任务一 理解重要词句的内涵
“理解重要词句的内涵”是近年来高考命题的热点，它涉及信息类文本阅读、文学类文本阅读、古代诗歌阅读和语言文字运用。考查范围之广泛，设题角度之丰富，可见一斑。
该命题点主要考查考生对词句的理解分析能力，重在对词句内涵的深入挖掘。它不同于对词句效果的赏析，考查的方向也不相同，在解答这类题时，必须注意两类不同题型的区别。
在不同文体中具体呈现出以下类型：
信息类 文本阅读 (2024·南昌一模)材料一第二、三段中使用“圈层化”和“信息茧房”等词语，请简要分析其含义和作用。(4分)
文学类 文本阅读 (2024·新课标Ⅰ卷)文章为何说“放牛给了我一个几近完美的少年时代”？(4分)
(2024·全国甲卷)如何理解文章最后作者记下的那句话？(6分)
(2023·北京卷)“酿”字在文中反复出现，请结合文章内容，分析标题“黄姚酿”包含了哪几层涵义。(6分)
古代诗歌 阅读 (2024·池州二模)诗歌的最后两句有何含意？请简要分析。(6分)
语言文字 运用 (2024·洛阳一模)文中最后一句“新卯的娘念了佛了”，可能有哪些含意？请结合语境简要说明。(4分)
理解重要词句内涵题，命题时更多地关注语境，要在充分审读题干要求的基础上，把握文本的基本内容，找出答题的思路，然后规范写出答题要点。具体来说，可注意以下三点：
(1)审题干，找角度
要运用分解思维，将题干进行切分，找出引领作答思路的关键信息，根据这些信息点，设计出答题方向以及要点的数目。
(2)读文本，标内容
要运用聚合思维和求证思维，根据已有的答题方向，在文中标出相关内容，深入理解分析这些内容包含的作者的思想情感，揣摩出作者的表达意图。
(3)深挖掘，找内涵
要运用横向思维，分析词句的表层含义，包括字面义和文中内容的直接叙述；还要运用纵向思维和发散思维，联系时代背景，结合表现手法，挖掘出主旨情感。
以上是解答这类题的通法通则，当然，对于不同的文体，命题人设题的方向也不完全相同，答题自然也会有各自不同的特点，考生要注意具体问题具体分析。
1．[古代诗歌阅读](2024·池州二模)阅读下面的宋诗，完成后面的题目。
郑宁示边报走笔戏赠
刘克庄
曾客嫖姚与伏波，惯骑生马拥雕戈。
金台有命终须筑，铁砚无功亦且磨。
见说帛书来汝洛，又传毡帐迫淮河。
只今西北多机会，吾子南归意若何。
诗歌的最后两句有何含意？请简要分析。(6分)
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提分干货：
(1)解答此题，要从两个层面考虑：一是要先弄清最后两句的本身意思，二是把握这两句在全诗中的作用和意义。
(2)该题要求分析“含意”，没有必要考虑表达技巧，不要答“以景结情”“情景交融”之类的技巧术语。
2．[小说阅读](2024·南京模拟)阅读下面的文字，完成后面的题目。
明镜台
耿龙祥
我们厂里的墙报，是党委书记起的名字，叫作“明镜台”。
去年春节前几天，我们几个过去打过游击的老干部接受一项任务，每人要为“明镜台”写一篇文稿，总题目叫作《想当年》。
当年的经历虽然丰富，有些经历因为日子隔的久了，生活变化太大，印象也都淡薄了；有一些虽然记得比较清楚，情节又太复杂，很不容易写。只有“妈妈”送我出大别山的一幕情景还比较好写，我就决定写它。
这里所说的“妈妈”，其实是与我素不相识的穷苦老大娘，我受了伤，部队把我安插在她的家里。按当年的说法，叫作“打埋伏”。我在她家里住了三个月，她把我当作亲生的儿子看待。我伤口一好，她送我出山归队，以后就再没见过。事隔十年了。我用了三个晚上的时间，才大体写成。结尾一段是这样：
“下大雪，刮北风。一路上，妈妈总让我走南边。她用自己的身体，替我遮着风雪。到了小河边，一只小船在等着我。妈妈把我紧紧抱住，从怀里掏出三个窝窝头，塞进我的口袋。她流着眼泪对我说：‘希望你……’”
妈妈希望我怎么样呢？她当时仿佛说了很多话，可是我再也记不起来了。要用两三句话传达出那大意来，更是困难。我的写作的“灵感”，不知到哪里去了。
墙报星期一就要出报，星期天我还在盘算这最后两句话。正好也是个大雪天。我约定墙报干事三点钟来看稿。吃过中饭，我关起门，坐在我自己房里的沙发椅上，苦苦地深思起来。我的妻坐在我身边，替我们刚满周岁的宝宝打着第四件毛衣。
保姆刘雁红，抱着宝宝，在我们身后来回走动。
我们这个小宝宝，有一副怪脾气，睡觉非要保姆抱着，不停地走动；不停地走动还不算，还非要不断地唱着什么。要是不抱，不走，不唱，他就哭。一哭就能憋得大半天换不过气来，幸好这位保姆是农村来的，身强力壮，最能劳动，最有耐性，又有一个和软的喉咙，又会随口编出歌来。
她走着，唱着：
北风阵阵紧，白雪满天飞，
阿姨怀中暖，宝宝睡觉喽。
她的歌声使人想到当年妈妈送我到小河边的情形。刚刚想出点眉目，她忽然停住了，对我的妻说：“唐同志，请你抱一小会。阿早去拿牛奶，到这晚还不回来，我去迎迎她。”妻说：“你等一等，我把这针打起来。”
阿早，是刘雁红六岁的小女儿，也跟她住在我们家里。住在这个城市里真别扭，牛奶厂不管送牛奶。因此我们每天要打发阿早去给宝宝取牛奶——来回有二里路。我曾感觉到这样不大好。妻却说：“她在乡下也要做事的。多给她们两块钱就是了。”可是在这大风大雪的天气，让她出去跑路，而且是泥泞的路，实在有点不对。所以这时我说：“把宝宝给我，你迎她去。”妻说：“你快点写你的吧。等会儿还要上街给宝宝买热水袋呢。”说着她向刘雁红瞪瞪眼。刘雁红也说：“你写吧，你的工作要紧。她不要紧的。”她继续走着，继续唱着：
北风吹倒树，白雪盖大路，
阿姨望阿早，宝宝睡得好。
我看看手表，已经两点了。
妈妈说了些什么希望？将才想出的眉目，又紊乱了。房里的煤炉呼呼地响，房外寒风也呼呼地响。雪花纷纷飘落在窗玻璃的外面，化成水珠，向下淌去。不知过多少时候，保姆又停住了脚步和歌声，对妻说：“唐同志，请你抱一小会。阿早还不回来，我实在不放心。她只穿一件小棉袄。”妻说：“你等一等，还有几针，打起来，宝宝明早要换。”
刘雁红叹了一口气，继续走着，唱着：北风绞白雪，白雪结成冰，阿姨心发冷，宝宝睡得稳。
也不知因为煤炉里的火太大，还是因为心里烦恼，我感到热，热得浑身发毛，就把大衣和呢制服全脱掉了，单穿着毛线衣，还要不时摇晃着两条膀子，像拉钻一样。“阿早还不回来。”雁红这句话使我很不舒服。当年风雪中的老母亲，和现在风雪中的小女孩，两个形象老是在我脑子里纠缠在一起。刘雁红第三次停下来，对妻说：“唐同志，就请你抱一小会。阿早走了三个钟头了。”妻也不耐烦地说：“叫你等一等等一等的，就剩这几针。你吵得妨碍他的写作。”
刘雁红更长地叹一口气，继续走着，唱着。可是她已经编不出歌词，只是哼着：“宝宝睡觉喽，宝宝睡觉喽。”
约定完稿的时间已经过了三刻。我拿笔在纸上乱画，画了好多个老母亲的模样，也画了好多个小女孩的模样。幸好墙报干事还没来。我想，也许不要我这篇了吧。那正好。我为什么非到“明镜台”上去露露脸面呢？
可是，就在这时，门把手咔的一响，忽地冲进一个大汉，正是墙报干事——“明镜台”主编人。只见他从头发到棉鞋全部结上了一层冰冻，全身直抖，话也说不清楚，只叫：“烤火，烤火……阿得得得……”我以为厂里失火了，钢笔一丢，就想往厂里跑。只听他又说：“一个小姑娘，掉，掉，掉下河沟……”我全身颤动了一下，只听宝宝也哇的一声大哭起来，仿佛也受了惊吓似的。妻连忙问道：“淹死了吗？在哪儿？”墙报干事跑到煤炉前，又喘又抖，哆哆嗦嗦地说：“没有。在工厂……医院。”
这时我才看见，刘雁红脸色铁青，颤抖得比墙报干事还要厉害。她把宝宝塞在妻怀里，替他把包被裹紧了，一声不响地冲出门去。
妻一面哄着宝宝，一面向干事说：“那小姑娘手里拿没拿奶瓶？这要真是阿早，我们宝宝明早上吃什么呢？”
……
等到墙报干事的衣服烘干，刘雁红抱着脸色苍白的阿早回来了，天时早已断黑。我再也想不下去了。拿起钢笔，在“希望你”下面加了几个虚点，另起一行写道：“妈妈的希望，我一点也记不起了。但是，我是绝对不应忘记的，我心里很难受，很难受……”
(有删改)
“明镜台”出自唐代神秀禅师的偈语：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”它在文中有多重含义，请谈谈你的理解。(4分)
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提分干货：
(1)解答此题，首先要弄清楚“多重含义”应从哪些角度考虑，从文中看，这里的“多重含义”应包括表面义和比喻义。
(2)表面看是对文中重要词语的考查，其实是对文本结构思路的梳理和分析，要能够在此基础上，由浅入深地分析“明镜台”的多层内涵。
3．[散文阅读](2024·全国甲卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。
霜降夜
周蓬桦
白露过后，乌乡的风里就已平添了寒意。早晨醒来，阳光刺眼，推开栅门，发现脚下的草叶上布满晶莹的霜，薄薄的一层，把路边的花打蔫，桦树的枝条似乎萧索了些许，树身上的一只只眼睛长出了睫毛。无意间仰头，但见几粒寒星正在向山顶以西的方向悄悄隐遁。镇上某一户人家屋顶上的烟囱，已经开始忙活，突突地冒青烟。烟柱是笔直的，上升到一米多高后遇到了风，才变得凌乱，像一块被扯断的丝绸。
有人说，乌乡的风里，流动着一股特别的味道，也只有亲临现场的人才会知道。这种特别的味道让人难忘，在鼻间萦绕，以至于割舍不下，成了人们再来乌乡的理由。
我提着满满一大铁桶草木灰，把它们倾倒在大路边潮湿的水洼里——这是房东阿姨安排给我的任务。昨天晚上，我约了几个养桑蚕与种植薰衣草的农户，到院子里攀谈。大家吃着草原黄膘烤牛肉，品尝着新摘的巨峰葡萄、黑色的冻梨，喝着自酿的桑葚酒。交谈内容涉猎宽泛，没有明确的主题，基本围绕农事收成、动物保护和挖掘过冬的地窖打转。当然，我最感兴趣的，是他们讲述过往亲身经历的事件，兴许口吻轻描淡写，但对我十分有用。一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须。我急忙掏出记事本，在马灯的光线下一一做了记录。牛圈在屋后，小牛犊不时制造一点骚动，从那里飘来丝丝淡淡的尿臊气，但这并没影响大家浓酽的谈兴。叶子稀疏的板栗树梢上，始终挑着一弯残月。
聊到10点多钟时，霜降开始了，夜幕陡然拉向纵深，只听得周围的芦苇秆在瑟瑟作响，白桦树枝在轻轻摇动，我身上很快起了一层细小的鸡皮疙瘩。这时，善良的房东阿姨送来了羊毛毯和羊毛披肩，以抵抗霜降带来的微妙变化。
“天要落露了，大伙儿小心着凉。”她说。
阿姨端来一小筐被冰冻过的无花果，果子个头大，已经在冰柜里冻成了一个个小冰球。阿姨从厨房提来了铁皮桶，点燃了软草和木柴，很快就将冻果烤软了，冰碴子化成了水，杂糅着果实的汁液。取一个放在嘴里，觉得冻过后的无花果有一股山柿饼的味道。少顷，桌上又摆满了甜点美食——大列巴面包、哈尔滨红肠、咖啡、奶茶、干果仁，还有烤得香喷喷的草原红糖焙子，吃得大家直打饱嗝。
这是一个特别的霜降夜，让人感觉到生命与节气之间发生了某种密切的联系，有很强烈的体验感。从这个夜晚起始，我正式走进乌乡人的生活，自此与之呼吸同一种空气，吃一锅同样的黑米乌饭，喝新碾的大碴子粥。我并不觉得我与乌乡的人和动物有什么不同，我们是对等的。他们在日子艰辛面前所持有的积极态度，和对幸福目标的追寻姿态，都让我感同身受，嘘唏或喜悦。如果可能，我愿意做乌乡山野中的一株树或一片霜冻的叶子。
我还记下了燃烧时呲呲作响的松油灯，灯下的笑脸，火光中明亮的瞳仁，以及整整一个晚上都在谈论的接地气的话题——如何与枯草丛中的野物们一道，度过暴风雪即将来临的严冬，需要粮食、木柴、胡萝卜和大白菜，需要棉衣棉被，需要一个大火炉。哟，对我这样长年奔波的外乡人来说，这是一个多么难忘的夜晚。
早晨的光线重叠移动，越升越高，把山脉的阴影投射到地面上。我手扶栅栏，将空空的铁皮桶放回到了板栗树下，却见房东阿姨的小儿子背了行囊，走下台阶，似乎要离乡远行。阿姨从灶间走出来，腰间系着粗布白围裙。她搓着手，一边抬手拭泪，脸上难掩担忧和凄惶的表情。
她的小儿子目光淡定，飞快地走出院落，又回过头来朝我们挥手笑笑，然后大步踩过路边的草木灰，在阳光下缩小成一个移动的墨点，在远山的背景下渐渐消失。返回屋内，我以树墩做书案，在稿纸上飞快地记下一句话：“霜降后，一些植物枯萎，一些事物到来，一些人又把双脚踩在了泥泞的路上。”
(有删改)
如何理解文章最后作者记下的那句话？(6分)
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提分干货：
(1)先要将“一些植物枯萎”“一些事物到来”由物及人引申开来，再分析“把双脚踩在了泥泞的路上”的内涵。
(2)解答此题，既要联系句子所在的小语境，又要紧扣全文的大语境，把握作者的写作意图后，才能精准挖掘出该句的深层意蕴。
[主题：文化交流]阅读下面的文字，完成1～5题。(19分)
材料一：
作为一名具有世界性影响的京剧艺术大师，梅兰芳及其京剧艺术早在20世纪初叶就已被世界戏剧舞台认定为中国戏剧艺术及戏剧文化传统的一个象征。海外观众观看了梅兰芳的表演，感叹梅兰芳“以一种完美的、在精确性和鲜明性方面无与伦比的形式展现了自己的民族艺术”。美国戏剧评论家马丁认为：“中国戏剧和世界上其他伟大的戏剧具有共性的地方，即是与音乐、歌唱、舞蹈和杂技游戏等相关联，梅兰芳的戏剧以具体的方式给予了明证。”
20世纪初，在西方人眼中仍以“台词的讲述”为基础的西方戏剧已经丧失其艺术表现力，显得“肤浅、贫乏”。而梅兰芳呈现的中国戏剧，最迷人处就在于它融合了包括音乐、舞蹈、对白、动作等在内的各类艺术要素，使其成为一个“有机的”“诗意的整体”，成为戏剧艺术中居于首位的“综合性的理想”。因此，对西方观众来说，中国戏剧真正的先进性和价值就在于，它借由各种艺术的综合传达了戏剧表现之内在现实的理想美感、和谐感及其“深沉的历史感”。
梅兰芳在肯定传统、开发传统的基础上对京剧艺术进行了自由而又有限度、有规则的创新。他并没有抛弃戏剧的传统形式，而是从传统文化的资源宝库中汲取灵感，并应时代的需求去充实它，丰富它。在题材上选择中国文学经典故事或民间神话故事，编演古装新戏；在舞蹈上吸收中国武术中的剑法，创编《霸王别姬》里的剑舞；在人物造型、服装和发髻的设计上，参考了大量古代绘画、雕刻、塑像等作品中的妇女装束，创设出美而恰当的发髻、服饰和配饰。因此，创新之后的京剧投射的仍然是戏剧传统的审美价值，是中国人熟悉的京剧，是符合中国人审美经验且与中国人的生活状况、生命感受和生存理解直接相关的。这些创新使得新编剧目如《霸王别姬》《木兰从军》等成为海外观众喜爱的节目，亦成为京剧的经典剧目。也正是这种对戏剧乃至中华文化传统的认知、尊崇及借鉴性创造，使得梅兰芳能够向外国观众呈现出京剧最迷人、最绚丽的一面。
梅兰芳的跨文化戏剧交流及对京剧文化传统的创造性更新和精粹化，具有极其重要的跨文化意义。海外巡演的巨大成功使京剧摆脱了20世纪初被称为“遗形物”的抨击，成为中华戏剧文化的典范。京剧呈现了中国戏剧传统的包容性和延展性，强化了中国戏剧文化的本土特色和审美现代性，增强了梅兰芳在对外戏剧文化交流中的文化自信，为梅兰芳作为“中国文化大使”的文化担当提供了必要条件。
更重要的是，梅兰芳京剧表演呈现出的审美独特性，与当时西方的现实主义戏剧之间构成了某种本质的差异，使海外戏剧界人士意识到，与当时西方僵化、刻板的现实主义戏剧相比，中国戏剧具有更为鲜明的艺术价值。①京剧由此获得戏剧人类学意义上的他者意味，激发了日本戏剧界人士探寻他们传统戏剧的自我及保留真正传统的信心，推动了欧美戏剧理论和实践的现代主义进程。
要是我们立足于当代新锐的艺术人类学学科视野来考察，梅兰芳的跨文化戏剧交流所引发的西方戏剧界对本国戏剧文化的反省，其实让中国戏剧的价值获取了某种人类学的文化反思意义。在全球文化艺术交流和竞争空前频繁和激烈的当下，我们只有立足于传统文化，保持坚定的文化自信，强化文化担当意识，以互为他者的关系建构为前提，才能构建出真正平等、对称的跨文化交流。
(摘编自曾澜《让外国观众看到中国戏曲“最迷人处”》)
材料二：
跨文化戏剧的样式千变万化，不能只以最早的那批西方先锋实验戏剧作为选择标准。事实上，与“西戏中演”这类文化杂糅感强烈的显性跨文化戏剧相比，中国戏曲里还有一些戏剧形式的跨文化属性相对隐而不彰。它们往往以“古典”或“传统”名世，却又实则是跨文化的产物。易言之，②多元文化因子在它们身上的结合如盐入水，文化化合的完成度也更高，更重要的是，它们既同样获得过来自异域的喝彩，同时又是中国舞台上的经典主流和当然代表。
正如一些学者已经揭示的，京剧其实是成熟于晚清的近代剧种，表演、布景、服装等方面已经不同程度地具备了现代性和跨文化特征。尤其是梅兰芳的京剧艺术，与日本和欧美现代戏剧之间更存在着明确的相互影响关系，完全可以作为一个跨文化戏剧的案例。再如，成熟于民国时期的上海的主流越剧，以《红楼梦》《梁祝》等久演不衰的经典作品为代表。作为现代戏曲，越剧在题材类型、剧本结构、角色制度、表演方式、编演关系、音乐唱腔、舞台形制、衣箱化妆、观众构成等方面，均已不同于古老的中国戏曲形式。这不仅是跨文化的产物，而且对多元文化要素的处理也更完善，已然在不断的“试错”过程中，超越了所谓“话剧加唱”的生硬杂糅阶段。类似京剧、越剧这样的近代主流戏曲，不同于以文化杂糅为特征的试验性质的西方跨文化戏剧，它们通常很少将异质因素直接捏合，而是在受到某种异质文化的启发后，再返回到自己的文化传统去找寻与之相通却被忽视了的类似传统，接着在后者的辅助下，将外来理念与自身的一贯特征融合，从而既完成了更新换代但又不会出现突兀排异。
(摘编自何恬《探寻“跨文化戏剧研究”的中国路径》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．梅兰芳及其京剧艺术很早就被认定为中国戏剧艺术的一个象征，梅兰芳的表演被海外观众认为非常完美、精确、鲜明地展现了中国的民族艺术。
B．作者认为中国戏剧与音乐、歌唱、舞蹈和杂技游戏等相关联，中国戏剧是“诗意的整体”，是戏剧艺术中居于首位的“综合性的理想”。
C．梅兰芳对京剧艺术的创新符合中国人的审美经验，呈现出京剧最迷人、最绚丽的一面，成就了很多经典剧目，也赢得了海外观众的喜爱。
D．中国戏曲里有一些戏剧形式与“西戏中演”的显性跨文化戏剧不同，其跨文化属性相对隐而不彰，却又实则是跨文化的产物。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)( )
A．梅兰芳对京剧进行的创新，最显著的特点是他对传统的肯定与开发，在题材、舞蹈、人物造型等方面从传统文化的资源宝库中汲取了灵感。
B．梅兰芳京剧表演的成功，推动了欧美戏剧理论和实践的现代主义进程，由此可见，我们要破除对西方文化的迷恋，强化民族文化担当意识。
C．只要将多元文化因子如盐入水般地结合起来，就能成就戏曲作品，使其成为中国舞台上的经典主流和当然代表，从而获得来自异域的喝彩。
D．越剧超越了“话剧加唱”的生硬杂糅阶段而成为近代主流戏曲，这个案例鼓励艺人们大胆舍弃古老的中国戏曲文化，转而借用异质文化理念。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)( )
A．以古希腊悲剧故事为内容的河北梆子《美狄亚》在国内外演出，受到了中西方观众的喜爱。
B．元代杂剧作家王实甫以唐代小说《莺莺传》为蓝本创作的《西厢记》是戏曲史上的杰作，影响深远。
C．中国戏曲学院京剧学生与美国马里兰大学话剧学生联合排演戏剧《仲夏夜之梦》，让人耳目一新。
D．现代越剧融合西方戏剧自然主义服装样式，并从传统古画中汲取营养，逐渐形成新的戏衣体系。
★4．请简要说明材料一和材料二中画线句子在文中的含意。(4分)
