【教师用书独具】板块二 组合练8 语言文字运用＋文学类文本阅读(小说)＋写作 课件—2026高三语文二轮专题复习与策略

(共47张PPT)
板块二　题型组合滚动练
组合练8　语言文字运用＋文学类文本阅读(散文)＋写作
第三组(教师用书独具)
一、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，12分)
(2025·宿迁一模)阅读下面的文字，完成1～3题。
一段时间以来，作为两种 ① 的人生态度，“躺平”和“内卷”的说法在年轻人群体中颇为流行。而随着“卷又卷不动，躺又躺不平”成为新晋流行语，“45度青年”一词也 ② ，逐渐走入网络视野，引起不少人的共鸣。
那么什么叫作“45度青年”呢？如果说“躺平”是0度，(A)，那么45度就是不完全躺平，也不完全内卷的中庸姿态。随着社会竞争越来越激烈，年轻人要面对的压力越来越多，部分年轻人面对高压力的社会环境就选择享受生活，呼吁“躺平”，却又不肯看着同龄人就这样将自己远远落在身后。于是乎，便也就“躺不平”。
③ 的境遇下，部分年轻人选择成为“45度青年”，不彻底“躺平”，也不彻底“内卷”。
(B)，“45度青年”的“躺平”更多是暂时性的，更像是预备跑步的姿势，虽然看起来没有拼尽全力的奔跑，但是正在为后续的奔跑做准备。面对生活，他们的态度与“躺平”者实际上完全相反，(C)，也避免自己被社会、生活压力裹挟着被迫“内卷”。
关于“45度青年”，我们需要为他们的后续奔跑注入力量，为他们的前进开拓，为他们的目标实现强力护航，助力他们冲锋出自己的人生精彩。
1．请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
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截然相反(截然不同)
应运而生(应时而生)
进退两难
[解析]　第①空，根据下文语境中“躺平”和“内卷”两个词语的意思，一个是什么都不做，一个是非理性地过分竞争，它们代表两种完全不同的人生态度，本空应填写的内容应是表示两者完全相反，故填写“截然相反”或者“截然不同”。截然相反：形容事物或事件毫无共同之处，截然不同。截然不同：形容两种事物毫无共同之处。第②空，上文写“卷又卷不动，躺又躺不平”成为新出现的流行语，下文写“45度青年”渐渐走进网络空间，根据本空前面“也”字的提示，表明“45度青年”一词和“卷又卷不动，躺又躺不平”成为流行语是相依相伴的，相互伴随的，故本空的内容应为
随着它的产生而产生，故填写“应运而生”或者“应时而生”。应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形势而产生。应时而生：指顺应时运而生，也可以理解为应天命而产生，现在则多指适应时机而产生。第③空，上文写部分年轻人想选择“躺平”，但又不甘心落后，于是便成了“躺也躺不平”的状态。“躺”与“躺不平”是两种非常矛盾的状态，故本空应填写的内容应为“躺”也不是，“不躺”也不行的尴尬处境，故填写“进退两难”。进退两难：进退都不好，形容处境困难。
2．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(6分)
