【学霸笔记：同步精讲】11 第三单元 第7课 短歌行 归园田居(其一) 课件-高中语文（必修 上册）

(共154张PPT)
复习任务群一
第三单元　
生命的诗意·文学阅读与写作
人文主题——生命的诗意 语文素养
　　感受古典诗词的魅力，体味古人丰富的情感、深邃的思想、多样的人生，激发对中华优秀传统文化的热爱之情，提升审美情趣和审美品位，增强文化自信。 1．在反复诵读和想象中感受诗歌的意境，欣赏古代诗词独特的艺术魅力。
2．了解古代诗词的形式特征，包括对偶、平仄、押韵等语言形式，掌握鉴赏古代诗词的基本方法。
3．体会诗人对人生的感悟与对社会的思考，理解文学作品丰富的内涵和独特的语言表达，提升审美能力。
4．尝试写作文学短评。
本单元课文体现出对生命诗意的追求，所选作品表现出诗人各自的人生境遇和情感世界，以及不同的审美追求。欣赏名家之作，体悟生命的诗意。用诗意的心态抵抗岁月的侵蚀，让生命更为宽广厚重。
进阶一　教材单元文本学习
第7课　短歌行　*归园田居(其一)
1．了解古体诗的相关知识、时代背景和诗人的身世经历。
2．在诵读中体会两首诗不同的韵律、节奏和表达技巧。
3．结合诗人的身世领悟诗中的思想感情。
4．掌握比兴、用典、白描、情景交融等艺术手法。
5．学习曹操为实现人生价值积极进取的精神。
6．领悟诗人的田园情怀，理解诗人追求自由独立的精神品格。
1．[文本联读]　《短歌行》和《归园田居》(其一)虽然都是早期的古体诗，但它们的背景、题材、情趣、抒情方式等各异……填写下表。
2．[学考对接]　赏析诗歌的“诗眼”
3．[读写联动]　曹操在《短歌行》中通过宴会的歌唱……读了这首诗歌，你对立志有何看法？请发散思维……不少于200字。
4．阅读主题素材
主题1：聚才与用才
主题2：淡泊名利
5．吟诵国学经典
[文化常识]　杜康　青青子衿　周公吐哺
[国学经典]
①子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” (《论语·为政》)
②子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。” (《论语·子罕》)
篇目一 短歌行
一、文意理解
(第1层)对酒当(　　　)歌，人生几何(　　　　)！譬如朝露，去(　　　　 )日苦多。
慨当以慷(
　　　)，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康(　　　　　　　　 　)。
请概括层意：___________________________________________
对
多少
逝去的
即“慷慨”。这里指宴会上的歌声激越不平。当以，
相传是最早造酒的人。这里代指酒
写诗人对人生苦短的忧叹。
没有实义
(第2层)青青子衿(　　　　　　　　)，悠悠( 　　　　　　　　　　)我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹(　　　　)。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇( 　　　　　　　　)？忧从中来，不可断绝。
越陌( 　　　　　 　)度阡(　　　 　　　)，
枉(　　 )用相存(　　　　　　)。契阔(　　　　　　　 　　　)
谈讌，心念旧恩。
请概括层意：___________________________________________
衣服的交领
长远的样子，形容思虑连绵不断
艾蒿
拾取，摘取。一说同“辍”，停止
东西向的田间小路
南北向的田间小路
枉驾
问候、探望
聚散，这里指久别重逢
写诗人对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜。
(第3层)月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝(　　　　)，何枝可依？
山不厌(　　　　)高，海不厌深。周公吐哺(　　　　　　　　)，天下归心。
请概括层意：___________________________________________
___________________________________________________________
周、圈
满足
吐出嘴里的食物
写诗人对犹豫不决的贤才的关切和渴望天下贤才尽归于己的抱负。
二、基础梳理
(一)给下列加点(红色)的字注音。
(1)譬如(　　) (2)子衿(　　)
(3)呦呦(　　) (4)可掇(　　)
(5)度阡(　 　) (6)契阔(　　)
(7)谈讌(　　) (8)三匝(　　)
(9)吐哺(　　)
pì
jīn
yōu
duō
qiān
qì
yàn
zā
bǔ
(二)请找出下列句子中的通假字，并解释。
契阔谈讌(　　 　 　 　　)
“讌”同“宴”，宴会
(三)请解释下列加点(红色)的实词的含义。
(1)当
(2)归
动词，对
助词，没有实在意义
在(某处，某时)
动词的使动用法，使……归顺
动词，女子出嫁
动词，返回
(3)存
动词，问候、探望
动词，生存，存在
动词，保留
动词，存有，存在
(四)请指出下列句子中加点(红色)词的活用情况。
(1)悠悠我心(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　)
(2)鼓瑟吹笙(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　)
(3)乌鹊南飞(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　)
(4)天下归心(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　)
形容词的使动用法，使……思虑连绵不断
名词活用作动词，演奏
名词作状语，向南
动词的使动用法，使……归顺
(五)请解释下列句子中加点(红色)词的古义。
(1)对酒当歌，人生几何
古义：_____________________________________________________
今义：几何学的简称。
(2)但为君故，沉吟至今
古义：_____________________________________________________
今义：低声吟咏；迟疑不决，低声自语。
多少。
沉思吟味。文中指思念和倾慕贤人。
(3)明明如月，何时可掇
古义：_____________________________________________________
今义：副词，表示显然如此。
明亮的样子。
(六)指出下列句子的文言句式并翻译。
何以解忧？( 　　 　　　　 )
译文：_____________________________________________________
(七)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)小刚进入高中后，感慨以前浪费的时间太多，于是抄写了曹操《短歌行》中的“____________________，____________________”两句，作为座右铭勉励自己珍惜光阴，及时努力。
宾语前置句，“何”是介词作“以”的宾语，应为“以何解忧”
用什么排解忧愁？
譬如朝露
去日苦多
(2)《短歌行》中“____________________，____________________”两句本意是传达恋爱中的女子思念情人的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。
