2026年中考语文一轮复习：名著阅读《西游记》（含解析）
文档属性
| 名称 | 2026年中考语文一轮复习：名著阅读《西游记》（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 274.8KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-09-08 15:26:45 | ||
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文档简介
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《西游记》
1．唐僧师徒四人和白龙马在前往西天取经之前都有各自独特的经历，请你结合自己的阅读收获，从他们之中任选一位说说他或它的经历。
2．结合原著，回答问题。
好猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎，行者随又轮棒便打。两个在翠云山前，不论亲情，却只讲仇隙。这一场好杀：
裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。先言拜借芭蕉扇，不展骁雄耐性柔。罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。左挡右遮范武艺，前迎后架聘奇谋。却才斗到沉酣处，不觉西方坠日头。罗利忙将真扇子，一扇挥动鬼神愁！
那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住。这罗刹得胜回归。
（节选自《西游记》第五十九回，人民文学出版社1980版）
（1）文中的铁扇公主（罗刹女）的芭蕉扇威力无比，它有哪些用途？虽然这次孙悟空借到了芭蕉扇，师徒四人还是没有翻过火焰山，为什么？
（2）《西游记》在故事情节的叙述中往往穿插一些诗文，让我们知道其中的一些故事，选文中“猴王有意说亲由”一句包含了一个什么故事？请简述。
3．阅读《西游记》中的一段文字，完成题目。
孙大圣见了，不敢进去，只在二门外仵着脸，脱脱的哭起来。你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭，况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭？他当时曾下九鼎油锅，就楔了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，放眼便哭，心却想到：“老孙既显手段，变作小妖，来请这老怪，没有个直直站了说话之理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，只拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝肺，用尽三毛七孔心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊!算来只为师父受困，故使我受辱于人!”
（选自《西游记》第三十四回）
①选文中孙悟空为什么会哭？
②孙悟空的“哭”是否影响他的嫉恶如仇、不畏强权的英雄形象？请简要分析。
4．阅读下文，回答问题。
好猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎。行者随又轮棒便打。两个在翠云山前，不论亲情，却只讲仇隙。这一场好杀：
裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。先言拜借芭蕉扇，不展骁雄耐性柔。罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。左挡右遮施武艺，前迎后架骋奇谋。却才斗到沉酣处，不觉西方坠日头。罗刹忙将真扇子，一扇挥动鬼神愁!
那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住。这罗刹得胜回归。
那大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身，就如旋风翻败叶，流水淌残花。滚了一夜，直至天明，方才落在一座山上，双手抱住一块峰石。定性良久，仔细观看却才认得是小须弥山。大圣长叹一声道：“好厉害妇人!怎么就把老孙送到这里来了？我当年曾记得在此处告求灵吉菩萨降黄风怪救我师父。那黄风岭至此直南上有三千会里，今在西路转来，乃东南方隅，不知有几万里。等我下去问灵吉菩萨一个消息，好回旧路。”
……
行者辞了灵吉，驾筋斗云，径返翠云山，顷刻而至。使铁棒打着洞门叫道：“开门!开门!老孙来借扇子使使哩!”慌得那门里女童即忙来报：“奶奶，借扇子的又来了!罗刹闻言，心中悚惧道：“这泼猴真有本事!我的宝贝，扇着人，要去八万四千里，方能停止；他怎么才吹去就回来也？这番等我一连扇他两三扇，教他找不着归路!”急纵身结束整齐，双手提剑，走出门来道：“孙行者!你不怕我，又来寻死!”行者 笑道：“嫂勿得悭吝，是必借我使使。保得唐僧过山，就送还你。我是个志诚有余的君子，不那借物不还的小人。”
罗刹又骂道：“泼猢狲!好没道理，没分晓!夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心!你不要走!吃我老娘一剑!”大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不动。行者收了铁棒，笑吟吟的道：“这番不比那番!任你怎么扇来，老孙若动一动，就不算汉子!”那罗刹又扇两扇，果然不动。罗刹慌了，急收宝贝，转回走入洞里，将门紧紧关上。
班级举行“大话西游”的阅读活动，请你参与。
（1）请根据选段，把回目补充完整：
唐三藏路阻火焰山，
（2）联系前文，请你说说孙悟空借芭蕉扇遭到拒绝的原因。
（3）自选角度，赏析文段中的画线句。
那大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身，就如旋风翻败叶，流水淌残花。滚了一夜，直至天明，方才落在一座山上，双手抱住一块峰石。
（4）鲁迅评论《西游记》“神魔皆有人性，精魅亦通世故。”你认为唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四人中，哪一个最富有人情味？联系小说说说你的理解。
5．“仁、义、礼、智、信”是儒家价值体系中最核心的内容，也是经典名著常通过主要人物来弘扬的优良品质，经典名著中不少人物身上都突出地呈现了这些品质。比如《水浒传》中的宋江，不但有仁有义，还具有领导者的智慧，平日里他仗义疏财扶危救困，人称“及时雨”，既仁且义；他的军事指挥能力也强，智取无为军、攻打祝家庄都能看出他的聪明才智。
请你从下面人物中任选一个，结合作品具体内容，从“仁、义、礼、智、信”中至少两个方面，仿照前面的划线句谈谈人物特点。
①孙悟空《西游记》
②尼摩船长《海底两万里》
③彭德怀《红星照耀中国》
6．阅读下面的名著选段，完成问题。
【甲】
不多时，过了两界山，忽然见一只猛虎，咆哮剪尾而来，三藏在马上惊心。A在路旁欢喜道：“师父莫怕他，他是送衣服与我的。”放下行李，耳朵里拔出一个针儿，迎着风，幌一幌，原来是个碗来粗细一条铁棒。他拿在手中，笑道：“这宝贝，五百馀年不曾用着他，今日拿出来挣件衣服儿穿穿。”你看他拽开步，迎着猛虎，道声“孽畜！那里去！”那只虎蹲着身，伏在尘埃，动也不敢动。却被他照头一棒，就打的脑浆迸万点桃红，牙齿喷几珠玉块……
（节选自《西游记》十四回）
【乙】
B走了一程，酒力发作，焦热起来，一只手提梢棒，一只手把胸膛前袒开，踉踉跄跄，直奔过乱树林来。见一块光挞挞大青石，把那梢棒倚在一边，放翻身体，却待要睡，只见发起一阵狂风来……那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。B见了，叫声“阿呀！”，从青石上翻将下来，便拿那条梢棒在手里，闪在青石边。那大虫又饿，又渴，把两只爪在地上略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来。
B被那一惊，酒都作冷汗出了。
（节选自《水浒传》二十二回）
（1）文中的A、B分别是谁？
（2）说说A、B人打虎的目的有何不同。
（3）甲乙两文划线句都用了侧面描写的手法，有人认为甲文描写的比较失败，你赞同吗？为什么？
7．名著阅读。
（1）《西游记》中最具反抗精神人物是 ，最具反抗精神故事是 。
（2）《三国演义》中的“智绝”是 ，说出两个关于他的故事 、 ，“义绝”是 ，说出两个关于他的故事 、 。
（3）《水浒传》通过描写 位草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“ ”的主题。
8．九年级（1）班就小说创作中很多与“三”有关的情节展开探究，请你帮助他们完成表格。
名著 人物 情节 探究
《三国演义》 诸葛亮 （1） 把诸葛亮和周瑜之间每个回合的较量都展现得跌宕起伏
《西游记》 孙悟空 三打白骨精 （2）
《红楼梦》 （3） 三进大观园 见证了贾府的兴衰
（4） 祥子 三次买车 突出“旧社会不让好人有出路”的主题
9．名著阅读
（1）下列关于《西游记》的理解分析不正确的一项是
A．儒释道家学说在《西游记》中都有所体现，它是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。
B．《西游记》善于塑造人物，无论是取经师徒，还是各路妖魔，都个性鲜明，令人难忘。
C．《西游记》故事情节引人入胜，第十三回到第一百回是小说故事的主体部分。
D．孙悟空的火眼金睛能识破一切妖魔鬼怪，是观音菩萨因其保护唐僧取经需要而赐的。
（2）阅读选段，说说孙悟空为什么称罗刹（铁扇公主）为嫂嫂？铁扇公主为什么不肯借芭蕉扇给孙悟空？
