第3课 宋明理学 同步练习（含答案解析） (2)

第3课
宋明理学
同步练习
一、选择题(本大题共14小题，每小题4分，共56分)
1.导致儒、道、佛“三教合一”的主要原因包括(　　)
①儒、道、佛彼此在反复辩驳中相互吸纳渗透
②唐朝统治者推行三教并行的政策
③一部分儒学家的主观努力
④佛教、道教在发展中逐渐衰落
A．①②③
B．②③④
C．①②④
D．①③④
解析：统治者的提倡、儒学家们的不懈努力及儒、道、佛三家的相互借鉴和取长补短是隋唐时期“三教合一”的重要原因。
答案：A
2．山西恒山悬空寺是国内现存的唯一一座佛、道、儒三教合一的独特寺庙。它修建在悬崖峭壁间，迄今已有1400多年的历史。儒、道、佛三教合一的趋势出现于(　　)
A．西汉
B．东汉
C．南北朝
D．隋朝
解析：本题考查学生再认再现历史知识的能力。魏晋南北朝时期，儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展；佛教吸收儒学精神，渐趋中国本土化；道教也受到儒学影响，主张“贵儒”又“尊道”，“三教合一”趋势由此开始。
答案：C
3．隋唐时期，出现“三教合一”趋向，儒、佛、道三家互相吸取有关的思想理论，逐渐融合。“圣人虽在庙堂之上，然其心无异于山林之中”这一观点说的是(　　)
A．佛教与道教的调和
B．儒学与佛教的调和
C．三教的调和
D．儒学与道教的调和
解析：根据材料提供的信息和所学知识可知“圣人”指的是孔子，“圣人虽在庙堂之上，然其心无异于山林之中”意思是儒家思想虽然仍被视为统治思想，高高在上，但其内容已融入了道教学说，即儒学与道教的调和。
答案：D
4．魏晋南北朝以来，面对佛、道强有力的冲击，儒学思想家的态度是(　　)
A．固步自封，消极抵抗
B．提出“罢黜百家，独尊儒术”
C．积极吸收，丰富儒学
D．放弃儒学，转奉佛道
解析：本题主要考查分析问题的能力。魏晋南北朝以来，儒、佛、道三教在彼此反复辩驳中相互吸纳渗透，儒学受佛、道哲学影响，不断丰富。
答案：C
5．宋代，儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。这个新的角度是(　　)
A．三纲五常
B．经世致用
C．万物本原
D．抗衡佛老
解析：本题考查学生运用历史知识的能力。宋代儒学认为，天理是宇宙万物的本原。天理就是作为道德规范的三纲五常，据此可以判断C项正确。
答案：C
6．宋朝理学的集大成者是(　　)
答案：C
7．朱熹在理学发展过程中占据重要地位，下列表述正确的是(　　)
A．他是宋明理学的开创者
B．他是宋代理学的集大成者
C．他将理学发展到“心学”阶段
D．他反对君主专制倡导言论自由
解析：宋代理学家“二程”在朱熹之前，故A项不正确；朱熹是宋代理学的集大成者，B项正确；南宋陆九渊提出“心”即“理”，理学发展到心学阶段，C项错误；朱熹是为封建统治阶级服务的地主阶级知识分子，其理学主张是为了更好地服务于封建君主专制统治，故D项错误。
答案：B
8．朱熹是理学的集大成者，他认为仁者必然无私无畏，大智大勇，襟怀磊落、仁民爱物。其仁者境界与佛老境界的最大不同在于(　　)
A．强调获得精神方面的自足
B．宣扬追求来世的幸福
C．强调拥有强烈社会责任感
D．宣扬追求自由的生活
解析：本题主要考查学生阅读理解材料并提取有效信息的能力。题干中朱熹宣扬无私无畏、大智大勇等是其强烈社会责任感的体现。而佛教要求人们将幸福寄托于来世，道家主张“无为”，都回避现实，这是双方境界的最大不同。
答案：C
9．右图反映的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的故事。其求教内容最有可能是(　　)
A．救国治国之术
B．“天理”
C．“知行合一”
D．“民贵君轻”
解析：“知行合一”是王阳明提出的。“民贵君轻”是孟子提出的。二程的主要思想是“天理”。
答案：B
10．“宇宙便是吾心”在哲学上属于(　　)