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[解析]　A处，上文写“躺平”是0度，下文写不完全躺平、也不完全内卷的状态是45度，并指出这种姿态是“中庸姿态”，即处于中间的状态。结合上下文可知，是处于“躺平”和“内卷”的中间状态，根据学生平时的数学知识可知，45度是中间状态，即处于0度和90度的中间，“躺平”是0度，那么“内卷”即为90度，故填写“完全‘内卷’是90度”。B处，本空下文写“‘45度青年’的‘躺平’更多是暂时性的”，并具体解释“45度青年”这种人生状态的实质，故本段主语是“45度青年”，那本空应为一个提到句首
的介词结构，同时根据“45度青年”“躺平”是暂时性的，可知，本段开头是将“45度青年”“躺平”放在一起进行比较，故填写“与彻底‘躺平’的人相比”。C处，上文写“45度青年”的人生态度和“躺平”完全相反，即他们不选择“躺平”，选择奋斗的状态；根据下文关联词语“也”的提示，本空需要有关联词语的照应，故填写“既保持着对于生活的冲劲”。
[答案]　A．完全“内卷”是90度　B．与彻底“躺平”的人相比　C．既保持着对于生活的冲劲
3．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。(3分)
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[解析]　画线句有三处语病：一是搭配不当，当需要指出明确的对象时，使用“对于”，本处有明确的对象“45度青年”，故“关于”改为“对于”；二是成分残缺，动词“开拓”后面缺少宾语，故在其后加上“道路”；三是语序不当，根据逻辑顺序，先定目标，再奔向目标，再勇敢前进，故三个小分句的顺序需要修改为“为他们的目标实现强力护航，为他们的后续奔跑注入力量，为他们的前进开拓道路”。
[答案]　对于“45度青年”，我们需要为他们的目标实现强力护航，为他们的后续奔跑注入力量，为他们的前进开拓道路。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，8分)
(2025·潍坊二模)阅读下面的文字，完成4～5题。
垂花门是内宅与前院之间的重要过渡空间。前院是接待宾客的场所，内宅则是宅主及家眷的生活居所，外人不可随意进入，所谓“大门不出，二门不迈”，“二门”即垂花门。在古时，除去家中重要时刻可以开启垂花门之外，其余时间垂花门都必须关闭。如此，垂花门按照传统礼制严格地界分内外，使家族中不同身份、地位的人在同一院落中有序地生活。从合院式建筑的整体设计布局看，垂花门能够有效调节合院内的空间节奏。相较前院与内宅两个
开阔的空间，垂花门是一个较小的通道。人们从外至内行进，伴随空间明暗、宽窄、高低等的起伏变化。如此渐进转折，为合院式建筑带来一种韵律感，丰富了空间的层次。同时，垂花门虽位于宅中醒目位置，但大部分时间处于关闭状态，日常生活中，人们出入内宅多通过两侧的抄手游廊，垂花门在吸引人们目光的同时又“拒人于千里之外”，无形中营造出一种空间上的张力。此外，垂花门本身有进深尺度，与前院、内宅自然地融为一体，屋檐能遮阳挡雨，形成了一个特殊的“社交空间”，人们在门下问候寒暄、听风赏雨，拉近了人与人之间的距离。
4．下列句子中的“所谓”与文中加点(红色)的“所谓”，意义相同的一项是(3分)(　　)
A．而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。
B．咱们俩总是想到一块，真所谓“英雄所见略同”。
C．帝国主义对殖民地的所谓“援助”，实际上就是掠夺。
D．所谓的国际名牌，其实就是我们国内生产的，但因是用人家的名称，价格就能贵二三百元。
B　[B项和文中加点(红色)的“所谓”都是“所说的”之意，用于引证。其余三项，均表否定，含有不承认的意思。故选B。]
√
5．请根据以上文段内容，用三个短语概括垂花门的功能，每个短语不超过6个字。(5分)
