2．jīnɡ 3．rǎn 4．bó 5．yǎn 6．瞩 7．帜 8．杆
二、1．(1)掩映 (2)掩盖 2．(1)临近 (2)邻近 3．管治 管制
三、1．世人瞩目 2．引人注目 3．侧目而视 4．扬眉吐气 5．万人空巷 6．大快人心
家国情怀
无论在东方还是西方，“家国情怀”是每一个民族的精神主线。香港回归对于中华民族来说是具有划时代意义的大事，举国欢腾。不仅仅是中华儿女关心，世界各国的媒体也都齐聚香港，见证这一伟大时刻。作为中国国家通讯社的新华社不辱使命，不负众望，高人一筹，通过《别了，“不列颠尼亚”》记录了在香港飘扬了150多年的英国米字旗最后一次在这里降落后，查尔斯王子和离任港督彭定康撤离时的情景。
[适用角度] 家国情怀 民族尊严 民族自豪感
1．名句识记
(1)常思奋不顾身，而殉国家之急。 (《汉书·司马迁传》)
(2)一身报国有万死，双鬓向人无再青。 (陆游《夜泊水村》)
(3)闲居非吾志，甘心赴国忧。 (曹植《杂诗》)
(4)贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。 (苏洵《管仲论》)
(5)以身许国，何事不敢为？ (岳飞)
(6)生是为中国，死是为中国，一切听之而已。 (刘伯坚)
(7)祖国如有难，汝应作前锋。 (陈毅)
(8)我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人。即使把我烧成了灰，我的每一粒灰也还会是爱国的。 (季羡林)
2．名段诵读
(1)从古到今，无数的中华儿女怀着浓浓的家国情怀，让中华之魂生生不息：曾记否，晨鸡初鸣，祖逖怀着报国之志刻苦习武，终成一代名将；曾记否，炮火阵阵，抗日英雄怀着雄心壮志与日寇拼死搏杀；曾记否，烈日炎炎，他内心激励自己不要放弃，从此“杂交水稻之父”的称号在世界响亮……如何更好地实现人生价值？无非需要我们拥有家国情怀，需要我们砥砺前行。
(2)我们应当重塑家国情怀，助力民族复兴。每一个小家都成就着大国，每一个大国又由无数小家组成。我们这一代的青年要继承和发扬前人的优良传统，关心国家大事，不仅关注个人的小天地，更要心系家国天下。让我们以范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为座右铭，以鲁迅的“俯首甘为孺子牛”精神为指引，以郑板桥的“一枝一叶总关情”为情怀，为国家的建设和发展贡献自己的智慧和力量。
(3)“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。”青年周恩来注视着中华大地上的疮痍，立志“为中华之崛起而读书”；鲁迅凝视民众的麻木不仁弃医从文，寻求救亡“心药”。今日的我们，亦当蹈前人足迹，不做象牙塔中“两耳不闻窗外事”、生了傲慢失了悲悯的无用书生。我们的目光要越过眼前有字的书本，投向名为“社会”的无字之书，在芸芸众生中读出人性纯真的美好，也在纷繁世事中读出发展背后的阴影。直面过大千世界的赤橙黄绿，我们才会发自内心地追求光明与美满，用自身所学推动人类文明不断向前。
(4)“时代楷模”王继才夫妇抛下家庭，在远离大陆的孤岛上守护32年，有人对此不解。是的，在缺少家国情怀的人看来，这不是一种常人的行为。但是，在王继才夫妇眼里，国家的事再小也是大事，正是基于这样的思想认识，他们才能几十年如一日坚守在远离大陆的孤岛上，日复一日地做着那些平凡的事情。孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”家是缩小的国，国是放大的家，树立家国情怀，自觉地把自己的工作和国家联系起来，就能产生强大的精神动力。
1．天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
(《孟子·离娄》)
[明理知义] 天下的基础是国，国的基础是家，家的基础是个人。
[成长启示] 在中国人的传统观念里，国与家紧密联系、休戚与共，家是缩小的国，国是放大的家，个人命运与民族存亡息息相关。在中国传统文化中，家国情怀与其说是一种情感要求和心灵皈依，不如说是一种生命自觉和文化承续。
2．公家之利，知无不为，忠也。 (《左传·僖公九年》)
[明理知义] 对国家有利的事情，知道了没有不做的，这就是忠。
[成长启示] 做人不仅是对自己和家庭成员有不可推卸的责任，更重要的是对国家、对社会、对人民都要尽己之本分，负起该负的一份责任。时刻将国家和人民的利益放在首位，在国家利益面前，没有任何理由和借口，就是赴汤蹈火也在所不辞。
