第5课 以工匠精神雕琢时代品质
1.了解新闻评论及其特点,能用自己的话梳理并概括文章的论证思路。 2.把握本文的论证方法,并学会运用引用论证、假设论证等的论证方法论证观点。 3.体会新闻评论语言简洁有力、阐述观点鲜明等特点。 4.体会文章有的放矢、直面现实的新闻品格。 5.深入理解工匠精神的内涵,体会其在当代的现实意义。 1.[学考对接] 如何分析新闻评论中的现实针对性 2.[读写联动] 本文虽是一篇时评……也围绕“工匠精神”谈谈你的看法,要求说理清晰明确,语言生动形象。250字左右。 3.阅读主题素材 主题:弘扬工匠精神 4.吟诵国学经典 [国学经典] ①子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。” (《论语·公冶长》) ②子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。” (《论语·述而》)
一、读准字音,写对字形。(括号内填字音,横线上写字形)
1.笃实( ) 2.挑剔( )
3.一把锉( ) 4.精湛( )
5.赋予( ) 6.凝神铸魂( )
7.______(yōnɡ)容 8.肺______(fǔ)
9.______(zhēn)于至善 10.造______(yì)
[答案] 1.dǔ 2.ti 3.cuò 4.zhàn 5.fù 6.zhù 7.雍 8.腑 9.臻 10.诣
二、辨析下列近义词,在横线处填上恰当的词语。
1.赋予·付与
[辨词] 两者都有“交给”的意思,但所交给的对象不同。赋予:交给(重大任务、使命等)。付与:指拿出,交给钱物等。
[运用] “七夕”是中国民间传统节日,同时还被赋予了与爱情相关的美好内涵,而年轻恋人们只有互相付与真情,才能牵手一生,幸福长久。
2.炉火纯青·出神入化
[辨词] 两者都指达到很高的境界,但适用范围不同。炉火纯青:比喻学问、技术等达到了纯熟完美的地步。出神入化:形容技艺达到了绝妙的境界。
[运用] (1)他的烹饪技艺炉火纯青,每一道菜都让人回味无穷。
(2)严定宪等导演拍摄的《哪吒闹海》,对原作剧本进行颠覆性创新,对动作设计严苛要求,对色彩把握出神入化。
3.巧夺天工·鬼斧神工
[辨词] 巧夺天工:精巧的人工胜过天然,形容技艺极其精巧。多用于人工事物。鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺的精巧。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。多用于天然景观。
[运用] 泰山作为五岳之首,不仅有着雄奇壮丽、鬼斧神工的自然景观,而且还有意蕴丰富、巧夺天工的人文景观。
4.不谋而合·不约而同
[辨词] 两者都有“偶然一致”的意思。①适用对象不同。“不谋而合”多指见解、计划、理想等相同;“不约而同”多指(不同人的身体各部分)活动的相同,侧重动作。“不约而同”有动作、活动“同时”发生的意思,而“不谋而合”无此意思。②语法功能不同。“不谋而合”一般在句中作谓语,“不约而同”一般作状语。
[运用] (1)东京奥运会女排资格赛中中国女排战胜捷克,虽然大比分是3∶0,郎平却当场点出女排一大问题,与奥运冠军的解说不谋而合。
(2)在那个决定命运的时刻,我们不约而同地选择了同一条道路。
三、识记下列成语,在下面括号内填入恰当的成语。
[成语积累]
1.雕虫小技:比喻微不足道的技能(多指文字技巧),也用来谦称自己写的诗作或文章。
2.离群索居:离开同伴而过孤独的生活。
3.臻于至善:不断探索,任何事物都不是一蹴而就的,都需要不断探索才能发现真理,达到前所未有的新境界。
4.出类拔萃:拔,超出;萃,原为草丛生的样子,引申为聚集。形容超出同类。多指人的品德才能。
5.格物致知:推究事物的原理法则而总结为理性知识。
[成语填空]
1.虽然对他来说做粉笔雕刻只是(雕虫小技),但他仍耐心地给学生示范。
2.老年人不要(离群索居),应该选择适宜的养老之地,以保持充分的社交联系,这样既能保持记忆力,也能延缓衰老。
3.在开放包容的多元化世界里,越来越多的女性力量出现在政治、商业、文化、科技等领域,她们(臻于至善),推动平等。
4.当米芾在书画上施展才华并达到(出类拔萃)的境界时,便得到士林的接纳,其书法成就竟与蔡襄、苏轼、黄庭坚三位最著名的士人齐名。
5.中国传统空间美学追求(格物致知),探索“物”在各种平衡下的潜力,驱使设计表现出人性化的一面,强调人与自然的对话。
弘扬工匠精神
一个时代有一个时代的气质,我们的时代将以怎样的面貌被书写,取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本,亦是我们生命的尊严所在;是企业的金色名片,亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归,却足以为成功铺就通天大道。我们的社会及社会上的每个人都应抛弃浮躁风气和短视心态,我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。
[适用角度] 工匠精神 心态 成功与失败 理论与实践
1.名句识记
(1)用志不分,乃凝于神。 (《庄子》)
(2)天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。 (《道德经》)
(3)书痴者文必工,艺痴者技必良。 (蒲松龄)
(4)要在全社会弘扬精益求精的工匠精神,激励广大青年走技能成才、技能报国之路。 (习近平)
(5)对于好产品的追求是无止境的,它来自对每个细节的打磨和探究,它是基于一种将细节做到极致的欲望,是对以往的颠覆和创新。 (乔纳森·艾夫)
(6)从创新的角度来讲,很多时候最需要的素质应该是能够耐得住寂寞,在别人都不看好的情况下,你是不是愿意相信这个事情,是不是真的愿意投入做这个事情。 (李彦宏)
(7)很多人认为工匠是一种机械重复的工作者,但其实,工匠意味深远,代表着一个时代的气质,与坚定、踏实、精益求精相连。把做的事看成有灵气的生命体。 (《大国工匠》系列)
2.名段诵读
(1)大至护国御敌,小至便利国民,器之制造,精妙无双。国之重器,重于千钧。从留名青史的鲁班锁、浑天仪等精巧发明,到当今火爆的章丘铁锅,我国重器榜上群英荟萃,造福各方百姓、古今世人。器,不在于大、不在于多,而在于精。我国辉煌的制造历史是由一件件重器堆出来的,而这背后,离不开工匠精神的支撑。如今我们要追求更便利的生活、更强大的国力、更光明的未来,便离不开器的制造,更离不开工匠精神的传承。传承工匠精神,乃制器之关键。
(2)工匠精神,是对创新的不断努力。多少人体验过,为了一个知识,就拼尽全力,只为要搞明白;为了一个问题,就驻足思考,草稿遍桌;为了一次小小的突破,就欣喜若狂,手舞足蹈……在许多人的眼中,工匠精神更像是学者的一种怪癖。但事实上,正是这种精神,影响了多少人的世界,造就了多少人的伟业,如中国商飞上海飞机制造有限公司高级技师胡双钱,火箭“心脏”焊接人高凤林。是的,创新,是工匠精神的心脏。
(3)上至名人殿堂,下至市井常人,国之匠人,项背相望。有人说:“世界再嘈杂,匠人的内心,绝对必须是安静、安定的。”我们欣赏过大国工匠徐立平“炸药上雕花”的超神绝技,我们为樊锦诗坚守敦煌半个多世纪感到佩服,我们为阿木爷爷这样的民间高手感到惊奇又敬仰。当我们在为他们喝彩欢呼的时候,不妨也思考一个问题:我国令人钦佩的匠人数之不尽,他们又是如何出现在我们的面前呢?答案很简单,他们生为常人,却凭借工匠精神造就着不平凡的人生。若没有工匠精神的滋润和引导,我国万不可能涌现如此之多的大国工匠,更不可能依靠他们的辉煌成果阔步向前。工匠精神,是匠人的培养皿,培养人才的坚韧意志。
