九年级名著《朝花夕拾》专项练习（含解析）
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| 名称 | 九年级名著《朝花夕拾》专项练习（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 862.9KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-09-09 15:40:11 | ||
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文档简介
初中名著《朝花夕拾》中考练习含答案解析
一、选择题
1．在《琐记》中，衍太太做的事情不包括（ ）
A．怂恿别家的孩子们吃冰。 B．在孩子们比赛打旋子时在旁边计数。
C．让“我”偷母亲的首饰变卖，并散布谣言。 D．怂恿“我”在父亲将死之时大叫。
2．下列选项中表述错误的一项是（ ）
A．《猫》一文的作者是郑振铎先生，笔名西谛，福建长乐人，作家、翻译家、文学史家。
B．《诚子书》中的“书“是信，古人往往在家信中寄语子女弟侄，予以教诲和劝勉。
C．《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的一本回忆性小说集，原名《旧事重提》，共10篇。
D．寓言一般比较短小，常常用假托的故事寓意意味深长的道理，给人以启示。
3．下列不属于《朝花夕拾》的是（ ）
A．《风筝》 B．《无常》 C．《父亲的病》 D．《藤野先生》
4．下列关于鲁迅的散文集《朝花夕拾》的表述不正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，记叙了鲁迅童年的生活和求学历程，追述那些难以忘怀的人和事。
B．《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》都是其中的作品。
C．《五猖会》描述了鲁迅儿时与父亲之间一场微妙的矛盾冲突，表现了父亲对儿童心理的无知和父子之间的隔膜。
D．《阿长与〈山海经〉》中阿长是我们家保姆，她又高又瘦，迷信唠叨，令人厌烦，但她为我买来了《山海经》，让我对她产生了敬意。
5．下列对名著《朝花夕拾》说法判断不正确的一项是
A．《朝花夕拾》发表时题目是《旧事重提》，是鲁迅先生的一本散文集。
B．《藤野先生》中揭露了“爱国青年”丑恶，也写出自己弃医从文经历。
C．《五猖会》中，表现了孩子在父母不顾及自己的心理时的无奈和厌烦。
D．《二十四孝图》引发读者对不顾人情甚至灭绝人性的“孝道”的批判。
6．下列关于《朝花夕拾》表述不正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，收录鲁迅于1926年创作的十篇回忆性散文。
B．《朝花夕拾》中前七篇反映鲁迅童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景。
C．《琐记》中的衍太太和蔼可亲，真诚对待孩子们，大家都愿意在她家里玩。
D．《藤野先生》和《范爱农》主要挖掘普通人身上的朴实善良和高尚的情操。
7．选出下列关于《朝花夕拾》说法有误的选项（ ）
A．《藤野先生》塑造了一位严谨、正直、没有民族偏见的日本教师形象。
B．《二十四孝图》宣扬了中华民族传统的孝道，作者主张要向古人学习这些孝道做法。
C．《阿长与<山海经>》记叙了没有文化的长妈妈深爱孩子，为“我”买《山海经》的故事。
D．作者不喜欢衍太太，《琐记》中写到小时候认为她很和蔼，长大后发现她其实是个虚伪自私的人。
8．《藤野先生》中作者弃医从文的根本原因是：（ ）
A．受到日本同学歧视 B．先生不重视自己
C．要拯救国民的精神 D．学医太难
9．下列有关《朝花夕拾》的表述有误的一项是（ ）
A．长妈妈睡觉在床上摆“大”字，将“我”弄得晚上睡不好觉。
B．“最平常的是“蟋蟀一对’，旁注小字道:‘要原配’”这是陈莲河给父亲开的药方。
C．“我”想去五猖会看“无常”，父亲却强迫“我”背《鉴略》，“我”感到很痛苦。
D．衍太太教唆“我”偷母亲的手饰卖钱并散布谣言。
10．下列关于《朝花夕拾》的表述有误的一项是（ ）
A．《阿长与<山海经>》中，阿长给“我”买来了《山海经》，虽然都很粗拙，却使“我”发生了新的敬意，认为她确有伟大的神力。
B．在《父亲的病》中，名医陈莲河愚昧迷信、贪财求名。他的药方总是很奇特，比如要原配蟋蟀一对、败鼓皮丸等。医治无效后又归咎于前世的冤愆。
C．《五猖会》中，作者说在众多鬼神中最不愿意见到的是活无常，借此对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
D．《朝花夕拾》是回忆性散文集，以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。
11．下面是对《朝花夕拾》内容或主题的理解，请选出不恰当的一项（ ）
A．《朝花夕拾》写的虽大多是个人生活，但也展现了当时中国的社会状况与风气。
B．长妈妈对鲁迅倾听美女蛇故事的专注神情印象深刻，后又见鲁迅痴迷于神话图像，于是托人买来了绘图的《山海经》，以此补偿杀死隐鼠之过。
C．表达对童年自由快乐生活的喜爱、对儿童天性被束缚的无奈和厌烦。
D．批判封建社会不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”。
12．下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（ ）
A．《西游记》是明代吴承恩的一部神魔小说，全书以丰富的想象描写了师徒四人在取经途中历经磨难的过程，歌颂了取经人不畏艰险、勇于斗争、百折不挠的精神。
B．《二十四孝图》主要写了作者阅读中国古代二十四个孝子的故事的感受，提出我们应弘扬传统孝道文化，发扬《二十四孝图》中的孝道精神。
C．《西游记》中唐僧师徒受阻于火焰山，土地交代了此山的来历，说是当年大圣“蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山”。
D．《范爱农》一文中的范爱农和鲁迅是同乡，都在日本留过学，但他们在对徐锡麟等人被杀要不要打电报到北京痛斥满政府的无人道时持不同意见。
13．下列对名著有关内容表述有误的一项是（ ）
A．《阿长与<山海经>》中，被“我”称作“最为心爱的宝书”—《山海经》，是没有多少文化的阿长给“我”买的。
B．《朝花夕拾》中，无常是个具有人情味的鬼，去勾魂时看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。
C．《西游记》中，花果山上的块仙石产一石卵，见风化作石猴。石猴率先发现水帘洞，众猴称他为“千岁大王”，自此遂称“美猴王”。
D．《西游记》中，孙悟空在铁扇公主处未借到真扇，就偷了牛魔王的坐骑，假扮牛魔王骗得真扇，后被牛魔王所扮的唐僧骗了回去。
14．对名著《朝花夕拾》内容理解不正确的一项是 （ ）
A．《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集。
B．在《无常》一文中，鲁迅提到：无常有黑白两种，白无常又叫活无常，黑无常又叫死无常，人们喜爱的是白无常。
C．《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突——我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难。
D．《朝花夕拾》中女性形象的刻画不多，最突出的是衍太太，刻画了一个文化水平低但善良、质朴的农村妇女形象。
二、综合性学习
阅读材料，完成下面小题。
然然要过生日了，她的好朋友尚达打算买一本《朝花夕拾》作为礼物送给她。为了表示郑重，尚达专门写了一段赠言：
然然惠赠。
《朝花夕拾》是我最喜爱的一本书。《从百草园到三味书屋》里有鲁迅童年的美好与欢乐；甲《______》里有他面对父亲刻板教育时的无奈；乙《______》里写活了一个淳朴善良而又有些愚昧的农村妇女……读这本书，我们可以了解鲁迅的成长，也能在其中找到自己童年的影子。
我把这本书送给你，祝你生日快乐！更祝愿我们一起在阅读中不断成长。
你的好朋友尚达
15．请与尚达一起选择恰当的篇名填在空格处：甲 、乙
A．藤野先生 B．阿长与《山海经》 C．二十四孝图 D．五猖会
16．粗心的尚达在这则赠言中用错了一处敬辞，请找出这个错误，并改正。
我发现，尚达用错了 ，应改为 。
阅读了《朝花夕拾》后，同学们开展了读书交流会。同时因对鲁迅笔下的百草园念念不忘，也纷纷寻找起了生活中的百草园。现请你一起参与该项活动，并完成题目。
17．读书交流会上，小松结合以下篇目，谈了他对鲁迅童年成长经历的认识。你发现其中有误的一篇是( )
A《狗·猫·鼠》 B《藤野先生》 C《五猖会》 D《从百草园到三味书屋》
18．同学们来到公园，看到园内果实累累，各色鸟儿欢快地啄食着熟透了的李子，有位60多岁的大妈禁不住诱惑，也到林内采摘红李。请你结合园内告示牌，写一段劝说语。（不少于60字）
三、语言表达
19．在朗诵会上，同学们重温并朗诵学过的鲁迅作品，畅谈体会。
小A：《从百草园到三味书屋》让我感受到鲁迅先生对充满欢乐的童年生活的怀念之情。
小B：《阿长与＜山海经＞》让我体会到鲁迅先生对长妈妈深切而真挚的感激与怀念之情。
小C：《故乡》让我读到了鲁迅先生对旧中国的失望，但更读到了他对重塑中国的未来充满了信心和希望。
轮到你了：《藤野先生》 。
四、填空题
20．下面是从《朝花夕拾》中摘录出的人物描写的语句，描写的分别是谁？请选择正确的选项。
（1）一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。( )
（2）其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：……( )
（3）这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。( )
A．衍太太 B．范爱农 C．长妈妈 D．藤野先生 E．寿镜吾
21．鲁迅，原名 ，1926年，他先后撰写了十篇回忆性散文，并以 为总题发表在《莽原》半月刊上。1928年结集出版，更名为《朝花夕拾》。
22．判断下列句子的说法是否正确（正确的打“√”，错误的打“×”）
（1）《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的一本短篇小说集。( )
（2）《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园中得到的乐趣和在三味书屋中读书的枯燥生活。( )
23．闻语猜人：下面的话都是谁说的？请写出人物的名字。
（1）哥儿，有画儿的“三哼经”，我给你买来了！
（2）我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。
（1）
（2）
24．填空
（1）《朝花夕拾》最初在发表时，题为《 》是鲁迅先生1926年所作的 集（文体）。
（2）《五猖会》记叙的，是儿时要去看五猖会，却被父亲命令背书，当背完书，对庙会已经觉得索然无味，反映的是 问题，至今仍在我们身边出现。
25．鲁迅先生借动物喻人，表达对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是《 》，斥责封建孝道不顾人命，教坏后人的文章是《 》，表现封建教育对儿童天性压制的文章是《从百草园到三味书屋》和《五猖会》；借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《 》；揭示了一些徒有虚名、草菅人命的“名医”的文章是《父亲的病》，展现自己走出故乡，希望通过外出求学寻找到救国救民真理这一过程的文章是《 》和《藤野先生》。
五、名著阅读
26．请从《朝花夕拾》中任选一篇，结合具体情节，谈谈你对书中所体现的“温馨的回忆”或“理性的批判”的理解。
27．有同学认为《朝花夕拾》故事性不强，所以不太有兴趣阅读。请你向他们做推荐性介绍，将下面的介绍内容补充完整。
《朝花夕拾》是一本值得一读的好书，是鲁迅先生1926年所作的回忆性散文集，共十篇。在书中，有描述小鲁迅与保姆阿长相处情形的① ；有表现他在日本的学习生活，表达对老师怀念之情的《藤野先生》；也有记叙鲁迅急切地盼望迎神赛会却被父亲强迫留下背诵的② 。在这些温馨的回忆里，蕴含着深沉的情感和理性的批判，令人回味无穷。（请在①②处填入篇目名称）
阅读以下内容，完成各题
28．1926年，鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文，后以《朝花夕拾》为名结集出版。请根据书中内容,将下列人物与身份以连线的方式对应起来。
A B
长妈妈 恩师
范爱农 保姆
藤野先生 朋友
29．在阅读《朝花夕拾》的过程中，不少同学流露出畏难情绪，为了让同学们消除内心与经典的隔膜，请你提出两条切实可行的阅读建议。
（1）
（2）
30．《朝花夕拾》中，一个人物形象——“我”贯穿全书。下面是读书交流会中甲同学的发言，请你参照他的发言，补全其他两位同学的发言内容。
甲：《从百草园到三味书屋》中有捉蟋蟀、捕鸟的顽皮的“我”。
乙：《父亲的病》中有 的“我”。
丙：《藤野先生》中有 的“我”。
31．你为初一新生做《朝花夕拾》的荐读演讲。下面是演讲稿的片段，请按要求填空。
亲爱的学弟学妹们：
《朝花夕拾》是一本值得一读的好书，我建议大家读 一读。在书中，有描述小鲁迅与小动物为友的① ；有表现他在日本与师友交往的② ；也有反映他家乡赛会风俗的③ 。在这些温馨的回忆里，蕴含着情感和理性的批判，令人回味无穷。
将下面篇目的序号填在对应的横线上。（每空2个选项）
A．《狗 猫 鼠》 B．《琐记》 C．《二十四孝图》 D．《五猖会》 E.《无常》 F.《阿长与〈山海经〉》 G.《父亲的病》 H. 《范爱农》 I.《藤野先生》 J.《从百草园到三味书屋》
32．结合原著，参照示例，在横线处写上一段话。（可与示例中作品篇目重复，所举事例不可重复）
示例：
原来你是这样的鲁迅。你是《父亲的病》中那个和“名医”陈莲河周旋为父亲奔走求医最终却失去父亲的孝顺、无助的孩子：你是《琐记》中那个被造谣偷了家里的东西去变卖了的委屈的孩子。
原来你是这样的鲁迅。你是_____ _____；你是____ __ ______。
33．经典是人类智慧的结晶，阅读经典可以涵养情性，启迪人生。经典常读常新，是我们汲取人生智慧的永不枯竭的源泉。本学期，我们已经共同阅读了一部经典作品，请完成下列题目。
(1)小迅要为学弟学妹们做本学期所阅读的《 》一书的荐读演讲。
(2)下面是演讲稿的片段，请将下面篇目填在对应的横线上。
亲爱的学弟学妹们：
这是我最喜爱的一本书。《从百草园到三味书屋》里有鲁迅童年的美好与欢乐；《 甲 》里有他面对父亲刻板教育的无奈：《 乙 》里写了最使鲁迅感激的日本老师……读这本书，我们可以了解鲁迅的成长，也能在其中找到自己童年的影子。
甲 乙
阅读下面材料，完成小题。
带露折花，色香自然要好的多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁吧。
我曾经屡次忆起在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极鲜美可口的；都曾是我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；唯独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
（鲁迅）
34．以上文字节选自鲁迅的散文集《 》的小引，本学期课文《 》即选自于此；鲁迅原名 。
35．从散文集中的内容看，能使少年鲁迅、青年鲁迅回味“温暖”的人物主要有 、
36．本书中有不少内容是对旧式教育和僵化的传统文化的批判，但是今天，我们也可以从传统文化中取其精华，滋养我们的精神世界。
比如，关于学习，《论语》中有很多论述，请你摘录其中的一句，并说说它论述了什么道理。
摘录：
道理：
再比如，关于借景抒情，古诗词中有很多意蕴丰富，高雅独特的景物，请摘录相关诗句，并指出其中特定景物和其包含的意蕴。
诗句：
景物：
意蕴：
37．请根据要求完成以下任务。
班级准备开展以“走进《朝花夕拾》，消除与经典的隔膜”为主题名著阅读活动。请你按照要求完成下面任务。
【评·书】
(1)请你结合对《朝花夕拾》的理解，选出对这本书的不恰当的评论（ ）
A．《朝花夕拾》是作者将自己在1926年先后撰写的十篇散文出版的散文集。
B．《朝花夕拾》中可了解鲁迅从幼年到童年到青年的生活道路和心路历程。
C．《朝花夕拾》中聚焦社会生活，因此写的大多是当时社会的状况与风气。
D．《朝花夕拾》中有侧重写人，有侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。
【识·人】
(2)《朝花夕拾》中比较好读的是写人记事的文章，描写生动有趣，情感真挚动人。
请你回忆某一篇散文（《从百草园到三味书屋》除外）留给你印象深刻的一个人物，简要介绍这个人物身上发生的一件事，并说说你对这个人物的看法。
散文题目：《 》
事件概括：
我对该人物的看法：
38．经典是人类智慧的结晶，阅读经典可以涵养情性，启迪人生。经典常读常新，是我们汲取人生智慧的永不枯竭的源泉。本学期，我们已经共同阅读了一部经典作品，请完成下列题目。
(1)小贤要为学弟学妹们做本学期所阅读的《 》一书的荐读演讲，下面是演讲稿的片段，请将下
面篇目填在对应的横线上。（只需填选项，每处2个）
亲爱的学弟学妹们：
这是一本值得一读的好书，我建议大家读一读。在书中，有描述小鲁迅与小动物为友的①_________；有表现他在日本与师友交往的②__________；还有反映他家乡赛会风俗的③__________。在这些温馨的回忆里，蕴含着深沉的情感和理性的批判，令人回味无穷。
A．《狗·猫·鼠》 B．《五猖会》 C．《无常》
D．《从百草园到三味书屋》 E.《藤野先生》 F.《范爱农》
① ② ③
(2)读完这本书，书中的哪个人物给你留下了深刻的印象，说说你的理由。
人物：
理由：
(3)这本书折射出很多鲁迅的教育观念，比如：教育要呵护孩子的天性；教育不要一味顺从孩子；兴趣是最好的老师等，这些观念至今仍有现实意义，请你选择一个，结合实际谈谈你的理解。
39．《朝花夕拾》中出现的四类主要人物是：作者的保姆、恩师、朋友和父亲。将下列人物与身份以连线的方式对应起来。
40．1926年，鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文，先以《旧事重提》发表，后以《朝花夕拾》为名结集出版。除《从百草园到三味书屋》外，请再写出2篇出自《朝花夕拾》的文章名：《 》《 》。
41．某某中学七年级开展“《朝花夕拾》消除与经典的隔膜”这一主题语文实践活动。请你为七年级学生 “阅读散文经典作品《朝花夕拾》”拟写一段推荐语。
名著导读。
42．鲁迅散文集《朝花夕拾》中有温馨的回忆，也有理性的批判。
①鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间识刺阳世，对“正人君子们”进行了淋滴尽致的嘲讽和鞭挞的文章是