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[解析]　文段主要介绍什么是垂花门及其功能，筛选关键句子提取信息即可。结合“垂花门按照传统礼制严格地界分内外”可概括出“界分内外”；结合“垂花门能够有效调节合院内的空间节奏”可概括出“调节空间节奏”；结合“垂花门本身有进深尺度，与前院、内宅自然地融为一体，屋檐能遮阳挡雨，形成了一个特殊的‘社交空间’，人们在门下问候寒暄、听风赏雨，拉近了人与人之间的距离”可概括出“促进社交”。
[答案]　界分内外　调节空间节奏　促进社交
二、文学类文本阅读(散文)(16分)
(2025·南通三模)阅读下面的文字，完成6～9题。
文本一：
有　鱼
胡竹峰
古人以绢帛作书，装入木雕的鲤鱼腹内传给对方，因称鱼笺、鱼素。所谓鱼传尺素，是源自汉乐府中的“客从远方来，遗我双鲤鱼……中有尺素书”。
鱼传尺素的实物并不多见，倒是灯会里司空见惯的鱼灯惹人心心念念。有年春节去皖南，恰逢灯会，鱼灯烛光闪闪。一盏刀型大扁灯在前开路，后面是两头狮子，边走边舞，大锣大鼓伴奏，其后紧跟着花灯、鱼灯、五谷灯，五光十色，灿烂斑斓。士农工商摩肩接踵，车马人物满巷，灯火达旦。铜锣铿锵，鼓声点点。鱼灯最为活泼热闹，鳞鳍闪烁，你来我往，或上蹿下跳，或左摆右摇，所到之处，鞭炮齐鸣。一女子在巷子里站着，鱼灯烛油的气息飘来，映得人姿容似玉，出尘脱俗。
鱼灯当然喜庆，腊月里，在廊檐下吊着油汪汪的鸡鸭鱼肉，也喜庆，像小时候的辰光。瓦屋下，几个妇人在腌制咸肉咸鱼，晒太阳的老翁在打盹，花猫跳上椅子，池塘里一条金鲤跃出水面，激起白色的水花。三十年前的往事，历历在怀。
逢年过节每每多些怀旧，万事如意、富贵吉祥、抬头见喜的颂词都在意都喜欢，红纸黑字端端正正写了贴在家里，满室生辉，有墨香有吉光。故乡几十年习俗，每逢春节，家里要挂“连年有鱼”的年画，有古版有新印。记忆最深的年画上有一个胖乎乎的男婴，手拿莲花，怀抱又大又壮的鲤鱼。那个小小的自己站在年画下一年年仰望，破旧的老屋仿佛也多了鲜气多了仙气。年画纸上木刻印刷的鱼追求肥美追求富贵，也并非一味取“家有余庆”的好兆头，更是饱满、喜滋滋、其乐融融的人间生活的好愿望。
燕赵大地“三鱼争月”的年画最好，一尺见方，三条大鲤鱼摆尾翻身跃出水面，去争瞻那一轮凌空高悬的皓然明月。三鱼共一首，争头也争月。“月”同“跃”，看似三鱼争月，实为三鱼争跃。道家所谓一生二，二生三，三生万物。三三无尽，无尽有余，“三鱼争月”实则万鱼争跃，元气恢宏。作为衬底的“万顷波涛”更是声势浩浩，古风昭昭。
有地方除夕时在秤钩挂条鱼，秤有鱼，剩有余。有人将活鲤鱼穿丝绳、贴红纸作为祭品，号称“元宝鱼”。渔村新妇出嫁，随手撒些银钱在地上，所谓鲤鱼撒子，子孙满堂。古人万事讲究阴阳，讲究相生相克，旧年人家，墙上悬挂有木鱼，鱼为水，水克火。悬鱼长者丈余，短者不足一尺，配有各类纹饰，意寓平安。
我乡多水，河流密布。鱼是日常口食，河、湖、塘、渠、溪、池里多的是鲫鱼、草鱼、鲢鱼、青鱼，用来红烧，用来清蒸，用来煎炸……各有风味。鲫鱼性属土，泥水里自在游弋；能补胃，乡下妇人生产后用它炖汤，以充发物。草鱼、鲢鱼易活，肥大之极，我见过身长近一扁担的鱼，农人腌成咸鱼，晒在太阳地里，冒着油光。
旧年山里交通不便，一般人家难得鲜鱼，山民则做“面鱼”，聊且快意耳。面鱼是豆腐皮将糯米、肉末、豆腐、粉丝、红豆、生姜末与香蒜末裹成长条，放锅里炕至两面金黄或微焦时，切成方块状，仿鱼的形状盛入盘中。甜糯咸鲜，外皮脆香，内里绵软。
