2026年中考语文一轮复习：非连续性文本阅读（含解析）
文档属性
| 名称 | 2026年中考语文一轮复习：非连续性文本阅读（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 1.7MB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-09-08 15:16:49 | ||
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文档简介
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非连续性文本阅读
1．阅读下面文字，完成下面小题。
材料一
运动，是对大脑最好的投资。运动能大大提升孩子的记忆力、注意力和学习效果。儿童心理学家陈默认为，当孩子运动量不够时，他上课很可能无法专心听讲。任何他能接触到的东西，比如书本、橡皮、铅笔等，都有可能成为让他分心的玩具。英国邓迪大学等机构的研究也证明了这一观，点，他们对4755名学生进行调研后发现，孩子平时的运动量，与学习成绩明显相关。以11岁的孩子为例，男孩每天的运动时间增加17分钟，女孩增加12分钟，就有助于提高学习成绩。如果每天坚持运动60分钟，孩子的学习成绩甚至能提高一个等级，如从C提高到B。
（选自《奥秘＜创新大赛＞》，有删改）
材料二
美国纽约大学神经科学教授WendyA．Suzuki（温蒂 铃木）分享了她有关运动的研究结论：第一，运动对大脑有立即的效应。人做的每一次运动，都会立即增加神经递质的量，如多巴胺、血清素、去甲肾上腺素。这会在你运动之后马上提升你的心情。实验室显示，单一次运动就能改善你转移和聚焦的能力，而那专注的改善会持续至少两个小时。第二，在神经科学研究中发现，长期运动的效应，表现为改善注意力功能，而且海马体的容量也会增加。同时，做运动得到的不只是心情上的立即效应，还会有长期的效应。所以，好心情神经递质就能持续增加。第三，运动还会对大脑产生保护效应。你可以把大脑想象成肌肉，运动得越多，海马体和前额叶皮质就会更大、更强壮。
（选自《潇湘晨报》，有删改）
材料三
①积极性休息，是指通过改变活动方式、内容或性质的办法，消除人体疲惫的休息方式。例如学习了一定时间之后的散步、听音乐、体育锻炼等均属此类。
②积极休息的生理机制：人们进行某一活动时，大脑皮层中与之相对应的区域则处于优势兴奋状态，而其他区域则处于相对抑制状态。改变活动的方式、内容或性质，大脑皮层中新的区域产生兴奋，出现新的优势兴奋中心，原来的优势兴奋区域便可通过抑制而得到休息。
（选自《体育与健康》，有删改）
材料四
①体育锻炼可以缓解眼部疲劳，保护视力。在青少年儿童的运动过程中，其睫状肌不断地收缩与舒张，眼部血液循环加快，从而被输送更多的营养。另外，在户外强光的照射下，青少年儿童的瞳孔缩小，景深增大，离焦导致的模糊减少，这可以有效地预防近视的发生。
②孩子多进行户外运动，接受日光、空气和水的沐浴，能经受外界环境变化的刺激，皮肤和呼吸道的黏膜能不断受到锻炼，增强其耐受力，大脑皮层也对冷和热的刺激形成条件反射。当自然因素发生变化时，孩子就能迅速而准确地进行反应，使身体跟外界环境保持平衡，就不易生病。
③此外，体育锻炼是青少年儿童重要的社交方式，与同龄人一起进行体育锻炼有助于他们构建良好的人际关系。
（选自《BOOM青少儿综合运动馆》，有删改）
（1）下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ）
A．有关调研显示，每天增加一定量的运动时间，有助于提高孩子的学习成绩。
B．运动对大脑的影响，表现为改善情绪、改善注意力功能和对大脑产生保护效应。
C．户外运动能增强孩子对外界环境的耐受力，使身体更易与外界环境保持平衡。
D．体育锻炼、散步、听音乐等都属于消除人体疲劳的积极性休息方式。
（2）任务一：青少年学生运动时间不充足，坚持运动的意识不强，依然是当前较严峻的教育问题。请根据四则材料，就如何改善青少年学生运动现状给学校提出三条合理化建议。
（3）任务二：学校网站将辑录一期以“运动好处知多少”为主题的运动宣传专栏。编辑时，对上述四则材料的去留，有同学认为材料三应删除，它侧重说明的是“休息”，与主题无关；有同学认为材料四要删除，它侧重说明的是“体育锻炼”，与前三则材料关联较小。你觉得材料三、材料四该删除还是该保留？为什么？
2．阅读下面材料，完成问题。
【材料一：消息】
嫦娥六号成功着陆月球背面
开启人类探测器首次在月球背面实施的样品采集任务
本报北京6月2日电 记者从国家航天局获悉：6月2日6时23分，嫦娥六号成功着陆在月球背面南极——艾特肯盆地着陆区，开启人类探测器首次在月球背面实施的样品采集任务。
当日6时9分，由轨道器、着陆器、上升器、返回器“四兄弟”组成的嫦娥六号组合体开始动力下降。通过进行快速姿态调整，组合体逐渐接近月表。此后，组合体在安全点上方100米处悬停，进行精确拍照，检测月面障碍，最终选定着陆点，开始缓速垂直下降。即将到达月面时，发动机关闭，平稳着陆。
组合体成功着陆后，着陆器将通过鹊桥二号中继星，在地面控制下进行太阳翼和定向天线展开等状态检查与设置工作，此后正式开始持续约2天的月背采样工作，通过钻具钻取和机械臂表取两种方式，分别采集月壤样品和月表岩石。
（《人民日报》2024年6月3日，有删改）
【材料二：特写】
此次嫦娥六号的落月地点——月球背面的南极——艾特肯盆地，也是被公认为月球上最大、最古老、最深的盆地。它的直径大约为2500公里，堪比我国昆仑山脉的长度；深度约13公里，比地球已知最深海沟—马里亚纳海沟还要深。嫦娥六号将采用“钻取”和“表取”两种方式，获得不同深度的样品。最终将月背“土特产”送回地球。
为何要去月背采样？“一方面是人们对月背特别好奇，想了解不知道的东西；另一方面，‘嫦娥四号’曾传回的科学数据显示，月球背面确实存在很多不同于月球正面的科学现象，特别需要获取样品，供科研人员进一步研究。”中国探月工程总设计师于登云院士一语中的。
去月背“挖土”，也是容易的事？首先，月背无法与地球直接通信，需要解决探测器和地球之间的测控通信及数据传输问题；其次，月背遍布大大小小的预石坑，地形复杂，起伏较大，探测器着陆下降、开展月面工作、起飞上升等环节都存在很大风险。
【材料三：评论】
历史表明，科学技术总是以一种不可抗拒的力量推动着人类社会发展。中国现代化要靠科技现代化作支撑，这必然要求把高水平科技自立自强作为国家的发展战略。
探月工程作为我国重大科技的标志性工程，涉足的是极富风险和挑战的深空探测领域，体现了国家科技水平和创新能力。探月工程2004年正式立项，继2007年嫦娥一号实现我国首次月球环绕探测、2010年嫦娥二号完成月球探测继而开启行星际探测之后，2013年嫦娥三号实现月球软着陆，2018年嫦娥四号实现人类探测器首次造访月球背面，2020年嫦娥五号首次实现我国地外天体来样返回，直到2024年6月嫦娥六号完成人类历史上首次月球背面采样。这一系列成果，凝结了科研工作者勇于探索、敢为人先的决心和胆识，也昭示了坚忍不拔、自主创新的发展道路。
随着新一轮科技革命和产业变革深入发展，我们必须清醒认识到：国家要拥有自立自强的科技，因为这是强盛之根、安全之本，把科技的命脉牢牢掌握在自己手中，才能真正掌握竞争和发展的主动权。
（节选自《光明日报》2024年10月15日06版，有删改）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.“本报北京6月2日电”是电头，交代消息发布的时间、地点和消息来源。
B.材料二中的画线句运用了对比的手法，突出了艾特肯盆地的直径之长和深度之深。
C.材料二中的“土特产”与材料三中加点的“采样”都是指嫦娥六号采集回的月壤。
D.探月工程体现了国家的科技水平，昭示了坚忍不拔、自主创新的发展道路。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是
A.材料一的标题由正标题和副标题构成，重点突出、简洁醒目，能够引起读者的关注。
B.材料二中第二、三段都以反问句开头，既回答读者心中的疑问，也引发更深入的思考。
C.材料三第二段，可作为背景加在材料一第三段后，这符合新闻“倒金字塔结构”特点。
D.三则新闻作品在报道专业的科技成果时，既真实准确，又简化了专业术语，通俗易懂。
（3）根据三则材料，总结嫦娥六号探月的意义。（答出三条即可）
3．阅读下面的材料，完成问题。
材料一：如今，得益于数字化、信息化的发展，智能生活加速推进，为人们带来更多便利。然而，一些老年人对此却感到力不从心。在火车站，电子客票的推广极大节省了旅客出行的时间，却也给不会网上购票的老人增加了难度；在医院，预约挂号有助于就医问诊秩序井然，但一筹莫展的老人不得不站在挂号机前寻求导医帮助；在餐厅，扫码点餐、移动支付方便又卫生，而还在使用老年机的人就会无所适从。对上了年纪的人来说，看似微不足道的生活细节，也有可能构成一道“数字鸿沟”，造成日常生活的不便。新冠肺炎疫情防控期间，因为老年人没有健康码导致无法出入小区、乘坐公交的新闻，一度引起社会关注。
（选自《人民日报》，有删改）
材料二：我国已步入老龄化社会。统计显示，2019年我国60周岁及以上人口数量已增至2.54亿人，占总人口的18.1%，“十四五”期间将突破3亿人。有关调查显示，60岁以上人群当中使用电子支付的仅有51%。这也就意味着，尚有一半老年人不会使用电子支付手段。科技进步应当是普惠的，数字化时代也同样属于老年人，老年人不该被数字社会“抛弃”。客观上讲，随着数字化产品越来越多地渗入日常生活，老年人想要融入现代社会，学会使用智能手机等技能很有必要。实际上，对于数字化产品，老年人并非完全排斥，不少“新潮”的老年人与时俱进，主动拥抱“数字化”，迎来了丰富多彩的晚年生活。从这个方面讲，老年人要树立终身学习理念，积极主动融入并适应数字化社会。
（选自《让老年人同步迈入数字时代》，有删改）
材料三：如今，一些老人在生活中实现了“一键操作”。比如，“一键报警”，在老人遇到险情或者突发事件时，触碰按钮，其家属和最近的医院急救站就会接到报警；还有“一键点餐”，只要在触屏上选择喜欢的饭菜和口味，就可以完成点餐。系统给出的菜单，是根据医生之前存入的用户身体状况和饮食禁忌自动生成的，科学健康。对于一些头脑清醒、半失能，但是又不愿去养老机构的老人，专门的起床辅助设施、如厕辅助设备以及上下楼辅助设备，可以方便老人独立生活。老人的家属或医护人员则从手机App端随时掌握老人的身体情况。
这些智能产品之所以深受老年人喜爱，除了使用方便，更重要的是，它们让老年人的生活更有尊严。
（选自《网易新闻》，有删改）
材料四：一方面，公共服务要对老年人多一些善意与包容。比如，保留传统的渠道或提供其他替代性的办法，给予他们充足的选择和适应空间；智能设备可以为老年群体“量身定作”，多照顾他们的生活习惯。另一方面，授人以鱼不如授人以渔，相关部门可以对老年人进行公益性培训。比如，通过进社区、进养老院等形式，手把手教老人们使用电脑、智能手机，使其掌握基本操作技能。
帮老年人填平“数字鸿沟”，家庭的作用无可替代。为人子女应当更加重视对老人的“数字反哺”。这不仅需要技术层面上的指导与辅助，更需要在情感上给老人更多慰藉。昨天父母为儿女的成长倾注了大量心血，今天儿女带他们网络冲浪，这样的场景其乐融融，这样的孝心让人欣慰。
对老年人的态度，体现着我们整个社会的文明程度。面对数字化浪潮给老年群体带来的烦恼，只要政府、社会与家庭三者共同努力，给予暖心的帮助和支持，就一定可以让老年群体跨过“数字鸿沟”。
（选自《河北新闻网》，有删改）
（1）材料一中列举电子客票、预约挂号、扫码点餐等生活细节有什么作用？
（2）老年群体怎样才能跨过“数字鸿沟”？请结合材料简要回答。
（3）下面对材料二和材料三有关内容的表述，不正确的一项是
A.有关调查显示，60岁以上人群当中使用电子支付的仅有51%。
B.数字化时代也同样属于老年人，老年人不该被数字社会“抛弃”。
C.统计显示，2019年，我国60周岁及以上人口数量增加了2.54亿人。
D.如今，一些老人在生活中实现了“一键报警”“一键点餐”等“一键操作”。
（4）下面对材料有关内容的概括与分析，正确的一项是
A.我国即将步入老龄化社会，调查显示，我国60周岁以上人口数量已突破3亿人，60岁以上人群中近半数的人不会使用电子支付。
B.“一键报警”“一键点餐”等智能产品之所以深受老年人喜爱，除了让老年人的生活更有尊严，更重要的是使用方便。
C.子女对老人的“数字反哺”，不仅需要在情感上给老人更多慰藉，更需要在技术层面给予指导和辅助。
D.只要政府、社会与家庭共同努力给予老年群体帮助和支持，就一定可以让老年群体跨过“数字鸿沟”。
4．阅读下面材料，完成学习任务。
材料一：
全国大中城市2024年生活垃圾分类情况统计数据
材料二：
垃圾分类的奥秘与益处
◎不同类型的垃圾有着不同的处理方式和用途。可回收物，像废纸、塑料、玻璃、金属等，通过回收再利用，可以减少资源的浪费，降低对新资源的开采需求。例如，回收1吨废纸，可再造出800公斤好纸，节省木材300公斤。有害垃圾包含废电池、废灯管、过期药品等，这些垃圾若随意丢弃，会对土壤、水源等环境造成严重污染。对有害垃圾进行专门处理，能防止有害物质扩散，保障生态安全。
◎我们的生活垃圾主要是厨余垃圾。它富含有机物，经过处理可以转化为有机肥料，用于农业生产，实现资源的循环利用。当然，还有其他垃圾需要通过填埋等方式处理。做好垃圾分类，不仅有助于环境保护，还能推动资源节约型和环境友好型社会的建设。
材料三：
报刊专栏《持续推进垃圾分类，共建美好家园》（摘选）
◎垃圾分类是关乎环保与资源可持续利用的重要举措，正逐步在全社会推广。其积极意义显著，既能减少垃圾处理量、降低成本，又能提高资源回收利用率，助力经济可持续发展，还能改善生态环境，减少污染，提升居民生活质量。
◎然而，部分地区推行中存在不少阻碍。主要是居民参与度低，重视不足。还有设施不完善，分类运输与处理脱节。要让垃圾分类见实效，需要各方协同。政府应加大投入，完善设施，加强宣传；企业要参与构建产业链；居民要养成习惯。如此，才能让垃圾分类成新风尚，共建美丽家园。
材料四：
漫画《研学途中》
（以上材料选自2024年10月15日《中国环境报》、2025年1月24日《新民 上观》等，有改编）
（1）材料一是全国大中城市2024年生活垃圾分类情况，从中你可以获取哪些信息？请写出2点。
（2）垃圾有不同的类型和处理方式，请根据材料二说明（写出其中2类即可）。
（3）在垃圾分类推行的过程中，你遇到过材料三中的问题和阻碍吗？你当时是怎么应对的？请结合生活实际回答。
（4）如果有同学在研学活动中出现了材料四漫画中的现象，你会怎样劝告他？请结合上述材料，写一段80字左右的话。
5．现代文阅读。
【材料一】
①青年创业者张亮带领团队利用AI技术打造了20多名虚拟员工，包括虚拟CEO、CTO等角色。这些AI员工能够独立完成内容策划、文案撰写、新媒体运营等工作，大幅提升了工作效率。在参与北京门头沟区淤白村非遗保护项目时，张亮创新性地采用AI技术辅助口述历史整理：首先由AI根据专家知识框架自动生成访谈提纲；再由熟悉当地情况的乡镇干部进行实地采访；最后通过AI语音转写工具整理访谈内容，并自动校对、优化，形成非遗白皮书。此外，AI还能自动生成非遗宣传短片、绘本、IP故事等多样化载体，帮助古老技艺以更生动的方式传播。
②“AI让更多人拥有了60分水平的通用技能，极大拓展了个人和事物发展的可能性。”张亮说。今年，他还计划借助AI处理收集到的图文和视频素材，进行二次创作，以加强新媒体传播效果。
③艺术管理专业学生龙以童利用AI工具创作了多部风格独特的作品，如油画质感音乐MV、科幻题材动画短片等。她通过调整AI指令中的环境、人物、光影等参数，实现了精准的画面控制。在与AI共同创作的过程中，她发现新的职业发展方向。她表示，虽然自己和伙伴们的专业背景各不相同——油画、汉语言文学、哲学等，但如今大家都选择了在AI设计类岗位实习或工作。她也将AI创作作为未来长期努力与发展的方向。
④“AI能生成图像，但它不知道什么图像是美的；它能生成视频，但并不懂叙事语言和镜头逻辑。这些都需要人为控制。”龙以童认为，在AI时代，审美和创意显得更加宝贵。
⑤张亮认为，AI的知识库是基于人类的经验积累，虽然它能够处理重复性工作，释放人的精力并提供灵感，但这并不等同于创意。要将一项任务做到更专业的水平，仍然离不开人的创新。随着信息和知识的获取变得更加便捷，个人的创新能力和逻辑思维能力也显得尤为重要。面对AI的内容，我们要保持独立思考，警惕AI的“幻觉”。
（选自《中国青年报》2025年3月21日，有删改）
【材料二】
①当一名中学生对着数学题拍照上传，AI即刻推送答案，并给出详细的解题步骤；当大学生输入关键词，AI自动生成论文框架；当教师用人工智能批改作业，学生的知识薄弱点瞬间被标记……谁也无法否认，以DeepSeek为代表的国产人工智能大模型，正掀起一场教育领域的“智慧风暴”。但硬币的另一面也需警惕：过度依赖AI可能导致学生丧失独立思考能力，教师过度依赖智能系统或阻碍教学创新。在这股新技术浪潮汹涌袭来之际，一个紧迫的问题摆在我们面前：AI时代，需要怎样的人才培养？
②2024年11月，教育部在《关于加强中小学人工智能教育的通知》中明确提出“2030年前基本普及中小学AI教育”的目标。某中学教师举例说：“我允许学生用AI写作文，但要求他们必须找出AI文章中的逻辑漏洞——这才是真正的学习。”教师还鼓励对比不同解题思路，选拔最具创意的方案。部分高校的AI通识课已突破技术使用层面，通过“AI伦理辩论”“人机对抗赛”等教学设计。这些都是在着重培养学生的批判性思维。某高校还利用AI修复敦煌壁画，医学团队借AI破译基因密码等。AI与教学融合更好地有效推动了跨学科融合发展。
③2025年政府工作报告强调“推进教育、科技、人才一体化发展”。AI与教育融合的核心目标，是以技术撬动“人的全面发展”：既培养与机器对话的计算思维，更需涵养人文价值信仰。当技术应用与人文关怀共振，教育才能在数字洪流中传承文明火种，托举青少年成长。正如《教育新语》所述，教育使命不仅是传授知识，更要培养具备创造力和人性化特质的个体，使其在快速变化的未来持续适应成长。
（选自《中国青年报》2025年3月24日，有删改）
【材料三】
①“AI+教育”已成大势所趋，但在AI浪潮中，当我们掀开技术赋能教育的华美袍子，三个现实问题正悄然浮现。
②第一，“认知外包”陷阱。
③随着AI工具（如DeepSeek）的普及，“AI写作业”现象引发热议。学生依赖AI生成答案，导致草稿演算习惯消失，传统认知过程（记忆、推理等）被简化为“输入——输出”循环。北京师范大学教授余胜泉指出，长期“认知外包”会引发“思维短路”，削弱学生主动思考能力。此外，AI的“幻觉”可能使学生困于错误信息，形成“算法主义”认知退化。
④第二，“数据算法”陷阱。
⑤AI将学习行为量化为数据指标（如成绩、课堂表现），教师可能偏向机械传授知识，忽视批判性思维培养。德国教育家雅斯贝尔斯强调“教育是灵魂的塑造”，而AI无法评价道德、情感等非学术能力。调查显示，40%中学生用AI工具完成寒假作业，这种“技术作弊”挑战学术诚信，消解“学习即成长”的价值根基。
⑥第三，“人机互动”陷阱。
⑦青少年社交网络使用率达44.1%，人均周上网时长28.7小时。虚拟互动挤压真实社交，影响情绪管理、人际交往能力发展。教育不仅是知识传递，还需情感引导（如教师处理冲突、鼓励学生），但AI助教的便利性使学生更依赖技术答疑，长期可能削弱社交与共情能力。
（选自人民网，2025年3月18日版，有删改）
（1）关于材料内容的理解和分析，正确的一项是
A．张亮团队开发的AI员工已能完全替代非遗传承人完成口述历史整理工作。
B．艺术管理专业学生龙以童认为AI创作的核心价值在于技术参数的精准控制。
C．教育部为应对人工智能变革要求2030年前所有中小学必须开设AI通识课程。
D．教师允许使用AI但要求学生找出逻辑漏洞，符合培养批判性思维的做法。
（2）结合材料一，分析在AI技术帮助非遗保护的过程中，为什么人类的参与仍然不可或缺？