行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言。老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢。是必借扇子用用。“那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走。行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使!”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”
﹣﹣节选自《西游记 唐三藏受阻火焰山孙行者一调芭蕉扇》
10．阅读下面的名著选段，回答下列各题。
悟空打死小妖，变作它的模样，来到妖怪母亲门前，叫开了门，道：“我是平顶山莲花洞差来请老奶奶的。”到了二层门下，闪着头往里观看，见那正当中高坐着一个老妈妈。
悟空见了，在二门外捂着脸，脱脱的哭起来。你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭，况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭？他当年曾下九鼎油锅，炸了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，心想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话道理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山（即五行山）师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎了肝肺，用尽了心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊!算来只为师父受困，故使我受辱于人!”到此际也没奈何，撞将进去，朝上跪下道：“给奶奶磕头。”老怪问道：“你是那里来的？”悟空道：“平顶山莲花洞，二位大王差来请奶奶去吃唐僧肉。”老怪大喜道：“好孝顺的儿子!”就叫抬出轿来。
（节选自《西游记》第三十四回，有改动）
（1）选文中孙悟空说“两界山（即五行山）师父救了我”，请联系选文之前的情节，用简洁的语言说说孙悟空被压两界山的原因。
（2）选文中，一向坚强勇敢的孙悟空却“哭”了，并“跪”在老妖怪面前，这反映了他什么样的性格特点？
11．名著阅读。
老牛叫道：“夫人，将扇子出来，救我性命！”罗刹听叫，急卸了钗环，脱了色服，挽青丝如道姑，穿缟素似比丘，双手捧那柄丈二长短的芭蕉扇子，走出门，又见有金刚众圣与天王父子，慌忙跪在地下，磕头礼拜道：“望菩萨饶我夫妻之命，愿将此扇奉承孙叔叔成功去也！”行者近前接了扇，同大众共驾祥云，径回东路。
……
孙大圣执着扇子，行近山边，尽气力挥了一扇，那火焰山平平息焰，寂寂除光；行者喜喜欢欢，又搧一扇，只闻得习习潇潇，清风微动；第三扇，满天云漠漠，细雨落霏霏。有诗为证：
火焰山遥八百程，火光大地有声名。
火煎五漏丹难熟，火燎三关道不清。
时借芭蕉施雨露，幸蒙天将助神功。
牵牛归佛休颠劣，水火相联性自平。
此时三藏解燥除烦，清心了意。四众皈依，谢了金刚，各转宝山。六丁六甲升空保护，过往神败称四散，天王太子牵牛径归佛地回缴。止有本山土地，押着罗刹女，在旁伺侯。
行者道：“那罗刹，你不走路，还立在此等甚？”罗刹跪道：“万望大圣垂慈，将扇子还了我罢。”八戒喝道：“泼贱人，不知高低！饶了你的性命就勾了，还要讨甚么扇子！我们拿过山去，不会卖钱买点心吃？费了这许多精神力气，又肯与你！雨蒙蒙的，还不回去哩！”罗刹再拜道：“大圣原说扇息了火还我。今此一场，诚悔之晚矣。只因不倜傥，致令劳师动众。我等也修成人道，只是未归正果，见今真身现象归西，我再不敢妄作。愿赐本扇，从立自新，修身养命去也。”土地道：“大圣！趁此女深知息火之法，断绝火根，还他扇子，小神居此苟安，拯救这方生民；求些血食，诚为恩便。”行者道：“我当时问着乡人说‘这山扇息火，只收得一年五谷，便又火发！’如何治得除根？”罗刹道：“要是断绝火根，只消连扇四十九扇，永远再不发了。”
行者闻言，执扇子，使尽筋力。望山头连扇四十九扇，那山上大雨淙淙。果然是宝贝，有火处下雨，无火处天晴。他师徒们立在这无火处，不遭雨湿。坐了一夜，次早才收拾马匹行李，把扇子还了罗刹，又道：“老孙若不与你，恐人说我言而无信。你将扇子回山，再休生事。看你得了人身，饶你去罢！”那罗刹接了扇子。念个咒语，捏做个杏叶儿，噙在口里，拜谢了众圣，隐姓修行，后来也得了正果，经藏中万古流名。罗刹、土地俱感激谢恩，随后相送。
行者、八戒、沙僧保着三藏，遂此前进，真个是身体清凉，足下滋润。诚所谓：坎离既济真元合，水火均平大道成。
（节选自《西游记》第六十一回）
（1）下列对《西游记》相关内容的理解分析，不正确的一项是
A．罗刹女知道彻底熄灭火焰山大火的方法，但每每要百姓拜请送礼才出手相助。
B．孙悟空调芭蕉扇一开始就被拒绝，与他之前欺骗了牛魔王和罗刹女有关。
C．“孙悟空三调芭蕉扇”中的“调”有借的意思，也有用智调取的意思。
D．牛魔王、罗刹女都为一己之私、个人恩怨不顾百姓生计，手握法宝却为祸一方。
（2）三调芭蕉扇成功后，猪八戒、孙悟空关于“还扇”说的话，表现了各自怎样的心理和性格？
（3）孙悟空对火焰山大火的处理，给了我们哪些启示？请结合选文内容简要分析。
12．阅读下列文段，完成以下问题。
A.沉吟半晌，以心问心的自家商量道：“若要倚势而擒，莫能得近；或者以善迷他，却到得手。但哄得他心迷惑，待我在善内生机，断然拿了。且下去戏他一戏。”好妖怪，即散红光，按云头落下，去那山坡里，摇身一变，变作七岁顽童，赤条条的，身上无衣，将麻绳捆了手足，高吊在那松树梢头，口口声声，只叫：“教人，救人！”
B.长老抬头看时，原来是个小孩童，赤条条的，吊在那树上。兜住疆，便骂行者道：“这泼猴多大急懒！全无有一些儿善良之意，心心只是要撒泼行凶哩！我那般说叫唤的是个人声，他就千言万语只嚷是妖怪！你看那树上吊的不是个人么？”大圣见师父怪下来了，却又规面看见模样，一则做不得手脚，二来又怕念紧箍儿咒，低着头，再也不敢回言。
C.八戒听说，扛住行者道：“哥哥，这等一个小孩子家，你只管盘拮他怎的！他说得是，强盗只打劫他些浮财，莫成连房屋田产也劫得去？若与他亲戚们说了，我们纵有广大食肠，也吃不了他十亩田价。救他下来罢。”呆子只是想着吃食，那里管什么好歹，使戒刀挑断绳索，放下怪来。那怪对唐僧马下，泪汪汪只情磕头。长老心慈，便叫：“孩儿，你上马来，我带你去。”
D.孙大圣驮着妖魔，心中埋怨唐僧，不知艰苦：“行此险峻山场，空身也难走，却教老孙驮人。”
（1）文段中妖魔是
（2）唐僧最终被劫走，妖怪的阴谋能得逞的原因是什么？
13．名著阅读。
（1）作家往往把笔触伸向下层的百姓，关注其苦难生活，传递人间温情。请从下列名著中任选一部，并结合其中的两个故事情节来阐述这句话。
①老舍《骆驼祥子》
②高尔基《童年》
（2）有人认为，《西游记》这部作品于曲折的故事情节中展现人物的思想性格变化。请你依据如表章回内容和自己的阅读体验，阐述孙悟空是如何在三次离开取经团队又回归的情节中成长的。
第十四回 心猿归正 六贼无踪
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文
14．名著阅读。
（1）招安，是用笼络的手段使投降归顺。在下面两部名著中，都有关于招安的情节，请你从两个选项中任选一个，简述他们被招安的过程与结果。
①官封弼马心何足（《西游记》）②宋公明全伙受招安（《水浒传》）
（2）痛苦和磨难造就伟大的人。请从下面两个选项中任选一个，简述人物曾经历的一件磨难。
①阿廖沙《童年》②祥子《骆驼祥子》
15．阅读下列三则材料，完成小题。
【甲】
黄发金箍，金睛火眼；身穿锦布直裰，腰系虎皮裙；手拿一条儿金箍铁棒，足踏一双麂皮靴；毛脸雷公嘴，朔腮别土星，查耳额颅阔，獠牙向外生。
（选自《西游记》）
【乙】
他中等个子，身材清瘦，骨骼小而结实，尽管胡子又长又黑，外表上仍不脱孩子气，大又深的眼睛富于热情……他显然是中国人中间最罕见的一种人，一个行动同知识和信仰完全一致的纯粹知识分子。
（选自《红星照耀中国》）
【丙】
“哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情，不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。”
（选自《朝花夕拾》）
上面材料分别写到了名著中的三个人物，请在横线上填写出人名。
甲文段写的是① ，乙文段的“他”写的是② ，丙文段的“她”写的是③ 。
16．名著阅读。
猴王闻此，不觉心头火起，咬牙大怒道：“这般无视老孙!老孙在那花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马？养马者，乃后生小辈，下贱之役，岂是待我的？不做他!不做他!我将去也!”忽喇的一声，把公案推倒，耳中取出宝贝，幌一愧，碗来粗细，一路解数，直打出御马监，径至南天门。
（1）以上文字出自吴承恩的古典长篇小说《西游记》。文中猴王生气的原因是 。由此可见他 的性格特征。
（2）猴王打出御马监之后，发生了哪些故事？以下情节中，全部发生在猴王离开御马监之后的一项是
①大闹天宫 ②大闹地府 ③龙宫借宝④大战哪吒 ⑤三打白骨精
A.①②④
B.②③④
C.①④⑤
D.②③⑤
17．名著阅读，回答问题。
文学即人学。小说通过塑造人物形象来导引读者认识生活，为我们提供观察、体验和思考的空间。从下面选项中任选一个，结合具体故事情节分析人物形象并谈谈你的阅读感悟。
①孙悟空三打白骨精（《西游记》）
②尼摩船长血搏章鱼（《海底两万里》）
18．阅读《西游记》中的两段文字，回答问题。
沙僧道：“似这般火盛，无路通西，怎生是好？”八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方南方北方俱无火。”又问：“那方有经？”八戒道：“西方有经。”三藏道：“我只欲往有经处去哩！”沙僧道：“有经处有火，无火处无经，诚是进退两难！”