(3)《短歌行》中写诗人因思念贤才而一直低声吟诵不已的诗句是“____________________，____________________”。
(4)《短歌行》中诗人仰望明月，忧思不绝，想起宾客曾“____________”，屈驾前来看望自己，大家“____________”，重温往日的情谊。　
青青子衿
悠悠我心
但为君故
沉吟至今
越陌度阡
契阔谈讌
(5)小刚在读介绍周公的书籍时，看到了他在军事上、政治上、文化上的成就，所以后世诗人的作品中也有周公的影子，比如曹操《短歌行》中的诗句“__________________，____________________”。
周公吐哺
天下归心
三、文白对译
陈琳原是袁绍手下，在袁绍征讨曹操时，袁绍命其写了一篇檄文，檄文通篇都是嘲骂曹操的言辞，罗列了大量的罪证，并骂曹操的祖宗三代。后来陈琳为曹操所俘，很多人提出要杀他，但曹操认为他是一个人才，没有杀他也没有监禁他，还是让他继续做文书方面的工作。对于檄文的过激语言，曹操只是淡淡地对他说了一句，你骂我就好了，不应连我祖父、父亲都骂。
[适用角度]　爱惜人才　胸怀大度　包容情怀
聚才与用才
1．名句识记
(1)尚贤者，政之本也。 (墨子)
(2)贤能不待次而举。 (荀子)
(3)明扬仄陋，唯才是举。 (曹操)
(4)任人之道，要在不疑。 (欧阳修)
(5)才者璞也，识者工也。 (王定保)
(6)知贤之近途，莫急于考功。 (王符)
(7)知人而善用之，若已有焉。 (苏辙)
(8)能用人者，无敌于天下。 (王夫之)
(9)大匠无弃材，寻尺各有施。 (韩愈)
(10)人能尽其才则百事兴。 (孙中山)
2．名段诵读
(1)“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”《短歌行》中的这几句诗刻画出一幅宾主谐乐的美好画面，也可以说是曹操尊重人才的体现。正因为曹操尊重人才，才使他从一个手下不过几个亲随，足下不曾有寸土的逃难京官，成为扫灭群雄，拥有北方天下的枭雄。他手下的谋臣猛将如云，程昱、郭嘉、荀彧、张辽、张郃、于禁、乐进等，不胜枚举。因为尊重人才，他才会不顾众人反对，舍得放关羽回去；因为尊重人才，他才会真诚录用曾经发檄文骂过自己的陈琳；因为尊重人才，他才会在郭嘉病重时百般照顾、怜惜郭嘉。试想，曹操如果没有尊重人才的博大胸襟，怎么能够引得众贤来归？
(2)大凡欲干事创业者，无不广纳贤才，倚为肱股，以济事业。在三国故事中，蜀汉最终败于曹魏，重要原因就是输在人才储备上。曹操以“求贤令”广开贤路，人才川流不息。而后期蜀国人才青黄不接，以至“蜀中无大将，廖化作先锋”，命运可想而知。聚集人才，需要树立宽广心胸，具备爱才之心、识才之眼、容才之量、用才之能，唯贤是举，唯才是用。时代竞争归根结底是人才的竞争，举才任贤，可聚不可散。
(3)刘备三顾茅庐会诸葛，萧何月下单骑追韩信，在人才的辅佐下，事业终得以日新月异。人才可谓思想的载体，智慧的化身，虽非兼具龙凤之姿，然却腹有锦绣之策。人才是稀缺资源，如同矿石区别于顽石，千里马区别于常马；人才独具一番手眼，能见人所未见，发人所未发；人才能建功立业，不仅可收到事半功倍之效，更能超越“累加法”，实现跨越式发展的“乘法效应”。礼贤下士自古以来就是中国人的优良传统，重才之风，可兴不可废。
(4)重视人才、爱护人才，至关重要的是如何对待人才。对于敢于担当而善作为的，应当奖赏重用；属于违规违纪而乱作为的，应当严肃问责；因为研判有失而误作为的，应当容人改过；由于能力不足而无作为的，应当调整岗位。健全完善关于用人的配套制度和机制，才能激活鼓励干事、支持担当、奖优罚劣、爱护人才的“一池春水”。
何以解忧？唯有杜康
杜康，是中国古代传说中的“酿酒始祖”，因杜康善酿酒，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷。后世以“杜康”借指酒。
青青子衿，悠悠我心
语出《诗经·郑风·子衿》，原写姑娘思念情人，这里用来形容渴望得到贤才。子，对对方的尊称。青衿，指代周代读书人青色交领的服装。衿，衣服的交领。
周公吐哺，天下归心
《史记·鲁周公世家》记载，周公广纳贤才，正吃饭时，听到门外有士子求见，来不及咽下嘴里的食物，把食物一吐就赶紧去接见。这里借用这个典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。吐哺，吐出嘴里的食物。
1．子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” (《论语·为政》)
[明理知义]　孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。”
[成长启示]　孔子认为，刑罚只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道理；而道德教化比刑罚要高明得多，既能使百姓安分守己，又能使百姓有知耻之心。但也应指出：孔子的“为政以德”思想，重视道德是应该的，但却忽视了刑政、法制在治理国家中的作用。
2．子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
(《论语·八佾》)
[明理知义]　孔子说：“一个人如果没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人如果没有仁德，他怎么能运用乐呢？”
[成长启示]　乐是表达人们思想情感的一种形式，在古代，它也是礼的一部分。礼与乐都是外在的表现，而仁则是人们内心的道德情感和要求，所以乐必须反映人们的仁德。这里，孔子就把礼、乐与仁紧紧联系起来，认为没有仁德的人，根本无法谈及礼、乐。
曹操(155—220)，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县(今安徽亳州)人。三国时政治家、军事家和文学家。他“外定武功，内兴文学”，在北方形成了一个文学中心，习惯上称“建安文学”。其诗均为古体乐府，气韵沉雄，慷慨悲凉；其文亦清峻整洁。他的文学成就，主要表现在诗歌上。他的诗多是乐府歌辞，朴实无华、感情深挚、气韵沉雄，诗风苍凉悲壮。代表作品：《龟虽寿》《蒿里行》《步出夏门行》。
[名家评说]
太祖(曹丕建立魏国后，追曹操为太祖)御军三十余年，手不舍书。昼则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。
——[三国]王沈
曹操巩固了北方割据势力后，在建安十三年回到邺都，立刻着手改革官制，自任丞相，将军政大权紧紧地掌握在自己手中。此时，孙权统一了江南，建立东吴政权，刘备在荆州积蓄扩展力量，伺机活动。曹操深感今后的敌人更强更难对付，必须广招贤才，迅速扩大自己的力量，方有取胜的把握。南征的战事迫在眉睫，曹操的这层忧虑也日益加深。终于在一次宴会上，他使用“短歌”的形式将自己的思虑公布于众。
建安风骨
建安时期的作品真实地反映了现实的动乱和人民的苦难，抒发建功立业的理想和积极进取的精神。同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨。作品体现出的意境宏大，笔调朗畅，具有鲜明的时代特征和个性特征。其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格，被文学史上称之为“建安风骨”或“魏晋风骨”。在汉末建安时期，文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)和女诗人蔡琰，继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。