一、读准字音，写对字形。(括号内填字音，横线上写字形)
1．脱坯人( ) 2．堌阳( )
3．渍死( ) 4．噙着泪( )
5．内疚( ) 6．嚼( )
7．饲养( ) 8．淤塞( )( )
9．半________(shǎnɡ) 10．________(bá)涉
二、辨析下列近义词，在横线处填上恰当的词语。
1．暴发·爆发
[辨词] 两者都是动词，都含有“突然发作”的意思，但又有细微区别，可以从以下几个方面去辨析。①适用对象。“暴发”多用于山洪、大水或疾病等具体事物。“爆发”用于具体事物，如火山；也用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变，再如力量、情绪等。②语意侧重。“暴发”强调事物发生的突然性和猛烈性。“爆发”强调因爆炸(或像爆炸)而迅猛发生，既然是爆炸，就有一个能量积聚的过程，当能量积聚超出一定的限度(可以是体积、压力、数量)，就会猛然破裂或迸出，如火山、革命力量、情绪等。
[运用] (1)在那洪水________的日子，他拄着棍子带病到各个村庄察看水情。
(2)某地举行仪式纪念九一八事变________92周年。
2．制服·制伏
[辨词] 两者都有“使服从”的意思。“制服”是“使之受管制而服从”的意思，强调的是动作。“制伏”指用强力压制使驯服，重在用强制手段降伏。“制服”有名词的意义，而“制伏”只有动词的意义。
[运用] (1)是他喊出了“锁住风沙，________洪水”的号召。
(2)一男子在街道醉酒闹事被警察________。
3．毫不犹豫·不假思索
[辨词] 毫不犹豫：形容人在处理事情上非常果断，没有片刻迟疑。不假思索：用不着想，形容说话做事迅速。两者都有行动迅速之意。“毫不犹豫”强调不迟疑。“不假思索”强调不思考。
[运用] (1)土耳其总统表示，如果船只在勘探过程中遇到任何骚扰，土耳其将________地进行回击。
(2)一生致力于变法的王安石，是个性情中人，说话往往________，也不顾及别人的感受。
4．铺天盖地·漫山遍野
[辨词] 铺天盖地：形容声势大，来势猛，到处都是。漫山遍野：遍布山野，形容很多。两者都有范围广的意思。“铺天盖地”既可以形容具体事物，也可以形容抽象的事物(如谣言等)；“漫山遍野”只能形容具体事物。
[运用] (1)在这些战机________的围攻下，大和号很快就遭到重创。
(2)在河南省济源市有这么一座山，走进山里你就会感觉到像是进入了花果山一般，因为这里________都是猕猴。
三、识记下列成语，在下面括号内填入恰当的成语。
[成语积累]
1．发扬光大：发展提倡，使日益盛大。
2．滔滔不绝：形容流水不断。像流水那样毫不间断。指话很多，说起来没完。
3．欺软怕硬：欺负软弱的，害怕强硬的。
4．自力更生：不依赖外力，靠自己的力量把事情办起来。
5．不治之症：医治不好的病，也比喻去除不掉的祸患或弊端。
6．旱涝保收：①不管发生旱灾还是涝灾，都能保证收成；②比喻无论出现什么情况都有保障。
[成语填空]
1．勤劳、勇敢、智慧，这些中华民族的美德，我们要永远( )。
2．健谈的叔叔说起话来总是( )，我们在一旁根本插不进话去。
3．这些奴才，从来都是仗势欺人，( )。
4．在( )、发愤图强的时光中，涌现了一大批建设者，像雷锋、焦裕禄、王进喜，千千万万平凡人的身躯使一穷二白、人口众多的东方大国实现了大步迈进社会主义社会的伟大飞跃。
5．天花、霍乱、黑死病、20世纪大流感，这些让人闻名色变的( )虽曾疯狂肆虐，但人类都通过不懈地抗争最终战而胜之。
6．推进高标准农田建设是实现( )、高产稳产的重要途径，要加大资金投入，严格保护利用，保质保量完成建设任务。
[提示] 一、1．pī 2．ɡù 3．zì 4．qín 5．jiù 6．jiáo 7．sì 8．yū sè 9．晌 10．跋
二、1．(1)暴发 (2)爆发 2．(1)制伏 (2)制服 3．(1)毫不犹豫 (2)不假思索 4．(1)铺天盖地 (2)漫山遍野
三、1．发扬光大 2．滔滔不绝 3．欺软怕硬 4．自力更生 5．不治之症 6．旱涝保收
责任担当
焦裕禄在带领全县人民封沙、治水、改地的斗争中，身先士卒，以身作则。在豫东平原黄河故道，在被内涝、风沙、盐碱困扰的兰考县，他没有退缩，忍着剧痛，风里雨里，不曾停歇。他以“革命者要在困难面前逞英雄”的大无畏气概，谱写了一曲改天换地的英雄壮歌。