1.子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。” (《论语·公冶长》)
[明理知义] 孔子说:“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了。”
[成长启示] 孔子是一个十分坦率直爽的人,他认为自己的忠信并不是最突出的,因为在只有十户人家的小村子里,也有像他那样讲求忠信的人。但他坦言自己非常好学,表明他承认自己的德行和才能都是学来的,并不是“生而知之”。这就从一个角度了解了孔子的基本精神。
2.子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。” (《论语·述而》)
[明理知义] 孔子说:“(许多人)对品德不去修养,对学问不去讲求,听到义不能去做,有了缺点不能改正,这些都是我所忧虑的事情。”
[成长启示] 孔子慨叹世人不能自见其过而自责,对此,他万分忧虑。他把道德修养、读书学习和知错即改三个方面的问题相提并论,在他看来,三者之间也有内在联系,因为进行道德修养和学习各种知识,最重要的就是要能够及时改正自己的过失或“不善”,只有这样,修养才可以完善,知识才可以丰富。
李斌,《人民日报》著名评论员,近年来活跃于人民网、中国网等各大网站,发表各类评论文章二三百篇,除选入课本中的本篇外,还有《矗立家国情怀的精神灯塔》《改革开放,创造新的更大奇迹》《生态文明建设的历史性贡献》等广为传播的著作。
[名家评说]
大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神。劳模精神、劳动精神、工匠精神是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的生动体现,是鼓舞全党全国各族人民风雨无阻、勇敢前进的强大精神动力。
——2020年11月24日,习近平总书记在全国
劳动模范和先进工作者表彰大会上的讲话
在2016年的政府工作报告中,国家总理强调说,“要鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神”。近年来,媒体中常见的“中国智造”“中国创造”“中国精造”“工匠精神”等,成为决策层共识,写进政府工作报告。在此背景下,李斌写了这篇文章,发表在2016年4月30日的《人民日报》上。
新闻评论
新闻评论,是媒体编辑部或作者对新近发生的有价值的新闻事件和有普遍意义的紧迫问题,运用分析和综合的方法,就事论理,就实论虚,有着鲜明针对性和指导性的一种新闻文体,是现代新闻传播工具经常采用的社论、评论、评论员文章、短评、编者按、专栏评论和评述等的总称,属于论说文的范畴。简而言之,新闻评论是就有价值的新闻事实和社会现象发表意见以指导实践的一种文体。
它与其他评论一样,由论点、论据、论证三要素组成,具有政策性、针对性和准确性;在有限的篇幅中,主要靠独特的见解吸引读者;立意新颖,论述精当,文采斐然;主要面向广大群众。
1.根据你对内容的理解,补充空缺部分。
这篇新闻评论结合时代特点深入阐述了工匠精神的内涵,点明其当代价值,呼吁每个人在自己的工作中努力践行,具有很强的现实意义。文章既批评了社会上存在的浮躁风气和短视心态,也澄清了对工匠精神的一些误解,可以深化我们对劳动的认识,激发我们尊重劳动、追求卓越的情感。
2.找出文本中对应部分,将图示中的空缺部分补充完整。
①_______________ ②_______________
[答案] ①何为工匠精神 ②工匠精神为成功铺路
活动一 理解工匠精神的内涵
1.什么是工匠精神?这篇新闻评论结合时代特点深入阐述了工匠精神的内涵,点明其当代价值。阅读课文,阐释“工匠精神”的内涵(填写下表),并使用课文原句或结合自己的理解给“工匠精神”下定义。(见教材P52“学习提示”第1、2段)
工匠精神是__________________________________________________________
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[答案] ①发自肺腑、专心如一的热爱 ②臻于至善、超今冠古的追求 ③冰心一片、物我两忘的境界 ④格物致知、正心诚意的生命哲学 ⑤技进乎道、超然达观的人生信念
(工匠精神是)一种爱岗敬业、注重技术、讲求品质、追求极致,对待工作专心致志、努力创新的职业精神。
活动二 分析文章论证特点
2.新闻评论既具有议论性文章的特点,又有新闻作品的属性。这篇文章观点鲜明,持论严正。通读课文,完成以下问题。(见教材P52“学习提示”第2、3段)
(1)简要分析课文第二段的论证思路。
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[答案] ①首先阐释当代“匠”的特点——心思巧妙、技艺精湛、造诣高深;②然后提出“职业与职业没有高低贵贱之分,但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别”的见解,意在说明工匠精神的本质是一种职业素养和职业品质;③最后在此基础上,论述工匠精神在小至企业、大到国家,以及在推动社会进步方面所起的重要作用。
(2)本文主要运用了哪些论证方法?结合文本简要分析其效果。
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[答案] ①类比论证:如第一段中“只有像手工匠人一样……企业……”,将手工匠人和企业进行类比,写出了企业拥有工匠精神的重要性。②引用论证:如第一段中引用企业家的话,第二段引用《说文解字》里对“匠”的记载,第三段引用鲁迅的话;并从不同的角度对工匠精神分析论述,使文章更有说服力,观点更深入人心。③假设论证:如第四段中“倘若没有……怎能有……”,写出了工匠精神在生命哲学和人生信念方面的内涵,使文章的说理性更强。
活动三 体会文章有的放矢、直面现实的新闻品格
3.新闻评论既具有议论性文章的特点,又有新闻作品的属性。这篇时评具有有的放矢、直面现实的新闻品格,请结合文本加以分析。(见教材P52“学习提示”第3段)
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[答案] 当前社会上普遍存在这样两个问题,在自动化程度越来越高的现代社会,传统社会所孕育的工匠精神是否还有坚守的必要?如果有,我们应该怎样践行?文章从一位生产智能电器的企业家推崇工匠精神的话语引出话题,针对上述两个问题展开剖析,靶向精准,入木三分。并且校正了社会上某些传承工匠精神的错误做法和认识,具有极强的现实针对性。
如何分析新闻评论中的现实针对性
[从教材中学]
这篇新闻评论以时代特点为切入点,深入阐述了工匠精神的内涵,点明了“工匠精神”的现实价值,在批判的基础上,澄清了对工匠精神的一些误解,深化了对劳动的理解与认知,旨在倡导践行新时代的工匠精神,以彰显生命的尊严、社会的品格、国家的荣耀。
[到高考中去]
新闻评论的内容是有迫切的现实意义的,针对当前重要的新闻事件和现实生活中的问题包括人民群众中的某些热点、难点问题发表意见。那么,新闻评论的现实针对性主要表现在哪些方面呢?