“呆子莫要胡谈！我们正要与他赌输赢，弄手段，等我施为地煞变。自到西方无对头，牛王本是心猿变。趁清凉，息火焰，打破顽空参佛面。行满超升极乐天，大家同赴龙华宴！”
第一次借芭蕉扇被骗后，沙僧、八戒、唐僧三人对于是否继续“西行”，意见不一；而此时孙悟空一心想的是什么？请根据上文简要分析他们的心理。
19．名著阅读。
这一场，来来往往，斗经三十回合，不见强弱。八戒又使个佯输计，拖了钯走。那怪随后又赶来，拥波捉浪，赶至崖边。八戒骂道：“你这个泼怪！你上来！这高处，脚踏实地好打！”那怪骂道：“你这厮哄我上去，又教那帮手来哩。你下来，还在水里相斗。”原来那妖乖了，再不肯上岸，只在河沿与八戒闹吵。却说行者见他不肯上岸，急得他心焦性爆，恨不得一把捉来。……菩萨即唤惠岸，袖中取出一个红葫芦儿，吩咐道：“你可将此葫芦，同孙悟空到流沙河水面上，只叫 A，他就出来了。先要引他归依了唐僧，然后把他那九个骷髅穿在一处，按九宫布列，却把这葫芦安在当中，就是法船一只，能渡唐僧过流沙河界。”惠岸闻言，谨遵师命，当时与大圣捧葫芦出了潮音洞，奉法旨辞了紫竹林。
（1）文段A是 （填人物名），此文段选自名著《西游记》中 （填情节）。
（2）读书方法有很多，请你以《西游记》的阅读为例，向同学们介绍你的读书方法。（介绍一种方法即可）
（3）有人说：对今天的青少年来说，《西游记》这部小说也许更像一个励志故事。你认同这种看法吗？请阐述理由。
20．阅读下面三个语段，完成问题。
【甲】祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这糊狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。唬得那一班听讲的，人人惊惧，皆怨悟空道：“你这泼猴，十分无状！师父传你道法，如何不学，却与师父顶嘴？这番冲撞了他，不知几时才出来啊！”此时俱甚抱怨他，又部贱嫌恶他。悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑。
【乙】正嚷间，大圣到了。叫一声“开路！”掣开铁棒，幌一幌，碗来粗细，丈二长短，丢开架手，打将出来。九曜星那个敢抵，一时打退。那九曜星立住阵势道：“你这不知死活的弼马温！你犯了十恶之罪，先偷桃，后偷酒，搅乱了蟠桃大会，又窃了老君仙丹，又将御酒偷来此处享乐，你罪上加罪，岂不知之？”大圣笑道：“这几桩事，实有！实有！但如今你怎么？”九曜星道：”吾奉玉帝金旨，帅众到此收降你，快早皈依！免教这些生灵纳命。不然，就铲平了此山，掀翻了此洞也！”大圣大怒道：“量你这些毛神，有何法力，敢出浪言。不要走，请吃老孙一棒！”这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫，抢起金箍棒，左遮右挡，把那九曜星战得筋疲力软，一个个倒拖器械，败阵而走。急入中军帐下，对托塔天王道：“那猴王果十分骁勇！我等战他不过，败阵来了。”李天王即调四大天王与二十八宿，一路出师来斗。大圣也公然不惧，调出独角鬼王、七十二洞妖王与四个健将，就于洞门外列成阵势。你看这场混战好惊人也：
寒风飒飒，怪雾阴阴。那壁廊旌旗飞彩，这壁厢戈戟生辉。滚滚盔明，层层甲亮。滚滚盔明映太阳，如撞天的银磬；层层甲亮砌岩崖，似压地的冰山。大捍刀，飞云掣电，楮白枪，度雾穿云。方天戟，虎眼鞭，麻林摆列；青铜剑，四明铲，密树排阵。弯弓硬弩雕翎箭，短棍蛇矛挟了魂。大圣一条如意棒，翻来覆去战天神。杀得那空中无鸟过，山内虎狼奔。扬砂走石乾坤黑，播土飞尘宇宙昏。只听兵兵扑扑惊天地，煞煞威威振鬼神。
【丙】那老和尚，也是他一时卖弄，便叫道人开库房，头陀抬柜子，就抬出十二柜，放在天井中，开了锁，两边设下衣架，四围牵了绳子，将袈裟一件件抖开挂起，请三藏观看。果然是满堂绮绣，四壁绫罗！
行者一一观之，都是些穿花纳锦，刺绣销金之物，笑道：“好，好，好，收起收起！把我们的也取出来看看。”三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要与人斗富。你我是单身在外，只恐有错。”行者道：“看看袈裟，有何差错？”三藏道：“你不曾理会得，古人有云，珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目，必动其心；既动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求可也；不然，则殒身灭命，皆起于此，事不小矣。”行者道：“放心放心！都在老孙身上！”
（1）选文【甲】中悟空被祖师打了三下，且遭众人埋怨，为何一点儿也不恼？
（2）请补全选文【丙】在《西游记》中的故事情节名称。
观音院僧谋宝贝，
（3）选文【丙】中悟空和唐僧在展示袈裟上的态度不同，从中可看出他们各自怎样的性格特点？
（4）选文【乙】中孙悟空与九曜星君对阵之时，先是“笑道”，后又“大怒道”，如何理解这一笑一怒？
（5）下列关于《西游记》的表述，错误的一项是
A.《西游记》是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧去西天取经的故事。
B.孙悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒，吃尽太上老君金丹，然后逃回齐天大圣府。玉帝命托塔天王李靖带领天兵天将去捉拿孙悟空，悟空得胜。
C.孙悟空大闹天宫的故事，热情赞美了孙悟空的反抗精神和英雄主义，辛辣地嘲讽了貌似威严实则无能的天宫玉帝及诸神，深刻地揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。
D.唐僧师徒二人在流沙河收服猪悟能八戒，猪八戒做了唐僧的第二个徒弟；在鹰愁涧又收服了小白龙，让小白龙做了唐僧的坐骑。
21．那些年我们读过的书，总在不经意间被唤起。看到这幅图，你会联想到选项中的哪一本书？请联系名著内容，参考主角、团队、目标、障碍、感悟五个答题要素，用简洁的语言诠释这幅图。
A.《水浒传》
B.《骆驼祥子》
C.《钢铁是怎样炼成的》
D.《西游记》
22．《西游记》中孙悟空某些神仙朋友的方式，可以说是“不打不相识”。请根据下列内容，填上相应的神仙。
① 笑道：“那猴儿自变座庙宇哄我。我正要捣他窗棂，踢他门扇，他就纵一纵，又渺无踪迹。可怪！可怪！”
② 笑道：“我把你这个泼猴！你瞒谁哩？你倒在我观里，把我人参果树打到，你连夜走在此间，还不招认，遮饰甚么？不要走！趁早还我树来！”
③ 奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金刚之躯，急不能伤。……”
23．名著阅读。
经典之所以是经典，是因为它描述出了超越时空的人性中最深层次的共性诉求，能够让不同时代的读者从作品中的人物身上看到自己。你从《西游记》中的哪个人物身上看到了自己？请结合作品中的相关情节和自身实际谈一谈。
24．在阅读经典名著的过程中，我们常常被书中人物的坚强意志所打动。他们面对困难和挑战时的不屈不挠，激励着我们在自己的生活中也要坚持和努力。以下是一份以“意志坚强”为核心的名著阅读试题，请完成以下挑战，深度领略意志的力量。
【第一关：人物对对碰】
（1）阅读下列A、B、C、D四段文字，将人物名字写在相对应的文字后的括号内。
A.“即使面临重重困难，依然坚持写作，用文字传递力量。”
B.“火焰山的烈焰烧不尽我的决心，师父的信念就是我的方向。”
C.“我可以忍受贫困、孤独，但绝不能放弃尊严与独立。”
D.“从江西到陕北，我们翻雪山、过草地，饥饿和寒冷打不倒革命的意志。”
人物：
①孙悟空
②简 爱
③红军战士
④保尔 柯察金
【第二关：情节话意志】
（2）从上述人物中任选一位，结合名著中具体情节，分析其坚强意志在面对矛盾冲突时的体现。
【第三关：感悟助成长】
（3）选取一位人物，以其成长历程为基础，谈谈其坚强意志给予我们怎样的启示。
25．阅读下面的名著选段，完成问题。
大众道：“不敢瞒师父，适才孙悟空演变化耍子。教他变颗松树，果然是颗松树，弟子们俱称扬喝采，故高声惊冒尊师，望乞恕罪。”
祖师道：“你等起去。”叫：“悟空过来！我问你弄什么精神，变什么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸却要传他，若不传他，必然加害，你之性命又不可保。”悟空叩头道：“只望师父恕罪！”
祖师道：“我也不罪你，但只是你去罢。”悟空闻此言，满眼堕泪道：“师父，教我往那里去？”祖师道：“你从那里来，便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”
祖师道：“你快回去，全你性命；若在此间断然不可！”悟空领罪，“上告尊师我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。”祖师道：“那里什么恩义？你只不惹祸不牵带我就罢了！”悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。
祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”悟空道：“决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。”
悟空谢了，即抽身，捻着诀，丢个连扯，纵起筋斗云，径回东胜。那里消一个时辰，早看见花果山水帘洞。
（1）全书前有伏笔，后有照应，行文严谨周密。祖师预料悟空将来“定生不良”。请说出后来孙悟空生出的至少两个“不良”之举。
（2）全书常常以超越现实的浪漫主义想象反映人民群众的美好愿望。请你选取其中的一个“不良”行为谈谈你的理解。
（3）孙悟空完全可以学习到更多更大的神通，是什么原因使他中断了学业？这对我们有什么警示？
26．阅读下面名著选段，完成问题。
却说那孙大圣兄弟三人，按下云头，径至朝内，只见那君臣储后，几班儿拜接谢恩。行者将答萨降魔收怪的那一节，陈诉与他君臣听了，一个个顶礼不尽。正都在贺喜之间，又听得黄门官来奏：“主公，外面又有四个和尚来也。”八戒慌了道：“哥哥，莫是妖精弄法，假捏文珠菩萨哄了我等，却又变作和尚，来与我们斗智哩？”行者道：“岂有此理！”即命空进来看。