1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。
《短歌行》是抒情性很强的言志诗，以沉郁顿挫的笔调抒写了作者对年华易逝和功业未成的深沉感慨，表达了作者____________的思想感情和________________的雄心壮志。
求贤若渴
统一天下
2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。
①___________________　②___________________
我心有愿　期盼嘉宾
招贤纳士　建功立业
活动一　体会诗歌的韵律、节奏和表达技巧
1．曹操的《短歌行》表达对时光流逝的感慨，以及建功立业的宏愿。该诗以沉郁顿挫的笔调书写了诗人的内心世界。请用“/”划分朗读节奏；用“　　”标出这首诗的韵脚，并说说这首诗的押韵特点。(见教材P59“学习提示”第1段)
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
押韵特点：_________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
[答案]　
对酒/当歌，人生/几何！譬如/朝露，去日/苦多。
慨当/以慷，忧思/难忘。何以/解忧？唯有/杜康。
青青/子衿，悠悠/我心。但为/君故，沉吟/至今。
呦呦/鹿鸣，食野/之苹。我有/嘉宾，鼓瑟/吹笙。
明明/如月，何时/可掇？忧从/中来，不可/断绝。
越陌/度阡，枉用/相存。契阔/谈讌，心念/旧恩。
月明/星稀，乌鹊/南飞。绕树/三匝，何枝/可依？
山不/厌高，海不/厌深。周公/吐哺，天下/归心。
押韵特点：①不是一韵到底，而是以四句为一组，每四句一换韵；②每一组基本上第一、二、四句押相同或相似的韵，第三句不押。
2．曹操的《短歌行》为古体诗，这首四言诗质朴刚健，运用比兴手法，化用典故或引前人诗句表达心志。根据提示填写下表，以加深对这些表达技巧的理解。(见教材P59“学习提示”第1段)
手法 诗句 作用
引用 ① 表达了诗人对贤才的思念和倾慕。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ②
手法 诗句 作用
比兴 山不厌高，海不厌深。 ③
明明如月，何时可掇？ ④
⑤ 比喻贤才尚在徘徊选择之意，以此起兴，流露出诗人唯恐贤才不来归附的焦急心情。
用典 周公吐哺，天下归心。 ⑥
[答案]　①青青子衿，悠悠我心。　②说明贤才若来投奔自己，自己必将极尽礼节招待他。　③以山高海深比喻广招人才的博大胸怀并以此起兴，意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才，唯才是举。　④明月喻指贤才并起兴，表达贤才难得而忧虑不绝的心情。　⑤月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？　⑥以虚心待贤的周公自况，表示自己也要像周公一样厚待贤士，使天下人才都心悦诚服地归顺自己。
活动二　领悟诗中的思想感情
3．“忧”是这首诗的“诗眼”，曹操有哪些“忧”？请结合诗人的身世经历和诗歌内容分析。(见教材P59“学习提示”第1段)
___________________________________________________________
___________________________________________________________
[答案]　①人生苦短之忧。如“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”，一个“苦”字，其忧惧心态毕现。②贤才难求之忧。如“青青子衿，悠悠我心”，引用了《诗经·郑风·子衿》中的原句，恰当地表现出诗人思慕贤才，因求之不得而思虑连绵不断的情态，感情真挚。而“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”则描写宾主欢宴的情景，表现出诗人对贤才的礼遇。③功业未成之忧。曹操此时已五十多岁，而一统天下的大业未成，他之所以如此渴慕人才，也是因为要成就一番大业须有更多的贤才相助。诗句“周公吐哺，天下归心”，诗人最后还以周公自比，表示自己要像周公一样礼待贤才，以求完成自己的统一大业。
4．《短歌行》表达诗人对时光流逝的感慨，不过诗人并没有陷在消沉的情绪中不能自拔，而是在对统一大业的追求中实现了超越。学习时应如何把握这首诗中情绪的断续与起伏变化？(见教材P59“学习提示”第1段)
___________________________________________________________
___________________________________________________________
[答案]　诗人由人生无常带来的深沉忧思和要招揽贤才、统一天下的壮志豪情相混杂，情绪或低落或高昂，到诗歌的结尾处才让读者体会到诗人是用对理想、对事业的不懈追求驱散了此前萦绕在心头的忧思愁绪。读整首诗，让人由衷赞叹曹操的心胸肝胆。写忧思，自然随意、反反复复，将它写得无处不在，难以排解，让人产生共鸣；写壮志，完全是豪杰气象，又非他人所能比，结语“周公吐哺，天下归心”具有何等气魄！
篇目二　归园田居(其一)
一、文意理解
(第1层)少无适俗韵(　　　　　　　)，性本爱丘山(　　　　)。
误落尘网( 　　　　　　　　)中，一去三十年。
羁(　　　　)鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙(　　　　)归园田。
请概括层意：___________________________________________
气质，情致
指山林
指世俗的种种束缚
约束
愚拙
概括叙述自己从出仕到归田的缘由。
(第2层)方(　　　 　)宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧( 　　　　　　　)远人村，依依(　　　　　　　
　)墟里(　　　　　)烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠(　　　　)。
户庭无尘杂，虚室(　　　　　)有余闲(　 　　　　　)。
久在樊笼( 　　　　　　　　　　　　)里，复得返自然。
请概括层意：__________________________________________
__________________________________________________________
四周围绕
迷蒙隐约的样子
隐约的样子。一说
指村落
顶端
静室
余暇，空闲
关鸟兽的笼子。这里指束缚本性的俗世
写对田园生活的总结和赞美，也是对官场生活的厌烦和否定。
“轻柔的样子”
二、基础梳理
(一)给下列加点(红色)的字注音。
(1)羁鸟(　　) (2)守拙(　 　)
(3)荫后檐(　　) (4)暧暧(　　)
(5)墟里烟(　　) (6)狗吠(　　)
(7)樊笼(　　)
jī
zhuō
yìn
ài
xū
fèi
fán
(二)请解释下列加点(红色)的实词的含义。
(1)适
动词，适应