(1)表现在善于针砭时弊、对症下药。例如,植树节前后,各地掀起植树高潮,令人振奋。不过也有不少地方仍然“年年栽树年年荒,年年栽在老地方”。针对植树活动中的形式主义、不求实效的弊端,《人民日报》的“今日谈”专栏发表了小评论《切莫“植”之不理》,文中指出:“每年这个时候,有的地方就开大会,贴标语,发文件,下任务,可谓声势浩大,植树数量也确实不少,却又往往忽视养树护树,一‘植’了之。结果是费力不小,花钱不少,收效甚微,只是‘植’了一堆数字。”为此,文章开出了治理的药方:“植树造林不仅要重视数量,更要重视养树护树,切莫‘植’之不理。”
(2)表现在善于针对实际矛盾和思想实际进行立论,以引导当前的现实,推动实际工作的切实开展。例如,在领导干部“三讲”教育活动中,有些干部表现出思想浮躁,有意无意地回避问题,泛泛讨论,不触及思想,不作自我剖析,不解决实际问题,甚至于走过场的问题。对此,《人民日报》发表了系列评论员文章,针对上述思想矛盾,“一把钥匙开一把锁”地进行耐心具体的思想工作和舆论引导,推动了“三讲”教育活动逐步而又深入地开展。
(3)表现在针对实际工作中出现的倾向性矛盾或片面性情况,善于运用对立统一的规律予以分析和启迪,以及时发挥舆论导向作用。例如,《人民日报》的“人民论坛”专栏曾发表评论《假酒要打,名牌要保》,阐述了在打击假酒的同时也要保护名酒的辩证思想。文中指出:“名牌是经济效益,也是精神财富,是一个国家、一个民族的骄傲,需要国人倍加珍惜。”文章的发表有助于克服实际工作中“城门失火,殃及池鱼”的偏差,及时拨正了舆论导向。
[迁移应用]
阅读下面的材料,完成后面的题目。
2023年度国家社科基金冷门绝学研究专项立项名单公布,95个项目入选。这一动作引发关注,“冷门绝学”这一表述更是让人不由联想到武侠小说里的“秘籍绝技”。
其实从2018年起,我国就设立了“国家社科基金冷门绝学研究专项”,2020年又增设冷门绝学团队项目,旨在抢救、整理、发掘和强化那些濒临消亡、研究薄弱,但具有文化传承价值与重要学术意义的特色学科。套用生物界的说法,冷门绝学相当于“珍稀濒危物种”。从学科领域看,冷门绝学涵盖甲骨学、简牍学、敦煌学、古文字学等。
比如甲骨学,主要研究我国上古时期甲骨文字。作为我国最早的成系统文字,甲骨文是研究商周文化的第一手材料,可据以追索殷商时期的社会生活情况。从甲骨文发现至今120多年来,已发现的甲骨文单字4000余个,比较好认的字陆续被认出,但也只有1500个左右。中国文字博物馆曾发布“悬赏公告”:破译未释读甲骨文,单字奖励10万元;对存争议甲骨文作出新的释读,单字奖励5万元。然而这份“悬赏令”,却鲜有人揭榜成功,其中艰难可见一斑。
有学者指出,冷门绝学之所以冷门,并不在于其学术生命力的枯竭,而是其与现实生活之间的关系较为疏离。可以说,冷门绝学绝非无关紧要的“一笔”,而是“重要伏笔”。
冷门绝学也是济世之学。习近平总书记强调,“要重视发展具有重要文化价值和传承意义的‘绝学’、冷门学科。这些学科看上去同现实距离较远,但养兵千日、用兵一时,需要时也要拿得出来、用得上。”保护冷门绝学就是在保护文化多样性,因为我们不知道哪块云彩有雨。比如,拯救了无数人的青蒿素是屠呦呦团队从东晋葛洪《肘后备急方》等古籍中获得的灵感,而出土医学文献文物研究是典型的冷门绝学,中医古籍卷帙浩繁、晦涩难懂,研究者们在旧纸堆里苦苦寻觅,不仅要掌握医学知识,还要打破学术壁垒。
冷门绝学承载基因“密码”。有人说,每一个民族的文化复兴,都是从总结自己的遗产开始的。还有人说,文化的精髓就在于其潜移默化性,它会在我们心里生根发芽,并在与时代的碰撞中不断抽出生命的新绿。比如,唐宋古文运动,倡导先秦散文文风,提出“反对骈文、提倡古文”,一扫绮靡晦涩之风。
冷门绝学既是我们现在了解过去的媒介,也是世界了解我们的“信使”,能为我们埋下文化的种子。通过甲骨文,我们得以跨越三千多年,读懂商王武丁写给已故妻子妇好的情书;通过被誉为“墙上博物馆”的敦煌壁画,我们得以一窥被称为“华戎所交一都会”的古代敦煌,感受千年丝路的开放包容。国学大师章太炎先生对“过去与现在”有一番独到理解,“过去的事,看来像没有什么关痛痒,但是现在的情形,都是从过去渐渐变来”。传统之用的最重要一点,就是要懂得向前人学习智慧。这是对历史的尊重,也是对现在与未来的负责。
目前,研究和保护冷门绝学,已经走出两条可行之路。一是通过复原历史、追溯源头“知所从来”,回答“何以中国”的问题;二是汲取历史智慧,守正创新,助力当代发展,回答“知所将往”的宏大时代命题。如何让冷门绝学走出“冷”和“绝”的境况,进而绝处逢生、延绵生长,可以从几个方面来思考。
甘于“比慢”,做长期主义者。对冷门绝学传承者来说,摆在眼前的最现实问题,是付出与回报不一定对等。在这个节奏要快、出名趁早的时代,绝学传承者应相信静水流深,耐得住寂寞、坐得住冷板凳。与此同时,时代也应该更多关注和回馈冷门绝学的研究者,为他们创造更好的条件,鼓励他们静下心来扎实搞研究。
敏于关怀,让“无用”成“大用”。近年来,一些大学因市场需求和就业状况,撤销了一些“进口不旺”“销路不畅”的专业,导致一些冷门学科随之萎缩。加之,论文的影响因子、被引次数等,是学术界的“硬通货”,常常与职称评定、绩效考核、资源配置挂钩。对于“冷门绝学”这样的长期科研来说,高校和各类研究机构得量体裁衣,摒弃快见成效、多出成果的导向,鼓励“十年磨一剑”的治学精神,加强“人”的保护与培养,加大“物”的保障和支持。
善于“上新”,推动冷门绝学“活”在当下。前段时间,一位全网“最冷门专业”的95后博主,因在线上平台教甲骨文而爆火出圈,让看似远离生活的“冷门”变成了大家爱看的“热门”。这启示我们,将原本深奥的专业知识轻量化,把有意义的内容做得有意思,以符合传播规律、大众口味是必要的。“活起来”“火起来”,冷门绝学能更好“传下来”。
现如今,不少冷门绝学已经重回大众视线,但距离“冷门”不冷、“绝学”不绝仍有差距,尚需绵绵用力、久久为功。
(摘编自之江轩《不让冷门绝学成“绝响”》)
发表议论往往是针对现实中存在的问题,简要分析本文的现实针对性。
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[解析] ①结合原文“对冷门绝学传承者来说,摆在眼前的最现实问题,是付出与回报不一定对等。在这个节奏要快、出名趁早的时代,绝学传承者应相信静水流深,耐得住寂寞、坐得住冷板凳。与此同时,时代也应该更多关注和回馈冷门绝学的研究者,为他们创造更好的条件,鼓励他们静下心来扎实搞研究”可知,针对冷门绝学传承者付出与回报不一定对等的现实问题,提出要创造更好的条件,鼓励他们静下心来扎实搞研究。
②结合原文“近年来,一些大学因市场需求和就业状况……加强‘人’的保护与培养,加大‘物’的保障和支持”可知,针对一些高校因市场需求和就业状况撤销冷门学科的现状,提出要加强“人”的保护与培养,加大“物”的保障和支持。
[答案] ①针对冷门绝学传承者付出与回报不一定对等的现实问题,提出要创造更好的条件,鼓励他们静下心来扎实搞研究。②针对一些高校因市场需求和就业状况撤销冷门学科的现状,提出要加强“人”的保护与培养,加大“物”的保障和支持。
一、主题感悟与写作
本文虽是一篇时评,但在语言运用上整散结合,使人毫无枯燥说教的感觉。请仿照本文的写法,也围绕“工匠精神”谈谈你的看法,要求说理清晰明确,语言生动形象。250字左右。
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[写作示例]
何为工匠精神?大国工匠不一定要有很高的学历,也不一定要懂得多少复杂的逻辑,拥有怎样智慧的头脑。他们注重细节,追求完美和极致,不惜花费时间、精力,孜孜不倦,反复改进产品质量,努力打造本行业最优质的、其他同行无法匹敌的卓越产品。他们也因此成为行业的脊梁。工匠精神其实就是一丝不苟的劳动态度,就是爱岗敬业的职业精神,就是一种“不达目的决不罢休”的“傻子”精神。我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代;我们希望一块表由奶奶传下来,戴在我们腕上仍然嘀嗒不止;我们希望城市的下水道在一百多年后还是那么畅通……大国工匠,强国梦之推手,国家之瑰宝,中华之重器,我们希望工匠之花遍地开放!