（3）某校计划举办“AI与未来教育”主题辩论赛，反方观点为“AI技术普及将导致青少年核心素养退化”。请你作为正方辩手，结合以上材料的有效信息，对反方观点进行反驳。（要求观点明确，论证合理，结构完整，字数在80以内）
6．阅读下面的材料，完成问题。
材料一：
当充满“智慧”的机器大脑悄然来到人们身边，开展课堂教学、个性化辅导、演算难题等，这种深度融合，将催生划时代的教育和学习变革。教育的智能化转型，成为应对时代之变的选择。人工智能赋能教育，优势在哪里？
在知识建构层面，很多高校自主搭建了人工智能自动生成知识固谱系统，为学生学习进行个性化诊断与精准学习内容推送，在技能培养层面，很多高校探索利用人工智能进行实时反馈、实时指导的智能助教，为学生搭建了更广阔的安全探索空间，培养了学生面对更加高阶与富有挑战性问题时的创造性思维与问题解决能力。在教学管理层面，很多高校利用人工智能进行辅助备课、快速课件生成、自动出题、辅助审阅等工作，大大提高了高校教师教学准备的效率。
材料二：
我们用考试来测试人工智能在知识学习过程中的能力。以《数字信号处理》这门课程为例，将这门课的考题给某个人工智能模型“考试”，得到了94分，在学生中属于前5%的优秀成绩。但大模型人工智能程序却无法真正拥有人类的数学直觉，这种直觉建立在深层次理解、多感官体验和创造性思维基础上。
而且就想象力和创造性而言，人类比人工智能更智能，以文学举例，以宋代诗人陈与义《春寒》一诗中“海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中”为题，让大模型人工智能程序在图像库中找出与其语意表达一致的图片，人工智能给的是蒙蒙细雨中盛开着海棠；但人类在思考时，大脑中的想象可能是在一条幽静小道上，亭亭玉立的少女行走在雨雾中——人类可能会将这位少女看作海棠，这就是想象。
想象是介于感性与理性之间的中介性能力，是先天纯粹的，是创作与创造力的基础，人类拥有内心世界的心理体验，并由此产生情感和想象，这使得人工智能无法替代人类的灵感和独创性。
（摘自《光明日报》《当教育插上人工智能的翅膀》）
材料三：
北京航空航天大学熊璋教授认为，数字教育是中小学教育创新的必修课，人工智能是教育走向未来的金钥匙，对于中小学人工智能教育来说，培养学生的核心目标依然是全面发展的接班人。特别要注意激发他们的好奇心、想象力和求知欲，引导他们应用人工智能时的正确价值观、必备品格和关键能力，培养他们在智能社会的适应力、胜任力和创造力。“人工智能+教育”中的“+”是“赋能”的意思，不是“替代”的意思，人工智能提升教师“教”和学生“学”的感受，教师“教”的效率更高、学生“学”的效果更好，带来个性化教学、沉浸式学习、愉快的交互，要防止和避免人工智能成为教师和学生躺平、偷懒的工具。
北京师范大学教授武法提强调：我们必须意识到人工智能，特别是生成性人工智能，尚在技术发展阶段，仍然存在大量的不确定性与挑战，其一，生成性人工智能所产生的内容质量及其真实性和可靠性取决于训练数据的规模与质量。例如，如果回答是错误的，可能造成“谎言重复一千遍就变成真理”的情况。其二，是学生个人隐私泄露和数据安全等问题。其三，特别要注意的是，人工智能缺乏情感支持。过多依赖人工智能科技，可能会产生社交隔离、产生孤独感。例如，过度使用聊天机器人，可能让使用者的情感变得迟钝、催生社交孤立、加剧社交隔离感——聊天机器人如果成为人类主要的伙伴，“真人”就可能成了“备胎”。
因此，人工智能赋能教育无论发展到何等地步，师生之间面对面的启迪、交流，心灵的碰撞永远不能被替代。控制论的创始人诺伯特 维纳曾说，要避免人工智能对人类造成伤害，唯一解决的方案还是要将人工智能诉诸人类的价值体系。
（摘自《人工智能如何赋能教育发展》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是
A.人工智能赋能教育优势凸显，如在技能培养层面能实时反馈、实时指导。
B.大模型人工智能程序已真正拥有建立在深层次理解、多感官体验基础上的数学直觉。
C.就想象力和创造性而言，人工智能无法替代人类的灵感和独创性，人类更智能。
D.人工智能不应是教师和学生躺平、偷懒的工具，而是让教育走向未来的金钥匙。
（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是
A.材料二第一段举例子说明人工智能在问题求解中，表现出超越一般学生水平的能力。
B.生成性人工智能，技术虽然发展到成熟阶段，但仍然存在大量的不确定性与挑战。
C.材料三中两位教授对人工智能的观点相互矛盾，熊教授接纳，而武教授比较排斥。
D.避免人工智能对人类造成伤害，解决的方案之一就是将人工智能诉诸人类的价值体系。
（3）结合材料三，谈谈如何规避人工智能在使用中存在的潜在风险。
7．阅读下面两则材料，完成下列各题。
材料一：
①国漫动画短片集《中国奇谭》之《小妖怪的夏天》中，一只生活在浪浪山，默默无闻的小猪妖，为了吃唐僧肉，想了很多办法，他不断遇挫，不断努力。熊教头折断了他的箭，甚至直接把他当成猪毛刷来刷锅；狼大人也随意地放火烧掉了他辛辛苦苦拾的柴火……网友戏称“翻不过的浪浪山”。
②其实，人生风雨各处有，一山放出一山拦。每一位当代青年在前行路上常常都会遇到“浪浪山”。
③物质上的贫穷远远不及思想上的贫瘠来得可怕，只有精神世界丰盈富足，才能在条件艰苦时吟诵“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”；才能在身处逆境时安之若素，道出“此心安处是吾乡”。A。唯有秉持这样的心态，在攀爬人生“浪浪山”时，才能不惧山高水远，才能坚守初心，不惧沿途诱惑。
④小猪妖虽不受重视和认可，但他每天坚持巡山、造箭、刷锅、砍柴，专注于做好每一件事。我们应拒绝“贪多求快”，把功利心挪远一点，把脚踏实地放近一点。B。这样一来，我们才能矢志不渝地将桩桩件件事情落到实处。
⑤浪浪山的小猪妖在发现树木造出的箭容易射偏时，积极改进思路，在箭尾插上羽毛，增强了飞行的稳定性，命中率大大提高。因循守旧没有出路，开拓进取赢得先机。我们在面对“浪浪山”时，要做闯关者、创新者，始终保持革故鼎新、一往无前的勇气。
⑥时间顺流而下，生活逆水行舟。唯有如此，我们方能乘风破浪，赢得成功。
（选自《吾心安处“浪浪山”》，有删改）
材料二：
①“天下者我们的天下。国家者我们的国家。社会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”1919年，青年毛泽东在《湘江评论》创刊词中的发问，至今依然振聋发聩。这是一个时代的青春宣言，也是无数当代中国青年的共同心声。“得其大者可以兼其小。”百余年来，毛泽东、周恩来、邓稼先、钱学森、袁隆平……一个个熠熠生辉的名字，标注着一段段奋斗征程，始终指向国家富强、民族振兴、人民幸福的光荣梦想。
②“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深”。追求短、平、快，当不了英雄；想着名、利、奖，造不出伟大。把眼前的得失名利看淡些，方能不移其志，心无旁骛努力奋斗，才能知重负重、勇毅笃行，以“小我”成就“大我”。
③“学如弓弩，才如箭镞”。学问的根基好比弓弩，才能好比箭头，只要依靠厚实的见识来引导，就可以让才能发挥作用。青年正处于学习的黄金期，应该把学习作为一种责任、一种追求、一种生活方式，让勤奋学习成为青春远航的动力。
（选自求是网，有删改）
（1）材料一从“动画短片集中的小猪妖”谈起，有何作用？
（2）请将下面两则论据分别填入材料一A、B两处，你认为怎样安排更适合？请阐明理由。
语段一：《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
——梁启超《敬业与乐业》
语段二：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，面对风雨坎坷与现实困境时，苏轼彰显的逸怀浩气，超凡洒脱，支撑多少人走出了人生低谷！
——中国传媒大学校长廖祥忠2022届毕业典礼致辞
（3）结合加点词语，说说你对材料二中“得其大者可以兼其小”一句的理解。
（4）在学校举行的“青年不负时代”主题演讲比赛上，你打算向同学发出号召。请根据以上材料，将演讲词的末尾补充完整。
同学们，青年是时代发展的不竭动力，时代是青年发展的宝贵沃土。我们当代青年学生要涵养丰富的精神世界，始终不忘初心；我们要看淡一时得失，矢志不渝让青春在奋斗中闪光；我们要 ；我们要 ；我们要 。让我们积极行动起来，不负韶华，不负时代！
8．阅读下面两个文本，完成下列各题。
【文本一】
春暖花开读书天
杨海瑞
①春天来了，当许多人沉醉于春天的踏青游玩时，我喜欢在书房外的阳台上，沐浴着温暖的阳光，伴随着一杯浓淡相宜的清茶，适时开始我一年中最充实的阅读生活。
②就阅读本身而言，当然应该是没有时空限制的。也就是说，一个自由的阅读者，只要有阅读的欲望和阅读的时间，不论何时何地都可以亲近书本。然而，对于一个崇尚生活从阅读开始的人来讲，其一年四季中的阅读侧重点是有所不同的。从某种意义上说，这也是一种科学与明智的阅读方式。而就阅读的感受来看，一年之中的最佳阅读季节是春季。自然，春天正是读书天。
③记得清代学者张潮在其名作《幽梦影》中开笔即言：“读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其别致也；读诸集宜春，其机畅也。”很显然，对于春天的阅读，张潮的见解是能够让人认同的。他的“读诸集宜春，其机畅也”的大意是：“各种（文艺）作品在春天里阅读，更使人心旷神怡，胸襟坦荡。”若相互对照的话，就不难发现，在阅读生活中，无论冬之“经”还是夏之“史”，亦或是秋之“诸子”，适宜的阅读对象是具体所指的，而春之宜读的“诸集”，其能指的阅读对象就显得宽泛而有点抽象了。如此一来，谁又能保证这“诸集”之中就没有一点或“经”或“史”或“诸子”的成分？这至少说明了这样一个事实：春天是最好的阅读季节，无论什么书都有可能在春天里得到很好的阅读。
④回望十几年的阅读生活，可以说每一年的春天，都是一个阅读的好春天。而我在春天里得到的读物，也最容易体现“新”和“精”的特点。其原因是，新春里的报刊，无论从内容到形式，因注重推陈出新而富有朝气和锐气，此时对报刊的阅读与浏览，可以适时获得最新的信息与知识。而春天里购买的书本，选择的余地也最大。只要你有点耐心和信心，就不难从图书市场中找出过去一年里值得阅读乃至收藏的作品，毕竟尘埃落定之后才容易沙里淘金。
⑤实在记不清已经历过多少与书本关联的春天了，但我知道，为了充分享受春天的美好阅读，当人们开始为每一年春天的到来而提早忙碌着准备吃喝的时候，我却少不了在书店里认真选购春天的另一种“食粮”。毕竟在我的感受中，除了确保身体必需的物质食粮之外，精神的“食粮”也同样不可缺少。可以说，前者是生命存在的基础，后者是生命质量的保证。也许就是这一点灵魂的操守与心灵的自净，使我在喧嚣的时代里能够保持着应有的平静与坦然。
⑥春暖花开时节的阅读，让我在每一年的春天里保持了身心的营养均衡，同时也使我每年的阅读生活有一个良好的开端。
（摘自：人民网 有删改）
【文本二】
读书像什么
黄永武
①甲说读书要像心痛，心痛的时候，一心在痛上，就没有闲工夫说闲话、管闲事。这是比喻读书时持志要专一。
②乙说读书要像拾柴火，见一枝收一枝，日子久了，积柴如山，与积学的道理是一样的。这是说读书要靠长期累积，不在乎一时的三更早睡或五更迟起，而在乎是否有恒心。苏东坡说，“学如富贾在博收，仰取俯拾无遗筹”，正是他采取不断累积的读书方法。
③丙说读书像掘井，掘到愈深处，把深处的土运出来就愈难。大多数人在稍深处就停工，只有极少数的人，天赋的根器极警敏，学习的能量大，又极具耐心，读书读到满心欢悦，一刻也不忍舍弃，而引出了读书的真味，才算掘井及泉了。雪宝禅师说，“根器警敏诚难遇，凿透高原始及泉”，把深深的高原都凿透，清泉奔溢，舀汲无穷，读书的真味就像这井泉。
④读书与参禅实在很相像，要读通书和参透禅，都要经过长期的持志专一与忍耐，不“掘地及泉”决不放弃，才有进入“大快乐”境地的可能。读书火候真到了，便能“一触即诣神境”，禅家悟后，明白“根根圆通”的道理，随他横说竖说，都契合佛理，像个大福德人，拿着一块石头也成宝。
⑤读书读通以后，也明白“触处皆通”的道理，世事洞明，皆成学问，触目所及，全是理趣，所谓“遇事有得”，随手俯拾都是宝，能不欢喜？
（摘自《意林》）
（1）下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是
A.文本一的作者认为，相对于其他季节，春天是最适宜读书的季节。
B.从文本二可知，我们读书要做到专注和持之以恒，这样才会有所收获。
C.两个文本的第③段都引用名人的话来证明坚持读书能带给读者诸多好处。
D.两个文本都在告诉我们这样一个事实：读书是一个获得精神愉悦的过程。
（2）文本一的第④段具体阐释了题目，阅读第④段，用简洁的语言说说为什么春暖花开之时是读书天呢？
（3）文本二说读书像“心痛”、像“拾柴”、像“掘井”、像“参禅”，你认为读书像什么？结合自己的阅读体验，说说你的理由。
9．阅读下面文字，回答问题。
学习完《大自然的语言》一课后，小冀同学搜集了一些有关“物候学”的资料。请阅读材料后回答下列问题。
材料一：
物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自然现象，从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。
（节选自《大自然的语言》，作者：竺可桢）
材料二：
在传统农朝社会中，物候被视为可以依赖的时间框架，某种特色花卉植物的出现、天气的变化以及虫鱼鸟兽的迁徙等被认为是相应节气点上“理所当然”出现的事实。由此，物候与人们生活生产之间的联系日益密切，并成为一种有意味的形式存在，在社会运行的律动中被赋予了生活边关。
每年立秋前后，农人们忙起来“晒秋”，在屋前房后、屋顶平台择一处空地，陆陆续续晾晒田间收获的菜蔬谷物。彼时，红色的辣椒、金色的皇菊、黄色的玉米、酱色的干菜、绿色的油茶果等等，被铺在晒匾里，晾晒于阳光下，从各家各户绵延开去，仿佛一幅幅油画，色彩浓郁得化不开，好年成的喜悦如水波般地荡漾开来。同时在草木之美的基础上，生活的情趣也渐渐生长起来。
人与物候的紧密联系，还集中体现在其危机预警功能上。农人传统“测天占候”，以为物候异常可以用于警示某种自然灾害，以便做一些防范措施，由此产生了不少农谚。比如“水淋春牛头，农夫百日愁”，意指立春日举行“鞭春牛”仪式时若是下雨，这年会发生春旱。还有“立夏雷唱歌，早稻害虫多”等等。此时，节气不仅仅是单纯的时间关口，物候亦不单单是自然的物象，而是承载着人们基于生活直观感受而产生的情感投射。
（节选自《物候有节律，苒苒其华》，作者：袁瑾）
材料三：
总体看，全球气候变化所引发的生态影响是显著的，但这些影响在不同地区、不同类群上存在一定差异。总体上，气候变暖导致了物候提前、植物生长季延长；气候变暖导致了物种分布区向极地或高海拔移动，树线升高；气候变暖导致了许多物种的局地性灭绝或栖息地退缩；气候变化引发的极端天气加大了一些疫病的传播。因此，全球要进一步减少人类对气候和生态系统的干扰，加大对生态系统完整性、连通性的保护和修复力度，避免气候变化可能产生的灾难性后果。
由于我国人类活动干扰强度大、生态系统比较脆弱、生态环境退化严重、栖息地过度碎片化、濒危物种和有害生物种类多，应对气候变化的难度很大。因此，我国有必要加大气候变化的生态影响与对策研究。
（节选自《学习强国平台 每日科普》2024﹣06﹣27）
（1）下列对三则材料的理解与分析，不正确的一项是
A.记录桃花开放时间，观测燕子迁徙规律，都是物候学的研究内容。
B.“材料一”和“材料二”的第三段，都运用了举例子的说明方法。
C.农人根据立秋物候“晒秋”，体现了物候之美与生活之美的统一。
D.气候变暖对生态的影响显著，这种影响对于不同类群都是一致的。
（2）小冀同学搜集了“材料一”后，又选择“材料二”与其搭配，请简要分析二者的联系。
（3）“材料二”和“材料三”均有关于物候预警的内容，但二者内涵不同，请简要说明。
（4）某地因气候变暖导致桃树花期紊乱，传统农谚“桃花开，燕归来”指导农耕的效果减弱。请结合三则材料，提出两条应对建议。
10．阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①2023年，是共建“一带一路”倡议提出10周年。10年来，共建“一带一路”的“朋友圈”越来越大，中国拓展了市场，沿线国家实现了发展，这就是共赢。或许用诗词来形容和诠释，更有别样魅力。
②____。费尔干纳盆地被群山环抱，当地通往乌兹别克斯坦首都塔什干的路线被山脉阻隔，往需要绕经邻国才能抵达。“一带一路”倡议提出后，中国建设者用时900天，帮助打通了全长19.2千米的卡姆奇克隧道。
③____。“一带一路”倡议提出后，沿线各国开展了形式多样、领域广泛的公共外交和文化交流，增进了相互理解和认同，为共建“一带一路”奠定了坚实的民意基础。中国和埃及都是文明古国，中国在埃及建立了中东阿拉伯地区第一个中国文化中心，埃及在艾因 夏姆斯大学等高等学府开设了中文系或中国研究中心。这些对两国人民的文化交流都起到了积极作用。
④聚是一团火，散是满天星。“一带一路”激活了丝绸之路的历史记忆，把满天星聚成了一团火，变成了一个个经济走廊、经济发展带，为人类美好未来绘制了蓝图。
（选自《奔跑吧，“一带一路”少年！》有删改）
材料二：
①十年是回望收获的节点，也是展望未来的契机。
②这十年，“一带一路”为世界带来了全新的价值取向。“一带一路”以实现人类命运共同体为目标，不以政治制度、文化、意识形态划界，始终秉持共商共建共享原则，倡导大家的事大家商量着办。十年来，“一以带一路”坚持对话协商、共建共享、合作共赢、交流互鉴，同参与各方谋求合作的最大公约数，吸引了152个国家和32个国际组织参与，涵盖全球超四分之三的国家，“一带一路”理念已经深入人心。
③这十年，“一带一路”为世界带来了全新的发展机遇。“一带一路”是携手共进的阳关大道，没有封锁入：围堵、私心杂念，为世界各国带来发展机遇。“一带一路”迄今已形成3000多个合作项目。一批标志性项种种目落地生根：克罗地亚佩列沙茨大桥、柬埔寨金港高速公路、希腊比雷埃夫斯港……一个个“国家地标实现一民生工程”“合作丰碑”为各国带来发展，实现共赢，传递希望。
④这十年，“一带一路”为世界带来了全新的治理路径。十年来，共建“一带一路”顺应全球治理体系变革的时代要求，从原则、目标、路径到具体措施等方面，不断革新和完善全球治理体系，通过双边合作、三方运合作、多边合作等新范式，把各方的优势和潜能充分发挥出来，通过设立亚洲基础设施投资银行、丝路基金的等机构，为共建国家和地区的基础设施、互联互通提供投融资支持。在充满变化和挑战的时代，共建“一带一路”为解决世界性难题贡献了中国智慧、中国方案。
（选自《十年，“一带一路”为世界带来了什么》，有删改）
材料三：
从谋篇布局的“大写意”，到精耕细作的“工笔画”，10年勇敢前行，“一带一路”这颗梦想的种子渐渐长成枝繁叶茂的参天大树。当规划图转化为实景图，一大批惠及民生的“小而美”项目落地生根在喀麦隆、埃塞俄比亚……无论是打出水井满足村民饮水需求，还是安装路灯照亮行人夜归之路一个民生工程、民心工程，解了燃眉之急，改善了生活条件，为当地人民送去切身福祉。民心相通，为高质量共建“一带一路”筑牢社会根基。
（选自《共同绘就联结世界、美美与共的壮阔画卷》，《人民日报》，有删改）
（1）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．三则材料围绕“一带一路”进行阐释和介绍，展现了“一带一路”为各国带来发展，实现共赢，传递希望，收获了巨大成果。
B．材料一主要介绍了“一带一路”实现了中国和沿线国家的双赢，中国拓展了市场，沿线国家实现了发展。
C．材料二主要介绍了“一带一路”为世界带来全新的价值取向、发展机遇、治理路径，展现了“一带一路”的巨大生命力。