[适用角度] 责任 担当 使命
1．名句识记
(1)天下兴亡，匹夫有责。 (顾炎武)
(2)这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。 (查尔斯王子)
(3)人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。 (梁启超)
(4)我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。 (西塞罗)
(5)我们的使命是照亮整个世界，熔化世上的黑暗。 (高尔基)
(6)我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 (雷锋)
(7)责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。 (歌德)
(8)人能尽自己的责任，就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的，把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。 (狄更斯)
2．名段诵读
(1)从刀耕火种到机械轰鸣，从茹毛饮血到锦衣玉食，中华民族心系国家、济世爱人的责任和担当从未或缺。古有杜子美“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想抱负，亦有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的心怀寰宇；现有“县委书记的好榜样”焦裕禄同志攻坚克难的使命担当，亦有“当代愚公”毛相林铺就绝壁天路，带领村民脱贫致富的责任担当。
(2)敢于担当是一种胆识，需要有勇气。面对任务勇挑大梁，面对矛盾迎难而上，面对危机挺身而出，面对邪气坚决斗争。有勇气，才能肩负起改革发展稳定的艰巨任务，才能应对好经济社会发展的各种风险考验。善于担当是一种能力，需要有底气。“打铁必须自身硬”，肩膀硬、腰杆直，不仅要一身正气，还要与时俱进，善于学习、才有新招。有底气，才能不断提高工作能力，在改革深水区、社会转型期，更好地带领人民共同努力奋斗。
(3)每一个人都有一份属于自己的责任，需要自己去担当，去完成。只有当我们担当起了自己的责任时，才能够把事情做好。就像我们学生的责任主要是抓好学习，教师的责任主要是给学生传授知识，警察的责任主要是维护社会治安，而清洁工人的责任主要是打扫卫生……我们的社会需要负责任的人，只有人人都勇于积极地承担自己的责任，共同把各项工作做好，社会才会进步。
(4)有感于守成之难，敢于犯颜直谏，这是魏征的责任与担当；不避众议汹汹，坚持变法除弊，这是王安石的责任与担当；总结秦朝覆亡教训，意在针砭时弊，这是杜牧的责任与担当。这是古人的责任与担当。百年前，神州失色，日月无光，幸有无数“新青年”，于惊雷处觉醒，振剑以血，亮万古长夜。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。他们剑指沉疴，一扫百年之耻，构建出一个全新的、独立自主的新中国。这是前辈们的责任与担当。
1．子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” (《论语·学而》)
[明理知义] 孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”
[成长启示] 这句话是孔子讲仁的反面，即花言巧语，工于辞令。儒家崇尚质朴，反对花言巧语；主张说话应谨慎小心，说到做到，先做后说，反对说话办事随心所欲，只说不做，停留在口头上。这表明，孔子和儒家注重人的实际行动，特别强调人应当言行一致，力戒空谈浮言，心口不一。这种踏实的态度和质朴的精神长期影响着中国人，成为中华传统思想文化中的精华内容。
2．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” (《论语·学而》)
[明理知义] 曾子说：“我每天多次反省自己：为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”
