高二语文试卷参考答案
1.D(“两者区别主要体现在其是否为一元化的价值观”曲解文意。根据材料二中“这种一元化
的价值观不是真正体现人类共同利益和需求的价值规范”等信息可知，主要区别应是体现在
“是否是真正体现人类共同利益和需求的价值规范”)
2.A(B项，“材料一作者认为”不合文意，“人和自然界之间具有彼此依存、互为存在的关系”是
马克思的观点。C项，“这是由社会主义核心价值观涵盖面及建构特点决定的”强加因果。D
项，“毫无价值可言”过于绝对，从材料二中“而人在现代化中的地位，尤其是人的生存权和发
展权的问题被深深地遮蔽了…它以‘人’为目的的目的性原则超越了西方式现代化以‘物
为目的的工具性原则”可看出)
3.C(C项，不符合材料一中“‘世界历史性的个人’不仅要实现自身利益，同时也要尊重他人的利
益；不仅要维持自身的存在，同时也要追求彼此的共在；不仅要‘各美其美’，而且还要‘美美与
共”的内涵，因此不能支撑“世界历史性的个人”这个观点)
4.①先借马克思的手稿，指出人的存在与发展离不开自然界，为生态优先找到理论依据。②再
分析资本主义现代化片面追求资本增殖逻辑，忽视生态，其“反生态”弊端导致了人与自然关
系紧张，从反面表明生态优先在现代化建设中的重要性。③接着从人学视角阐释了人与自然
和谐发展的两方面内涵，进一步论证了人与自然的辩证统一关系。④最后自然得出中国在推
进现代化建设过程中要注重生态优先的结论。（每点1分，意思答对即可。如有其他答案，言
之成理的酌情给分)
5.①是实现人自由而全面的发展的现代化。②是全体人民共同富裕的现代化。③是人与自然
和谐共生的现代化。④是和平发展的人间正道的现代化。⑤是以社会主义核心价值观作为
价值规范的现代化。⑥是人民主体性的现代化。（每点1分，意思答对即可。如有其他答案，
言之成理的酌情给分)
6.D(“一方面因为金钱上的损失”无中生有。从文章对于女人说“做什么事都不能坑人嘛，要不
我心里总不踏实”的描写和明珠“心里一热”的感受来看，明珠赠项链的行为是发自内心，不是
因为金钱上的损失)
7.C(“明珠首先想到的是首饰是不是出了问题"”过于绝对，虽然有首饰出问题的可能，但也有其
他多种可能，没有任何证据说明明珠一定是这个心理：而且上文有“在你店里买的珍珠首饰我
老婆喜欢得很，天天戴着呢”这一信息，所以“明珠首先想到的是首饰是不是出了问题”的表述
不符合常理)
8.①明珠成功地把珍珠首饰卖给了男人，赚了一笔，心里非常高兴和自得。②女人从明珠那里
换回有洞的睡衣的举动和话语，使明珠感受到了温暖和触动。③明珠送给女人贵重的项链并
叮嘱水生只买最好的蚌，心里因此而变得踏实。（每点1分，答对三点即可给满分：如有其他
答案，言之成理也可得分)》
9.本文写的是富有的珠宝店老板和经济条件不好的环卫工夫妇互相购买商品的故事，反映的是
社会经济交往中人们的诚信问题，不管是做环卫工的丈夫还是开睡衣店的妻子，他们质朴、诚
信的品质一直保持不变，(2分)珠宝店老板则在环卫工夫妇的影响下，产生了很大的变化。
(2分)相信一直不变的环卫工夫妇生活会越来越幸福，而内心发生了变化的珠宝店老板内心
【高二语文·参考答案第1页（共4页）】高二语文试卷
考生注意：
1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：部编版必修上册和必修下册。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成15题。
材料一：
现代化的本质是人的现代化，最终目标是实现人自由而全面的发展。中国式现代化有深刻
的人学意蕴。
人口规模巨大是我国长期形成的基本国情，也是实现中国式现代化的前提条件。一方面，
“人口规模巨大”意味着复杂多样的巨量需求，艰巨性和复杂性前所未有。另一方面，“人口规模
巨大”也为中国式现代化提供了优势、潜能与动力。只有坚持以人民为中心，才能把巨量的“人
口规模”转化为中国式现代化所需的人才优势。
西方式现代化的最大弊端，就是以资本为中心，追求资本利益最大化而不是服务绝大多数
人的利益，导致贫富差距过大、两极分化严重。相比之下，社会主义的本质要求决定了中国式现
代化不是少数人垄断财富占有的现代化，而是全体人民共同富裕的现代化。从人学视角看，共
同富裕不仅是收入分配的经济学命题，同时也是深刻的人学命题。只有充分打开人的发展空
间，才能为实现共同富裕奠定前提条件，为中国式现代化注入强大动能。
在马克思看来，人首先是自然存在物。人的存在与发展离不开自然界。在《1844年经济学
哲学手稿》中，马克思深刻论证了人与自然界具有彼此依存、互为存在的本质关系。资本主义现
代化片面追求资本增殖逻辑，逐渐暴露出“反生态”弊端，由此导致人与自然关系紧张。从人学
视角看，人与自然的和谐发展，也就是“自然界的实现了的人道主义”与“人的实现了的自然主
义”的高度统一。因此，社会主义中国在推进现代化建设过程中，要大力推进生态优先、节约集
约、绿色低碳发展，最大限度减少资源消耗与环境破坏，坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良
好的文明发展道路。
中国式现代化不走殖民掠夺的老路，不走国强必霸的歪路，走的是和平发展的人间正道。
从人学视角看，随着“历史向世界历史转变”，人也逐步转变为“世界历史性的个人”。“世界历史
性的个人”不仅要实现自身利益，同时也要尊重他人的利益；不仅要雏持自身的存在，同时也要
追求彼此的共在：不仅要“各美其美”，而且还要“美美与共”。这与中华文明所追求的万物一体、
民胞物与的理想境界高度一致，共同构成了中国式现代化走和平发展道路的宝贵理论资源。
(摘编自张梧《中国式现代化的人学意蕴》)
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