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5．习近平总书记在给中国戏曲学院师生的回信中殷切希望“广大师生坚定文化自信，弘扬优良传统，坚持守正创新”。对于戏曲文化如何“坚定文化自信，坚持守正创新”的问题，请简要谈谈以上两则材料给我们的启示。(6分)
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任务二 分析作品中的人物形象
“分析作品中的人物形象”是高考中的基础考点，随着新情境命题的加强，这类题型也随之出现各类变式、变体。就文体来说，小说阅读、散文阅读、文言文阅读、古代诗歌阅读中均会出现此类题型。
该命题点主要考查考生对形象的概括分析能力，意在引导考生通过对形象的分析，深入理解作者在文中表达的思想情感。解答这类题，梳理文脉，筛选整合有关人物形象的关键信息至关重要。
在不同文体中具体呈现出以下类型：
小说阅读 (2024·沧州联考)有人说，先秦是一个热血的时代，人人都彰显着血性、豪气和张扬的生命力，彰显着中华民族的精神。请以小说中的“嬴政”为例，分析其身上表现出的血性、豪气和张扬的生命力。(4分)
(2024·衡阳三模)韵梅是老舍笔下的一个“理想女性”，不仅因为她具有中国传统女性的优良美德，还因为她在国破家亡之中的成长。请梳理概括选文中韵梅在人格上的成长。(6分)
(2023·新课标Ⅰ卷)“下田去吧，儿子”这个段落，写出了多重的身心感受。请加以梳理概括。(4分)
散文阅读 (2024·青岛联考)作者笔下的张洁具有怎样的性格特征？请结合文本简要分析。(6分)
(2022·全国乙卷)对于弟弟先后在上海和山西的两段生活，“我”都放在周围年轻人的群体生活中来叙述，且有不同的感受。请对此加以分析。(6分)
文言文 阅读 (2024·皖北六校联考)从炀帝和太宗对待李百药的事件中反映出他们各自怎样的性格特点？(3分)
古代诗歌 阅读 (2024·武汉模拟)在“夜读”过程中，诗人的心理发生了怎样的变化？请结合全诗具体分析。(6分)
分析作品中的人物形象题，虽然文体不同，但从解题的思路上来看，应该是相通的。解答这类题，可以从以下三点来考虑：
(1)读文本，梳理人物形象的相关信息
无论是小说、散文还是古代诗歌，对人物形象的塑造其目的在于表达作者某种思想情感或观点态度，因此，读文本时，要注意搜集文本中与人物及作者情感相关的信息，通过筛选整合，大致弄清人物的形象特点。
(2)细琢磨，抓住人物形象的塑造手法
对人物形象的塑造主要有描写手法(正侧描写)和表现手法(衬托、对比)，通过对这些手法的分析，能够对人物形象进行深入的理解，从而达到体悟作品主旨的目的。
(3)深研习，明确答题的思考路径
对人物形象的分析，不同的文体思考路径有所不同，就小说而言，可以理情节、看描写、析关系、找评价、联背景；对散文来说，可以看叙事、抓细节、重抒情议论、联时代背景；分析古代诗歌，可以看标题注释、赏景物意象、抓人物描写、析典故来源等。
1．[古代诗歌阅读](2024·武汉模拟)阅读下面的明诗，完成后面的题目。
夜 读
唐 寅
夜来欹枕细思量，独卧残灯漏夜长。
深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黄。
人言死后还三跳，我要生前做一场。
名不显时心不朽，再挑灯火看文章。
在“夜读”过程中，诗人的心理发生了怎样的变化？请结合全诗具体分析。(6分)
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提分干货：
(1)解答此题，先要理解这首诗每一联的基本内容，在通观全诗的基础上，弄准本诗是一首“励志”诗。
(2)该题要求分析“诗人的心理……变化”，要找出描写心理的关键词语来作答，还要用“首先……其次……最后……”等词语联结。
2．[小说阅读](2024·衡阳三模)阅读下面的文字，完成后面的题目。
四世同堂(节选)
老 舍
一阵冷飕飕的西北风使多少万北平人颤抖。
在往年，这季节，北平城里必有多少处菊花展览；诗人们要载酒登高，或到郊外去欣赏红叶。现在，西北风，秋的先锋，业已吹来，而没有人敢到城外去游览；西山北山还时常发出炮声。即使没有炮声，人们也顾不得去看霜林红叶，或去登高赋诗，他们的肚子空，身上冷。他们只知道一夜的狂风便会忽然入冬，冬将是他们的行刑者，把他们冻僵。
人们忘了一切，而只看到死亡的黑影。他们听到德军攻入苏联，而并没十分注意。他们已和世界隔离，只与死亡拴在一处。不敢希望别的，他们只求好歹能度过冬天，能不僵卧在风雪里便是胜利。
在那晨霜未化的大路上，他们看见，老有一部卡车，那把冠晓荷与孙七送到“消毒”的巨坑的卡车，慢慢地游行。这是鬼车！每逢它遇到路旁的僵尸，病死的，饿死的，或半死的，它便随便地停下来，把尸身拖走。看到鬼车，他们不由得便想到自己也有被拖走的可能——你倒在路上，被拖走，去喂野狗！没有医生看护来招呼，没有儿女问你的遗言，没有哀乐与哭声伴送棺材，你就那么像条死猫死狗似的销声灭迹。韵梅三天两头的看见这部鬼车。
有了第一次领粮的经验，她不敢再迟到。每逢去领粮，她黑早地便起床。她的胆量并不大。她怕狗。在清晨路静人稀的路上走，偶尔听到一声犬吠，她便大吃一惊。有时候，她看见成群的日本兵。她害怕，可是不便显出慌张来。低下头，心跳得很快，她轻快地往前走。她怕，可是绝不退缩。她好像是用整个的生命去争取那点黑臭的粮食。
使她最胆战心惊的是那部鬼车。有时候，车上有三四个，甚至于十来个，死尸，她不由得便闭上了眼。那些死尸，在她心里，不仅是一些冰冷的肢体，而是和她一样的人；他们都必定有家族，亲友，与吃喝穿戴等等的问题。她想，他们必然还惦念着他们的儿女，父母，和家中的事情。
因为领粮的地方忽远忽近，因为拿着粮证而不一定能领到粮，小羊圈①的人们时时咒骂李四爷——他发粮证，所以一切过错似乎都应由他负责。韵梅，和别人一样的受尽折磨，可是始终不肯责难李老人。她的责任心使她坚强，勇敢，任劳任怨。
刘太太一向时常到祁家来，帮助韵梅做些针头线脑什么的。最近，因为粮食缺乏，物价高涨，刘太太决定不再要瑞宣每月供给她的六块钱。她笨嘴拙舌地把这个决定首先告诉了韵梅，韵梅既不能作主，又怀疑刘太太是否因为不好意思要求增加钱数，而故意的以退为进的拒绝再接受供给。“我有法儿活着！有法儿！”刘太太一劲儿那么说，而不肯说出她到底有什么法儿活着。
过了两天，刘太太不见了。连韵梅带祁家的老幼全很不放心。特别是瑞宣：虽然因为经济的力量不够，不能多照应刘太太，可是他既受到刘师傅之托，就不能不关切她的安全。
又过了几天，刘太太忽然回来了，拿来有一斤来的小米子，送给祁老人。不会说别的，她只笑着告诉老人：“熬点粥喝吧！”
把刘太太扯到自己屋中，韵梅问她从哪儿和怎么弄来的小米子。刘太太接三跳两地说出她的行动。原来，自从日本人统制食粮，便有许多人，把一些布匹或旧衣裳带去，在那些地方卖出去，而后带回一些粮食来。那些地方没有穿的，北平没有吃的，所以冒险者能两头儿赚钱。这是冒险的事，他们或她们必须设法逃过日本人的检查，必须买通铁路上的职工与巡警。刘太太加入了这一行。她不肯老白受祁家的供给，而且那点供给已经不够她用的了。
从这以后，韵梅每逢要害怕，或觉得生活太苦，便马上想起刘太太来，而咬上了牙。她甚至对自己说：“万一真连一点粮也买不到，我也得跟刘太太到张家口去！不论怎苦，怎么险，反正不能看着一家老小都饿死！”
假若刘太太的勇敢引起韵梅的坚强与自信，李四妈的广泛的爱心又使她增多了对人与人之间的了解，与应有的互相关切。在从前，她的处世待人的方法多半是本着祁家的传统，凡事都有个分寸，对谁都不即不离。现在，在屡次受李四妈的助援以后，她开始明白分寸与不即不离并不是最好的方法，她也试着步儿去帮助别人，在帮助了别人以后，她感到一种温暖，不是温暖的接受，而是放射；放射温暖使她觉得自己充实坚定。
在她上街的时候，韵梅常常遇见一号的日本老婆婆和那两个淘气的日本孩子。她一向不搭理他们。她恨那两个孩子，因为他们欺侮过小顺儿。
现在，她知道了一号的男人阵亡，妇女作了营妓，她开始可怜他们。有时候，她们俩立在一处，呆呆的一言不发，而感到彼此之间有些了解。韵梅呢，想不出什么简单明了的话来说明自己的态度，可是那几千年文化培养出的一点一视同仁之感使她可怜老太婆的遭遇。渺茫的，她觉得自己非常伟大——她能可怜她的敌人！
这样，一个没有出过北平的妇人，在几年的折磨困苦中，把自己锻炼得更坚强，更勇敢，更负责，而且渺茫地看到了山与大海。她的心宽大了许多，她的世界由四面是墙的院子开展到高山大海，而那高山大海也许便是她的国家。
(有删改)
【注】 ①小羊圈：即小说中的小羊圈胡同，四世同堂的祁家就居住在这个胡同中。
韵梅是老舍笔下的一个“理想女性”，不仅因为她具有中国传统女性的优良美德，还因为她在国破家亡之中的成长。请梳理概括选文中韵梅在人格上的成长。(6分)
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提分干货：
(1)梳理概括人物在人格上的成长，需要通过具体情节把握人物内心思想情感的变化。
(2)解读该题，要注重对情节的梳理，对言行的分析，对对比手法的品读，在“优良美德”和“成长”中搭建起沟通的桥梁。
3．[散文阅读](2024·青岛联考)阅读下面的文字，完成后面的题目。
怀念，也是不能忘记的
韩小蕙
①不知为什么今夏的雨水这么多，天雷滚滚，老是让我想起天堂里的张洁。她重新开启的新生活，各方面都好极了吧？转眼间她已离去半年多了，但我仍纠结在2月7日一大早，惊悉她已在美国病逝的那一瞬间，当时只觉得眼前一黑，周围电闪雷鸣，泪飞顿作倾盆雨！就在那一周前的春节前夕，我还给她发了电邮，却一直未收到回复。我心中隐隐有所不安，因为以前每次发电邮过去，都是很快就能收到她的回信。
②我跟张洁认识于1986年，那是她以长篇小说《沉重的翅膀》获得第二届茅盾文学奖不久，我任职的单位光明日报社派我采访她，从而有了36年的亲密交往史。在她的病房里、家里，在画展上、会场上……点点滴滴，一幕一幕，全都浮现眼前。我亲爱的老师，竟然就这样离开了我们，离开了这个世界，像一个美丽的精灵，回到了她的森林深处！
③曾经，在北京和平门市文联的红顶楼，张洁把她的家布置得多么温馨且有艺术气息，钢琴上摆满了她获得的各种最重要的奖牌。张洁从不炫耀她的成就，以至于只有很少人知道早在1989年，她就获得了意大利马拉帕蒂国际文学奖，这个奖一年只授予一位作家。后来张洁又获得了意大利骑士勋章，以及德国、奥地利、荷兰等多国文学奖。1992年张洁当选为美国文学艺术院荣誉院士，这是至高的荣誉，因为这院士全世界只有75人，不增加名额，去世一人才增补一人，获此殊荣的中国作家只有她和巴金。
④张洁当然很珍惜这些荣誉，但她最看重的，还是自己的作品。我亲眼看见她用写诗歌和散文的方式写长篇小说，一句话、一个字、一个标点符号地“炼”，再三再四地修改。《沉重的翅膀》大改了4次，以至于累得因心脏病住了院；《无字》写了12年，12个春花秋月夏暑寒冬！她对文学真是呕心沥血，给所有作家和文学写作者立起了一个标杆，更是我自己终生学习的榜样！
⑤张洁实在是太优秀了，她的文学水平在中国当代作家中处于最前端，她的作品也受到广大读者的高度评价，至今，《无字》《方舟》《爱，是不能忘记的》等作品，依然活在读者心中。她为我们留下了那么多文学珍宝，够我们的孩子、孙子、子子孙孙阅读与研读，其灼灼的艺术光芒永不会熄灭。
⑥张洁不许我们喊她“老师”，只准直呼“张洁”，并结结实实地砌了一堵墙，挡住我们的任何“反抗”。这曾经在很长一段时间里，给我造成了相当的不适应，但在她的本真、不装、不自我感觉良好、不毫无理由地傲视别人的一派纯粹面前，我，还有几位女作家闺蜜，都被这堵墙撞得头破血流。我们只好从命，大家一起互相努着劲儿，喊出她的名字。以后，随着情感的递进，最后竟也渐渐变得行云流水般自然和顺畅了。
⑦还有一点，我个人最推崇和要学习张洁的，是她对推动社会进步的责任感。张洁始终是站在新时期文学潮头的作家，这一代作家对这片土地爱得无比深沉，希望用自己的笔把国家变得更好。所以，他们都有着非常强烈的文学执念，他们的作品不沉溺于风花雪月，不汲汲于个人名利，而是始终关注着国家的发展和社会文明力量的生长。
⑧怀念，也是不能忘记的。张洁，魂兮归来！
(选自《光明日报》2022年8月12日，有删改)
作者笔下的张洁具有怎样的性格特征？请结合文本简要分析。(6分)
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提分干货：
(1)对人物性格特征的分析，要注意梳理文本中的基本内容，找出对人物叙述的关键词句，重点加以细读品评。
(2)解读该类题，一般采用先“概括”后“分析”的形式，“分析”要紧扣概括出来的描写人物性格特征的关键词语，不蔓不枝。
[主题：至情至性]阅读下面的文言文，完成1～5题。(22分)
材料一：
公讳某，字凝远，固始人。父嵩，以累举进士推恩，闭门教子不肯仕，累赠奉直大夫。公，奉直第二子，幼有美质，读书日数千言，学为文，辄惊其长老。崇宁中，甫年十八，入太学，声名籍甚。会女真陷全燕，乘虚南下，两河皆震，吏士相顾无人色，或委官去。郡檄公饷军。公南方书生，平生不习金鼓，初咸意公难之，而公得檄即行不暇秣马冒兵往来军赖以无乏。虏出塞，会公亦遭奉直忧，始南归。终丧，得南剑州顺昌县尉。时所在盗起，公素得士心，徐设方略，穷其窟穴，未几悉平。调泉州安溪县丞，改宣教郎，犹安其官，不求徙。有自吏部拟注来代者，始徙南安县丞，其恬于仕进如此。南安大饥，民弃子者相属。公请于州出常平钱米，设安养院于延福僧舍，糜粥、汤液，皆不失其宜。明年岁丰，悉访其所亲归之。迁知晋江县，会诏造战舰，公躬督其役，劳费视他邑省殆半，而事独先期办。安抚使张忠献公闻于朝，特减磨勘年①，遂为茶事司干办公事。公于是行能已为时所知。秩满，造行在所，顾不数见公卿。赴铨，得通判南剑州而归。将之官，以绍兴二十一年六月十一日感疾不起，享年六十有八。积寄禄官至左朝奉大夫，累赠正议大夫。
(选自《全宋文·傅正议墓志铭》，有删改)
材料二：
傅公在学校二十年，声震京师，同舍生去为公卿者袂相属，而公始仅得一第。既仕矣，适时艰难，妄男子往往起闾巷，取美官，公又弃不用，则亦何自乐哉？及读所作《至乐庵记》，自道其胸中恢疏磊落，所以乐而忘忧者，文辞辩丽动人，有列御寇②、庄周之遗风。然后知公盖有道者。或曰：“使天以富贵易公之乐，公其许之乎？”予曰：“公所以处贫贱者，则其所以处富贵也。颜回之箪瓢，周公之衮绣，一也。”观斯文者盍以是求之。
(选自《全宋文·跋傅正议至乐庵记》，有删改)
【注】 ①减磨勘年：凡官员任用、升迁都有规定任期年限，若获朝廷恩例，可减少一定年数，提前转官或参选，称减年。②列御寇：列子，道家代表人物。
1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
而公得檄即行不暇秣马冒兵往来军赖以无乏。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A．太学，与《送东阳马生序》“今诸生学于太学”中的“太学”意思相同，是古代设在京城的最高学府。
B．“会公亦遭奉直忧”与《屈原列传》“‘离骚’者，犹离忧也”中的“忧”含义相同。
C．“悉访其所亲归之”与《归去来兮辞并序》“聊乘化以归尽”中的“归”用法、含义均不同。
D．“周公之衮绣，一也”与《兰亭集序》“所以兴怀，其致一也”中的“一”含义相同。
3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)( )
A．傅公幼时每天读书数千字，刚开始学习写文章常被长者称赞，后刚满十八岁就进入太学，声誉显赫。
B．女真南下进攻时一些官员弃官逃走，傅公虽为一介书生，不晓军事，但仍为军队供应军饷，可见其忠肝义胆。
C．傅公担任南安县县丞时，当地发生严重饥荒，他号召官员募集钱粮，为难民提供饭食，做法都合乎时宜。
D．材料一按时间顺序简要记述了傅公生平的一些事迹，材料二则是他人对傅公的评价，两者互为补充。
4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)公素得士心，徐设方略，穷其窟穴，未几悉平。(4分)
译文：________________________________________________________________
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(2)妄男子往往起闾巷，取美官，公又弃不用，则亦何自乐哉？(4分)
译文：________________________________________________________________
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★5．材料二中作者认为傅公“有列御寇、庄周之遗风”，请结合两则材料概括其表现。(5分)
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任务三 赏析文本中的表达效果
近年来，赏析文本中的表达效果成为热考题型，涉及面广，灵活多变，题型花样翻新，这类题型能够较好地考查考生的语言鉴赏和表达能力。表达效果的考查，主要涉及的范围包括信息类文本阅读、文学类文本阅读、古代诗歌阅读和语言文字运用。
在不同文体中具体呈现出以下类型：
信息类 文本阅读 (2024·新课标Ⅰ卷)材料一多处使用了设问句和反问句，请简要分析其论证效果。(4分)
文学类 文本阅读 (2024·哈尔滨联考)柯文龙抱住皂角树哭，皂角树所有的叶子都往下滴水，树底下的地上都能照出人影。这一结尾有怎样的艺术效果？请结合小说简要分析。(6分)
(2022·新高考Ⅰ卷)渔夫拒剑是一段广为流传的历史故事，渔夫是一位义士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江，拒剑之后，更为了消除伍子胥的疑虑而自尽。本文将渔夫改写为一个普通渔人，这一改写带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。(6分)
(2021·新高考Ⅰ卷)王木匠讲石门阵时，多处使用反复手法，这种讲述方法有什么效果？(4分)
古代诗 歌阅读 (2024·石家庄模拟)本诗写景有虚有实，请简要分析各自的表达效果。(6分)
(2024·辽阳二模)“车马九门来扰扰”与李清照《声声慢》中的“寻寻觅觅”都运用了叠词。请分别简要分析两者的表达效果。(6分)
语言 文字 运用 (2024·新课标Ⅱ卷)文章结尾处的“不是吗？”是个问句，却并不表疑问，它起到了什么作用？(4分)
(2023·新课标Ⅰ卷)语言文字运用Ⅰ和Ⅱ中画波浪线部分，都有“像……似的”，说说二者表意上的不同。(3分)
(2023·新课标Ⅱ卷)文中画波浪线的部分，如果写成“正优雅地跳舞，踱步，鸣叫，顾盼，寻觅”，表达效果有什么不同？(5分)
(2022·新课标Ⅱ卷)文中画横线的部分，突出了“祖父”的衰老死亡和“我”的成长是一个同时发生的、逐渐变化的过程，这一表达效果是怎么取得的？(4分)
赏析文本中的表达效果题，命题的情境不同，考查的角度也有所差别，但解题思维有共通之处。解答这类题，可以注意以下三点：
(1)关注情境，构建题文联系链条
任何形式的表达效果的分析，都离不开材料情境。阅读类表达效果题的命题情境比较复杂，有的涉及某个段落，也有的可能要贯通整个文本，要具体问题具体分析。语言类表达效果题的命题情境相对简单，或一句话，或整段文字，一般来说较好驾驭。对命题情境的分析，能够有一个整体的认识，便于找出答题切入角度。
(2)弄清考向，落实答题思维路径
这类题要么考查词语表达效果、修辞表达效果、语句改写表达效果，要么考查文意表达效果、技巧表达效果。不同考查角度，答题的思维路径肯定会有所不同。比如叠词的表达效果，往往从增强语句、营造氛围、增强音韵美等角度考虑；而修辞的表达效果，往往从自身效果和语境效果来考虑。