[成长启示] 儒家十分重视个人的道德修养，以求塑造成理想人格。在春秋时代，社会变化十分剧烈，反映在意识领域中，即人们的思想信仰开始发生动摇，传统观念似乎已经在人们的头脑中出现危机。于是，曾参提出了“反省内求”的修养办法，不断检查自己的言行，使自己拥有完美的理想人格。《论语》中多次谈到自省的问题，要求孔门弟子自觉地反省自己，进行自我批评，加强个人思想修养和道德修养，改正个人言行举止上的各种错误。这种自省的道德修养方式在今天仍有值得借鉴的地方，因为它特别强调进行修养的自觉性。
9/9
一、读准字音，写对字形。(括号内填字音，横线上写字形)
1．港督( ) 2．紫荆( )
3．冉冉( ) 4．停泊( )
5．掩映( ) 6．________(zhǔ)目
7．旗________(zhì) 8．旗________(ɡān)
二、辨析下列近义词，在横线处填上恰当的词语。
1．掩映·掩盖
[辨词] 两者都有“遮掩”的意思。“掩映”指彼此遮掩而又互相衬托。含有相互映照衬托使景物更美之意，一般形容具体的景物。“掩盖”指隐藏；隐瞒；从上面盖住。既可指具体事物，也可指抽象事物。
[运用] (1)一座座古塔，________于湖光山色之间。
(2)你不应该再为他________错误，这样只会害了他。
2．邻近·临近
[辨词] 两者都指靠得近，距离不远。“邻近”只表示空间位置上的接近，这时“邻近”连接的词语之间多为并列关系。“临近”多表示时间的靠近，还可以表示地理位置上的接近，这时“临近”所连接的两个词语具有主从关系。
[运用] (1)随着春节脚步的________，春晚进行了第四次联排，38个入选节目的上台顺序和时长仍在动态调整中。
(2)养殖场不宜建在________公路的地方，因为噪声会影响畜禽的发育和生长。
3．管治·管制
[辨词] 两者都有“管理”的意思。不同之处在于：①语义侧重点不同。“管治”侧重统治管辖，“管制”侧重强制管理。②使用对象不同。“管治”一般用于对某一地域的管辖，“管制”一般用于具体的人或事。③管理方式不同。“管治”是通过多种利益集团的对话、协调、合作以达到最大程度动员资源的综合统治方式；“管制”指强制管理，也指对犯罪分子不进行关押但施行强制管束、限制其一定行动自由的刑罚，是我国刑法规定的一种主刑。
[运用] 要解决线上娱乐消费乱象，监管机构有出手治理乱象的________义务，采取一定的________措施是非常必要的。
三、识记下列成语，在下面括号内填入恰当的成语。
[成语积累]
1．世人瞩目：全世界都在关注某人或某事。形容人或事非常重要。
2．引人注目：形容人或事物很具特色，引起人们的注意。
3．侧目而视：指斜着眼睛看人，表示畏惧、愤恨等。
4．扬眉吐气：形容被压抑的心情得到舒展而快活如意。
5．万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来(观看或参加某些大的活动等)，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。
6．大快人心：指坏人受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
[成语填空]
1．在北京召开的中共二十大受到( )，众多北欧国家媒体和人士对中共二十大持续关注和热议。
2．杭州亚运会开幕式上的壮丽场景和高科技表演令人叹为观止。其中最( )的是，巨大的数字人跨过钱塘江，携手运动员点燃了亚运会火炬。
3．他在警察面前惊恐万状，不时( )，像是等待着对他的最后处理。
4．爱国是西南联大的灵魂，是学者生命力的源泉。只有这样的学校，才能带给国家希望和未来，让中华民族在世界上( )，屹立不倒！
5．喜讯传来，首都北京城( )，人们兴高采烈地走上街头，在广场举行庆祝游行。
6．将涉嫌在公共场所寻衅滋事者全部逮捕，无疑( )。唐山警方这次表现雷厉风行，以事实证明“法网恢恢疏而不漏”。
[提示] 一、1．dū 2．jīnɡ 3．rǎn 4．bó 5．yǎn 6．瞩 7．帜 8．杆
二、1．(1)掩映 (2)掩盖 2．(1)临近 (2)邻近 3．管治 管制
三、1．世人瞩目 2．引人注目 3．侧目而视 4．扬眉吐气 5．万人空巷 6．大快人心
家国情怀
无论在东方还是西方，“家国情怀”是每一个民族的精神主线。香港回归对于中华民族来说是具有划时代意义的大事，举国欢腾。不仅仅是中华儿女关心，世界各国的媒体也都齐聚香港，见证这一伟大时刻。作为中国国家通讯社的新华社不辱使命，不负众望，高人一筹，通过《别了，“不列颠尼亚”》记录了在香港飘扬了150多年的英国米字旗最后一次在这里降落后，查尔斯王子和离任港督彭定康撤离时的情景。