二、技法学习与写作
如何运用引用论证
本文引用企业家、《说文解字》、鲁迅诗句和普通人的话,加以论证分析,论证了我们的时代需要工匠精神,它体现出社会的品格和国家的形象。
引用论证是“道理论证”的一种,也叫“引证”,即引用名人名言或名人的观点等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。引用论证可以增强文章说服力或文采,使论证更有力或更有吸引力,进一步说明文章论点。怎么用好引证法呢?
(1)引用针对性要强
每句名言都产生于特定的背景,都应用于特定的交际目的,即使谈同一个问题,也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能,将它引用到最恰当的语言环境之中。
(2)引用要简洁
议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话,目的是让读者更加信服自己的话,自己的话应是议论的主体,应是全文最醒目的部分。过多的引文,很容易将自己的分析淹没。
(3)引用要学会分析
面对引用的理论论据,如何来加以分析呢?我们可以从下面两个方面着手:①如果引用的是文言名句,最好能稍加解释,不必字字落实,意译为主。同时,联系观点,作出阐发。②如果引用的是白话文的通俗语句,就要抓住引文中的关键字句——与论点密切相关的内容来加以分析,把它的内容更明确地揭示出来。
[微点小练]
爱国,是一种深沉的情感,它根植于我们的内心。它就像一股洪流,具有势不可当的力量;它就像历史的长河,浩浩汤汤,贯通古今。请以“爱国”为话题,写一个片段,注意引用名言警句。
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[写作示例]
在人类的语言中,有一个最神圣、最崇高、最永恒、最能超越时间和空间、最具有不朽的价值的词语,那就是“祖国”。屈原抱石怀沙,投身汨罗江时,想到的是祖国;文天祥过零丁洋,浩歌“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”时,想到的是祖国;岳飞发出“直抵黄龙府,与诸军痛饮尔”的豪言时,想到的是祖国;谭嗣同面对刀俎,引颈就戮时,面不改色,“我自横刀向天笑”,他想到的还是祖国;陆放翁说“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,梦魂为萦、念兹在兹的也是祖国;抗日民族英雄吉鸿昌将军就义时讲“恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头”,他甘洒热血,视死如归,所报者,也是祖国。对祖国,他们有着浓烈、深沉、溶解不开的爱恋。为了祖国的命运,他们甘愿将血肉之躯献出,化入祖国的大地,“血沃中华肥劲草”。
阅读下面的文字,完成1~5题。(20分)
《说文》里讲:“匠,木工也。”今天的“匠”,已成为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分,但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业,一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。 (1) ,一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。“将产品当成艺术,将质量视为生命”,( )。
将一门技术掌握到炉火纯青, (2) ,但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说:“没有一流的心性,就没有一流的技术。”的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。①从赞叹工匠继而推崇工匠精神,②预见了社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。③我们不必人人成为工匠,④却可以人人成为工匠精神的践行者。⑤一个时代有一个时代的气质,⑥我们的时代将以怎样的面貌书写,⑦取决于我们每个人积极进取的表现。
(有删改)
1.下列各项与第一段中“将产品当成艺术,将质量视为生命”所用引号用法相同的一项是(3分)( )
A.草丛里的“纺织娘”“油葫芦”总在鸣叫着提醒她。
B.前些年一家有影响的报纸在头版刊登了一篇贬斥杂交稻的文章,说杂交稻是“三不稻”。
C.这些“正义”的人,只会欺负弱小,却不敢对抗强权。
D.中国是一个农业大国,“民以食为天”的说法自古流传。
D [第一段中“将产品当成艺术,将质量视为生命”所用引号表示引用。A项,表示特定称谓。B项,表示特殊含义。C项,表示反语。D项,表示引用。故选D项。]
2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)( )
A.我们正是被这样的极致追求带往一个更为不凡的世界
B.正是这样的极致追求,将我们带往一个更为不凡的世界
C.正是这样的极致追求,让一个更为不凡的世界在等着我们
D.我们正是凭借这样的极致追求去往一个更为不凡的世界
B [此空前面的“将产品当成艺术,将质量视为生命”是“一种极致的追求”,所以句子的主语应是“这样的极致追求”,作前面的同位语,而A、D两项的主语是“我们”,排除A、D两项;而C项的“让”字句强调的是“等着我们”,不如B项的“将”字句更能突出“极致追求”的重要作用。故选B项。]
3.第二段标序号处有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(6分)
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[解析] 第②处,“预见了……的主动探寻”动宾搭配不当,把“预见了”改为“见证着”。第⑥处,不合逻辑。“时代……书写”为主动句,此处应该是被动句,可改为“时代……被书写”。第⑦处,一面对两面。“怎样的面貌”是两面,而“积极进取的表现”是一面,应改为“取决于我们每个人的表现”。去掉“积极进取”。
[答案] ②“预见了”改为“见证着”;⑥“将以怎样的面貌书写”改为“将以怎样的面貌被书写”;⑦去掉“积极进取”。
4.请在文中两处横线上补写恰当的语句,使语意连贯,内容贴切,逻辑严密,每句不超过15个字。(4分)
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[解析] 第(1)处,结合上句“工匠精神厚植的企业,一定是一个气质雍容、活力涌流的企业”可知,工匠精神对企业的影响,再结合下句“一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家”可知,是在说工匠精神对国家的影响,所以此处应该填写“崇尚工匠精神的国家”。第(2)处,结合下句“工匠精神的内涵又远不限于此”中的“又”字可知,此句的关键词是“工匠精神”,再结合“内涵又远不限于此”可知,此句表达的是“这也是工匠精神”,所以此处应该填写“这固然是工匠精神”。
[答案] (1)崇尚工匠精神的国家 (2)这固然是工匠精神
5.文中画波浪线的句子使用了什么修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。(4分)
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[解析] 画波浪线的句子使用了排比的修辞手法。连用三组“没有……怎能有……”的结构,句式整齐,有一种匀称美,节奏鲜明,语调铿锵,气贯长虹,气势充沛,增强了文章的感染力。从“热爱”“追求”“境界”等多个角度,层次分明,强调了工匠精神的内涵,达到了意蕴深厚的效果,使行文更加丰满、有力。一唱三叹,感情浓烈,表达了对工匠精神的赞美之情。
[答案] ①运用了排比的修辞手法。②句式整齐,节奏鲜明,气势充沛,增强了文章的感染力。③从“热爱”“追求”“境界”等多个角度强调了工匠精神的内涵。④表达了对工匠精神的赞美之情。
(一)语言运用题