A．客观唯心主义
B．主观唯心主义
C．唯物主义
D．唯物辩证法
解析：“宇宙便是吾心”否认了客观事物的存在，属主观唯心主义。
答案：B
11．“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这是明代诗人于谦的著名诗句。反映了当时社会的主要思想是(　　)
A．道学
B．佛学
C．理学
D．心学
解析：本题考查学生阅读材料并提取有效信息的能力。理学被朱熹改造和完善后，逐渐成为南宋以后的正统思想。于谦的这种气节反映的就是理学思想。
答案：C
12.在今天的台北有一风景区——阳明山，它以前叫草山，蒋介石到台湾后，由于崇拜明代思想家王阳明，所以改名阳明山。王阳明是(　　)
A．理学的集大成者
B．心学的集大成者
C．三教合一的集大成者
D．首先向正统思想发起挑战者
解析：本题主要考查学生的知识迁移能力。王阳明对心学进行了进一步的总结和发展，成为心学的集大成者。
答案：B
13．陆九渊与朱熹的思想的根本区别是(　　)
A．对“理”的认识不同
B．求“理”的方法不同
C．唯物主义与唯心主义的不同
D．义利观不同
解析：本题考查比较能力。解答此题首先要了解陆九渊与朱熹二人的思想主张，陆的主张是“心即理”，即不需要到身心之外的事物上去寻找；而朱的主张是“格物致知”，即要通过接触世间万物才能感知理，所以选B项。
答案：B
14．如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是
(　　)
A．心外无物，心外无理
B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽
C．知和行都产生于心
D．只有探究万物，才能得到“其中的天理”
解析：本题考查学生分析比较能力。朱熹是理学集大成者，王阳明是心学集大成者，心学是对理学的发展。“心外无物，心外无理”“知和行都产生于心”是王阳明的思想，故A、C两项不是两人的共识。探究万物，得到“天理”是朱熹和二程等理学家的观点，故D项也不符合题意。
答案：B
二、非选择题(本大题共2小题，第15题26分，第16题18分，共44分)
15．右图《三教图》绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中，似正在辩经论道，体现了中国古代“三教合一”的社会思潮。画面中，释氏坐于菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。
请回答：
(1)三教融合最早是在什么时候？简要分析说明。(8分)
(2)“三教合一”这一思想主张最早是在何时提出的？结合隋唐到明清时期的有关史实，说明“三教合一”主张对儒学发展的作用。(8分)
(3)图中描绘佛、儒、道三教创始者共坐树下相谈的场景。事实上这种场面真实吗？(10分)
答案：(1)魏晋南北朝时期。儒学吸收佛教、道教精华，有了新发展。
(2)隋唐时期。儒学进一步吸收佛道精神，得到新发展，进入一个更辉煌时期。
(3)是从来不曾存在的，画家不过是凭借手中画笔，表达了自己对佛、道思想的膜拜以及对儒家学说的尊崇。
16．儒家思想是我国传统文化的主流思想，不仅对中国产生了重大影响，而且它的一些价值观念正在融入世界文化的主流。
下表反映了儒家思想发展的历程。根据所学知识，填上相应的内容。(18分)
历史人物
著作
主要思想主张
对儒学发展的影响
逐渐形成完整的儒学思想体系。
《春秋繁露》
“理”是万物的本原；“格物致知”方法(“存天理，灭人欲”)
答案：
历史人物
著作
主要思想主张
对儒学发展的影响
孔子
仁；礼；为政以德
董仲舒
“春秋大一统”；“罢黜百家，独尊儒术”；“君权神授”和“天人感应”
儒学在政治上占据统治地位，确立了在中国传统文化的主流地位
朱熹
《四书章句集注》
吸收“佛、道”思想，确立了以“理”为核心的新的儒学体系
王阳明
以“心学”更新理学；“致良知”