[适用角度] 家国情怀 民族尊严 民族自豪感
1．名句识记
(1)常思奋不顾身，而殉国家之急。 (《汉书·司马迁传》)
(2)一身报国有万死，双鬓向人无再青。 (陆游《夜泊水村》)
(3)闲居非吾志，甘心赴国忧。 (曹植《杂诗》)
(4)贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。 (苏洵《管仲论》)
(5)以身许国，何事不敢为？ (岳飞)
(6)生是为中国，死是为中国，一切听之而已。 (刘伯坚)
(7)祖国如有难，汝应作前锋。 (陈毅)
(8)我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人。即使把我烧成了灰，我的每一粒灰也还会是爱国的。 (季羡林)
2．名段诵读
(1)从古到今，无数的中华儿女怀着浓浓的家国情怀，让中华之魂生生不息：曾记否，晨鸡初鸣，祖逖怀着报国之志刻苦习武，终成一代名将；曾记否，炮火阵阵，抗日英雄怀着雄心壮志与日寇拼死搏杀；曾记否，烈日炎炎，他内心激励自己不要放弃，从此“杂交水稻之父”的称号在世界响亮……如何更好地实现人生价值？无非需要我们拥有家国情怀，需要我们砥砺前行。
(2)我们应当重塑家国情怀，助力民族复兴。每一个小家都成就着大国，每一个大国又由无数小家组成。我们这一代的青年要继承和发扬前人的优良传统，关心国家大事，不仅关注个人的小天地，更要心系家国天下。让我们以范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为座右铭，以鲁迅的“俯首甘为孺子牛”精神为指引，以郑板桥的“一枝一叶总关情”为情怀，为国家的建设和发展贡献自己的智慧和力量。
(3)“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。”青年周恩来注视着中华大地上的疮痍，立志“为中华之崛起而读书”；鲁迅凝视民众的麻木不仁弃医从文，寻求救亡“心药”。今日的我们，亦当蹈前人足迹，不做象牙塔中“两耳不闻窗外事”、生了傲慢失了悲悯的无用书生。我们的目光要越过眼前有字的书本，投向名为“社会”的无字之书，在芸芸众生中读出人性纯真的美好，也在纷繁世事中读出发展背后的阴影。直面过大千世界的赤橙黄绿，我们才会发自内心地追求光明与美满，用自身所学推动人类文明不断向前。
(4)“时代楷模”王继才夫妇抛下家庭，在远离大陆的孤岛上守护32年，有人对此不解。是的，在缺少家国情怀的人看来，这不是一种常人的行为。但是，在王继才夫妇眼里，国家的事再小也是大事，正是基于这样的思想认识，他们才能几十年如一日坚守在远离大陆的孤岛上，日复一日地做着那些平凡的事情。孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”家是缩小的国，国是放大的家，树立家国情怀，自觉地把自己的工作和国家联系起来，就能产生强大的精神动力。
1．天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
(《孟子·离娄》)
[明理知义] 天下的基础是国，国的基础是家，家的基础是个人。
[成长启示] 在中国人的传统观念里，国与家紧密联系、休戚与共，家是缩小的国，国是放大的家，个人命运与民族存亡息息相关。在中国传统文化中，家国情怀与其说是一种情感要求和心灵皈依，不如说是一种生命自觉和文化承续。
2．公家之利，知无不为，忠也。 (《左传·僖公九年》)
[明理知义] 对国家有利的事情，知道了没有不做的，这就是忠。
[成长启示] 做人不仅是对自己和家庭成员有不可推卸的责任，更重要的是对国家、对社会、对人民都要尽己之本分，负起该负的一份责任。时刻将国家和人民的利益放在首位，在国家利益面前，没有任何理由和借口，就是赴汤蹈火也在所不辞。
一、读准字音，写对字形。(括号内填字音，横线上写字形)
1．脱坯人( ) 2．堌阳( )
3．渍死( ) 4．噙着泪( )
5．内疚( ) 6．嚼( )
7．饲养( ) 8．淤塞( )( )
9．半________(shǎnɡ) 10．________(bá)涉
二、辨析下列近义词，在横线处填上恰当的词语。
1．暴发·爆发