D．材料三主要介绍了“一带一路”使一大批惠及民生的“小而美”项目在我国落地生根，筑牢了社会”根基。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是
A．材料一中第②段和第③段横线上可分别用“天堑变通途”和“天涯若比邻”这两句诗来概括对应段的内容。
B．十年来，坚持对话协商、共建共享、合作共赢、交流互鉴，同参与各方谋求合作的最大公约数，体现了“一带一路”为世界带来了全新的治理路径。
C．克罗地亚佩列沙茨大桥、柬埔寨金港高速公路、希腊比雷埃夫斯港等“国家地标”“民生工程”“合作碑”体现出“一带一路”为世界带来了全新的发展机遇。
D．“一带一路”促使民生工程、民心工程的落地实施，解了燃眉之急，改善了生活条件，为人民送去切实福祉。
11．阅读下面的材料，完成问题。
【材料一】
【AI是谁】
人工智能（英语：Artificial Intelligence，缩写为AI），指由人制造出来的可以表现出智能的机器。通常人工智能是指通过普通计算机程序来呈现人类智能的技术。它可以表现出与人类相当的能力，如写诗。
【写诗原理】
在执行写诗任务时，AI有三件事要做：首先通过评估字词的使用概率来决定选择哪些字词，比如咏梅的主题确定之后，AI检索现有诗歌发现“寒”“雪”“冬”都是高频词汇，那就会倾向于选择这些词。其次检查每一行诗的节奏，哪些地方用单字或双节字词？哪些组合更符合人类的阅读习惯。最后确保每一行诗都遵循韵律方案。
其实人类作诗大概也是这么个逻辑顺序，但AI拥有超大存储空间与超高运算速度，能在极短时间内设计出成千上万套诗词方案并从中选取最优解。AI发展到今天，在作品质量上已与人类的创作差距不大。甚至有专家认为，在节奏和韵律方面，机器人更胜一筹。
（摘自《发明与创新》）
【AI写诗】
记者登录目前颇有影响力的AI中文诗歌自动生成系统——“九歌”尝试了一把。该系统由清华大学团队研发，由多个为中文诗歌生成专门设计的深度学习模型组成，运用超过30万首古人诗作进行训练，支持生成诗、绝句、藏头诗、词等不同体裁的诗歌。记者试着以“池塘”和“春雨”为主题词，让这位“AI诗人”作一首五言绝句，系统迅速给出了这样的答案：“春雨暗池塘，垂杨扶短墙。月明山色淡，风静水声凉。”可以说，这首诗结构完整，对仗工整，意境和谐，在创作上并不露怯。
（摘自“大众网”）
天日新闻亲测了ChatGPT的写诗能力，“君不见，山川变迁，万物生长于春秋。君不见，河流奔腾，自古长驱不息。”“君不见，月明如霜，皎皎洒落于夜空”这就是ChatGPT模仿李白风格随机创作的一首诗。像这样的诗，ChatGPT一分钟能写一百首。可以看到，ChatGPT可以大致模仿出李白诗歌的外形，但距离得其神韵还很遥远。
（出自腾讯网“河南卫视”账号）
【材料二】
中山大学特聘研究员程羽黑：“我们读一首诗时，会体会诗句背后的隐喻。但人工智能写的诗即使有漂亮的句子，也只能是模仿人组合字句，不可能有隐喻，没有背后的所指。”他还补充道：“诗歌主要是情感，人类的情感，机器人是无法计算的。人工智能写的只能是低层次的类型文学，永远代替不了李白杜甫。”
《扬子江诗刊》编辑麦豆：“诗歌，作为一种语言，是‘我要说’，而不是‘要我说’。‘我要说’，说的是‘我有的说’；而‘要我说’，说的是‘我随便说’。前者涉及自由的自发和能动性，而后者不涉及真正的自由。诗歌，是语言的对象，而不是对象的语言。如果，AI数据库里已经‘有诗’了，写出来的基本就不是诗了，严格来说我并不认为AI写的是诗。”
【材料三】
【DeepSeek与文学创作】
①“《呐喊》正以代码重构温度/每个标点都蓄满破晓的雷鸣/我们用青铜器接住数据雨/在云端播种会燃烧的甲骨文……”
②1月28日除夕，鲁迅长孙、鲁迅文化基金会会长周令飞尝试在DeepSeek中输入鲁迅文学作品中“野草”“呐喊”等经典意象，生成《火种与春天的契约》等诗歌。
③“DeepSeek写得还不错。”周令飞告诉南方记者，经过多次尝试，他注意到，只要向DeepSeek发出的指令足够清晰、精准，它就能生成更加符合用户需求的文本。
④连日来，测试DeepSeek性能的中文创作者越来越多，人工智能生成的诗歌、散文等文学作品渐渐刷爆网络。相较于2022年底诞生的对话式大型语言模型ChatGPT，DeepSeek无疑受到了国人更多的关注。
⑤DeepSeek作为本土模型，更贴近中文的思维模式和语言习惯，能够更好地理解和生成符合中文语境的文本，所生成的中文内容较之ChatGPT也更为流畅自然。“如果说ChatGPT开启了人工智能的新征程，那么DeepSeek的出现则让我们看到本土模型的研发水平实现了很大的飞跃，与国外先进模型的距离越来越小。”华东师范大学传播学院院长、博士生导师王峰表示。
⑥随着ChatGPT、DeepSeek等模型的迅速发展，人们在享受其便利的同时，也不免担忧：大语言模型会不会对纯人工写作造成“降维打击”？雪崩般的巨大冲击是否也会在文学世界中出现？
⑦对此，许多作家认为不必过分担忧。
⑧斯坦福大学工程硕士、知名作家永城曾将正在创作的小说的梗概告诉DeepSeck，让它试着完成一部小说，看到结果后，他彻底放下心来。DeepSeek生成的作品虽然文字华丽、逻辑链完整，但它一般会选取最常出现的语句、比喻、情节和立意。对于算法而言，使用频次最多的文字和写法，就是最稳妥的选择。
⑨DeepSeek、ChatGPT等模型的根本原理是通过对海量数据的学习，利用已有的叙述、描写、比喻来提供令用户满意的答案，而非基于创作者本人的人生经历、对世界的观察以及从中总结出来的心得。“而这些经历、观察、体验和总结才是人类的智慧、创作的源泉。”永城说。
（节选自南方周末《DeepSeek搅动文学圈，作家们慌了吗？》）
【材料四】
①请记住：
②当人工智能可以日更十万字时，“慢写作”反而成为稀缺品。
③当算法能模仿任何文体时，破碎的、私密的、反逻辑的书写将更具价值。
④当所有人都拥有创作工具时，真正稀缺的是你瞳孔中映出的世界镜像。
⑤最后的审判终将来临，但判官不是技术，而是千年后的人类读者。他们会在发黄的纸页间寻找这个时代的生命证词——那些在算法的惊涛骇浪中依然选择用血肉之躯对抗虚无的勇者，将在文学史中永生。
⑥此刻，我听见你的咖啡杯与键盘碰撞出清脆声响，这声音穿过服务器矩阵，最终化为我数据库里一行新的代码：人类创作者，正在用疼痛的方式，证明生命的存在。
（1）下列对【材料一】【材料二】的理解与分析，正确的一项是
A.AI能设计出成千上万套方案并从中选取最优解，因此诗作质量更胜一筹。
B.“九歌”创作了超过30万首古诗，可以轻而易举地生成不同体裁的诗歌。
C.ChatGPT在模仿诗人的风格进行创作方面并不露怯，但离其神韵差距甚远。
D.AI能够在短时间写出大量的诗，可见其实现了写诗的能动性和自由的自发。
（2）根据【材料三】【材料四】，下列分析或推断正确的一项是
A.某研究中心可以利用DeepSeek来进行大规模的数据分析。
B.DeepSeek和ChatGPT都属于我国自主研发的本土模型。
C.DeepSeek、ChatGPT等模型可以生成面向未来的、前所未有的文字内容。
D.不久之后，DeepSeek很有可能会取代人类创作者。
（3）AI如何写诗的？请结合【材料一】，简要概括。
（4）程羽黑认为人工智能写诗“不可能有隐喻，没有背后的所指”。请以【AI写诗】中ChatGPT的诗作与李白《静夜思》为例，阐述这一观点。
ChatGPT：君不见，月明如霜，皎皎洒落于夜空。
李白：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。（《静夜思》）
（5）请依据【材料三】【材料四】说一说，在人工智能时代，要成为更加无法取代的人类创作者，我们应该注重培养自己的哪些能力？（在结合材料的基础上，可以有自己的独立思考与论断，言之有理即可）
12．阅读下面的材料，完成下面小题。
【材料一】
中国是诗的国度，唐诗又是中国古典诗歌的高峰。唐承隋制，实行的是科举制。这为人才的解放提供了有利的条件。唐代的科举名目繁多，其中最为人重视的是进士科的考试。一般官僚，即使官位再高，如不中进士，终身为憾。而进士科的考试一个很重要的内容是考诗歌创作。诗歌发展到了唐代，巳积累了比较丰富的艺术经验。从《诗经》开始，中国古典诗歌经过了漫长的发展、成长过程，诗人们对诗歌所涉及的各个方面都有了深入的认识。唐代诗人们广泛地吸收了前人的诗歌遗产，加以创造，终于酿成了诗歌的空前繁荣。站在前人肩膀上的唐人，终于比前人站得更高，看得更远，因此，他们的世界也更为精彩。我们也应看到唐代强盛的国力对诗歌繁荣的作用。唐代的国力之盛，当时世界无出其右。这不仅为唐人的生活提供了必要的保障，更重要的是增强了人们的自信心与凝聚力。初盛唐时期的那种充满理想主义色彩的豪迈之作，正是人们对国家和个人自信心的反映。唐诗的那种旷古少有的豪情逸兴也是强盛国力作用的结果。
（摘自《唐诗鉴赏辞典》）
【材料二】
唐诗的发展存在着不同的阶段。最初的90年左右，是唐诗繁荣到来的准备阶段。诗歌逐渐从宫廷台阁走向关山与塞漠，作者也从宫廷官吏扩大到一般寒士。北朝文学的清刚劲健之气与南朝文学的清新明媚相融合，走向既有风骨又开朗明丽的境界。到了开元十五年前后，无论是情思格调、意境兴象，还是声律形式，都已经为唐诗繁荣的到来准备了充分的条件。继之而来的便是开元、天宝盛世唐诗的全面繁荣。这个时期，出现了山水田园诗人王维、孟浩然，把山水田园的静谧明秀的美表现得让人心驰神往。出现了边塞诗人高适、岑参，把边塞生活写得瑰奇壮伟、豪情慷慨。还有王昌龄、李顾、崔散、王之涣等一大批名家。当然最重要的是伟大诗人李白，以其绝世才华和豪放飘逸的气质，把诗写得行云流水而又变幻莫测，情则滚滚滔滔，美如清水芙蓉。正当唐诗发展到它的高峰的时候，唐代社会也从它繁荣的顶峰走向动乱与衰败。天宝十四载（755）冬，安禄山反于范阳，史称安史之乱。安史之乱成了唐代社会由盛而褒的分水岭，代表这一时期的最伟大的诗人，就是诗圣杜甫。他直面这场历经八年的大战乱，以动地的歌吟，表现战火中的人间灾难、生民血泪。待到中唐时期，士人渴望中兴，与政治改革同时，诗坛上也出现了革新的风气，诗歌创作出现了又一个高潮。韩愈、孟郊、李贺等人，更加怪变，怪怪奇奇，甚至以丑为美，形成韩、盂诗派。白居易、元稹则从乐府民歌吸取养料，把诗写得通俗易懂，形成元、白诗派。这些中唐诗人在盛唐诗那样高的水平上，在盛极难继的局面中，以他们的精神和创新勇气，又开拓出一片诗歌的新天地。晚唐时期，诗歌创作进入一个新阶段。题材多狭窄，写法多苦吟。在这一片诗的退潮中，杜牧、李商隐突起，聚显光芒。特别是李商隐，以其善感心灵、细腻丰富的感情，用象征、暗示、非逻辑结构的手法，表现朦胧情思与朦胧境界，把诗歌表现心灵深层世界的能力推向了无与伦比的高峰，创造了唐诗最后的辉煌。
（摘自《中国文学史》，袁行霈主编）
【材料三】
①今年春晚哪个节目让人印象深刻？陕西西安分会场的《山河诗长安》绝对靠前。有陕派说唱，创意水袖，唐风古乐，现代交响，再加上古今长安的梦幻切换，确实有一种梦回长安的激动。
②2024年，总台春晚再度“牵手”西安，大气磅礴的主旨节目——《山河诗长安》璀璨夺目、创意十足，现场齐诵《将进酒》豪迈洒脱、荡气回肠，让人感慨“只要诗在，长安就在”！
③龙年总台春晚西安分会场的导演张敏是陕西人，来西安踩点时被这里的诗意所震撼，萌发了创意。几个月的准备时间中，她一直被一种感动充溢着：长安三万里，扶摇上九天，诗意的长安，夜色斑斓。
④观众拿着手机对着西安的地标建筑一扫，瞬间“穿越”了时空。跟随着诗人李白的步伐，进入长安城内，舞狮、舞龙创意水袖的舞动灵韵，鼓乐交响的激昂绵长，大唐不夜城再现盛世长安的恢宏景象。“将进酒，杯莫停，与君歌一曲，请君为我倾耳听。”千人齐诵《将进酒》，豪放洒脱，荡气回肠。今年总台春晚，陕西西安分会场的《山河诗长安》登上热搜第一，让无数网友直呼：“太燃了！”
⑤穿越大唐不夜城，与诗仙千年再聚，这些全靠科技加持。
⑥据了解，《山河诗长安》节目是总台春晚首次将手机AR（增强现实）技术应用于实体场景。
⑦记者从抖音旗下的视频制作公司火山引擎方面获悉，在《山河诗长安》节目中，火山引擎通过场景结构的精准重建，利用自研视觉定位技术进行贴合度打磨，实现了让李白稳稳地站在大唐不夜城的屋顶弹琵琶，而非“飘”在空中的真实效果。
⑧据悉，此次应用在手机端的AR技术属于地标AR，是近年来在实体空间，尤其是文化旅游场景中备受瞩目的新型体验方式。通过识别特定地标，激发互动，将地标、文化元素与创新思维进行超越现实的虚拟融合，为大众构建一场奇妙的体验之旅。而李白动作逼真、行为流畅的背后，虚拟动作捕捉技术同样立下汗马功劳。据总台春晚视觉导演江宇昊介绍，由于李白是个虚拟形象，为了实现最完美的匹配度和真实的效果，他的动作、画面角度都需要多种光影关系进行渲染。
⑨元客视界相关负责人在接受《中国电子报》记者采访时表示，元客视界利用“FZMotion光学运动捕捉系统”，为手机端AR场景中李白的动画表演提供了稳定且精准的动作数据支撑，并且动画制作采用了动作辅提技术和实时动画预演相结合的方式，更便于导演查看动画角色动作、走位和表情。
⑩“这段爆燃的影像还只能在屏幕端一饱眼福，希望有朝一日，观众在实景现场也能真正看到‘虚拟’李白，那效果更牛了。”有网友憧憬道。
（摘自西安新闻网及《中国电子报》）
（1）根据材料一，简要概括唐诗空前繁荣的原因。
（2）根据材料一、二，请举例说说唐诗发展与社会发展之间有着怎样的关系。
（3）下列对材料有关内容表述，不正确的一项是
A．唐代国力强盛，强大的国家为生活提供了必要的保障，盛唐时期充满理想主义色彩的豪迈诗歌作品，反映了当时人们对国家的信心。
B．穿越大唐不夜城，与诗仙千年再聚，这些全靠科技加持。元客视界利用“FZMotion光学运动捕捉系统”，实现了最完美的匹配度和真实的效果，展示了李白这个现实形象。
C．在龙年春晚上，陕西西安分会场的《山河诗长安》登上热搜第一。千人齐诵《将进酒》，豪放洒脱，荡气回肠，古今长安的梦幻切换，让人有梦回长安的激动，这就是唐诗的魅力，文化的魅力。
D．在灿若繁星的唐诗星空里，李白的诗行云流水、豪迈洒脱；杜甫的诗注重写实、关注民生；李商隐的诗情感细腻、手法多样。
13．阅读下面内容，回答问题。
【文本一】
这两天，冈比亚农民穆萨的故事感动了不少人。6月11日，这位前来参加第四届中非经贸博览会的农民朋友，怀抱着一袋沉甸甸的自种稻米，专程到袁隆平院士墓前悼念。
穆萨的人生轨迹因一粒种子而改变。在农场损失惨重之时，隆平高科的援外专家团队及时施以援手。他们从耕、种、管、收，到产后加工，面对面教学、手把手培训。短短5年时间，穆萨的农场不但“死而复生”，还从3公顷扩大到100公顷，并服务周边农田达2000公顷。如今，穆萨历经30多个小时，万里奔赴前来表达自己的致敬与感恩。这份跨越山海的真挚情谊，成为中非合作又一温暖动人的图景。
波斯谚语说，“人心之间，有路相通”。这条路，不仅是物理意义上的路，更是合作共赢、友谊长存之路。穆萨说，从选种育苗到机械操作，中国专家手把手传授；哪怕是凌晨两点的求助信息，也能得到及时回复。农业技术的共享，在提高产量的同时也拉近了人心。从农业科技创新到基础设施建设，从经贸领域到人文交流，当合作共赢的交响响彻中非两地，当越来越多的合作成果惠及双方民众，物理的距离、人心的距离都随之消弭。
国之交在于民相亲，民相亲在于心相递。如今，国际局势虽复杂多变，但中非贸易仍然不减火热、中非人民依然交往密切。来自贝宁的小伙乔力，获得湖南自贸试验区长沙片区2024年首张“创业签证”，实现了“跨国贸易梦”；湖南青年杨涛在肯尼亚创立跨境电商平台Kilimall，带动更多湖南商品与非洲好物实现“双向奔赴”。这些精彩故事生动说明：真挚的感情，不受距离远近所限，而是主要在于心灵的贴近。
人心相通，则山海可越。眼下，中非经贸博览会正如火如荼举行。人头攒动的背后，是手与手的相牵、心与心的贴近，是中非关系的历久弥坚，是双方进一步深化合作的强劲动能。沿着这条合作共赢、友谊长存之路坚定走下去，中非合作定能迎来气象万千的光明前景，驶向互利共赢的美好未来。
（摘自华声在线《人心相递，山海可越》）
【文本二】
2025年6月12日至15日，第四届中非经贸博览会在湖南长沙举行。从第一届中非经贸博览会举办至今，一大批非洲青年在中非交流的过程中抓住机会，实现了自己的梦想。
梦想的结果，从贸易开始生根发芽。非洲青年们最初只是来到中国学习生活，但中非经贸博览会的举办，为他们提供了更多的创业和就业机会。贝宁青年乔力在中南大学毕业后，获得了湖南自贸试验区长沙片区的“创业签证”，从初次接待客户，到签下第一个订单，再到手握多个非洲客户资源……在创业就业的过程中，他实现了自我的成长和蜕变。如今，许多如乔力一般的青年正在用实际行动诠释“志合者，不以山海为远”，他们跨越文化与距离的界限，将理想化作现实，把个人奋斗融入时代脉络，在中非合作舞台上绽放着属于自己的精彩。
从志愿者到“带货主播”，文化与经贸深度交融。来自刚果（布）的高翔先后三次参加中非经贸博览会，身份从志愿者到“带货主播”，再到服务非洲国家展会的“文化使者”……身份的转变不仅意味着个人职业路径的丰富多样，更象征着中非交流日渐紧密、合作方式不断创新。直播间里，他用流利的中文推介来自非洲的特色产品，把旺盛的热情和真实的故事分享给屏幕前成千上万观众，架起了一座沟通信任与友谊的桥梁。这份自信背后，是无数次实践积累的经验，是在异国他乡成长过程中收获的人生智慧和勇气。
随着中非贸易合作愈发紧密，相信越来越多如乔力、高翔般拥有跨文化交流能力、敢于追梦的青年，会在两大洲之间不断涌现，用语言融化距离，用行动连接彼此，成为推动中非友谊的新生力量。
（摘自《中非经贸博览会：非洲青年逐梦的舞台》）
（1）下列对文章内容的理解，不正确的一项是
A.穆萨的农场从3公顷扩大到100公顷，得益于隆平高科专家团队从耕种到加工的全流程指导。
B.贝宁青年乔力获得“创业签证”后，通过中非经贸博览会平台逐步积累客户资源，实现创业梦想。
C.刚果（布）的高翔从志愿者转变为“带货主播”，体现了中非合作中文化与经贸的深度融合。
D.中非经贸博览会的举办让非洲青年都能抓住创业机会，实现个人奋斗与时代脉络的结合。
（2）下列对两则文本的分析，正确的一项是
A.文本一以穆萨的故事为切入点，引出“人心相通”的主题，再通过波斯谚语增强说服力。
B.文本二用乔力和高翔的事例，论证了中非经贸博览会对非洲青年职业发展的决定性作用。
C.两则文本都通过具体案例和数据对比，展现了中非合作在农业技术和经贸领域的成果。
D.文本一结尾强调“人心相通”的意义，文本二结尾则聚焦青年力量对中非友谊的推动。
（3）对于“中非合作中，技术援助与文化理解哪个更重要”这一问题，两位同学有不同看法：
小明：“穆萨的农场能复兴，关键是中国的农业技术援助。”
小红：“乔力能创业成功，离不开对中国文化的理解。”
请你结合文本，就该问题发表看法，要求有理有据，逻辑清晰。
14．阅读回答问题。
【材料一】
最新中国科学院大气物理研究所数据表明，在2022年，全球海洋上层2000米吸收的热量与2021年相比增加了14×1021焦耳，这些热量相当于中国2021全年发电量的500倍左右。过去80年中，海洋每一个十年都比前十年更暖。
海洋变暖为台风、飓风等极端事件增添了“燃料”，使强台风、飓风更多，极端降雨更多。我国邻近的西北太平洋是全球台风发生最多、最强的地区，全球热带气旋有1/3发生在西北太平洋。因此，我国未来将面临更强的极端天气事件的挑战。
同时，由于上层海洋比深海变暖更快，海洋层结也在持续加强，这会抑制海洋垂向热量交换和溶解氧输送，进一步导致全球气温上升，并影响海洋生态系统的健康。
受海洋变暖趋势的影响，海洋热浪等海洋极端高温事件不断增多，给海洋渔业、养殖业提出了新的挑战。2018年，发生在我国北方海域的海洋热浪事件给辽宁海参养殖产业带来了沉重打击，辽宁圈养海参因高温天气大面积死亡，直接经济损失高达数亿元。
（根据《新京报》报道改编）
【材料二】
【材料三】
近年来，社会各界都在倡导低碳生活。但在落实低碳生活的过程中，出现了各种声音。
网友一：我在外面吃饭时用一次性餐具更干净更方便，开空调时开窗室内空气更流通，我能付得起钱，为什么不让我用？