(3)结合文本，落实效果分析采分点
对文本表达效果的分析，要充分运用命题提供的材料，要有答题要点意识，要能结合具体文本来阐述，不能架空分析，一定要把采分点落到实处。
1．[小说阅读](2024·哈尔滨联考)阅读下面的文字，完成后面的题目。
秦岭记
贾平凹
①长坪公路经过麻山下的板桥湾，分散在湾里的住户就沿着公路两边盖房子，慢慢，周围沟岔里的人家也都搬迁来，板桥湾就形成一个大村。这些新的屋院建好，人都是先不入住，要带狗进去：狗如果在里边摇尾玩耍，就是好宅，如果狗不肯进去，进去了无故乱叫，房子就有问题了，得请风水先生禳治。
②那时候还是公社化，人肚子老是饥的，村里的狗陆续被自家杀着吃了或被他人偷捕炖了肉，只剩下柯文龙家的狗。那狗就测试过无数家新屋。
③柯文龙不忍心杀狗，却一直担心被偷盗，迟早出门都把狗带上。和狗待在一起久了，狗能听懂他的话，他听不懂狗的话，就开始琢磨研究。村人说：文龙，你是要狗变人呀，还是要人变狗呀？柯文龙说：狗变人咋？人变狗咋？几年下来，柯文龙真的知晓了狗的话。狗的话没有那么复杂，往往是吞着的音稍一变化就是一个意思。这窍道他没告诉过任何人。
④从此，经常是，狗突然地狂吠，声嘶力竭，他就询问是看到了什么或有了什么疑问，然后呵斥、劝解、平息它的委屈和愤怒。当狗翻着白眼，嘴里喔喔吭吭着，他就嘲笑爱管闲事，这么多是非。把狗搂住，叫着汪汪，弄得一身狗毛。柯文龙已经了解狗是什么都明白的，能分辨各种飞禽走兽的气味，更清楚村里所有人的关系，谁是谁的媳妇，谁和谁是亲戚却不来往，甚至知道李有安瘫痪在炕是吃了蘑菇中毒的。柯文龙和狗亲密无间啊，出门干活开会赶集，他是狗的主子、领导、首脑，他保护着狗；回到家里，狗又是他的答应、保姆、常在，狗侍候着他。想吃烟了，他说：我烟袋呢？狗会爬上柜台在一个木盘里把烟袋叼来。六月里锄苞谷苗，被白雨淋了，他发起烧昏睡在炕上，狗是过一会儿就跑来，前爪子搭在炕沿上看他，每次看他睁开眼了，他说：没事。它才再卧到门口去。
⑤柯文龙发现狗能看到人看不到的东西，比如，门前的槐树上有啄木鸟，动不动啄得笃笃响，他想啄木鸟用那么大的劲啄树，脑袋肯定震得嗡嗡的，但狗在嘟囔着啄木鸟和槐树有仇，以啄虫的名义在报复。比如，他带着狗经过村南边的土塄下，塄上一树花椒，花椒树枝子挂扯了他的衣服，他没在意，狗说三星他娘在拉你哩。三星他娘是十多年前在塄上掏老鼠窝，掏了半篮子老鼠储藏的苞谷颗、黄豆、橡籽和板栗，回来时从塄上摔下来死的。可三星他娘拉他是她生前相好过，这些谁都不知道呀？！他是夜里悄悄来那里烧了几张纸。比如，狗见了李北建和南毛林，说：他俩要走呀。他问：到哪儿去？狗说：死呀！果然三天后，李北建和南毛林在山上砍树，天上响雷，一个火球落下来就把他们炸死了。
⑥但狗说不了人话，柯文龙试图着教，费了好多劲，是学会了一句：吃啦？村里人相互见面打招呼都是说吃啦，狗也是听得多了，发音还准确，可再教它别的，狗总是伸出一个长的舌头要出汗，别的话就说得含糊不清。气得柯文龙说：唉，你也只能是狗！
⑦有一年春天，村里实在穷极了，就谋算着把公社化的集体耕地分给各家各户去种，或许日子可能好起来。但这样做违反国家的政策，镇政府县政府要是知道了肯定得严加惩处。村长想着法不治众，就秘密召开会议，让大家举手表决，并都在一份责任书上签名按手印。柯文龙当然是参加了，他也带了狗，进村办公屋时把狗拴在屋外树上。签名按了指印，村长宣布：此事严加保密，不许外村人知道，更不得让镇政府知道！会散后，柯文龙牵狗，村长说：你让狗也来了？柯文龙说：狗离不得我呀！村长踢了狗一脚，柯文龙没吭声，狗也没吭声。
⑧第三天，狗病了，卧着只喘气，柯文龙要到镇上给村里买化肥，把狗关在院子里。这是柯文龙多年来第一回出门没带狗，他给狗说：等我回来了给你洗澡。柯文龙半天就回来了，回来却没见了狗。到处寻，没寻到。又寻了三天还是没寻到。柯文龙猜疑狗是被谁偷去吃了，在村里骂，没人应声，端着水让所有人漱口，漱口水里没有肉渣和油花花。柯文龙大病了一场。
⑨村里分包集体耕地后四年，国家废除了公社化，实行土地责任制，村长告诉柯文龙，当年是他和另外三个人把狗偷走的，但没有吃，打死埋在了打麦场边那棵皂角树下。柯文龙说：为什么要打死它？它为村里做了那么多好事，为什么打死它？！村长说：它在屋外听到了村里的秘密，以防它说了人话。
⑩柯文龙到打麦场去，抱住了那棵皂角树哭。皂角树哗哗地响，所有的叶子都往下滴水。村里人闻讯跑来，从没见过这样的怪事，那水还继续往下滴，树底下的地上都能照出人影了。
(有删改)
柯文龙抱住皂角树哭，皂角树所有的叶子都往下滴水，树底下的地上都能照出人影。这一结尾有怎样的艺术效果？请结合小说简要分析。(6分)
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提分干货：
(1)对作品结尾段艺术效果的分析，既要关注段落本身所写的内容，又要将该段放在全篇之中，体会作者要表达的意图。
(2)解答该题，可以从人物情感的表达、作品的主旨和艺术效果等角度分析，着重落实在艺术效果的表达上。
2．[古代诗歌阅读](2024·石家庄模拟)阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。
夏夜宿表兄话旧
窦叔向①
夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。
远书珍重何曾达，旧事凄凉不可听。
去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。
明朝又是孤舟别，愁见河桥酒幔青。
【注】 ①窦叔向：唐代诗人，交好宰相常衮(729—783)，在常衮失势后，出贬溧水县令。
本诗写景有虚有实，请简要分析各自的表达效果。(6分)
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提分干货：
(1)题干明确“本诗写景有虚有实”，因此可知诗歌运用了虚实结合的手法来描写景物。作答时，要先找到写景的诗句是诗歌中的哪一联。
(2)对写景运用虚实手法的表达效果分析，往往从营造环境、表达情感等角度入手，要注意结合文本，把这些思考角度从文本中挖掘出来。
3．[语言文字运用](2024·贵港三模)阅读下面的文字，完成后面的题目。
20世纪的60年代初，我初到马桥时，在地上干活，人们最喜欢谈的便是吃。说到“吃”字，总是用最强度的发音，用上古的qia(恰)音，而不用中古的qi(契)，不用近代以来的chi。吃鸡肉鸭肉牛肉羊肉狗肉鱼肉，还有肉——这是对猪肉的简称。吃包子馒头油饼油糕面条米粉糍粑，当然还有饭，就是米饭。我们谈得津津有味，不厌其烦，不厌其详也不厌其旧，常谈常新常谈常乐，一直谈得手舞足蹈，面生红光，振振有词，一个个字都在充盈的口水里浸泡得湿漉漉的，才被舌头恶狠狠弹出口外，在阳光下爆炸得余音袅袅。这种谈话多是回忆，比方某次刻骨铭心的寿宴或丧宴。
文中画波浪线的句子如果改成“吃包子、馒头、油饼、油糕、面条、米粉、糍粑”，从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？(4分)
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提分干货：
(1)分析表达效果一定要结合作者要表达的情感，比如原句行文急促，一气呵成，表达情感丰富，给人击节赞叹之感。
(2)对于改句后表达效果的分析，要注意观察语句修改前后的变化，比如该题原句没有标点，与上文整体句式结构一致等。
[主题：理论的价值]阅读下面的文字，完成1～5题。(19分)
材料一：
习近平同志指出：“一个国家的发展水平，既取决于自然科学发展水平，也取决于哲学社会科学发展水平。一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列，一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。”这一重要论述，深刻揭示了自然科学和哲学社会科学之间的关系及其紧密的内在联系。
自然科学研究自然界的现象及其规律，哲学社会科学研究自然界、人类社会、人类思维现象及其规律，二者在本质上都是科学。自然科学通过理论进步和技术发明来掌握和支配自然力，代表自然科学发展水平的科学技术成为第一生产力，是推动社会进步的直接力量。哲学社会科学则提供关于社会发展的规律性认识，对正确处理人与人、人与社会、人与自然关系等提供世界观、方法论指引，为社会正常运行提供理论和社会思想支撑。
自然科学和哲学社会科学交融互促、互为支撑。从现代科学理论发展趋势看，其呈现出学科分化细化和学科交叉融合相并行的趋势，越是科学发展的高级阶段，自然科学和哲学社会科学的研究越是水乳交融。从实践层面看，自然科学研究成果的应用，必须通过人们的社会结合和社会交往、通过劳动的有序组织和管理、通过市场的转化和交换来实现，而这些领域必须依赖于哲学社会科学作用的有效发挥。因此，一个国家的发展水平，既取决于自然科学发展水平，也取决于哲学社会科学发展水平，二者同等重要。当然，由于研究对象、研究角度和研究方法的不同，哲学社会科学有着不同于自然科学的独特优势，特别是在社会发展方向指引、社会发展道路选择、社会制度模式变迁、社会行为规范、社会心理疏导等方面起着巨大的能动作用，正如习近平同志所指出的：“人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次重大发展，都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。”
(摘编自杜飞进《对繁荣发展哲学社会科学规律的深刻把握》)
材料二：
哲学是科学的源泉。现代科学的前身就是古希腊的自然哲学，之后相当长时间内，科学家都把自己的工作看作是自然哲学的一部分。牛顿的伟大著作命名为《自然哲学之数学原理》，拉马克的《动物学哲学》包含了进化思想的萌芽，道尔顿在其《化学哲学新体系》中奠定了现代化学的基础。古希腊哲学家对浩渺星空的好奇和惊异、对宇宙本质问题的痴迷和热情、对思想穷根究底的辩驳和拷问、对逻辑与理性的推崇和赞赏，为现代科学传统注入了最深层的精神内核。
哲学往往是革命性科学思想的助产士。科学研究不只是观察、实验和计算，而且还需要一整套概念和思想的支撑。已有的科学概念和思想，既是一段时期内科学进步的探照灯，又构成了对这一时期科学家的约束和限制。按照许多科学史家的看法，科学的发展是常规科学和科学革命交替的过程。在常规科学阶段，科学家主要是在既有的范式下解决各种问题，他们的工作似乎与哲学没有太大的关系。但在科学革命阶段，科学共同体需要建立新的范式，需要用新的概念之网来重新整理科学事实。而科学概念和思想的变革，有赖于科学家完成思维上的自我超越，这时候必然会涉及哲学上的争论，必然会在哲学思想中寻求灵感，而这构成了科学发展的动力。以牛顿力学的建立为代表的第一次科学革命，以相对论、量子力学为标志的第二次科学革命，都有新的哲学思想的催化作用。
从人类的知识系统来说，从人类探索自然真理的过程来说，科学和哲学是交融互促、互为支撑的。如果把科学知识比作一个圆盘，圆盘的边缘是观察实验获得的经验知识，从边缘往里是科学中的理论知识，圆盘的中央则是有关自然的基本哲学观点。任何科学理论的内核，都带有某些哲学预设。科学的发展往往会带来哲学观念上的变化，而哲学思想的变革也会为科学的洞见提供广阔的思想空间。可以这样来说，缺乏哲学的科学是盲目的，而缺乏科学的哲学是空洞的。正是科学和哲学的相互激荡，使得人类的思想一次一次突破和超越自我，造就了人类文明的辉煌。
当代科学的发展正酝酿着巨大的突破，我们正在进入对宇宙、生命、意识的认识的深处，这直接关联着众多重大哲学问题，比如数学的基础和本性问题、量子理论中的本体论问题、复杂性科学中的演生论问题、认知科学中的心身关系问题等等。对这些问题的思考，有助于人类抓住构成历史上罕见的重大挑战和革命性转变的契机，理解和改造世界、促进自身文明的发展。这些问题的澄清和解决，需要科学与哲学联手推进。
笛卡尔、莱布尼茨时代那种科学与哲学紧密结盟的时代已悄然复归。未来的科学革命，离不开哲学思想的激发和引导；而哲学方法和思想的变革，也离不开科学的批判与滋养。人类文明的新发展，呼唤科学与哲学建立新型的、更加紧密的结盟。中国的科学发展要实现阶段性跨越，就必须紧扣科学前沿中的基本问题进行开拓和创新，而不能只是在已建立的概念体系和研究路径上跟踪国际上的工作。
(摘编自白春礼《进一步深刻认识科学与哲学的关系》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( )
A．材料一和材料二都论述了自然科学和哲学社会科学的关系，在强调交融互促、互为支撑关系时，两者看问题的视角完全相同。
B．材料一认为自然科学是推动社会进步的直接力量，而哲学社会科学只是为社会正常运行提供理论和社会思想支撑，不涉及变革。
C．材料一指出，一个国家的发展水平取决于自然科学和哲学社会科学的发展水平，哲学社会科学对自然科学有着巨大的能动作用。
D．材料二强调，科学与哲学紧密结盟的时代悄然复归，展望未来，要立足于世界实际，对科学前沿中的基本问题进行开拓和创新。
2．根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是(3分)( )
A．现代科学的前身从属于自然哲学，牛顿、拉马克、道尔顿的著作均证明了这一点。
B．科学研究者要想突破概念和思想的约束和限制，则必然会在哲学思想中寻求灵感。
C．因为任何科学理论的内核，都带有某些哲学预设，所以缺乏哲学的科学是盲目的。
D．科学发展关联着众多哲学问题，思考这些问题具有抓住契机迎接挑战等众多意义。
3．下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是(3分)( )
A．材料一从自然科学和哲学社会科学各自的内涵与作用、两者关系两方面展开论述。
B．材料二采用对照式论证结构，强调科学与哲学联手解决问题已经成为时代的需要。
C．材料一在论证哲学社会科学的独特优势时采用了引用论证的手法，增强了说服力。
D．材料二说古论今，阐述科学与哲学关系富有逻辑性，明确了中国科学发展的做法。
4．自然科学和哲学社会科学之间的关系可以从哪些角度加以认识？(4分)
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★5．材料二使用“源泉”“助产士”“圆盘”等词语，请简要分析其在论证上的效果。(6分)
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任务四 复合文本间的前勾后联
随着新课程标准和新高考的全面铺开，复合文本阅读的形式逐渐走上高考命题的舞台。这种形式由最初的信息类文本阅读，渐次扩展到文学类文本阅读、古代诗文阅读，甚至语言文字运用也开始作出尝试。因此，对复合文本阅读的考查，最有意义的命题形式就是建立文本间的相互联系，巧妙地设计前勾后联的题目，以此来考查考生综合处理信息的驾驭能力。
复合文本阅读在不同文体中具体呈现出以下类型：
信息类文 本阅读 (2024·南京联考)分析材料一和材料二在论证结构上的不同，并指出二者之间的逻辑联系。(6分)
(2023·新课标Ⅱ卷)材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。(6分)
文学类文 本阅读 (2024·大同一模)文本二认为周涛散文的主题“贯穿了对生命本质的探索与参悟”，你从文本一中能参悟到什么？请简要分析。(6分)
(2022·全国甲卷)这两个内容相近的文本文体不同，因而艺术表现也有差异。请比较并简要分析。(6分)
(2021·新高考Ⅱ卷)文本二指出，教小孩子作文要 “能懂得小孩子的欢喜 ”，谈谈文本一是如何实践 “能懂得小孩子的欢喜 ”这一主张的。(6分)
古代诗文 阅读 (2024·新课标Ⅰ卷) 王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。(5分)
(2024·长沙联考) 两文均写到了拂水岩胜景，但侧重点略有不同，请结合材料简要分析。(3分)
(2024·昆明三模)本词与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》都以“月”作结，寄寓的情感并不相同，请结合词句简要分析。(6分)
(2024·贵阳联考)本诗“唯有春江看未厌”与李白《独坐敬亭山》“相看两不厌，只有敬亭山”在表达方式和情感意绪上都极为相似，请简要分析。(6分)
语言文字 运用 (2024·淄博一模)语言文字运用Ⅰ和Ⅱ中画波浪线部分，都有“一般”，说说二者表意上的不同。(4分)
(2024·东莞模拟)语言文字运用Ⅰ和Ⅱ都写到了大运河，但表现的重心并不相同，请分别加以概括。(4分)
复合文本中的前勾后联题，命题情境较为广阔，题目类型丰富多彩。虽然不同文体考查的角度不同，但解答这类题还是有一定的规律可循，具体来说，可注意以下三点：
(1)审读题干，弄清命题角度
通过抓取题干中关键词的方式，弄清命题是从哪种角度来考查复合文本间前勾后联的，是比较复合文本间某些方面的异同、侧重点，还是解读复合文本间的逻辑关系，甚或考查复合文本间的互为印证关系。厘清命题角度，是解答这类题的关键。
(2)通读文本，建立双向联系
无论是哪种文体，复合文本间必然有一定的联系。阅读文本，在概括不同文本内容的前提下，思考复合文本之间属于何种关系，是平行关系、互补关系，还是逻辑关系、印证关系，抓住这一点，对于解读复合文本阅读题至关重要。
(3)规范表达，落实采分要点
不同类型的题目答题角度并不相同，要根据命题特点据文落实。在表述答案时需要结合分值及文本内容进行分析。紧扣情境组织语言，做到既合乎情境任务要求，又符合文本内容。
1．[信息类文本阅读](2024·南京联考)阅读下面的文字，完成后面的题目。
材料一：
我国建设世界一流公共图书馆体系，既要遵循国际公认的基本规律，达到世界一流的共性指标，更要形成鲜明的中国特色，用富有中国特色的最佳实践向国际社会讲好“中国故事”，展现文化自信。
将公共图书馆事业纳入公共文化服务体系建设总体战略，成为“五位一体”总体布局的重要内容，是我国公共图书馆事业发展的一个鲜明特色。构建公共文化服务体系的伟大实践，目的在于保障人民基本文化权利，满足人民基本文化需求，这是“以人民为中心”思想在文化建设上的根本体现。
公共图书馆服务以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点。新时期我国公共图书馆服务理念与国际通行的现代图书馆服务理念一脉相承。强调公共图书馆在提升人民文化凝聚力、巩固人民共同思想基础、坚定文化自信上的独特作用和社会责任，强调公共图书馆服务满足人民文化需求与增强人民精神力量相统一。
中国共产党的集中统一领导，是中国特色社会主义的本质特征和最大优势。健全人民文化权益保障制度，是坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化制度的重要内容。党的集中统一领导、各级政府的主导与保障责任，为我国公共图书馆事业持续健康发展提供了根本保证。《中华人民共和国公共文化服务保障法》《中华人民共和国公共图书馆法》表明我国公共图书馆体系建设建立在明确的、强有力的政府主导基础上，有上下贯通、全面覆盖、执行有力的体制保障，这一制度优势和体制优势为我国建设世界一流公共图书馆体系谋定而动、慎始善终提供了坚强保证。
建设国际一流公共图书馆体系，不是个别图书馆或个别地区的一流，而是全国公共图书馆整体迈向世界先进水平。虽然经济社会发展不平衡是世界各国普遍存在的现象。但是，我国通过区域合作，对口帮扶、坚持全国一盘棋，促进了公共图书馆的均衡发展。这一优势，将成为我国公共图书馆体系整体迈向世界一流的重要动力。