[辨词] 两者都是动词，都含有“突然发作”的意思，但又有细微区别，可以从以下几个方面去辨析。①适用对象。“暴发”多用于山洪、大水或疾病等具体事物。“爆发”用于具体事物，如火山；也用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变，再如力量、情绪等。②语意侧重。“暴发”强调事物发生的突然性和猛烈性。“爆发”强调因爆炸(或像爆炸)而迅猛发生，既然是爆炸，就有一个能量积聚的过程，当能量积聚超出一定的限度(可以是体积、压力、数量)，就会猛然破裂或迸出，如火山、革命力量、情绪等。
[运用] (1)在那洪水________的日子，他拄着棍子带病到各个村庄察看水情。
(2)某地举行仪式纪念九一八事变________92周年。
2．制服·制伏
[辨词] 两者都有“使服从”的意思。“制服”是“使之受管制而服从”的意思，强调的是动作。“制伏”指用强力压制使驯服，重在用强制手段降伏。“制服”有名词的意义，而“制伏”只有动词的意义。
[运用] (1)是他喊出了“锁住风沙，________洪水”的号召。
(2)一男子在街道醉酒闹事被警察________。
3．毫不犹豫·不假思索
[辨词] 毫不犹豫：形容人在处理事情上非常果断，没有片刻迟疑。不假思索：用不着想，形容说话做事迅速。两者都有行动迅速之意。“毫不犹豫”强调不迟疑。“不假思索”强调不思考。
[运用] (1)土耳其总统表示，如果船只在勘探过程中遇到任何骚扰，土耳其将________地进行回击。
(2)一生致力于变法的王安石，是个性情中人，说话往往________，也不顾及别人的感受。
4．铺天盖地·漫山遍野
[辨词] 铺天盖地：形容声势大，来势猛，到处都是。漫山遍野：遍布山野，形容很多。两者都有范围广的意思。“铺天盖地”既可以形容具体事物，也可以形容抽象的事物(如谣言等)；“漫山遍野”只能形容具体事物。
[运用] (1)在这些战机________的围攻下，大和号很快就遭到重创。
(2)在河南省济源市有这么一座山，走进山里你就会感觉到像是进入了花果山一般，因为这里________都是猕猴。
三、识记下列成语，在下面括号内填入恰当的成语。
[成语积累]
1．发扬光大：发展提倡，使日益盛大。
2．滔滔不绝：形容流水不断。像流水那样毫不间断。指话很多，说起来没完。
3．欺软怕硬：欺负软弱的，害怕强硬的。
4．自力更生：不依赖外力，靠自己的力量把事情办起来。
5．不治之症：医治不好的病，也比喻去除不掉的祸患或弊端。
6．旱涝保收：①不管发生旱灾还是涝灾，都能保证收成；②比喻无论出现什么情况都有保障。
[成语填空]
1．勤劳、勇敢、智慧，这些中华民族的美德，我们要永远( )。
2．健谈的叔叔说起话来总是( )，我们在一旁根本插不进话去。
3．这些奴才，从来都是仗势欺人，( )。
4．在( )、发愤图强的时光中，涌现了一大批建设者，像雷锋、焦裕禄、王进喜，千千万万平凡人的身躯使一穷二白、人口众多的东方大国实现了大步迈进社会主义社会的伟大飞跃。
5．天花、霍乱、黑死病、20世纪大流感，这些让人闻名色变的( )虽曾疯狂肆虐，但人类都通过不懈地抗争最终战而胜之。
6．推进高标准农田建设是实现( )、高产稳产的重要途径，要加大资金投入，严格保护利用，保质保量完成建设任务。
[提示] 一、1．pī 2．ɡù 3．zì 4．qín 5．jiù 6．jiáo 7．sì 8．yū sè 9．晌 10．跋
二、1．(1)暴发 (2)爆发 2．(1)制伏 (2)制服 3．(1)毫不犹豫 (2)不假思索 4．(1)铺天盖地 (2)漫山遍野
三、1．发扬光大 2．滔滔不绝 3．欺软怕硬 4．自力更生 5．不治之症 6．旱涝保收
责任担当
焦裕禄在带领全县人民封沙、治水、改地的斗争中，身先士卒，以身作则。在豫东平原黄河故道，在被内涝、风沙、盐碱困扰的兰考县，他没有退缩，忍着剧痛，风里雨里，不曾停歇。他以“革命者要在困难面前逞英雄”的大无畏气概，谱写了一曲改天换地的英雄壮歌。
[适用角度] 责任 担当 使命
1．名句识记
(1)天下兴亡，匹夫有责。 (顾炎武)
(2)这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。 (查尔斯王子)
(3)人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。 (梁启超)
(4)我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。 (西塞罗)