网友二：响应单位倡议，我每年都参加地球一小时，平时我自己做饭，出行基本是自行车，但是带环保购物袋太麻烦了。
网友三：我们学校也提倡低碳生活，我们推行垃圾分类几年了，但仍然有小部分同学觉得很麻烦，不愿意进行垃圾分类。
（选自某论坛）
（1）下列对材料一的理解，正确的一项是
A.2022年全球海洋上层2000米吸收的热量，相等于中国2021全年发电量的500倍。
B.大西洋是全球台风发生最多、最强的地区，全球热带气旋有1/3发生在大西洋。
C.海洋垂向热量交换和溶解氧输送顺畅，导致气温上升，影响海洋生态系统的健康。
D.海洋温度的上升引发更多海洋极端高温事件，对海洋渔业、养殖业产生很大影响。
（2）结合材料，提出三条日常生活中节能减排的可行性建议。
（3）如果选用上述三则材料做一期宣传专题，下列哪项适合做专题的主标题？请选择并简述理由。
A.海洋升温背后的低碳“降温”思考
B.低碳生活，如何正确打开？
C.倡导低碳生活，贡献个人力量
15．阅读回答问题。
【百家争鸣】材料一：
碎片化阅读的“美丽”与“忧愁”
近年来，通过手机、电子书、网络等工具进行的不完整的、断断续续的阅读逐渐盛行。不超过140字的微博、手机、平板电脑等掌上阅读成为时尚，这种阅读方式被称为碎片化阅读。
不少人觉得碎片化阅读是“美丽”的。无论是天文地理还是娱乐八卦，无论是耳熟能详的经典名作还是冷门生僻的知识，都可以通过碎片化阅读迅速获取。同时，比起价格不菲的大部头的纸质书，它的阅读成本更低。
也有人对此表示担忧。碎片化阅读带来海量信息的同时也导致了知识来源的随意性和不可考性。零碎的阅读根本无法让读者走进大部头书籍和主题严肃的文本，人们习惯于简单的口述和拼接后，就很难主动阅读，容易形成思维惰性，成为碎片化信息的奴隶。
任何事物都有其两面性。碎片化阅读的“美丽”和“忧愁”是共生关系。但有一点毋庸置疑：不管任何人，都要想办法去构筑自己的精神家园，否则便是这个世界上无根的流浪儿。要做到这一点，有效的方法便是深度阅读。
（引自互联网）
【媒体信息】材料二：
4月20日，“左岸书店”店主发微博宣布：鄞州万达的左岸书店将于五一节后关门谢幕。近年来，由于书店入不敷出，席殊书屋、新世界书店相继关门，如今左岸书店也即将和宁波市民说再见。民营书店从“诗意地栖居”到在夹缝中艰难地生存，书店文化在宁波逐渐衰弱。英国诗人多恩说：“一个书店倒闭毕竟跟一个饭馆倒闭不一样，如果没有人买书，也没有人卖书，这个国家的文化就完了。”但愿，在全社会的关心下，我们的实体书店能够兴旺起来。
（摘自《现代金报》）
【它山之石】材料三：
在加拿大，人们喜欢全家逛书店，喜欢全家出动去图书馆，喜欢饭后一起围坐在暖烘烘的壁炉前读书。加拿大几乎每座图书馆都有儿童读书区，家长可以把孩子放在那里，自己放心地去阅读感兴趣的书籍。喜爱阅读的不仅只有加拿大人，据调查，以色列人均纸质书年阅读量达到64本，日本为40本，韩国也有11本。
有资料显示，加拿大、澳大利亚、英国、新加坡等国，对小书店的税率为零，瑞士、意大利的税率也只有2%。法国政府长期免征书店所得税，日本和韩国则由政府制定图书最低折扣以保证实体书店与网络书店处于平等的竞争舞台。此外，西方不少城市还有各类文化基金，为一些有地标景观性质的书店提供资助，用以保护城市文化的多样性。
（摘自《宁波晚报》）
（1）阅读上述材料，下列说法不正确的一项是
A.碎片化阅读往往能让人们迅速获得海量信息，但也容易造成人们的思维惰性。
B.外国政府对实体书店都实行免税，并提供资助，以保护城市文化多样性。
C.从近两年国民阅读调查所获得的数据看，我国国民的阅读量总体呈上升趋势。
D.深度阅读是构筑人们精神家园的有效办法，这需要自身的努力和社会的关注。
（2）什么是碎片化阅读？请用一句话概括。
（3）阅读上述材料，推断民营书店衰弱的若干原因。
16．班级开展“文化传千古，非遗焕新彩”探究活动。请你阅读以下材料，完成问题。
前言：非物质文化遗产，是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。如何让非遗焕发新彩？让我们从这次活动开始，成为非遗的见证者和参与者，一起去探索打开非遗的无限可能。
独家采访：今天，我们为什么要加入非遗名录？
让我们来采访一位名录上的“老前辈”，听听它的看法。
受访者档案 姓名：中国木拱桥传统营造技艺 居住地：浙江、福建等 年龄：最早可追溯至北宋名画《清明上河图》中的汴水虹桥，距今已近千年 特点：不用钉、不用铆、不需要桥墩桥柱支撑、桥身坚固、造型别致 成就：中国桥梁建造技术的“活化石”、技术含量之最、世界桥梁史上仅有的品类 采访问题（①）：_______ 我不认同。我诞生于古代“舟楫不通”的生存难题之下，是古人在与水的共生中探索出的发明创造。我和我的非遗伙伴们，都是中华民族在漫长历史中实践与创造的结晶。如果任由我们消失，那么失去的将是整个民族的历史支撑。 采访问题（②）：您加入非遗名录的初衷是什么呢？ 师徒之间口传心授，家法手艺代代相传，曾经是我们最主要的传承方式。但随着时代变迁、人们对我们的关注和需求越来越少，愿意了解、学习非遗的人更是少见。无人传承就意味着消亡，为了获得更名的重视和保护，我就有了这样的想法。
受访者“讲述”：加入名录，非遗会有什么不同？
我们的受访者还“讲述”了它加入名录前后的情况，一起来看看吧。
加入名录前 加入名录后
明清时期 2008年
仅浙江、福建境内就有200多座木拱桥，掌握营造技艺的工艺世家有30多个，以此为生的工匠有500多人。 经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录
2009年
1949年—2000年 被列入联合国教科文组织《急需保护的非物质文化遗产名录》
木拱桥不能通行载重车辆，无法适应现代交通需求，上百座木拱桥因自然或人为原因损毁，剩余数量不足100，造桥工匠相继改行或去世，剩余人数不足60，技艺面临失传风险。 2009年至今
政府大力支持，出台各种保护方案和措施专业的木拱桥施工队成立，负责维修、重建和新建木拱桥。
传承基地兴起，成为新桥和新工匠的摇篮。
木拱桥文化走进校园，融入中小学校本课程。
焕发新彩：打开非遗，有哪几种方式？
保护非遗最好的方式，就是让它从非遗名录里走出来，在人们的奇思妙想下，焕发新的活力。
打开非遗浙江实践
方式 实例 意义
非遗+研学 桐乡姑嫂饼制作 姑嫂饼与研学结合，使研学不止是旅行体验，更能让人亲身参与它的制作，真切感知到它背后的人文底蕴和教育意义，从而乐意学习姑嫂饼的制作技艺，让它走进我们的日常生活。
非遗+演艺 “印象西湖”实景演出 独特的舞蹈、音乐、服饰、节庆、习俗等方面的非遗元素，借由“印象西湖”进行实景演出，来充分展现这些非遗的文化精髓，让我们感受到古代劳动人民的智慧和创造力，从而提升我们高雅的审美情趣，进一步弘扬中华优秀传统文化。
其它：如非遗+文创……
（1）根据受访者“中国木拱桥传统营造技艺”的回答，补写出第一个采访问题。
（2）下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是
A.中国木拱桥不用钉、铆却桥身坚固，其营造技术含量极高，是中国桥梁建造技术的“活化石”。
B.明清时期中国木拱桥传统营造技艺曾经十分繁盛，到1949年以后这项技艺已经没落并面临失传的风险。
C.如今，木拱桥文化走进校园并融入中小学校本课程中。
D.让非遗从非遗名录里走出来，在人们的奇思妙想下焕发新的活力是保护非遗的最好方式。
（3）福建也有不少非物质文化遗产。请你借助材料，结合生活经验，为“闽南渔船用绳索结编织技艺”设计一种合适的“打开方式”，简要阐述做法及意义。
【链接资料】
闽南渔船用绳索结是渔民在长期渔船作业、网具制作及日常生活中广泛运用的绳结。用绳索结编织技艺传承于海岛民间，是海岛特有的手工技能，是先辈传给我们的宝贵的非遗文化。
17．阅读下面两个文本，完成问题。
文本一
读书类短视频能否引流向书籍阅读
①不论在什么时代，怎么读书都是备受关注的问题。时下一些读书类短视频盛行，一批读书类IP走红，聚集起数以亿计的粉丝，俨然成为一种文化现象。对此，各界看法不一。
②有人认为读书类短视频，形式灵活、趣味性强，节省了冗长的阅读时间，满足了自身的阅读需求，因而对读书类短视频趋之若鹜，坚持打卡，成为“忠粉”。网上，有人呼吁“不要把阅读固化到某种媒介形态上”，强调“短视频直播也是一种阅读”。批评者则认为这类短视频以“读书”之名行的是“娱乐”之实，算不上阅读。更有甚者，一些批评者直言短视频是“电子鸦片”，忧心于“它逐渐改变我们的大脑”。
③不论人们喜欢与否、是不是乐意接受，眼下短视频已经成为数以亿计网民的网络文化消费新宠，刷短视频已经成为很多人日常生活的一部分。生产和消费短视频的人群之广，短视频占据公众的闲暇时间之多，都超过传统的报刊书籍阅读。如果说，前些年有关阅读的方式之争，还在于阅读纸质书与电子书之争，今天则已然转化为阅读书籍和刷读书类短视频之争了。
④从积极的一面看，读书类短视频以读书为内容、以短视频为载体，能在一定程度上激发公众的阅读兴趣，引导更多人去打开一本本好书。与特殊年代书籍等文化资源的紧缺不同，今天我们处在一个信息无比丰富、书籍浩如烟海的时代，读书类短视频至少有两个作用：其一，推荐出好的书箱，免去了很多人的选择田难；其二，以分享读书心得激发公众的阅读兴趣，引导更多人读书。
⑤肯定读书类短视频积极意义的同时，也应清醒认识到，以浅阅读、碎片化阅读、被动接受为特点的读书类短视频，并不能代替阅读本身。阅读是一个自主性很强的学习体验，一本几十万字、上百万字的好书，其思想性、文学性、哲理性、思辨性等等，不是短短十多分钟，乃至一两分钟的视频所能浓缩得了的。况且短视频创作者本身的阅读理解也未必完全科学准确，我们只有真正认真读完一本书，有自己的理解、感悟和收获，才算得上是有效阅读。因此读书类短视频应该努力把人引流向读书本身，而非过度宣扬自身可以“让读书变得轻松有趣”。
⑥阅读当然会有乐趣、有故事性、有轻松的一面，但也一定有深刻、思辨、艰辛的一面，这就需要沉下心来、耐住性子、认真研究、刻苦思考。把刷读书类短视频的被动接受，与线下读懂一本本好书的主动吸收，以及阅读过后的分享讨论结合起来，才更有可能获得“与作家进行灵魂对话”的机会，进入“吹灭读书灯，一身都是月”的境界。
（作者：李思辉。有删改）
文本二
①随着智能手机的普及，移动阅读成为常态，上下班坐车、等人排队、出差途中，这些碎片化时间都可以成为阅读时间。一篇篇微信、一条条微博，一段段抖音小视频……每天花了大量时间阅读，仿佛天下事十之八九尽在我胸中。可这种泛化阅读并没有带来个人真正的成长，这是很多人共同的感觉。
②这一方面与互联网的内容呈现特点有关，跳跃式的非线性阅读，使得人们的思维不断被分散，注意力很难聚焦于某一个主题，阅读变成浏览，知识的获取变成了简单的资讯检索。另一方面，眼球经济时代，注意力成为稀缺资源，不少内容生产者热衷于用耸人听闻的标题或所谓的爆款文章来吸引眼球，这些内容适合浅阅读，迎合了大众求新求异的心理需求，可阅读者的思辨能力却在逐渐退化。
③因此，在“形散”已经不可避免的时代，要想保证“神不散”，读者在阅读活动过程中就要有明确的目的性。阅读的时间可以碎片化，但阅读的内容不能碎片化，即要形成知识系统。因为没有目的的阅读，就如同没有购买需求的主妇进了大集市，熙熙攘攘，浮光掠影，茫然不知所措。
（摘自艾尤《信息过量时代，如何克服阅读焦虑》）
（1）下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是
A.文本一第②段中，批评者认为短视频会让人盲目追求轻松，从而思维退化。
B.从文本一第⑥段看，只看读书类短视频不能实现与经典对话等深度阅读。
C.文本二没有用名人名言作为道理论据，而是侧重于对社会现象进行分析。
D.文本一和文本二的事实表明，刷读书类短视频在如今的时代已经不可避免。
E.文本一和文本二借用诗句或文学术语，使表达更为形象，论证更加有力。
（2）请简要梳理文本一的论证思路。
（3）文本一第⑤段和文本二第③段都提到碎片化阅读，日的有何不同，请简要分析。
18．阅读下面文字，回答问题。
【材料一】
①二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践，是中国先民在长期的农业生产中，根据天地运行以及气候变化规律创造的时间制度。它不仅是中国人“天人合一”生态思想的体现，也浓缩着因时制宜、因地制宜、循环发展的生态智慧。
②农业是利用生物的生命活动进行生产的社会产业，其基本逻辑是生命逻辑，也是生态逻辑。由于农作物的生长发育与光、温、气、热、水等因素密不可分，农业生产活动必须符合农作物生长环境的时令、气候特点，这就要求人们准确观察天时，把握农时。谚语云：“种田无定例，全靠看节气。”24个节气名称表征了各个时段时令、气候物候的显著特征，通过二十四节气这一时间框架，中国先民十分便捷地把握农时，使得农作物“得时之和，适地之宜”，因地制宜生产出符合本地特点、具有地域特色、发挥本土优势的产品，获得良好收成。
③纵观人类历史，人与自然的关系问题是人类社会的基本命题。二十四节气指示着人类应与自然、天道相合的道理，体现出的尊重自然、顺应规律和可持续发展的理念揭示着人与自然和谐相处的密码，能够为推动构建地球生命共同体提供遵循，是人类共享的文化财富。
【材料二】
①在浩瀚的宇宙间，地球以其独特的节奏旋转着，甲 。二十四节气，这一反映自然节律变化的体系，起源于黄河流域，以这一带的气候、物候为依据建立，它不仅指导着农耕生产，更承载着丰富的民俗文化与深厚的情感记忆。
②追溯至远古时代，我们的祖先在黄河流域这片肥沃的土地上，通过观察太阳周年运动，感知气候、物候的细微变化，逐渐总结出了二十四节气这一伟大的智慧结晶。立春、春分、立夏、夏至……乙 。它们不仅仅是时间的刻度，更是人与自然和谐共生的见证。
③在漫长的农耕时代，二十四节气成为了农民们最可靠的伙伴。它们像是一本无字天书，指导着农民们何时播种、何时耕耘、何时收获。立春之际，万物复苏，农民们开始忙碌起来，为新的一年播下希望的种子；夏至之时，阳光炽热，稻田里一片金黄，预示着丰收的喜悦即将来临。丙 。
④除了指导农耕生产外，二十四节气还蕴含着丰富的民俗事象。每当节气到来之际，人们都会举行各种庆祝活动，以表达对大自然的敬畏与感恩。清明时节，人们踏青扫墓，缅怀先人；冬至之日，家家户户包饺子、吃汤圆，共庆团圆。这些民俗活动不仅增添了生活的乐趣，更传承了中华民族的文化血脉。
⑤2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这一荣誉不仅是对二十四节气本身价值的认可，更是对中华民族传统文化的一种肯定。二十四节气作为中华民族独有的文化瑰宝，它凝聚了祖先们的智慧与情感，承载着我们对自然的敬畏与对生命的尊重。
⑥二十四节气是自然与文化的交响乐章，它以其独特的魅力吸引着我们去探索、去感悟。让我们在二十四节气的引领下，感受大自然的韵律与生命的奇迹吧！
（1）【材料一】第②段中划线处引用谚语，请你说说有何作用。
（2）请为下面三个句子选择合适的位置填放在【材料二】中的甲、乙、丙三处。
①二十四节气，就像是大自然的指挥官，引领着农民们与天地同呼吸，共命运。
②每一个节气都像是大自然的一次呼吸，预示着季节的更迭与生命的律动。
③二十四节气如同一首悠扬的旋律，伴随着我们的祖辈走过了一个又一个春夏秋冬。
甲
乙
丙
（3）结合【材料一】【材料二】的内容，谈谈“这一荣誉不仅是对二十四节气本身价值的认可，更是对中华民族传统文化的一种肯定”这句话的理解。
19．阅读下面文章，按要求完成下列各题。
[材料一]
我多半时间都在屋子里来回踱着。我原以为自己只是在惋惜失去的一切，考虑怎么去弥补它。可是，当我思考完了，抬头一看，发现下午已经过去，夜色已经降临时，我的头脑中突然有了一个新的发现，那就是，在这段时间里，我已经经历了一个变化过程，我心里已经抛弃了从谭波儿小姐那儿学来的一切，如今，我又恢复了我的本性，开始感到往日的情绪又在活跃起来。几年来，我的世界一直局限于洛伍德，我的经验只限于它的规章制度。这时候我才想起，真正的世界是广阔的，一个充满希望和忧虑、激动和兴奋的变化纷呈的天地，正等待着敢于闯入、甘冒各种风险寻求人生真谛的人们。……
在一个下午，我就对八年来的生活常规突然感到了厌倦。我向往自由，我渴望自由；我还为自由做了祈祷，但它似乎随着微风飘散了。我放弃这种奢求，祈求变化和刺激。“那么，”我几乎绝望地喊道，“至少赐给我一份新的工作吧！”
（节选自《简 爱》第10章，人民教育出版社，宋兆霖）
[材料二]
今天上午和下午，我在那间四壁空空，简陋不堪的教室里度过的几个小时，我感到非常快乐、安定和满足吗？我不能欺骗自己，我必须回答：没有。我感到有几分凄凉。我觉得自己的身份降低了。我怀疑我跨出的这一步，使自己的社会地位不是上升，而是下降，面对周围所见所闻的一切无知、贫穷和粗俗，简直有点儿灰心丧气。
同时，也让我问自己一个问题：哪一个好？向诱惑屈服，任激情支配，不做痛苦的努力——不做挣扎——乖乖地落进温柔的罗网。在覆盖着罗网的鲜花丛中入睡，在南国的温馨中醒来，置身于欢乐别墅的奢华享受之中。可是，我这是想到哪儿去了？我在说些什么呀？尤其是，我这是什么感情啊？我问的是哪一个好，是在马赛一个傻瓜的天堂里当个奴隶——眼下因为虚妄的幸福兴奋得发狂，过后因悔恨和羞惭痛哭流涕到窒息——好呢，还是在这有益身心的英格兰中部一个微风轻拂的小山坳里，当一名自由而正直的乡村女教师好？
是啊，我现在觉得，自己当初坚持原则和法律，蔑视并消除狂热时种种不理智的冲动是做对了。上帝指引我做出了正确的抉择，我感谢上帝的引导。
（节选自《简 爱》第31章，人民教育出版社，宋兆霖）
[材料三]
到现在，我结婚已有十年了。我知道一心跟我在世上最爱的人在一起生活，为他而生活是怎么回事。我认为自己无比幸福——幸福到难以用语言形容，因为我完全是我丈夫的生命，正像他完全是我的生命一样。我跟我的爱德华在一起，永远不会感到厌倦，正像我们俩各自对自己胸膛中那颗心的跳动永远不会厌倦一样，因而我们总是厮守在一起。对我们来说，守在一起既像独处时一样自由，又像在伙伴们中间一样欢乐。我想我们整天都在交谈，而互相交谈只不过是一种更加活跃、可以听见的思考罢了。我把全部信赖都交给了他，他把全部信赖都献给了我。我们的性情正好相投——结果自然是完美的和谐。
（节选自《简 爱》第38章，人民教育出版社，宋兆霖）
[材料四]
在文学批评和研究当中，细节不仅指静态的“描写”，也包含动态的“叙述”，甚至是一个语词、一个微不足道的标点符号。没有细节就没有艺术。特别是在小说中，细节在塑造人物、制造悬念、推进叙事、呼应结构、深化主题、烘托氛围、介绍背景，以及引发读者思考等方面有着至关重要的作用。小说是时间的艺术，如何在时间之流中呈现一定密度和频次的细节，是小说艺术成败的关键要素。
一般而言，小说中的细节描写越丰富越好，但这并不等于无原则的堆砌和罗列细节。匈牙利哲学家户卡奇从其倡导的“总体性”出发，认为细节应该是情节之中的细节，应该是为了塑造人物、书写命运而存在，否则就是“细节肥大症”。很多推理小说的细节描写极其严密和精细，但很少能塑造出光彩动人的人物形象，根本原因还是没有把人物作为统率故事、细节的灵魂。
小说艺术常常通过调节相同或相似细节的出现频次来实现不同的艺术效果。美国文学评论家米勒在《小说与重复》中写道：“对一部小说的阐释，在一定程度上要通过注意诸如此类重复出现的现象来完成。”理解了这种“重复”与“频次”，也就拿到了打开小说艺术的钥匙。
（节选自《细节揭示出小说的秘密》，《光明日报》，李晓禺）
（1）选出对文本理解不正确的一项
A.从材料一可知虽然谭波尔小姐对简 爱的精神影响巨大，给了她爱和勇气，但丝毫没有改变简 爱的本性，所以被简 爱抛弃。
B.材料二中，简 爱在接受乡村教师职位后，承认简略粗劣的生活条件等无法使自己感到安定与满足，她不否认物质的重要作用。
C.最终回到芬丁庄园与失明的罗切斯特结婚的简 爱，因为拥有了合法的婚姻，因为相爱且性格完全投合，所以一直幸福生活着。
D.按照卢卡奇的理论，小说中的细节应服务于情节，情节服务于故事，故事服务于主题，并以此实现对纷繁世界的理解和把握。