阅读下面的文字,完成6~10题。(20分)
①就在这时,欧美的学者、汉学家、考古学家、冒险家,却不远万里, A ,朝敦煌赶来。他们愿意变卖掉自己的全部财产,充作偷运一两件文物回去的路费。他们愿意吃苦,愿意( 甲 ),甚至做好了被打、被杀的准备,朝这个刚刚打开的洞窟赶来。他们在沙漠里燃起了股股炊烟,而中国官员的客厅里,也正茶香缕缕。
②没有任何关卡,没有任何手续,外国人直接走到了那个洞窟跟前。洞窟砌了一道砖、( 乙 ),钥匙挂在王道士的裤腰带上。外国人未免有点遗憾,他们万里冲刺的最后一站,没有遇到 B 的文物保护官邸,没有碰见冷漠的博物馆馆长,甚至没有遇到看守和门卫,一切的一切,竟是这个肮脏的土道士。他们只得幽默地耸耸肩。
③略略交谈几句,就知道了道士的品位。原先设想好的种种方案纯属多余,道士要的只是一笔最轻松的小买卖。就像用两枚针换一只鸡,一颗纽扣换一篮青菜。要详细地复述这笔交换账,也许我的笔会不太沉稳,我只能简略地说:1905年10月,俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带着的俄国商品,换取了一大批文书经卷;1907年5月,匈牙利人斯坦因用一碟子银元换取了二十四大箱经卷、五箱织绢和绘画;1908年7月,法国人伯希和又用少量银圆换去了十大车、六千多卷写本和画卷;1911年10月,日本人吉川小一郎和橘瑞超用难以想象的低价换取了三百多卷写本和两尊唐塑;1914年,斯坦因第二次又来,仍用一点银圆换去了五大箱、六百多卷经卷……
6.选文第③段画线部分突出了因文化强盗的大肆掠夺而给莫高窟文物带来的巨大损失。这一表达效果是怎么取得的?(4分)
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[解析] 画线部分突出了因文化强盗的大肆掠夺而给莫高窟文物带来的巨大损失。①句中分别列出“1905年10月,……;1907年5月,……;1908年7月,……;1911年10月,……;1914年,……”这几个具体时间点,时间跨度长。据此分析出,明确罗列一次次掠夺的时间,突出文物损失的时间之长;②句中说明被掠夺的文物有“……一大批文书经卷;……二十四大箱经卷、五箱织绢和绘画;……十大车、六千多卷写本和画卷;……三百多卷写本和两尊唐塑;……五大箱、六百多卷经卷”,既说明了种类,又说明了数量,具体详细。据此分析出,具体交代被掠夺文物的数量,突出文物损失之多;③句中详细列举了掠夺文物的人有“俄国人勃奥鲁切夫……匈牙利人斯坦因……法国人伯希和……日本人吉川小一郎和橘瑞超……”。据此分析出,明确地写出文化强盗的国籍、姓名,突出了文物损失后流散的范围之广;④文中最后一句“1914年,斯坦因第二次又来,仍用一点银圆换去了五大箱、六百多卷经卷……”出现了省略号,表示外国人对文物掠夺的数量非常多。据此分析出,使用省略号表明文中罗列的只是部分损失,突出了文物被掠夺的情况之严重。
[答案] ①明确罗列一次次掠夺的时间,突出文物损失的时间之长;②具体交代被掠夺文物的数量,突出文物损失之多;③明确地写出文化强盗的国籍、姓名,突出了文物损失后流散的范围之广;④使用省略号表明文中罗列的只是部分损失,突出了文物被掠夺的情况之严重。
7.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)
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[解析] A处是说欧美的学者、汉学家、考古学家、冒险家不远万里朝敦煌赶来,路途上非常辛苦,可用“风餐露宿”。风餐露宿:在风中吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。B处形容文物保护官邸,这些欧美人认为敦煌洞窟的文物保护官邸应是非常庄重的,非常肃穆的,有看守和门卫,可填“庄严肃穆”。庄严肃穆:庄重肃穆、严肃恭敬。
[答案] A.风餐露宿 B.庄严肃穆
8.选文第①段画线句可否改成“而中国官员的客厅里,也正冒着缕缕茶香”?为什么?(6分)
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[解析] 不能改。“缕缕”放于“茶香”之后,语意重点在“缕缕”上,强调茶香丝丝缕缕的氤氲状态,目的是凸显了中国官员生活的悠闲安逸,刻画了统治阶级腐败无能、不负责任、麻木自私的嘴脸,寄托了作者内心的悲痛和愤恨之情;而改为“也正冒着缕缕茶香”,语意重点在“茶香”上,强调的是中国官员的客厅里有茶香,不能体现其悠闲安逸,不能更好地表达感情。
[答案] 不能改。“缕缕”放于“茶香”之后,凸显了中国官员生活的悠闲安逸,刻画了统治阶级腐败无能、不负责任、麻木自私的嘴脸,寄托了作者内心的悲痛和愤恨之情。
9.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)
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[解析] 甲处,这些欧美的学者、汉学家、考古学家、冒险家,不远万里,风餐露宿来到敦煌,他们在路上有被风沙吞没的风险,但是他们不怕,可填“冒着葬身沙漠的危险”。乙处,根据后文“钥匙挂在王道士的裤腰带上”,可见洞窟不仅砌了一道砖,而且还上了一把锁,可填“上了一把锁”。
[答案] 甲:冒着葬身沙漠的危险 乙:上了一把锁
10.选文第②段加点的“没有”有什么表达效果?(4分)
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[解析] 句中加点的“没有”连续出现了三次,构成了“没有遇到”“没有碰见”“甚至没有遇到”的排比句式,句式整齐,韵律感强,增强了气势,更好地抒发情感。重复使用三个“没有”,起强调作用,更加突出了外国文化强盗长驱直入的轻易,掠夺中国文物时的嚣张无耻,清朝官员对莫高窟文物价值的无知,保护文物的腐败无能。
[答案] 加点的“没有”突出了外国文化强盗长驱直入的轻易,掠夺中国文物时的嚣张无耻,清朝官员对莫高窟文物价值的无知,保护文物的腐败无能。
(二)阅读鉴赏题
阅读下面的文字,完成11~15题。(19分)
材料一:
新时代中国特色社会主义是一项伟大的创新工程,开创这一创造性的伟大事业,必须树立创新思维,坚持开拓创新。
创新思维本质在出新,求新求异,着力发现新问题,获得新知识,建立新理论,思维成果往往具有开拓性和独创性。创新思维最重要的特征和品质是创造性,想前人所未想、见前人所未见、发前人所未发。它打破迷信盲从和旧的习惯势力的束缚,突破原有的思维框架,致力于创造和超越。创新思维同时具有不确定性,它通常与灵感、直觉、顿悟紧密相连,是实践经验长期积累、突发飞跃的结果。创新思维还具有高风险性的特点,并不意味着必然成功,也会有失败相伴随。
开拓创新本质是破旧立新的过程。古人云:“不破不立,不塞不流,不止不行。”“破”,就是要有辩证的否定精神,敢于破除已经被实践证明是错误的东西,打破习惯势力和主观偏见的束缚,把思想认识从不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来,使主观与客观相符,使思想与实际一致。“立”,就是要创立新说、创新实践。就是要有科学创新精神,坚持实践基础上的理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面创新。
“惟创新者进,惟创新者强,惟创新者胜。”解决当代中国社会发展的难题,最根本的办法,一是改革,二是创新,而改革本质上也是一种创新。以习近平同志为核心的党中央把创新提到特别重要的地位,强调“创新是改革开放的生命”,强调“创新是引领发展的第一动力”,强调大力实施创新驱动发展战略,推动中国特色社会主义事业不断取得新的胜利。过去,我们依靠开拓创新,走出了中国式现代化道路,创造了人类文明新形态,中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。今天,我们仍然需要坚持开拓创新,永不僵化、永不停滞,创造出更多令人刮目相看的人间奇迹,在建设社会主义现代化强国新征程上奋力实现中华民族的伟大复兴梦!