(摘编自李国新《面向2035：建设中国特色世界一流公共图书馆体系》)
材料二：
中国文化底蕴深厚，文化传承悠久，藏书文化盛行，因此大批图书馆建筑流传下来，并成为一个旅游景区存在。宁波的天一阁藏书楼，就因其悠久的历史、独特的文化内涵被列入国家5A级景区。近年来随着国家倡导文化强国建设，大批的现代图书馆涌现，其中一些造型独特、内饰别具一格的图书馆也成了网红打卡圣地，网红图书馆应运而生，成为许多游客旅游必去景点。2017年对外开放的天津滨海新区图书馆，被称为“中国最美图书馆”，每年不仅吸引了大量读者，还吸引了大批旅游爱好者。
图书馆除了直接作为旅游景点为游客提供文旅服务外，还可以嵌入旅游景区，作为旅游景区的一部分，增加了景区的文化内涵，提升了景区的文化品质。如福建省图书馆创新性地与福州植物园联袂打造“清新书苑”，让游客一边在自然山水间流连，一边欣赏来自千年前的诗篇。此外，还有公共图书馆通过与民宿结合增加了景区的经济附加值，如云和县图书馆在梯田景区的精品民宿设立图书馆，既激发了游客的阅读兴趣，又拓展了景区的业务范围。
研学游，顾名思义，是研究、学习和旅游的结合，即通过图书阅读、生活体验、观摩交流等方式，让研学游的参与者在生活、旅游、学习中提高自身知识。近年来随着国家打造文化强国的战略逐渐落地，全民创新学习手段越来越多元化，公共图书馆中掀起了研学游发展热潮，各地图书馆与中小学校、高校的合作不断加深，通过定期组织在校学生到图书馆学习成为一种常态。一些图书馆，如湖北省图书馆、济南市图书馆等公共图书馆，开展了以户外拓展和绿色环保为主体的研学游活动。
随着经济全球化的深入，中国越来越融入世界，中国的许多企业也与国际市场有了更多交集，中国公共图书馆开始融入世界图书馆事业的发展进程中，首都图书馆、杭州图书馆、广州图书馆、深圳图书馆等公共图书馆都加强了国际合作，通过举办具有影响力的国际会议、学术论坛、文化会展等，有力推动了公共图书馆的对外交流。
在现代化图书馆建设过程中，渗入文旅融合的理念，能有效对我国的旅游文化事业进行明确的指导。换句话说运用“图书馆＋”的形式，是图书馆在新时代发展背景下的重要趋势。因此，在现阶段文旅融合背景下，必须对图书馆工作进行创新，做到文化和旅游的结合，使得各类文化和旅游项目得到全面的发展。
在产业融合、创新发展时代，如何转变传统图书馆活力不足的发展模式，必须考虑到图书馆的整体布局、未来规划等客观条件。另外，还需要从机构、制度、人员等多项内容进行保障，促进文旅深度融合。
公共图书馆是社会文化的重要传播者，其社会责任随着人们对精神文明的追求增加而增大。公共图书馆的建筑、产品、经典馆藏、电子数据等资源具有丰富的文化内涵和文化特征。将公共图书馆的文化资源与旅游相融合，不但有利于传统文化传播，还有利于公共图书馆发展。公共图书馆只有针对性地采取与自身情况相适应的文旅融合模式，才能在新的时代背景下有所作为。
(摘编自《“文旅融合”背景下公共图书馆的发展探索》)
分析材料一和材料二在论证结构上的不同，并指出二者之间的逻辑联系。(6分)
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提分干货：
(1)本题从分析论证结构和逻辑关系的角度考查复合文本之间的关系，解答这类题，要有全局意识，能够迅速捕捉到不同文本之间的关系类型。
(2)先考虑论证结构的类型，看是总分(或分总)关系、并列关系、层进关系，还是其他特殊的关系类型；再从复合文本内容出发，综合考虑文本间的关系类型。
2．[文言文阅读](2024·邯郸联考)阅读下面的文言文，完成后面的题目。
材料一：
今天下之人，恶介甫之甚者，其诋毁无所不至，光独知其不然。介甫固大贤，其失在于用心太过而已。自古圣贤所以治国者，不过使百官各称其职，委任而责其成功也；其所以养民者，不过轻租税，薄赋敛，已逋责也。介甫以为此皆腐儒之常谈，于是财利不以委三司而自治之，更立制置三司条例司，聚文章之士及晓财利之人，使之讲利。孔子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”使彼诚君子邪，则固不能言利；彼诚小人邪，则惟民是虐，以饫上之欲，又可从乎？是知条例一司已不当置而置之，又于其中不次用人，往往暴得美官，于是言利之人各斗智巧，以变更祖宗旧法，以自为功名耳，此其为害已甚矣。又置提举常平、广惠仓使者四十余人，使行新法于四方。所遣者虽皆选择才俊，然其中亦有轻佻狂躁、骚扰百姓者。于是士大夫不服，农商丧业，谤议沸腾，怨嗟盈路。迹其本原，咸以此也。夫侵官，乱政也，介甫更以为治术而先施之；贷息钱，鄙事也，介甫更以为王政而力行之；徭役自古皆从民出，介甫更欲敛民钱，雇市佣而使之。此三者，常人皆知其不可，而介甫独以为可，非介甫之智不及常人也，直欲求非常之功，而忽常人之所知耳。介甫之智与贤皆过人，及其失也，乃与不及之患均，此光所谓用心太过者也。
(选自司马光《与王介甫书》，有删改)
材料二：
今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
(选自《答司马谏议书》，有删改)
材料二中司马光认为新政“侵官”“生事”“征利”，这三点在材料一中是如何体现的？请结合材料简要概括。(5分)
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提分干货：
(1)本题从用材料印证观点的角度考查复合文本的比较阅读。这类题综合性很强，解答此题，既要准确把握观点的内涵，又要能够快速捕捉到文中的关键事件。
(2)本题还暗含着对材料中特定事件的概括考查，解答此题，读懂文本是关键，同时，还需要有整体意识，通盘考虑。
3．[古代诗歌阅读](2024·贵阳联考)阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。
春 江
白居易
炎凉昏晓苦推迁，不觉忠州已二年。
闭阁只听朝暮鼓，上楼空望往来船。
莺声诱引来花下，草色句留坐水边。
唯有春江看未厌，萦砂绕石渌潺湲。
本诗“唯有春江看未厌”与李白《独坐敬亭山》“相看两不厌，只有敬亭山”在表达方式和情感意绪上都极为相似，请简要分析。(6分)
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提分干货：
(1)本题从鉴赏诗句的角度考查复合文本的比较阅读。这类题是诗歌鉴赏的较高层次的考查，综合性强，能够很好地考查考生的思维品质。
(2)本题要求从表达方式和情感意绪方面来鉴赏诗句，且具有比较的性质，先要考虑表达方式(描写、抒情)，再结合诗歌内容思考作者情感的表达。
[主题：生命的参悟]阅读下面的文字，完成1～4题。(16分)
文本一：
细 狗
周 涛
吐尔逊别克的父亲来看吐尔逊别克。
当他来到连队的时候，这个哈萨克老人显得风尘仆仆，有些疲惫。他下了马，一直牵着那匹和他差不多苍老的马走到连部门口。他走过来的时候显得又矮又笨拙，仿佛不是一个完整的、行走的人，而是从马背上临时卸下来的一部分零件。
老人茫然地注意着周围的一切，脸上现出一种类似野生动物的表情，他始终不说话，沉默而又顺从，仿佛是一个刚被抓来的俘虏。
直到吐尔逊别克从屋子里出来，和他的老父亲见面的时候，老人低声地叽里咕噜了几句，脸上仍然没有绽开笑容。好像他不是骑着马翻山越岭走了三四天，而是从隔壁的屋里才走出来。
他把缰绳交给吐尔逊别克，看着儿子仍然熟练地拴了马，就跟进屋里去了。
当时连队院里站着好几个人，都在观望着这对哈萨克父子的相见。我也站在院子里，我为看到的这一幕过于朴实平淡而心生感动。要知道，这位哈萨克老牧人可是骑马穿过了好几个县来的，大冬天的风雪，少说几百公里，就单人匹马地来了。①他的狐狸皮帽子戴在那张苍劲的面孔之上，没有丝毫浪漫的骑士风采，只显得实用。
我走过去看了看他那匹马，很一般的那种牧民骑的马，鞍鞯也普通。马有些瘦，马毛杂乱，被汗湿了的皮毛上结了冰霜。它低垂着头颈，一动不动，眼睛微闭，任人们评价。
这时我才发现连队门外游动着一条狗，它探头探脑，似乎想进来，但又犹豫不决，仿佛没有足够的信心确认它和这个院子的关系。
它太瘦了，瘦得像一张弯弓，一个问号。
但是它瘦得独特，甚至瘦得高贵优雅，一身白色，四条长得离奇的腿，犹如一只仙鹤，它的嘴也是尖而长的。它的腰部像一张弓，背向上耸起。肚腹间仿佛被豹子挖空了，其凹处足可一握。
这么一条狗，从哪儿来的呢？
有人拿石头扔它，它灵巧地躲闪开，怯生生的。它对人有一种忍让的品格，决不吠叫。还有人看见它就笑了，说：“没见过这么瘦的狗哎，明天就饿死了，太可怜了。”
但是这狗并不走远，也不进来，它很警惕，也很陌生；有可怜它的人扔馒头给它吃，它看也不看一眼。它的眼神是一种聪明、羞怯、丝毫没有凶相的少女似的眼神，黑而清澈，仿佛它什么都明白，就是不太好意思。
我忽然对它产生兴趣，感到它有些不同寻常，我想起有些外国小说插图里画的猎兔狗，也是这种类似的样子。那是一些欧洲贵族围猎时用的名犬，这条狗会是吗？
我试着追逐了它一阵，果然，它跑起来轻盈得就像是没有分量，轻松极了，随意一跳就蹿出去一丈之遥。它跑起来就像一只豹子，不，比豹子更富有弹射力，它简直就是在把自己射出去！
姿势太漂亮了，优雅极了。
它是一条狗，然而它使自己具有了鸟类一般的轻灵，这真是奇迹。它的跑跳几乎就是飞行，因它身躯的奇异细长而伸缩自如、灵活有力。
②这不是瘦弱，而是犬中的某项天才！
我知道了，它是细狗。细狗是草原上最受哈萨克猎人珍爱的一种名犬，专门用来捕狐。一般的牧羊犬粗壮凶猛，可以与狼搏斗。但是它们太沉重了，追不上狐狸，而狐皮是相当贵重的，价值远胜狼皮；只有细狗可以追捕狐狸，还能钻进狐狸的洞穴，细狗生来仿佛就是为了对付狐狸的。
吐尔逊别克朝我走过来了。他微笑着朝我打手势：“不要打它，我父亲的狗。”
我问他：“是细狗吗？”
“当然了，”他很骄傲地说，“这是我父亲最宝贵的东西，比马还重要；这样的狗，不是太多，人家拿十只羊换它，我的父亲不愿意呢！”
③“可是刚才还有人说它瘦得快死了呢！”
“那些人懂什么！他们不懂。哈萨克人一看就知道，最高级的狗啦！它从来不咬人，看起来老实得很，其实它厉害，一看到狐狸，没有跑掉的，一定抓住！”
“公安局抓特务么？”我开玩笑。
“比公安局抓特务还厉害！”我们俩都笑起来。
吐尔逊别克的父亲第三天就走了，走的时候，我才看到那只白色细狗兴奋、激动的样子。它像一只白色的鸟儿盘旋、飞翔在主人前后，稍不留神，就远远地把自己射出好几百米开外……它的身姿矫捷得令人赞叹！
我在连队门外一直目送着他们，我想，一类天才式的人物在世间也是这样被误解的，和良种犬一样。它身上没有保留供人食用和役用所需的多余的肉，因而在一般人眼里，它毫无价值。
但是吐尔逊别克的父亲了解它，知道它的本事，把它看得非常珍贵。
吐尔逊别克的父亲不是名犬鉴赏家，不是生物学家，他只是一个骑着老马的草原猎人，看起来表情简单、缺乏激情。
④一双罗圈腿。笨拙迟缓。
1995年1月6日(摘编自《周涛散文精选》)
文本二：
周涛的散文多取材于西北边疆生活，开掘、张扬在极度艰难中谋求生存和发展的生命韧性，传达了一种真正的西部精神，格调雄壮冷峻，气势沉雄、意蕴深远、笔力雄健。
周涛的散文都贯穿了一个大的主题——对生命的颂赞、崇敬和对生命本质的探索与参悟。在周涛的散文中，对生命现象的描绘和对生命本质的探索总是有机地融合在一起，作家真挚的情感和深沉的思考亦如水乳交融，浑然一体。周涛散文的魅力，正是在于他给我们展示了生命之树的翠绿色泽和精神风貌，加深了我们对平凡而又伟大的生命的认知和参悟。
(摘编自邓跃东《我自深秋与初春》)
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)( )
A．哈萨克老人牵着与他一样苍老的马走到连部时，仿佛不是“完整”“行走”的人，而是从马背上卸下的一部分零件，暗示老人旅途的遥远与艰辛。
B．与儿子见面后，哈萨克老人低语、不“绽”笑容，“看”儿子熟练地拴马等朴实平淡的行为，可看出这个哈萨克老人面对这样的重逢不喜形于色。
C．细狗出现在连队门外时，已饿得瘦弱不堪，它探头探脑，犹豫不决，被人扔石头只能灵巧躲闪，决不吠叫，表现出一种极能忍让的品格。
D．文本一取材于西北边疆生活，聚焦日常平凡的人和事，表现艰难生活之中的生命张力具有真挚情感与深沉思考自然融合的魅力。
2．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A．句子①“苍劲”“实用”与“狐狸皮帽子”“骑士风采”形成审美反差，“狐狸皮帽子”与下文描写细狗是捕狐能手等内容形成呼应。
B．句子②是对细狗“瘦弱”的正名，承上启下，自然过渡到对细狗的深度认知和对其捕狐技能的赞美，使文章达到先扬后抑的效果。
C．句子③故意重提他人看法，突出那些人对细狗“瘦”的误解。单独成行，可以使表达的感情强烈。
D．句子④在结尾特写老人的腿，与开篇外貌描写照应，凸显其平凡的外表下不凡的精神品质，语言朴实，余味无穷。
3．文本一是如何从侧面展现出细狗的非凡的？请简要分析。(4分)
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★4．文本二认为周涛散文的主题“贯穿了对生命本质的探索与参悟”，你从文本一中能参悟到什么？请简要分析。(6分)
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任务五 拟写文学短评思路或要点
文学短评是文学评论的一个分支，主要以具体的作家、作品和其他文学现象为评论对象，并对对象的某一点进行深入品析和阐发，进而得出某个评论性观点；或评论作家创作的得失，或分析作品的思想内容、艺术特色；文学短评篇幅相对短小。
近年来，对文学短评的考查，主要集中在两类题型：一是要求写出评论思路，二是要求列出短评要点。当然，随着新高考命题的全面铺开，对文学短评的考查会出现更为新颖的题目。
拟写文学短评类题目在不同文体中具体呈现出以下类型：
文学类文 本阅读 (2023·新课标Ⅰ卷)读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来·回忆·成长；乙组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。(6分)
(2024·南阳联考)读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，大家提出了三个关键词：风景·历史·沉思。请围绕关键词写出你的短评要点。(6分)
文言文 阅读 (2024·沈阳三模)在西门豹、魏文侯、齐人中任选一个人物，按照“明身份—联事件—评精神(品质)”的思路用简略的语言写一则人物短评。(5分)
古代诗歌 阅读 (2024·承德联考)写文学短评要善于聚焦，请你聚焦“言浅意深”这一特点对这首元曲简要评析。(6分)
拟写文学短评的思路或要点，主要考查考生的文学鉴赏能力和语言综合表达能力，这类题目涉及的文本较多，随文设题较多。虽然不同文体的解题方法有所不同，但仍有以下三点相通：
(1)把握评论对象
只有细致地阅读作品，才可能对作品的思想内容、艺术特色有真切的感受；只有对评论对象有准确的把握，才能形成自己的观点。
(2)确定评论方向
题干往往限定写小评论的切入口，这种切入口就是我们写小评论的方向。快速确定评论方向，对于准确锁定文本中的相关信息具有重要意义。
(3)归纳评论要点
依据评论方向，揣摩、品味文本中的重要词语、句子、段落，明确答题区间，归纳概括评论要点。加强分条意识，要分角度表述清楚。
1．[小说阅读](2024·南阳联考)阅读下面的文字，完成后面的题目。
弦 歌
李骏虎
也许是云贵高原的托举，昆明这座城距离天空更近一些，那些平日里擦着树梢闲荡的云，无心地聚拢在西南联大校园的洋铁皮屋顶上，就急急地落下一阵暴雨，轰鸣声之强度不弱于日军飞机的轰炸。这是午后时光了，正午时分日本飞机曾光顾过。学生们等不及日本飞机远去就纷纷跑上街去游行，分不清哪些是清华的，哪些是北大的，哪些是南开的，满城都是歌唱的浪潮：“同学们，大家起来，担负起天下的兴亡……今天我们弦歌在一堂，明天要掀起民族自救的巨浪……”
这场雨来得急，砸着教室屋顶的洋铁皮，仿佛全世界都在轰鸣合奏。而在这满世界的轰鸣声中，闻一多先生却感到了莫大的宁静。此刻，昏暗的教室中，他伫立在小小的讲台上，用粉笔在黑板上写下一行：
从来没有暴风雨能够持久的！
他转回身，把粉笔头丢到讲桌上，拍拍手上的粉笔屑，掸掸袍袖，单单忽略了粉笔灰落得最多的蓬乱的胡须。他蓄起这胡须，是为了表示抗战的决心。教室里只有一个学生。他仿佛是向着混沌和虚空在讲自己所发现的中国文学史——一部尚未成形的诗的史，或者史的诗。它以神话为源头，实际上却是一部探寻这民族、这文化的力量的唯物史观的文学史。他正要把他的发现慢慢地讲给青年们听，他们却纷纷离开了教室。除了眼前和他对坐在昏暗里的这个学生，其他人并没有再回来。
雨住后，天空复亮，头顶的铁皮渐渐沉默下来，而城里更加沸腾了。他们也该回司家营了。
满城草木都被雨水洗得发亮，人们的脸上也洋溢着一种新生般的光芒。出城走一段路，路面开始泥泞，闻先生索性脱去鞋袜，赤脚踩进温热的软泥里去。感受到红土地那温柔的舒适。他畅快地走着，问身边的青年：“新之，你知道我心底的想法吧？”何新之赶上一步，答：“我知道先生心里有一团火……”
闻先生望着前面的山路说：“今天的我是以文学史家自居的。青年们看见我钻进了故纸堆里，难免误会我变成了一条蠹鱼，不晓得我是杀蠹的芸香！我钻进这故纸堆里，为的是看清这民族、这文化的病症，才好开出我的药方！”
他们驻足在山坡上，眺望着脚下雨后势如奔马的盘龙江。天空忽然放晴，江山鲜亮夺目。“又没有带画板！”闻一多目不转睛地望着这一切，严肃地表达着遗憾。
…………
“青年们都去了哪里？一直都有很多人跟你一起回来，难道真是因你不写诗了吗？”闻太太轻声问。闻先生望着眼前那东去的江水，心想：青年如同激流，滚滚入海，大海就是真理的存在。而他何尝不似那滚滚入海的大江，引领着激流，也受着激流影响。“青年们总会懂得的，没有比历史更伟大的诗篇。我是要抗战，不要内战的。我要从历史中看清这民族的病症，我已为她开出了药方！”他慢慢地说。
这星月交辉、江山无恙的静夜。闻先生想起了在青岛大学的自己。那时跟着他的青年们很多。他们高声朗诵他的《死水》《口供》，跟着他从“一沟绝望的死水”向着一个理想——“咱们的中国”挣扎、呐喊，而自从自己有了“考据癖”并以学者自居后，青年们就渐渐地离开了他。这时候，独对这万籁俱寂的宇宙，在这仿佛无声的世界里，他听到了自己胸中又响起战鼓一般沉闷而有力的心跳声。
是放下刻刀，从故纸堆里抬起头来做回一个斗士的时候了。案头这部唯物史观的《中国文学史稿》还没有完成大纲，而他已经为这民族开出了药方，明白自己应该去做一个披荆斩棘的实践者了。
日本投降的消息沸腾了昆明。闻先生剃去那长过胸口的蓬大胡须，再度露出了倔强的大嘴和下巴，配上刚毅的眼神，一个大家熟悉又陌生的闻一多先生出现了。大家都向他的决心表示敬意，闻先生却依然不曾展露他的笑容，端着烟斗说：“我们得到了期待中的胜利，还没有得到期待中的和平，我们还面临着更重大的问题。也许我们真正的奋斗才刚刚开始吧。”这不是他的宣言，但他的确从这一刻起成为一个民主斗士了。
闻先生几乎日日都在演讲，或者是在去演讲的路上。这时候他身边的青年空前多起来。
昆明的青年学生积蓄起海啸般的力量，就要冲垮和消灭这旧世界了。五月，教育部宣布联大解散，三校师生复原北返。联大走了，昆明的大学也放暑假了，高原上几乎每天都在落雨，铅灰的彤任务一 理解重要词句的内涵
“理解重要词句的内涵”是近年来高考命题的热点，它涉及信息类文本阅读、文学类文本阅读、古代诗歌阅读和语言文字运用。考查范围之广泛，设题角度之丰富，可见一斑。
该命题点主要考查考生对词句的理解分析能力，重在对词句内涵的深入挖掘。它不同于对词句效果的赏析，考查的方向也不相同，在解答这类题时，必须注意两类不同题型的区别。