众文武传令，着他进来。行者看时，原来是那宝林寺僧人，摔着那冲天冠、碧玉带、赭黄袍、无忧履进得来也。行者大喜道：“来得好！来得好！”且教道人过来，摘下包巾，戴上冲天冠；脱了布衣，穿上赭黄袍；解了绦子，系上碧玉带；褪了僧鞋，登上无忧履。教太子拿出白玉圭来，与他执在手里，早请上殿称孤，正是自古道：“朝廷不可一日无君。”那皇帝那里肯坐，哭啼啼跪在阶心道：“我已死三年，今蒙师父救我回生，怎么又敢妄自称尊？请那一位师父为君，我情愿领妻子城外为民足矣。”那三藏那里肯受，一心只是要拜佛求经。又请行者……
（1）选文中，八戒担心门外来的四个和尚是妖精假扮的。而在原著中也有不少“真假难辨”的故事，通过比较这些情节，我们会对原著有更深入的理解。请你根据相关情节，完成比较阅读卡片的内容。
出处 《西游记》
比较 真假国王 其假美猴王
情节 梗概 ① 因悟空打杀强盗，被唐僧认为 “不善”，将他赶回花果山。六耳猕 猴乘虚而入，假冒悟空，打伤唐僧， 抢走行李。沙僧找回悟空，真假猴王 大战，难以辨认。最后被如来佛识破， 悟空打死六耳猕猴。
出现假冒者的 共同原因是 ②
你得到的启发 ③
（2）《西游记》中的人物形象立体丰满。请结合猪八戒在下面两个情节中的表现，全面地谈谈你对他的认识。
①四圣试禅心
②猪八戒助力败魔王
27．“团队不是说你遇到什么问题，或我遇到什么问题，而是我们遇到什么问题。帮助了你，就是帮助了整个团队。”请从以下三个团队中任选一个，结合具体情节谈谈你对这句话的理解。
（A）《西游记》中唐僧师徒四人
（B）《海底两万里》中尼莫船长一行人
（C）《水浒传》中以宋江为首的梁山好汉们
28．阅读回答问题。
【甲】行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。”
【乙】街上的柳树像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动的，无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴的发着些白光。便道上尘土飞起多高，与天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个的老城像烧透的砖窑，使人喘不过气来……在这个白光里，每一个颜色都刺目，每一个声响都难听，每一种气味都混含着由地上蒸发出来的腥臭。街上仿佛已没了人，道路好像忽然加宽了许多，空旷而没有一点凉气，白花花的令人害怕。他不知怎么是好了，低着头，拉着车，极慢的往前走，没有主意，没有目的，昏昏沉沉的，身上挂着一层粘汗，发着馊臭的味儿。走了会儿，脚心和鞋袜粘在一块，好像踩着块湿泥，非常的难过。本来不想再喝水，可是见了井不由的又过去灌了一气，不为解渴，似乎专为享受井水那点凉气，由口腔到胃中，忽然凉了一下，身上的毛孔猛的一收缩，打个冷战，非常舒服。喝完，他连连的打嗝，水要往上漾！
（1）甲文出自《西游记》，作者是 。乙文出自《 》，其中的“他”是 。（文学常识）
（2）甲选段中八戒之所以要到花果山请大圣，缘于小说第二十七回，请问是哪一情节？并概括说出这一情节的大致过程。（相关情节）
（3）比较两段文字，从字里行间体会两者在人物塑造方法上的异同。（拓展比较、艺术手法）
29．阅读《西游记》选段，回答问题。
大圣拿着瓦钵，赶至门前，尽力气一脚，踢破庵门，闯将进去。见那道人伏在井栏上，被大圣喝了一声，举棒要打，那道人往后跑了。却才寻出吊桶来，正自打水，又被那先生赶到前边，使如意钩子把大圣钩着脚一跌，跌了个嘴硍地。大圣爬起来，使铁棒就打，他却闪在旁边，执着钩子道：“看你可取得我的水去！”大圣骂道：“你上来！你上来！我把你这个孽障，直打杀你！”那先生也不上前拒敌，只是禁住了，不许大圣打水。大圣见他不动，却使左手轮着铁棒，右手使吊桶，将索子才突鲁鲁的放下。他又来使钩。大圣一只手撑持不得，又被他一钩钩着脚，扯了个躘踵，连井索通跌下井去了。
①是唐僧师徒在 （国名）的遭遇；悟空来取水的原因是 。
②选段中的“道人”是 （人名），他因为 ，所以要阻止孙悟空取水。
③空最后是如何取到水的？你从中得到了什么启示？
30．名著阅读：下面两段文字描述了孙悟空两次离开取经团队时的情形，仔细阅读，你会发现悟空的成长变化，请根据提示补充空缺处的内容。
【甲】他按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪聒恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一耸，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见。只闻得呼的一声回东而去。
——第十四回心猿归正 六贼无踪
【乙】大圣吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心，防着八戒詀言詀语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他的大徒弟，西方毛怪闻我的手段，不敢伤我师父。”……他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了……，忽闻得水声聒耳……又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。
——第二十七回尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
探究发现：【甲】段中的离开，孙悟空“按不住心头火”，“将身一耸”向东而去，可见其 的性格；【乙】段中的离开，孙悟空又是嘱咐沙师弟，又是向师父告别，离开后还“腮边泪坠”，可见其变得对师父有情有义 、 了。
31．阅读下面的名著选段，完成问题。
正行处，只见那山坡前，走出一个道人，手拿着一个玻璃盘儿，盘内安着两粒仙丹，往前正走，被行者撞个满怀，掣出棒，就照头一下，打得脑里浆流出，腔中血迸撺。菩萨大惊道：“你这个猴子，还是这等放泼！他又不曾偷你袈裟，又不与你相识，又无甚冤仇，你怎么就将他打死？”行者道：“菩萨，你认他不得。他是那黑熊精的朋友。他昨日和一个白衣秀士，都在芳草坡前坐讲。后日是黑精的生日，请他们来庆佛衣会。今日他先来拜寿，明日来庆佛衣会，所以我认得，定是今日替那妖去上寿。”菩萨说：“既是这等说来，也罢。”行者才去把那道人提起来看，却是一只苍狼。旁边那个盘儿底下却有字，刻道：凌虚子制。
行者见了，笑道：“造化！造化！老孙也是便益，菩萨也是省力。这怪叫做不打自招，那怪教他今日了劣。”菩萨说道：“悟空，这教怎么说？”行者道：“菩萨，我悟空有一句话儿，叫做将计就计，不知菩萨可肯依我？”菩萨道：“你说。”行者说道：
“菩萨，你看这盘儿中是两粒仙丹，便是我们与那妖魔的贽见；这盘儿后面刻的四个字，说凌虚子制，便是我们与那妖魔的勾头。菩萨若要依得我时，我好替你作个计较，也就不须动得干戈，也不须劳得征战，妖魔眼下遭瘟，佛衣眼下出现；菩萨要不依我时，菩萨往西，我悟空往东，佛衣只当相送，唐三藏只当落空。”菩萨笑道：“这猴熟嘴！”行者道：“不敢，倒是一个计较。”
（节选自《西游记》）
（1）请结合选文谈谈悟空是如何“将计就计”的？
（2）《西游记》中妖怪“图谋”唐僧的目的各不相同，请列出三种并举例说明。
（3）北大教授白化文评价《西游记》“其想象新奇，上天下地，出神入化，可说达到了登峰造极的地步”。请结合原著内容，谈谈《西游记》想象新奇这一特点。
32．新纪元学校七年级某班开展“走进西游”读书活动，请你一起参加，完成下列活动。
【基础大比拼】
（1）师徒四人在前往西天取经过程中经历了九九八十一难，请写出其中的两难： ， 。
（2）孙悟空的兵器是 ，猪八戒的兵器是 。
【读书有方法】
《西游记》中有一些描写人物外貌、打斗场面或环境气氛的诗词，比如第十七回“孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪”中描写孙悟空与熊罴怪打斗的场景：
如意棒，黑缨枪，二人洞口逞刚强。分心劈脸刺，着臂照头伤。这个横丢阴棍手，那个直拈急三枪。白虎爬山来探爪，黄龙卧道转身忙。喷彩雾，吐毫光，两个妖仙不可量：一个是修正齐天圣，一个是成精黑大王。这场山里相争处，只为袈裟各不良。
（3）这些文字你认为应该采用哪种读书方法？为什么？
【智慧书中藏】
阅读《西游记》，会发现其中有不少俗语。这些俗语让语言变得活泼生动，也让读者领略到人生智慧。请在下列语境中填入合适的俗语（选择选项即可）。
（4）师徒正行赏间，又见一山挡路。唐僧道：“徒弟们仔细。前遇山高，恐有虎狼阻挡。”行者道：“师父，出家人莫说在家话。你记得那乌巢和尚的《心经》云‘心无挂碍；无挂碍，方无恐怖，远离颠倒梦想’之言？但只是‘扫除心上垢，洗净耳边尘。 。’……”
（5）那呆子走得辛苦，心内沉吟道：“当年行者在日，老和尚要的就有；今日轮到我的身上，诚所谓‘ ’。公道没去化处。”
A.当家才知柴米价，养子方晓父娘恩
B.不受苦中苦，难为人上人
C.既在矮檐下，怎敢不低头
D.棋逢对手，将遇良才
33．名著阅读。
（1）计解危难局，智救笼中人。请从下面两个回目中任选一个，简述其体现人物善用智谋的故事情节。
①观音慈善缚红孩（《西游记》）②吴用智取大名府（《水浒传》）
（2）作家聂华苓说：“艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。”请结合《礁石》这首诗，从意象选择的方面谈谈你对这句话的理解（至少选两个意象）。
礁石
艾青
一个浪，一个浪
无休止地扑过来
每一个浪都在它脚下
被打成碎沫、散开……
它的脸上和身上
象刀砍过的一样
但它依然站在那里
含着微笑，看着海洋……
34．在阅读经典名著《西游记》的过程中，张同学对孙悟空在不同时期的称呼很感兴趣，下面是他对孙悟空的称呼及其得名原因的整理，请参照示例，完成表格。