(摘编自陈曙光《唱响开拓创新的时代最强音》)
材料二:
根据马克思的实践辩证法,劳动异化与异化的扬弃走的是同一条道路,而扬弃异化劳动关键要看劳动主体或生产主体如何对待自己的生命活动这个对象。如果仅仅把劳动看成是维持肉体存活的手段,那么就无法与动物的片面生产区分开来,这样的劳动生产的产品越多越奴役自身,越使自己非现实化;只有当劳动者把劳动视为自己生命力的表现和自我意志的实现并按照美的规律来创造时,这种劳动才能使其活动本身及其产品肯定人——展示、确证人的本质力量。所以,只有这种劳动才是“真正的生产”和“全面的生产”。
这无疑是说,劳动本来就是实践主体展示其生命力量的生命活动、创造活动,创新是其应有之义。扬弃了各种对抗的生产关系,在社会主义现代化建设中理当推动实践创新,也只有实践创新,才能给生产主体(包括组织和个人)展示自我生命力的社会空间,才能大力发展生产力,同时在创新的伟大实践中提升人之为人的身体、思维、情怀和精神力量,从而在创造性劳作中获得快乐和自我实现的满足感,而这种满足感必然会使劳动主体由以往枯燥乏味的异化劳动下的逃避劳动转变为富有激情、想象力和认知渴望的热爱劳动,从而在创造性劳作中提升劳动者整体素质。
当前我国正在努力实现从工业大国向工业强国、工程大国向工程强国的转变,其关键就在于推动科技创新并把原创的科技成果更快更好地运用到生产领域、促进制造业的实践创新,并通过创新解决发展问题。在这个意义上,迫切需要生产主体拥有科学精神和工匠精神,提升科学素质和工程素质。
《全民科学素质行动规划纲要(2021-2035年)》把崇尚科学精神、树立科学思想、掌握基本科学方法、了解必要科学知识,并且有应用其分析判断事物和解决实际问题的能力看成是公民科学素质的组成部分,其中特别值得一提的是,较之前的《全民科学素质行动计划纲要(2006-2010-2020年)》,新纲要将科学精神放到了首要位置。
需要说明的是,实现创新发展只有科学素质和科学精神是不够的,还需要工程素质与工匠精神。因为以科学精神为统领的科学素质是把握、运用和按照客观规律办事的必要因素,有助于做到实事求是、求真务实,是创新和创造的前提和基础。而实现创新和创造离不开工匠精神,即从这个前提出发并通过大胆探索、永不言败、精益求精、追求卓越的工作心态以及对他者、社会、生态环境负责的伦理意识和天地情怀,塑造出实现民族复兴的新产业人、新行业人、新工业人和新工程人等新型实践主体。
社会主义的任务就是要扬弃异化劳动、解放劳动,激发生产主体的工作积极性与创造性,让劳动者在参天尽物的造物中独具匠心地追求卓越,进而获得自我实现和满足感。今天,在崇尚创新发展的中国特色社会主义新时代,恰恰要求实践主体既要具有学科学爱科学用科学的自觉意识、求真务实的科学精神,又要具有精益求精、追求完美与卓越的匠心以及关切他者之人文情怀与职业伦理的工匠精神。
(摘编自张秀华《科学精神与工匠精神的实践融合》)
11.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.破与立是辩证统一的关系,在实践中当破则破,当立则立,破立结合,推动新时代中国特色社会主义事业不断发展。
B.劳动者如果仅把劳动当作生存手段,会感到枯燥乏味;若把劳动当作实现自我意志的创造活动,就能够获得幸福感。
C.材料一强调创新思维、开拓创新的重要性,材料二强调科学精神、工匠精神的重要性,这两则材料内容都与创新有关。
D.两则材料都蕴含了马克思主义的立场、观点和方法,都是在马克思主义中国化、时代化背景下分析问题解决问题的。
B [B项,逻辑关系不成立。材料二原文中“如果仅仅把劳动看成是维持肉体存活的手段……这种劳动才能使其活动本身及其产品肯定人——展示、确证人的本质力量”只是在强调什么是“真正的生产”和“全面的生产”。]
12.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.创新基于现实又突破现实、超越现实,事业的发展规模、推进速度取决于思维成果的开拓性和独创性。
B.在追求创新的过程中,应该打破迷信盲从和旧习束缚,以无所畏惧的勇气,不断破旧立新、创造历史。
C.给劳动者展示生命力的社会空间,使劳动者扬弃异化劳动并获得价值实现的满足感,离不开实践创新。
D.科学精神和工匠精神实践融合,是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴这一宏伟目标的必要条件。
A [A项,“事业的发展规模、推进速度取决于思维成果的开拓性和独创性”说法片面、绝对。材料一原文中“开创这一创造性的伟大事业,必须树立创新思维,坚持开拓创新”“创新思维本质在出新,求新求异,着力发现新问题,获得新知识,建立新理论,思维成果往往具有开拓性和独创性”只是在强调开创创造性的伟大事业离不开树立创新思维,坚持开拓创新和思维成果的开拓性和独创性。]
13.下列选项中,没有体现创新思维的一项是(3分)( )
A.尽信《书》,则不如无《书》。(《孟子·尽心下》)
B.明者因时而变,知者随事而制。(桓宽《盐铁论》)
C.胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。(朱熹《春日》)
D.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(龚自珍《己亥杂诗》)
C [A项,“尽信《书》,则不如无《书》”,强调在读书时应该加以分析,不能盲目地迷信书本,不能完全相信它,应当辩证地去看问题。B项,“明者因时而变,知者随事而制”,意思是聪明的人(往往会)根据时代的不同而改变(自己的策略和方法),有大智慧的人(会)伴随着事物(发展方向)的不同而制定(相应)的管理方法。C项,“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新”,意思是风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。此处是对春景的客观描写,没有体现创新思维。D项,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,意思是我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。故选C项。]
14.请简要梳理材料二的行文思路。(4分)
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[解析] 首先,材料二第一、二段“根据马克思的实践辩证法,劳动异化与异化的扬弃走的是同一条道路,而扬弃异化劳动关键要看劳动主体或生产主体如何对待自己的生命活动这个对象”“这无疑是说,劳动本来就是实践主体展示其生命力量的生命活动、创造活动,创新是其应有之义”,根据马克思主义关于劳动的基本观点阐释创新的必要性;接着,材料二第三段“在这个意义上,迫切需要生产主体拥有科学精神和工匠精神,提升科学素质和工程素质”,在此基础上提出我国当前的创新形势迫切需要科学精神和工匠精神的观点;然后,材料二第四、五段“新纲要将科学精神放到了首要位置”“需要说明的是,实现创新发展只有科学素质和科学精神是不够的,还需要工程素质与工匠精神”,分别论述科学精神和工匠精神的重要性;最后,材料二最后一段“今天,在崇尚创新发展的中国特色社会主义新时代,恰恰要求实践主体既要具有学科学爱科学用科学的自觉意识、求真务实的科学精神,又要具有精益求精、追求完美与卓越的匠心以及关切他者之人文情怀与职业伦理的工匠精神”,强调科学精神和工匠精神在实践中应互相融合。