（2）“外国小说，特别是欧美小说，原文语句一般比较长，表意比较繁复。”请仔细推敲，阐述你对材料二加横线语句的理解。
（3）根据材料四，从前三则材料中，寻找一个时间之流中的细节，并分析其作用。
（4）法国作家大仲马说：“人生的意义就蕴含在这两个词里——希
非连续性文本阅读
1．阅读下面文字，完成下面小题。
材料一
运动，是对大脑最好的投资。运动能大大提升孩子的记忆力、注意力和学习效果。儿童心理学家陈默认为，当孩子运动量不够时，他上课很可能无法专心听讲。任何他能接触到的东西，比如书本、橡皮、铅笔等，都有可能成为让他分心的玩具。英国邓迪大学等机构的研究也证明了这一观，点，他们对4755名学生进行调研后发现，孩子平时的运动量，与学习成绩明显相关。以11岁的孩子为例，男孩每天的运动时间增加17分钟，女孩增加12分钟，就有助于提高学习成绩。如果每天坚持运动60分钟，孩子的学习成绩甚至能提高一个等级，如从C提高到B。
（选自《奥秘＜创新大赛＞》，有删改）
材料二
美国纽约大学神经科学教授WendyA．Suzuki（温蒂 铃木）分享了她有关运动的研究结论：第一，运动对大脑有立即的效应。人做的每一次运动，都会立即增加神经递质的量，如多巴胺、血清素、去甲肾上腺素。这会在你运动之后马上提升你的心情。实验室显示，单一次运动就能改善你转移和聚焦的能力，而那专注的改善会持续至少两个小时。第二，在神经科学研究中发现，长期运动的效应，表现为改善注意力功能，而且海马体的容量也会增加。同时，做运动得到的不只是心情上的立即效应，还会有长期的效应。所以，好心情神经递质就能持续增加。第三，运动还会对大脑产生保护效应。你可以把大脑想象成肌肉，运动得越多，海马体和前额叶皮质就会更大、更强壮。
（选自《潇湘晨报》，有删改）
材料三
①积极性休息，是指通过改变活动方式、内容或性质的办法，消除人体疲惫的休息方式。例如学习了一定时间之后的散步、听音乐、体育锻炼等均属此类。
②积极休息的生理机制：人们进行某一活动时，大脑皮层中与之相对应的区域则处于优势兴奋状态，而其他区域则处于相对抑制状态。改变活动的方式、内容或性质，大脑皮层中新的区域产生兴奋，出现新的优势兴奋中心，原来的优势兴奋区域便可通过抑制而得到休息。
（选自《体育与健康》，有删改）
材料四
①体育锻炼可以缓解眼部疲劳，保护视力。在青少年儿童的运动过程中，其睫状肌不断地收缩与舒张，眼部血液循环加快，从而被输送更多的营养。另外，在户外强光的照射下，青少年儿童的瞳孔缩小，景深增大，离焦导致的模糊减少，这可以有效地预防近视的发生。
②孩子多进行户外运动，接受日光、空气和水的沐浴，能经受外界环境变化的刺激，皮肤和呼吸道的黏膜能不断受到锻炼，增强其耐受力，大脑皮层也对冷和热的刺激形成条件反射。当自然因素发生变化时，孩子就能迅速而准确地进行反应，使身体跟外界环境保持平衡，就不易生病。
③此外，体育锻炼是青少年儿童重要的社交方式，与同龄人一起进行体育锻炼有助于他们构建良好的人际关系。
（选自《BOOM青少儿综合运动馆》，有删改）
（1）下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ）
A．有关调研显示，每天增加一定量的运动时间，有助于提高孩子的学习成绩。
B．运动对大脑的影响，表现为改善情绪、改善注意力功能和对大脑产生保护效应。
C．户外运动能增强孩子对外界环境的耐受力，使身体更易与外界环境保持平衡。
D．体育锻炼、散步、听音乐等都属于消除人体疲劳的积极性休息方式。
（2）任务一：青少年学生运动时间不充足，坚持运动的意识不强，依然是当前较严峻的教育问题。请根据四则材料，就如何改善青少年学生运动现状给学校提出三条合理化建议。
（3）任务二：学校网站将辑录一期以“运动好处知多少”为主题的运动宣传专栏。编辑时，对上述四则材料的去留，有同学认为材料三应删除，它侧重说明的是“休息”，与主题无关；有同学认为材料四要删除，它侧重说明的是“体育锻炼”，与前三则材料关联较小。你觉得材料三、材料四该删除还是该保留？为什么？
2．阅读下面材料，完成问题。
【材料一：消息】
嫦娥六号成功着陆月球背面
开启人类探测器首次在月球背面实施的样品采集任务
本报北京6月2日电 记者从国家航天局获悉：6月2日6时23分，嫦娥六号成功着陆在月球背面南极——艾特肯盆地着陆区，开启人类探测器首次在月球背面实施的样品采集任务。
当日6时9分，由轨道器、着陆器、上升器、返回器“四兄弟”组成的嫦娥六号组合体开始动力下降。通过进行快速姿态调整，组合体逐渐接近月表。此后，组合体在安全点上方100米处悬停，进行精确拍照，检测月面障碍，最终选定着陆点，开始缓速垂直下降。即将到达月面时，发动机关闭，平稳着陆。
组合体成功着陆后，着陆器将通过鹊桥二号中继星，在地面控制下进行太阳翼和定向天线展开等状态检查与设置工作，此后正式开始持续约2天的月背采样工作，通过钻具钻取和机械臂表取两种方式，分别采集月壤样品和月表岩石。
（《人民日报》2024年6月3日，有删改）
【材料二：特写】
此次嫦娥六号的落月地点——月球背面的南极——艾特肯盆地，也是被公认为月球上最大、最古老、最深的盆地。它的直径大约为2500公里，堪比我国昆仑山脉的长度；深度约13公里，比地球已知最深海沟—马里亚纳海沟还要深。嫦娥六号将采用“钻取”和“表取”两种方式，获得不同深度的样品。最终将月背“土特产”送回地球。
为何要去月背采样？“一方面是人们对月背特别好奇，想了解不知道的东西；另一方面，‘嫦娥四号’曾传回的科学数据显示，月球背面确实存在很多不同于月球正面的科学现象，特别需要获取样品，供科研人员进一步研究。”中国探月工程总设计师于登云院士一语中的。
去月背“挖土”，也是容易的事？首先，月背无法与地球直接通信，需要解决探测器和地球之间的测控通信及数据传输问题；其次，月背遍布大大小小的预石坑，地形复杂，起伏较大，探测器着陆下降、开展月面工作、起飞上升等环节都存在很大风险。
【材料三：评论】
历史表明，科学技术总是以一种不可抗拒的力量推动着人类社会发展。中国现代化要靠科技现代化作支撑，这必然要求把高水平科技自立自强作为国家的发展战略。
探月工程作为我国重大科技的标志性工程，涉足的是极富风险和挑战的深空探测领域，体现了国家科技水平和创新能力。探月工程2004年正式立项，继2007年嫦娥一号实现我国首次月球环绕探测、2010年嫦娥二号完成月球探测继而开启行星际探测之后，2013年嫦娥三号实现月球软着陆，2018年嫦娥四号实现人类探测器首次造访月球背面，2020年嫦娥五号首次实现我国地外天体来样返回，直到2024年6月嫦娥六号完成人类历史上首次月球背面采样。这一系列成果，凝结了科研工作者勇于探索、敢为人先的决心和胆识，也昭示了坚忍不拔、自主创新的发展道路。
随着新一轮科技革命和产业变革深入发展，我们必须清醒认识到：国家要拥有自立自强的科技，因为这是强盛之根、安全之本，把科技的命脉牢牢掌握在自己手中，才能真正掌握竞争和发展的主动权。
（节选自《光明日报》2024年10月15日06版，有删改）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.“本报北京6月2日电”是电头，交代消息发布的时间、地点和消息来源。
B.材料二中的画线句运用了对比的手法，突出了艾特肯盆地的直径之长和深度之深。
C.材料二中的“土特产”与材料三中加点的“采样”都是指嫦娥六号采集回的月壤。
D.探月工程体现了国家的科技水平，昭示了坚忍不拔、自主创新的发展道路。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是
A.材料一的标题由正标题和副标题构成，重点突出、简洁醒目，能够引起读者的关注。
B.材料二中第二、三段都以反问句开头，既回答读者心中的疑问，也引发更深入的思考。
C.材料三第二段，可作为背景加在材料一第三段后，这符合新闻“倒金字塔结构”特点。
D.三则新闻作品在报道专业的科技成果时，既真实准确，又简化了专业术语，通俗易懂。
（3）根据三则材料，总结嫦娥六号探月的意义。（答出三条即可）
3．阅读下面的材料，完成问题。
材料一：如今，得益于数字化、信息化的发展，智能生活加速推进，为人们带来更多便利。然而，一些老年人对此却感到力不从心。在火车站，电子客票的推广极大节省了旅客出行的时间，却也给不会网上购票的老人增加了难度；在医院，预约挂号有助于就医问诊秩序井然，但一筹莫展的老人不得不站在挂号机前寻求导医帮助；在餐厅，扫码点餐、移动支付方便又卫生，而还在使用老年机的人就会无所适从。对上了年纪的人来说，看似微不足道的生活细节，也有可能构成一道“数字鸿沟”，造成日常生活的不便。新冠肺炎疫情防控期间，因为老年人没有健康码导致无法出入小区、乘坐公交的新闻，一度引起社会关注。
（选自《人民日报》，有删改）
材料二：我国已步入老龄化社会。统计显示，2019年我国60周岁及以上人口数量已增至2.54亿人，占总人口的18.1%，“十四五”期间将突破3亿人。有关调查显示，60岁以上人群当中使用电子支付的仅有51%。这也就意味着，尚有一半老年人不会使用电子支付手段。科技进步应当是普惠的，数字化时代也同样属于老年人，老年人不该被数字社会“抛弃”。客观上讲，随着数字化产品越来越多地渗入日常生活，老年人想要融入现代社会，学会使用智能手机等技能很有必要。实际上，对于数字化产品，老年人并非完全排斥，不少“新潮”的老年人与时俱进，主动拥抱“数字化”，迎来了丰富多彩的晚年生活。从这个方面讲，老年人要树立终身学习理念，积极主动融入并适应数字化社会。
（选自《让老年人同步迈入数字时代》，有删改）
材料三：如今，一些老人在生活中实现了“一键操作”。比如，“一键报警”，在老人遇到险情或者突发事件时，触碰按钮，其家属和最近的医院急救站就会接到报警；还有“一键点餐”，只要在触屏上选择喜欢的饭菜和口味，就可以完成点餐。系统给出的菜单，是根据医生之前存入的用户身体状况和饮食禁忌自动生成的，科学健康。对于一些头脑清醒、半失能，但是又不愿去养老机构的老人，专门的起床辅助设施、如厕辅助设备以及上下楼辅助设备，可以方便老人独立生活。老人的家属或医护人员则从手机App端随时掌握老人的身体情况。
这些智能产品之所以深受老年人喜爱，除了使用方便，更重要的是，它们让老年人的生活更有尊严。
（选自《网易新闻》，有删改）
材料四：一方面，公共服务要对老年人多一些善意与包容。比如，保留传统的渠道或提供其他替代性的办法，给予他们充足的选择和适应空间；智能设备可以为老年群体“量身定作”，多照顾他们的生活习惯。另一方面，授人以鱼不如授人以渔，相关部门可以对老年人进行公益性培训。比如，通过进社区、进养老院等形式，手把手教老人们使用电脑、智能手机，使其掌握基本操作技能。
帮老年人填平“数字鸿沟”，家庭的作用无可替代。为人子女应当更加重视对老人的“数字反哺”。这不仅需要技术层面上的指导与辅助，更需要在情感上给老人更多慰藉。昨天父母为儿女的成长倾注了大量心血，今天儿女带他们网络冲浪，这样的场景其乐融融，这样的孝心让人欣慰。
对老年人的态度，体现着我们整个社会的文明程度。面对数字化浪潮给老年群体带来的烦恼，只要政府、社会与家庭三者共同努力，给予暖心的帮助和支持，就一定可以让老年群体跨过“数字鸿沟”。
（选自《河北新闻网》，有删改）
（1）材料一中列举电子客票、预约挂号、扫码点餐等生活细节有什么作用？
（2）老年群体怎样才能跨过“数字鸿沟”？请结合材料简要回答。
（3）下面对材料二和材料三有关内容的表述，不正确的一项是
A.有关调查显示，60岁以上人群当中使用电子支付的仅有51%。
B.数字化时代也同样属于老年人，老年人不该被数字社会“抛弃”。
C.统计显示，2019年，我国60周岁及以上人口数量增加了2.54亿人。
D.如今，一些老人在生活中实现了“一键报警”“一键点餐”等“一键操作”。
（4）下面对材料有关内容的概括与分析，正确的一项是
A.我国即将步入老龄化社会，调查显示，我国60周岁以上人口数量已突破3亿人，60岁以上人群中近半数的人不会使用电子支付。
B.“一键报警”“一键点餐”等智能产品之所以深受老年人喜爱，除了让老年人的生活更有尊严，更重要的是使用方便。
C.子女对老人的“数字反哺”，不仅需要在情感上给老人更多慰藉，更需要在技术层面给予指导和辅助。
D.只要政府、社会与家庭共同努力给予老年群体帮助和支持，就一定可以让老年群体跨过“数字鸿沟”。
4．阅读下面材料，完成学习任务。
材料一：
全国大中城市2024年生活垃圾分类情况统计数据
材料二：
垃圾分类的奥秘与益处
◎不同类型的垃圾有着不同的处理方式和用途。可回收物，像废纸、塑料、玻璃、金属等，通过回收再利用，可以减少资源的浪费，降低对新资源的开采需求。例如，回收1吨废纸，可再造出800公斤好纸，节省木材300公斤。有害垃圾包含废电池、废灯管、过期药品等，这些垃圾若随意丢弃，会对土壤、水源等环境造成严重污染。对有害垃圾进行专门处理，能防止有害物质扩散，保障生态安全。
◎我们的生活垃圾主要是厨余垃圾。它富含有机物，经过处理可以转化为有机肥料，用于农业生产，实现资源的循环利用。当然，还有其他垃圾需要通过填埋等方式处理。做好垃圾分类，不仅有助于环境保护，还能推动资源节约型和环境友好型社会的建设。
材料三：
报刊专栏《持续推进垃圾分类，共建美好家园》（摘选）
◎垃圾分类是关乎环保与资源可持续利用的重要举措，正逐步在全社会推广。其积极意义显著，既能减少垃圾处理量、降低成本，又能提高资源回收利用率，助力经济可持续发展，还能改善生态环境，减少污染，提升居民生活质量。
◎然而，部分地区推行中存在不少阻碍。主要是居民参与度低，重视不足。还有设施不完善，分类运输与处理脱节。要让垃圾分类见实效，需要各方协同。政府应加大投入，完善设施，加强宣传；企业要参与构建产业链；居民要养成习惯。如此，才能让垃圾分类成新风尚，共建美丽家园。
材料四：
漫画《研学途中》
（以上材料选自2024年10月15日《中国环境报》、2025年1月24日《新民 上观》等，有改编）
（1）材料一是全国大中城市2024年生活垃圾分类情况，从中你可以获取哪些信息？请写出2点。
（2）垃圾有不同的类型和处理方式，请根据材料二说明（写出其中2类即可）。
（3）在垃圾分类推行的过程中，你遇到过材料三中的问题和阻碍吗？你当时是怎么应对的？请结合生活实际回答。
（4）如果有同学在研学活动中出现了材料四漫画中的现象，你会怎样劝告他？请结合上述材料，写一段80字左右的话。
5．现代文阅读。
【材料一】
①青年创业者张亮带领团队利用AI技术打造了20多名虚拟员工，包括虚拟CEO、CTO等角色。这些AI员工能够独立完成内容策划、文案撰写、新媒体运营等工作，大幅提升了工作效率。在参与北京门头沟区淤白村非遗保护项目时，张亮创新性地采用AI技术辅助口述历史整理：首先由AI根据专家知识框架自动生成访谈提纲；再由熟悉当地情况的乡镇干部进行实地采访；最后通过AI语音转写工具整理访谈内容，并自动校对、优化，形成非遗白皮书。此外，AI还能自动生成非遗宣传短片、绘本、IP故事等多样化载体，帮助古老技艺以更生动的方式传播。
②“AI让更多人拥有了60分水平的通用技能，极大拓展了个人和事物发展的可能性。”张亮说。今年，他还计划借助AI处理收集到的图文和视频素材，进行二次创作，以加强新媒体传播效果。
③艺术管理专业学生龙以童利用AI工具创作了多部风格独特的作品，如油画质感音乐MV、科幻题材动画短片等。她通过调整AI指令中的环境、人物、光影等参数，实现了精准的画面控制。在与AI共同创作的过程中，她发现新的职业发展方向。她表示，虽然自己和伙伴们的专业背景各不相同——油画、汉语言文学、哲学等，但如今大家都选择了在AI设计类岗位实习或工作。她也将AI创作作为未来长期努力与发展的方向。
④“AI能生成图像，但它不知道什么图像是美的；它能生成视频，但并不懂叙事语言和镜头逻辑。这些都需要人为控制。”龙以童认为，在AI时代，审美和创意显得更加宝贵。
⑤张亮认为，AI的知识库是基于人类的经验积累，虽然它能够处理重复性工作，释放人的精力并提供灵感，但这并不等同于创意。要将一项任务做到更专业的水平，仍然离不开人的创新。随着信息和知识的获取变得更加便捷，个人的创新能力和逻辑思维能力也显得尤为重要。面对AI的内容，我们要保持独立思考，警惕AI的“幻觉”。
（选自《中国青年报》2025年3月21日，有删改）
【材料二】
①当一名中学生对着数学题拍照上传，AI即刻推送答案，并给出详细的解题步骤；当大学生输入关键词，AI自动生成论文框架；当教师用人工智能批改作业，学生的知识薄弱点瞬间被标记……谁也无法否认，以DeepSeek为代表的国产人工智能大模型，正掀起一场教育领域的“智慧风暴”。但硬币的另一面也需警惕：过度依赖AI可能导致学生丧失独立思考能力，教师过度依赖智能系统或阻碍教学创新。在这股新技术浪潮汹涌袭来之际，一个紧迫的问题摆在我们面前：AI时代，需要怎样的人才培养？
②2024年11月，教育部在《关于加强中小学人工智能教育的通知》中明确提出“2030年前基本普及中小学AI教育”的目标。某中学教师举例说：“我允许学生用AI写作文，但要求他们必须找出AI文章中的逻辑漏洞——这才是真正的学习。”教师还鼓励对比不同解题思路，选拔最具创意的方案。部分高校的AI通识课已突破技术使用层面，通过“AI伦理辩论”“人机对抗赛”等教学设计。这些都是在着重培养学生的批判性思维。某高校还利用AI修复敦煌壁画，医学团队借AI破译基因密码等。AI与教学融合更好地有效推动了跨学科融合发展。
③2025年政府工作报告强调“推进教育、科技、人才一体化发展”。AI与教育融合的核心目标，是以技术撬动“人的全面发展”：既培养与机器对话的计算思维，更需涵养人文价值信仰。当技术应用与人文关怀共振，教育才能在数字洪流中传承文明火种，托举青少年成长。正如《教育新语》所述，教育使命不仅是传授知识，更要培养具备创造力和人性化特质的个体，使其在快速变化的未来持续适应成长。
（选自《中国青年报》2025年3月24日，有删改）
【材料三】
①“AI+教育”已成大势所趋，但在AI浪潮中，当我们掀开技术赋能教育的华美袍子，三个现实问题正悄然浮现。
②第一，“认知外包”陷阱。
③随着AI工具（如DeepSeek）的普及，“AI写作业”现象引发热议。学生依赖AI生成答案，导致草稿演算习惯消失，传统认知过程（记忆、推理等）被简化为“输入——输出”循环。北京师范大学教授余胜泉指出，长期“认知外包”会引发“思维短路”，削弱学生主动思考能力。此外，AI的“幻觉”可能使学生困于错误信息，形成“算法主义”认知退化。
④第二，“数据算法”陷阱。
⑤AI将学习行为量化为数据指标（如成绩、课堂表现），教师可能偏向机械传授知识，忽视批判性思维培养。德国教育家雅斯贝尔斯强调“教育是灵魂的塑造”，而AI无法评价道德、情感等非学术能力。调查显示，40%中学生用AI工具完成寒假作业，这种“技术作弊”挑战学术诚信，消解“学习即成长”的价值根基。
⑥第三，“人机互动”陷阱。
⑦青少年社交网络使用率达44.1%，人均周上网时长28.7小时。虚拟互动挤压真实社交，影响情绪管理、人际交往能力发展。教育不仅是知识传递，还需情感引导（如教师处理冲突、鼓励学生），但AI助教的便利性使学生更依赖技术答疑，长期可能削弱社交与共情能力。
（选自人民网，2025年3月18日版，有删改）
（1）关于材料内容的理解和分析，正确的一项是
A．张亮团队开发的AI员工已能完全替代非遗传承人完成口述历史整理工作。
B．艺术管理专业学生龙以童认为AI创作的核心价值在于技术参数的精准控制。
C．教育部为应对人工智能变革要求2030年前所有中小学必须开设AI通识课程。
D．教师允许使用AI但要求学生找出逻辑漏洞，符合培养批判性思维的做法。
（2）结合材料一，分析在AI技术帮助非遗保护的过程中，为什么人类的参与仍然不可或缺？
（3）某校计划举办“AI与未来教育”主题辩论赛，反方观点为“AI技术普及将导致青少年核心素养退化”。请你作为正方辩手，结合以上材料的有效信息，对反方观点进行反驳。（要求观点明确，论证合理，结构完整，字数在80以内）
6．阅读下面的材料，完成问题。
材料一：