动词，到，去
动词，出嫁
(2)故
形容词，原来的，旧的
名词，学过的知识
连词，所以
名词，缘故，原因
(3)方
动词，四周围绕
副词，才
名词，方圆
名词，地方，区域，方位
(三)请指出下列句子中加点(红色)词的活用情况。
(1)榆柳荫后檐(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　)
(2)暧暧远人村(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　)
(3)户庭无尘杂(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　)
(4)虚室有余闲(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　)
名词活用作动词，遮蔽
形容词活用作动词，远离
形容词活用作名词，指世俗的繁杂琐事
形容词活用作名词，余暇，空闲
(四)请解释下列句子中加点(红色)词的古义。
(1)暧暧远人村，依依墟里烟
古义：_____________________________________________________
今义：留恋不舍的样子。
(2)久在樊笼里，复得返自然
古义：_____________________________________________________
今义：自然界；理所当然。
隐约的样子。一说“轻柔的样子”。
指田园生活，又指自然的本性。
(五)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)小刚的爷爷退休后回乡下开荒种田。爷爷生日快到了，小刚给爷爷买了一个礼物，想让卖家在上面刻两句诗，表现爷爷对田园生活的喜爱，他想到了陶渊明《归园田居》(其一)中的，“___________，_______________”。
(2)《归园田居》(其一)中，透过“____________________，____________________”两句，我们可以看出作者生活十分闲适，有很多空闲时间。
开荒南野际
守拙归园田
户庭无尘杂
虚室有余闲
(3)《归园田居》(其一)中“_________________，_______________”两句，表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场最终却辞官归田的根本原因。
少无适俗韵
性本爱丘山
三、文白对译
池鱼：蓄养在池塘里的鱼。故：从前，这里指从前生活过的。渊：深潭。际：中间，里边。守拙：持守愚拙的本性，即不学巧伪，不争名利。归：返回。方：四周围绕。宅：宅子。十余亩：指十几亩地。草屋：苫草的土屋。荫：遮蔽。暧暧：迷蒙
在尘世中翻滚了半生，陶渊明看透了官场的庸俗与污秽，他追求的是“结庐在人境，而无车马喧”的生活。正当他在官场中疑无路时，他看到了柳暗花明——归隐田园。他放弃了锦衣玉食的生活，选择贴近自然，过上“带月荷锄归”的日子。日出而作，日落而息，虽然劳累，但每一分钟都真真实实。没有功名利禄的烦扰，他多了一份平和与清静，劳作之余，赏自己种的菊花，品自己酿的浊酒。从官场到田园，他真正把追求付诸行动。
[适用角度]　淡泊名利　学会放弃　宁静致远　精神家园
淡泊名利
1．名句识记
(1)不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 (陶渊明《五柳先生传》)
(2)三十功名尘与土，八千里路云和月。 (岳飞《满江红》)
(3)宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
(洪应明《菜根谭》)
(4)不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。
(钱琦《钱公良测语·导儒》)
(5)不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。 (朱熹《中庸章句》)
(6)不义而富且贵，于我如浮云。 (《论语·述而》)
(7)不诱于誉，不恐于诽。 (《荀子·非十二子》)
(8)丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
(杜甫《丹青引赠曹将军霸》)
2．名段诵读
(1)青年人拥有的成名观，是应先淡泊名利，脚踏实地做好每一件事。张国富隐姓埋名四十多年，直至生命最后一刻，亲人才知道他的真实身份——我国第一批特等战斗英雄。同样的，邓稼先隐姓埋名二十八载，为我国“两弹一星”的研究作出了不朽的贡献；黄旭华“人间蒸发”三十年，只为祖国能早日建造出核潜艇。他们都是不慕名利的人啊，像他们这样默默无闻，悄无声息干大事的人还有很多，这些可爱的人，放弃了美好的享受，舍弃了风与月，成就了祖国大业。我们会永远记住他们的名字，我们也应当向他们学习，不为利来，不为名往，认真踏实地走好我们脚下的每一步，功与名自会向你走来。
(2)德才为根，名利为叶，根深方能叶茂，叶茂必须根深。《诫子书》有言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，我们不否认，名利对于人的重要，也不鄙视对名利的追求，但过度追求名利只会陷入沼泽中举步维艰，唯有依靠渊博知识、崇高品德才能确保我们在人生道路之上行稳致远。忆过往，“布衣院士”卢永根节俭一生，病危之际选择捐出毕生积蓄支持国家教育；看今朝，孟二梅女士大雨之际，安顿落难者，照顾乡亲们。他们以温暖人心的品德从无人知晓到感动中国，他们伫立在德才的高峰上，施人以宽旷之德，赢得了世人的敬仰。
(3)追求财富是人们的普遍心理，但财富并非唯一的追求。陶渊明和王泽山院士都是具有淡泊名利精神的代表人物。陶渊明宁可清贫也不愿逢迎权贵，他选择了独特的生活方式，并通过文学创作表达自己内心深处对自然与人性的思考。王泽山院士获得国家最高科学技术奖后，将奖金捐赠给南京理工大学，展示了他对教育事业的关注和社会责任感。这些例子告诉我们，在追求财富时，我们应该更加注重内心世界的平静和精神层面的满足。
(4)虚名和浮利如同璀璨的烟火，短暂而夺目。人们在追逐虚名和利益的过程中，往往会迷失了自己。这种过眼云烟般的虚名，终究是一场华丽的梦，一旦过去，留下的只是空虚和迷茫。社会的喧嚣让人们陷入了名利的漩涡，而真正的价值和境界却在这个过程中黯然失色。因此，对虚名浮利的深思，是对自己内心真实需求的觉醒，是对过度追求表面光鲜的反思。
(5)非宁静无以致远。于社会，要默默奉献，无问西东，淡泊名利。无论是“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”，身陷囹圄也要奋力呐喊的赵一曼，还是“留取三尺卧榻，梦成万千稻香”的袁隆平，抑或是鞠躬尽瘁为“中国天眼”耗尽毕生心血的南仁东，荦荦大者，都是把社会责任与报国理想置于生命的高地。一个人的生命终究是短暂的，名利、地位永远只是虚幻的荣光，唯有历史滔滔而过成为永恒，个人的价值唯有融入历史岁月变迁发展的潮流，才能历久弥新，成为闪亮的光芒。
1．子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。” (《论语·子罕》)
[明理知义]　孔子说：“我有知识吗？没有知识。有一个粗鄙的人来问我，他心空空，一无所知。我从他所提问题的正反两头去探求，一步步问到穷竭处，就是了。”