在不同文体中具体呈现出以下类型：
信息类 文本阅读 (2024·南昌一模)材料一第二、三段中使用“圈层化”和“信息茧房”等词语，请简要分析其含义和作用。(4分)
文学类 文本阅读 (2024·新课标Ⅰ卷)文章为何说“放牛给了我一个几近完美的少年时代”？(4分)
(2024·全国甲卷)如何理解文章最后作者记下的那句话？(6分)
(2023·北京卷)“酿”字在文中反复出现，请结合文章内容，分析标题“黄姚酿”包含了哪几层涵义。(6分)
古代诗歌 阅读 (2024·池州二模)诗歌的最后两句有何含意？请简要分析。(6分)
语言文字运用 (2024·洛阳一模)文中最后一句“新卯的娘念了佛了”，可能有哪些含意？请结合语境简要说明。(4分)
理解重要词句内涵题，命题时更多地关注语境，要在充分审读题干要求的基础上，把握文本的基本内容，找出答题的思路，然后规范写出答题要点。具体来说，可注意以下三点：
(1)审题干，找角度
要运用分解思维，将题干进行切分，找出引领作答思路的关键信息，根据这些信息点，设计出答题方向以及要点的数目。
(2)读文本，标内容
要运用聚合思维和求证思维，根据已有的答题方向，在文中标出相关内容，深入理解分析这些内容包含的作者的思想情感，揣摩出作者的表达意图。
(3)深挖掘，找内涵
要运用横向思维，分析词句的表层含义，包括字面义和文中内容的直接叙述；还要运用纵向思维和发散思维，联系时代背景，结合表现手法，挖掘出主旨情感。
以上是解答这类题的通法通则，当然，对于不同的文体，命题人设题的方向也不完全相同，答题自然也会有各自不同的特点，考生要注意具体问题具体分析。
1．[古代诗歌阅读](2024·池州二模)阅读下面的宋诗，完成后面的题目。
郑宁示边报走笔戏赠
刘克庄
曾客嫖姚与伏波，惯骑生马拥雕戈。
金台有命终须筑，铁砚无功亦且磨。
见说帛书来汝洛，又传毡帐迫淮河。
只今西北多机会，吾子南归意若何。
诗歌的最后两句有何含意？请简要分析。(6分)
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提分干货：
(1)解答此题，要从两个层面考虑：一是要先弄清最后两句的本身意思，二是把握这两句在全诗中的作用和意义。
(2)该题要求分析“含意”，没有必要考虑表达技巧，不要答“以景结情”“情景交融”之类的技巧术语。
[答案] ①如今西北边境机会很多，您现在为什么要南归呢？(句意)②表达了诗人规劝友人不要在西北战事紧迫之际心生南归之意，既表现了对友人的深厚情谊，也暗含对友人意志消沉的批评与鞭策。(诗中作用和意义)
2．[小说阅读](2024·南京模拟)阅读下面的文字，完成后面的题目。
明镜台
耿龙祥
我们厂里的墙报，是党委书记起的名字，叫作“明镜台”。
去年春节前几天，我们几个过去打过游击的老干部接受一项任务，每人要为“明镜台”写一篇文稿，总题目叫作《想当年》。
当年的经历虽然丰富，有些经历因为日子隔的久了，生活变化太大，印象也都淡薄了；有一些虽然记得比较清楚，情节又太复杂，很不容易写。只有“妈妈”送我出大别山的一幕情景还比较好写，我就决定写它。
这里所说的“妈妈”，其实是与我素不相识的穷苦老大娘，我受了伤，部队把我安插在她的家里。按当年的说法，叫作“打埋伏”。我在她家里住了三个月，她把我当作亲生的儿子看待。我伤口一好，她送我出山归队，以后就再没见过。事隔十年了。我用了三个晚上的时间，才大体写成。结尾一段是这样：
“下大雪，刮北风。一路上，妈妈总让我走南边。她用自己的身体，替我遮着风雪。到了小河边，一只小船在等着我。妈妈把我紧紧抱住，从怀里掏出三个窝窝头，塞进我的口袋。她流着眼泪对我说：‘希望你……’”
妈妈希望我怎么样呢？她当时仿佛说了很多话，可是我再也记不起来了。要用两三句话传达出那大意来，更是困难。我的写作的“灵感”，不知到哪里去了。
墙报星期一就要出报，星期天我还在盘算这最后两句话。正好也是个大雪天。我约定墙报干事三点钟来看稿。吃过中饭，我关起门，坐在我自己房里的沙发椅上，苦苦地深思起来。我的妻坐在我身边，替我们刚满周岁的宝宝打着第四件毛衣。
保姆刘雁红，抱着宝宝，在我们身后来回走动。
我们这个小宝宝，有一副怪脾气，睡觉非要保姆抱着，不停地走动；不停地走动还不算，还非要不断地唱着什么。要是不抱，不走，不唱，他就哭。一哭就能憋得大半天换不过气来，幸好这位保姆是农村来的，身强力壮，最能劳动，最有耐性，又有一个和软的喉咙，又会随口编出歌来。
她走着，唱着：
北风阵阵紧，白雪满天飞，
阿姨怀中暖，宝宝睡觉喽。
她的歌声使人想到当年妈妈送我到小河边的情形。刚刚想出点眉目，她忽然停住了，对我的妻说：“唐同志，请你抱一小会。阿早去拿牛奶，到这晚还不回来，我去迎迎她。”妻说：“你等一等，我把这针打起来。”
阿早，是刘雁红六岁的小女儿，也跟她住在我们家里。住在这个城市里真别扭，牛奶厂不管送牛奶。因此我们每天要打发阿早去给宝宝取牛奶——来回有二里路。我曾感觉到这样不大好。妻却说：“她在乡下也要做事的。多给她们两块钱就是了。”可是在这大风大雪的天气，让她出去跑路，而且是泥泞的路，实在有点不对。所以这时我说：“把宝宝给我，你迎她去。”妻说：“你快点写你的吧。等会儿还要上街给宝宝买热水袋呢。”说着她向刘雁红瞪瞪眼。刘雁红也说：“你写吧，你的工作要紧。她不要紧的。”她继续走着，继续唱着：
北风吹倒树，白雪盖大路，
阿姨望阿早，宝宝睡得好。
我看看手表，已经两点了。
妈妈说了些什么希望？将才想出的眉目，又紊乱了。房里的煤炉呼呼地响，房外寒风也呼呼地响。雪花纷纷飘落在窗玻璃的外面，化成水珠，向下淌去。不知过多少时候，保姆又停住了脚步和歌声，对妻说：“唐同志，请你抱一小会。阿早还不回来，我实在不放心。她只穿一件小棉袄。”妻说：“你等一等，还有几针，打起来，宝宝明早要换。”
刘雁红叹了一口气，继续走着，唱着：北风绞白雪，白雪结成冰，阿姨心发冷，宝宝睡得稳。
也不知因为煤炉里的火太大，还是因为心里烦恼，我感到热，热得浑身发毛，就把大衣和呢制服全脱掉了，单穿着毛线衣，还要不时摇晃着两条膀子，像拉钻一样。“阿早还不回来。”雁红这句话使我很不舒服。当年风雪中的老母亲，和现在风雪中的小女孩，两个形象老是在我脑子里纠缠在一起。刘雁红第三次停下来，对妻说：“唐同志，就请你抱一小会。阿早走了三个钟头了。”妻也不耐烦地说：“叫你等一等等一等的，就剩这几针。你吵得妨碍他的写作。”
刘雁红更长地叹一口气，继续走着，唱着。可是她已经编不出歌词，只是哼着：“宝宝睡觉喽，宝宝睡觉喽。”
约定完稿的时间已经过了三刻。我拿笔在纸上乱画，画了好多个老母亲的模样，也画了好多个小女孩的模样。幸好墙报干事还没来。我想，也许不要我这篇了吧。那正好。我为什么非到“明镜台”上去露露脸面呢？
可是，就在这时，门把手咔的一响，忽地冲进一个大汉，正是墙报干事——“明镜台”主编人。只见他从头发到棉鞋全部结上了一层冰冻，全身直抖，话也说不清楚，只叫：“烤火，烤火……阿得得得……”我以为厂里失火了，钢笔一丢，就想往厂里跑。只听他又说：“一个小姑娘，掉，掉，掉下河沟……”我全身颤动了一下，只听宝宝也哇的一声大哭起来，仿佛也受了惊吓似的。妻连忙问道：“淹死了吗？在哪儿？”墙报干事跑到煤炉前，又喘又抖，哆哆嗦嗦地说：“没有。在工厂……医院。”
这时我才看见，刘雁红脸色铁青，颤抖得比墙报干事还要厉害。她把宝宝塞在妻怀里，替他把包被裹紧了，一声不响地冲出门去。
妻一面哄着宝宝，一面向干事说：“那小姑娘手里拿没拿奶瓶？这要真是阿早，我们宝宝明早上吃什么呢？”
……
等到墙报干事的衣服烘干，刘雁红抱着脸色苍白的阿早回来了，天时早已断黑。我再也想不下去了。拿起钢笔，在“希望你”下面加了几个虚点，另起一行写道：“妈妈的希望，我一点也记不起了。但是，我是绝对不应忘记的，我心里很难受，很难受……”
(有删改)
“明镜台”出自唐代神秀禅师的偈语：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”它在文中有多重含义，请谈谈你的理解。(4分)
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提分干货：
(1)解答此题，首先要弄清楚“多重含义”应从哪些角度考虑，从文中看，这里的“多重含义”应包括表面义和比喻义。
(2)表面看是对文中重要词语的考查，其实是对文本结构思路的梳理和分析，要能够在此基础上，由浅入深地分析“明镜台”的多层内涵。
[答案] ①明镜台是厂里墙报的名称，也是宣扬革命优良传统的平台；②喻指经过自我反省而得到净化的精神境界。
3．[散文阅读](2024·全国甲卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。
霜降夜
周蓬桦
白露过后，乌乡的风里就已平添了寒意。早晨醒来，阳光刺眼，推开栅门，发现脚下的草叶上布满晶莹的霜，薄薄的一层，把路边的花打蔫，桦树的枝条似乎萧索了些许，树身上的一只只眼睛长出了睫毛。无意间仰头，但见几粒寒星正在向山顶以西的方向悄悄隐遁。镇上某一户人家屋顶上的烟囱，已经开始忙活，突突地冒青烟。烟柱是笔直的，上升到一米多高后遇到了风，才变得凌乱，像一块被扯断的丝绸。
有人说，乌乡的风里，流动着一股特别的味道，也只有亲临现场的人才会知道。这种特别的味道让人难忘，在鼻间萦绕，以至于割舍不下，成了人们再来乌乡的理由。
我提着满满一大铁桶草木灰，把它们倾倒在大路边潮湿的水洼里——这是房东阿姨安排给我的任务。昨天晚上，我约了几个养桑蚕与种植薰衣草的农户，到院子里攀谈。大家吃着草原黄膘烤牛肉，品尝着新摘的巨峰葡萄、黑色的冻梨，喝着自酿的桑葚酒。交谈内容涉猎宽泛，没有明确的主题，基本围绕农事收成、动物保护和挖掘过冬的地窖打转。当然，我最感兴趣的，是他们讲述过往亲身经历的事件，兴许口吻轻描淡写，但对我十分有用。一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须。我急忙掏出记事本，在马灯的光线下一一做了记录。牛圈在屋后，小牛犊不时制造一点骚动，从那里飘来丝丝淡淡的尿臊气，但这并没影响大家浓酽的谈兴。叶子稀疏的板栗树梢上，始终挑着一弯残月。
聊到10点多钟时，霜降开始了，夜幕陡然拉向纵深，只听得周围的芦苇秆在瑟瑟作响，白桦树枝在轻轻摇动，我身上很快起了一层细小的鸡皮疙瘩。这时，善良的房东阿姨送来了羊毛毯和羊毛披肩，以抵抗霜降带来的微妙变化。
“天要落露了，大伙儿小心着凉。”她说。
阿姨端来一小筐被冰冻过的无花果，果子个头大，已经在冰柜里冻成了一个个小冰球。阿姨从厨房提来了铁皮桶，点燃了软草和木柴，很快就将冻果烤软了，冰碴子化成了水，杂糅着果实的汁液。取一个放在嘴里，觉得冻过后的无花果有一股山柿饼的味道。少顷，桌上又摆满了甜点美食——大列巴面包、哈尔滨红肠、咖啡、奶茶、干果仁，还有烤得香喷喷的草原红糖焙子，吃得大家直打饱嗝。
这是一个特别的霜降夜，让人感觉到生命与节气之间发生了某种密切的联系，有很强烈的体验感。从这个夜晚起始，我正式走进乌乡人的生活，自此与之呼吸同一种空气，吃一锅同样的黑米乌饭，喝新碾的大碴子粥。我并不觉得我与乌乡的人和动物有什么不同，我们是对等的。他们在日子艰辛面前所持有的积极态度，和对幸福目标的追寻姿态，都让我感同身受，嘘唏或喜悦。如果可能，我愿意做乌乡山野中的一株树或一片霜冻的叶子。
我还记下了燃烧时呲呲作响的松油灯，灯下的笑脸，火光中明亮的瞳仁，以及整整一个晚上都在谈论的接地气的话题——如何与枯草丛中的野物们一道，度过暴风雪即将来临的严冬，需要粮食、木柴、胡萝卜和大白菜，需要棉衣棉被，需要一个大火炉。哟，对我这样长年奔波的外乡人来说，这是一个多么难忘的夜晚。
早晨的光线重叠移动，越升越高，把山脉的阴影投射到地面上。我手扶栅栏，将空空的铁皮桶放回到了板栗树下，却见房东阿姨的小儿子背了行囊，走下台阶，似乎要离乡远行。阿姨从灶间走出来，腰间系着粗布白围裙。她搓着手，一边抬手拭泪，脸上难掩担忧和凄惶的表情。
她的小儿子目光淡定，飞快地走出院落，又回过头来朝我们挥手笑笑，然后大步踩过路边的草木灰，在阳光下缩小成一个移动的墨点，在远山的背景下渐渐消失。返回屋内，我以树墩做书案，在稿纸上飞快地记下一句话：“霜降后，一些植物枯萎，一些事物到来，一些人又把双脚踩在了泥泞的路上。”
(有删改)
如何理解文章最后作者记下的那句话？(6分)
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提分干货：
(1)先要将“一些植物枯萎”“一些事物到来”由物及人引申开来，再分析“把双脚踩在了泥泞的路上”的内涵。
(2)解答此题，既要联系句子所在的小语境，又要紧扣全文的大语境，把握作者的写作意图后，才能精准挖掘出该句的深层意蕴。
[答案] ①面对生活的困境，有人经不起打击而败退，有人则迎难而上，开始了新生；②虽然前行艰难，但也要凭借坚韧和勇气勇敢踏上征程，寻找属于自己的新生活；③此句表达了作者在乌乡霜降夜的所见所感，表达了对生命坚韧精神的深刻理解，对乌乡人的赞美。
[主题：文化交流]阅读下面的文字，完成1～5题。(19分)
材料一：
作为一名具有世界性影响的京剧艺术大师，梅兰芳及其京剧艺术早在20世纪初叶就已被世界戏剧舞台认定为中国戏剧艺术及戏剧文化传统的一个象征。海外观众观看了梅兰芳的表演，感叹梅兰芳“以一种完美的、在精确性和鲜明性方面无与伦比的形式展现了自己的民族艺术”。美国戏剧评论家马丁认为：“中国戏剧和世界上其他伟大的戏剧具有共性的地方，即是与音乐、歌唱、舞蹈和杂技游戏等相关联，梅兰芳的戏剧以具体的方式给予了明证。”
20世纪初，在西方人眼中仍以“台词的讲述”为基础的西方戏剧已经丧失其艺术表现力，显得“肤浅、贫乏”。而梅兰芳呈现的中国戏剧，最迷人处就在于它融合了包括音乐、舞蹈、对白、动作等在内的各类艺术要素，使其成为一个“有机的”“诗意的整体”，成为戏剧艺术中居于首位的“综合性的理想”。因此，对西方观众来说，中国戏剧真正的先进性和价值就在于，它借由各种艺术的综合传达了戏剧表现之内在现实的理想美感、和谐感及其“深沉的历史感”。
梅兰芳在肯定传统、开发传统的基础上对京剧艺术进行了自由而又有限度、有规则的创新。他并没有抛弃戏剧的传统形式，而是从传统文化的资源宝库中汲取灵感，并应时代的需求去充实它，丰富它。在题材上选择中国文学经典故事或民间神话故事，编演古装新戏；在舞蹈上吸收中国武术中的剑法，创编《霸王别姬》里的剑舞；在人物造型、服装和发髻的设计上，参考了大量古代绘画、雕刻、塑像等作品中的妇女装束，创设出美而恰当的发髻、服饰和配饰。因此，创新之后的京剧投射的仍然是戏剧传统的审美价值，是中国人熟悉的京剧，是符合中国人审美经验且与中国人的生活状况、生命感受和生存理解直接相关的。这些创新使得新编剧目如《霸王别姬》《木兰从军》等成为海外观众喜爱的节目，亦成为京剧的经典剧目。也正是这种对戏剧乃至中华文化传统的认知、尊崇及借鉴性创造，使得梅兰芳能够向外国观众呈现出京剧最迷人、最绚丽的一面。
梅兰芳的跨文化戏剧交流及对京剧文化传统的创造性更新和精粹化，具有极其重要的跨文化意义。海外巡演的巨大成功使京剧摆脱了20世纪初被称为“遗形物”的抨击，成为中华戏剧文化的典范。京剧呈现了中国戏剧传统的包容性和延展性，强化了中国戏剧文化的本土特色和审美现代性，增强了梅兰芳在对外戏剧文化交流中的文化自信，为梅兰芳作为“中国文化大使”的文化担当提供了必要条件。
更重要的是，梅兰芳京剧表演呈现出的审美独特性，与当时西方的现实主义戏剧之间构成了某种本质的差异，使海外戏剧界人士意识到，与当时西方僵化、刻板的现实主义戏剧相比，中国戏剧具有更为鲜明的艺术价值。①京剧由此获得戏剧人类学意义上的他者意味，激发了日本戏剧界人士探寻他们传统戏剧的自我及保留真正传统的信心，推动了欧美戏剧理论和实践的现代主义进程。
要是我们立足于当代新锐的艺术人类学学科视野来考察，梅兰芳的跨文化戏剧交流所引发的西方戏剧界对本国戏剧文化的反省，其实让中国戏剧的价值获取了某种人类学的文化反思意义。在全球文化艺术交流和竞争空前频繁和激烈的当下，我们只有立足于传统文化，保持坚定的文化自信，强化文化担当意识，以互为他者的关系建构为前提，才能构建出真正平等、对称的跨文化交流。
(摘编自曾澜《让外国观众看到中国戏曲“最迷人处”》)
材料二：
跨文化戏剧的样式千变万化，不能只以最早的那批西方先锋实验戏剧作为选择标准。事实上，与“西戏中演”这类文化杂糅感强烈的显性跨文化戏剧相比，中国戏曲里还有一些戏剧形式的跨文化属性相对隐而不彰。它们往往以“古典”或“传统”名世，却又实则是跨文化的产物。易言之，②多元文化因子在它们身上的结合如盐入水，文化化合的完成度也更高，更重要的是，它们既同样获得过来自异域的喝彩，同时又是中国舞台上的经典主流和当然代表。
正如一些学者已经揭示的，京剧其实是成熟于晚清的近代剧种，表演、布景、服装等方面已经不同程度地具备了现代性和跨文化特征。尤其是梅兰芳的京剧艺术，与日本和欧美现代戏剧之间更存在着明确的相互影响关系，完全可以作为一个跨文化戏剧的案例。再如，成熟于民国时期的上海的主流越剧，以《红楼梦》《梁祝》等久演不衰的经典作品为代表。作为现代戏曲，越剧在题材类型、剧本结构、角色制度、表演方式、编演关系、音乐唱腔、舞台形制、衣箱化妆、观众构成等方面，均已不同于古老的中国戏曲形式。这不仅是跨文化的产物，而且对多元文化要素的处理也更完善，已然在不断的“试错”过程中，超越了所谓“话剧加唱”的生硬杂糅阶段。类似京剧、越剧这样的近代主流戏曲，不同于以文化杂糅为特征的试验性质的西方跨文化戏剧，它们通常很少将异质因素直接捏合，而是在受到某种异质文化的启发后，再返回到自己的文化传统去找寻与之相通却被忽视了的类似传统，接着在后者的辅助下，将外来理念与自身的一贯特征融合，从而既完成了更新换代但又不会出现突兀排异。
(摘编自何恬《探寻“跨文化戏剧研究”的中国路径》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．梅兰芳及其京剧艺术很早就被认定为中国戏剧艺术的一个象征，梅兰芳的表演被海外观众认为非常完美、精确、鲜明地展现了中国的民族艺术。
B．作者认为中国戏剧与音乐、歌唱、舞蹈和杂技游戏等相关联，中国戏剧是“诗意的整体”，是戏剧艺术中居于首位的“综合性的理想”。
C．梅兰芳对京剧艺术的创新符合中国人的审美经验，呈现出京剧最迷人、最绚丽的一面，成就了很多经典剧目，也赢得了海外观众的喜爱。
D．中国戏曲里有一些戏剧形式与“西戏中演”的显性跨文化戏剧不同，其跨文化属性相对隐而不彰，却又实则是跨文化的产物。
B [“作者认为中国戏剧与音乐、歌唱、舞蹈和杂技游戏等相关联”错误。由原文“美国戏剧评论家马丁认为：‘中国戏剧和世界上其他伟大的戏剧具有共性的地方，即是与音乐、歌唱、舞蹈和杂技游戏等相关联，梅兰芳的戏剧以具体的方式给予了明证。’”可知，“中国戏剧与音乐、歌唱、舞蹈和杂技游戏等相关联”是美国戏剧评论家马丁的看法，并非本文作者表达的观点、看法。]
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)( )
A．梅兰芳对京剧进行的创新，最显著的特点是他对传统的肯定与开发，在题材、舞蹈、人物造型等方面从传统文化的资源宝库中汲取了灵感。
B．梅兰芳京剧表演的成功，推动了欧美戏剧理论和实践的现代主义进程，由此可见，我们要破除对西方文化的迷恋，强化民族文化担当意识。
C．只要将多元文化因子如盐入水般地结合起来，就能成就戏曲作品，使其成为中国舞台上的经典主流和当然代表，从而获得来自异域的喝彩。
D．越剧超越了“话剧加唱”的生硬杂糅阶段而成为近代主流戏曲，这个案例鼓励艺人们大胆舍弃古老的中国戏曲文化，转而借用异质文化理念。