世俗里，鱼被尊为吉祥富贵之物。武王伐纣，过黄河时，一条白鱼跳进船舱，众人说是吉兆。鱼鳞如铠甲，鱼腹多子如兵。孔门得子，国君鲁昭公送鲤鱼祝贺，孔子高兴，给儿子取名为鲤，字伯鱼。
鱼在水中，飞鸟般自在。据说鱼有龙相，战国时有人乘鲤鱼而登仙，成仙之后，常骑着赤红的鲤鱼现身水上。笔记传奇上说，每年三月冰化雪消，几千尾黄河鲤鱼从百川汇集龙门，逆水往上蹦跳攀登，能上去的，就化为龙；跳不上去的，碰得额破腮裂，败阵而归。鲤鱼跳过龙门，即有云雨相随，天降祥火烧去鱼尾，助其化龙。唐朝的烧尾宴即源流于此，士人登第或升官，同僚、朋友及亲友前来祝贺，主人要准备丰盛的酒馔和乐舞款待来宾，名为烧尾。
龙相久远，缥缈成了传说，脱俗相、出尘相、清逸相倒是了然。童年在纸上见过几次大鱼，先是庄子笔下的北冥鱼，名为鲲，鱼之大，不知有几千里，化为鸟，是为鹏，背阔不知几千里，翼若垂天之云。后来又见《玄中记》上的大鱼，船行一日才过鱼头，七日方过鱼尾，生产时，碧海为之血红。这样的鱼并非全然喜庆相、富贵相，倒是更近乎心性的大自在与大安详。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情，只是后世的钓徒心态各异。有人钓的是朝堂之志，有人钓的是隐逸心事，有人钓的是一日三餐，或得鲤鱼，或得鲈鱼，或得刀鱼，或得鳜鱼，或得鲥鱼，还有白鱼、鳊鱼、鳗鱼、鲃鱼、鲫鱼、草鱼、鲢鱼、青鱼……
腊月天在皖南山居，路过张志和故里。张志和一生起伏，几番上下，终于了却宦意，带上僮婢，告别亲友，四处游历，最后来到湖州城西渔隐，自称烟波钓徒，和西塞山前的白鹭为伍，也和桃花流水鳜鱼为伍。“斜风细雨不须归”，怎么说也是一种境界。
(有删改)
文本二：
安徽岳西人胡竹峰的写作是我期待已久的一种勇敢尝试，因为他开辟了散文创作的新路。他的散文总体上志在传承本土遗产，对家乡的记忆成了挥之不去的印记。又谈墨趣，谈韵致，谈风骨，谈意境，在精微处看智慧，在总体上见心性，对中国文学批评的实践和理论别有深刻体会。竹峰还由物及人，由人及人境与人生，遍及草木虫鱼、日月山川、衣食住行、天道人心，于字里行间重申“功夫在诗外”(陆游语)的文学观，体悟到大自然借给我们诗意和灵感之浩瀚古意和美意——不失为文章之道的又一要旨。
(节选自韩少功《我读胡竹峰》，有删改)
6．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　)
A．文章开头引用汉乐府诗句，交代了“鱼传尺素”的由来，既表现了鱼与社会生活的紧密联系，又具有知识性和趣味性。
B．文章中“那个小小的自己站在年画下一年年仰望”一句，写作者回忆自己小时候看年画的情景，表现了时空的久远。
C．文章以“脱俗相、出尘相、清逸相倒是了然”引出世俗未见的大鱼，进而强调“大鱼”是更近乎心性的大自在与大安详。
D．文末写渔隐，除了张志和自称“烟波钓徒”，与“有鱼”有关，还表现作者想要摆脱世事烦扰，追慕张志和的渔隐生活。
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D　[D项，“还表现作者想要摆脱世事烦扰，追慕张志和的渔隐生活”属于过度解读。“‘斜风细雨不须归’，怎么说也是一种境界”是对张志和及其人生境界的赞美，但从中看不出作者自己想要摆脱世事烦扰，追慕张志和的渔隐生活。]
7．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．文章写游灯会的场景采用点面结合的手法，“映得人姿容似玉，出尘脱俗”，就是从面上描写，读来如临其境，别有情趣。
B．文章利用谐音将“三鱼争月”说成“三鱼争跃”，并以道家的观点对“三”作了哲学上的解读，揭示了年画的丰富意蕴。