[成长启示]　孔子本人是十分诚实和谦虚的。事实上任何人都不能对世间所有事情都全知全能，因为人的精力毕竟是有限的。但孔子有一个分析问题、解决问题的基本方法，就是“叩其两端而竭”。只要抓住问题的两头，研究到底，就能求得问题的解决。这种方法，体现了儒家的中庸思想，是一种十分有意义的思想方法。
2．君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。侍食于君，君祭，先饭。 (《论语·乡党》)
[明理知义]　国君赐给熟食，孔子一定摆正座席先尝一尝。国君赐给生肉，一定煮熟了，先给祖宗上供。国君赐给活物，一定要饲养起来。同国君一道吃饭，在国君举行饭前祭礼的时候，自己先吃饭。
[成长启示]　孔子在与国君共同进餐时，都会事先尝一下食物，以示关爱。不仅如此，他对于国君赏赐的东西，也表现出了足够的尊敬。他在生病期间，当国君前来探望之时，以及被国君传召之时，也都不会失礼。而且，在各种生活细节当中，孔子不仅表现出了对礼制的遵守和敬畏，还表现出了对国君无限的忠诚。
陶渊明(约365—427)，字元亮，号五柳先生，后世称靖节先生，浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋时期著名诗人。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等，后辞官归隐。他是中国第一位田园诗人。他的诗文不言教化，不事雕琢，注重情感的自由抒发，注重诗文的自然天成。作品有《陶渊明集》。
[名家评说]
(陶渊明)欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则叩门而乞食，饱则鸡黍以迎客。古今贤之，贵其真也。
——苏轼
[拓展链接]
陶渊明写诗责子
我国东晋大诗人陶渊明，年至五十一岁时，膝下有五子，名字依次叫阿舒、阿宣、阿雍、阿端和阿通。老大十六岁，一身懒骨，四体不勤；老二十五岁，不继父志，不攻书习文；老三、老四是孪生兄弟，十三岁还分不清六和七；老五已经九岁了，却只知道傻玩呆耍夺食抢物。陶渊明一见几个不争气的孩子就大伤脑筋，一日挥笔写了一首《责子》：“阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而
不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。”这首诗简明扼要，通俗易懂，把几个儿子的特点刻画得活灵活现，写儿见文，短短五言诗，充分体现了陶渊明对儿子有训责、有恨爱、有忧虑，也有无奈，更有一层人到暮年对晚辈的殷切期待以及望子成龙而不得的怅然心情。
魏晋南北朝时期是中国的大分裂时期，政局变幻不定，社会动荡不安，名士们思治而不得，于是一些人苟全性命于乱世，对文化、思想和社会风气都产生了巨大的影响。传统的力量在无形中消失，越来越多的名士在无望的未来面前选择了叛逆，有些人佯狂而避世，在清醒与沉醉里优游，在痛苦和绝望里迷失，于是就有了“魏晋风度”。正是在这样的背景中，陶渊明走出了官场，也写出了绝世佳作。《归园田居》就是他辞官归田一年之后所写，共五首，课文为其中第一首。
田园诗派
田园诗派是我国古代诗歌流派中重要的一支，最主要的代表人物为东晋诗人陶渊明。他的诗大部分取材于田园生活，有的接近于口语，有的近似歌谣，语言平淡中见警策，朴素中见绮丽，给人一种清新、静谧、悠闲、淳美的感受。陶渊明为古典诗歌开辟了一个新境界，并且创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。此后田园诗不断发展，到唐代形成了山水田园诗派，名家辈出，代表人物有王维、孟浩然等。此类诗歌以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。
《归园田居》(其一)用朴实的语言描绘了平平淡淡的田园农家生活，以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归田园”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切地表达了诗人对________________的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉，表明了诗人追求恬淡生活和____________________的心境。
污浊官场
平静、和谐
2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。
①_______________　②_______________
因何而归
归去如何
活动一　把握诗歌的韵律、节奏和表达技巧
1．陶渊明的《归园田居》(其一)抒发作者对官场生活的厌倦，以及辞官归隐、躬耕田园的自由、喜悦之情。请用“/”划分朗读节奏；用“　　”标出这首诗的韵脚，并说说这首诗的押韵特点。(见教材P59“学习提示”第1段)
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
押韵特点：_________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
[答案]　少无/适/俗韵，性本/爱/丘山。
误落/尘网/中，一去/三十/年。
羁鸟/恋/旧林，池鱼/思/故渊。
开荒/南野/际，守拙/归/园田。
方宅/十余/亩，草屋/八九/间。
榆柳/荫/后檐，桃李/罗/堂前。
暧暧/远人/村，依依/墟里/烟。
狗吠/深巷/中，鸡鸣/桑树/颠。
户庭/无/尘杂，虚室/有/余闲。
久在/樊笼/里，复得/返/自然。
押韵特点：偶数句押韵，一韵到底(全押an韵)。“an”音先开后合，声音明朗饱满，读来有一种跳跃感，洋溢着一种轻松欢快的喜悦气息。
2．《归园田居》(其一)这首五言诗，平淡舒缓，善用白描，寥寥数笔就勾勒出一幅乡村日常生活的图景。诗人是如何描写田园美景的？请从写景顺序和艺术手法上分析。(见教材P59“学习提示”第1段)
___________________________________________________________
___________________________________________________________
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[答案]　①先写近景，再写远景，远近结合。“方宅十余亩……桃李罗堂前”四句是近景，从自己的住宅写起。房舍简陋，可树影婆娑，于自然平淡之中显出恬静幽美。“暧暧远人村，依依墟里烟”两句是远景。远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切都是安详的、舒缓的、柔和的。
②动静结合。整体的画面是静的，“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”“户庭无尘杂，虚室有余闲”等表现出了乡村的宁静祥和之美。静景之中，又有动的画面，“依依墟里烟”“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”。炊烟飘动，狗儿吠叫，鸡在树的顶端鸣叫，在静止的画面中多了动感，让这幅乡居图顿时生动活泼起来。
③白描手法。如“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词，明白如话，但恰到好处地与诗意合拍。
活动二　结合诗人的身世领悟诗中的思想感情