B [A项，“最显著的特点是他对传统的肯定与开发”错误。“对传统的肯定与开发”是梅兰芳对京剧进行创新的基础，不是显著特点。C项，“只要……就能……”错误，过于绝对。原文并无“只要……就能……”的条件关系，只是说“完成度也更高”。D项，“这个案例鼓励艺人们大胆舍弃古老的中国戏曲文化，转而借用异质文化理念”错误，曲解文意。原文的意思是将外来的文化与自身传统结合，而不是舍弃传统，直接借用异质文化。]
3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)( )
A．以古希腊悲剧故事为内容的河北梆子《美狄亚》在国内外演出，受到了中西方观众的喜爱。
B．元代杂剧作家王实甫以唐代小说《莺莺传》为蓝本创作的《西厢记》是戏曲史上的杰作，影响深远。
C．中国戏曲学院京剧学生与美国马里兰大学话剧学生联合排演戏剧《仲夏夜之梦》，让人耳目一新。
D．现代越剧融合西方戏剧自然主义服装样式，并从传统古画中汲取营养，逐渐形成新的戏衣体系。
D [材料二的观点是：中国戏曲里一些戏剧形式有着跨文化属性。A项和C项都属于跨文化戏剧中的“西戏中演”，不是文本论述的主要内容。B项，只是体裁上的转换，并无多元文化因子的融合。D项，“融合西方戏剧自然主义服装样式，并从传统古画中汲取营养”能够支撑这一观点。]
★4．请简要说明材料一和材料二中画线句子在文中的含意。(4分)
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[解析] 句子①：根据“激发了日本戏剧界人士探寻他们传统戏剧的自我及保留真正传统的信心，推动了欧美戏剧理论和实践的现代主义进程”可知，京剧由此产生了影响世界其他剧种以及推动欧美戏剧理论和实践的现代主义进程的作用。
句子②：根据“事实上，与‘西戏中演’这类文化杂糅感强烈的显性跨文化戏剧相比，中国戏曲里还有一些戏剧形式的跨文化属性相对隐而不彰。它们往往以‘古典’或‘传统’名世，却又实则是跨文化的产物”可知，中国的一些戏剧形式中包含着多元文化因子，这些因子并不是很明显地呈现出来。
[答案] 句子①：京剧由此产生了影响世界其他剧种以及推动欧美戏剧理论和实践的现代主义进程的作用。句子②：中国的一些戏剧形式中包含着多元文化因子，这些因子并不是很明显地呈现出来。
5．习近平总书记在给中国戏曲学院师生的回信中殷切希望“广大师生坚定文化自信，弘扬优良传统，坚持守正创新”。对于戏曲文化如何“坚定文化自信，坚持守正创新”的问题，请简要谈谈以上两则材料给我们的启示。(6分)
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[解析] ①根据“梅兰芳在肯定传统、开发传统的基础上对京剧艺术进行了自由而又有限度、有规则的创新。他并没有抛弃戏剧的传统形式……丰富它”可知，肯定传统、开发传统，善于从传统文化的资源宝库中汲取营养。②根据“在全球文化艺术交流和竞争空前频繁和激烈的当下……才能构建出真正平等、对称的跨文化交流”可知，坚守自身的文化独特性。③根据“类似京剧、越剧这样的近代主流戏曲……从而既完成了更新换代但又不会出现突兀排异”可知，顺应时代的需求，放开眼光，从世界的角度吸取精华。
[答案] ①肯定传统、开发传统，善于从传统文化的资源宝库中汲取营养。②坚守自身的文化独特性。③顺应时代的需求，放开眼光，从世界的角度吸取精华。
任务二 分析作品中的人物形象
“分析作品中的人物形象”是高考中的基础考点，随着新情境命题的加强，这类题型也随之出现各类变式、变体。就文体来说，小说阅读、散文阅读、文言文阅读、古代诗歌阅读中均会出现此类题型。
该命题点主要考查考生对形象的概括分析能力，意在引导考生通过对形象的分析，深入理解作者在文中表达的思想情感。解答这类题，梳理文脉，筛选整合有关人物形象的关键信息至关重要。
在不同文体中具体呈现出以下类型：
小说 阅读 (2024·沧州联考)有人说，先秦是一个热血的时代，人人都彰显着血性、豪气和张扬的生命力，彰显着中华民族的精神。请以小说中的“嬴政”为例，分析其身上表现出的血性、豪气和张扬的生命力。(4分)
(2024·衡阳三模)韵梅是老舍笔下的一个“理想女性”，不仅因为她具有中国传统女性的优良美德，还因为她在国破家亡之中的成长。请梳理概括选文中韵梅在人格上的成长。(6分)
(2023·新课标Ⅰ卷)“下田去吧，儿子”这个段落，写出了多重的身心感受。请加以梳理概括。(4分)
散文阅读 (2024·青岛联考)作者笔下的张洁具有怎样的性格特征？请结合文本简要分析。(6分)
(2022·全国乙卷)对于弟弟先后在上海和山西的两段生活，“我”都放在周围年轻人的群体生活中来叙述，且有不同的感受。请对此加以分析。(6分)
文言文 阅读 (2024·皖北六校联考)从炀帝和太宗对待李百药的事件中反映出他们各自怎样的性格特点？(3分)
古代诗歌 阅读 (2024·武汉模拟)在“夜读”过程中，诗人的心理发生了怎样的变化？请结合全诗具体分析。(6分)
分析作品中的人物形象题，虽然文体不同，但从解题的思路上来看，应该是相通的。解答这类题，可以从以下三点来考虑：
(1)读文本，梳理人物形象的相关信息
无论是小说、散文还是古代诗歌，对人物形象的塑造其目的在于表达作者某种思想情感或观点态度，因此，读文本时，要注意搜集文本中与人物及作者情感相关的信息，通过筛选整合，大致弄清人物的形象特点。
(2)细琢磨，抓住人物形象的塑造手法
对人物形象的塑造主要有描写手法(正侧描写)和表现手法(衬托、对比)，通过对这些手法的分析，能够对人物形象进行深入的理解，从而达到体悟作品主旨的目的。
(3)深研习，明确答题的思考路径
对人物形象的分析，不同的文体思考路径有所不同，就小说而言，可以理情节、看描写、析关系、找评价、联背景；对散文来说，可以看叙事、抓细节、重抒情议论、联时代背景；分析古代诗歌，可以看标题注释、赏景物意象、抓人物描写、析典故来源等。
1．[古代诗歌阅读](2024·武汉模拟)阅读下面的明诗，完成后面的题目。
夜 读
唐 寅
夜来欹枕细思量，独卧残灯漏夜长。
深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黄。
人言死后还三跳，我要生前做一场。
名不显时心不朽，再挑灯火看文章。
在“夜读”过程中，诗人的心理发生了怎样的变化？请结合全诗具体分析。(6分)
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提分干货：
(1)解答此题，先要理解这首诗每一联的基本内容，在通观全诗的基础上，弄准本诗是一首“励志”诗。
(2)该题要求分析“诗人的心理……变化”，要找出描写心理的关键词语来作答，还要用“首先……其次……最后……”等词语联结。
[答案] 首先是深深的忧虑，对时间流逝不知何时取得功名的忧心。其次是心有不甘，不甘生前碌碌无为，定要发愤图强考取功名。最后是奋发进取，化不甘为奋进的信念，用挑灯夜读的行动来践行自己的志向。
2．[小说阅读](2024·衡阳三模)阅读下面的文字，完成后面的题目。
四世同堂(节选)
老 舍
一阵冷飕飕的西北风使多少万北平人颤抖。
在往年，这季节，北平城里必有多少处菊花展览；诗人们要载酒登高，或到郊外去欣赏红叶。现在，西北风，秋的先锋，业已吹来，而没有人敢到城外去游览；西山北山还时常发出炮声。即使没有炮声，人们也顾不得去看霜林红叶，或去登高赋诗，他们的肚子空，身上冷。他们只知道一夜的狂风便会忽然入冬，冬将是他们的行刑者，把他们冻僵。
人们忘了一切，而只看到死亡的黑影。他们听到德军攻入苏联，而并没十分注意。他们已和世界隔离，只与死亡拴在一处。不敢希望别的，他们只求好歹能度过冬天，能不僵卧在风雪里便是胜利。
在那晨霜未化的大路上，他们看见，老有一部卡车，那把冠晓荷与孙七送到“消毒”的巨坑的卡车，慢慢地游行。这是鬼车！每逢它遇到路旁的僵尸，病死的，饿死的，或半死的，它便随便地停下来，把尸身拖走。看到鬼车，他们不由得便想到自己也有被拖走的可能——你倒在路上，被拖走，去喂野狗！没有医生看护来招呼，没有儿女问你的遗言，没有哀乐与哭声伴送棺材，你就那么像条死猫死狗似的销声灭迹。韵梅三天两头的看见这部鬼车。
有了第一次领粮的经验，她不敢再迟到。每逢去领粮，她黑早地便起床。她的胆量并不大。她怕狗。在清晨路静人稀的路上走，偶尔听到一声犬吠，她便大吃一惊。有时候，她看见成群的日本兵。她害怕，可是不便显出慌张来。低下头，心跳得很快，她轻快地往前走。她怕，可是绝不退缩。她好像是用整个的生命去争取那点黑臭的粮食。
使她最胆战心惊的是那部鬼车。有时候，车上有三四个，甚至于十来个，死尸，她不由得便闭上了眼。那些死尸，在她心里，不仅是一些冰冷的肢体，而是和她一样的人；他们都必定有家族，亲友，与吃喝穿戴等等的问题。她想，他们必然还惦念着他们的儿女，父母，和家中的事情。
因为领粮的地方忽远忽近，因为拿着粮证而不一定能领到粮，小羊圈①的人们时时咒骂李四爷——他发粮证，所以一切过错似乎都应由他负责。韵梅，和别人一样的受尽折磨，可是始终不肯责难李老人。她的责任心使她坚强，勇敢，任劳任怨。
刘太太一向时常到祁家来，帮助韵梅做些针头线脑什么的。最近，因为粮食缺乏，物价高涨，刘太太决定不再要瑞宣每月供给她的六块钱。她笨嘴拙舌地把这个决定首先告诉了韵梅，韵梅既不能作主，又怀疑刘太太是否因为不好意思要求增加钱数，而故意的以退为进的拒绝再接受供给。“我有法儿活着！有法儿！”刘太太一劲儿那么说，而不肯说出她到底有什么法儿活着。
过了两天，刘太太不见了。连韵梅带祁家的老幼全很不放心。特别是瑞宣：虽然因为经济的力量不够，不能多照应刘太太，可是他既受到刘师傅之托，就不能不关切她的安全。
又过了几天，刘太太忽然回来了，拿来有一斤来的小米子，送给祁老人。不会说别的，她只笑着告诉老人：“熬点粥喝吧！”
把刘太太扯到自己屋中，韵梅问她从哪儿和怎么弄来的小米子。刘太太接三跳两地说出她的行动。原来，自从日本人统制食粮，便有许多人，把一些布匹或旧衣裳带去，在那些地方卖出去，而后带回一些粮食来。那些地方没有穿的，北平没有吃的，所以冒险者能两头儿赚钱。这是冒险的事，他们或她们必须设法逃过日本人的检查，必须买通铁路上的职工与巡警。刘太太加入了这一行。她不肯老白受祁家的供给，而且那点供给已经不够她用的了。
从这以后，韵梅每逢要害怕，或觉得生活太苦，便马上想起刘太太来，而咬上了牙。她甚至对自己说：“万一真连一点粮也买不到，我也得跟刘太太到张家口去！不论怎苦，怎么险，反正不能看着一家老小都饿死！”
假若刘太太的勇敢引起韵梅的坚强与自信，李四妈的广泛的爱心又使她增多了对人与人之间的了解，与应有的互相关切。在从前，她的处世待人的方法多半是本着祁家的传统，凡事都有个分寸，对谁都不即不离。现在，在屡次受李四妈的助援以后，她开始明白分寸与不即不离并不是最好的方法，她也试着步儿去帮助别人，在帮助了别人以后，她感到一种温暖，不是温暖的接受，而是放射；放射温暖使她觉得自己充实坚定。
在她上街的时候，韵梅常常遇见一号的日本老婆婆和那两个淘气的日本孩子。她一向不搭理他们。她恨那两个孩子，因为他们欺侮过小顺儿。
现在，她知道了一号的男人阵亡，妇女作了营妓，她开始可怜他们。有时候，她们俩立在一处，呆呆的一言不发，而感到彼此之间有些了解。韵梅呢，想不出什么简单明了的话来说明自己的态度，可是那几千年文化培养出的一点一视同仁之感使她可怜老太婆的遭遇。渺茫的，她觉得自己非常伟大——她能可怜她的敌人！
这样，一个没有出过北平的妇人，在几年的折磨困苦中，把自己锻炼得更坚强，更勇敢，更负责，而且渺茫地看到了山与大海。她的心宽大了许多，她的世界由四面是墙的院子开展到高山大海，而那高山大海也许便是她的国家。
(有删改)
【注】 ①小羊圈：即小说中的小羊圈胡同，四世同堂的祁家就居住在这个胡同中。
韵梅是老舍笔下的一个“理想女性”，不仅因为她具有中国传统女性的优良美德，还因为她在国破家亡之中的成长。请梳理概括选文中韵梅在人格上的成长。(6分)
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提分干货：
(1)梳理概括人物在人格上的成长，需要通过具体情节把握人物内心思想情感的变化。
(2)解读该题，要注重对情节的梳理，对言行的分析，对对比手法的品读，在“优良美德”和“成长”中搭建起沟通的桥梁。
[答案] ①曾经胆小柔弱，如今勇敢地担当起为家庭领口粮的责任；②曾经会怕难怕苦，如今敢于自信地面对生活的苦和险；③曾经对人不即不离，如今充实坚定地放射温暖；④曾经局限于狭隘的民族主义思想，如今能够对敌人生出同病相怜的怜悯。
3．[散文阅读](2024·青岛联考)阅读下面的文字，完成后面的题目。
怀念，也是不能忘记的
韩小蕙
①不知为什么今夏的雨水这么多，天雷滚滚，老是让我想起天堂里的张洁。她重新开启的新生活，各方面都好极了吧？转眼间她已离去半年多了，但我仍纠结在2月7日一大早，惊悉她已在美国病逝的那一瞬间，当时只觉得眼前一黑，周围电闪雷鸣，泪飞顿作倾盆雨！就在那一周前的春节前夕，我还给她发了电邮，却一直未收到回复。我心中隐隐有所不安，因为以前每次发电邮过去，都是很快就能收到她的回信。
②我跟张洁认识于1986年，那是她以长篇小说《沉重的翅膀》获得第二届茅盾文学奖不久，我任职的单位光明日报社派我采访她，从而有了36年的亲密交往史。在她的病房里、家里，在画展上、会场上……点点滴滴，一幕一幕，全都浮现眼前。我亲爱的老师，竟然就这样离开了我们，离开了这个世界，像一个美丽的精灵，回到了她的森林深处！
③曾经，在北京和平门市文联的红顶楼，张洁把她的家布置得多么温馨且有艺术气息，钢琴上摆满了她获得的各种最重要的奖牌。张洁从不炫耀她的成就，以至于只有很少人知道早在1989年，她就获得了意大利马拉帕蒂国际文学奖，这个奖一年只授予一位作家。后来张洁又获得了意大利骑士勋章，以及德国、奥地利、荷兰等多国文学奖。1992年张洁当选为美国文学艺术院荣誉院士，这是至高的荣誉，因为这院士全世界只有75人，不增加名额，去世一人才增补一人，获此殊荣的中国作家只有她和巴金。
④张洁当然很珍惜这些荣誉，但她最看重的，还是自己的作品。我亲眼看见她用写诗歌和散文的方式写长篇小说，一句话、一个字、一个标点符号地“炼”，再三再四地修改。《沉重的翅膀》大改了4次，以至于累得因心脏病住了院；《无字》写了12年，12个春花秋月夏暑寒冬！她对文学真是呕心沥血，给所有作家和文学写作者立起了一个标杆，更是我自己终生学习的榜样！
⑤张洁实在是太优秀了，她的文学水平在中国当代作家中处于最前端，她的作品也受到广大读者的高度评价，至今，《无字》《方舟》《爱，是不能忘记的》等作品，依然活在读者心中。她为我们留下了那么多文学珍宝，够我们的孩子、孙子、子子孙孙阅读与研读，其灼灼的艺术光芒永不会熄灭。
⑥张洁不许我们喊她“老师”，只准直呼“张洁”，并结结实实地砌了一堵墙，挡住我们的任何“反抗”。这曾经在很长一段时间里，给我造成了相当的不适应，但在她的本真、不装、不自我感觉良好、不毫无理由地傲视别人的一派纯粹面前，我，还有几位女作家闺蜜，都被这堵墙撞得头破血流。我们只好从命，大家一起互相努着劲儿，喊出她的名字。以后，随着情感的递进，最后竟也渐渐变得行云流水般自然和顺畅了。
⑦还有一点，我个人最推崇和要学习张洁的，是她对推动社会进步的责任感。张洁始终是站在新时期文学潮头的作家，这一代作家对这片土地爱得无比深沉，希望用自己的笔把国家变得更好。所以，他们都有着非常强烈的文学执念，他们的作品不沉溺于风花雪月，不汲汲于个人名利，而是始终关注着国家的发展和社会文明力量的生长。
⑧怀念，也是不能忘记的。张洁，魂兮归来！
(选自《光明日报》2022年8月12日，有删改)
作者笔下的张洁具有怎样的性格特征？请结合文本简要分析。(6分)
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提分干货：
(1)对人物性格特征的分析，要注意梳理文本中的基本内容，找出对人物叙述的关键词句，重点加以细读品评。
(2)解读该类题，一般采用先“概括”后“分析”的形式，“分析”要紧扣概括出来的描写人物性格特征的关键词语，不蔓不枝。
[答案] ①从不炫耀成就。她很早就获得了意大利马拉帕蒂国际文学奖，但很少人知道。②对创作一丝不苟、精益求精。用写诗歌和散文的方式写长篇小说，一句话、一个字、一个标点符号地“炼”；《沉重的翅膀》大改了4次，《无字》写了12年。③坚定、本真、纯粹。不许喊她“老师”，只准直呼“张洁”。④对社会、国家有责任感。创作不追求个人名利，希望用自己的笔把国家变得更好。
[主题：至情至性]阅读下面的文言文，完成1～5题。(22分)
材料一：
公讳某，字凝远，固始人。父嵩，以累举进士推恩，闭门教子不肯仕，累赠奉直大夫。公，奉直第二子，幼有美质，读书日数千言，学为文，辄惊其长老。崇宁中，甫年十八，入太学，声名籍甚。会女真陷全燕，乘虚南下，两河皆震，吏士相顾无人色，或委官去。郡檄公饷军。公南方书生，平生不习金鼓，初咸意公难之，而公得檄即行不暇秣马冒兵往来军赖以无乏。虏出塞，会公亦遭奉直忧，始南归。终丧，得南剑州顺昌县尉。时所在盗起，公素得士心，徐设方略，穷其窟穴，未几悉平。调泉州安溪县丞，改宣教郎，犹安其官，不求徙。有自吏部拟注来代者，始徙南安县丞，其恬于仕进如此。南安大饥，民弃子者相属。公请于州出常平钱米，设安养院于延福僧舍，糜粥、汤液，皆不失其宜。明年岁丰，悉访其所亲归之。迁知晋江县，会诏造战舰，公躬督其役，劳费视他邑省殆半，而事独先期办。安抚使张忠献公闻于朝，特减磨勘年①，遂为茶事司干办公事。公于是行能已为时所知。秩满，造行在所，顾不数见公卿。赴铨，得通判南剑州而归。将之官，以绍兴二十一年六月十一日感疾不起，享年六十有八。积寄禄官至左朝奉大夫，累赠正议大夫。
(选自《全宋文·傅正议墓志铭》，有删改)
材料二：
傅公在学校二十年，声震京师，同舍生去为公卿者袂相属，而公始仅得一第。既仕矣，适时艰难，妄男子往往起闾巷，取美官，公又弃不用，则亦何自乐哉？及读所作《至乐庵记》，自道其胸中恢疏磊落，所以乐而忘忧者，文辞辩丽动人，有列御寇②、庄周之遗风。然后知公盖有道者。或曰：“使天以富贵易公之乐，公其许之乎？”予曰：“公所以处贫贱者，则其所以处富贵也。颜回之箪瓢，周公之衮绣，一也。”观斯文者盍以是求之。
(选自《全宋文·跋傅正议至乐庵记》，有删改)
【注】 ①减磨勘年：凡官员任用、升迁都有规定任期年限，若获朝廷恩例，可减少一定年数，提前转官或参选，称减年。②列御寇：列子，道家代表人物。
1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
而公得檄即行不暇秣马冒兵往来军赖以无乏。
[解析] “得檄”与“即行”是连动结构，中间不能断开，应在B处断开。而“得檄即行”“不暇秣马”“冒兵往来”都是独立的动作，其间应断开，故在D处断开。且“军赖以无乏”是这些动作产生的结果，故在F处断开。
[答案] BDF
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A．太学，与《送东阳马生序》“今诸生学于太学”中的“太学”意思相同，是古代设在京城的最高学府。
B．“会公亦遭奉直忧”与《屈原列传》“‘离骚’者，犹离忧也”中的“忧”含义相同。
C．“悉访其所亲归之”与《归去来兮辞并序》“聊乘化以归尽”中的“归”用法、含义均不同。
D．“周公之衮绣，一也”与《兰亭集序》“所以兴怀，其致一也”中的“一”含义相同。
B [B项，考查文言实词含义。“含义相同”错误。前者“忧”指父母的丧事，文中指傅公的父亲去世；后者“忧”为忧患。A项，考查古代文化知识，正确。C项，考查词类活用。前者是使动用法，意为“使……回归”，后者意为“到”。D项，考查文言实词含义。均为“一样、一致”的意思。]
3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)( )