当充满“智慧”的机器大脑悄然来到人们身边，开展课堂教学、个性化辅导、演算难题等，这种深度融合，将催生划时代的教育和学习变革。教育的智能化转型，成为应对时代之变的选择。人工智能赋能教育，优势在哪里？
在知识建构层面，很多高校自主搭建了人工智能自动生成知识固谱系统，为学生学习进行个性化诊断与精准学习内容推送，在技能培养层面，很多高校探索利用人工智能进行实时反馈、实时指导的智能助教，为学生搭建了更广阔的安全探索空间，培养了学生面对更加高阶与富有挑战性问题时的创造性思维与问题解决能力。在教学管理层面，很多高校利用人工智能进行辅助备课、快速课件生成、自动出题、辅助审阅等工作，大大提高了高校教师教学准备的效率。
材料二：
我们用考试来测试人工智能在知识学习过程中的能力。以《数字信号处理》这门课程为例，将这门课的考题给某个人工智能模型“考试”，得到了94分，在学生中属于前5%的优秀成绩。但大模型人工智能程序却无法真正拥有人类的数学直觉，这种直觉建立在深层次理解、多感官体验和创造性思维基础上。
而且就想象力和创造性而言，人类比人工智能更智能，以文学举例，以宋代诗人陈与义《春寒》一诗中“海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中”为题，让大模型人工智能程序在图像库中找出与其语意表达一致的图片，人工智能给的是蒙蒙细雨中盛开着海棠；但人类在思考时，大脑中的想象可能是在一条幽静小道上，亭亭玉立的少女行走在雨雾中——人类可能会将这位少女看作海棠，这就是想象。
想象是介于感性与理性之间的中介性能力，是先天纯粹的，是创作与创造力的基础，人类拥有内心世界的心理体验，并由此产生情感和想象，这使得人工智能无法替代人类的灵感和独创性。
（摘自《光明日报》《当教育插上人工智能的翅膀》）
材料三：
北京航空航天大学熊璋教授认为，数字教育是中小学教育创新的必修课，人工智能是教育走向未来的金钥匙，对于中小学人工智能教育来说，培养学生的核心目标依然是全面发展的接班人。特别要注意激发他们的好奇心、想象力和求知欲，引导他们应用人工智能时的正确价值观、必备品格和关键能力，培养他们在智能社会的适应力、胜任力和创造力。“人工智能+教育”中的“+”是“赋能”的意思，不是“替代”的意思，人工智能提升教师“教”和学生“学”的感受，教师“教”的效率更高、学生“学”的效果更好，带来个性化教学、沉浸式学习、愉快的交互，要防止和避免人工智能成为教师和学生躺平、偷懒的工具。
北京师范大学教授武法提强调：我们必须意识到人工智能，特别是生成性人工智能，尚在技术发展阶段，仍然存在大量的不确定性与挑战，其一，生成性人工智能所产生的内容质量及其真实性和可靠性取决于训练数据的规模与质量。例如，如果回答是错误的，可能造成“谎言重复一千遍就变成真理”的情况。其二，是学生个人隐私泄露和数据安全等问题。其三，特别要注意的是，人工智能缺乏情感支持。过多依赖人工智能科技，可能会产生社交隔离、产生孤独感。例如，过度使用聊天机器人，可能让使用者的情感变得迟钝、催生社交孤立、加剧社交隔离感——聊天机器人如果成为人类主要的伙伴，“真人”就可能成了“备胎”。
因此，人工智能赋能教育无论发展到何等地步，师生之间面对面的启迪、交流，心灵的碰撞永远不能被替代。控制论的创始人诺伯特 维纳曾说，要避免人工智能对人类造成伤害，唯一解决的方案还是要将人工智能诉诸人类的价值体系。
（摘自《人工智能如何赋能教育发展》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是
A.人工智能赋能教育优势凸显，如在技能培养层面能实时反馈、实时指导。
B.大模型人工智能程序已真正拥有建立在深层次理解、多感官体验基础上的数学直觉。
C.就想象力和创造性而言，人工智能无法替代人类的灵感和独创性，人类更智能。
D.人工智能不应是教师和学生躺平、偷懒的工具，而是让教育走向未来的金钥匙。
（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是
A.材料二第一段举例子说明人工智能在问题求解中，表现出超越一般学生水平的能力。
B.生成性人工智能，技术虽然发展到成熟阶段，但仍然存在大量的不确定性与挑战。
C.材料三中两位教授对人工智能的观点相互矛盾，熊教授接纳，而武教授比较排斥。
D.避免人工智能对人类造成伤害，解决的方案之一就是将人工智能诉诸人类的价值体系。
（3）结合材料三，谈谈如何规避人工智能在使用中存在的潜在风险。
7．阅读下面两则材料，完成下列各题。
材料一：
①国漫动画短片集《中国奇谭》之《小妖怪的夏天》中，一只生活在浪浪山，默默无闻的小猪妖，为了吃唐僧肉，想了很多办法，他不断遇挫，不断努力。熊教头折断了他的箭，甚至直接把他当成猪毛刷来刷锅；狼大人也随意地放火烧掉了他辛辛苦苦拾的柴火……网友戏称“翻不过的浪浪山”。
②其实，人生风雨各处有，一山放出一山拦。每一位当代青年在前行路上常常都会遇到“浪浪山”。
③物质上的贫穷远远不及思想上的贫瘠来得可怕，只有精神世界丰盈富足，才能在条件艰苦时吟诵“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”；才能在身处逆境时安之若素，道出“此心安处是吾乡”。A。唯有秉持这样的心态，在攀爬人生“浪浪山”时，才能不惧山高水远，才能坚守初心，不惧沿途诱惑。
④小猪妖虽不受重视和认可，但他每天坚持巡山、造箭、刷锅、砍柴，专注于做好每一件事。我们应拒绝“贪多求快”，把功利心挪远一点，把脚踏实地放近一点。B。这样一来，我们才能矢志不渝地将桩桩件件事情落到实处。
⑤浪浪山的小猪妖在发现树木造出的箭容易射偏时，积极改进思路，在箭尾插上羽毛，增强了飞行的稳定性，命中率大大提高。因循守旧没有出路，开拓进取赢得先机。我们在面对“浪浪山”时，要做闯关者、创新者，始终保持革故鼎新、一往无前的勇气。
⑥时间顺流而下，生活逆水行舟。唯有如此，我们方能乘风破浪，赢得成功。
（选自《吾心安处“浪浪山”》，有删改）
材料二：
①“天下者我们的天下。国家者我们的国家。社会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”1919年，青年毛泽东在《湘江评论》创刊词中的发问，至今依然振聋发聩。这是一个时代的青春宣言，也是无数当代中国青年的共同心声。“得其大者可以兼其小。”百余年来，毛泽东、周恩来、邓稼先、钱学森、袁隆平……一个个熠熠生辉的名字，标注着一段段奋斗征程，始终指向国家富强、民族振兴、人民幸福的光荣梦想。
②“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深”。追求短、平、快，当不了英雄；想着名、利、奖，造不出伟大。把眼前的得失名利看淡些，方能不移其志，心无旁骛努力奋斗，才能知重负重、勇毅笃行，以“小我”成就“大我”。
③“学如弓弩，才如箭镞”。学问的根基好比弓弩，才能好比箭头，只要依靠厚实的见识来引导，就可以让才能发挥作用。青年正处于学习的黄金期，应该把学习作为一种责任、一种追求、一种生活方式，让勤奋学习成为青春远航的动力。
（选自求是网，有删改）
（1）材料一从“动画短片集中的小猪妖”谈起，有何作用？
（2）请将下面两则论据分别填入材料一A、B两处，你认为怎样安排更适合？请阐明理由。
语段一：《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
——梁启超《敬业与乐业》
语段二：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，面对风雨坎坷与现实困境时，苏轼彰显的逸怀浩气，超凡洒脱，支撑多少人走出了人生低谷！
——中国传媒大学校长廖祥忠2022届毕业典礼致辞
（3）结合加点词语，说说你对材料二中“得其大者可以兼其小”一句的理解。
（4）在学校举行的“青年不负时代”主题演讲比赛上，你打算向同学发出号召。请根据以上材料，将演讲词的末尾补充完整。
同学们，青年是时代发展的不竭动力，时代是青年发展的宝贵沃土。我们当代青年学生要涵养丰富的精神世界，始终不忘初心；我们要看淡一时得失，矢志不渝让青春在奋斗中闪光；我们要 ；我们要 ；我们要 。让我们积极行动起来，不负韶华，不负时代！
8．阅读下面两个文本，完成下列各题。
【文本一】
春暖花开读书天
杨海瑞
①春天来了，当许多人沉醉于春天的踏青游玩时，我喜欢在书房外的阳台上，沐浴着温暖的阳光，伴随着一杯浓淡相宜的清茶，适时开始我一年中最充实的阅读生活。
②就阅读本身而言，当然应该是没有时空限制的。也就是说，一个自由的阅读者，只要有阅读的欲望和阅读的时间，不论何时何地都可以亲近书本。然而，对于一个崇尚生活从阅读开始的人来讲，其一年四季中的阅读侧重点是有所不同的。从某种意义上说，这也是一种科学与明智的阅读方式。而就阅读的感受来看，一年之中的最佳阅读季节是春季。自然，春天正是读书天。
③记得清代学者张潮在其名作《幽梦影》中开笔即言：“读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其别致也；读诸集宜春，其机畅也。”很显然，对于春天的阅读，张潮的见解是能够让人认同的。他的“读诸集宜春，其机畅也”的大意是：“各种（文艺）作品在春天里阅读，更使人心旷神怡，胸襟坦荡。”若相互对照的话，就不难发现，在阅读生活中，无论冬之“经”还是夏之“史”，亦或是秋之“诸子”，适宜的阅读对象是具体所指的，而春之宜读的“诸集”，其能指的阅读对象就显得宽泛而有点抽象了。如此一来，谁又能保证这“诸集”之中就没有一点或“经”或“史”或“诸子”的成分？这至少说明了这样一个事实：春天是最好的阅读季节，无论什么书都有可能在春天里得到很好的阅读。
④回望十几年的阅读生活，可以说每一年的春天，都是一个阅读的好春天。而我在春天里得到的读物，也最容易体现“新”和“精”的特点。其原因是，新春里的报刊，无论从内容到形式，因注重推陈出新而富有朝气和锐气，此时对报刊的阅读与浏览，可以适时获得最新的信息与知识。而春天里购买的书本，选择的余地也最大。只要你有点耐心和信心，就不难从图书市场中找出过去一年里值得阅读乃至收藏的作品，毕竟尘埃落定之后才容易沙里淘金。
⑤实在记不清已经历过多少与书本关联的春天了，但我知道，为了充分享受春天的美好阅读，当人们开始为每一年春天的到来而提早忙碌着准备吃喝的时候，我却少不了在书店里认真选购春天的另一种“食粮”。毕竟在我的感受中，除了确保身体必需的物质食粮之外，精神的“食粮”也同样不可缺少。可以说，前者是生命存在的基础，后者是生命质量的保证。也许就是这一点灵魂的操守与心灵的自净，使我在喧嚣的时代里能够保持着应有的平静与坦然。
⑥春暖花开时节的阅读，让我在每一年的春天里保持了身心的营养均衡，同时也使我每年的阅读生活有一个良好的开端。
（摘自：人民网 有删改）
【文本二】
读书像什么
黄永武
①甲说读书要像心痛，心痛的时候，一心在痛上，就没有闲工夫说闲话、管闲事。这是比喻读书时持志要专一。
②乙说读书要像拾柴火，见一枝收一枝，日子久了，积柴如山，与积学的道理是一样的。这是说读书要靠长期累积，不在乎一时的三更早睡或五更迟起，而在乎是否有恒心。苏东坡说，“学如富贾在博收，仰取俯拾无遗筹”，正是他采取不断累积的读书方法。
③丙说读书像掘井，掘到愈深处，把深处的土运出来就愈难。大多数人在稍深处就停工，只有极少数的人，天赋的根器极警敏，学习的能量大，又极具耐心，读书读到满心欢悦，一刻也不忍舍弃，而引出了读书的真味，才算掘井及泉了。雪宝禅师说，“根器警敏诚难遇，凿透高原始及泉”，把深深的高原都凿透，清泉奔溢，舀汲无穷，读书的真味就像这井泉。
④读书与参禅实在很相像，要读通书和参透禅，都要经过长期的持志专一与忍耐，不“掘地及泉”决不放弃，才有进入“大快乐”境地的可能。读书火候真到了，便能“一触即诣神境”，禅家悟后，明白“根根圆通”的道理，随他横说竖说，都契合佛理，像个大福德人，拿着一块石头也成宝。
⑤读书读通以后，也明白“触处皆通”的道理，世事洞明，皆成学问，触目所及，全是理趣，所谓“遇事有得”，随手俯拾都是宝，能不欢喜？
（摘自《意林》）
（1）下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是
A.文本一的作者认为，相对于其他季节，春天是最适宜读书的季节。
B.从文本二可知，我们读书要做到专注和持之以恒，这样才会有所收获。
C.两个文本的第③段都引用名人的话来证明坚持读书能带给读者诸多好处。
D.两个文本都在告诉我们这样一个事实：读书是一个获得精神愉悦的过程。
（2）文本一的第④段具体阐释了题目，阅读第④段，用简洁的语言说说为什么春暖花开之时是读书天呢？
（3）文本二说读书像“心痛”、像“拾柴”、像“掘井”、像“参禅”，你认为读书像什么？结合自己的阅读体验，说说你的理由。
9．阅读下面文字，回答问题。
学习完《大自然的语言》一课后，小冀同学搜集了一些有关“物候学”的资料。请阅读材料后回答下列问题。
材料一：
物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自然现象，从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。
（节选自《大自然的语言》，作者：竺可桢）
材料二：
在传统农朝社会中，物候被视为可以依赖的时间框架，某种特色花卉植物的出现、天气的变化以及虫鱼鸟兽的迁徙等被认为是相应节气点上“理所当然”出现的事实。由此，物候与人们生活生产之间的联系日益密切，并成为一种有意味的形式存在，在社会运行的律动中被赋予了生活边关。
每年立秋前后，农人们忙起来“晒秋”，在屋前房后、屋顶平台择一处空地，陆陆续续晾晒田间收获的菜蔬谷物。彼时，红色的辣椒、金色的皇菊、黄色的玉米、酱色的干菜、绿色的油茶果等等，被铺在晒匾里，晾晒于阳光下，从各家各户绵延开去，仿佛一幅幅油画，色彩浓郁得化不开，好年成的喜悦如水波般地荡漾开来。同时在草木之美的基础上，生活的情趣也渐渐生长起来。
人与物候的紧密联系，还集中体现在其危机预警功能上。农人传统“测天占候”，以为物候异常可以用于警示某种自然灾害，以便做一些防范措施，由此产生了不少农谚。比如“水淋春牛头，农夫百日愁”，意指立春日举行“鞭春牛”仪式时若是下雨，这年会发生春旱。还有“立夏雷唱歌，早稻害虫多”等等。此时，节气不仅仅是单纯的时间关口，物候亦不单单是自然的物象，而是承载着人们基于生活直观感受而产生的情感投射。
（节选自《物候有节律，苒苒其华》，作者：袁瑾）
材料三：
总体看，全球气候变化所引发的生态影响是显著的，但这些影响在不同地区、不同类群上存在一定差异。总体上，气候变暖导致了物候提前、植物生长季延长；气候变暖导致了物种分布区向极地或高海拔移动，树线升高；气候变暖导致了许多物种的局地性灭绝或栖息地退缩；气候变化引发的极端天气加大了一些疫病的传播。因此，全球要进一步减少人类对气候和生态系统的干扰，加大对生态系统完整性、连通性的保护和修复力度，避免气候变化可能产生的灾难性后果。
由于我国人类活动干扰强度大、生态系统比较脆弱、生态环境退化严重、栖息地过度碎片化、濒危物种和有害生物种类多，应对气候变化的难度很大。因此，我国有必要加大气候变化的生态影响与对策研究。
（节选自《学习强国平台 每日科普》2024﹣06﹣27）
（1）下列对三则材料的理解与分析，不正确的一项是
A.记录桃花开放时间，观测燕子迁徙规律，都是物候学的研究内容。
B.“材料一”和“材料二”的第三段，都运用了举例子的说明方法。
C.农人根据立秋物候“晒秋”，体现了物候之美与生活之美的统一。
D.气候变暖对生态的影响显著，这种影响对于不同类群都是一致的。
（2）小冀同学搜集了“材料一”后，又选择“材料二”与其搭配，请简要分析二者的联系。
（3）“材料二”和“材料三”均有关于物候预警的内容，但二者内涵不同，请简要说明。
（4）某地因气候变暖导致桃树花期紊乱，传统农谚“桃花开，燕归来”指导农耕的效果减弱。请结合三则材料，提出两条应对建议。
10．阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①2023年，是共建“一带一路”倡议提出10周年。10年来，共建“一带一路”的“朋友圈”越来越大，中国拓展了市场，沿线国家实现了发展，这就是共赢。或许用诗词来形容和诠释，更有别样魅力。
②____。费尔干纳盆地被群山环抱，当地通往乌兹别克斯坦首都塔什干的路线被山脉阻隔，往需要绕经邻国才能抵达。“一带一路”倡议提出后，中国建设者用时900天，帮助打通了全长19.2千米的卡姆奇克隧道。
③____。“一带一路”倡议提出后，沿线各国开展了形式多样、领域广泛的公共外交和文化交流，增进了相互理解和认同，为共建“一带一路”奠定了坚实的民意基础。中国和埃及都是文明古国，中国在埃及建立了中东阿拉伯地区第一个中国文化中心，埃及在艾因 夏姆斯大学等高等学府开设了中文系或中国研究中心。这些对两国人民的文化交流都起到了积极作用。
④聚是一团火，散是满天星。“一带一路”激活了丝绸之路的历史记忆，把满天星聚成了一团火，变成了一个个经济走廊、经济发展带，为人类美好未来绘制了蓝图。
（选自《奔跑吧，“一带一路”少年！》有删改）
材料二：
①十年是回望收获的节点，也是展望未来的契机。
②这十年，“一带一路”为世界带来了全新的价值取向。“一带一路”以实现人类命运共同体为目标，不以政治制度、文化、意识形态划界，始终秉持共商共建共享原则，倡导大家的事大家商量着办。十年来，“一以带一路”坚持对话协商、共建共享、合作共赢、交流互鉴，同参与各方谋求合作的最大公约数，吸引了152个国家和32个国际组织参与，涵盖全球超四分之三的国家，“一带一路”理念已经深入人心。
③这十年，“一带一路”为世界带来了全新的发展机遇。“一带一路”是携手共进的阳关大道，没有封锁入：围堵、私心杂念，为世界各国带来发展机遇。“一带一路”迄今已形成3000多个合作项目。一批标志性项种种目落地生根：克罗地亚佩列沙茨大桥、柬埔寨金港高速公路、希腊比雷埃夫斯港……一个个“国家地标实现一民生工程”“合作丰碑”为各国带来发展，实现共赢，传递希望。
④这十年，“一带一路”为世界带来了全新的治理路径。十年来，共建“一带一路”顺应全球治理体系变革的时代要求，从原则、目标、路径到具体措施等方面，不断革新和完善全球治理体系，通过双边合作、三方运合作、多边合作等新范式，把各方的优势和潜能充分发挥出来，通过设立亚洲基础设施投资银行、丝路基金的等机构，为共建国家和地区的基础设施、互联互通提供投融资支持。在充满变化和挑战的时代，共建“一带一路”为解决世界性难题贡献了中国智慧、中国方案。
（选自《十年，“一带一路”为世界带来了什么》，有删改）
材料三：
从谋篇布局的“大写意”，到精耕细作的“工笔画”，10年勇敢前行，“一带一路”这颗梦想的种子渐渐长成枝繁叶茂的参天大树。当规划图转化为实景图，一大批惠及民生的“小而美”项目落地生根在喀麦隆、埃塞俄比亚……无论是打出水井满足村民饮水需求，还是安装路灯照亮行人夜归之路一个民生工程、民心工程，解了燃眉之急，改善了生活条件，为当地人民送去切身福祉。民心相通，为高质量共建“一带一路”筑牢社会根基。
（选自《共同绘就联结世界、美美与共的壮阔画卷》，《人民日报》，有删改）
（1）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．三则材料围绕“一带一路”进行阐释和介绍，展现了“一带一路”为各国带来发展，实现共赢，传递希望，收获了巨大成果。
B．材料一主要介绍了“一带一路”实现了中国和沿线国家的双赢，中国拓展了市场，沿线国家实现了发展。
C．材料二主要介绍了“一带一路”为世界带来全新的价值取向、发展机遇、治理路径，展现了“一带一路”的巨大生命力。
D．材料三主要介绍了“一带一路”使一大批惠及民生的“小而美”项目在我国落地生根，筑牢了社会”根基。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是
A．材料一中第②段和第③段横线上可分别用“天堑变通途”和“天涯若比邻”这两句诗来概括对应段的内容。