3．“守拙归园田”中“拙”指什么？为什么陶渊明要“守拙”？(见教材P59“学习提示”第1段)
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[答案]　“拙”即愚拙、朴拙，含有“原始、本真”的意思，与世俗的技巧相对。陶渊明要“守拙”，即强调自己不会顺应世俗的潮流，而是要坚守自己的纯真本性。
4．有人说，陶渊明的归隐带有无奈的妥协和投降的意味，是知其不可为而求其次的做法。你认为应如何看待这种观点？请谈谈你对陶渊明归隐的看法。(见教材P59“学习提示”第1段)
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[答案]　(示例一)陶渊明深知官场的黑暗，故选择了退守田园，以诗酒自娱，追求自由和本真，而不是选择与世俗同流合污，这本身就体现了一种高尚的道德情操，他的归隐值得肯定。
(示例二)儒家知识分子信守“穷则独善其身，达则兼济天下”的价值观。陶渊明出仕，说明了他对知识分子使命的认识；退守田园，保持本真，追求自由，并在艰难的生活中始终如一，正体现了儒家知识分子遭遇“穷”境时高尚的道德情操观。
1．《短歌行》和《归园田居》(其一)虽然都是早期的古体诗，但它们的背景、题材、情趣、抒情方式等各异。试根据提示作简要比较，填写下表。(见教材P59“学习提示”第1段)
《短歌行》 《归园田居》(其一)
体裁 四言古诗(乐府诗) ①
题材 抒情诗 ②
节奏 ③ 节奏舒缓、平和
《短歌行》 《归园田居》(其一)
情感 风格 抒发雄心壮志，风格慷慨悲凉 ④
时代 背景 ⑤ 官场黑暗，几仕几隐，最终辞官，归隐田园
抒情 方式 ⑥ 侧重于寓情于景，在写景中寄寓自己对田园生活的喜爱和对官场生活的厌倦
[答案]　①五言古诗　②田园诗　③节奏短促，慷慨激昂　④追求自由生活，风格恬淡宁静　⑤赤壁大战前夕，宴饮宾客　⑥侧重于用典抒情，借典故表达自己对贤才的渴慕
2．鲁迅先生曾分别评价过曹操和陶渊明，请结合本课两首诗，谈谈你对鲁迅先生评价的理解。
“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。”(鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)
“陶潜正因为并非浑身是静穆，所以他伟大。”(鲁迅《“题未定”草》)
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[答案]　(1)《短歌行》表达了曹操面对连年战乱、统一中原的事业仍未完成的社会现实，忧愁幽思，苦闷煎熬，但不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛招纳贤士致力于建功立业的心声。这样一个在乱世中有作为、有顽强进取精神的人，称之为“英雄”是实至名归的。
(2)“静穆”本指安静庄严，这里指人内心恬淡平静，闲适自安。陶渊明选择出仕，固然有养家糊口的考虑，更多的还是希望能“济世安民”，但他与世俗官场格格不入，不适应仕途中繁文缛节的限制和尔虞我诈的权势之争，不愿同流合污而数次挂印而去，最终选择彻底归隐，终老田园。正是因为他并未完全脱离现实，所以说他“并非浑身是静穆”，而他能保有不屈从的精神气节，才如此伟大。
赏析诗歌的“诗眼”
[从教材中学]
所谓“诗眼”是指诗歌中最关键或最精彩的字句，是读者洞察诗歌旨趣的窗口。如《归园田居》(其一)中的“归”字便是这首诗的诗眼。围绕“归”字，诗歌写了“归”的原因、“归”向何处及“归”后的生活等。
[到高考中去]
“诗眼”有“句中眼”和“篇中眼”两种类型，确定“诗眼”一般有以下四个角度：
(1)内容上
最能揭示作者情感的字(词)，如“愁”“思”“忆”“惊”(这类字是直接揭示)和“凉”“冷”“孤”(这类字常常语意双关，一方面指自然界中的凉、冷、孤，另一方面指诗人或主人公的心理感受)。
(2)修辞上
常常出现在描写句中，且常运用比喻、拟人等修辞手法。
(3)词性上
这类字(词)以动词和形容词为主，其中具有“多重含义”，以最小的面积表达最大的思想的动词往往是“诗眼”，临时改变词性的形容词往往是“诗眼”。
(4)结构上
最能统领全篇的字(词)，全诗都是或明或暗地围绕该字(词)来写，只是各有侧重。
[迁移应用]
阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。
和答登封王晦之登楼见寄①
黄庭坚
县楼三十六峰寒②，王粲登临独倚栏③。
清坐一番春雨歇，相思千里夕阳残。
诗来嗟我不同醉，别后喜君能自宽。
举目尽妨人作乐，几时归得钓鲵桓④。
【注】　①本诗是黄庭坚在叶县任上所作。王晦之，黄庭坚的朋友，在河南登封做官。②县楼：登封县的城楼。三十六峰：中岳嵩山有三十六个主要的山峰。③王粲：“建安七子”之一，有《登楼赋》。④鲵桓：一说鲵为鲸，桓为盘桓，《庄子·应帝王》云：“鲵桓之审为渊”；一说是两种大鱼的名字。
“嗟”是全诗的诗眼，请说明全诗是怎样围绕“嗟”字行文布局的。
___________________________________________________________
___________________________________________________________
[解析]　①首先要解释“嗟”是嗟叹、叹息的意思。然后再分析本诗是如何围绕“嗟”字行文布局的。②首联写作者和友人分隔两地，不能同游，这是写作者叹息的诱因。颔联写作者孤身独坐，思念远方的友人，描绘了作者叹息时的形象。颈联通过“不同醉”和“能自宽”的对照，点明作者叹息的原因。尾联“钓鲵桓”是闲适的隐居生活，“几时归”是叹息不知道何时才能归隐，最后一句是作者叹息的延续。
[答案]　“嗟”，叹息之意。首联写友人登楼眺望，自己不能同游，这是写叹息的诱因。颔联写雨后清坐和夕阳下相思，具体展现叹息时的形象。颈联通过“不同醉”和“能自宽”的对比，点明叹息的原因。尾联写何时能摆脱烦琐公务、归去过渔钓的隐居生活，这是叹息的延续。
一、主题感悟与写作
曹操在《短歌行》中通过宴会的歌唱，以沉郁顿挫的笔调抒写诗人求贤若渴的思想感情和统一天下的雄心壮志。读了这首诗歌，你对立志有何看法？请发散思维，写一段文字，表达你的见解，不少于200字。
___________________________________________________________
___________________________________________________________
[写作示例]
志向是舵，远大的志向可以为我们指明前进的方向。古往今来，许多名人用他们的经历佐证了这一点。“古今完人”明朝思想家王阳明说得好：“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？”王阳明之所以能在历史上留下可以排在孔子、孟子、朱熹之后影响最大的大儒的地位，首先就是归功于在他很小的时候就立下要做孔子那样的圣贤的大志，并一生都在为之付诸行动。其名言“志不立，天下无可成之事”影响了一代又一代的青年学子。
二、技法学习与写作
运用白描，营造意境
陶渊明在《归园田居》(其一)这首诗中几乎完全采用白描手法，以村落、草屋、榆柳、炊烟、鸡鸣、狗吠等农村生活中最平常的景象，勾画出一幅恬静、平和、质朴的田园风光，其中融入了诗人的高雅情趣，表现了诗人对自由闲适的农村生活的热爱，营造出宁静淡远的意境，令人神往。
白描手法，即用最朴素最简练的笔墨，不事雕琢，不加烘托，抓住描写对象的特征，如实地勾勒出人物、事物与景物的情态面貌。