②作者有力的控诉了封建孝道虚伪和残酷的文章是
③在《朝花夕拾》中，写“宠物”的文章是
43．书中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有 和
44．班级开展《朝花夕拾》阅读交流活动，同学们踊跃发言，畅谈自己的阅读心得。小明抢先说：“阅读《从百草园到三味书屋》，我真切地感受到小主人公对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。”请你从《朝花夕拾》其余的篇目中选择你熟悉的一篇，简述你的阅读心得。
45．假如可以采访名著中的相关人物，你将邀请下面三位中的哪一位呢？仿照示例，补全下面的访谈记录。
《朝花夕拾》长妈妈 《西游记》唐僧 《镜花缘》唐敖
示例：主持人：我们邀请到的是祥子，请他给大家谈谈心中的“好地方”。
祥子：我心中的好地方是曹先生的家。对我来说，那里是重燃我生活的信心，给我希望与勇气的地方。
记录：主持人：我们邀请到的是 ，请他（她）给大家谈谈心中的“好地方”。
被访者： 。
46．阅读了《朝花夕拾》一书，请你根据下面内容填写表格。
篇目 情节
《阿长与〈山海经〉》 记述作者儿时与A （人物）相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。
《琐记》 回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的B （人物），描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。
C 描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。
D 通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。
阅读下面名著选段，完成小题。
【甲】
几世纪的经验，这可怜的蝉的母亲仍一无所知。它的大而锐利的眼睛，并非看不见这些可怕的恶人，鼓翼其旁。它当然知道有其他昆虫跟在后面，然而它仍然不为所动，宁肯让自己做牺牲。它要轧碎这些坏种子是非常容易的，不过它竟不改变原来的本能，解救它的家族，以免遭破坏。
节选自《昆虫记》，有删改
【乙】
其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，辩一辩了。
节选自《朝花夕拾》，有删改
47．关于名著，下列表述不正确的一项是（ ）
A．《昆虫记》的作者是法国昆虫学家法布尔，作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，字里行间都透露出对生命的尊重与热爱。
B．《昆虫记》为我们展示了许多昆虫的另一面：勤劳的蚂蚁竟然是残暴的掠夺者；看似笨拙的圣甲虫竟是一个能工巧匠；看似毒恶的朗格多克蝎却对自己的孩子关爱有加。
C．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生最具代表性的小说集。这组作品主要记录了作者从幼年到青年的生活道路和心理历程，富有生活情趣。
D．鲁迅先生的《朝花夕拾》，文笔隽永。从《百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》都是其中的作品。
48．有同学发现：读《红星照耀中国》就像从平面镜中看客观世界，读《昆虫记》就像从显微镜中看微观世界。请结合《昆虫记》的内容，参考示例，说说该同学为什么会有这样的发现。
【示例】读《红星照耀中国》，就像从平面镜中看客观世界。因为作者用纪实手法真实地描绘了中国红色区域的真实情况。例如，作者深入根据地，经过大量访谈，客观记录了毛泽东青少年时期的经历，让人们了解了他成为共产党人的原因。
49．名著阅读：下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的三幅插图。根据画意和文字提示，任选两幅写出文章的篇名。
①捕鸟②旧时孩子们常玩的“吹嘟嘟”③活无常
篇名分别是①《 》②《 》和③《 》。
小明同学探究鲁迅先 生的《朝花夕拾》，形成了自己的三个专题，下面的内容摘自他的阅读笔记，请你按要求完善相关内容。
专题一：鲁迅的童年
50．请在横线上填写正确的内容。
“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。”句中“四本小小的书”是我渴慕的绘图本《① 》。
“我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。”句中我常常拔，牵连不断地拔的是② 根。
在许多人期待着恶人的没落的凝望中，他出来了，服饰比画上还简单，不拿铁索，也不带算盘，就是雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙着，不知道是在笑还是在哭。但他一出台就须打一百零八个嚏，同时也放一百零八个屁，这才自述他的履历。他是③ 。
专题二：鲁迅笔下的那些人物
51．下列有关鲁迅笔下的那些人物的选择题不正确的一项是（ ）
A．《阿长与山海经》真实地刻画了长妈妈这个处于社会底层的普通劳动妇女的形象，她富有爱心、真诚、善良，鲁迅对她充满了感激和怀念。
B．《琐记》中的衍太太是个背后经常怂恿孩子们干坏事，事后又充当“老好人”的一个角色。譬如，她怂恿孩子们冬天去吃水缸里结的冰，鼓励孩子们比赛“打旋子”。
C．《藤野先生》中藤野先生不拘小节、治学严谨，毫无民族偏见，通过添改讲义，纠正解剖图等事情鲁迅对他愈发敬重。
D．《范爱农》中，范爱农孤傲耿直、倔强清高却又缺乏冷静理性，因而鲁迅对范爱农的感情经历了从理解佩服到不苟同再到同情怀念的过程。
专题三：鲁迅的儿童教育观念。
52．结合《从百草园到三味书屋》及《五猖会》的有关情节，探求鲁迅先生对儿童教育的看法。
53．一个好的书名，往往内涵丰富，《朝花夕拾》就是这样的书名。请任举其中一篇来谈谈你对此书名的解读，150字左右。
54．阅读下列文段，按要求回答问题。
“给我读熟。背不出，就不准去看赛会。”
他说完，便站起来，走进房里去了。
……
我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。
……然而我一字也不懂……
应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。……在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住：也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
(1)这是选自 （作者）写的 （作品）。
(2)问题：读文段，对比你的父母和文中的父亲关心孩子学业的方式，你有什么感想呢？
阅读下面甲乙两个名著选段，完成下面小题。
【甲】
至于我们——我相信：我和许多人——所最愿意看的，却在活无常。他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他
【乙】
阿傩，伽叶引唐僧看遍经名，对唐僧道：“圣僧东土到此，有些甚么人事送我们？快拿出来，好传经与你去。三藏闻言道：“弟子玄奘，来路迢遥，不曾备得。”二尊者笑道：“好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！”行者见他讲口扭捏，不肯传经，他忍不住叫噪道：“师父，我们去告如来，教他自家来把经与老孙也。”阿傩道：“莫嚷！此是甚么去处，你还撤野放刁！到这边来接着经。”八戒沙僧耐住了性子，劝住了行者，转身来接。
55．选出下列说法正确的一项（ ）
A．《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的一部回忆性散文集，全书妇女形象不多，除了阿长，还有一个衍太太，她的形象出现在《琐记》《无常》和《狗·猫·鼠》中。
B．甲文段，作者借无常讽刺当时社会上的“正人君子”之流，文中的阎王是一个同情冤魂、主持公道的正面形象。
C．《西游记》中艺术形象的塑造具有神、兽、人三位一体的特点。
D．乙文段选自《西游记》“猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如”一节，阿傩见八戒要去如来处告他，只好顺顺利利地传给了唐僧真经，这才是师徒四人“功成行满”。
56．鲁迅说“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”小明和小敏据此展开了讨论。请你根据材料所在的名著内容，帮他们补全对话。
小明：我觉得鲁迅的观点太对了。比如《朝花夕拾》里的无常，令我喜欢。他
小敏：比如《西游记》里的
小明：我们两个人的喜好不一样，但是都很好地证明了鲁迅的观点。
班级开展《朝花夕拾》——“鲁迅思想”阅读研讨活动，请你参与并完成以下内容。
任务一：鲁迅思想的形成和他的学习经历息息相关，请你把备选文章篇目一一对应地填写到地图下方的括号里。
备选文章：《琐记》《藤野先生》《无常》
①绍兴 ②南京 ③日本
57．( )( )( )
任务二：有人说，《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。请任选下面三篇中一篇文章，写出一处能够同时表现作者“温馨的回忆”和“理性的批判”的内容。
备选文章《从百草园到三味书屋》《五猖会》《无常》
58．文章名称： 温馨的回忆： 理性的批判：
任务三：“转变”是为了寻找新的出路。《朝花夕拾》中的“我”（即鲁迅）人生经历过多次“转变”。请结合鲁迅的“转变”经历，谈谈对成长的启示。
59．转变：
启示
60．为了更深入地理解《朝花夕拾》中的人物形象，小华同学虚拟了一个情境。请你根据自己的读书体会帮助他完成人物对话，要求符合人物的性格特点。
我上课描绣像被老先生发现，并且被狠狠教训了一顿的事，被同窗发在朋友圈里了，一传十，十传百，很快我身边的亲朋好友、邻里街坊都知道了此事。放学路上以及回到家中，三位长辈先后见到了我……
衍太太：①
长妈妈：“哥儿，你可回来啦！你父亲今天很生气，不停地问你有没有回来。你可要注意点。他说你，你可得听着。记得了吗？”
父亲：②
参考答案：
1．D
【详解】本题考查名著常识。
D.在《琐记》衍太太做的事情鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看春宫图，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩人物形象。本项中“她怂恿‘我’在父亲将死之时大叫”是《父亲的病》的情节；故选D。
2．C
【详解】本题考查作家作品知识积累能力。
C.有误，《朝花夕拾》是一部散文集。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。故选C。
3．A
【详解】本题考查名著阅读。
A.《风筝》是现代文学家鲁迅于1925年写的一篇回忆性散文。作者首先由北京冬季天空中的风筝联想到故乡早春二月时节的放风筝开始描写，流露出淡淡的乡愁。此文写于1925年1月24日，发表于同年2月北京出版的《语丝》周刊第12期，后收入散文诗集《野草》；故选A。
4．D
【详解】D.表述不正确。阿长的名字来源于她的前一任女工，因生得高大，大家便唤她阿长，之后仍然如此称呼顶她缺的女工，文中的阿长生得黄矮而胖，并不是“又高又瘦”。故选D。
5．B
【详解】B.说法判断不正确。《藤野先生》中写“讲义事件”和“电影事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”的动因，而非“写出自己弃医从文经历”。故选B。
6．C
【详解】C.有误。《琐记》中的衍太太是一个心术不正令人憎恶、爱推卸责任的典型的市侩形象。故选C。
7．B
【详解】B.有误。《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是为了宣扬封建的孝道。鲁迅从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点写了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事，写出自己在阅读这两个故事时所表现出的强烈反感，揭露封建孝道的虚伪和残酷。故选B。
8．C
【详解】从《藤野先生》文中可以知道引发鲁迅弃医从文的事件有两个：一是匿名信事件，二是看电影。匿名信事件使鲁迅深弱国国民倍受歧视的悲哀，激发了他强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神；“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国……无怪他们疑惑。”作者的自尊心受到了严重挫伤，思想上受到极大震撼，中国民众的愚昧、麻木，更使他深感医学只能解救病人肉体的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，即唤醒民众的觉悟。因此改变志向，弃医从文。故选C。
9．C
【详解】本题考查学生对名著《朝花夕拾》知识的掌握。
C.“我”想去五猖会看迎神赛会。选项错误。故选C。
10．D
【详解】本题考查名著内容理解分析能力。
D.“也有对人情世故的洞察”表述有误，应是“人生和社会”。《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一本带有自传性质的回忆散文集。它由十篇散文组成，较完整地记叙了鲁迅从童年到青年的不同人生阶段的经历。在文中，作者饱含深情地追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。同时，也对封建制度和封建礼教进行了无情批判，对当时的北洋军阀统治和反动势力进行了有力地抨击，使革命青年从文章中得到了战斗的热情和反抗旧势力的决心和勇气。故选D。
11．B
【详解】本题考查名著内容或主题的理解。
B.阿长主要出现在《阿长与<山海经>》一文中，阿长深切关爱着鲁迅，亲自为他买来了《山海经》，并非是“托人买来”的，也不是为了以此补偿杀死隐鼠之过；故选B。
12．B
【详解】本题考查对名著内容的把握。
B.鲁迅在《二十四孝图》中，重点写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时自己的强烈反感，批判了封建孝道的虚伪和残酷。这里“提出我们应弘扬传统孝道文化，发扬《二十四孝图》中的孝道精神”表述不正确；故选B。
13．D
【详解】本题考查名著识记。
D.选项中“后真扇又被牛魔王所扮的唐僧骗了回去”说法有误，牛魔王扮演的是猪八戒。故选D。
14．D
【详解】本题考查名著内容的识记。
D．衍太太在《父亲的病》和《琐记》中都有提及，《父亲的病》中，衍太太在鲁迅的父亲临死时，让鲁迅喊父亲的名字；《琐记》中，衍太太鼓励小孩子冬天吃冰、打旋子，怂恿鲁迅看不良书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言。衍太太让鲁迅看到了人性中的丑陋和阴险、伪善和欺骗，她是一个阴险狡诈、 自私自利、心术不正、令人憎恶的人。选项中“一个文化水平低但善良、质朴的农村妇女形象”有误；故选D。
15．D B
【详解】15．本题考查文学常识积累。
根据“他面对父亲刻板教育时的无奈”可知，甲处为：《五猖会》。《五猖会》主要记叙“我”对儿时急切盼望观看迎赛神节的急切心情及父亲逼“我”背书时“我”的痛苦感受，批判了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残；故选D。
根据“写活了一个淳朴善良而又有些愚昧的农村妇女”可知，乙处为：阿长与《山海经》。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念；故选B。
16．惠赠 惠存
【详解】本题考查谦辞敬语。
惠赠：称人赠与的敬词；惠存：以物赠人，望人存留的谦词。多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款。
阅读材料可知，本段赠言为尚达写给好友然然的，希望然然能接受自己礼物。因此，应将“惠赠”改为“惠存”。
17．B
【详解】B.有误，《藤野先生》记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片段，是青年时期的经历。故选B。
18．示例：大妈，您好！公园里的红李树是绿化树，是用来绿化及美化城市，改善我们生活环境的。更重要的是，这个公园属于绿化病虫害生物防治试验区。它是全市率先使用生物天敌防治绿化病虫害的区域之一，承担着我们市生物防治综合应用项目。通过实验，达到以虫治虫，减少化学农药使用，保护市民居住环境的生态安全。您现在采摘红李的做法会破坏这一区域的生态平衡，请您不要做了，好吗？
【详解】这道题考查口语交际能力。由题目得知，要求写一段劝说语。劝说时既要把自己的意思表达清楚，也要能够做到动之以情、晓之以理。劝说对象是年长的大妈，所以用语要文明得体，劝说内容上要结合园内告示牌上展示的内容，从而让大妈认识到采摘公园里红李的行为是破坏生态环境的行为。
示例：大妈，您好！这片果园是全市率先使用生物天敌防治绿化病虫害的区域之一，承担着我市生物防治综合应用项目，有利于保护市民居住环境的生态安全。采摘红李会影响到项目的研究，请不要进林采摘，好吗
19．示例：让我真切感受到了鲁迅先生对日本学医时真诚关爱自己的老师藤野先生的深切怀念。
【详解】本题考查对文章主旨的掌握。此题可仿照示例，根据《藤野先生》一文的主旨和作者表达的情感作答。
示例：让我感受到鲁迅受到日本学生的歧视和侮辱时，作为弱国子民的屈辱感。
20． C D B
【详解】本题考查对名著内容的识记。
（1）根据《阿长与<山海经>》原文“记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她……一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻”可知，此人是长妈妈，表现了长妈妈粗俗的一面；故选C。
（2）根据《藤野先生》原文“解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：——‘我就是叫作藤野严九郎的……。’”可知，此人是“我（鲁迅）”在仙台留学时的老师藤野先生；故选D。
（3）根据《范爱农》原文“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫。范爱农，是徐伯荪的学生”可知，此人是范爱农；故选B
21． 周树人 旧事重提
【详解】本题考查文学文化常识识记。
鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。
1926年，他先后撰写了十篇回忆性散文，并以《旧事重提》为总题发表在《莽原》半月刊上。1928年结集出版，更名为《朝花夕拾》。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