(5)我们的使命是照亮整个世界，熔化世上的黑暗。 (高尔基)
(6)我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 (雷锋)
(7)责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。 (歌德)
(8)人能尽自己的责任，就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的，把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。 (狄更斯)
2．名段诵读
(1)从刀耕火种到机械轰鸣，从茹毛饮血到锦衣玉食，中华民族心系国家、济世爱人的责任和担当从未或缺。古有杜子美“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想抱负，亦有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的心怀寰宇；现有“县委书记的好榜样”焦裕禄同志攻坚克难的使命担当，亦有“当代愚公”毛相林铺就绝壁天路，带领村民脱贫致富的责任担当。
(2)敢于担当是一种胆识，需要有勇气。面对任务勇挑大梁，面对矛盾迎难而上，面对危机挺身而出，面对邪气坚决斗争。有勇气，才能肩负起改革发展稳定的艰巨任务，才能应对好经济社会发展的各种风险考验。善于担当是一种能力，需要有底气。“打铁必须自身硬”，肩膀硬、腰杆直，不仅要一身正气，还要与时俱进，善于学习、才有新招。有底气，才能不断提高工作能力，在改革深水区、社会转型期，更好地带领人民共同努力奋斗。
(3)每一个人都有一份属于自己的责任，需要自己去担当，去完成。只有当我们担当起了自己的责任时，才能够把事情做好。就像我们学生的责任主要是抓好学习，教师的责任主要是给学生传授知识，警察的责任主要是维护社会治安，而清洁工人的责任主要是打扫卫生……我们的社会需要负责任的人，只有人人都勇于积极地承担自己的责任，共同把各项工作做好，社会才会进步。
(4)有感于守成之难，敢于犯颜直谏，这是魏征的责任与担当；不避众议汹汹，坚持变法除弊，这是王安石的责任与担当；总结秦朝覆亡教训，意在针砭时弊，这是杜牧的责任与担当。这是古人的责任与担当。百年前，神州失色，日月无光，幸有无数“新青年”，于惊雷处觉醒，振剑以血，亮万古长夜。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。他们剑指沉疴，一扫百年之耻，构建出一个全新的、独立自主的新中国。这是前辈们的责任与担当。
1．子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” (《论语·学而》)
[明理知义] 孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”
[成长启示] 这句话是孔子讲仁的反面，即花言巧语，工于辞令。儒家崇尚质朴，反对花言巧语；主张说话应谨慎小心，说到做到，先做后说，反对说话办事随心所欲，只说不做，停留在口头上。这表明，孔子和儒家注重人的实际行动，特别强调人应当言行一致，力戒空谈浮言，心口不一。这种踏实的态度和质朴的精神长期影响着中国人，成为中华传统思想文化中的精华内容。
2．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” (《论语·学而》)
[明理知义] 曾子说：“我每天多次反省自己：为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”
[成长启示] 儒家十分重视个人的道德修养，以求塑造成理想人格。在春秋时代，社会变化十分剧烈，反映在意识领域中，即人们的思想信仰开始发生动摇，传统观念似乎已经在人们的头脑中出现危机。于是，曾参提出了“反省内求”的修养办法，不断检查自己的言行，使自己拥有完美的理想人格。《论语》中多次谈到自省的问题，要求孔门弟子自觉地反省自己，进行自我批评，加强个人思想修养和道德修养，改正个人言行举止上的各种错误。这种自省的道德修养方式在今天仍有值得借鉴的地方，因为它特别强调进行修养的自觉性。
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