(1)使用白描手法刻画人物时，要求作者紧紧抓住人物所处的特定环境及人物的个性、经历、言行的突出之点，用简洁的语言进行描写，以表现人物的个性特征。
(2)使用白描手法勾勒事物时，要求作者用简练的笔触，对所描写之物的特征作真实的勾画。
(3)使用白描手法描绘景物时，要求作者用简笔作粗线勾画，组成生动的画面。
[微点小练]
请运用白描手法，以“校园清晨”为话题，写一段文字，150字左右。
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___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
[写作示例]
校园的清晨，空气清新而湿润，微微带些凉意。东边是一抹橘红色的朝霞，把太阳藏在了最深处。几只喜鹊从楼前飞过，栖息在西边的杨树上。草地上落了霜，远看是一片片的白色。一切都是静悄悄的，偶尔发出声音的是被风拂动的几片残叶。草坪上的几片落叶，略显苍白，凌乱地堆在地上，稍稍起了点风，它们就在地上轻轻滑动。
文本对应练(十)　短歌行　*归园田居(其一)
1．下列各句中，加点(红色)的词语解释不正确的一项是(3分)(　　)
A．何时可掇　　　　 掇：拾取，摘取
B．枉用相存 存：问候、探望
C．少无适俗韵 韵：情趣，韵致
D．复得返自然 复：重新
C　[韵：气质，情致。]
√
2．下列句子中，加点(红色)词的意义与现代汉语不相同的一项是(3分)(　　)
A．开荒南野际 B．久在樊笼里
C．沉吟至今 D．误落尘网中
√
C　[C项，“沉吟”，古义是沉思吟味，对贤才的思念和倾慕；今义，低声吟咏或迟疑不决、低声自语。A项，“开荒”古今同义，开垦荒地。B项，“樊笼”古今同义，笼子。D项，“尘网”古今同义，世俗的种种束缚。]
√
3．下列各句中，句式特点不同于其他三项的一项是(3分)(　　)
A．误落尘网中 B．开荒南野际
C．马之千里者 D．狗吠深巷中
C　[C项，定语后置句，“千里”修饰前面的“马”。A、B、D三项是省略句，都省略了介词“于”。]
4．对“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”两句的修辞手法及含义的表述，正确的一项是(3分)(　　)
A．运用对偶的修辞格和起兴手法，表达了作者渴求摆脱束缚、回归田园的急切心情。
B．运用对偶、比喻的修辞手法，表达了作者思念故乡的思想感情。
C．运用对偶、比喻的修辞手法，表达了作者渴求摆脱束缚、回归田园的急切心情。
D．运用对偶的修辞格和起兴手法，表达了作者思念故乡的急切心情。
√
C　[“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”这两句诗没有使用起兴手法，兴，先言他物以引起所咏之辞，这两句诗后并没有“所咏之辞”。此处属于借喻。内容也不是写对故乡的思念。它连用两个相似的比喻，以对仗句式，强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。]
5．补写出下列句子中的空缺部分。(12分)
(1)《短歌行》中“___________________，___________________”两句，把贤才比作光照宇内，可望而不可即的明月，表达了诗人对贤才的渴望。
(2)《短歌行》中借用《诗经·郑风·子衿》中姑娘思念情人来比喻渴望得到贤才的诗句是“______________，______________”。
明明如月
何时可掇
青青子衿
悠悠我心
(3)《短歌行》中写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促的诗句是：“___________________，___________________！”
(4)(2024·新课标Ⅰ卷)乡村民宿“爱陶居”开业了，房屋周围按照陶渊明《归园田居》(其一)中“______________，_____________”的句意，栽种了多种树木，受到游客喜爱。
对酒当歌
人生几何
榆柳荫后檐
桃李罗堂前
(5)小华在绘制乡村风景文化墙时想到可以借鉴陶渊明《归园田居》(其一)中“___________________，___________________”两句的意境，以夕阳下的村庄、袅袅的炊烟来表现乡村风景之美。
(6)久住城市，张老很怀念昔日乡村的鸡鸣犬吠之声，因此，他常常吟诵陶渊明《归园田居》(其一)中的“___________________，___________________”两句，沉浸在诗歌的意境中。
暧暧远人村
依依墟里烟
狗吠深巷中
鸡鸣桑树颠
6．阅读下面两首诗，完成后面的题目。(9分)
杂兴八首(其三)
[清]顾嗣协
骏马能历险，力田不如牛。
坚车能载重，渡河不如舟。
舍长以就短，智者难为谋。
生材贵适用，慎勿多苛求。
放言五首(其三)
[唐]白居易
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
(1)下列对两首诗的理解与赏析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．这两首诗均富有理趣，两位诗人运用了不同的手法从不同的角度表达了对人才不同的看法。
B．两首诗诗意含蓄隽永，曲折委婉，结尾处均未点破观点，富有情味，让人思而得之。
C．顾诗将同为家畜的“马”与“牛”、同为运载工具的“车”与“舟”作了对比，证明观点。
D．白诗通过两个历史人物——周公和王莽的事例，从反面说明了“一法”的正确性。
√
B　[B项，“结尾处均未点破观点”错，顾诗“生材贵适用，慎勿多苛求”一句，直接点明了作者的观点。]
(2)古诗中常常蕴含着丰富而深刻的人才观，请结合以上两首诗及曹操的《短歌行》，简要分析它们各自表达了怎样的人才观。(6分)
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
[解析]　顾诗，前四句“骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟”将“马”与“牛”、“车”与“舟”作对比。骏马能跨越险阻，有迅行之能、腾跃之技，可是它“力田不如牛”。相反，牛有曳重之力、坚韧之性，致力于耕田是再好不过的了。可它却也缺乏“历险”的本领。车和舟都能载重，一个适于陆上运行，一个适于水上航驶，不好互易位置。将二者复合一道，说明视才干要兼顾到主客观两方面，否则便难以论其短长。所谓“尺有所短，寸有所长”，就是叫人凡事要全面地、相对地看，不要有片面性、绝对性。
白诗，第三、四句委婉地介绍“决狐疑”的方法：很简单，要辨别事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目自会呈现出来的。运用“试玉要烧三日”“辨材须待七年”的比喻说明识人要经得起时间的考验；第五、六句用周公、王莽两人的事例，说明时间是对人的重要考验，不能只凭一时一事的现象就下结论。否则就会把周公当作篡位者，把王莽当作谦恭下士的君子了。最后两句点明“决狐疑”的目的是分辨真伪，真伪分清了，狐疑自然就没有了。如果妄下结论，不经过时间的考验，就容易被一时的表面现象所蒙蔽，不辨真伪，冤屈好人。