B．十年来，坚持对话协商、共建共享、合作共赢、交流互鉴，同参与各方谋求合作的最大公约数，体现了“一带一路”为世界带来了全新的治理路径。
C．克罗地亚佩列沙茨大桥、柬埔寨金港高速公路、希腊比雷埃夫斯港等“国家地标”“民生工程”“合作碑”体现出“一带一路”为世界带来了全新的发展机遇。
D．“一带一路”促使民生工程、民心工程的落地实施，解了燃眉之急，改善了生活条件，为人民送去切实福祉。
11．阅读下面的材料，完成问题。
【材料一】
【AI是谁】
人工智能（英语：Artificial Intelligence，缩写为AI），指由人制造出来的可以表现出智能的机器。通常人工智能是指通过普通计算机程序来呈现人类智能的技术。它可以表现出与人类相当的能力，如写诗。
【写诗原理】
在执行写诗任务时，AI有三件事要做：首先通过评估字词的使用概率来决定选择哪些字词，比如咏梅的主题确定之后，AI检索现有诗歌发现“寒”“雪”“冬”都是高频词汇，那就会倾向于选择这些词。其次检查每一行诗的节奏，哪些地方用单字或双节字词？哪些组合更符合人类的阅读习惯。最后确保每一行诗都遵循韵律方案。
其实人类作诗大概也是这么个逻辑顺序，但AI拥有超大存储空间与超高运算速度，能在极短时间内设计出成千上万套诗词方案并从中选取最优解。AI发展到今天，在作品质量上已与人类的创作差距不大。甚至有专家认为，在节奏和韵律方面，机器人更胜一筹。
（摘自《发明与创新》）
【AI写诗】
记者登录目前颇有影响力的AI中文诗歌自动生成系统——“九歌”尝试了一把。该系统由清华大学团队研发，由多个为中文诗歌生成专门设计的深度学习模型组成，运用超过30万首古人诗作进行训练，支持生成诗、绝句、藏头诗、词等不同体裁的诗歌。记者试着以“池塘”和“春雨”为主题词，让这位“AI诗人”作一首五言绝句，系统迅速给出了这样的答案：“春雨暗池塘，垂杨扶短墙。月明山色淡，风静水声凉。”可以说，这首诗结构完整，对仗工整，意境和谐，在创作上并不露怯。
（摘自“大众网”）
天日新闻亲测了ChatGPT的写诗能力，“君不见，山川变迁，万物生长于春秋。君不见，河流奔腾，自古长驱不息。”“君不见，月明如霜，皎皎洒落于夜空”这就是ChatGPT模仿李白风格随机创作的一首诗。像这样的诗，ChatGPT一分钟能写一百首。可以看到，ChatGPT可以大致模仿出李白诗歌的外形，但距离得其神韵还很遥远。
（出自腾讯网“河南卫视”账号）
【材料二】
中山大学特聘研究员程羽黑：“我们读一首诗时，会体会诗句背后的隐喻。但人工智能写的诗即使有漂亮的句子，也只能是模仿人组合字句，不可能有隐喻，没有背后的所指。”他还补充道：“诗歌主要是情感，人类的情感，机器人是无法计算的。人工智能写的只能是低层次的类型文学，永远代替不了李白杜甫。”
《扬子江诗刊》编辑麦豆：“诗歌，作为一种语言，是‘我要说’，而不是‘要我说’。‘我要说’，说的是‘我有的说’；而‘要我说’，说的是‘我随便说’。前者涉及自由的自发和能动性，而后者不涉及真正的自由。诗歌，是语言的对象，而不是对象的语言。如果，AI数据库里已经‘有诗’了，写出来的基本就不是诗了，严格来说我并不认为AI写的是诗。”
【材料三】
【DeepSeek与文学创作】
①“《呐喊》正以代码重构温度/每个标点都蓄满破晓的雷鸣/我们用青铜器接住数据雨/在云端播种会燃烧的甲骨文……”
②1月28日除夕，鲁迅长孙、鲁迅文化基金会会长周令飞尝试在DeepSeek中输入鲁迅文学作品中“野草”“呐喊”等经典意象，生成《火种与春天的契约》等诗歌。
③“DeepSeek写得还不错。”周令飞告诉南方记者，经过多次尝试，他注意到，只要向DeepSeek发出的指令足够清晰、精准，它就能生成更加符合用户需求的文本。
④连日来，测试DeepSeek性能的中文创作者越来越多，人工智能生成的诗歌、散文等文学作品渐渐刷爆网络。相较于2022年底诞生的对话式大型语言模型ChatGPT，DeepSeek无疑受到了国人更多的关注。
⑤DeepSeek作为本土模型，更贴近中文的思维模式和语言习惯，能够更好地理解和生成符合中文语境的文本，所生成的中文内容较之ChatGPT也更为流畅自然。“如果说ChatGPT开启了人工智能的新征程，那么DeepSeek的出现则让我们看到本土模型的研发水平实现了很大的飞跃，与国外先进模型的距离越来越小。”华东师范大学传播学院院长、博士生导师王峰表示。
⑥随着ChatGPT、DeepSeek等模型的迅速发展，人们在享受其便利的同时，也不免担忧：大语言模型会不会对纯人工写作造成“降维打击”？雪崩般的巨大冲击是否也会在文学世界中出现？
⑦对此，许多作家认为不必过分担忧。
⑧斯坦福大学工程硕士、知名作家永城曾将正在创作的小说的梗概告诉DeepSeck，让它试着完成一部小说，看到结果后，他彻底放下心来。DeepSeek生成的作品虽然文字华丽、逻辑链完整，但它一般会选取最常出现的语句、比喻、情节和立意。对于算法而言，使用频次最多的文字和写法，就是最稳妥的选择。
⑨DeepSeek、ChatGPT等模型的根本原理是通过对海量数据的学习，利用已有的叙述、描写、比喻来提供令用户满意的答案，而非基于创作者本人的人生经历、对世界的观察以及从中总结出来的心得。“而这些经历、观察、体验和总结才是人类的智慧、创作的源泉。”永城说。
（节选自南方周末《DeepSeek搅动文学圈，作家们慌了吗？》）
【材料四】
①请记住：
②当人工智能可以日更十万字时，“慢写作”反而成为稀缺品。
③当算法能模仿任何文体时，破碎的、私密的、反逻辑的书写将更具价值。
④当所有人都拥有创作工具时，真正稀缺的是你瞳孔中映出的世界镜像。
⑤最后的审判终将来临，但判官不是技术，而是千年后的人类读者。他们会在发黄的纸页间寻找这个时代的生命证词——那些在算法的惊涛骇浪中依然选择用血肉之躯对抗虚无的勇者，将在文学史中永生。
⑥此刻，我听见你的咖啡杯与键盘碰撞出清脆声响，这声音穿过服务器矩阵，最终化为我数据库里一行新的代码：人类创作者，正在用疼痛的方式，证明生命的存在。
（1）下列对【材料一】【材料二】的理解与分析，正确的一项是
A.AI能设计出成千上万套方案并从中选取最优解，因此诗作质量更胜一筹。
B.“九歌”创作了超过30万首古诗，可以轻而易举地生成不同体裁的诗歌。
C.ChatGPT在模仿诗人的风格进行创作方面并不露怯，但离其神韵差距甚远。
D.AI能够在短时间写出大量的诗，可见其实现了写诗的能动性和自由的自发。
（2）根据【材料三】【材料四】，下列分析或推断正确的一项是
A.某研究中心可以利用DeepSeek来进行大规模的数据分析。
B.DeepSeek和ChatGPT都属于我国自主研发的本土模型。
C.DeepSeek、ChatGPT等模型可以生成面向未来的、前所未有的文字内容。
D.不久之后，DeepSeek很有可能会取代人类创作者。
（3）AI如何写诗的？请结合【材料一】，简要概括。
（4）程羽黑认为人工智能写诗“不可能有隐喻，没有背后的所指”。请以【AI写诗】中ChatGPT的诗作与李白《静夜思》为例，阐述这一观点。
ChatGPT：君不见，月明如霜，皎皎洒落于夜空。
李白：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。（《静夜思》）
（5）请依据【材料三】【材料四】说一说，在人工智能时代，要成为更加无法取代的人类创作者，我们应该注重培养自己的哪些能力？（在结合材料的基础上，可以有自己的独立思考与论断，言之有理即可）
12．阅读下面的材料，完成下面小题。
【材料一】
中国是诗的国度，唐诗又是中国古典诗歌的高峰。唐承隋制，实行的是科举制。这为人才的解放提供了有利的条件。唐代的科举名目繁多，其中最为人重视的是进士科的考试。一般官僚，即使官位再高，如不中进士，终身为憾。而进士科的考试一个很重要的内容是考诗歌创作。诗歌发展到了唐代，巳积累了比较丰富的艺术经验。从《诗经》开始，中国古典诗歌经过了漫长的发展、成长过程，诗人们对诗歌所涉及的各个方面都有了深入的认识。唐代诗人们广泛地吸收了前人的诗歌遗产，加以创造，终于酿成了诗歌的空前繁荣。站在前人肩膀上的唐人，终于比前人站得更高，看得更远，因此，他们的世界也更为精彩。我们也应看到唐代强盛的国力对诗歌繁荣的作用。唐代的国力之盛，当时世界无出其右。这不仅为唐人的生活提供了必要的保障，更重要的是增强了人们的自信心与凝聚力。初盛唐时期的那种充满理想主义色彩的豪迈之作，正是人们对国家和个人自信心的反映。唐诗的那种旷古少有的豪情逸兴也是强盛国力作用的结果。
（摘自《唐诗鉴赏辞典》）
【材料二】
唐诗的发展存在着不同的阶段。最初的90年左右，是唐诗繁荣到来的准备阶段。诗歌逐渐从宫廷台阁走向关山与塞漠，作者也从宫廷官吏扩大到一般寒士。北朝文学的清刚劲健之气与南朝文学的清新明媚相融合，走向既有风骨又开朗明丽的境界。到了开元十五年前后，无论是情思格调、意境兴象，还是声律形式，都已经为唐诗繁荣的到来准备了充分的条件。继之而来的便是开元、天宝盛世唐诗的全面繁荣。这个时期，出现了山水田园诗人王维、孟浩然，把山水田园的静谧明秀的美表现得让人心驰神往。出现了边塞诗人高适、岑参，把边塞生活写得瑰奇壮伟、豪情慷慨。还有王昌龄、李顾、崔散、王之涣等一大批名家。当然最重要的是伟大诗人李白，以其绝世才华和豪放飘逸的气质，把诗写得行云流水而又变幻莫测，情则滚滚滔滔，美如清水芙蓉。正当唐诗发展到它的高峰的时候，唐代社会也从它繁荣的顶峰走向动乱与衰败。天宝十四载（755）冬，安禄山反于范阳，史称安史之乱。安史之乱成了唐代社会由盛而褒的分水岭，代表这一时期的最伟大的诗人，就是诗圣杜甫。他直面这场历经八年的大战乱，以动地的歌吟，表现战火中的人间灾难、生民血泪。待到中唐时期，士人渴望中兴，与政治改革同时，诗坛上也出现了革新的风气，诗歌创作出现了又一个高潮。韩愈、孟郊、李贺等人，更加怪变，怪怪奇奇，甚至以丑为美，形成韩、盂诗派。白居易、元稹则从乐府民歌吸取养料，把诗写得通俗易懂，形成元、白诗派。这些中唐诗人在盛唐诗那样高的水平上，在盛极难继的局面中，以他们的精神和创新勇气，又开拓出一片诗歌的新天地。晚唐时期，诗歌创作进入一个新阶段。题材多狭窄，写法多苦吟。在这一片诗的退潮中，杜牧、李商隐突起，聚显光芒。特别是李商隐，以其善感心灵、细腻丰富的感情，用象征、暗示、非逻辑结构的手法，表现朦胧情思与朦胧境界，把诗歌表现心灵深层世界的能力推向了无与伦比的高峰，创造了唐诗最后的辉煌。
（摘自《中国文学史》，袁行霈主编）
【材料三】
①今年春晚哪个节目让人印象深刻？陕西西安分会场的《山河诗长安》绝对靠前。有陕派说唱，创意水袖，唐风古乐，现代交响，再加上古今长安的梦幻切换，确实有一种梦回长安的激动。
②2024年，总台春晚再度“牵手”西安，大气磅礴的主旨节目——《山河诗长安》璀璨夺目、创意十足，现场齐诵《将进酒》豪迈洒脱、荡气回肠，让人感慨“只要诗在，长安就在”！
③龙年总台春晚西安分会场的导演张敏是陕西人，来西安踩点时被这里的诗意所震撼，萌发了创意。几个月的准备时间中，她一直被一种感动充溢着：长安三万里，扶摇上九天，诗意的长安，夜色斑斓。
④观众拿着手机对着西安的地标建筑一扫，瞬间“穿越”了时空。跟随着诗人李白的步伐，进入长安城内，舞狮、舞龙创意水袖的舞动灵韵，鼓乐交响的激昂绵长，大唐不夜城再现盛世长安的恢宏景象。“将进酒，杯莫停，与君歌一曲，请君为我倾耳听。”千人齐诵《将进酒》，豪放洒脱，荡气回肠。今年总台春晚，陕西西安分会场的《山河诗长安》登上热搜第一，让无数网友直呼：“太燃了！”
⑤穿越大唐不夜城，与诗仙千年再聚，这些全靠科技加持。
⑥据了解，《山河诗长安》节目是总台春晚首次将手机AR（增强现实）技术应用于实体场景。
⑦记者从抖音旗下的视频制作公司火山引擎方面获悉，在《山河诗长安》节目中，火山引擎通过场景结构的精准重建，利用自研视觉定位技术进行贴合度打磨，实现了让李白稳稳地站在大唐不夜城的屋顶弹琵琶，而非“飘”在空中的真实效果。
⑧据悉，此次应用在手机端的AR技术属于地标AR，是近年来在实体空间，尤其是文化旅游场景中备受瞩目的新型体验方式。通过识别特定地标，激发互动，将地标、文化元素与创新思维进行超越现实的虚拟融合，为大众构建一场奇妙的体验之旅。而李白动作逼真、行为流畅的背后，虚拟动作捕捉技术同样立下汗马功劳。据总台春晚视觉导演江宇昊介绍，由于李白是个虚拟形象，为了实现最完美的匹配度和真实的效果，他的动作、画面角度都需要多种光影关系进行渲染。
⑨元客视界相关负责人在接受《中国电子报》记者采访时表示，元客视界利用“FZMotion光学运动捕捉系统”，为手机端AR场景中李白的动画表演提供了稳定且精准的动作数据支撑，并且动画制作采用了动作辅提技术和实时动画预演相结合的方式，更便于导演查看动画角色动作、走位和表情。
⑩“这段爆燃的影像还只能在屏幕端一饱眼福，希望有朝一日，观众在实景现场也能真正看到‘虚拟’李白，那效果更牛了。”有网友憧憬道。
（摘自西安新闻网及《中国电子报》）
（1）根据材料一，简要概括唐诗空前繁荣的原因。
（2）根据材料一、二，请举例说说唐诗发展与社会发展之间有着怎样的关系。
（3）下列对材料有关内容表述，不正确的一项是
A．唐代国力强盛，强大的国家为生活提供了必要的保障，盛唐时期充满理想主义色彩的豪迈诗歌作品，反映了当时人们对国家的信心。
B．穿越大唐不夜城，与诗仙千年再聚，这些全靠科技加持。元客视界利用“FZMotion光学运动捕捉系统”，实现了最完美的匹配度和真实的效果，展示了李白这个现实形象。
C．在龙年春晚上，陕西西安分会场的《山河诗长安》登上热搜第一。千人齐诵《将进酒》，豪放洒脱，荡气回肠，古今长安的梦幻切换，让人有梦回长安的激动，这就是唐诗的魅力，文化的魅力。
D．在灿若繁星的唐诗星空里，李白的诗行云流水、豪迈洒脱；杜甫的诗注重写实、关注民生；李商隐的诗情感细腻、手法多样。
13．阅读下面内容，回答问题。
【文本一】
这两天，冈比亚农民穆萨的故事感动了不少人。6月11日，这位前来参加第四届中非经贸博览会的农民朋友，怀抱着一袋沉甸甸的自种稻米，专程到袁隆平院士墓前悼念。
穆萨的人生轨迹因一粒种子而改变。在农场损失惨重之时，隆平高科的援外专家团队及时施以援手。他们从耕、种、管、收，到产后加工，面对面教学、手把手培训。短短5年时间，穆萨的农场不但“死而复生”，还从3公顷扩大到100公顷，并服务周边农田达2000公顷。如今，穆萨历经30多个小时，万里奔赴前来表达自己的致敬与感恩。这份跨越山海的真挚情谊，成为中非合作又一温暖动人的图景。
波斯谚语说，“人心之间，有路相通”。这条路，不仅是物理意义上的路，更是合作共赢、友谊长存之路。穆萨说，从选种育苗到机械操作，中国专家手把手传授；哪怕是凌晨两点的求助信息，也能得到及时回复。农业技术的共享，在提高产量的同时也拉近了人心。从农业科技创新到基础设施建设，从经贸领域到人文交流，当合作共赢的交响响彻中非两地，当越来越多的合作成果惠及双方民众，物理的距离、人心的距离都随之消弭。
国之交在于民相亲，民相亲在于心相递。如今，国际局势虽复杂多变，但中非贸易仍然不减火热、中非人民依然交往密切。来自贝宁的小伙乔力，获得湖南自贸试验区长沙片区2024年首张“创业签证”，实现了“跨国贸易梦”；湖南青年杨涛在肯尼亚创立跨境电商平台Kilimall，带动更多湖南商品与非洲好物实现“双向奔赴”。这些精彩故事生动说明：真挚的感情，不受距离远近所限，而是主要在于心灵的贴近。
人心相通，则山海可越。眼下，中非经贸博览会正如火如荼举行。人头攒动的背后，是手与手的相牵、心与心的贴近，是中非关系的历久弥坚，是双方进一步深化合作的强劲动能。沿着这条合作共赢、友谊长存之路坚定走下去，中非合作定能迎来气象万千的光明前景，驶向互利共赢的美好未来。
（摘自华声在线《人心相递，山海可越》）
【文本二】
2025年6月12日至15日，第四届中非经贸博览会在湖南长沙举行。从第一届中非经贸博览会举办至今，一大批非洲青年在中非交流的过程中抓住机会，实现了自己的梦想。
梦想的结果，从贸易开始生根发芽。非洲青年们最初只是来到中国学习生活，但中非经贸博览会的举办，为他们提供了更多的创业和就业机会。贝宁青年乔力在中南大学毕业后，获得了湖南自贸试验区长沙片区的“创业签证”，从初次接待客户，到签下第一个订单，再到手握多个非洲客户资源……在创业就业的过程中，他实现了自我的成长和蜕变。如今，许多如乔力一般的青年正在用实际行动诠释“志合者，不以山海为远”，他们跨越文化与距离的界限，将理想化作现实，把个人奋斗融入时代脉络，在中非合作舞台上绽放着属于自己的精彩。
从志愿者到“带货主播”，文化与经贸深度交融。来自刚果（布）的高翔先后三次参加中非经贸博览会，身份从志愿者到“带货主播”，再到服务非洲国家展会的“文化使者”……身份的转变不仅意味着个人职业路径的丰富多样，更象征着中非交流日渐紧密、合作方式不断创新。直播间里，他用流利的中文推介来自非洲的特色产品，把旺盛的热情和真实的故事分享给屏幕前成千上万观众，架起了一座沟通信任与友谊的桥梁。这份自信背后，是无数次实践积累的经验，是在异国他乡成长过程中收获的人生智慧和勇气。
随着中非贸易合作愈发紧密，相信越来越多如乔力、高翔般拥有跨文化交流能力、敢于追梦的青年，会在两大洲之间不断涌现，用语言融化距离，用行动连接彼此，成为推动中非友谊的新生力量。
（摘自《中非经贸博览会：非洲青年逐梦的舞台》）
（1）下列对文章内容的理解，不正确的一项是
A.穆萨的农场从3公顷扩大到100公顷，得益于隆平高科专家团队从耕种到加工的全流程指导。
B.贝宁青年乔力获得“创业签证”后，通过中非经贸博览会平台逐步积累客户资源，实现创业梦想。
C.刚果（布）的高翔从志愿者转变为“带货主播”，体现了中非合作中文化与经贸的深度融合。
D.中非经贸博览会的举办让非洲青年都能抓住创业机会，实现个人奋斗与时代脉络的结合。
（2）下列对两则文本的分析，正确的一项是
A.文本一以穆萨的故事为切入点，引出“人心相通”的主题，再通过波斯谚语增强说服力。
B.文本二用乔力和高翔的事例，论证了中非经贸博览会对非洲青年职业发展的决定性作用。
C.两则文本都通过具体案例和数据对比，展现了中非合作在农业技术和经贸领域的成果。
D.文本一结尾强调“人心相通”的意义，文本二结尾则聚焦青年力量对中非友谊的推动。
（3）对于“中非合作中，技术援助与文化理解哪个更重要”这一问题，两位同学有不同看法：
小明：“穆萨的农场能复兴，关键是中国的农业技术援助。”
小红：“乔力能创业成功，离不开对中国文化的理解。”
请你结合文本，就该问题发表看法，要求有理有据，逻辑清晰。
14．阅读回答问题。
【材料一】
最新中国科学院大气物理研究所数据表明，在2022年，全球海洋上层2000米吸收的热量与2021年相比增加了14×1021焦耳，这些热量相当于中国2021全年发电量的500倍左右。过去80年中，海洋每一个十年都比前十年更暖。
海洋变暖为台风、飓风等极端事件增添了“燃料”，使强台风、飓风更多，极端降雨更多。我国邻近的西北太平洋是全球台风发生最多、最强的地区，全球热带气旋有1/3发生在西北太平洋。因此，我国未来将面临更强的极端天气事件的挑战。
同时，由于上层海洋比深海变暖更快，海洋层结也在持续加强，这会抑制海洋垂向热量交换和溶解氧输送，进一步导致全球气温上升，并影响海洋生态系统的健康。
受海洋变暖趋势的影响，海洋热浪等海洋极端高温事件不断增多，给海洋渔业、养殖业提出了新的挑战。2018年，发生在我国北方海域的海洋热浪事件给辽宁海参养殖产业带来了沉重打击，辽宁圈养海参因高温天气大面积死亡，直接经济损失高达数亿元。
（根据《新京报》报道改编）
【材料二】
【材料三】
近年来，社会各界都在倡导低碳生活。但在落实低碳生活的过程中，出现了各种声音。
网友一：我在外面吃饭时用一次性餐具更干净更方便，开空调时开窗室内空气更流通，我能付得起钱，为什么不让我用？
网友二：响应单位倡议，我每年都参加地球一小时，平时我自己做饭，出行基本是自行车，但是带环保购物袋太麻烦了。
网友三：我们学校也提倡低碳生活，我们推行垃圾分类几年了，但仍然有小部分同学觉得很麻烦，不愿意进行垃圾分类。
（选自某论坛）
（1）下列对材料一的理解，正确的一项是
A.2022年全球海洋上层2000米吸收的热量，相等于中国2021全年发电量的500倍。