①斗战胜佛 A.石猴被招安后，玉皇大帝授给他的官职
②齐天大圣 B.唐僧收石猴为徒时为他所取的混名
③行者 C.唐僧师徒取经成功后，如来佛授给孙悟空的品职
④弼马温 D.石猴回到花果山后，接受独角鬼王建议所称
称呼 示例：① ② ③ ④
得名原因 C
35．阅读下列名著选段，完成下面小题。
行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。”
（1）请用一句话简要概括选段内容。
（2）孙悟空不是保护师父去西天取经吗，为什么他会在花果山？而唐僧他们又遇到了什么难关，猪八戒才会来找孙悟空？
（3）选文主要运用了什么描写方法来突出孙悟空的性格？请举一例分析。
36．小瓯想继续探究“知人论世”的方法对古典小说阅读的作用，并打算写一篇小论文。请你一起参与。
[所选论题]吴承恩生平和所处的社会环境，对《西游记》人物形象塑造的影响。
[可行性分析]你觉得小瓯这个论题是否值得探究？从下面任选一个人物，联系作者简介，结合名著内容与阅读体验，阐述你的看法。
A.孙悟空
B.唐僧
[作者简介]吴承恩，祖籍安东（今江苏省涟水县），父亲吴锐希望儿子能考取功名，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。吴承恩精于绘画、书法、填词、围棋，喜欢看神仙鬼怪、狐妖猴精之类的书。但吴承恩多次参加乡试，未中；后又去国子监学习，得了一个贡生，但选官时又没有选上。一年后才成为新野知县，之后又担任长兴县丞。最终因受人诬告，回家乡归隐著书。吴承恩的仕途不顺使得他对黑暗社会有了深刻的认识，同时也让他了解了人性的善恶。
——节选自《大明才子吴承恩与＜西游记＞》
我的分析：
37．“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”《水浒传》中的李逵，金圣叹说他是上上人物，写得真是一片天真烂漫到底。然而，也有人认为，李逵极为可恨，心智体能不全，无视他人生命。文学作品中的典型人物形象往往就是这样，优缺点并存。请从下面文学形象中任选一个，结合具体情节，说说他的优点和缺点。
①林冲（《水浒传》）②唐僧（《西游记》）③祥子（《骆驼祥子》）
38．《西游记》中套在孙悟空头上的“紧箍儿”常常被人用作对不规范行为进行强制性约束的规矩方圆的代名词。书中有许多情节都和“紧箍儿”有关，请参考下面回目，完成各题：
第十四回 心猿归正 六贼无踪 第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐①_______ 第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿 第五十七回 真行者落伽山诉苦 ②______水帘洞誊文 第一百回 径回东土 五圣成真
（1）在回目空缺处填上正确的内容。
（2）请你根据自己阅读积累，从上述与“紧箍儿”相关的故事中选择一个自己感兴趣的故事进行概述。（80字左右）
（3）“紧箍儿”戴在悟空的头上是为了约束，取经成功后“紧箍儿”自动消失，“紧箍儿”作为一个独特的意象在“一戴一失”中使我们悟到了什么？
39．A果举芭蕉扇，径至火边，尽力一扇，那火光烘烘腾起，再一遍，更着百倍；又一遍那火足有千丈之高，渐渐烧着身体。
文段节选自一部中国古典文学名著，A指的是谁： ，请写出其性格特点： 。
40．文学社开展“走进名著——经典浸润人生”阅读活动，推荐了以下几部文学名著。
（1）请在下面表格的横线处填写相应的书名或人物。
书名 人物 文段
《钢铁是怎样炼成的》 ① 从这天开始，①全身心地投入到小说的创作中。他慢慢地写，写出一行又一行，写成一页又一页。可是他总觉得无法把曾经鲜活的形象搬到纸上，一行行词句苍白无力，缺乏烈火和激情。这种时候，他才头一次体味到创作的艰辛。
《② 》 法布尔 荒石园正是我梦寐以求的地方，它贫瘠，却是蓟翅目的生灵喜爱的家园。在这里，实验是唯一的语言，这是我的愿望、我的梦想，它始终被我精心呵护。四十年来，我一直在以不可动摇的勇气和穷困潦倒的现实搏斗。
《③ 》 鲁迅 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。
《西游记》 ④ ④感谢不尽，道：“陛下，贫僧有何德何能，敢蒙天恩眷顾如此？我这一去，定要捐躯努力，直至西天。如不到西天，不得真经，即死也不敢回国。”随在佛前拈香，以此为誓。
（2）理想，催人奋进，引领人们实现人生价值。请从上述名著中任选一本，从人物、情节、主旨三个方面来谈谈理想的力量。
41．名著阅读简答题。
（1）《简 爱》中简 爱离开桑菲尔德庄园和沼屋（沼地居）的原因分别是什么？
（2）简要概述《西游记》中“真假美猴王”的故事情节。
42．在《西游记》中，孙悟空又名孙行者，请结合故事情节解说这两个名字的得名缘由。
43．小鹿打算用讽刺作品的阅读策略重读《西游记》，你认为可行吗？请从右面图片笔记中任选一种角度，参考目录（节选），结合你的阅读体会进行阐述。
目录（节选）
第65回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难
第66回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔
第67回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清
第68回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱
第69回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪
第70回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃
第71回 行者假名降怪犼 观音现象伏妖王
44．《西游记》是中国古典文学名著中富有想象力的作品之一。书中形象栩栩如生，个性鲜明，令人难忘。你最喜欢哪个形象？请结合故事内容，谈谈你喜欢的理由。（100字左右）
45．著名作家贾植芳说：“它（《西游记》）给人以大眼光、大境界、大省悟、大触动。”请你结合自己的阅读感受，谈谈对这句话的理解。
46．阅读《朝花夕拾》《西游记》选段，完成问题。
【甲】
这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的：便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。
（选自《二十四孝图》）
【乙】
过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：
“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
（选自《阿长与＜山海经＞》）
【丙】
猴王道：“你家既与神仙相邻，何不从他修行？学得个不老之方，却不是好？”樵夫道：“我一生命苦：自幼蒙父母养育，至八九岁才知人事。不幸父丧，母亲居孀；再无兄弟姊妹，只我一人，没奈何，早晚侍奉。如今母老，一发不敢抛离。却又田园荒芜，衣食不足，只得斫两束柴薪，挑向市廛之间，货几文钱，籴几升米，自炊自造，安排些茶饭，供养老母，所以不能修行。”
（选自《西游记》第一回）
（1）赏析【乙】文中画波浪线的句子。
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包。
（2）说说【丙】文中樵夫的“孝”与郭巨“埋儿奉母”的“孝”有什么不同？谈谈你对“孝”的理解。
47．名著阅读。
在古典小说中，《西游记》的对联艺术价值高，数量最多，种类齐全。不仅用对联来写回目，例如《四海千山皆拱伏，九幽十类尽除名》，还描写了众多精彩场面，例如下面的选段：
他两个在流沙河岸，各逞英雄。这一场好斗：
“九齿靶，降妖杖，二人相敌河岸上。这个是总督大天蓬，那个是谪下卷帘将。昔年曾会在灵霄，今日争持赌猛壮。这个钯去探爪龙，那个杖架磨牙象。伸开大四平，钻人迎风戗。这个没头没脸抓，那个无乱无空放。一个是久占流沙界吃人精，一个是秉教迦持修行将。”
（1）以上这个选段出自原著第二十二回①： 大战流沙河，木叉奉法收② ；如果依照对联的规则，①和②处应该填入的人名分别是谁？
（2）以上选段使用了对联的形式来描写，你觉有什么好处？
48．名著阅读。
悟空向罗刹女借芭蕉扇，她因儿子 A 被观音收走而痛恨悟空，一扇竟将悟空扇到五万里外。悟空后又变成小虫钻进她腹内翻腾，罗刹女答应借扇。悟空带上扇子就去扇，那火反而更大，悟空心生一计，变成牛魔王去骗取真扇，而牛魔王赶来变成 B，夺走了真扇。悟空又请来托塔天王帮助，降伏了牛魔王，再一次借出芭蕉扇，熄了火焰山的火，过了火焰山。
A处填上罗刹女儿子的名字 ，B处牛魔王赶来变成 夺走了真扇。
《西游记》
参考答案与试题解析
1．唐僧师徒四人和白龙马在前往西天取经之前都有各自独特的经历，请你结合自己的阅读收获，从他们之中任选一位说说他或它的经历。
【答案】唐僧是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。孙悟空在五行山被唐僧救出之前，主要经历的大事有：学艺、闹龙宫地府、当弼马温、大闹天宫、被困五行山。白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条，后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山等待唐僧取经，之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马。猪八戒原是或又名天庭中统领十万天河水兵的天蓬元帅，由于蟠桃会上喝酒醉后调戏月宫仙女嫦娥，打了两千锤后被贬下凡，又于情劫中自动性投错胎变成猪模样，后“倒插门”给云栈洞的卯二姐。卯二姐死后，入赘高老庄；沙僧原是天庭中的卷帘大将，失手打碎琉璃盏被贬下凡，盘踞在流沙河，杀人吃人为业。