曹操的《短歌行》，引用《诗经》名句“青青子衿，悠悠我心”“呦呦鹿鸣，食野之苹”，把对贤才的思慕之情比喻成了男女之间的思慕之情，他迫切希望天下贤才都来投奔他。更能说明，他建立宏图伟业的决心。“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”可知曹操对有才之士，一定以“嘉宾之礼”相待。“山不厌高，海不厌深”曹操又一次说人才越多越好，多多益善，来者不拒，可见其求才之诚。最后他说“周公吐哺，天下归心”，他想要像周公那样，一饭三吐哺，为招揽天下贤才而忙碌不止。
[答案]　①顾诗通过将“马”与“牛”、“车”与“舟”作对比，得出人自身要有自知之明的结论；对用人者来说，要有知人之明，这样才能扬长避短，或取长补短，更好地发挥人才的作用。②白诗运用“试玉要烧三日”“辨材须待七年”作比喻，用周公和王莽的典故说明对人、对事要做到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、判断，而不能只根据一时一事的现象妄下结论。③曹操的《短歌行》引用《诗经》名句“青青子衿，悠悠我心”“呦呦鹿鸣，食野之苹”，把对贤才的思慕之情比喻成了男女之间的思慕之情；运用“山不厌高，海不厌深”比喻自己希望人才越多越好，多多益善；运用“周公吐哺”的典故表明自己对贤士的真心。
7．阅读下面这首诗，完成后面的题目。(9分)
停云①(节选)
陶渊明
东园之树，枝条载荣。竞用新好，以怡余情。
人亦有言：日月于征。安得促席，说彼平生。
翩翩飞鸟，息我庭柯。敛翮②闲止，好声相和。
岂无他人，念子实多。愿言不获，抱恨如何！
【注】　①此诗从首句中摘取二字为题，本诗为节选部分。②敛翮：收敛翅膀。
(1)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．开头四句即景抒情，写东园之树繁茂，美好的景色使诗人产生愉悦之感。
B．“人亦”四句写诗人想到就要出行，盼望能与朋友促膝而谈、细诉平生。
C．诗歌用词精练，“竞”写出园树的生机，“促”表现出朋友间的亲密。
D．整首诗语言浅近通俗，“念子实多”“抱恨如何”直接表达思友之情。
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B　[B项，“诗人想到就要出行”错误，“人亦有言：日月于征”的意思是：“常听人们说，岁月飞逝，人生苦短。”]
(2)诗中“翩翩飞鸟”四句与曹操的《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”都写到了鸟，两首诗中的鸟在特点、作用上有何不同？(6分)
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[解析]　陶诗中，诗人对鸟外在形貌状态进行了描写，“翩翩飞鸟”“敛翮闲止，好声相和”，鸟儿展翅飞翔，落在庭前树梢头；收敛翅膀悠闲休憩，鸣声婉转互相唱和。可以看出这里的鸟儿相鸣相和悠闲自在。而曹诗中，“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”，意思是月光明亮，星星稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们的栖身之所呢？由此可见，曹诗笔下的鸟孤苦无依，它们在夜里飞来飞去，找不到落脚歇息的地方。
陶诗中，诗人在描写鸟儿之后，转入抒情。“愿言不获，抱恨如何”直抒胸臆，寂寞孤独，诗人因羡慕“翩翩飞鸟”的“好声相和”，而益发“抱恨”了。由此可见，这里是以鸟儿的欢乐衬托自己的失意；自己思念良朋却不得相见，无可奈何而独自寂寞惆怅。而曹诗里这几句对鸟的描写，既是准确而形象的写景笔墨，也有比喻的深意。诗人以乌鸦绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到我这边来。所以，曹诗中的鸟就像贤才不遇明主，处境令人同情，含有曹操对贤才的渴望。
[答案]　①特点：陶诗笔下的鸟安宁、和谐，它们落在庭中树上，悠闲从容，互相唱和。曹诗笔下的鸟孤苦无依，它们在夜里飞来飞去，找不到落脚歇息的地方。②作用：陶诗中的鸟儿鸣叫相互应和，反衬诗人的孤单，表达诗人对朋友的思念。曹诗中的鸟就像贤才不遇明主，处境令人同情，含有曹操对贤才的渴望。
8．阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。(9分)
过平望①
范成大
寸碧②闯高浪，孤墟明夕阳。
水柳摇病绿，霜蒲蘸新黄。
孤屿乍举网，苍烟忽鸣榔③。
波明荇叶颤，风熟苹花香。
鸡犬各村落，莼鲈近江乡。
野寺对客起，楼阴濯沧浪。
古来离别地，清诗断人肠。
亭前旧时水，还照两鸳鸯④。
【注】　①平望：在今江苏省吴江市南四十里，是运河所经处。本诗为诗人离家赴临安水路经过平望时所作。平望是诗人故乡。②寸碧：远方的景物。③鸣榔：渔人捕鱼时，用长木敲船舷作声，惊动游鱼，使鱼落网。④唐代徐月英《送人》：“惆怅人间万事违，两人同去一人归。生憎平望亭前水，忍照鸳鸯相背飞。”
(1)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．第一句写诗人在船行驶时遥望远景产生的错觉：诗人在船上，远方景物仿佛扑面而来。
B．三、四句从视觉角度写秋景，水柳病绿，霜蒲新黄，对仗工整，动静结合，意境萧瑟。
C．五、六句写渔人在孤屿边举网、在船上鸣榔的场景，透露出鄙弃仕途、退隐江湖的渴望。
D．全诗扣住“过”字描写水路行经平望的见闻感受，写景呈现出江南水乡的鲜明特点。
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C　[C项，“透露出鄙弃仕途、退隐江湖的渴望”错误。五、六句承接上文，也是写行船途中所见的渔民劳作的场景，看不出鄙弃仕途、退隐江湖的渴望。]
(2)本诗末尾四句与陶渊明《归园田居》(其一)末尾四句(“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然”)在思想情感内涵方面有什么不同？请简要分析。(6分)
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[解析]　《过平望》末尾四句，首先指出平望自古以来便是让人断肠的离别之地，然后化用唐人诗句，写水映鸳鸯嬉戏的情景，以景作结。再结合注释①可知，平望是诗人的故乡，诗人离家多年，此次途经平望，抒发的是对家乡的眷恋之情。
《归园田居》(其一)末尾四句是“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然”，“尘杂”是指世俗的繁杂琐事，“虚室”就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的政事，许多无聊的应酬。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令人愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。“自然”，既是指自然的环境，又是指顺应本性、无拘无束的生活状态。“返自然”是说诗人重新回归自然，顺应了本性，抒发了诗人对官场生活的强烈厌倦以及对田园诗意生活的喜爱。
[答案]　①《过平望》末尾四句，首先点出平望是自古以来的离别之地，然后化用唐人诗句，写水映鸳鸯嬉戏的情景，抒发了诗人眷恋家乡的感情。②《归园田居》(其一)末尾四句说自己在清静、虚静的居所过着悠闲的生活，感觉自己重新回归自然，顺应了本性；抒发了诗人对官场生活的强烈厌倦以及对田园诗意生活的喜爱。
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