22． × ×
【详解】本题考查文学常识。
（1）错误。《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集。
（2）“在三味书屋中读书的枯燥生活”有误。《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。
23． 阿长/长妈妈 藤野先生/藤野严九郎
【详解】本题考查名著内容识记。
（1）句出自《阿长与山海经<山海经>》；写没什么文化的长妈妈利用告假回家的时间买来“我”心心念念的《山海经》；文中说话的人便是长妈妈（阿长）。
（2）句出自《藤野先生》；写讲解剖学中的骨学老师藤野先生听说中国人是很敬重鬼而担心“我”不肯解剖尸体，体现了对“我”的关怀；文中说话的人便是藤野先生（藤野严九郎）。
24． 旧事重提 散文 教育对于孩子天性扼杀的问题
【详解】《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。故空三：教育对于孩子天性扼杀的问题。
25． 《狗·猫·鼠》 《二十四孝图》 《无常》 《琐记》
【详解】本题考查名著内容。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过，蕴含着温馨的回忆和理性的批判。
《狗·猫·鼠》：通过回忆童年时家中养的一只可爱而乖巧的小隐鼠遭到摧残的经历，揭示了“正人君子”之流伪善的面目和他们对弱小生命的摧残，借动物喻人，表达了对资产阶级反动文人的辛辣讽刺。
《阿长与<山海经>》：通过对保姆阿长朴实善良、乐于助人形象的描写，表达了作者对劳动妇女的深深怀念和感激。
《二十四孝图》：通过对“卧冰求鲤”等传统孝道故事进行讽刺，斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示了封建礼教的虚伪和残酷。
《五猖会》：记述了儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋心情，以及被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴和痛苦感受，揭示了封建教育对儿童天性的压制。
《无常》：通过对无常这一传统民间形象的分析，借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞，并对下层民众所具有的正义感和无畏精神给予了赞扬。
《从百草园到三味书屋》：通过对百草园和三味书屋的回忆，表达了儿童对大自然的热爱和对自由生活的向往。
《父亲的病》：揭露了“巫医不分”的腐败现象，表达了对庸医横行、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切痛恨。
《琐记》：通过对自己离开绍兴去南京求学的过程进行回忆，展现自己走出故乡，希望通过外出求学寻找到救国救民真理,批判了旧教育的弊端，表达了对思想自由的渴望和对新生活的向往。
《藤野先生》：通过对在日本留学期间遇到的一位医学教授藤野先生的回忆，表达了对这位正直热诚、治学严谨、没有民族偏见的老师的感激与敬重。
《范爱农》：追叙了辛亥革命前后的一些生活片段，描述了旧社会的一些趋炎附势、庸俗无聊的人以及辛亥革命失败的悲惨结局。
结合“鲁迅先生借动物喻人，表达对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章”可知，填入《狗·猫·鼠》；结合“斥责封建孝道不顾人命，教坏后人”可知，填入《二十四孝图》；结合“借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对‘正人君子’进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是”可知填入《无常》；结合“展现自己走出故乡，希望通过外出求学寻找到救国救民真理这一过程”可知，填入《琐记》。据此填空即可。
26．示例：《五猖会》中温馨的回忆：描述了迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，呲呲地吹上两天的事，表现了享受一份游戏的快乐心情。理性的批判：“我”儿时要去看五猖会，正要出发，父亲却命令“我”背书，待“我”背完，对于“看会”已兴味索然的事情，表达了孩子在父母毫不顾忌自己心理时的无奈和厌烦。
【详解】本题考查名著内容赏析。从《朝花夕拾》中任选一篇，结合具体情节，阐述其中如何体现“温馨的回忆”或“理性的批判”即可。
示例：《从百草园到三味书屋》中温馨的回忆：描述在百草园“泥墙根一带”的趣事，以及冬天雪地捕鸟的情景，充满美好的回忆；表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理。理性的批判：学生在三味书屋读那些枯燥无味和似懂非懂的文章，不能向老师提课堂以外的问题。鞭挞了封建的教育制度、教育内容、教育方法对儿童活泼可爱的天性的束缚、压制和摧残。
27． 《阿长与<山海经>》 《五猖会》
【详解】考查对名著内容的理解与识记。
第一空：根据“保姆阿长”等词可知此文为《阿长与〈山海经〉》。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。所以此空应填《阿长与〈山海经〉》。
第二空：由“急切地盼望迎神赛会却被父亲强迫留下背诵”可知，篇目为《五猖会》。《五猖会》是鲁迅创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。所以此空填《五猖会》。
28．长妈妈——保姆 范爱农——朋友 藤野先生——恩师
【详解】本题考查名著人物。
长妈妈：她是鲁迅小时候的保姆，命运悲苦，为人粗俗，但真心关爱鲁迅，为他买来《山海经》，鲁迅对他充满了怀念与感激。
范爱农：他是鲁迅的朋友。范爱农是一个内心爱国，有进步的思想，追求自由平等，但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫，无法表达内心的新青年。
藤野先生：他是鲁迅在仙台学医时的教师，毫无狭隘的民族观念，关心鲁迅的学习，鲁迅对他充满了感激与怀念。
29．示例：①阅读前，可以了解鲁迅先生的生活经历和创作《朝花夕拾》的时代背景。
②和同学们一起分享交流读书心得。
【详解】本题考查名著阅读，开放类试题，结合自己的阅读体验，言之成理即可。
示例：查阅《朝花夕拾》的相关评论；观看与《朝花夕拾》相关的影视作品。
30．示例：对父亲被庸医耽误病情去世而充满愧疚 弃医从文，用文字唤醒民众的爱国热情
【详解】考查对名著内容及人物形象的把握。解答此题，联系名著中写“我”的内容仿照前面的理解，分析“我”的形象即可。
《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
示例：因为看到父亲在庸医手中离世而决心从医救国的“我”。
《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。 示例：一个苦苦寻求救国救民真理爱国的“我”。
31． A J H I D E
【详解】本题考查名著阅读《朝花夕拾》。原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。
A.《狗·猫·鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目：
B.《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。
C.《二十四孝图）》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。
D.《五猖会》首先介绍了五猖会的盛况，接着描写作者要去看会时的兴奋和喜悦，但父亲让我背书，我着实痛苦和无奈。
E.《无常》中的“活无常”是作者在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所看到的鬼面人的形象。他虽是勾人魂魄的鬼，但他因活泼、诙谐、办事公允而且富有人情昧，受到广大群众的喜爱。
F.《阿长与〈山海经〉》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。
G.《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
H.《范爱农》中的范爱农是个性格倔强、落落寡欢、富有正义感的爱国知识分子。鲁迅与范爱农是在日本留学期间相识的。
I.《藤野先生》中的藤野严九郎是个生活随便、不拘小节的人，但是治学严谨，对留学日本的作者没有民族偏见，给予真诚的帮助和指导，使作者终身难以忘怀。
J.《从百草园到三味书屋》描写了我在百草园里的快乐生活，其中也有与小动物的互动，听长妈妈讲美女蛇的故事；
故有描述小鲁迅与小动物为友的是A、J；表现他在日本与师友交往的是H、I；有反映他家乡赛会风俗的是D、E。
32．原来你是这样的鲁迅。你是《从百草园到三味书屋》中那个询问先生“怪哉”这虫是怎么一回事却惹恼老师的好奇又苦闷的孩子；你是《父亲的病》中那个和“名医”陈莲河周旋为父亲奔走求医最终却失去父亲的孝顺、无助的孩子；你是《从百草园到三味书屋》中那个拔何首乌顺、雪地捕鸟的天真快乐的孩子；你是《藤野先生》中那个为了拯救国家危亡而远涉重洋去日本仙台学习医术的爱国青年；你是《狗·猫·鼠》中那个因为隐鼠而仇猫的充满同情心的孩子。
【详解】本题考查名著内容识记，根据名著内容分析人物的形象，按照“原来你是这样的鲁迅。你是……你是……”的形式拟写即可。
示例：原来你是这样的鲁迅。你是《从百草园到三味书屋》里那个在百草园尽情玩耍却弄坏泥墙的顽皮少年；你是《五猖会》里那个急于去看五猖会却只能在父亲的威逼下无奈背书的可怜少年。
33．(1)朝花夕拾
(2) 五猖会 藤野先生
【详解】（1）本题考查对名著的识记。
结合下题给出的篇目《从百草园到三味书屋》和对本学期内容的掌握可知，本学期所阅读的书目是鲁迅的散文集《朝花夕拾》。其中包括十篇散文，《从百草园到三味书屋》即选自其中。
（2）本题考查对名著的识记。
《五猖会》鲁迅塑造的“父亲”形象似乎不近人情，与现实有些出入，主要是为表达主题而设置。父亲利用孩子爱玩的天性强迫孩子背书，使孩子深受打击，留下心理阴影，从而揭示了封建家长制对于儿童天性的压制和摧残。所以【甲】处应填“五猖会”。
《藤野先生》中介绍了藤野先生，是鲁迅留学日本期间极为尊敬的一位良师。他不修边幅，但治学严谨。他正直热忱，热心地关注鲁迅的学习，与当时日本学生对中国留学生的鄙视态度形成鲜明的对比。这些高尚的品质一直激励着鲁迅勇往直前。所以【乙】处应填“藤野先生”。
34.朝花夕拾 从百草园到三味书屋 周树人
【详解】考查作家作品。《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。以上文字出自其中的《小引》。课文《从百草园到三味书屋》即出自本书。鲁迅原名周树人，我国伟大的文学家、思想家、革命家。
35. 长妈妈 藤野先生
【详解】考查名著人物。
使少年鲁迅回味“温暖”的人是长妈妈。出自《阿长与<山海经>》。她是鲁迅儿时的保姆，虽然有着种种让鲁迅对讨厌之处，但她真心关爱鲁迅，为她买来了心心念念的“宝书”《山海经》。
使青年鲁迅回味“温暖”的人是藤野先生。出自《藤野先生》。他是鲁迅在仙台学医时的老师，他毫无民族偏见，治学严谨，关心鲁迅的学习，为他排解纠纷。鲁迅对他充满了感激与怀念。
36. 例：学而不思则罔，思而不学则怠 学习与思考需要互相结合 例：露从今夜白，月是
故乡明 明月 对故乡的思念
【详解】考查名句积累，开放类试题，符合题目的要求，书写正确即可。
《论语》：学而时习之，不亦说乎？告诉我们学习然后按时复习，是一件快乐的事。
诗句：征蓬出汉塞， 归雁入胡天。表现了自己被排挤出朝廷的悲凉与无奈。
37．(1)C
(2) 示例：《秋天的怀念》 重病缠身的母亲精心照料瘫痪的儿子，鼓励儿子好好活下去，直至自己生命的最后一息的事。
这位母亲是位睿智的母亲，她懂得无论遭遇什么厄运，都要好好活着，不仅要活着，而且要活得坚强，活的有尊严，要找到一条走向自己幸福的路。
【详解】（1）考查对《朝花夕拾》的理解。
C.“《朝花夕拾》中聚焦社会生活”错误，《朝花夕拾》作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活（大多是个人生活），从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气；故选C。
（2）开放性试题，选择一篇散文（《从百草园到三味书屋》除外），选取一个印象深刻的人物，简要介绍这个人物身上发生的一件事，并说说对这个人物的看法即可。
示例：题目：《藤野先生》
事件概括：藤野先生为鲁迅添改讲义（纠正解剖图，关心实习，了解裹脚）。
我对该人物的看法：一位日本医学教授，治学严谨，认真负责，关心弱国子民的学业，对留学日本的鲁迅没有民族偏见，给予真诚的帮助和指导，感受到这位老师的伟大可敬。
38．(1) 《朝花夕拾》 AD EF BC
(2) 阿长 粗鲁，愚昧迷信，爱絮叨，但是善良朴实，疼爱鲁迅，是广大劳苦群众的典型，揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。
(3)示例：①我认为在家庭教育中，家长和孩子应该双向理解，家长多倾听孩子的心声，孩子也多去理解家长的苦心；②文中的鲁迅小的时候想要去看五猖会，但是他父亲却逼着他背书；③本来是为孩子好的事情，却在孩子心中留下了负面的印象，父爱变伤害；④在生活中我们也确实发生类似的事情，例如每个周末想要去玩，但是会被父母逼着写作业；⑤所以这个时候就应该多沟通，多交流，多理解，更有利于儿童家庭教育取得更好的效果。
【详解】（1）考查对名著内容的识记与理解。
第一空，联系“在这些温馨的回忆里，蕴含着深沉的情感和理性的批判，令人回味无穷”的内容和各选项中的具体篇目，可知此处名著为《朝花夕拾》；《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情 。
第二、三、四空：
A.《狗·猫·鼠》，作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨；
B.《五猖会》，“五猖会”是旧时南方乡村为五猖所作的迎神赛会活动。作品以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残；
C.《无常》通过迎神赛会引出无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平；
D.《从百草园到三味书屋》，全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。其中作者写百草园，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事；
E.《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念；
F.《范爱农》描述了作者日本留学时期的同学范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
结合“描述小鲁迅与小动物为友”的内容，第二空应选择AD；
结合“表现他在日本与师友交往”的内容，第三空应选择EF；
结合“反映他家乡赛会风俗”的内容，第四空应选择BC。
（2）考查对名著人物的识记。解答时，结合阅读积累选择给你留下了深刻的印象的人物，并结合名著内容叙述理由即可。
示例一：在阅读《朝花夕拾》的过程中，长妈妈给我留下的印象最深刻。鲁迅在《阿长与山海经》中回忆儿时与保姆长妈妈相处的情景。文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
示例二：在阅读《朝花夕拾》的过程中，藤野先生给我留下的印象最深刻。藤野先生是一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。
（3）考查对名著内容的理解和语言表达能力。解答时，围绕“教育要呵护孩子的天性；教育不要一味顺从孩子；兴趣是最好的老师”选择观点，结合名著中反映出某一观点的篇目，结合自己的认识和生活学习实际进行叙述。开放性试题，答案不唯一。言之有理即可。
示例：我认为教育要呵护孩子的天性。《五猖会》里父亲强迫“我”在看戏前背书，给“我”的心灵留下了深深的创伤。表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，指出强制的家长教育对儿童天性的束缚和摧残。孩子在一定的心理氛围和心理环境中成长，环境对他们了解世界、判断是非和情绪体验起着重要的作用。父母要树立平等的家庭教育观念，实现亲子共同成长。不少家长在家庭教育中习惯了以知识权威，道德权威的角色，只注重对子女的教育，而忽视了从子女身上获得新知识和新观念。所以，父母应以平等，开放的心态与孩子进行互动。
39．长妈妈——保姆；范爱农——朋友；藤野先生——恩师
【详解】本题考查名著名篇中的人物。
长妈妈即阿长，鲁迅称她为长妈妈，她是鲁迅儿时的保姆。鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，其中《阿长与〈山海经〉》是专门回忆和纪念她的。
范爱农和鲁迅是同乡，一起在日本留学。范爱农，名斯然，在日本留学时与鲁迅认识。后因交不起学费，辍学回国。回故乡绍兴后，受旧一代人们的轻蔑、排斥与迫害，几乎无地自容。民国初年，鲁迅做绍兴的浙江山会初级师范学堂校长时，请他当学鉴。鲁迅辞职后，他被后来的校长辞退，失业后陷于穷困之中。一次跟朋友去看戏，坐船回来，在大风雨中不幸落水致命。范爱农的一生正代表着那时正直的知识分子的际遇和境况，所以鲁迅以深沉的同情作诗悼念他。
藤野先生本名藤野严九郎，是作者的老师。《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文，记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片断。其中有东京“清国留学生”的生活情况，由东京到仙台的旅途回忆，有在仙台的食住情况，也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥，还有一次看电影受到的刺激，而重点却是记叙藤野先生的可贵品质。
40． 《二十四孝图》 《无常》
【详解】这道题考查对名著基本内容的了解。《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》。本书多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。书中的内容既有对往事的深情回忆，对亲友和师长的崇敬、怀念之情，也有对人情世故的洞察，对半殖民地半封建社会种种丑恶的不合理现象的批判。全书共有十篇散文，分别是《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》。