【分析】《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是明代吴承恩。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。
【解答】本题考查名著内容的理解与概括。唐僧师徒四人和白龙马在前往西天取经之前都有各自独特的经历，阅读全文，运用简洁通顺的语言进行概括即可。
答案：唐僧是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。孙悟空在五行山被唐僧救出之前，主要经历的大事有：学艺、闹龙宫地府、当弼马温、大闹天宫、被困五行山。白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条，后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山等待唐僧取经，之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马。猪八戒原是或又名天庭中统领十万天河水兵的天蓬元帅，由于蟠桃会上喝酒醉后调戏月宫仙女嫦娥，打了两千锤后被贬下凡，又于情劫中自动性投错胎变成猪模样，后“倒插门”给云栈洞的卯二姐。卯二姐死后，入赘高老庄；沙僧原是天庭中的卷帘大将，失手打碎琉璃盏被贬下凡，盘踞在流沙河，杀人吃人为业。
【点评】阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
2．结合原著，回答问题。
好猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎，行者随又轮棒便打。两个在翠云山前，不论亲情，却只讲仇隙。这一场好杀：
裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。先言拜借芭蕉扇，不展骁雄耐性柔。罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。左挡右遮范武艺，前迎后架聘奇谋。却才斗到沉酣处，不觉西方坠日头。罗利忙将真扇子，一扇挥动鬼神愁！
那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住。这罗刹得胜回归。
（节选自《西游记》第五十九回，人民文学出版社1980版）
（1）文中的铁扇公主（罗刹女）的芭蕉扇威力无比，它有哪些用途？虽然这次孙悟空借到了芭蕉扇，师徒四人还是没有翻过火焰山，为什么？
（2）《西游记》在故事情节的叙述中往往穿插一些诗文，让我们知道其中的一些故事，选文中“猴王有意说亲由”一句包含了一个什么故事？请简述。
【答案】（1）芭蕉扇，一扇息火，二扇生风，三扇下雨。悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经
原因：借来的芭蕉扇是假的，不能灭火，反而使火势越来越大，无法过火焰山。
（2）“裙钗”指的是罗刹女（铁扇公主）。她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离，所以她“为子怀仇恨泼猴”。孙悟空虽对罗刹女“虽然生狠怒”，但还是“有意说亲由”，是因为他要借罗刹女的芭蕉扇去扇火焰山之火。
【分析】本文节选自《西游记》第五十九回。西游记第五十九回描述了唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇，师徒三人打算借芭蕉扇扇灭火焰山的熊熊烈火，三人越过火焰山，去西天取经。
【解答】（1）本题考查学生对名著情节的阅读理解。铁扇公主有一把芭蕉扇，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，老百姓就抓紧时间播种，及时收割，所以能够收获一些五谷养生。
故事出自《三借芭蕉扇》：.唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。悟空向第一次铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞悟空，悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。
（2）本题考查学生对名著前后故事贯穿的把握能力。猴王有意说亲由，他要借芭蕉扇，当然要把事情的原因说明白。裙衩是牛魔王的老婆、红孩儿他妈，铁扇公主罗刹女。罗刹恨孙悟空是因为：孙悟空战红孩儿不胜，去落伽山请来观音菩萨，又让护法惠岸木吒借来李天王的天罡刀，收服了红孩儿，让他做了观音菩萨的善财童子。罗刹想儿子，又见不着面，就恨猴子了。这就是“裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。”
答案：
（1）芭蕉扇，一扇息火，二扇生风，三扇下雨。悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经
原因：借来的芭蕉扇是假的，不能灭火，反而使火势越来越大，无法过火焰山。
（2）“裙钗”指的是罗刹女（铁扇公主）。她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离，所以她“为子怀仇恨泼猴”。孙悟空虽对罗刹女“虽然生狠怒”，但还是“有意说亲由”，是因为他要借罗刹女的芭蕉扇去扇火焰山之火。
【点评】阅读感悟表达这类题答题步骤：
第一步：解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。
第二步：在第一步的基础上，按照题意要求，联系原著的内涵和蕴含的科学原理。
第三步：把握文章主题，结合题意，用简洁、流畅的语言阐明观点。
3．阅读《西游记》中的一段文字，完成题目。
孙大圣见了，不敢进去，只在二门外仵着脸，脱脱的哭起来。你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭，况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭？他当时曾下九鼎油锅，就楔了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，放眼便哭，心却想到：“老孙既显手段，变作小妖，来请这老怪，没有个直直站了说话之理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，只拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝肺，用尽三毛七孔心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊!算来只为师父受困，故使我受辱于人!”
（选自《西游记》第三十四回）
①选文中孙悟空为什么会哭？
②孙悟空的“哭”是否影响他的嫉恶如仇、不畏强权的英雄形象？请简要分析。
【答案】（1）示例：取经路上，师傅多次遭难，而且悟空一向孤傲，今天为救师傅，形势所迫，却要跪拜这个老妖，此时的悟空既对师傅关心疼惜，又为自己受辱而伤心，所以不禁落泪。
（2）示例：孙悟空的“哭”不影响其英雄形象。在取经过程，作者多次写到悟空的“哭”，独具匠心的笔墨点綴这些悲哀和痛苦。表现孙悟空的多情多义，让英雄形象更加饱满和丰富，也体现其人性的不断成熟，也推动着故事情节发展。
【分析】《西游记》我国四大名著之一，作者是明代吴承恩，主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。是我国神魔小说的典范。据此回答。
【解答】（1）本题考查名著内容的掌握。联系原文可知，此怪是压龙山压龙洞的九尾狐，是金角大王和银角大王的“老母亲”。压龙洞九尾狐妖，为了骗取老妖婆的幌金绳，悟空变为小妖与金角大王、银角大王派去的小妖一起前去请她，不得不跪拜请安。因为感到屈辱不甘，丢脸羞耻而落泪。再联系孙悟空的孤傲的性格，可知此时的悟空既对师傅关心疼惜，又为自己受辱而伤心，所以不禁落泪。
（2）本题考查名著人物特点的分析。首先明确态度“不影响其英雄形象”。结合孙悟空“哭”的情节以及他的性格特点对其进行分析即可。作者多次写到悟空的“哭”，独具匠心的笔墨点綴这些悲哀和痛苦。唐僧决心要赶走他的时候，他对师父悲伤哭诉，请求师父的原谅，不要赶走他，可见他的有情有义，爱憎分明。比如与六耳猕猴作斗争时，孙悟空被唐僧误解，离开时流了泪。这一流泪，就凸显出孙悟空与唐僧的师徒情谊深厚，并不影响孙悟空的形象。选文中的“哭”反映了悟空的自尊高傲，“跪”又表现他忍辱负重（或机智灵活、随机应变、能曲能伸、重情重义）的性格。孙悟空的多次“哭”能够让英雄形象更加饱满和丰富，也体现其人性的不断成熟，也推动着故事情节发展。
答案：
（1）示例：取经路上，师傅多次遭难，而且悟空一向孤傲，今天为救师傅，形势所迫，却要跪拜这个老妖，此时的悟空既对师傅关心疼惜，又为自己受辱而伤心，所以不禁落泪。
（2）示例：孙悟空的“哭”不影响其英雄形象。在取经过程，作者多次写到悟空的“哭”，独具匠心的笔墨点綴这些悲哀和痛苦。表现孙悟空的多情多义，让英雄形象更加饱满和丰富，也体现其人性的不断成熟，也推动着故事情节发展。
【点评】阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
4．阅读下文，回答问题。
好猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎。行者随又轮棒便打。两个在翠云山前，不论亲情，却只讲仇隙。这一场好杀：
裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。先言拜借芭蕉扇，不展骁雄耐性柔。罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。左挡右遮施武艺，前迎后架骋奇谋。却才斗到沉酣处，不觉西方坠日头。罗刹忙将真扇子，一扇挥动鬼神愁!