C．文章中“我乡多水，河流密布”这段文字，运用铺陈手法突出鱼乡特点，描写出故乡饱满、喜滋滋、其乐融融的人间生活。
D．文章对世俗与脱俗的思辨围绕“有鱼”展开，白鱼跳船舱、孔子给儿子取名是世俗的，而北冥鱼等是脱俗的，表达清晰。
√
A　[A项，“‘映得人姿容似玉，出尘脱俗’，就是从面上描写”错误，写“人”应该是“点”，写灯五光十色，灿烂斑斓，车马人物满巷等是“面”。]
8．文本一中提到“鱼有龙相”，你认为灯会和年画里的鱼各有什么“相”？请简要分析。(4分)
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[解析]　文章第二段说“鱼传尺素的实物并不多见，倒是灯会里司空见惯的鱼灯惹人心心念念”，可见灯会里的鱼指鱼灯；此段描绘灯会的热闹场景，“鱼灯最为活泼热闹”，第三段“鱼灯当然喜庆”，可见灯会里的鱼最为活泼热闹，有喜庆相。年画里的鱼指的是过年时挂的“连年有鱼”年画里的鱼，“记忆最深的年画上有一个胖乎乎的男婴，手拿莲花，怀抱又大又壮的鲤鱼”，是又大又壮的鲤鱼，“年画纸上木刻印刷的鱼追求肥美追求富贵”，有富贵相；还有“‘三鱼争月’实则万鱼争跃，元气恢宏。作为衬底的‘万顷波涛’更是声势浩浩，古风昭昭”，“三鱼争月”年画里的是万鱼争跃、元气恢宏的鲤鱼，有气派相。
[答案]　(1)灯会里的鱼指鱼灯，最为活泼热闹，有喜庆相；(2)①“连年有鱼”年画里的是又大又壮的鲤鱼，有富贵相；②“三鱼争月”年画里的是万鱼争跃、元气恢宏的鲤鱼，有气派相。
9．韩少功称“胡竹峰的写作是我期待已久的一种勇敢尝试”，请结合文本二的阐述谈谈文本一从哪些角度作了“勇敢尝试”。(6分)
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[解析]　文本二“他的散文总体上志在传承本土遗产，对家乡的记忆成了挥之不去的印记”。文本一题目是“有鱼”，作者以此为线索，写了故乡的灯会，腊月里腌制咸肉咸鱼，春节挂年画，除夕时在秤钩挂条鱼，介绍家乡水多、出产各种鱼，旧年里做“面鱼”等等，回忆故乡的经历、习俗，叙写故乡风光，志在传承本土遗产。
文本二“又谈墨趣，谈韵致，谈风骨，谈意境，在精微处看智慧，在总体上见心性”。文本一开头写“鱼传尺素”；说各地“有鱼”的寓意，如灯会里的鱼代表喜庆，年画里的鱼代表富贵等；也说传奇，如“武王伐纣，过黄河时，一条白鱼跳进船舱”；说境界，如庄子笔下的北冥鱼。在精微处看智慧，在总体上见心性。
文本二“竹峰还由物及人，由人及人境与人生……于字里行间重申‘功夫在诗外’(陆游语)的文学观”。作者从“有鱼”写到“有人”，如灯会中由灯到“一女子在巷子里站着，鱼灯烛油的气息飘来，映得人姿容似玉，出尘脱俗”；写武王伐纣时跃上船的白鱼，写到孔子给儿子起名叫“鲤”；写到人的愿望与哲思，如“年画纸上木刻印刷的鱼追求肥美追求富贵，也并非一味取‘家有余庆’的好兆头，更是饱满、喜滋滋、其乐融融的人间生活的好愿望”，体现了“功夫在诗外”的文学观。
[答案]　①作者围绕“有鱼”回忆故乡的经历、习俗，叙写故乡风光，志在传承本土遗产；②作者说鱼传尺素，说各地“有鱼”的寓意，说传奇，说境界，在精微处看智慧，在总体上见心性；③作者从“有鱼”写到“有人”，由人写到人的愿望与哲思，体现了“功夫在诗外”的文学观。
三、写作(60分)
10．(2025·济南三模)阅读下面的漫画材料，根据要求写作。
“人们容易因为已经发生的投入而作出非理性的决策。”
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
[写作提示]