41．《朝花夕拾》是鲁迅1926年写的回忆性散文集，《朝花夕拾》中的10篇文章记述了鲁迅童年期的生活和青年时期求学的历程，这些作品将回忆与现实生活紧密地结合在一起，在平淡朴实的笔墨中蕴含着作者对人生的深刻思考。《朝花夕拾》风格明净、充分展现了散文的通脱与舒展，体现了鲁迅散文创作的艺术成就，是中国现代散文中的精品。（从作者、内容、风格、成就等方面介绍即可）
【详解】本题考查语言表达和名著阅读。课标推荐的中外文学名著，对其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、内容提要等方面都要有所了解，深入思考，力求从作品中得到一定的启发。此题解答时对阅读的要求比较高，否则推荐理由就没法解答。推荐理由一般可可简要概括书籍内容或艺术特色，也可谈自己的读后收获或体会，可个性表达。
如：《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》。作品有着丰富的思想内容，描写了作者对童年生活的回忆和对师友诚挚的怀念。作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，亦抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。常摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。
42．《无常》 《二十四孝图》 《狗·猫·鼠》
【详解】本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《朝花夕拾》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间识刺阳世的文章是《无常》，有力的控诉了封建孝道虚伪和残酷的文章是《二十四孝图》，写“宠物”的文章是《狗、猫、鼠》。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。
43． 长妈妈 衍太太
【详解】书中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有长妈妈和衍太太。长妈妈有着跟千百万深受封建思想毒害的普通劳动者一样的特点：麻木与迷信。衍太太也是一个受封建思想毒害的妇女形象，背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当“老好人”。她是一个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。
44．示例：
①阅读《阿长与＜山海经＞》，我真切的感受到鲁迅先生对儿时保姆阿长的怀念。阿长虽然粗俗，但她心地善良，热心帮助孩子解决难题。
②阅读《藤野先生》，我赞赏藤野先生正直热诚、治学严谨的高尚品质，也真切地感受到鲁迅先生强烈的爱国主义情感。
【详解】做此类题要注意扩大阅读量，在阅读过程中要注意了解作者、作品内容、作品主题及现实意义。阅读名著不能只停留在了解名著内容的表面上，更要深入探究其主题和现实意义。本题根据所读所记，仔细回顾作品内容和有关知识，抓住各项表述的要点，围绕“主人公对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理”梳理有关情节，谈阅读感受即可。如看完《五猖会》，我和鲁迅先生一样心中有种淡淡的哀伤，一场难得一遇的赛会被父亲的不理解和专制搅得索然无味。真心希望家长们都能顺应儿童的天性，采取正确的方式教育孩子。
45．示例一：长妈妈，我心中的好地方是迅哥儿的家。对我来说，那里是能让我有温馨的家的感觉的地方。 示例二：唐僧，我心中的好地方是西天大雷音寺。对我来说，那里是我师徒四人历经九九八十一难，取得真经的地方。 示例三：唐敖，我心中的好地方是君子国。对我来说，那里是有君子谦让之风、令人向往的地方。
【详解】本题考查名著知识。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。
根据示例可知，需要根据对名著内容的理解，选择人物所喜爱的地方，并指出喜爱的理由。《朝花夕拾》中的长妈妈是鲁迅的保姆，她疼爱鲁迅，甘愿为她买来《山海经》，所以可以认为长妈妈心中的好地方是让她感到温暖的迅哥儿的家。《西游记》中唐僧立志去西天取经，历经磨难，决心不改，终成正果，他向往的地方应该是取得真经的大雷音寺。《镜花缘》中唐敖赴京赶考，中得探花。此时徐敬业起兵讨阀武则天，有奸人陷害唐敖说他与徐敬业有结拜之交，被革去功名。唐敖对仕途感到灰心丧气，便随林之洋、舵工多九公出海经商。他们路经30多个国家，见识了各种奇人异事、奇风异俗，并结识由花仙转世的女子，后唐敖入小蓬莱山求仙不返。所以可以选择唐敖途中经过的美好的地方或者最终到达的小蓬莱山。
示例一：长妈妈，我心中的好地方是迅哥的家。对我来说，那里是让我体会到幸福和快乐的地方。
示例二：唐僧，我心中的好地方是佛祖居住的地方，对我来说，那里是我心中最向往的地方。
示例三：唐敖，我心中的好地方是小蓬莱山，对我来说，那里是我抛却功名、远离仕途的理想之地。
46． 阿长（长妈妈） 衍太太 《狗 猫 鼠》 《无常》
【详解】本题考查名著识记。
《阿长与〈山海经〉》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。
《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。作者还回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。
《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人。
《无常》这篇散文描述鲁迅儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个人，理而情”，爽直而公正的形象深受民众的喜爱,是因为人间没有公正恶人得不到恶报，而“公正的判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”"正义” 旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
47．C
【详解】本题考查名著内容理解。
C.有误，《朝花夕拾》是散文集；故选C。
读法布尔的《昆虫记》，就像从显微镜中看微观世界。因为作者通过细节描写呈现出一个有趣的昆虫世界。例如，作者在记述蝉幼虫脱壳的过程时，细致地描写了蝉的动作，让读者看到了一个鲜为人知的昆虫世界。
【详解】本题考查名著内容理解。
结合《昆虫记》内容，仿照示例，简述一下对“读《昆虫记》就像从显微镜中看微观世界”的理解。
《昆虫记》中作者通过细致的观察和实验，精确地记录了昆虫生命与生活习惯中的许多秘密，如昆虫的种类、特征、习性和婚习等。对“读《昆虫记》就像从显微镜中看微观世界”这句话的理解，其实就是谈谈有趣的昆虫世界，结合法布尔对昆虫的细节描写分析作答即可。
示例：读法布尔的《昆虫记》，就像从显微镜中看微观世界。《昆虫记》中详细地记述蟋蟀建筑住宅，让读者看到了一只聪明、有才能的昆虫。这些描写，为我们揭示了一个鲜为人知的昆虫世界。
49． 从百草园到三味书屋 五猖会 无常
【详解】本题考查名著内容。
图一展现的是房屋里一个人拉着顶着竹筛的短棒。据此可知捕鸟的画面，出自《从百草园到三味书屋》。其情节是“我”(鲁迅)在雪后的百草园，扫出一片空地用竹筛、短棒等设下陷阱来捕鸟。
图二展现的是旧时孩子们常玩的“吹嘟嘟”的场景。《五猖会》一文中写迎神赛会时，孩子们买个“吹嘟嘟”，呲呲地吹它两三天，享受份游戏的快乐。
图三展现的是“活无常”的内容。《无常》中关于“活无常”的情节：我和许多人——所最愿意看的，却在活无常。他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有‘鹤立鸡群’之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他”。图三描绘的是这个场景。据此选择其中两个篇目填空即可。
50． 山海经 何首乌 无常（活无常）
【详解】本题考查名著内容。
空一：根据“人面的兽，九头的蛇”可判断，此书为《山海经》。文段选自鲁迅回忆性散文《阿长与<山海经>》一文，此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
空二：根据“牵连不断地拔起来”“却从来没有见过有一块根像人样”可知，此植物是何首乌。文段选自鲁迅回忆性散文《从百草园到三味书屋》作者写百草园，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，趣味无穷。
空三：根据“不拿铁索，也不带算盘，就是雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙着”可知，这是对无常的描写。文段选自鲁迅回忆性散文《无常》，通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。
51．D
【详解】本题考查人物形象。
D.“我”同范爱农在东京初识便产生了误会，觉得他“很可恶”，到辛亥革命前一年，故乡重逢时，笑谈各自经历，便加深了彼此的理解，相同的境遇使他们再次相遇、相熟、相知，后成为了挚友。因此，鲁迅对范爱农的感情经历了从不苟同到理解佩服再到同情怀念。选项“从理解佩服到不苟同再到同情怀念”有误，故选D。
52．示例：从《从百草园到三味书屋》孩子们在百草园三味书屋后花园的玩耍可见教育要引导孩子保持强烈的好奇心与探索欲，亲近大自然，热爱大自然；《五猖会》父亲在强迫我背完《鉴略》毫不顾及儿童的心理需求可见，对孩子滥发淫威的逼迫式学习是不可取的。鲁迅先生反对压制儿童天性，忽略儿童心理的教育方式。
【详解】本题考查内容理解。《从百草园到三味书屋》和《五猖会》均有涉及儿童教育的描写。《从百草园到三味书屋》中作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫，也表达了自己对五猖会的热烈期待。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
示例：《从百草园到三味书屋》对百草园“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟等事件描写，对三味书屋后园嬉耍等美好生活的回忆，表现了儿童热爱自然，天真活泼、无忧无虑的心理，探求各种知识的广泛的生活兴趣，可见儿童教育要顺应儿童天性。《五猖会》写在我热烈期盼去参加迎神赛会的时候，父亲强迫“我”背书，“我”失望、郁闷至极兴致全无，表达作者对封建强权教育对儿童天性的谴责。
53．《朝花夕拾》，早上的花晚上来捡，喻指鲁迅晚年回忆青少年时期的人和事，并抒发自己的情思。书名用比喻的手法，形象地揭示了作品的内容和文章的体裁。
如《从百草园到三味书屋》是鲁迅写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文。作者写了奇趣无穷的百草园，写了既受束缚又有可嬉耍后园、可趁先生入神时乘机偷乐的三味书屋，表现了儿童不可压抑的快乐天性。
如《五猖会》这篇散文写了童年鲁迅对五猖会热切向往，写了因父亲强迫背书而扫兴、无奈和厌烦的感受，最终背书成功得以去看五猖会，却感觉五猖会也没什么意思的事情。表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀，能引起读者的共鸣。
【详解】本题考查名著书名分析。
鲁迅《朝花夕拾》书名中“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。
作答时，列举篇目要正确，文体要关联“回忆散文”，内容要对应所选篇目或涉及“过去、童年、青春”等，写作价值要关联“中年回顾、现实思考及未来忧思”等。如，《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
54．(1) 鲁迅 《五猖会》
(2)父亲望子成龙，对孩子进行教育。“天下的父亲对孩子的爱是一样的”。鲁迅在《五猖会》中记述儿时盼望去看迎神赛会，却被父亲强迫背书，要把书背熟才能去看五猖会，打击“我”的积极性，使“我”看热闹的兴致都消失殆尽了，抒发了儿童对自由成长的渴望与无奈心情；这使会“我”厌烦，借此对封建教育对儿童天性的束缚和摧残的不满。有时候，我的父亲对我管教很严。我的作业没做完，父亲不给我出去玩，我认为他剥夺了儿童的天性，我为此很反感甚至讨厌他。现在长大了，才觉得那是父亲对我的爱。（言之有理意对即可）
【详解】（1）本题考查对名著及其内容的把握。
《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。结合材料“给我读熟。背不出，就不准去看赛会”可知，这是选自鲁迅的《五猖会》。
（2）本题考查名著内容理解。
选段中的“我”想去看赛会，父亲偏要“我”背诵那生涩难懂的《鉴略》，为了去看庙会，“我”只能发着抖急急诵读，等“我”背完了书后，我已经没有了刚开始那种看庙会的激情和兴致了，父亲的这一行为无疑压制和摧残了儿童的天性；我的妈妈也常常要求我在家里看书写作业，哪怕我作业都做完了，她也不允许我出去玩，对此，我很难受，难道玩乐就一定会影响学习成绩吗？我觉得家长应该关注孩子的切实需求，不能生硬的强迫孩子去学习，应该讲究方式方法，寓教于乐，注意培养孩子的兴趣与习惯。
55．C
【详解】本题考查名著导读。
A.衍太太在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现过；
B.无常是一个同情冤魂、主持公道的正面形象；
D.是孙悟空要去如来处告他；故选C。
56． 示例：《朝花夕拾》中，“无常”是具有人情味的鬼神。在去勾魂的时候，看到一位母亲在哭死去的儿子时哭得那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。 《西游记》中，1.西天迦叶、阿难向唐僧师徒要好处，巨龟精听到唐僧忘了替它向佛祖询寿限，就将他们载入河中之类是索贿以及徇私报复。2.铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。3.东海龙王与孙悟空刚结识，孙悟空借走了定海神针，当知道定海神针是宝是又反悔，百般刁难他，可以看出龙王为人的虚伪，同时也显现出他的吝啬。4.无底洞的耗子精拜托塔天王为义父，是找靠山。5.石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。6.女儿国的蝎子精，狮驼岭的孔雀精，天竺的玉兔精都想嫁给唐僧，黄袍怪痴情于公主，都是动凡心，有人情。7.牛魔王很花心，娶了铁扇公主还要娶玉面公主（狐狸））。8.猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。
【详解】
①本题考查识记名著内容。“无常”这个形象在鲁迅笔下“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱。“无常”是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。通过“无常”这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目，巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子。
②本题考查《西游记》人物形象分析。解答本题要紧密结合原著和人物形象特点进行，要选择自己最熟悉、掌握最准确的人物解答，语言流畅，符合文意，言之成理。要有情节、形象，以及所具有的人的情感，
示例一：石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。
示例二：白鼠精曾受恩于托塔李天王父子，所以在无底洞中供奉他们的牌位，同时，托塔天王父子一来，她就受降伏罪，显出了重义报恩的一面。
57． 绍兴——《无常》 南京——《琐记》 日本——《藤野先生》
【详解】57．本题考查名著内容识记。
《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂（后改名为雷电学校）和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》是中国现代文学奠基人鲁迅于1926年在厦门大学时创作的回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了对藤野严九郎先生的深切怀念之情。文中热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神以及严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊，同时也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。
《无常》描述儿时在绍兴乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
故：绍兴——《无常》；南京——《琐记》；日本——《藤野先生》。
58．例如：选择《从百草园到三味书屋》， 里面描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景属于作者“温馨的回忆”。 文中老师让孩子们读一些枯燥乏味的书属于“理性的批判”。
例如：选择《五猖会》，文中迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，呲呲地吹上两天，享受一份游戏的快乐，属于作者“温馨的回忆”。文中去看赛会前，父亲强迫“我”背书，让“我”感到扫兴和痛苦属于“理性的批判”。
例如：选择《无常》，文中无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心，放她的儿子还阳半刻，属于作者“温馨的回忆”。文中人们在现实生活中找不到公理，反被要求到阴间寻求公正的裁判，属于“理性的批判”。
【详解】本题考查名著内容识记。“温馨的回忆”是指令人感到愉快和温馨的童年趣事，“理性的批判”是指对封建教育、封建礼教和封建卫道士的不满、批评和讽刺。要求从《从百草园到三味书屋》《五猖会》 《无常》中任选一篇，各写一件事。事件要扣住“温馨的回忆”和“理性的批判”。
《从百草园到三味书屋》是现代文学家鲁迅于1926年写的一篇对童年妙趣生活的回忆性散文，此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。
《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
《无常》描述儿时在绍兴乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