那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住。这罗刹得胜回归。
那大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身，就如旋风翻败叶，流水淌残花。滚了一夜，直至天明，方才落在一座山上，双手抱住一块峰石。定性良久，仔细观看却才认得是小须弥山。大圣长叹一声道：“好厉害妇人!怎么就把老孙送到这里来了？我当年曾记得在此处告求灵吉菩萨降黄风怪救我师父。那黄风岭至此直南上有三千会里，今在西路转来，乃东南方隅，不知有几万里。等我下去问灵吉菩萨一个消息，好回旧路。”
……
行者辞了灵吉，驾筋斗云，径返翠云山，顷刻而至。使铁棒打着洞门叫道：“开门!开门!老孙来借扇子使使哩!”慌得那门里女童即忙来报：“奶奶，借扇子的又来了!罗刹闻言，心中悚惧道：“这泼猴真有本事!我的宝贝，扇着人，要去八万四千里，方能停止；他怎么才吹去就回来也？这番等我一连扇他两三扇，教他找不着归路!”急纵身结束整齐，双手提剑，走出门来道：“孙行者!你不怕我，又来寻死!”行者 笑道：“嫂勿得悭吝，是必借我使使。保得唐僧过山，就送还你。我是个志诚有余的君子，不那借物不还的小人。”
罗刹又骂道：“泼猢狲!好没道理，没分晓!夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心!你不要走!吃我老娘一剑!”大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不动。行者收了铁棒，笑吟吟的道：“这番不比那番!任你怎么扇来，老孙若动一动，就不算汉子!”那罗刹又扇两扇，果然不动。罗刹慌了，急收宝贝，转回走入洞里，将门紧紧关上。
班级举行“大话西游”的阅读活动，请你参与。
（1）请根据选段，把回目补充完整：
唐三藏路阻火焰山， 孙行者一调芭蕉扇
（2）联系前文，请你说说孙悟空借芭蕉扇遭到拒绝的原因。
（3）自选角度，赏析文段中的画线句。
那大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身，就如旋风翻败叶，流水淌残花。滚了一夜，直至天明，方才落在一座山上，双手抱住一块峰石。
（4）鲁迅评论《西游记》“神魔皆有人性，精魅亦通世故。”你认为唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四人中，哪一个最富有人情味？联系小说说说你的理解。
【答案】（1）孙行者一调芭蕉扇
（2）孙悟空在观音菩萨的帮助下，降服了罗刹女与牛魔王之子红孩儿，使得罗刹女母子分离，因此记恨孙悟空。
（3）示例一：用比喻的修辞手法，生动传神地写出了芭蕉扇的威力之大。
示例二：用了两组对称句，如“旋风翻败叶，流水淌残花”，使得句式工整，极为典雅。
（4）例一：唐僧最富有人情味。当他惩戒孙悟空，对着孙悟空念紧箍咒时，不时因孙悟空的求饶，而不忍心往下念。
例二：孙悟空最富有人情味。孙悟空因打死白骨精而遭唐僧驱赶，走前那声声“师父”，体现了他的人情味。他为了拜一下师父，“即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。”对师父的留恋和无奈，显露无疑。
例三：猪八戒最富有人情味。在高老庄时，耕田耙地，收割田禾，表现得很勤快。取经路上，与孙悟空协力合作，虽不时偷懒，有时立场不坚定，但仍是孙悟空最得力的助手。
例四：沙僧最富有人情味，被唐僧收服后负责挑担，老实本份，任劳任怨。
【分析】《西游记》我国四大名著之一，作者是明代吴承恩，主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。
【解答】（1）本题考查名著内容的掌握，根据积累可知，此回目为第59回，回目名词为“唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇”。
（2）本题考查名著内容的理解。孙悟空借芭蕉扇遭到拒绝是因为罗刹女（或铁扇公主）认为孙悟空坑害了她的儿子红孩儿。红孩儿把唐僧捉去，想吃唐僧肉，孙悟空大战红孩儿，最后红孩儿被观音菩萨收去做善财童子，母子不能常见。意思对即可。
（3）本题考查句子的赏析。此句中“旋风翻败叶，流水淌残花”“左沉不能落地，右坠不得存身”，用了两组对称句，如“旋风翻败叶，流水淌残花”，使得句式工整，极为典雅。此句“就如旋风翻败叶，流水淌残花”，用比喻的修辞手法，语言生动形象，传神地写出了芭蕉扇的威力之大。任选一个角度分析即可。
（4）本题考查名著人物情感的理解。神魔精魅都是天生的，不带有人的感情的。“神魔皆有人性，精魅亦通世故”这句话的意思是使神魔和精魅都懂得和具有人们所特有的人情世故，即有“人味儿”。唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四人中，每一个都具有自己的人情味，可以任选一例，根据人物所做事迹，结合“人情味”的主题来阐述。不设统一答案，有理有据即可。
答案：
（1）孙行者一调芭蕉扇
（2）孙悟空在观音菩萨的帮助下，降服了罗刹女与牛魔王之子红孩儿，使得罗刹女母子分离，因此记恨孙悟空。
（3）示例一：用比喻的修辞手法，生动传神地写出了芭蕉扇的威力之大。
示例二：用了两组对称句，如“旋风翻败叶，流水淌残花”，使得句式工整，极为典雅。
（4）例一：唐僧最富有人情味。当他惩戒孙悟空，对着孙悟空念紧箍咒时，不时因孙悟空的求饶，而不忍心往下念。
例二：孙悟空最富有人情味。孙悟空因打死白骨精而遭唐僧驱赶，走前那声声“师父”，体现了他的人情味。他为了拜一下师父，“即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。”对师父的留恋和无奈，显露无疑。
例三：猪八戒最富有人情味。在高老庄时，耕田耙地，收割田禾，表现得很勤快。取经路上，与孙悟空协力合作，虽不时偷懒，有时立场不坚定，但仍是孙悟空最得力的助手。
例四：沙僧最富有人情味，被唐僧收服后负责挑担，老实本份，任劳任怨。
【点评】阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
5．“仁、义、礼、智、信”是儒家价值体系中最核心的内容，也是经典名著常通过主要人物来弘扬的优良品质，经典名著中不少人物身上都突出地呈现了这些品质。比如《水浒传》中的宋江，不但有仁有义，还具有领导者的智慧，平日里他仗义疏财扶危救困，人称“及时雨”，既仁且义；他的军事指挥能力也强，智取无为军、攻打祝家庄都能看出他的聪明才智。
请你从下面人物中任选一个，结合作品具体内容，从“仁、义、礼、智、信”中至少两个方面，仿照前面的划线句谈谈人物特点。
①孙悟空《西游记》
②尼摩船长《海底两万里》
③彭德怀《红星照耀中国》
【答案】孙悟空一路护送唐僧西天取经，他每次都能及时救出师傅，斩妖除魔，能看出他的聪明才智；他有仁有义，“三打白骨精”中哪怕冒着被师父误解的风险也要打死白骨精，承担保护师父的责任。
【分析】本题将“仁、义、礼、智、信”与名著人物形象的分析结合在一起，通过名著人物弘扬优良品质，学生在阅读名著时应认真思考。
【解答】本题考查学生对名著内容和主旨的理解。孙悟空一路护送唐僧西天取经，斩妖除魔，“三打白骨精”中哪怕冒着被师父误解的风险也要打死白骨精，承担保护师父的责任。
答案：
孙悟空一路护送唐僧西天取经，他每次都能及时救出师傅，斩妖除魔，能看出他的聪明才智；他有仁有义，“三打白骨精”中哪怕冒着被师父误解的风险也要打死白骨精，承担保护师父的责任。
【点评】名著类题目需要在平时多积累，万变不离其宗，掌握名著的基本内容和主旨是答题的关键。
6．阅读下面的名著选段，完成问题。
【甲】
不多时，过了两界山，忽然见一只猛虎，咆哮剪尾而来，三藏在马上惊心。A在路旁欢喜道：“师父莫怕他，他是送衣服与我的。”放下行李，耳朵里拔出一个针儿，迎着风，幌一幌，原来是个碗来粗细一条铁棒。他拿在手中，笑道：“这宝贝，五百馀年不曾用着他，今日拿出来挣件衣服儿穿穿。”你看他拽开步，迎着猛虎，道声“孽畜！那里去！”那只虎蹲着身，伏在尘埃，动也不敢动。却被他照头一棒，就打的脑浆迸万点桃红，牙齿喷几珠玉块……
（节选自《西游记》十四回）
【乙】
B走了一程，酒力发作，焦热起来，一只手提梢棒，一只手把胸膛前袒开，踉踉跄跄，直奔过乱树林来。见一块光挞挞大青石，把那梢棒倚在一边，放翻身体，却待要睡，只见发起一阵狂风来……那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。B见了，叫声“阿呀！”，从青石上翻将下来，便拿那条梢棒在手里，闪在青石边。那大虫又饿，又渴，把两只爪在地上略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来。
B被那一惊，酒都作冷汗出了。
（节选自《水浒传》二十二回）
（1）文中的A、B分别是谁？
（2）说说A、B人打虎的目的有何不同。
（3）甲乙两文划线句都用了侧面描写的手法，有人认为甲文描写的比较失败，你赞同吗？为什么？
【答案】（1）A 是孙悟空，B 是武松。
（2）A（孙悟空）打虎是为了获取虎皮做衣服；B（武松）打虎是为了保命。
（3）不赞同。甲文中通过“那只虎蹲着身，伏在尘埃，动也不敢动”侧面烘托出孙悟空的强大威慑力，让老虎不战而栗，这种描写从侧面展现了孙悟空的神通广大，并非失败。
【分析】《西游记》为明代时期吴承恩创作的古代长篇神魔小说。该小说讲述了唐僧师徒一路西行取经，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
《水浒传》是元末明初施耐庵编著的章回体长篇小说，列为中国古典四大文学名著之一。该书讲述以宋江为首的绿林好汉，由被逼落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨的历程。
【解答】（1）本题考查名著人物。根据对《西游记》和《水浒传》的了解，从文中 A 能从耳朵里拔出铁棒以及其言行等可判断是孙悟空；B 提梢棒、在景阳冈遇到老虎等情节可判断是武松。
（2）本题考查对名著内容的理解。文中孙悟空说“他是送衣服与我的”表明其打虎目的是拿虎皮做衣服；武松是在景阳冈遇到老虎，出于自卫保命与老虎搏斗。
（3）本题考查描写方法。侧面描写的作用就是通过对周围事物或对象的描写来衬托主要人物或事物。这里对老虎的描写，很好地衬托出孙悟空的厉害，是成功的侧面描写。
答案：
（1）A 是孙悟空，B 是武松。
（2）A（孙悟空）打虎是为了获取虎皮做衣服；B（武松）打虎是为了保命。
（3）不赞同。甲文中通过“那只虎蹲着身，伏在尘埃，动也不敢动”侧面烘托出孙悟空的强大威慑力，让老虎不战而栗，这种描写从侧面展现了孙悟空的神通广大，并非失败。