[答案] 首先,根据马克思主义关于劳动的基本观点阐释创新的必要性;接着,在此基础上提出我国当前的创新形势迫切需要科学精神和工匠精神的观点;然后,分别论述科学精神和工匠精神的重要性;最后,强调科学精神和工匠精神在实践中应互相融合。
15.如何做优做强“中国制造”?请结合材料提出建议。(6分)
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[解析] ①由材料一原文“新时代中国特色社会主义是一项伟大的创新工程,开创这一创造性的伟大事业,必须树立创新思维,坚持开拓创新”“以习近平同志为核心的党中央把创新提到特别重要的地位……强调大力实施创新驱动发展战略,推动中国特色社会主义事业不断取得新的胜利”可知,应树立创新思维,坚持开拓创新。以创新为引领发展的第一动力,大力实施创新驱动发展战略。②由材料二原文“当前我国正在努力实现从工业大国向工业强国……并通过创新解决发展问题”可知,应推动科技创新和实践创新。促进科研成果的转化和应用,实现从工业大国向工业强国、工程大国向工程强国的转变。③由材料二原文“塑造出实现民族复兴的新产业人、新行业人、新工业人和新工程人等新型实践主体”“社会主义的任务就是要扬弃异化劳动、解放劳动……追求完美与卓越的匠心以及关切他者之人文情怀与职业伦理的工匠精神”可知,应融合科学精神和工匠精神。激发劳动者的积极性与创造性,提高劳动者的整体素质,塑造出新型实践主体。
[答案] ①树立创新思维,坚持开拓创新。以创新为引领发展的第一动力,大力实施创新驱动发展战略。②推动科技创新和实践创新。促进科研成果的转化和应用,实现从工业大国向工业强国、工程大国向工程强国的转变。③融合科学精神和工匠精神。激发劳动者的积极性与创造性,提高劳动者的整体素质,塑造出新型实践主体。
24/25第5课 以工匠精神雕琢时代品质
1.了解新闻评论及其特点,能用自己的话梳理并概括文章的论证思路。 2.把握本文的论证方法,并学会运用引用论证、假设论证等的论证方法论证观点。 3.体会新闻评论语言简洁有力、阐述观点鲜明等特点。 4.体会文章有的放矢、直面现实的新闻品格。 5.深入理解工匠精神的内涵,体会其在当代的现实意义。 1.[学考对接] 如何分析新闻评论中的现实针对性 2.[读写联动] 本文虽是一篇时评……也围绕“工匠精神”谈谈你的看法,要求说理清晰明确,语言生动形象。250字左右。 3.阅读主题素材 主题:弘扬工匠精神 4.吟诵国学经典 [国学经典] ①子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。” (《论语·公冶长》) ②子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。” (《论语·述而》)
李斌,《人民日报》著名评论员,近年来活跃于人民网、中国网等各大网站,发表各类评论文章二三百篇,除选入课本中的本篇外,还有《矗立家国情怀的精神灯塔》《改革开放,创造新的更大奇迹》《生态文明建设的历史性贡献》等广为传播的著作。
[名家评说]
大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神。劳模精神、劳动精神、工匠精神是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的生动体现,是鼓舞全党全国各族人民风雨无阻、勇敢前进的强大精神动力。
——2020年11月24日,习近平总书记在全国
劳动模范和先进工作者表彰大会上的讲话
在2016年的政府工作报告中,国家总理强调说,“要鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神”。近年来,媒体中常见的“中国智造”“中国创造”“中国精造”“工匠精神”等,成为决策层共识,写进政府工作报告。在此背景下,李斌写了这篇文章,发表在2016年4月30日的《人民日报》上。
新闻评论
新闻评论,是媒体编辑部或作者对新近发生的有价值的新闻事件和有普遍意义的紧迫问题,运用分析和综合的方法,就事论理,就实论虚,有着鲜明针对性和指导性的一种新闻文体,是现代新闻传播工具经常采用的社论、评论、评论员文章、短评、编者按、专栏评论和评述等的总称,属于论说文的范畴。简而言之,新闻评论是就有价值的新闻事实和社会现象发表意见以指导实践的一种文体。
它与其他评论一样,由论点、论据、论证三要素组成,具有政策性、针对性和准确性;在有限的篇幅中,主要靠独特的见解吸引读者;立意新颖,论述精当,文采斐然;主要面向广大群众。
1.根据你对内容的理解,补充空缺部分。
这篇新闻评论结合时代特点深入阐述了____________的内涵,点明其当代价值,呼吁每个人在自己的工作中努力践行,具有很强的现实意义。文章既批评了社会上存在的浮躁风气和短视心态,也澄清了对工匠精神的一些误解,可以深化我们对劳动的认识,激发我们____________、追求卓越的情感。
2.找出文本中对应部分,将图示中的空缺部分补充完整。
①_______________ ②_______________
活动一 理解工匠精神的内涵
1.什么是工匠精神?这篇新闻评论结合时代特点深入阐述了工匠精神的内涵,点明其当代价值。阅读课文,阐释“工匠精神”的内涵(填写下表),并使用课文原句或结合自己的理解给“工匠精神”下定义。(见教材P52“学习提示”第1、2段)
工匠精神是___________________________________________________________
_____________________________________________________________________
活动二 分析文章论证特点
2.新闻评论既具有议论性文章的特点,又有新闻作品的属性。这篇文章观点鲜明,持论严正。通读课文,完成以下问题。(见教材P52“学习提示”第2、3段)
(1)简要分析课文第二段的论证思路。
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
(2)本文主要运用了哪些论证方法?结合文本简要分析其效果。
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活动三 体会文章有的放矢、直面现实的新闻品格
3.新闻评论既具有议论性文章的特点,又有新闻作品的属性。这篇时评具有有的放矢、直面现实的新闻品格,请结合文本加以分析。(见教材P52“学习提示”第3段)
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如何分析新闻评论中的现实针对性
[从教材中学]
这篇新闻评论以时代特点为切入点,深入阐述了工匠精神的内涵,点明了“工匠精神”的现实价值,在批判的基础上,澄清了对工匠精神的一些误解,深化了对劳动的理解与认知,旨在倡导践行新时代的工匠精神,以彰显生命的尊严、社会的品格、国家的荣耀。
[到高考中去]
新闻评论的内容是有迫切的现实意义的,针对当前重要的新闻事件和现实生活中的问题包括人民群众中的某些热点、难点问题发表意见。那么,新闻评论的现实针对性主要表现在哪些方面呢?