示例1：《从百草园到三味书屋》中温馨的回忆：描述“我”在百草园的雪地上捕鸟以及和闰土的父亲学捕鸟的情景；理性的批判：叙述老师让孩子们读一些枯燥乏味的书，如“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”“笑人齿缺曰狗窦大开”“上九潜龙勿用”“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”等。
示例2：《
一、选择题
1．在《琐记》中，衍太太做的事情不包括（ ）
A．怂恿别家的孩子们吃冰。 B．在孩子们比赛打旋子时在旁边计数。
C．让“我”偷母亲的首饰变卖，并散布谣言。 D．怂恿“我”在父亲将死之时大叫。
2．下列选项中表述错误的一项是（ ）
A．《猫》一文的作者是郑振铎先生，笔名西谛，福建长乐人，作家、翻译家、文学史家。
B．《诚子书》中的“书“是信，古人往往在家信中寄语子女弟侄，予以教诲和劝勉。
C．《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的一本回忆性小说集，原名《旧事重提》，共10篇。
D．寓言一般比较短小，常常用假托的故事寓意意味深长的道理，给人以启示。
3．下列不属于《朝花夕拾》的是（ ）
A．《风筝》 B．《无常》 C．《父亲的病》 D．《藤野先生》
4．下列关于鲁迅的散文集《朝花夕拾》的表述不正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，记叙了鲁迅童年的生活和求学历程，追述那些难以忘怀的人和事。
B．《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》都是其中的作品。
C．《五猖会》描述了鲁迅儿时与父亲之间一场微妙的矛盾冲突，表现了父亲对儿童心理的无知和父子之间的隔膜。
D．《阿长与〈山海经〉》中阿长是我们家保姆，她又高又瘦，迷信唠叨，令人厌烦，但她为我买来了《山海经》，让我对她产生了敬意。
5．下列对名著《朝花夕拾》说法判断不正确的一项是
A．《朝花夕拾》发表时题目是《旧事重提》，是鲁迅先生的一本散文集。
B．《藤野先生》中揭露了“爱国青年”丑恶，也写出自己弃医从文经历。
C．《五猖会》中，表现了孩子在父母不顾及自己的心理时的无奈和厌烦。
D．《二十四孝图》引发读者对不顾人情甚至灭绝人性的“孝道”的批判。
6．下列关于《朝花夕拾》表述不正确的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，收录鲁迅于1926年创作的十篇回忆性散文。
B．《朝花夕拾》中前七篇反映鲁迅童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景。
C．《琐记》中的衍太太和蔼可亲，真诚对待孩子们，大家都愿意在她家里玩。
D．《藤野先生》和《范爱农》主要挖掘普通人身上的朴实善良和高尚的情操。
7．选出下列关于《朝花夕拾》说法有误的选项（ ）
A．《藤野先生》塑造了一位严谨、正直、没有民族偏见的日本教师形象。
B．《二十四孝图》宣扬了中华民族传统的孝道，作者主张要向古人学习这些孝道做法。
C．《阿长与<山海经>》记叙了没有文化的长妈妈深爱孩子，为“我”买《山海经》的故事。
D．作者不喜欢衍太太，《琐记》中写到小时候认为她很和蔼，长大后发现她其实是个虚伪自私的人。
8．《藤野先生》中作者弃医从文的根本原因是：（ ）
A．受到日本同学歧视 B．先生不重视自己
C．要拯救国民的精神 D．学医太难
9．下列有关《朝花夕拾》的表述有误的一项是（ ）
A．长妈妈睡觉在床上摆“大”字，将“我”弄得晚上睡不好觉。
B．“最平常的是“蟋蟀一对’，旁注小字道:‘要原配’”这是陈莲河给父亲开的药方。
C．“我”想去五猖会看“无常”，父亲却强迫“我”背《鉴略》，“我”感到很痛苦。
D．衍太太教唆“我”偷母亲的手饰卖钱并散布谣言。
10．下列关于《朝花夕拾》的表述有误的一项是（ ）
A．《阿长与<山海经>》中，阿长给“我”买来了《山海经》，虽然都很粗拙，却使“我”发生了新的敬意，认为她确有伟大的神力。
B．在《父亲的病》中，名医陈莲河愚昧迷信、贪财求名。他的药方总是很奇特，比如要原配蟋蟀一对、败鼓皮丸等。医治无效后又归咎于前世的冤愆。
C．《五猖会》中，作者说在众多鬼神中最不愿意见到的是活无常，借此对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
D．《朝花夕拾》是回忆性散文集，以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。
11．下面是对《朝花夕拾》内容或主题的理解，请选出不恰当的一项（ ）
A．《朝花夕拾》写的虽大多是个人生活，但也展现了当时中国的社会状况与风气。
B．长妈妈对鲁迅倾听美女蛇故事的专注神情印象深刻，后又见鲁迅痴迷于神话图像，于是托人买来了绘图的《山海经》，以此补偿杀死隐鼠之过。
C．表达对童年自由快乐生活的喜爱、对儿童天性被束缚的无奈和厌烦。
D．批判封建社会不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”。
12．下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（ ）
A．《西游记》是明代吴承恩的一部神魔小说，全书以丰富的想象描写了师徒四人在取经途中历经磨难的过程，歌颂了取经人不畏艰险、勇于斗争、百折不挠的精神。
B．《二十四孝图》主要写了作者阅读中国古代二十四个孝子的故事的感受，提出我们应弘扬传统孝道文化，发扬《二十四孝图》中的孝道精神。
C．《西游记》中唐僧师徒受阻于火焰山，土地交代了此山的来历，说是当年大圣“蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山”。
D．《范爱农》一文中的范爱农和鲁迅是同乡，都在日本留过学，但他们在对徐锡麟等人被杀要不要打电报到北京痛斥满政府的无人道时持不同意见。
13．下列对名著有关内容表述有误的一项是（ ）
A．《阿长与<山海经>》中，被“我”称作“最为心爱的宝书”—《山海经》，是没有多少文化的阿长给“我”买的。
B．《朝花夕拾》中，无常是个具有人情味的鬼，去勾魂时看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。
C．《西游记》中，花果山上的块仙石产一石卵，见风化作石猴。石猴率先发现水帘洞，众猴称他为“千岁大王”，自此遂称“美猴王”。
D．《西游记》中，孙悟空在铁扇公主处未借到真扇，就偷了牛魔王的坐骑，假扮牛魔王骗得真扇，后被牛魔王所扮的唐僧骗了回去。
14．对名著《朝花夕拾》内容理解不正确的一项是 （ ）
A．《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集。
B．在《无常》一文中，鲁迅提到：无常有黑白两种，白无常又叫活无常，黑无常又叫死无常，人们喜爱的是白无常。
C．《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突——我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难。
D．《朝花夕拾》中女性形象的刻画不多，最突出的是衍太太，刻画了一个文化水平低但善良、质朴的农村妇女形象。
二、综合性学习
阅读材料，完成下面小题。
然然要过生日了，她的好朋友尚达打算买一本《朝花夕拾》作为礼物送给她。为了表示郑重，尚达专门写了一段赠言：
然然惠赠。
《朝花夕拾》是我最喜爱的一本书。《从百草园到三味书屋》里有鲁迅童年的美好与欢乐；甲《______》里有他面对父亲刻板教育时的无奈；乙《______》里写活了一个淳朴善良而又有些愚昧的农村妇女……读这本书，我们可以了解鲁迅的成长，也能在其中找到自己童年的影子。
我把这本书送给你，祝你生日快乐！更祝愿我们一起在阅读中不断成长。
你的好朋友尚达
15．请与尚达一起选择恰当的篇名填在空格处：甲 、乙
A．藤野先生 B．阿长与《山海经》 C．二十四孝图 D．五猖会
16．粗心的尚达在这则赠言中用错了一处敬辞，请找出这个错误，并改正。
我发现，尚达用错了 ，应改为 。
阅读了《朝花夕拾》后，同学们开展了读书交流会。同时因对鲁迅笔下的百草园念念不忘，也纷纷寻找起了生活中的百草园。现请你一起参与该项活动，并完成题目。
17．读书交流会上，小松结合以下篇目，谈了他对鲁迅童年成长经历的认识。你发现其中有误的一篇是( )
A《狗·猫·鼠》 B《藤野先生》 C《五猖会》 D《从百草园到三味书屋》
18．同学们来到公园，看到园内果实累累，各色鸟儿欢快地啄食着熟透了的李子，有位60多岁的大妈禁不住诱惑，也到林内采摘红李。请你结合园内告示牌，写一段劝说语。（不少于60字）
三、语言表达
19．在朗诵会上，同学们重温并朗诵学过的鲁迅作品，畅谈体会。
小A：《从百草园到三味书屋》让我感受到鲁迅先生对充满欢乐的童年生活的怀念之情。
小B：《阿长与＜山海经＞》让我体会到鲁迅先生对长妈妈深切而真挚的感激与怀念之情。
小C：《故乡》让我读到了鲁迅先生对旧中国的失望，但更读到了他对重塑中国的未来充满了信心和希望。
轮到你了：《藤野先生》 。
四、填空题
20．下面是从《朝花夕拾》中摘录出的人物描写的语句，描写的分别是谁？请选择正确的选项。
（1）一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。( )
（2）其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：……( )
（3）这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。( )
A．衍太太 B．范爱农 C．长妈妈 D．藤野先生 E．寿镜吾
21．鲁迅，原名 ，1926年，他先后撰写了十篇回忆性散文，并以 为总题发表在《莽原》半月刊上。1928年结集出版，更名为《朝花夕拾》。
22．判断下列句子的说法是否正确（正确的打“√”，错误的打“×”）
（1）《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的一本短篇小说集。( )
（2）《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园中得到的乐趣和在三味书屋中读书的枯燥生活。( )
23．闻语猜人：下面的话都是谁说的？请写出人物的名字。
（1）哥儿，有画儿的“三哼经”，我给你买来了！
（2）我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。
（1）
（2）
24．填空
（1）《朝花夕拾》最初在发表时，题为《 》是鲁迅先生1926年所作的 集（文体）。
（2）《五猖会》记叙的，是儿时要去看五猖会，却被父亲命令背书，当背完书，对庙会已经觉得索然无味，反映的是 问题，至今仍在我们身边出现。
25．鲁迅先生借动物喻人，表达对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是《 》，斥责封建孝道不顾人命，教坏后人的文章是《 》，表现封建教育对儿童天性压制的文章是《从百草园到三味书屋》和《五猖会》；借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《 》；揭示了一些徒有虚名、草菅人命的“名医”的文章是《父亲的病》，展现自己走出故乡，希望通过外出求学寻找到救国救民真理这一过程的文章是《 》和《藤野先生》。
五、名著阅读
26．请从《朝花夕拾》中任选一篇，结合具体情节，谈谈你对书中所体现的“温馨的回忆”或“理性的批判”的理解。
27．有同学认为《朝花夕拾》故事性不强，所以不太有兴趣阅读。请你向他们做推荐性介绍，将下面的介绍内容补充完整。
《朝花夕拾》是一本值得一读的好书，是鲁迅先生1926年所作的回忆性散文集，共十篇。在书中，有描述小鲁迅与保姆阿长相处情形的① ；有表现他在日本的学习生活，表达对老师怀念之情的《藤野先生》；也有记叙鲁迅急切地盼望迎神赛会却被父亲强迫留下背诵的② 。在这些温馨的回忆里，蕴含着深沉的情感和理性的批判，令人回味无穷。（请在①②处填入篇目名称）
阅读以下内容，完成各题
28．1926年，鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文，后以《朝花夕拾》为名结集出版。请根据书中内容,将下列人物与身份以连线的方式对应起来。
A B
长妈妈 恩师
范爱农 保姆
藤野先生 朋友
29．在阅读《朝花夕拾》的过程中，不少同学流露出畏难情绪，为了让同学们消除内心与经典的隔膜，请你提出两条切实可行的阅读建议。
（1）
（2）
30．《朝花夕拾》中，一个人物形象——“我”贯穿全书。下面是读书交流会中甲同学的发言，请你参照他的发言，补全其他两位同学的发言内容。
甲：《从百草园到三味书屋》中有捉蟋蟀、捕鸟的顽皮的“我”。
乙：《父亲的病》中有 的“我”。
丙：《藤野先生》中有 的“我”。
31．你为初一新生做《朝花夕拾》的荐读演讲。下面是演讲稿的片段，请按要求填空。
亲爱的学弟学妹们：
《朝花夕拾》是一本值得一读的好书，我建议大家读 一读。在书中，有描述小鲁迅与小动物为友的① ；有表现他在日本与师友交往的② ；也有反映他家乡赛会风俗的③ 。在这些温馨的回忆里，蕴含着情感和理性的批判，令人回味无穷。
将下面篇目的序号填在对应的横线上。（每空2个选项）
A．《狗 猫 鼠》 B．《琐记》 C．《二十四孝图》 D．《五猖会》 E.《无常》 F.《阿长与〈山海经〉》 G.《父亲的病》 H. 《范爱农》 I.《藤野先生》 J.《从百草园到三味书屋》
32．结合原著，参照示例，在横线处写上一段话。（可与示例中作品篇目重复，所举事例不可重复）
示例：
原来你是这样的鲁迅。你是《父亲的病》中那个和“名医”陈莲河周旋为父亲奔走求医最终却失去父亲的孝顺、无助的孩子：你是《琐记》中那个被造谣偷了家里的东西去变卖了的委屈的孩子。
原来你是这样的鲁迅。你是_____ _____；你是____ __ ______。
33．经典是人类智慧的结晶，阅读经典可以涵养情性，启迪人生。经典常读常新，是我们汲取人生智慧的永不枯竭的源泉。本学期，我们已经共同阅读了一部经典作品，请完成下列题目。
(1)小迅要为学弟学妹们做本学期所阅读的《 》一书的荐读演讲。
(2)下面是演讲稿的片段，请将下面篇目填在对应的横线上。
亲爱的学弟学妹们：
这是我最喜爱的一本书。《从百草园到三味书屋》里有鲁迅童年的美好与欢乐；《 甲 》里有他面对父亲刻板教育的无奈：《 乙 》里写了最使鲁迅感激的日本老师……读这本书，我们可以了解鲁迅的成长，也能在其中找到自己童年的影子。
甲 乙
阅读下面材料，完成小题。
带露折花，色香自然要好的多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁吧。
我曾经屡次忆起在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极鲜美可口的；都曾是我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；唯独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
（鲁迅）
34．以上文字节选自鲁迅的散文集《 》的小引，本学期课文《 》即选自于此；鲁迅原名 。
35．从散文集中的内容看，能使少年鲁迅、青年鲁迅回味“温暖”的人物主要有 、
36．本书中有不少内容是对旧式教育和僵化的传统文化的批判，但是今天，我们也可以从传统文化中取其精华，滋养我们的精神世界。
比如，关于学习，《论语》中有很多论述，请你摘录其中的一句，并说说它论述了什么道理。
摘录：
道理：
再比如，关于借景抒情，古诗词中有很多意蕴丰富，高雅独特的景物，请摘录相关诗句，并指出其中特定景物和其包含的意蕴。
诗句：
景物：
意蕴：
37．请根据要求完成以下任务。
班级准备开展以“走进《朝花夕拾》，消除与经典的隔膜”为主题名著阅读活动。请你按照要求完成下面任务。
【评·书】
(1)请你结合对《朝花夕拾》的理解，选出对这本书的不恰当的评论（ ）
A．《朝花夕拾》是作者将自己在1926年先后撰写的十篇散文出版的散文集。
B．《朝花夕拾》中可了解鲁迅从幼年到童年到青年的生活道路和心路历程。
C．《朝花夕拾》中聚焦社会生活，因此写的大多是当时社会的状况与风气。
D．《朝花夕拾》中有侧重写人，有侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。
【识·人】
(2)《朝花夕拾》中比较好读的是写人记事的文章，描写生动有趣，情感真挚动人。
请你回忆某一篇散文（《从百草园到三味书屋》除外）留给你印象深刻的一个人物，简要介绍这个人物身上发生的一件事，并说说你对这个人物的看法。
散文题目：《 》
事件概括：
我对该人物的看法：
38．经典是人类智慧的结晶，阅读经典可以涵养情性，启迪人生。经典常读常新，是我们汲取人生智慧的永不枯竭的源泉。本学期，我们已经共同阅读了一部经典作品，请完成下列题目。
(1)小贤要为学弟学妹们做本学期所阅读的《 》一书的荐读演讲，下面是演讲稿的片段，请将下
面篇目填在对应的横线上。（只需填选项，每处2个）
亲爱的学弟学妹们：
这是一本值得一读的好书，我建议大家读一读。在书中，有描述小鲁迅与小动物为友的①_________；有表现他在日本与师友交往的②__________；还有反映他家乡赛会风俗的③__________。在这些温馨的回忆里，蕴含着深沉的情感和理性的批判，令人回味无穷。
A．《狗·猫·鼠》 B．《五猖会》 C．《无常》
D．《从百草园到三味书屋》 E.《藤野先生》 F.《范爱农》
① ② ③
(2)读完这本书，书中的哪个人物给你留下了深刻的印象，说说你的理由。
人物：
理由：
(3)这本书折射出很多鲁迅的教育观念，比如：教育要呵护孩子的天性；教育不要一味顺从孩子；兴趣是最好的老师等，这些观念至今仍有现实意义，请你选择一个，结合实际谈谈你的理解。
39．《朝花夕拾》中出现的四类主要人物是：作者的保姆、恩师、朋友和父亲。将下列人物与身份以连线的方式对应起来。
40．1926年，鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文，先以《旧事重提》发表，后以《朝花夕拾》为名结集出版。除《从百草园到三味书屋》外，请再写出2篇出自《朝花夕拾》的文章名：《 》《 》。
41．某某中学七年级开展“《朝花夕拾》消除与经典的隔膜”这一主题语文实践活动。请你为七年级学生 “阅读散文经典作品《朝花夕拾》”拟写一段推荐语。
名著导读。
42．鲁迅散文集《朝花夕拾》中有温馨的回忆，也有理性的批判。
①鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间识刺阳世，对“正人君子们”进行了淋滴尽致的嘲讽和鞭挞的文章是
②作者有力的控诉了封建孝道虚伪和残酷的文章是
③在《朝花夕拾》中，写“宠物”的文章是
43．书中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有 和