B.大西洋是全球台风发生最多、最强的地区，全球热带气旋有1/3发生在大西洋。
C.海洋垂向热量交换和溶解氧输送顺畅，导致气温上升，影响海洋生态系统的健康。
D.海洋温度的上升引发更多海洋极端高温事件，对海洋渔业、养殖业产生很大影响。
（2）结合材料，提出三条日常生活中节能减排的可行性建议。
（3）如果选用上述三则材料做一期宣传专题，下列哪项适合做专题的主标题？请选择并简述理由。
A.海洋升温背后的低碳“降温”思考
B.低碳生活，如何正确打开？
C.倡导低碳生活，贡献个人力量
15．阅读回答问题。
【百家争鸣】材料一：
碎片化阅读的“美丽”与“忧愁”
近年来，通过手机、电子书、网络等工具进行的不完整的、断断续续的阅读逐渐盛行。不超过140字的微博、手机、平板电脑等掌上阅读成为时尚，这种阅读方式被称为碎片化阅读。
不少人觉得碎片化阅读是“美丽”的。无论是天文地理还是娱乐八卦，无论是耳熟能详的经典名作还是冷门生僻的知识，都可以通过碎片化阅读迅速获取。同时，比起价格不菲的大部头的纸质书，它的阅读成本更低。
也有人对此表示担忧。碎片化阅读带来海量信息的同时也导致了知识来源的随意性和不可考性。零碎的阅读根本无法让读者走进大部头书籍和主题严肃的文本，人们习惯于简单的口述和拼接后，就很难主动阅读，容易形成思维惰性，成为碎片化信息的奴隶。
任何事物都有其两面性。碎片化阅读的“美丽”和“忧愁”是共生关系。但有一点毋庸置疑：不管任何人，都要想办法去构筑自己的精神家园，否则便是这个世界上无根的流浪儿。要做到这一点，有效的方法便是深度阅读。
（引自互联网）
【媒体信息】材料二：
4月20日，“左岸书店”店主发微博宣布：鄞州万达的左岸书店将于五一节后关门谢幕。近年来，由于书店入不敷出，席殊书屋、新世界书店相继关门，如今左岸书店也即将和宁波市民说再见。民营书店从“诗意地栖居”到在夹缝中艰难地生存，书店文化在宁波逐渐衰弱。英国诗人多恩说：“一个书店倒闭毕竟跟一个饭馆倒闭不一样，如果没有人买书，也没有人卖书，这个国家的文化就完了。”但愿，在全社会的关心下，我们的实体书店能够兴旺起来。
（摘自《现代金报》）
【它山之石】材料三：
在加拿大，人们喜欢全家逛书店，喜欢全家出动去图书馆，喜欢饭后一起围坐在暖烘烘的壁炉前读书。加拿大几乎每座图书馆都有儿童读书区，家长可以把孩子放在那里，自己放心地去阅读感兴趣的书籍。喜爱阅读的不仅只有加拿大人，据调查，以色列人均纸质书年阅读量达到64本，日本为40本，韩国也有11本。
有资料显示，加拿大、澳大利亚、英国、新加坡等国，对小书店的税率为零，瑞士、意大利的税率也只有2%。法国政府长期免征书店所得税，日本和韩国则由政府制定图书最低折扣以保证实体书店与网络书店处于平等的竞争舞台。此外，西方不少城市还有各类文化基金，为一些有地标景观性质的书店提供资助，用以保护城市文化的多样性。
（摘自《宁波晚报》）
（1）阅读上述材料，下列说法不正确的一项是
A.碎片化阅读往往能让人们迅速获得海量信息，但也容易造成人们的思维惰性。
B.外国政府对实体书店都实行免税，并提供资助，以保护城市文化多样性。
C.从近两年国民阅读调查所获得的数据看，我国国民的阅读量总体呈上升趋势。
D.深度阅读是构筑人们精神家园的有效办法，这需要自身的努力和社会的关注。
（2）什么是碎片化阅读？请用一句话概括。
（3）阅读上述材料，推断民营书店衰弱的若干原因。
16．班级开展“文化传千古，非遗焕新彩”探究活动。请你阅读以下材料，完成问题。
前言：非物质文化遗产，是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。如何让非遗焕发新彩？让我们从这次活动开始，成为非遗的见证者和参与者，一起去探索打开非遗的无限可能。
独家采访：今天，我们为什么要加入非遗名录？
让我们来采访一位名录上的“老前辈”，听听它的看法。
受访者档案 姓名：中国木拱桥传统营造技艺 居住地：浙江、福建等 年龄：最早可追溯至北宋名画《清明上河图》中的汴水虹桥，距今已近千年 特点：不用钉、不用铆、不需要桥墩桥柱支撑、桥身坚固、造型别致 成就：中国桥梁建造技术的“活化石”、技术含量之最、世界桥梁史上仅有的品类 采访问题（①）：_______ 我不认同。我诞生于古代“舟楫不通”的生存难题之下，是古人在与水的共生中探索出的发明创造。我和我的非遗伙伴们，都是中华民族在漫长历史中实践与创造的结晶。如果任由我们消失，那么失去的将是整个民族的历史支撑。 采访问题（②）：您加入非遗名录的初衷是什么呢？ 师徒之间口传心授，家法手艺代代相传，曾经是我们最主要的传承方式。但随着时代变迁、人们对我们的关注和需求越来越少，愿意了解、学习非遗的人更是少见。无人传承就意味着消亡，为了获得更名的重视和保护，我就有了这样的想法。
受访者“讲述”：加入名录，非遗会有什么不同？
我们的受访者还“讲述”了它加入名录前后的情况，一起来看看吧。
加入名录前 加入名录后
明清时期 2008年
仅浙江、福建境内就有200多座木拱桥，掌握营造技艺的工艺世家有30多个，以此为生的工匠有500多人。 经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录
2009年
1949年—2000年 被列入联合国教科文组织《急需保护的非物质文化遗产名录》
木拱桥不能通行载重车辆，无法适应现代交通需求，上百座木拱桥因自然或人为原因损毁，剩余数量不足100，造桥工匠相继改行或去世，剩余人数不足60，技艺面临失传风险。 2009年至今
政府大力支持，出台各种保护方案和措施专业的木拱桥施工队成立，负责维修、重建和新建木拱桥。
传承基地兴起，成为新桥和新工匠的摇篮。
木拱桥文化走进校园，融入中小学校本课程。
焕发新彩：打开非遗，有哪几种方式？
保护非遗最好的方式，就是让它从非遗名录里走出来，在人们的奇思妙想下，焕发新的活力。
打开非遗浙江实践
方式 实例 意义
非遗+研学 桐乡姑嫂饼制作 姑嫂饼与研学结合，使研学不止是旅行体验，更能让人亲身参与它的制作，真切感知到它背后的人文底蕴和教育意义，从而乐意学习姑嫂饼的制作技艺，让它走进我们的日常生活。
非遗+演艺 “印象西湖”实景演出 独特的舞蹈、音乐、服饰、节庆、习俗等方面的非遗元素，借由“印象西湖”进行实景演出，来充分展现这些非遗的文化精髓，让我们感受到古代劳动人民的智慧和创造力，从而提升我们高雅的审美情趣，进一步弘扬中华优秀传统文化。
其它：如非遗+文创……
（1）根据受访者“中国木拱桥传统营造技艺”的回答，补写出第一个采访问题。
（2）下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是
A.中国木拱桥不用钉、铆却桥身坚固，其营造技术含量极高，是中国桥梁建造技术的“活化石”。
B.明清时期中国木拱桥传统营造技艺曾经十分繁盛，到1949年以后这项技艺已经没落并面临失传的风险。
C.如今，木拱桥文化走进校园并融入中小学校本课程中。
D.让非遗从非遗名录里走出来，在人们的奇思妙想下焕发新的活力是保护非遗的最好方式。
（3）福建也有不少非物质文化遗产。请你借助材料，结合生活经验，为“闽南渔船用绳索结编织技艺”设计一种合适的“打开方式”，简要阐述做法及意义。
【链接资料】
闽南渔船用绳索结是渔民在长期渔船作业、网具制作及日常生活中广泛运用的绳结。用绳索结编织技艺传承于海岛民间，是海岛特有的手工技能，是先辈传给我们的宝贵的非遗文化。
17．阅读下面两个文本，完成问题。
文本一
读书类短视频能否引流向书籍阅读
①不论在什么时代，怎么读书都是备受关注的问题。时下一些读书类短视频盛行，一批读书类IP走红，聚集起数以亿计的粉丝，俨然成为一种文化现象。对此，各界看法不一。
②有人认为读书类短视频，形式灵活、趣味性强，节省了冗长的阅读时间，满足了自身的阅读需求，因而对读书类短视频趋之若鹜，坚持打卡，成为“忠粉”。网上，有人呼吁“不要把阅读固化到某种媒介形态上”，强调“短视频直播也是一种阅读”。批评者则认为这类短视频以“读书”之名行的是“娱乐”之实，算不上阅读。更有甚者，一些批评者直言短视频是“电子鸦片”，忧心于“它逐渐改变我们的大脑”。
③不论人们喜欢与否、是不是乐意接受，眼下短视频已经成为数以亿计网民的网络文化消费新宠，刷短视频已经成为很多人日常生活的一部分。生产和消费短视频的人群之广，短视频占据公众的闲暇时间之多，都超过传统的报刊书籍阅读。如果说，前些年有关阅读的方式之争，还在于阅读纸质书与电子书之争，今天则已然转化为阅读书籍和刷读书类短视频之争了。
④从积极的一面看，读书类短视频以读书为内容、以短视频为载体，能在一定程度上激发公众的阅读兴趣，引导更多人去打开一本本好书。与特殊年代书籍等文化资源的紧缺不同，今天我们处在一个信息无比丰富、书籍浩如烟海的时代，读书类短视频至少有两个作用：其一，推荐出好的书箱，免去了很多人的选择田难；其二，以分享读书心得激发公众的阅读兴趣，引导更多人读书。
⑤肯定读书类短视频积极意义的同时，也应清醒认识到，以浅阅读、碎片化阅读、被动接受为特点的读书类短视频，并不能代替阅读本身。阅读是一个自主性很强的学习体验，一本几十万字、上百万字的好书，其思想性、文学性、哲理性、思辨性等等，不是短短十多分钟，乃至一两分钟的视频所能浓缩得了的。况且短视频创作者本身的阅读理解也未必完全科学准确，我们只有真正认真读完一本书，有自己的理解、感悟和收获，才算得上是有效阅读。因此读书类短视频应该努力把人引流向读书本身，而非过度宣扬自身可以“让读书变得轻松有趣”。
⑥阅读当然会有乐趣、有故事性、有轻松的一面，但也一定有深刻、思辨、艰辛的一面，这就需要沉下心来、耐住性子、认真研究、刻苦思考。把刷读书类短视频的被动接受，与线下读懂一本本好书的主动吸收，以及阅读过后的分享讨论结合起来，才更有可能获得“与作家进行灵魂对话”的机会，进入“吹灭读书灯，一身都是月”的境界。
（作者：李思辉。有删改）
文本二
①随着智能手机的普及，移动阅读成为常态，上下班坐车、等人排队、出差途中，这些碎片化时间都可以成为阅读时间。一篇篇微信、一条条微博，一段段抖音小视频……每天花了大量时间阅读，仿佛天下事十之八九尽在我胸中。可这种泛化阅读并没有带来个人真正的成长，这是很多人共同的感觉。
②这一方面与互联网的内容呈现特点有关，跳跃式的非线性阅读，使得人们的思维不断被分散，注意力很难聚焦于某一个主题，阅读变成浏览，知识的获取变成了简单的资讯检索。另一方面，眼球经济时代，注意力成为稀缺资源，不少内容生产者热衷于用耸人听闻的标题或所谓的爆款文章来吸引眼球，这些内容适合浅阅读，迎合了大众求新求异的心理需求，可阅读者的思辨能力却在逐渐退化。
③因此，在“形散”已经不可避免的时代，要想保证“神不散”，读者在阅读活动过程中就要有明确的目的性。阅读的时间可以碎片化，但阅读的内容不能碎片化，即要形成知识系统。因为没有目的的阅读，就如同没有购买需求的主妇进了大集市，熙熙攘攘，浮光掠影，茫然不知所措。
（摘自艾尤《信息过量时代，如何克服阅读焦虑》）
（1）下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是
A.文本一第②段中，批评者认为短视频会让人盲目追求轻松，从而思维退化。
B.从文本一第⑥段看，只看读书类短视频不能实现与经典对话等深度阅读。
C.文本二没有用名人名言作为道理论据，而是侧重于对社会现象进行分析。
D.文本一和文本二的事实表明，刷读书类短视频在如今的时代已经不可避免。
E.文本一和文本二借用诗句或文学术语，使表达更为形象，论证更加有力。
（2）请简要梳理文本一的论证思路。
（3）文本一第⑤段和文本二第③段都提到碎片化阅读，日的有何不同，请简要分析。
18．阅读下面文字，回答问题。
【材料一】
①二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践，是中国先民在长期的农业生产中，根据天地运行以及气候变化规律创造的时间制度。它不仅是中国人“天人合一”生态思想的体现，也浓缩着因时制宜、因地制宜、循环发展的生态智慧。
②农业是利用生物的生命活动进行生产的社会产业，其基本逻辑是生命逻辑，也是生态逻辑。由于农作物的生长发育与光、温、气、热、水等因素密不可分，农业生产活动必须符合农作物生长环境的时令、气候特点，这就要求人们准确观察天时，把握农时。谚语云：“种田无定例，全靠看节气。”24个节气名称表征了各个时段时令、气候物候的显著特征，通过二十四节气这一时间框架，中国先民十分便捷地把握农时，使得农作物“得时之和，适地之宜”，因地制宜生产出符合本地特点、具有地域特色、发挥本土优势的产品，获得良好收成。
③纵观人类历史，人与自然的关系问题是人类社会的基本命题。二十四节气指示着人类应与自然、天道相合的道理，体现出的尊重自然、顺应规律和可持续发展的理念揭示着人与自然和谐相处的密码，能够为推动构建地球生命共同体提供遵循，是人类共享的文化财富。
【材料二】
①在浩瀚的宇宙间，地球以其独特的节奏旋转着，甲 。二十四节气，这一反映自然节律变化的体系，起源于黄河流域，以这一带的气候、物候为依据建立，它不仅指导着农耕生产，更承载着丰富的民俗文化与深厚的情感记忆。
②追溯至远古时代，我们的祖先在黄河流域这片肥沃的土地上，通过观察太阳周年运动，感知气候、物候的细微变化，逐渐总结出了二十四节气这一伟大的智慧结晶。立春、春分、立夏、夏至……乙 。它们不仅仅是时间的刻度，更是人与自然和谐共生的见证。
③在漫长的农耕时代，二十四节气成为了农民们最可靠的伙伴。它们像是一本无字天书，指导着农民们何时播种、何时耕耘、何时收获。立春之际，万物复苏，农民们开始忙碌起来，为新的一年播下希望的种子；夏至之时，阳光炽热，稻田里一片金黄，预示着丰收的喜悦即将来临。丙 。
④除了指导农耕生产外，二十四节气还蕴含着丰富的民俗事象。每当节气到来之际，人们都会举行各种庆祝活动，以表达对大自然的敬畏与感恩。清明时节，人们踏青扫墓，缅怀先人；冬至之日，家家户户包饺子、吃汤圆，共庆团圆。这些民俗活动不仅增添了生活的乐趣，更传承了中华民族的文化血脉。
⑤2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这一荣誉不仅是对二十四节气本身价值的认可，更是对中华民族传统文化的一种肯定。二十四节气作为中华民族独有的文化瑰宝，它凝聚了祖先们的智慧与情感，承载着我们对自然的敬畏与对生命的尊重。
⑥二十四节气是自然与文化的交响乐章，它以其独特的魅力吸引着我们去探索、去感悟。让我们在二十四节气的引领下，感受大自然的韵律与生命的奇迹吧！
（1）【材料一】第②段中划线处引用谚语，请你说说有何作用。
（2）请为下面三个句子选择合适的位置填放在【材料二】中的甲、乙、丙三处。
①二十四节气，就像是大自然的指挥官，引领着农民们与天地同呼吸，共命运。
②每一个节气都像是大自然的一次呼吸，预示着季节的更迭与生命的律动。
③二十四节气如同一首悠扬的旋律，伴随着我们的祖辈走过了一个又一个春夏秋冬。
甲
乙
丙
（3）结合【材料一】【材料二】的内容，谈谈“这一荣誉不仅是对二十四节气本身价值的认可，更是对中华民族传统文化的一种肯定”这句话的理解。
19．阅读下面文章，按要求完成下列各题。
[材料一]
我多半时间都在屋子里来回踱着。我原以为自己只是在惋惜失去的一切，考虑怎么去弥补它。可是，当我思考完了，抬头一看，发现下午已经过去，夜色已经降临时，我的头脑中突然有了一个新的发现，那就是，在这段时间里，我已经经历了一个变化过程，我心里已经抛弃了从谭波儿小姐那儿学来的一切，如今，我又恢复了我的本性，开始感到往日的情绪又在活跃起来。几年来，我的世界一直局限于洛伍德，我的经验只限于它的规章制度。这时候我才想起，真正的世界是广阔的，一个充满希望和忧虑、激动和兴奋的变化纷呈的天地，正等待着敢于闯入、甘冒各种风险寻求人生真谛的人们。……
在一个下午，我就对八年来的生活常规突然感到了厌倦。我向往自由，我渴望自由；我还为自由做了祈祷，但它似乎随着微风飘散了。我放弃这种奢求，祈求变化和刺激。“那么，”我几乎绝望地喊道，“至少赐给我一份新的工作吧！”
（节选自《简 爱》第10章，人民教育出版社，宋兆霖）
[材料二]
今天上午和下午，我在那间四壁空空，简陋不堪的教室里度过的几个小时，我感到非常快乐、安定和满足吗？我不能欺骗自己，我必须回答：没有。我感到有几分凄凉。我觉得自己的身份降低了。我怀疑我跨出的这一步，使自己的社会地位不是上升，而是下降，面对周围所见所闻的一切无知、贫穷和粗俗，简直有点儿灰心丧气。
同时，也让我问自己一个问题：哪一个好？向诱惑屈服，任激情支配，不做痛苦的努力——不做挣扎——乖乖地落进温柔的罗网。在覆盖着罗网的鲜花丛中入睡，在南国的温馨中醒来，置身于欢乐别墅的奢华享受之中。可是，我这是想到哪儿去了？我在说些什么呀？尤其是，我这是什么感情啊？我问的是哪一个好，是在马赛一个傻瓜的天堂里当个奴隶——眼下因为虚妄的幸福兴奋得发狂，过后因悔恨和羞惭痛哭流涕到窒息——好呢，还是在这有益身心的英格兰中部一个微风轻拂的小山坳里，当一名自由而正直的乡村女教师好？
是啊，我现在觉得，自己当初坚持原则和法律，蔑视并消除狂热时种种不理智的冲动是做对了。上帝指引我做出了正确的抉择，我感谢上帝的引导。
（节选自《简 爱》第31章，人民教育出版社，宋兆霖）
[材料三]
到现在，我结婚已有十年了。我知道一心跟我在世上最爱的人在一起生活，为他而生活是怎么回事。我认为自己无比幸福——幸福到难以用语言形容，因为我完全是我丈夫的生命，正像他完全是我的生命一样。我跟我的爱德华在一起，永远不会感到厌倦，正像我们俩各自对自己胸膛中那颗心的跳动永远不会厌倦一样，因而我们总是厮守在一起。对我们来说，守在一起既像独处时一样自由，又像在伙伴们中间一样欢乐。我想我们整天都在交谈，而互相交谈只不过是一种更加活跃、可以听见的思考罢了。我把全部信赖都交给了他，他把全部信赖都献给了我。我们的性情正好相投——结果自然是完美的和谐。
（节选自《简 爱》第38章，人民教育出版社，宋兆霖）
[材料四]
在文学批评和研究当中，细节不仅指静态的“描写”，也包含动态的“叙述”，甚至是一个语词、一个微不足道的标点符号。没有细节就没有艺术。特别是在小说中，细节在塑造人物、制造悬念、推进叙事、呼应结构、深化主题、烘托氛围、介绍背景，以及引发读者思考等方面有着至关重要的作用。小说是时间的艺术，如何在时间之流中呈现一定密度和频次的细节，是小说艺术成败的关键要素。
一般而言，小说中的细节描写越丰富越好，但这并不等于无原则的堆砌和罗列细节。匈牙利哲学家户卡奇从其倡导的“总体性”出发，认为细节应该是情节之中的细节，应该是为了塑造人物、书写命运而存在，否则就是“细节肥大症”。很多推理小说的细节描写极其严密和精细，但很少能塑造出光彩动人的人物形象，根本原因还是没有把人物作为统率故事、细节的灵魂。
小说艺术常常通过调节相同或相似细节的出现频次来实现不同的艺术效果。美国文学评论家米勒在《小说与重复》中写道：“对一部小说的阐释，在一定程度上要通过注意诸如此类重复出现的现象来完成。”理解了这种“重复”与“频次”，也就拿到了打开小说艺术的钥匙。
（节选自《细节揭示出小说的秘密》，《光明日报》，李晓禺）
（1）选出对文本理解不正确的一项
A.从材料一可知虽然谭波尔小姐对简 爱的精神影响巨大，给了她爱和勇气，但丝毫没有改变简 爱的本性，所以被简 爱抛弃。
B.材料二中，简 爱在接受乡村教师职位后，承认简略粗劣的生活条件等无法使自己感到安定与满足，她不否认物质的重要作用。
C.最终回到芬丁庄园与失明的罗切斯特结婚的简 爱，因为拥有了合法的婚姻，因为相爱且性格完全投合，所以一直幸福生活着。
D.按照卢卡奇的理论，小说中的细节应服务于情节，情节服务于故事，故事服务于主题，并以此实现对纷繁世界的理解和把握。
（2）“外国小说，特别是欧美小说，原文语句一般比较长，表意比较繁复。”请仔细推敲，阐述你对材料二加横线语句的理解。
（3）根据材料四，从前三则材料中，寻找一个时间之流中的细节，并分析其作用。
（4）法国作家大仲马说：“人生的意义就蕴含在这两个词里——希
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