(1)表现在善于针砭时弊、对症下药。例如,植树节前后,各地掀起植树高潮,令人振奋。不过也有不少地方仍然“年年栽树年年荒,年年栽在老地方”。针对植树活动中的形式主义、不求实效的弊端,《人民日报》的“今日谈”专栏发表了小评论《切莫“植”之不理》,文中指出:“每年这个时候,有的地方就开大会,贴标语,发文件,下任务,可谓声势浩大,植树数量也确实不少,却又往往忽视养树护树,一‘植’了之。结果是费力不小,花钱不少,收效甚微,只是‘植’了一堆数字。”为此,文章开出了治理的药方:“植树造林不仅要重视数量,更要重视养树护树,切莫‘植’之不理。”
(2)表现在善于针对实际矛盾和思想实际进行立论,以引导当前的现实,推动实际工作的切实开展。例如,在领导干部“三讲”教育活动中,有些干部表现出思想浮躁,有意无意地回避问题,泛泛讨论,不触及思想,不作自我剖析,不解决实际问题,甚至于走过场的问题。对此,《人民日报》发表了系列评论员文章,针对上述思想矛盾,“一把钥匙开一把锁”地进行耐心具体的思想工作和舆论引导,推动了“三讲”教育活动逐步而又深入地开展。
(3)表现在针对实际工作中出现的倾向性矛盾或片面性情况,善于运用对立统一的规律予以分析和启迪,以及时发挥舆论导向作用。例如,《人民日报》的“人民论坛”专栏曾发表评论《假酒要打,名牌要保》,阐述了在打击假酒的同时也要保护名酒的辩证思想。文中指出:“名牌是经济效益,也是精神财富,是一个国家、一个民族的骄傲,需要国人倍加珍惜。”文章的发表有助于克服实际工作中“城门失火,殃及池鱼”的偏差,及时拨正了舆论导向。
[迁移应用]
阅读下面的材料,完成后面的题目。
2023年度国家社科基金冷门绝学研究专项立项名单公布,95个项目入选。这一动作引发关注,“冷门绝学”这一表述更是让人不由联想到武侠小说里的“秘籍绝技”。
其实从2018年起,我国就设立了“国家社科基金冷门绝学研究专项”,2020年又增设冷门绝学团队项目,旨在抢救、整理、发掘和强化那些濒临消亡、研究薄弱,但具有文化传承价值与重要学术意义的特色学科。套用生物界的说法,冷门绝学相当于“珍稀濒危物种”。从学科领域看,冷门绝学涵盖甲骨学、简牍学、敦煌学、古文字学等。
比如甲骨学,主要研究我国上古时期甲骨文字。作为我国最早的成系统文字,甲骨文是研究商周文化的第一手材料,可据以追索殷商时期的社会生活情况。从甲骨文发现至今120多年来,已发现的甲骨文单字4000余个,比较好认的字陆续被认出,但也只有1500个左右。中国文字博物馆曾发布“悬赏公告”:破译未释读甲骨文,单字奖励10万元;对存争议甲骨文作出新的释读,单字奖励5万元。然而这份“悬赏令”,却鲜有人揭榜成功,其中艰难可见一斑。
有学者指出,冷门绝学之所以冷门,并不在于其学术生命力的枯竭,而是其与现实生活之间的关系较为疏离。可以说,冷门绝学绝非无关紧要的“一笔”,而是“重要伏笔”。
冷门绝学也是济世之学。习近平总书记强调,“要重视发展具有重要文化价值和传承意义的‘绝学’、冷门学科。这些学科看上去同现实距离较远,但养兵千日、用兵一时,需要时也要拿得出来、用得上。”保护冷门绝学就是在保护文化多样性,因为我们不知道哪块云彩有雨。比如,拯救了无数人的青蒿素是屠呦呦团队从东晋葛洪《肘后备急方》等古籍中获得的灵感,而出土医学文献文物研究是典型的冷门绝学,中医古籍卷帙浩繁、晦涩难懂,研究者们在旧纸堆里苦苦寻觅,不仅要掌握医学知识,还要打破学术壁垒。
冷门绝学承载基因“密码”。有人说,每一个民族的文化复兴,都是从总结自己的遗产开始的。还有人说,文化的精髓就在于其潜移默化性,它会在我们心里生根发芽,并在与时代的碰撞中不断抽出生命的新绿。比如,唐宋古文运动,倡导先秦散文文风,提出“反对骈文、提倡古文”,一扫绮靡晦涩之风。
冷门绝学既是我们现在了解过去的媒介,也是世界了解我们的“信使”,能为我们埋下文化的种子。通过甲骨文,我们得以跨越三千多年,读懂商王武丁写给已故妻子妇好的情书;通过被誉为“墙上博物馆”的敦煌壁画,我们得以一窥被称为“华戎所交一都会”的古代敦煌,感受千年丝路的开放包容。国学大师章太炎先生对“过去与现在”有一番独到理解,“过去的事,看来像没有什么关痛痒,但是现在的情形,都是从过去渐渐变来”。传统之用的最重要一点,就是要懂得向前人学习智慧。这是对历史的尊重,也是对现在与未来的负责。
目前,研究和保护冷门绝学,已经走出两条可行之路。一是通过复原历史、追溯源头“知所从来”,回答“何以中国”的问题;二是汲取历史智慧,守正创新,助力当代发展,回答“知所将往”的宏大时代命题。如何让冷门绝学走出“冷”和“绝”的境况,进而绝处逢生、延绵生长,可以从几个方面来思考。
甘于“比慢”,做长期主义者。对冷门绝学传承者来说,摆在眼前的最现实问题,是付出与回报不一定对等。在这个节奏要快、出名趁早的时代,绝学传承者应相信静水流深,耐得住寂寞、坐得住冷板凳。与此同时,时代也应该更多关注和回馈冷门绝学的研究者,为他们创造更好的条件,鼓励他们静下心来扎实搞研究。
敏于关怀,让“无用”成“大用”。近年来,一些大学因市场需求和就业状况,撤销了一些“进口不旺”“销路不畅”的专业,导致一些冷门学科随之萎缩。加之,论文的影响因子、被引次数等,是学术界的“硬通货”,常常与职称评定、绩效考核、资源配置挂钩。对于“冷门绝学”这样的长期科研来说,高校和各类研究机构得量体裁衣,摒弃快见成效、多出成果的导向,鼓励“十年磨一剑”的治学精神,加强“人”的保护与培养,加大“物”的保障和支持。
善于“上新”,推动冷门绝学“活”在当下。前段时间,一位全网“最冷门专业”的95后博主,因在线上平台教甲骨文而爆火出圈,让看似远离生活的“冷门”变成了大家爱看的“热门”。这启示我们,将原本深奥的专业知识轻量化,把有意义的内容做得有意思,以符合传播规律、大众口味是必要的。“活起来”“火起来”,冷门绝学能更好“传下来”。
现如今,不少冷门绝学已经重回大众视线,但距离“冷门”不冷、“绝学”不绝仍有差距,尚需绵绵用力、久久为功。
(摘编自之江轩《不让冷门绝学成“绝响”》)
发表议论往往是针对现实中存在的问题,简要分析本文的现实针对性。
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一、主题感悟与写作
本文虽是一篇时评,但在语言运用上整散结合,使人毫无枯燥说教的感觉。请仿照本文的写法,也围绕“工匠精神”谈谈你的看法,要求说理清晰明确,语言生动形象。250字左右。
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二、技法学习与写作
如何运用引用论证
本文引用企业家、《说文解字》、鲁迅诗句和普通人的话,加以论证分析,论证了我们的时代需要工匠精神,它体现出社会的品格和国家的形象。
引用论证是“道理论证”的一种,也叫“引证”,即引用名人名言或名人的观点等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。引用论证可以增强文章说服力或文采,使论证更有力或更有吸引力,进一步说明文章论点。怎么用好引证法呢?
(1)引用针对性要强
每句名言都产生于特定的背景,都应用于特定的交际目的,即使谈同一个问题,也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能,将它引用到最恰当的语言环境之中。
(2)引用要简洁
议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话,目的是让读者更加信服自己的话,自己的话应是议论的主体,应是全文最醒目的部分。过多的引文,很容易将自己的分析淹没。
(3)引用要学会分析
面对引用的理论论据,如何来加以分析呢?我们可以从下面两个方面着手:①如果引用的是文言名句,最好能稍加解释,不必字字落实,意译为主。同时,联系观点,作出阐发。②如果引用的是白话文的通俗语句,就要抓住引文中的关键字句——与论点密切相关的内容来加以分析,把它的内容更明确地揭示出来。
[微点小练]
爱国,是一种深沉的情感,它根植于我们的内心。它就像一股洪流,具有势不可当的力量;它就像历史的长河,浩浩汤汤,贯通古今。请以“爱国”为话题,写一个片段,注意引用名言警句。
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