44．班级开展《朝花夕拾》阅读交流活动，同学们踊跃发言，畅谈自己的阅读心得。小明抢先说：“阅读《从百草园到三味书屋》，我真切地感受到小主人公对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。”请你从《朝花夕拾》其余的篇目中选择你熟悉的一篇，简述你的阅读心得。
45．假如可以采访名著中的相关人物，你将邀请下面三位中的哪一位呢？仿照示例，补全下面的访谈记录。
《朝花夕拾》长妈妈 《西游记》唐僧 《镜花缘》唐敖
示例：主持人：我们邀请到的是祥子，请他给大家谈谈心中的“好地方”。
祥子：我心中的好地方是曹先生的家。对我来说，那里是重燃我生活的信心，给我希望与勇气的地方。
记录：主持人：我们邀请到的是 ，请他（她）给大家谈谈心中的“好地方”。
被访者： 。
46．阅读了《朝花夕拾》一书，请你根据下面内容填写表格。
篇目 情节
《阿长与〈山海经〉》 记述作者儿时与A （人物）相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。
《琐记》 回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的B （人物），描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。
C 描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。
D 通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。
阅读下面名著选段，完成小题。
【甲】
几世纪的经验，这可怜的蝉的母亲仍一无所知。它的大而锐利的眼睛，并非看不见这些可怕的恶人，鼓翼其旁。它当然知道有其他昆虫跟在后面，然而它仍然不为所动，宁肯让自己做牺牲。它要轧碎这些坏种子是非常容易的，不过它竟不改变原来的本能，解救它的家族，以免遭破坏。
节选自《昆虫记》，有删改
【乙】
其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，辩一辩了。
节选自《朝花夕拾》，有删改
47．关于名著，下列表述不正确的一项是（ ）
A．《昆虫记》的作者是法国昆虫学家法布尔，作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，字里行间都透露出对生命的尊重与热爱。
B．《昆虫记》为我们展示了许多昆虫的另一面：勤劳的蚂蚁竟然是残暴的掠夺者；看似笨拙的圣甲虫竟是一个能工巧匠；看似毒恶的朗格多克蝎却对自己的孩子关爱有加。
C．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生最具代表性的小说集。这组作品主要记录了作者从幼年到青年的生活道路和心理历程，富有生活情趣。
D．鲁迅先生的《朝花夕拾》，文笔隽永。从《百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》都是其中的作品。
48．有同学发现：读《红星照耀中国》就像从平面镜中看客观世界，读《昆虫记》就像从显微镜中看微观世界。请结合《昆虫记》的内容，参考示例，说说该同学为什么会有这样的发现。
【示例】读《红星照耀中国》，就像从平面镜中看客观世界。因为作者用纪实手法真实地描绘了中国红色区域的真实情况。例如，作者深入根据地，经过大量访谈，客观记录了毛泽东青少年时期的经历，让人们了解了他成为共产党人的原因。
49．名著阅读：下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的三幅插图。根据画意和文字提示，任选两幅写出文章的篇名。
①捕鸟②旧时孩子们常玩的“吹嘟嘟”③活无常
篇名分别是①《 》②《 》和③《 》。
小明同学探究鲁迅先 生的《朝花夕拾》，形成了自己的三个专题，下面的内容摘自他的阅读笔记，请你按要求完善相关内容。
专题一：鲁迅的童年
50．请在横线上填写正确的内容。
“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。”句中“四本小小的书”是我渴慕的绘图本《① 》。
“我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。”句中我常常拔，牵连不断地拔的是② 根。
在许多人期待着恶人的没落的凝望中，他出来了，服饰比画上还简单，不拿铁索，也不带算盘，就是雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙着，不知道是在笑还是在哭。但他一出台就须打一百零八个嚏，同时也放一百零八个屁，这才自述他的履历。他是③ 。
专题二：鲁迅笔下的那些人物
51．下列有关鲁迅笔下的那些人物的选择题不正确的一项是（ ）
A．《阿长与山海经》真实地刻画了长妈妈这个处于社会底层的普通劳动妇女的形象，她富有爱心、真诚、善良，鲁迅对她充满了感激和怀念。
B．《琐记》中的衍太太是个背后经常怂恿孩子们干坏事，事后又充当“老好人”的一个角色。譬如，她怂恿孩子们冬天去吃水缸里结的冰，鼓励孩子们比赛“打旋子”。
C．《藤野先生》中藤野先生不拘小节、治学严谨，毫无民族偏见，通过添改讲义，纠正解剖图等事情鲁迅对他愈发敬重。
D．《范爱农》中，范爱农孤傲耿直、倔强清高却又缺乏冷静理性，因而鲁迅对范爱农的感情经历了从理解佩服到不苟同再到同情怀念的过程。
专题三：鲁迅的儿童教育观念。
52．结合《从百草园到三味书屋》及《五猖会》的有关情节，探求鲁迅先生对儿童教育的看法。
53．一个好的书名，往往内涵丰富，《朝花夕拾》就是这样的书名。请任举其中一篇来谈谈你对此书名的解读，150字左右。
54．阅读下列文段，按要求回答问题。
“给我读熟。背不出，就不准去看赛会。”
他说完，便站起来，走进房里去了。
……
我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。
……然而我一字也不懂……
应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。……在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住：也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
(1)这是选自 （作者）写的 （作品）。
(2)问题：读文段，对比你的父母和文中的父亲关心孩子学业的方式，你有什么感想呢？
阅读下面甲乙两个名著选段，完成下面小题。
【甲】
至于我们——我相信：我和许多人——所最愿意看的，却在活无常。他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他
【乙】
阿傩，伽叶引唐僧看遍经名，对唐僧道：“圣僧东土到此，有些甚么人事送我们？快拿出来，好传经与你去。三藏闻言道：“弟子玄奘，来路迢遥，不曾备得。”二尊者笑道：“好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！”行者见他讲口扭捏，不肯传经，他忍不住叫噪道：“师父，我们去告如来，教他自家来把经与老孙也。”阿傩道：“莫嚷！此是甚么去处，你还撤野放刁！到这边来接着经。”八戒沙僧耐住了性子，劝住了行者，转身来接。
55．选出下列说法正确的一项（ ）
A．《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的一部回忆性散文集，全书妇女形象不多，除了阿长，还有一个衍太太，她的形象出现在《琐记》《无常》和《狗·猫·鼠》中。
B．甲文段，作者借无常讽刺当时社会上的“正人君子”之流，文中的阎王是一个同情冤魂、主持公道的正面形象。
C．《西游记》中艺术形象的塑造具有神、兽、人三位一体的特点。
D．乙文段选自《西游记》“猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如”一节，阿傩见八戒要去如来处告他，只好顺顺利利地传给了唐僧真经，这才是师徒四人“功成行满”。
56．鲁迅说“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”小明和小敏据此展开了讨论。请你根据材料所在的名著内容，帮他们补全对话。
小明：我觉得鲁迅的观点太对了。比如《朝花夕拾》里的无常，令我喜欢。他
小敏：比如《西游记》里的
小明：我们两个人的喜好不一样，但是都很好地证明了鲁迅的观点。
班级开展《朝花夕拾》——“鲁迅思想”阅读研讨活动，请你参与并完成以下内容。
任务一：鲁迅思想的形成和他的学习经历息息相关，请你把备选文章篇目一一对应地填写到地图下方的括号里。
备选文章：《琐记》《藤野先生》《无常》
①绍兴 ②南京 ③日本
57．( )( )( )
任务二：有人说，《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。请任选下面三篇中一篇文章，写出一处能够同时表现作者“温馨的回忆”和“理性的批判”的内容。
备选文章《从百草园到三味书屋》《五猖会》《无常》
58．文章名称： 温馨的回忆： 理性的批判：
任务三：“转变”是为了寻找新的出路。《朝花夕拾》中的“我”（即鲁迅）人生经历过多次“转变”。请结合鲁迅的“转变”经历，谈谈对成长的启示。
59．转变：
启示
60．为了更深入地理解《朝花夕拾》中的人物形象，小华同学虚拟了一个情境。请你根据自己的读书体会帮助他完成人物对话，要求符合人物的性格特点。
我上课描绣像被老先生发现，并且被狠狠教训了一顿的事，被同窗发在朋友圈里了，一传十，十传百，很快我身边的亲朋好友、邻里街坊都知道了此事。放学路上以及回到家中，三位长辈先后见到了我……
衍太太：①
长妈妈：“哥儿，你可回来啦！你父亲今天很生气，不停地问你有没有回来。你可要注意点。他说你，你可得听着。记得了吗？”
父亲：②
参考答案：
1．D
【详解】本题考查名著常识。
D.在《琐记》衍太太做的事情鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看春宫图，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩人物形象。本项中“她怂恿‘我’在父亲将死之时大叫”是《父亲的病》的情节；故选D。
2．C
【详解】本题考查作家作品知识积累能力。
C.有误，《朝花夕拾》是一部散文集。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。故选C。
3．A
【详解】本题考查名著阅读。
A.《风筝》是现代文学家鲁迅于1925年写的一篇回忆性散文。作者首先由北京冬季天空中的风筝联想到故乡早春二月时节的放风筝开始描写，流露出淡淡的乡愁。此文写于1925年1月24日，发表于同年2月北京出版的《语丝》周刊第12期，后收入散文诗集《野草》；故选A。
4．D
【详解】D.表述不正确。阿长的名字来源于她的前一任女工，因生得高大，大家便唤她阿长，之后仍然如此称呼顶她缺的女工，文中的阿长生得黄矮而胖，并不是“又高又瘦”。故选D。
5．B
【详解】B.说法判断不正确。《藤野先生》中写“讲义事件”和“电影事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”的动因，而非“写出自己弃医从文经历”。故选B。
6．C
【详解】C.有误。《琐记》中的衍太太是一个心术不正令人憎恶、爱推卸责任的典型的市侩形象。故选C。
7．B
【详解】B.有误。《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是为了宣扬封建的孝道。鲁迅从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点写了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事，写出自己在阅读这两个故事时所表现出的强烈反感，揭露封建孝道的虚伪和残酷。故选B。
8．C
【详解】从《藤野先生》文中可以知道引发鲁迅弃医从文的事件有两个：一是匿名信事件，二是看电影。匿名信事件使鲁迅深弱国国民倍受歧视的悲哀，激发了他强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神；“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国……无怪他们疑惑。”作者的自尊心受到了严重挫伤，思想上受到极大震撼，中国民众的愚昧、麻木，更使他深感医学只能解救病人肉体的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，即唤醒民众的觉悟。因此改变志向，弃医从文。故选C。
9．C
【详解】本题考查学生对名著《朝花夕拾》知识的掌握。
C.“我”想去五猖会看迎神赛会。选项错误。故选C。
10．D
【详解】本题考查名著内容理解分析能力。
D.“也有对人情世故的洞察”表述有误，应是“人生和社会”。《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一本带有自传性质的回忆散文集。它由十篇散文组成，较完整地记叙了鲁迅从童年到青年的不同人生阶段的经历。在文中，作者饱含深情地追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。同时，也对封建制度和封建礼教进行了无情批判，对当时的北洋军阀统治和反动势力进行了有力地抨击，使革命青年从文章中得到了战斗的热情和反抗旧势力的决心和勇气。故选D。
11．B
【详解】本题考查名著内容或主题的理解。
B.阿长主要出现在《阿长与<山海经>》一文中，阿长深切关爱着鲁迅，亲自为他买来了《山海经》，并非是“托人买来”的，也不是为了以此补偿杀死隐鼠之过；故选B。
12．B
【详解】本题考查对名著内容的把握。
B.鲁迅在《二十四孝图》中，重点写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时自己的强烈反感，批判了封建孝道的虚伪和残酷。这里“提出我们应弘扬传统孝道文化，发扬《二十四孝图》中的孝道精神”表述不正确；故选B。
13．D
【详解】本题考查名著识记。
D.选项中“后真扇又被牛魔王所扮的唐僧骗了回去”说法有误，牛魔王扮演的是猪八戒。故选D。
14．D
【详解】本题考查名著内容的识记。
D．衍太太在《父亲的病》和《琐记》中都有提及，《父亲的病》中，衍太太在鲁迅的父亲临死时，让鲁迅喊父亲的名字；《琐记》中，衍太太鼓励小孩子冬天吃冰、打旋子，怂恿鲁迅看不良书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言。衍太太让鲁迅看到了人性中的丑陋和阴险、伪善和欺骗，她是一个阴险狡诈、 自私自利、心术不正、令人憎恶的人。选项中“一个文化水平低但善良、质朴的农村妇女形象”有误；故选D。
15．D B
【详解】15．本题考查文学常识积累。
根据“他面对父亲刻板教育时的无奈”可知，甲处为：《五猖会》。《五猖会》主要记叙“我”对儿时急切盼望观看迎赛神节的急切心情及父亲逼“我”背书时“我”的痛苦感受，批判了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残；故选D。
根据“写活了一个淳朴善良而又有些愚昧的农村妇女”可知，乙处为：阿长与《山海经》。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念；故选B。
16．惠赠 惠存
【详解】本题考查谦辞敬语。
惠赠：称人赠与的敬词；惠存：以物赠人，望人存留的谦词。多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款。
阅读材料可知，本段赠言为尚达写给好友然然的，希望然然能接受自己礼物。因此，应将“惠赠”改为“惠存”。
17．B
【详解】B.有误，《藤野先生》记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片段，是青年时期的经历。故选B。
18．示例：大妈，您好！公园里的红李树是绿化树，是用来绿化及美化城市，改善我们生活环境的。更重要的是，这个公园属于绿化病虫害生物防治试验区。它是全市率先使用生物天敌防治绿化病虫害的区域之一，承担着我们市生物防治综合应用项目。通过实验，达到以虫治虫，减少化学农药使用，保护市民居住环境的生态安全。您现在采摘红李的做法会破坏这一区域的生态平衡，请您不要做了，好吗？
【详解】这道题考查口语交际能力。由题目得知，要求写一段劝说语。劝说时既要把自己的意思表达清楚，也要能够做到动之以情、晓之以理。劝说对象是年长的大妈，所以用语要文明得体，劝说内容上要结合园内告示牌上展示的内容，从而让大妈认识到采摘公园里红李的行为是破坏生态环境的行为。
示例：大妈，您好！这片果园是全市率先使用生物天敌防治绿化病虫害的区域之一，承担着我市生物防治综合应用项目，有利于保护市民居住环境的生态安全。采摘红李会影响到项目的研究，请不要进林采摘，好吗
19．示例：让我真切感受到了鲁迅先生对日本学医时真诚关爱自己的老师藤野先生的深切怀念。
【详解】本题考查对文章主旨的掌握。此题可仿照示例，根据《藤野先生》一文的主旨和作者表达的情感作答。
示例：让我感受到鲁迅受到日本学生的歧视和侮辱时，作为弱国子民的屈辱感。
20． C D B
【详解】本题考查对名著内容的识记。
（1）根据《阿长与<山海经>》原文“记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她……一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻”可知，此人是长妈妈，表现了长妈妈粗俗的一面；故选C。
（2）根据《藤野先生》原文“解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：——‘我就是叫作藤野严九郎的……。’”可知，此人是“我（鲁迅）”在仙台留学时的老师藤野先生；故选D。
（3）根据《范爱农》原文“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫。范爱农，是徐伯荪的学生”可知，此人是范爱农；故选B
21． 周树人 旧事重提
【详解】本题考查文学文化常识识记。
鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。
1926年，他先后撰写了十篇回忆性散文，并以《旧事重提》为总题发表在《莽原》半月刊上。1928年结集出版，更名为《朝花夕拾》。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
22． × ×
【详解】本题考查文学常识。
（1）错误。《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集。
（2）“在三味书屋中读书的枯燥生活”有误。《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。