A．傅公幼时每天读书数千字，刚开始学习写文章常被长者称赞，后刚满十八岁就进入太学，声誉显赫。
B．女真南下进攻时一些官员弃官逃走，傅公虽为一介书生，不晓军事，但仍为军队供应军饷，可见其忠肝义胆。
C．傅公担任南安县县丞时，当地发生严重饥荒，他号召官员募集钱粮，为难民提供饭食，做法都合乎时宜。
D．材料一按时间顺序简要记述了傅公生平的一些事迹，材料二则是他人对傅公的评价，两者互为补充。
C [“他号召官员募集钱粮，为难民提供饭食”无中生有。原文说的是“公请于州出常平钱米，设安养院于延福僧舍”，是傅公请求州府发放常平仓的钱和米，而不是“号召官员募集钱粮”。]
4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)公素得士心，徐设方略，穷其窟穴，未几悉平。(4分)
译文：________________________________________________________________
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(2)妄男子往往起闾巷，取美官，公又弃不用，则亦何自乐哉？(4分)
译文：________________________________________________________________
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[解析] (1)素：平时。未几：不久。(2)起、弃、用：表被动，被举用、被舍弃、被任用。何自乐：怎能自得其乐。
[答案] (1)傅公平时很得人心，慢慢地拟定了方针策略，彻底剿灭了那些盗贼的巢穴，不久就完全平定了(祸事)。
(2)狂妄无知之人纷纷在乡里民间被举用，(并能)谋取到好的官职，傅公却又被舍弃不被任用，那么他又怎能自得其乐呢？
★5．材料二中作者认为傅公“有列御寇、庄周之遗风”，请结合两则材料概括其表现。(5分)
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[解析] 题干要求结合两则材料概括出傅公“有列御寇、庄周之遗风”的具体表现。第一步：解读试题情境。首先要懂得“有列御寇、庄周之遗风”的意思，根据常识和注释②可知，二人都是道家的代表人物，道家思想主要有顺应自然、超然物外等。在这里指作者认为傅公身上有列御寇和庄子的风骨，其具体表现在为官和为人两个方面。第二步：定位找到依据，分点阐述作答。材料一直言“犹安其官，不求徙”，此外还举了“秩满，造行在所，顾不数见公卿”的例子，可看出他为官淡泊名利，兢兢业业办事，不求闻达于公卿王侯，对于官场晋升十分淡然。根据材料二中“公所以处贫贱者，则其所以处富贵也。颜回之箪瓢，周公之衮绣，一也”可以推知，傅公为人豁达开朗，追求精神的富足，能超然物外，乐而忘忧，这与庄周等人的风范相吻合。
[答案] ①为官淡泊名利，对于官场晋升十分淡然；(2分) ②为人豁达开朗，超然物外，能乐而忘忧。(3分)
【参考译文】
材料一：
傅公讳某，字凝远，固始人。父亲傅嵩，因为多次参加进士科举考试被推荐录用，但他只是潜心闭门教育子女，不肯做官，一直追赠至奉直大夫。傅公，是傅奉直的第二子，幼年资质过人，每天读书达几千个字，学写文章，往往使家族中的长者惊叹。崇宁年间，刚刚年满十八，进入太学，声名很高。正当这个时候女真攻陷了整个燕地区，并且乘虚南下，震动两河地区，官吏们面面相觑，吓得脸色大变，有的人就弃官而逃。郡署发公文让傅公筹措军饷。傅公是南方的书生，素来不通晓军事，最初人们都以为傅公对筹措军饷感到十分为难，但是傅公收到郡署的公文后便开始执行，他来不及给马喂粮草，就冒着危险往来，(南宋)军队依赖其供给才免于匮乏。胡虏出塞进犯，恰逢傅公的父亲傅奉直去世了，他才回到故里。守孝期满，起用为南剑州顺昌县尉。当时顺昌县盗贼四起，傅公平时很得人心，慢慢地拟定了方针策略，彻底剿灭了那些盗贼的巢穴，不久就完全平定了(祸事)。傅公被调任泉州安溪县丞，改任宣教郎，他仍安于这个官位，不去寻求升迁。直到有从吏部拟定注名替代他的官员，才迁任南安县丞，他在仕途上就是如此的恬淡。南安发生了严重饥荒，百姓抛弃子女的情况接连出现。傅公请求州府提供常平仓中的钱和米，并在延福寺的僧舍设立了安养院，施与粥和汤药等，都恰到好处。第二年，年成丰收了，傅公便一一寻访被遗弃孩子的父母，并使孩子们回归家中。傅公迁任晋江县，恰巧皇帝下诏修造战舰，傅公亲自督促完成此事，在费用开支方面比其他县要少一半，而且他所办的事情往往最先完成。安抚使张忠献公在朝廷听闻了傅公的政绩，特意减少了他任职晋江县的年限，不久担任茶事司干办公事。傅公的品行才能早已被当时的人知晓。任期届满，他虽在官署，但是没有见过公卿大夫几次。傅公到朝廷参加铨选，被授予通判南剑州回去。他即将赴任，在绍兴二十一年六月十一日突然染疾不起，享年六十八岁。傅公一生积累的寄禄官职位达到了左朝奉大夫，累加封号为正议大夫。
材料二：
傅公在学校二十年，他的声名就响彻了京都，同门师兄弟当公卿的人接连不断，然而傅公刚开始只得一个小小的职位。当官后，恰逢时局艰难，狂妄无知之人纷纷在乡里民间被举用，(并能)谋取到好的官职，傅公却又被舍弃不被任用，那么他又怎能自得其乐呢？等我读了他所作的《至乐庵记》，他自陈快乐得忘记忧愁的原因是他心境光明磊落、坦荡豁达，他的作品文辞优美动人，有列御寇、庄周的风范，然后才明确知道傅公是一个有道行的人。有人说：“假如上天用富贵荣华交换傅公的自得之乐，他会答应吗？”我认为：“傅公处在贫贱的境地，其实是处于富贵的境地。颜回之箪食瓢饮，周公绣有团龙的衣服，是一样的。”阅读这篇文章的人何不以精神的富足为追求的目标呢。
任务三 赏析文本中的表达效果
近年来，赏析文本中的表达效果成为热考题型，涉及面广，灵活多变，题型花样翻新，这类题型能够较好地考查考生的语言鉴赏和表达能力。表达效果的考查，主要涉及的范围包括信息类文本阅读、文学类文本阅读、古代诗歌阅读和语言文字运用。
在不同文体中具体呈现出以下类型：
信息类 文本阅读 (2024·新课标Ⅰ卷)材料一多处使用了设问句和反问句，请简要分析其论证效果。(4分)
文学类 文本阅读 (2024·哈尔滨联考)柯文龙抱住皂角树哭，皂角树所有的叶子都往下滴水，树底下的地上都能照出人影。这一结尾有怎样的艺术效果？请结合小说简要分析。(6分)
(2022·新高考Ⅰ卷)渔夫拒剑是一段广为流传的历史故事，渔夫是一位义士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江，拒剑之后，更为了消除伍子胥的疑虑而自尽。本文将渔夫改写为一个普通渔人，这一改写带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。(6分)
(2021·新高考Ⅰ卷)王木匠讲石门阵时，多处使用反复手法，这种讲述方法有什么效果？(4分)
古代诗歌 阅读 (2024·石家庄模拟)本诗写景有虚有实，请简要分析各自的表达效果。(6分)
(2024·辽阳二模)“车马九门来扰扰”与李清照《声声慢》中的“寻寻觅觅”都运用了叠词。请分别简要分析两者的表达效果。(6分)
语言文字 运用 (2024·新课标Ⅱ卷)文章结尾处的“不是吗？”是个问句，却并不表疑问，它起到了什么作用？(4分)
(2023·新课标Ⅰ卷)语言文字运用Ⅰ和Ⅱ中画波浪线部分，都有“像……似的”，说说二者表意上的不同。(3分)
(2023·新课标Ⅱ卷)文中画波浪线的部分，如果写成“正优雅地跳舞，踱步，鸣叫，顾盼，寻觅”，表达效果有什么不同？(5分)
(2022·新课标Ⅱ卷)文中画横线的部分，突出了“祖父”的衰老死亡和“我”的成长是一个同时发生的、逐渐变化的过程，这一表达效果是怎么取得的？(4分)
赏析文本中的表达效果题，命题的情境不同，考查的角度也有所差别，但解题思维有共通之处。解答这类题，可以注意以下三点：
(1)关注情境，构建题文联系链条
任何形式的表达效果的分析，都离不开材料情境。阅读类表达效果题的命题情境比较复杂，有的涉及某个段落，也有的可能要贯通整个文本，要具体问题具体分析。语言类表达效果题的命题情境相对简单，或一句话，或整段文字，一般来说较好驾驭。对命题情境的分析，能够有一个整体的认识，便于找出答题切入角度。
(2)弄清考向，落实答题思维路径
这类题要么考查词语表达效果、修辞表达效果、语句改写表达效果，要么考查文意表达效果、技巧表达效果。不同考查角度，答题的思维路径肯定会有所不同。比如叠词的表达效果，往往从增强语句、营造氛围、增强音韵美等角度考虑；而修辞的表达效果，往往从自身效果和语境效果来考虑。
(3)结合文本，落实效果分析采分点
对文本表达效果的分析，要充分运用命题提供的材料，要有答题要点意识，要能结合具体文本来阐述，不能架空分析，一定要把采分点落到实处。
1．[小说阅读](2024·哈尔滨联考)阅读下面的文字，完成后面的题目。
秦岭记
贾平凹
①长坪公路经过麻山下的板桥湾，分散在湾里的住户就沿着公路两边盖房子，慢慢，周围沟岔里的人家也都搬迁来，板桥湾就形成一个大村。这些新的屋院建好，人都是先不入住，要带狗进去：狗如果在里边摇尾玩耍，就是好宅，如果狗不肯进去，进去了无故乱叫，房子就有问题了，得请风水先生禳治。
②那时候还是公社化，人肚子老是饥的，村里的狗陆续被自家杀着吃了或被他人偷捕炖了肉，只剩下柯文龙家的狗。那狗就测试过无数家新屋。
③柯文龙不忍心杀狗，却一直担心被偷盗，迟早出门都把狗带上。和狗待在一起久了，狗能听懂他的话，他听不懂狗的话，就开始琢磨研究。村人说：文龙，你是要狗变人呀，还是要人变狗呀？柯文龙说：狗变人咋？人变狗咋？几年下来，柯文龙真的知晓了狗的话。狗的话没有那么复杂，往往是吞着的音稍一变化就是一个意思。这窍道他没告诉过任何人。
④从此，经常是，狗突然地狂吠，声嘶力竭，他就询问是看到了什么或有了什么疑问，然后呵斥、劝解、平息它的委屈和愤怒。当狗翻着白眼，嘴里喔喔吭吭着，他就嘲笑爱管闲事，这么多是非。把狗搂住，叫着汪汪，弄得一身狗毛。柯文龙已经了解狗是什么都明白的，能分辨各种飞禽走兽的气味，更清楚村里所有人的关系，谁是谁的媳妇，谁和谁是亲戚却不来往，甚至知道李有安瘫痪在炕是吃了蘑菇中毒的。柯文龙和狗亲密无间啊，出门干活开会赶集，他是狗的主子、领导、首脑，他保护着狗；回到家里，狗又是他的答应、保姆、常在，狗侍候着他。想吃烟了，他说：我烟袋呢？狗会爬上柜台在一个木盘里把烟袋叼来。六月里锄苞谷苗，被白雨淋了，他发起烧昏睡在炕上，狗是过一会儿就跑来，前爪子搭在炕沿上看他，每次看他睁开眼了，他说：没事。它才再卧到门口去。
⑤柯文龙发现狗能看到人看不到的东西，比如，门前的槐树上有啄木鸟，动不动啄得笃笃响，他想啄木鸟用那么大的劲啄树，脑袋肯定震得嗡嗡的，但狗在嘟囔着啄木鸟和槐树有仇，以啄虫的名义在报复。比如，他带着狗经过村南边的土塄下，塄上一树花椒，花椒树枝子挂扯了他的衣服，他没在意，狗说三星他娘在拉你哩。三星他娘是十多年前在塄上掏老鼠窝，掏了半篮子老鼠储藏的苞谷颗、黄豆、橡籽和板栗，回来时从塄上摔下来死的。可三星他娘拉他是她生前相好过，这些谁都不知道呀？！他是夜里悄悄来那里烧了几张纸。比如，狗见了李北建和南毛林，说：他俩要走呀。他问：到哪儿去？狗说：死呀！果然三天后，李北建和南毛林在山上砍树，天上响雷，一个火球落下来就把他们炸死了。
⑥但狗说不了人话，柯文龙试图着教，费了好多劲，是学会了一句：吃啦？村里人相互见面打招呼都是说吃啦，狗也是听得多了，发音还准确，可再教它别的，狗总是伸出一个长的舌头要出汗，别的话就说得含糊不清。气得柯文龙说：唉，你也只能是狗！
⑦有一年春天，村里实在穷极了，就谋算着把公社化的集体耕地分给各家各户去种，或许日子可能好起来。但这样做违反国家的政策，镇政府县政府要是知道了肯定得严加惩处。村长想着法不治众，就秘密召开会议，让大家举手表决，并都在一份责任书上签名按手印。柯文龙当然是参加了，他也带了狗，进村办公屋时把狗拴在屋外树上。签名按了指印，村长宣布：此事严加保密，不许外村人知道，更不得让镇政府知道！会散后，柯文龙牵狗，村长说：你让狗也来了？柯文龙说：狗离不得我呀！村长踢了狗一脚，柯文龙没吭声，狗也没吭声。
⑧第三天，狗病了，卧着只喘气，柯文龙要到镇上给村里买化肥，把狗关在院子里。这是柯文龙多年来第一回出门没带狗，他给狗说：等我回来了给你洗澡。柯文龙半天就回来了，回来却没见了狗。到处寻，没寻到。又寻了三天还是没寻到。柯文龙猜疑狗是被谁偷去吃了，在村里骂，没人应声，端着水让所有人漱口，漱口水里没有肉渣和油花花。柯文龙大病了一场。
⑨村里分包集体耕地后四年，国家废除了公社化，实行土地责任制，村长告诉柯文龙，当年是他和另外三个人把狗偷走的，但没有吃，打死埋在了打麦场边那棵皂角树下。柯文龙说：为什么要打死它？它为村里做了那么多好事，为什么打死它？！村长说：它在屋外听到了村里的秘密，以防它说了人话。
⑩柯文龙到打麦场去，抱住了那棵皂角树哭。皂角树哗哗地响，所有的叶子都往下滴水。村里人闻讯跑来，从没见过这样的怪事，那水还继续往下滴，树底下的地上都能照出人影了。
(有删改)
柯文龙抱住皂角树哭，皂角树所有的叶子都往下滴水，树底下的地上都能照出人影。这一结尾有怎样的艺术效果？请结合小说简要分析。(6分)
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提分干货：
(1)对作品结尾段艺术效果的分析，既要关注段落本身所写的内容，又要将该段放在全篇之中，体会作者要表达的意图。
(2)解答该题，可以从人物情感的表达、作品的主旨和艺术效果等角度分析，着重落实在艺术效果的表达上。
[答案] ①从人物情感表达上，皂角树在滴水，实则是柯文龙的眼泪，表达了柯文龙失去生活唯一伙伴的悲痛情感。②从主旨上，照出人影实则照出人心的残忍，狗是人类忠诚的伙伴，却因怕说出村子秘密被杀害，凸显人心残忍。③从艺术效果上，激发读者想象力，引发思考，突出本文魔幻现实主义特色，形成言有尽而意无穷的审美效果。
2．[古代诗歌阅读](2024·石家庄模拟)阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。
夏夜宿表兄话旧
窦叔向①
夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。
远书珍重何曾达，旧事凄凉不可听。
去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。
明朝又是孤舟别，愁见河桥酒幔青。
【注】 ①窦叔向：唐代诗人，交好宰相常衮(729—783)，在常衮失势后，出贬溧水县令。
本诗写景有虚有实，请简要分析各自的表达效果。(6分)
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提分干货：
(1)题干明确“本诗写景有虚有实”，因此可知诗歌运用了虚实结合的手法来描写景物。作答时，要先找到写景的诗句是诗歌中的哪一联。
(2)对写景运用虚实手法的表达效果分析，往往从营造环境、表达情感等角度入手，要注意结合文本，把这些思考角度从文本中挖掘出来。
[答案] ①首联写景属实写，描绘了和表兄相逢时的夏夜景色，夜合花盛开，香满庭院，夜深时分，细雨飘散，营造了清新、优雅的环境，表现了重逢时的畅意。②尾联写景属虚写，诗人想象明朝分别，孤舟停在桥畔，桥边青色酒幔下亲人送别，营造了冷清、凄凉的氛围，表达了离别的伤感。
3．[语言文字运用](2024·贵港三模)阅读下面的文字，完成后面的题目。
20世纪的60年代初，我初到马桥时，在地上干活，人们最喜欢谈的便是吃。说到“吃”字，总是用最强度的发音，用上古的qia(恰)音，而不用中古的qi(契)，不用近代以来的chi。吃鸡肉鸭肉牛肉羊肉狗肉鱼肉，还有肉——这是对猪肉的简称。吃包子馒头油饼油糕面条米粉糍粑，当然还有饭，就是米饭。我们谈得津津有味，不厌其烦，不厌其详也不厌其旧，常谈常新常谈常乐，一直谈得手舞足蹈，面生红光，振振有词，一个个字都在充盈的口水里浸泡得湿漉漉的，才被舌头恶狠狠弹出口外，在阳光下爆炸得余音袅袅。这种谈话多是回忆，比方某次刻骨铭心的寿宴或丧宴。
文中画波浪线的句子如果改成“吃包子、馒头、油饼、油糕、面条、米粉、糍粑”，从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？(4分)
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提分干货：
(1)分析表达效果一定要结合作者要表达的情感，比如原句行文急促，一气呵成，表达情感丰富，给人击节赞叹之感。
(2)对于改句后表达效果的分析，要注意观察语句修改前后的变化，比如该题原句没有标点，与上文整体句式结构一致等。
[答案] ①原句中没有顿号，一气呵成，能够体现出马桥人说到“吃”字时的发音强度，把马桥人谈吃时的激情表现得淋漓尽致。②从句式上看，原句与上文整体句式结构一致，衔接自然，而改句运用顿号，和原文的语言特点不一致。
[主题：理论的价值]阅读下面的文字，完成1～5题。(19分)
材料一：
习近平同志指出：“一个国家的发展水平，既取决于自然科学发展水平，也取决于哲学社会科学发展水平。一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列，一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。”这一重要论述，深刻揭示了自然科学和哲学社会科学之间的关系及其紧密的内在联系。
自然科学研究自然界的现象及其规律，哲学社会科学研究自然界、人类社会、人类思维现象及其规律，二者在本质上都是科学。自然科学通过理论进步和技术发明来掌握和支配自然力，代表自然科学发展水平的科学技术成为第一生产力，是推动社会进步的直接力量。哲学社会科学则提供关于社会发展的规律性认识，对正确处理人与人、人与社会、人与自然关系等提供世界观、方法论指引，为社会正常运行提供理论和社会思想支撑。
自然科学和哲学社会科学交融互促、互为支撑。从现代科学理论发展趋势看，其呈现出学科分化细化和学科交叉融合相并行的趋势，越是科学发展的高级阶段，自然科学和哲学社会科学的研究越是水乳交融。从实践层面看，自然科学研究成果的应用，必须通过人们的社会结合和社会交往、通过劳动的有序组织和管理、通过市场的转化和交换来实现，而这些领域必须依赖于哲学社会科学作用的有效发挥。因此，一个国家的发展水平，既取决于自然科学发展水平，也取决于哲学社会科学发展水平，二者同等重要。当然，由于研究对象、研究角度和研究方法的不同，哲学社会科学有着不同于自然科学的独特优势，特别是在社会发展方向指引、社会发展道路选择、社会制度模式变迁、社会行为规范、社会心理疏导等方面起着巨大的能动作用，正如习近平同志所指出的：“人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次重大发展，都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。”
(摘编自杜飞进《对繁荣发展哲学社会科学规律的深刻把握》)
材料二：
哲学是科学的源泉。现代科学的前身就是古希腊的自然哲学，之后相当长时间内，科学家都把自己的工作看作是自然哲学的一部分。牛顿的伟大著作命名为《自然哲学之数学原理》，拉马克的《动物学哲学》包含了进化思想的萌芽，道尔顿在其《化学哲学新体系》中奠定了现代化学的基础。古希腊哲学家对浩渺星空的好奇和惊异、对宇宙本质问题的痴迷和热情、对思想穷根究底的辩驳和拷问、对逻辑与理性的推崇和赞赏，为现代科学传统注入了最深层的精神内核。