这则漫画材料指向了生活中的一种常见现象，因为已经有所投入，则明知会遭遇失败也不舍得自己已经付出的一切，不愿意放弃。这种现象在心理学上叫“沉没成本效应”。“沉没成本效应”指人们在作决策时，往往会受到过去已经发生且无法回收的成本(即沉没成本)的影响，从而无法作出最理性的决策。这些沉没成本可能是金钱，也可能是时间、情感、精力……当沉没成本产生时，人们会本能地“硬着头皮继续下去”。
写作时可以联系生活实际，着眼“沉没成本效应”的表现，如面对明显失败的项目，我们往往因为过去的投入而难以放弃，会继续投入更多的资源；在情感关系中，即使对方已不再投入或关系已变质，我们会因为过去的付出而难以割舍；我们会因为习惯某个事物(某种生活方式、工作习惯等)而难以改变，即使这样做已经不再适合我们……或者可以联系生活实际，分析“沉没成本效应”产生的原因，“沉没成本效应”源于我们内心深处不愿接受失败、损失及浪费的心理。也可以联系生活实际，讨论解决“沉没成本效应”
的办法：人不能永远坐在那里为曾经的损失而悲伤，不能为打翻的牛奶而哭泣，不要让过去绑架未来，要想办法弥补创伤；要学会设定止损点，能理性评估成本与收益；要学会放弃，能断舍离；要培养决策勇气，要积极寻求外部支持，等等。
参考立意：
(1)悬崖勒马，为时未晚。
(2)有舍才能有得。
(3)有时候，掌握放弃的智慧更能收获成功。
[优秀范文]
积重难返情理之中，壮士断腕理固亦然
船行海上，倾覆在即，船头之人仍执迷不悟，欲挽狂澜。此时，每多一分的投入就是朝向万劫不复的一次助推，如此显见的徒劳无功，为何不另寻它法？
这幅漫画指向了心理学中叫作“沉没成本效应”的现象。沉没成本就是我们已经付出并且无法回收的支出。沉没成本越大，人们对目标达成的心理预期越高，越容易作出非理性的决策。而理性，是对事情进行科学的分析判断，对执行方案进行审慎的权衡的一种思维方式。人人皆知理性决策的重要性，但为何随着投入的加大，就越难作出理性的决策？
在我国传统文化中，“天道酬勤”是深入人心的成功之道，“功亏一篑”是长久以来奉为圭臬的反面教材。人们总是相信“付出与回报成正比”，希望在现有的路上持续前进，让走过的每一步都可以作数，让流过的每一滴汗都能闪光。一旦改变决策，换向而行，可能意味着前功尽弃；意味着对自己的否定；意味着要承受别人的失望甚至责难；也可能意味着成本耗尽，极难东山再起。这种情况下，为保有一时的表面繁荣，就产生了逃避问题的“赌徒心理”，也确实是人之常情。
但是一时的前进逆转不了“南辕北辙”的趋势，暂时的保全抵抗不住“决堤溃坝”的必然。无数人惨痛的教训告诉我们，赌徒心理不可取。唯有以壮士断腕的决心和勇气，扛起理性的大旗，才能看得见未来。
理性决策是为现在负责，为未来考量，而不是囿于过去，咬牙硬撑。的确，当对一件事情，投入了大量的时间、金钱、精力、感情时，人会本能地“硬着头皮，咬牙坚持”。这种思维习惯，让我们在关键时刻无法理智。但是，过分看重过去的付出，可能会失去更多。只有痛定思痛，把目光投到当下和未来，及时止损，勇敢地去解决问题，才可能到达理想的未来。
理性决策，及时止损，赢在未来，过去也会重新焕发光彩。
“如果你为失去太阳而流泪，那么你也将会失去群星。”人生本就不是一帆风顺的旅程，而是要经历不断的肯定又否定。想要获得成长，赖于勇于止损，理性决策。当勇气战胜了怯弱，理性打败了非理性，未来的日子，你我变得更加敏锐，知分寸，懂进退，明取舍。那么一切坎坷，就具有了启蒙心智的价值；一番迂回，也增添了磨砺品行的意义。
积重难返，情理之中，但必须要返！哪怕痛彻心扉，也要以壮士断腕的决断，去换得灵台清明，方能赢在未来！
THANK YOU