23． 阿长/长妈妈 藤野先生/藤野严九郎
【详解】本题考查名著内容识记。
（1）句出自《阿长与山海经<山海经>》；写没什么文化的长妈妈利用告假回家的时间买来“我”心心念念的《山海经》；文中说话的人便是长妈妈（阿长）。
（2）句出自《藤野先生》；写讲解剖学中的骨学老师藤野先生听说中国人是很敬重鬼而担心“我”不肯解剖尸体，体现了对“我”的关怀；文中说话的人便是藤野先生（藤野严九郎）。
24． 旧事重提 散文 教育对于孩子天性扼杀的问题
【详解】《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。故空三：教育对于孩子天性扼杀的问题。
25． 《狗·猫·鼠》 《二十四孝图》 《无常》 《琐记》
【详解】本题考查名著内容。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过，蕴含着温馨的回忆和理性的批判。
《狗·猫·鼠》：通过回忆童年时家中养的一只可爱而乖巧的小隐鼠遭到摧残的经历，揭示了“正人君子”之流伪善的面目和他们对弱小生命的摧残，借动物喻人，表达了对资产阶级反动文人的辛辣讽刺。
《阿长与<山海经>》：通过对保姆阿长朴实善良、乐于助人形象的描写，表达了作者对劳动妇女的深深怀念和感激。
《二十四孝图》：通过对“卧冰求鲤”等传统孝道故事进行讽刺，斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示了封建礼教的虚伪和残酷。
《五猖会》：记述了儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋心情，以及被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴和痛苦感受，揭示了封建教育对儿童天性的压制。
《无常》：通过对无常这一传统民间形象的分析，借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞，并对下层民众所具有的正义感和无畏精神给予了赞扬。
《从百草园到三味书屋》：通过对百草园和三味书屋的回忆，表达了儿童对大自然的热爱和对自由生活的向往。
《父亲的病》：揭露了“巫医不分”的腐败现象，表达了对庸医横行、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切痛恨。
《琐记》：通过对自己离开绍兴去南京求学的过程进行回忆，展现自己走出故乡，希望通过外出求学寻找到救国救民真理,批判了旧教育的弊端，表达了对思想自由的渴望和对新生活的向往。
《藤野先生》：通过对在日本留学期间遇到的一位医学教授藤野先生的回忆，表达了对这位正直热诚、治学严谨、没有民族偏见的老师的感激与敬重。
《范爱农》：追叙了辛亥革命前后的一些生活片段，描述了旧社会的一些趋炎附势、庸俗无聊的人以及辛亥革命失败的悲惨结局。
结合“鲁迅先生借动物喻人，表达对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章”可知，填入《狗·猫·鼠》；结合“斥责封建孝道不顾人命，教坏后人”可知，填入《二十四孝图》；结合“借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对‘正人君子’进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是”可知填入《无常》；结合“展现自己走出故乡，希望通过外出求学寻找到救国救民真理这一过程”可知，填入《琐记》。据此填空即可。
26．示例：《五猖会》中温馨的回忆：描述了迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，呲呲地吹上两天的事，表现了享受一份游戏的快乐心情。理性的批判：“我”儿时要去看五猖会，正要出发，父亲却命令“我”背书，待“我”背完，对于“看会”已兴味索然的事情，表达了孩子在父母毫不顾忌自己心理时的无奈和厌烦。
【详解】本题考查名著内容赏析。从《朝花夕拾》中任选一篇，结合具体情节，阐述其中如何体现“温馨的回忆”或“理性的批判”即可。
示例：《从百草园到三味书屋》中温馨的回忆：描述在百草园“泥墙根一带”的趣事，以及冬天雪地捕鸟的情景，充满美好的回忆；表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理。理性的批判：学生在三味书屋读那些枯燥无味和似懂非懂的文章，不能向老师提课堂以外的问题。鞭挞了封建的教育制度、教育内容、教育方法对儿童活泼可爱的天性的束缚、压制和摧残。
27． 《阿长与<山海经>》 《五猖会》
【详解】考查对名著内容的理解与识记。
第一空：根据“保姆阿长”等词可知此文为《阿长与〈山海经〉》。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。所以此空应填《阿长与〈山海经〉》。
第二空：由“急切地盼望迎神赛会却被父亲强迫留下背诵”可知，篇目为《五猖会》。《五猖会》是鲁迅创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。所以此空填《五猖会》。
28．长妈妈——保姆 范爱农——朋友 藤野先生——恩师
【详解】本题考查名著人物。
长妈妈：她是鲁迅小时候的保姆，命运悲苦，为人粗俗，但真心关爱鲁迅，为他买来《山海经》，鲁迅对他充满了怀念与感激。
范爱农：他是鲁迅的朋友。范爱农是一个内心爱国，有进步的思想，追求自由平等，但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫，无法表达内心的新青年。
藤野先生：他是鲁迅在仙台学医时的教师，毫无狭隘的民族观念，关心鲁迅的学习，鲁迅对他充满了感激与怀念。
29．示例：①阅读前，可以了解鲁迅先生的生活经历和创作《朝花夕拾》的时代背景。
②和同学们一起分享交流读书心得。
【详解】本题考查名著阅读，开放类试题，结合自己的阅读体验，言之成理即可。
示例：查阅《朝花夕拾》的相关评论；观看与《朝花夕拾》相关的影视作品。
30．示例：对父亲被庸医耽误病情去世而充满愧疚 弃医从文，用文字唤醒民众的爱国热情
【详解】考查对名著内容及人物形象的把握。解答此题，联系名著中写“我”的内容仿照前面的理解，分析“我”的形象即可。
《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
示例：因为看到父亲在庸医手中离世而决心从医救国的“我”。
《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。 示例：一个苦苦寻求救国救民真理爱国的“我”。
31． A J H I D E
【详解】本题考查名著阅读《朝花夕拾》。原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。
A.《狗·猫·鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目：
B.《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。
C.《二十四孝图）》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。
D.《五猖会》首先介绍了五猖会的盛况，接着描写作者要去看会时的兴奋和喜悦，但父亲让我背书，我着实痛苦和无奈。
E.《无常》中的“活无常”是作者在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所看到的鬼面人的形象。他虽是勾人魂魄的鬼，但他因活泼、诙谐、办事公允而且富有人情昧，受到广大群众的喜爱。
F.《阿长与〈山海经〉》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。
G.《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
H.《范爱农》中的范爱农是个性格倔强、落落寡欢、富有正义感的爱国知识分子。鲁迅与范爱农是在日本留学期间相识的。
I.《藤野先生》中的藤野严九郎是个生活随便、不拘小节的人，但是治学严谨，对留学日本的作者没有民族偏见，给予真诚的帮助和指导，使作者终身难以忘怀。
J.《从百草园到三味书屋》描写了我在百草园里的快乐生活，其中也有与小动物的互动，听长妈妈讲美女蛇的故事；
故有描述小鲁迅与小动物为友的是A、J；表现他在日本与师友交往的是H、I；有反映他家乡赛会风俗的是D、E。
32．原来你是这样的鲁迅。你是《从百草园到三味书屋》中那个询问先生“怪哉”这虫是怎么一回事却惹恼老师的好奇又苦闷的孩子；你是《父亲的病》中那个和“名医”陈莲河周旋为父亲奔走求医最终却失去父亲的孝顺、无助的孩子；你是《从百草园到三味书屋》中那个拔何首乌顺、雪地捕鸟的天真快乐的孩子；你是《藤野先生》中那个为了拯救国家危亡而远涉重洋去日本仙台学习医术的爱国青年；你是《狗·猫·鼠》中那个因为隐鼠而仇猫的充满同情心的孩子。
【详解】本题考查名著内容识记，根据名著内容分析人物的形象，按照“原来你是这样的鲁迅。你是……你是……”的形式拟写即可。
示例：原来你是这样的鲁迅。你是《从百草园到三味书屋》里那个在百草园尽情玩耍却弄坏泥墙的顽皮少年；你是《五猖会》里那个急于去看五猖会却只能在父亲的威逼下无奈背书的可怜少年。
33．(1)朝花夕拾
(2) 五猖会 藤野先生
【详解】（1）本题考查对名著的识记。
结合下题给出的篇目《从百草园到三味书屋》和对本学期内容的掌握可知，本学期所阅读的书目是鲁迅的散文集《朝花夕拾》。其中包括十篇散文，《从百草园到三味书屋》即选自其中。
（2）本题考查对名著的识记。
《五猖会》鲁迅塑造的“父亲”形象似乎不近人情，与现实有些出入，主要是为表达主题而设置。父亲利用孩子爱玩的天性强迫孩子背书，使孩子深受打击，留下心理阴影，从而揭示了封建家长制对于儿童天性的压制和摧残。所以【甲】处应填“五猖会”。
《藤野先生》中介绍了藤野先生，是鲁迅留学日本期间极为尊敬的一位良师。他不修边幅，但治学严谨。他正直热忱，热心地关注鲁迅的学习，与当时日本学生对中国留学生的鄙视态度形成鲜明的对比。这些高尚的品质一直激励着鲁迅勇往直前。所以【乙】处应填“藤野先生”。
34.朝花夕拾 从百草园到三味书屋 周树人
【详解】考查作家作品。《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。以上文字出自其中的《小引》。课文《从百草园到三味书屋》即出自本书。鲁迅原名周树人，我国伟大的文学家、思想家、革命家。
35. 长妈妈 藤野先生
【详解】考查名著人物。
使少年鲁迅回味“温暖”的人是长妈妈。出自《阿长与<山海经>》。她是鲁迅儿时的保姆，虽然有着种种让鲁迅对讨厌之处，但她真心关爱鲁迅，为她买来了心心念念的“宝书”《山海经》。
使青年鲁迅回味“温暖”的人是藤野先生。出自《藤野先生》。他是鲁迅在仙台学医时的老师，他毫无民族偏见，治学严谨，关心鲁迅的学习，为他排解纠纷。鲁迅对他充满了感激与怀念。
36. 例：学而不思则罔，思而不学则怠 学习与思考需要互相结合 例：露从今夜白，月是
故乡明 明月 对故乡的思念
【详解】考查名句积累，开放类试题，符合题目的要求，书写正确即可。
《论语》：学而时习之，不亦说乎？告诉我们学习然后按时复习，是一件快乐的事。
诗句：征蓬出汉塞， 归雁入胡天。表现了自己被排挤出朝廷的悲凉与无奈。
37．(1)C
(2) 示例：《秋天的怀念》 重病缠身的母亲精心照料瘫痪的儿子，鼓励儿子好好活下去，直至自己生命的最后一息的事。
这位母亲是位睿智的母亲，她懂得无论遭遇什么厄运，都要好好活着，不仅要活着，而且要活得坚强，活的有尊严，要找到一条走向自己幸福的路。
【详解】（1）考查对《朝花夕拾》的理解。
C.“《朝花夕拾》中聚焦社会生活”错误，《朝花夕拾》作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活（大多是个人生活），从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气；故选C。
（2）开放性试题，选择一篇散文（《从百草园到三味书屋》除外），选取一个印象深刻的人物，简要介绍这个人物身上发生的一件事，并说说对这个人物的看法即可。
示例：题目：《藤野先生》
事件概括：藤野先生为鲁迅添改讲义（纠正解剖图，关心实习，了解裹脚）。
我对该人物的看法：一位日本医学教授，治学严谨，认真负责，关心弱国子民的学业，对留学日本的鲁迅没有民族偏见，给予真诚的帮助和指导，感受到这位老师的伟大可敬。
38．(1) 《朝花夕拾》 AD EF BC
(2) 阿长 粗鲁，愚昧迷信，爱絮叨，但是善良朴实，疼爱鲁迅，是广大劳苦群众的典型，揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。
(3)示例：①我认为在家庭教育中，家长和孩子应该双向理解，家长多倾听孩子的心声，孩子也多去理解家长的苦心；②文中的鲁迅小的时候想要去看五猖会，但是他父亲却逼着他背书；③本来是为孩子好的事情，却在孩子心中留下了负面的印象，父爱变伤害；④在生活中我们也确实发生类似的事情，例如每个周末想要去玩，但是会被父母逼着写作业；⑤所以这个时候就应该多沟通，多交流，多理解，更有利于儿童家庭教育取得更好的效果。
【详解】（1）考查对名著内容的识记与理解。
第一空，联系“在这些温馨的回忆里，蕴含着深沉的情感和理性的批判，令人回味无穷”的内容和各选项中的具体篇目，可知此处名著为《朝花夕拾》；《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情 。
第二、三、四空：
A.《狗·猫·鼠》，作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨；
B.《五猖会》，“五猖会”是旧时南方乡村为五猖所作的迎神赛会活动。作品以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残；
C.《无常》通过迎神赛会引出无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平；
D.《从百草园到三味书屋》，全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。其中作者写百草园，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事；
E.《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念；
F.《范爱农》描述了作者日本留学时期的同学范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
结合“描述小鲁迅与小动物为友”的内容，第二空应选择AD；
结合“表现他在日本与师友交往”的内容，第三空应选择EF；
结合“反映他家乡赛会风俗”的内容，第四空应选择BC。
（2）考查对名著人物的识记。解答时，结合阅读积累选择给你留下了深刻的印象的人物，并结合名著内容叙述理由即可。
示例一：在阅读《朝花夕拾》的过程中，长妈妈给我留下的印象最深刻。鲁迅在《阿长与山海经》中回忆儿时与保姆长妈妈相处的情景。文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
示例二：在阅读《朝花夕拾》的过程中，藤野先生给我留下的印象最深刻。藤野先生是一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。
（3）考查对名著内容的理解和语言表达能力。解答时，围绕“教育要呵护孩子的天性；教育不要一味顺从孩子；兴趣是最好的老师”选择观点，结合名著中反映出某一观点的篇目，结合自己的认识和生活学习实际进行叙述。开放性试题，答案不唯一。言之有理即可。
示例：我认为教育要呵护孩子的天性。《五猖会》里父亲强迫“我”在看戏前背书，给“我”的心灵留下了深深的创伤。表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，指出强制的家长教育对儿童天性的束缚和摧残。孩子在一定的心理氛围和心理环境中成长，环境对他们了解世界、判断是非和情绪体验起着重要的作用。父母要树立平等的家庭教育观念，实现亲子共同成长。不少家长在家庭教育中习惯了以知识权威，道德权威的角色，只注重对子女的教育，而忽视了从子女身上获得新知识和新观念。所以，父母应以平等，开放的心态与孩子进行互动。
39．长妈妈——保姆；范爱农——朋友；藤野先生——恩师
【详解】本题考查名著名篇中的人物。
长妈妈即阿长，鲁迅称她为长妈妈，她是鲁迅儿时的保姆。鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，其中《阿长与〈山海经〉》是专门回忆和纪念她的。
范爱农和鲁迅是同乡，一起在日本留学。范爱农，名斯然，在日本留学时与鲁迅认识。后因交不起学费，辍学回国。回故乡绍兴后，受旧一代人们的轻蔑、排斥与迫害，几乎无地自容。民国初年，鲁迅做绍兴的浙江山会初级师范学堂校长时，请他当学鉴。鲁迅辞职后，他被后来的校长辞退，失业后陷于穷困之中。一次跟朋友去看戏，坐船回来，在大风雨中不幸落水致命。范爱农的一生正代表着那时正直的知识分子的际遇和境况，所以鲁迅以深沉的同情作诗悼念他。
藤野先生本名藤野严九郎，是作者的老师。《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文，记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片断。其中有东京“清国留学生”的生活情况，由东京到仙台的旅途回忆，有在仙台的食住情况，也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥，还有一次看电影受到的刺激，而重点却是记叙藤野先生的可贵品质。
40． 《二十四孝图》 《无常》
【详解】这道题考查对名著基本内容的了解。《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》。本书多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。书中的内容既有对往事的深情回忆，对亲友和师长的崇敬、怀念之情，也有对人情世故的洞察，对半殖民地半封建社会种种丑恶的不合理现象的批判。全书共有十篇散文，分别是《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》。
41．《朝花夕拾》是鲁迅1926年写的回忆性散文集，《朝花夕拾》中的10篇文章记述了鲁迅童年期的生活和青年时期求学的历程，这些作品将回忆与现实生活紧密地结合在一起，在平淡朴实的笔墨中蕴含着作者对人生的深刻思考。《朝花夕拾》风格明净、充分展现了散文的通脱与舒展，体现了鲁迅散文创作的艺术成就，是中国现代散文中的精品。（从作者、内容、风格、成就等方面介绍即可）