哲学往往是革命性科学思想的助产士。科学研究不只是观察、实验和计算，而且还需要一整套概念和思想的支撑。已有的科学概念和思想，既是一段时期内科学进步的探照灯，又构成了对这一时期科学家的约束和限制。按照许多科学史家的看法，科学的发展是常规科学和科学革命交替的过程。在常规科学阶段，科学家主要是在既有的范式下解决各种问题，他们的工作似乎与哲学没有太大的关系。但在科学革命阶段，科学共同体需要建立新的范式，需要用新的概念之网来重新整理科学事实。而科学概念和思想的变革，有赖于科学家完成思维上的自我超越，这时候必然会涉及哲学上的争论，必然会在哲学思想中寻求灵感，而这构成了科学发展的动力。以牛顿力学的建立为代表的第一次科学革命，以相对论、量子力学为标志的第二次科学革命，都有新的哲学思想的催化作用。
从人类的知识系统来说，从人类探索自然真理的过程来说，科学和哲学是交融互促、互为支撑的。如果把科学知识比作一个圆盘，圆盘的边缘是观察实验获得的经验知识，从边缘往里是科学中的理论知识，圆盘的中央则是有关自然的基本哲学观点。任何科学理论的内核，都带有某些哲学预设。科学的发展往往会带来哲学观念上的变化，而哲学思想的变革也会为科学的洞见提供广阔的思想空间。可以这样来说，缺乏哲学的科学是盲目的，而缺乏科学的哲学是空洞的。正是科学和哲学的相互激荡，使得人类的思想一次一次突破和超越自我，造就了人类文明的辉煌。
当代科学的发展正酝酿着巨大的突破，我们正在进入对宇宙、生命、意识的认识的深处，这直接关联着众多重大哲学问题，比如数学的基础和本性问题、量子理论中的本体论问题、复杂性科学中的演生论问题、认知科学中的心身关系问题等等。对这些问题的思考，有助于人类抓住构成历史上罕见的重大挑战和革命性转变的契机，理解和改造世界、促进自身文明的发展。这些问题的澄清和解决，需要科学与哲学联手推进。
笛卡尔、莱布尼茨时代那种科学与哲学紧密结盟的时代已悄然复归。未来的科学革命，离不开哲学思想的激发和引导；而哲学方法和思想的变革，也离不开科学的批判与滋养。人类文明的新发展，呼唤科学与哲学建立新型的、更加紧密的结盟。中国的科学发展要实现阶段性跨越，就必须紧扣科学前沿中的基本问题进行开拓和创新，而不能只是在已建立的概念体系和研究路径上跟踪国际上的工作。
(摘编自白春礼《进一步深刻认识科学与哲学的关系》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( )
A．材料一和材料二都论述了自然科学和哲学社会科学的关系，在强调交融互促、互为支撑关系时，两者看问题的视角完全相同。
B．材料一认为自然科学是推动社会进步的直接力量，而哲学社会科学只是为社会正常运行提供理论和社会思想支撑，不涉及变革。
C．材料一指出，一个国家的发展水平取决于自然科学和哲学社会科学的发展水平，哲学社会科学对自然科学有着巨大的能动作用。
D．材料二强调，科学与哲学紧密结盟的时代悄然复归，展望未来，要立足于世界实际，对科学前沿中的基本问题进行开拓和创新。
D [A项，材料一是“从现代科学理论发展趋势看”“从实践层面看”，材料二是“从人类的知识系统来说”，角度不同。B项，由材料一最后一段“哲学社会科学有着不同于自然科学的独特优势……都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导”可知，哲学“涉及变革”。C项，由材料一最后一段“哲学社会科学有着不同于自然科学的独特优势，特别是在社会发展方向指引、社会发展道路选择、社会制度模式变迁、社会行为规范、社会心理疏导等方面起着巨大的能动作用”可知，“哲学社会科学”“有着巨大的能动作用”的不是“自然科学”，而是社会变革方面。]
2．根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是(3分)( )
A．现代科学的前身从属于自然哲学，牛顿、拉马克、道尔顿的著作均证明了这一点。
B．科学研究者要想突破概念和思想的约束和限制，则必然会在哲学思想中寻求灵感。
C．因为任何科学理论的内核，都带有某些哲学预设，所以缺乏哲学的科学是盲目的。
D．科学发展关联着众多哲学问题，思考这些问题具有抓住契机迎接挑战等众多意义。
A [“牛顿、拉马克、道尔顿的著作均证明了这一点”错误，“牛顿、拉马克、道尔顿的著作”证明的是材料二第一段“科学家都把自己的工作看作是自然哲学的一部分”的观点。]
3．下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是(3分)( )
A．材料一从自然科学和哲学社会科学各自的内涵与作用、两者关系两方面展开论述。
B．材料二采用对照式论证结构，强调科学与哲学联手解决问题已经成为时代的需要。
C．材料一在论证哲学社会科学的独特优势时采用了引用论证的手法，增强了说服力。
D．材料二说古论今，阐述科学与哲学关系富有逻辑性，明确了中国科学发展的做法。
B [“材料二采用对照式论证结构”错误，材料二先从哲学与科学的关系谈起，从“哲学是科学的源泉”“哲学往往是革命性科学思想的助产士”到“科学和哲学是交融互促、互为支撑的”层层递进，用的是递进式结构。]
4．自然科学和哲学社会科学之间的关系可以从哪些角度加以认识？(4分)
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[解析] ①两则材料都论述了“自然科学和哲学社会科学之间的关系”，材料一的角度有第三段的“从现代科学理论发展趋势看”“从实践层面看”。②材料二的角度有第一段的“哲学是科学的源泉”，从历史维度，分析二者渊源；第二段的“哲学往往是革命性科学思想的助产士”“哲学思想的催化作用”，分析了科学发展的动力；第三段的“从人类的知识系统来说，从人类探索自然真理的过程来说”。
[答案] ①现代科学理论发展趋势、实践层面；②历史维度；③科学发展的动力；④人类的知识系统、人类探索自然真理的过程。
★5．材料二使用“源泉”“助产士”“圆盘”等词语，请简要分析其在论证上的效果。(6分)
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[解析] “源泉”“助产士”“圆盘”都用了比喻的修辞手法，分析科学与哲学之间的关系，使论证语言形象生动，道理浅显易懂。
[答案] ①将科学与哲学之间的关系作了形象化表达，浅显易懂；②“源泉”指出了科学发端于哲学；③“助产士”指出了哲学在科学发展中的作用，科学有其独立性；④“圆盘”明确了哲学与科学之间的内核与外延的关系。
任务四 复合文本间的前勾后联
随着新课程标准和新高考的全面铺开，复合文本阅读的形式逐渐走上高考命题的舞台。这种形式由最初的信息类文本阅读，渐次扩展到文学类文本阅读、古代诗文阅读，甚至语言文字运用也开始作出尝试。因此，对复合文本阅读的考查，最有意义的命题形式就是建立文本间的相互联系，巧妙地设计前勾后联的题目，以此来考查考生综合处理信息的驾驭能力。
复合文本阅读在不同文体中具体呈现出以下类型：
信息类文 本阅读 (2024·南京联考)分析材料一和材料二在论证结构上的不同，并指出二者之间的逻辑联系。(6分)
(2023·新课标Ⅱ卷)材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。(6分)
文学类文 本阅读 (2024·大同一模)文本二认为周涛散文的主题“贯穿了对生命本质的探索与参悟”，你从文本一中能参悟到什么？请简要分析。(6分)
(2022·全国甲卷)这两个内容相近的文本文体不同，因而艺术表现也有差异。请比较并简要分析。(6分)
(2021·新高考Ⅱ卷)文本二指出，教小孩子作文要 “能懂得小孩子的欢喜 ”，谈谈文本一是如何实践 “能懂得小孩子的欢喜 ”这一主张的。(6分)
古代诗文 阅读 (2024·新课标Ⅰ卷) 王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。(5分)
(2024·长沙联考) 两文均写到了拂水岩胜景，但侧重点略有不同，请结合材料简要分析。(3分)
(2024·昆明三模)本词与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》都以“月”作结，寄寓的情感并不相同，请结合词句简要分析。(6分)
(2024·贵阳联考)本诗“唯有春江看未厌”与李白《独坐敬亭山》“相看两不厌，只有敬亭山”在表达方式和情感意绪上都极为相似，请简要分析。(6分)
语言文字 运用 (2024·淄博一模)语言文字运用Ⅰ和Ⅱ中画波浪线部分，都有“一般”，说说二者表意上的不同。(4分)
(2024·东莞模拟)语言文字运用Ⅰ和Ⅱ都写到了大运河，但表现的重心并不相同，请分别加以概括。(4分)
复合文本中的前勾后联题，命题情境较为广阔，题目类型丰富多彩。虽然不同文体考查的角度不同，但解答这类题还是有一定的规律可循，具体来说，可注意以下三点：
(1)审读题干，弄清命题角度
通过抓取题干中关键词的方式，弄清命题是从哪种角度来考查复合文本间前勾后联的，是比较复合文本间某些方面的异同、侧重点，还是解读复合文本间的逻辑关系，甚或考查复合文本间的互为印证关系。厘清命题角度，是解答这类题的关键。
(2)通读文本，建立双向联系
无论是哪种文体，复合文本间必然有一定的联系。阅读文本，在概括不同文本内容的前提下，思考复合文本之间属于何种关系，是平行关系、互补关系，还是逻辑关系、印证关系，抓住这一点，对于解读复合文本阅读题至关重要。
(3)规范表达，落实采分要点
不同类型的题目答题角度并不相同，要根据命题特点据文落实。在表述答案时需要结合分值及文本内容进行分析。紧扣情境组织语言，做到既合乎情境任务要求，又符合文本内容。
1．[信息类文本阅读](2024·南京联考)阅读下面的文字，完成后面的题目。
材料一：
我国建设世界一流公共图书馆体系，既要遵循国际公认的基本规律，达到世界一流的共性指标，更要形成鲜明的中国特色，用富有中国特色的最佳实践向国际社会讲好“中国故事”，展现文化自信。
将公共图书馆事业纳入公共文化服务体系建设总体战略，成为“五位一体”总体布局的重要内容，是我国公共图书馆事业发展的一个鲜明特色。构建公共文化服务体系的伟大实践，目的在于保障人民基本文化权利，满足人民基本文化需求，这是“以人民为中心”思想在文化建设上的根本体现。
公共图书馆服务以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点。新时期我国公共图书馆服务理念与国际通行的现代图书馆服务理念一脉相承。强调公共图书馆在提升人民文化凝聚力、巩固人民共同思想基础、坚定文化自信上的独特作用和社会责任，强调公共图书馆服务满足人民文化需求与增强人民精神力量相统一。
中国共产党的集中统一领导，是中国特色社会主义的本质特征和最大优势。健全人民文化权益保障制度，是坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化制度的重要内容。党的集中统一领导、各级政府的主导与保障责任，为我国公共图书馆事业持续健康发展提供了根本保证。《中华人民共和国公共文化服务保障法》《中华人民共和国公共图书馆法》表明我国公共图书馆体系建设建立在明确的、强有力的政府主导基础上，有上下贯通、全面覆盖、执行有力的体制保障，这一制度优势和体制优势为我国建设世界一流公共图书馆体系谋定而动、慎始善终提供了坚强保证。
建设国际一流公共图书馆体系，不是个别图书馆或个别地区的一流，而是全国公共图书馆整体迈向世界先进水平。虽然经济社会发展不平衡是世界各国普遍存在的现象。但是，我国通过区域合作，对口帮扶、坚持全国一盘棋，促进了公共图书馆的均衡发展。这一优势，将成为我国公共图书馆体系整体迈向世界一流的重要动力。
(摘编自李国新《面向2035：建设中国特色世界一流公共图书馆体系》)
材料二：
中国文化底蕴深厚，文化传承悠久，藏书文化盛行，因此大批图书馆建筑流传下来，并成为一个旅游景区存在。宁波的天一阁藏书楼，就因其悠久的历史、独特的文化内涵被列入国家5A级景区。近年来随着国家倡导文化强国建设，大批的现代图书馆涌现，其中一些造型独特、内饰别具一格的图书馆也成了网红打卡圣地，网红图书馆应运而生，成为许多游客旅游必去景点。2017年对外开放的天津滨海新区图书馆，被称为“中国最美图书馆”，每年不仅吸引了大量读者，还吸引了大批旅游爱好者。
图书馆除了直接作为旅游景点为游客提供文旅服务外，还可以嵌入旅游景区，作为旅游景区的一部分，增加了景区的文化内涵，提升了景区的文化品质。如福建省图书馆创新性地与福州植物园联袂打造“清新书苑”，让游客一边在自然山水间流连，一边欣赏来自千年前的诗篇。此外，还有公共图书馆通过与民宿结合增加了景区的经济附加值，如云和县图书馆在梯田景区的精品民宿设立图书馆，既激发了游客的阅读兴趣，又拓展了景区的业务范围。
研学游，顾名思义，是研究、学习和旅游的结合，即通过图书阅读、生活体验、观摩交流等方式，让研学游的参与者在生活、旅游、学习中提高自身知识。近年来随着国家打造文化强国的战略逐渐落地，全民创新学习手段越来越多元化，公共图书馆中掀起了研学游发展热潮，各地图书馆与中小学校、高校的合作不断加深，通过定期组织在校学生到图书馆学习成为一种常态。一些图书馆，如湖北省图书馆、济南市图书馆等公共图书馆，开展了以户外拓展和绿色环保为主体的研学游活动。
随着经济全球化的深入，中国越来越融入世界，中国的许多企业也与国际市场有了更多交集，中国公共图书馆开始融入世界图书馆事业的发展进程中，首都图书馆、杭州图书馆、广州图书馆、深圳图书馆等公共图书馆都加强了国际合作，通过举办具有影响力的国际会议、学术论坛、文化会展等，有力推动了公共图书馆的对外交流。
在现代化图书馆建设过程中，渗入文旅融合的理念，能有效对我国的旅游文化事业进行明确的指导。换句话说运用“图书馆＋”的形式，是图书馆在新时代发展背景下的重要趋势。因此，在现阶段文旅融合背景下，必须对图书馆工作进行创新，做到文化和旅游的结合，使得各类文化和旅游项目得到全面的发展。
在产业融合、创新发展时代，如何转变传统图书馆活力不足的发展模式，必须考虑到图书馆的整体布局、未来规划等客观条件。另外，还需要从机构、制度、人员等多项内容进行保障，促进文旅深度融合。
公共图书馆是社会文化的重要传播者，其社会责任随着人们对精神文明的追求增加而增大。公共图书馆的建筑、产品、经典馆藏、电子数据等资源具有丰富的文化内涵和文化特征。将公共图书馆的文化资源与旅游相融合，不但有利于传统文化传播，还有利于公共图书馆发展。公共图书馆只有针对性地采取与自身情况相适应的文旅融合模式，才能在新的时代背景下有所作为。
(摘编自《“文旅融合”背景下公共图书馆的发展探索》)
分析材料一和材料二在论证结构上的不同，并指出二者之间的逻辑联系。(6分)
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提分干货：
(1)本题从分析论证结构和逻辑关系的角度考查复合文本之间的关系，解答这类题，要有全局意识，能够迅速捕捉到不同文本之间的关系类型。
(2)先考虑论证结构的类型，看是总分(或分总)关系、并列关系、层进关系，还是其他特殊的关系类型；再从复合文本内容出发，综合考虑文本间的关系类型。
[答案] ①材料一采用“总—分”结构。第1段提出观点，第2～5段从总体战略、文化需求、根本保证、均衡发展四个方面具体阐释。②材料二采用先分后总的结构。第1～4段列举“图书馆＋”的各种创新形式，第5～7段对文旅融合进行简述。③材料一从国家层面阐释建设公共图书馆体系，材料二从地方层面介绍“图书馆＋”和文旅融合。
2．[文言文阅读](2024·邯郸联考)阅读下面的文言文，完成后面的题目。
材料一：
今天下之人，恶介甫之甚者，其诋毁无所不至，光独知其不然。介甫固大贤，其失在于用心太过而已。自古圣贤所以治国者，不过使百官各称其职，委任而责其成功也；其所以养民者，不过轻租税，薄赋敛，已逋责也。介甫以为此皆腐儒之常谈，于是财利不以委三司而自治之，更立制置三司条例司，聚文章之士及晓财利之人，使之讲利。孔子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”使彼诚君子邪，则固不能言利；彼诚小人邪，则惟民是虐，以饫上之欲，又可从乎？是知条例一司已不当置而置之，又于其中不次用人，往往暴得美官，于是言利之人各斗智巧，以变更祖宗旧法，以自为功名耳，此其为害已甚矣。又置提举常平、广惠仓使者四十余人，使行新法于四方。所遣者虽皆选择才俊，然其中亦有轻佻狂躁、骚扰百姓者。于是士大夫不服，农商丧业，谤议沸腾，怨嗟盈路。迹其本原，咸以此也。夫侵官，乱政也，介甫更以为治术而先施之；贷息钱，鄙事也，介甫更以为王政而力行之；徭役自古皆从民出，介甫更欲敛民钱，雇市佣而使之。此三者，常人皆知其不可，而介甫独以为可，非介甫之智不及常人也，直欲求非常之功，而忽常人之所知耳。介甫之智与贤皆过人，及其失也，乃与不及之患均，此光所谓用心太过者也。
(选自司马光《与王介甫书》，有删改)
材料二：
今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
(选自《答司马谏议书》，有删改)
材料二中司马光认为新政“侵官”“生事”“征利”，这三点在材料一中是如何体现的？请结合材料简要概括。(5分)
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提分干货：
(1)本题从用材料印证观点的角度考查复合文本的比较阅读。这类题综合性很强，解答此题，既要准确把握观点的内涵，又要能够快速捕捉到文中的关键事件。
(2)本题还暗含着对材料中特定事件的概括考查，解答此题，读懂文本是关键，同时，还需要有整体意识，通盘考虑。
[答案] ①侵官：剥夺三司掌管的财利之事，设置三司条例司。②生事：提拔常平仓、广惠仓的使者，导致他们借推行新法骚扰百姓。③征利：放贷款收利息且征收免除徭役的钱。
【参考译文】
材料一：
当今天下十分厌恶您的人，他们对您毁谤、污蔑，所有的坏话都用上了，我个人认为这样做是不恰当的。您本来就是个非常贤能的人，您的过失在于用心太过罢了。古来圣贤的治国之道，不过是使众官都能胜任所担任的职务，委派任务而责令其取得成功；他们的养民之法，不过是减轻租税、减少赋税、赦免逃避债务的人。您认为这些都是迂腐儒生的老生常谈，于是财利方面的事不再委派盐铁、户部、度支三司经管而改由自己管理，又建立制置三司条例司，聚集擅长写文章的人及通晓财利的人，让他们去大讲功利。孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”假使他们果真是君子，那么本来就不应谈及利益；他们果真是小人，那么只会虐待百姓，来满足上官的需要，又怎么能从愿呢？因此知道三司条例司这一官署是不应该设置而设置了，又在官署中不按正常次序用人，(有的人)往往一下子得到好的官职，于是讲利的人各自斗智斗巧，来改变祖宗旧有的法度，借此来为自己求取功名罢了，它的危害已经非常严重了。又委任常平仓、广惠仓的使者四十多人，使他们在各个地方推行新法。所委派的虽然都是才能出众之士，但其中也有轻浮狂躁、扰乱百姓的人。于是士大夫不服气，农人、商人丧失了他们的产业，诽谤非议纷纷像沸水翻滚，怨恨、嗟叹之声充满了道路。寻求其根本原因，都是由于推行新法之故。说到侵夺原有官吏的职权、搞乱政治秩序，您反而以为是治国良法而首先实施；放款收利息，是鄙陋的事情，您反而作为王道善政而尽力推行；劳役自古都由平民负担，您反而打算征收免除徭役的钱，而由官府雇人代为服役。这三项措施，普通人都知道不适合，而您独自以为可行，并不是您的见识比不上普通人，而是想要建立非同寻常的功业，却忽略了普通人所知道的常识。您的智慧与德行都超过了一般人，等到失误的时候，竟然跟愚者、不贤者的“不及”行为相等，这就是我所说的用心过了头。
材料二：
现在您指教我，认为我侵夺官吏职权，生事扰民