【详解】本题考查语言表达和名著阅读。课标推荐的中外文学名著，对其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、内容提要等方面都要有所了解，深入思考，力求从作品中得到一定的启发。此题解答时对阅读的要求比较高，否则推荐理由就没法解答。推荐理由一般可可简要概括书籍内容或艺术特色，也可谈自己的读后收获或体会，可个性表达。
如：《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》。作品有着丰富的思想内容，描写了作者对童年生活的回忆和对师友诚挚的怀念。作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，亦抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。常摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。
42．《无常》 《二十四孝图》 《狗·猫·鼠》
【详解】本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《朝花夕拾》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间识刺阳世的文章是《无常》，有力的控诉了封建孝道虚伪和残酷的文章是《二十四孝图》，写“宠物”的文章是《狗、猫、鼠》。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。
43． 长妈妈 衍太太
【详解】书中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有长妈妈和衍太太。长妈妈有着跟千百万深受封建思想毒害的普通劳动者一样的特点：麻木与迷信。衍太太也是一个受封建思想毒害的妇女形象，背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当“老好人”。她是一个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。
44．示例：
①阅读《阿长与＜山海经＞》，我真切的感受到鲁迅先生对儿时保姆阿长的怀念。阿长虽然粗俗，但她心地善良，热心帮助孩子解决难题。
②阅读《藤野先生》，我赞赏藤野先生正直热诚、治学严谨的高尚品质，也真切地感受到鲁迅先生强烈的爱国主义情感。
【详解】做此类题要注意扩大阅读量，在阅读过程中要注意了解作者、作品内容、作品主题及现实意义。阅读名著不能只停留在了解名著内容的表面上，更要深入探究其主题和现实意义。本题根据所读所记，仔细回顾作品内容和有关知识，抓住各项表述的要点，围绕“主人公对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理”梳理有关情节，谈阅读感受即可。如看完《五猖会》，我和鲁迅先生一样心中有种淡淡的哀伤，一场难得一遇的赛会被父亲的不理解和专制搅得索然无味。真心希望家长们都能顺应儿童的天性，采取正确的方式教育孩子。
45．示例一：长妈妈，我心中的好地方是迅哥儿的家。对我来说，那里是能让我有温馨的家的感觉的地方。 示例二：唐僧，我心中的好地方是西天大雷音寺。对我来说，那里是我师徒四人历经九九八十一难，取得真经的地方。 示例三：唐敖，我心中的好地方是君子国。对我来说，那里是有君子谦让之风、令人向往的地方。
【详解】本题考查名著知识。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。
根据示例可知，需要根据对名著内容的理解，选择人物所喜爱的地方，并指出喜爱的理由。《朝花夕拾》中的长妈妈是鲁迅的保姆，她疼爱鲁迅，甘愿为她买来《山海经》，所以可以认为长妈妈心中的好地方是让她感到温暖的迅哥儿的家。《西游记》中唐僧立志去西天取经，历经磨难，决心不改，终成正果，他向往的地方应该是取得真经的大雷音寺。《镜花缘》中唐敖赴京赶考，中得探花。此时徐敬业起兵讨阀武则天，有奸人陷害唐敖说他与徐敬业有结拜之交，被革去功名。唐敖对仕途感到灰心丧气，便随林之洋、舵工多九公出海经商。他们路经30多个国家，见识了各种奇人异事、奇风异俗，并结识由花仙转世的女子，后唐敖入小蓬莱山求仙不返。所以可以选择唐敖途中经过的美好的地方或者最终到达的小蓬莱山。
示例一：长妈妈，我心中的好地方是迅哥的家。对我来说，那里是让我体会到幸福和快乐的地方。
示例二：唐僧，我心中的好地方是佛祖居住的地方，对我来说，那里是我心中最向往的地方。
示例三：唐敖，我心中的好地方是小蓬莱山，对我来说，那里是我抛却功名、远离仕途的理想之地。
46． 阿长（长妈妈） 衍太太 《狗 猫 鼠》 《无常》
【详解】本题考查名著识记。
《阿长与〈山海经〉》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。
《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。作者还回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。
《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人。
《无常》这篇散文描述鲁迅儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个人，理而情”，爽直而公正的形象深受民众的喜爱,是因为人间没有公正恶人得不到恶报，而“公正的判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”"正义” 旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
47．C
【详解】本题考查名著内容理解。
C.有误，《朝花夕拾》是散文集；故选C。
读法布尔的《昆虫记》，就像从显微镜中看微观世界。因为作者通过细节描写呈现出一个有趣的昆虫世界。例如，作者在记述蝉幼虫脱壳的过程时，细致地描写了蝉的动作，让读者看到了一个鲜为人知的昆虫世界。
【详解】本题考查名著内容理解。
结合《昆虫记》内容，仿照示例，简述一下对“读《昆虫记》就像从显微镜中看微观世界”的理解。
《昆虫记》中作者通过细致的观察和实验，精确地记录了昆虫生命与生活习惯中的许多秘密，如昆虫的种类、特征、习性和婚习等。对“读《昆虫记》就像从显微镜中看微观世界”这句话的理解，其实就是谈谈有趣的昆虫世界，结合法布尔对昆虫的细节描写分析作答即可。
示例：读法布尔的《昆虫记》，就像从显微镜中看微观世界。《昆虫记》中详细地记述蟋蟀建筑住宅，让读者看到了一只聪明、有才能的昆虫。这些描写，为我们揭示了一个鲜为人知的昆虫世界。
49． 从百草园到三味书屋 五猖会 无常
【详解】本题考查名著内容。
图一展现的是房屋里一个人拉着顶着竹筛的短棒。据此可知捕鸟的画面，出自《从百草园到三味书屋》。其情节是“我”(鲁迅)在雪后的百草园，扫出一片空地用竹筛、短棒等设下陷阱来捕鸟。
图二展现的是旧时孩子们常玩的“吹嘟嘟”的场景。《五猖会》一文中写迎神赛会时，孩子们买个“吹嘟嘟”，呲呲地吹它两三天，享受份游戏的快乐。
图三展现的是“活无常”的内容。《无常》中关于“活无常”的情节：我和许多人——所最愿意看的，却在活无常。他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有‘鹤立鸡群’之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他”。图三描绘的是这个场景。据此选择其中两个篇目填空即可。
50． 山海经 何首乌 无常（活无常）
【详解】本题考查名著内容。
空一：根据“人面的兽，九头的蛇”可判断，此书为《山海经》。文段选自鲁迅回忆性散文《阿长与<山海经>》一文，此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
空二：根据“牵连不断地拔起来”“却从来没有见过有一块根像人样”可知，此植物是何首乌。文段选自鲁迅回忆性散文《从百草园到三味书屋》作者写百草园，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，趣味无穷。
空三：根据“不拿铁索，也不带算盘，就是雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙着”可知，这是对无常的描写。文段选自鲁迅回忆性散文《无常》，通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。
51．D
【详解】本题考查人物形象。
D.“我”同范爱农在东京初识便产生了误会，觉得他“很可恶”，到辛亥革命前一年，故乡重逢时，笑谈各自经历，便加深了彼此的理解，相同的境遇使他们再次相遇、相熟、相知，后成为了挚友。因此，鲁迅对范爱农的感情经历了从不苟同到理解佩服再到同情怀念。选项“从理解佩服到不苟同再到同情怀念”有误，故选D。
52．示例：从《从百草园到三味书屋》孩子们在百草园三味书屋后花园的玩耍可见教育要引导孩子保持强烈的好奇心与探索欲，亲近大自然，热爱大自然；《五猖会》父亲在强迫我背完《鉴略》毫不顾及儿童的心理需求可见，对孩子滥发淫威的逼迫式学习是不可取的。鲁迅先生反对压制儿童天性，忽略儿童心理的教育方式。
【详解】本题考查内容理解。《从百草园到三味书屋》和《五猖会》均有涉及儿童教育的描写。《从百草园到三味书屋》中作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫，也表达了自己对五猖会的热烈期待。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
示例：《从百草园到三味书屋》对百草园“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟等事件描写，对三味书屋后园嬉耍等美好生活的回忆，表现了儿童热爱自然，天真活泼、无忧无虑的心理，探求各种知识的广泛的生活兴趣，可见儿童教育要顺应儿童天性。《五猖会》写在我热烈期盼去参加迎神赛会的时候，父亲强迫“我”背书，“我”失望、郁闷至极兴致全无，表达作者对封建强权教育对儿童天性的谴责。
53．《朝花夕拾》，早上的花晚上来捡，喻指鲁迅晚年回忆青少年时期的人和事，并抒发自己的情思。书名用比喻的手法，形象地揭示了作品的内容和文章的体裁。
如《从百草园到三味书屋》是鲁迅写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文。作者写了奇趣无穷的百草园，写了既受束缚又有可嬉耍后园、可趁先生入神时乘机偷乐的三味书屋，表现了儿童不可压抑的快乐天性。
如《五猖会》这篇散文写了童年鲁迅对五猖会热切向往，写了因父亲强迫背书而扫兴、无奈和厌烦的感受，最终背书成功得以去看五猖会，却感觉五猖会也没什么意思的事情。表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀，能引起读者的共鸣。
【详解】本题考查名著书名分析。
鲁迅《朝花夕拾》书名中“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。
作答时，列举篇目要正确，文体要关联“回忆散文”，内容要对应所选篇目或涉及“过去、童年、青春”等，写作价值要关联“中年回顾、现实思考及未来忧思”等。如，《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
54．(1) 鲁迅 《五猖会》
(2)父亲望子成龙，对孩子进行教育。“天下的父亲对孩子的爱是一样的”。鲁迅在《五猖会》中记述儿时盼望去看迎神赛会，却被父亲强迫背书，要把书背熟才能去看五猖会，打击“我”的积极性，使“我”看热闹的兴致都消失殆尽了，抒发了儿童对自由成长的渴望与无奈心情；这使会“我”厌烦，借此对封建教育对儿童天性的束缚和摧残的不满。有时候，我的父亲对我管教很严。我的作业没做完，父亲不给我出去玩，我认为他剥夺了儿童的天性，我为此很反感甚至讨厌他。现在长大了，才觉得那是父亲对我的爱。（言之有理意对即可）
【详解】（1）本题考查对名著及其内容的把握。
《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。结合材料“给我读熟。背不出，就不准去看赛会”可知，这是选自鲁迅的《五猖会》。
（2）本题考查名著内容理解。
选段中的“我”想去看赛会，父亲偏要“我”背诵那生涩难懂的《鉴略》，为了去看庙会，“我”只能发着抖急急诵读，等“我”背完了书后，我已经没有了刚开始那种看庙会的激情和兴致了，父亲的这一行为无疑压制和摧残了儿童的天性；我的妈妈也常常要求我在家里看书写作业，哪怕我作业都做完了，她也不允许我出去玩，对此，我很难受，难道玩乐就一定会影响学习成绩吗？我觉得家长应该关注孩子的切实需求，不能生硬的强迫孩子去学习，应该讲究方式方法，寓教于乐，注意培养孩子的兴趣与习惯。
55．C
【详解】本题考查名著导读。
A.衍太太在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现过；
B.无常是一个同情冤魂、主持公道的正面形象；
D.是孙悟空要去如来处告他；故选C。
56． 示例：《朝花夕拾》中，“无常”是具有人情味的鬼神。在去勾魂的时候，看到一位母亲在哭死去的儿子时哭得那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。 《西游记》中，1.西天迦叶、阿难向唐僧师徒要好处，巨龟精听到唐僧忘了替它向佛祖询寿限，就将他们载入河中之类是索贿以及徇私报复。2.铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。3.东海龙王与孙悟空刚结识，孙悟空借走了定海神针，当知道定海神针是宝是又反悔，百般刁难他，可以看出龙王为人的虚伪，同时也显现出他的吝啬。4.无底洞的耗子精拜托塔天王为义父，是找靠山。5.石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。6.女儿国的蝎子精，狮驼岭的孔雀精，天竺的玉兔精都想嫁给唐僧，黄袍怪痴情于公主，都是动凡心，有人情。7.牛魔王很花心，娶了铁扇公主还要娶玉面公主（狐狸））。8.猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。
【详解】
①本题考查识记名著内容。“无常”这个形象在鲁迅笔下“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱。“无常”是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。通过“无常”这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目，巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子。
②本题考查《西游记》人物形象分析。解答本题要紧密结合原著和人物形象特点进行，要选择自己最熟悉、掌握最准确的人物解答，语言流畅，符合文意，言之成理。要有情节、形象，以及所具有的人的情感，
示例一：石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。
示例二：白鼠精曾受恩于托塔李天王父子，所以在无底洞中供奉他们的牌位，同时，托塔天王父子一来，她就受降伏罪，显出了重义报恩的一面。
57． 绍兴——《无常》 南京——《琐记》 日本——《藤野先生》
【详解】57．本题考查名著内容识记。
《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂（后改名为雷电学校）和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》是中国现代文学奠基人鲁迅于1926年在厦门大学时创作的回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了对藤野严九郎先生的深切怀念之情。文中热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神以及严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊，同时也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。
《无常》描述儿时在绍兴乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
故：绍兴——《无常》；南京——《琐记》；日本——《藤野先生》。
58．例如：选择《从百草园到三味书屋》， 里面描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景属于作者“温馨的回忆”。 文中老师让孩子们读一些枯燥乏味的书属于“理性的批判”。
例如：选择《五猖会》，文中迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，呲呲地吹上两天，享受一份游戏的快乐，属于作者“温馨的回忆”。文中去看赛会前，父亲强迫“我”背书，让“我”感到扫兴和痛苦属于“理性的批判”。
例如：选择《无常》，文中无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心，放她的儿子还阳半刻，属于作者“温馨的回忆”。文中人们在现实生活中找不到公理，反被要求到阴间寻求公正的裁判，属于“理性的批判”。
【详解】本题考查名著内容识记。“温馨的回忆”是指令人感到愉快和温馨的童年趣事，“理性的批判”是指对封建教育、封建礼教和封建卫道士的不满、批评和讽刺。要求从《从百草园到三味书屋》《五猖会》 《无常》中任选一篇，各写一件事。事件要扣住“温馨的回忆”和“理性的批判”。
《从百草园到三味书屋》是现代文学家鲁迅于1926年写的一篇对童年妙趣生活的回忆性散文，此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。
《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
《无常》描述儿时在绍兴乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
示例1：《从百草园到三味书屋》中温馨的回忆：描述“我”在百草园的雪地上捕鸟以及和闰土的父亲学捕鸟的情景；理性的批判：叙述老师让孩子们读一些枯燥乏味的书，如“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”“笑人齿缺曰狗窦大开”“上九潜龙勿用”“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”等。
示例2：《