【点评】对于考试范围中提到的中外名著，一定要读，要熟读。对于书中重点塑造的人物形象，某个人物的经典故事，语言风格，思想意义等一定要了然于心。可以用表格或画图的形式把书的故事脉络理顺，帮助理解。
7．名著阅读。
（1）《西游记》中最具反抗精神人物是 孙悟空 ，最具反抗精神故事是 大闹天宫 。
（2）《三国演义》中的“智绝”是 诸葛亮 ，说出两个关于他的故事 七擒七纵孟获 、 平定南中 ，“义绝”是 关羽 ，说出两个关于他的故事 温州斩华雄 、 五关斩六将 。
（3）《水浒传》通过描写 众 位草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“ 官逼民反 ”的主题。
【答案】（1）孙悟空 大闹天宫
（2）诸葛亮，七擒七纵孟获，平定南中。关羽，温州斩华雄，五关斩六将。
（3）众 官逼民反
【分析】《西游记》主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
《三国演义》中诸葛亮足智多谋，神机妙算，是《三国演义》中的智绝。他初出茅庐便火烧博望坡，火烧新野，立下了第一功。关羽重情重义，义薄云天，是《三国演义》中的义绝。在曹操败走华容道时，到了关羽守的最后一关，关羽感念曹操以前对他有恩，便冒死把曹操放了。曹操非常奸诈，是《三国演义》中的奸绝。他诡计多端，生性多疑，不会让任何人看出自己的心意。有一次，关羽来犯，气势汹汹，曹操决定实施主傅杨修的计划，迁都洛阳。当晚他发布了一条暗语“鸡肋”，可杨修一下道出了曹操之意。于是他对杨修说要借他一物用用，杨修问何物，曹操答道“项上人头”，说完便命人将其杀了。
《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，它生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反“的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。施耐庵通过众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题。
【解答】（1）本题考查名著人物形象。《西游记》小说通过唐僧取经的故事，刻画了孙悟空的形象。表现了他蔑视权威，不畏强权，除恶务尽的战斗精神，这个形象鲜明地反映了人们战胜邪恶和征服自然的崇高理想。在“大闹天宫”中，孙悟空身上表现出一种追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神；在“西天取经”中，孙悟空身上双表现出一种坚忍不拔、勇往直前、积极进取、永不妥协的理想主义精神。
（2）本题考查名著人物形象。三国中有“三绝”，“义绝”是关羽；“奸绝”是曹操；“智绝”是诸葛亮。
《三国演义》中的诸葛亮是智慧的化身，在《三国演义》中有人说卧龙凤雏得一而可安天下，刘背这个落魄的大汉皇叔居然两个全部得到，可叹的是凤雏在落凤坡被乱箭射死，真是可叹！在《三国演义》中有：“三绝”：曹操的“奸绝”，关羽的“义绝”，诸葛亮的“智绝”。古人云：“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”但是诸葛亮却是“两耳也闻窗外事，一心更读圣贤书。”在刘备三顾茅庐见到诸葛亮时，向诸葛亮请教天下大势。诸葛亮把天下说的头头是道，计划的紧紧有絮，无一漏洞。如，诸葛亮南征，七擒七纵孟获，平定南中。
《三国演义》中的关羽的故事有温酒斩华雄、杀颜良诛文丑、千里走单骑、过五关斩六将、单刀赴会、水淹七军、刮骨疗伤、败走麦城。
（3）《本题考查名著主旨。施耐庵所著《水浒》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，通过众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题。
答案：
（1）孙悟空 大闹天宫
（2）诸葛亮，七擒七纵孟获，平定南中。关羽，温州斩华雄，五关斩六将。
（3）众 官逼民反
【点评】阅读感悟与启示表达题答题步骤：
第一步：能准确掌握名著的内涵和作者的思想情感；
第二步：在第一步的基础上，按照题意要求，联系相关的生活实际。
第三步：在了解作者的思想情感和把握中心的基础上，进行体会感悟。
第四步：结合实际生活，用简洁、流畅的语言阐明观点。
8．九年级（1）班就小说创作中很多与“三”有关的情节展开探究，请你帮助他们完成表格。
名著 人物 情节 探究
《三国演义》 诸葛亮 （1） 三气周瑜 把诸葛亮和周瑜之间每个回合的较量都展现得跌宕起伏
《西游记》 孙悟空 三打白骨精 （2） 体现了取经之路的艰难以及孙悟空的机智勇敢
《红楼梦》 （3） 刘姥姥 三进大观园 见证了贾府的兴衰
（4） 《骆驼祥子》 祥子 三次买车 突出“旧社会不让好人有出路”的主题
【答案】（1）三气周瑜
（2）体现了取经之路的艰难以及孙悟空的机智勇敢
（3）刘姥姥
（4）《骆驼祥子》
【分析】《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
《红楼梦》是清代作家曹雪芹的章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，又名《石头记》《金玉缘》。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。新版通行本前八十回据脂本汇校，后四十回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说。以宝黛爱情悲剧为主线，以四大家族的荣辱兴衰为背景，描绘出18世纪中国封建社会的方方面面，以及封建专制下新兴资本主义民主思想的萌动。结构宏大、情节委婉、细节精致，人物形象栩栩如生，声口毕现，堪称中国古代小说中的经典。《西游记》的前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。这部小说告诉我们，人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，我们要不畏任何艰难险阻，以超强的斗志战胜一切的困难，直至达到胜利的终点。
《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作，最初于1936年发表在杂志《宇宙风》。《骆驼祥子》描写了20年代，老北京的一个人力车夫的辛酸故事。此小说大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，是现代白话文小说的经典作品。它深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
【解答】（1）本题考查故事情节。在《三国演义》中，诸葛亮与周瑜之间有一场著名的“斗智”情节，那就是“三气周瑜”。在这个情节里，诸葛亮凭借智慧，三次巧妙地激怒周瑜，使得周瑜旧伤复发，最终发出“既生瑜，何生亮”的感慨，把他们之间每个回合的较量展现得跌宕起伏。所以（1）处应填“三气周瑜”。
（2）本题考查情节作用。“三打白骨精”这个情节中，孙悟空面对善于变化的白骨精，三次识破其伪装并将其打死，表现出孙悟空的火眼金睛和降妖除魔的坚定决心，同时也凸显了取经之路的艰难险阻。所以（2）处可分析为“体现了取经之路的艰难以及孙悟空的机智勇敢”。
（3）本题考查人物形象。在《红楼梦》里，刘姥姥是一个重要的乡村人物，她三次进入大观园。她的三进大观园，从不同角度见证了贾府的兴衰变化。所以（3）处应填“刘姥姥”。
（4）本题考查作品名称。《骆驼祥子》中，祥子的命运与他三次买车的经历紧密相连。祥子原本是一个勤劳、有梦想的人力车夫，一心想买车过上好日子，但在经历了三次买车又失去车的打击后，逐渐堕落，反映出“旧社会不让好人有出路”的主题。所以（4）处应填《骆驼祥子》。
答案：
（1）三气周瑜
（2）体现了取经之路的艰难以及孙悟空的机智勇敢
（3）刘姥姥
（4）《骆驼祥子》
【点评】阅读名著中要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
9．名著阅读
（1）下列关于《西游记》的理解分析不正确的一项是 D
A．儒释道家学说在《西游记》中都有所体现，它是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。
B．《西游记》善于塑造人物，无论是取经师徒，还是各路妖魔，都个性鲜明，令人难忘。
C．《西游记》故事情节引人入胜，第十三回到第一百回是小说故事的主体部分。
D．孙悟空的火眼金睛能识破一切妖魔鬼怪，是观音菩萨因其保护唐僧取经需要而赐的。
（2）阅读选段，说说孙悟空为什么称罗刹（铁扇公主）为嫂嫂？铁扇公主为什么不肯借芭蕉扇给孙悟空？
行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言。老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢。是必借扇子用用。“那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走。行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使!”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”
﹣﹣节选自《西游记 唐三藏受阻火焰山孙行者一调芭蕉扇》
【答案】见试题解答内容
【分析】本题是文学名著综合考查题。只要通读过《西游记》是很容易正确回答的。《西游记》小说非常适合少年儿童去读。如果只是看电视连续剧，那只能得到些皮毛的故事情节，是远远不够的。
【解答】解析：
（1）本题考查对《西游记》文学价值和情节的熟悉程度。前三个选项的说法都是正确的。D项，孙悟空的火眼金睛，是在太上老君的炼丹炉里炼出来的，能识破一切妖怪。
（2）本题考查对小说名著人物关系的理解。长篇小说中，有很多人物，他们之间有或近或远的关系，有的是亲属，有的是朋友，有的是同行等等。孙悟空在花果山为王时，曾结拜过几个兄弟，牛魔王就是其中之一。孙悟空叫牛魔王哥哥，因此叫牛魔王的妻子铁扇公主为嫂嫂。孙悟空曾经与铁扇公主的儿子﹣﹣红孩儿大战，后来红孩儿因为此事被观音菩萨收走当了童子，铁扇公主怀恨在心，所以不借给孙悟空扇子。
答案：
（1）D
（2）能按照原著内容写出正确答案，大意相同即可。 参考答案：孙悟空在大闹天宫前曾与牛魔王结拜为兄弟，称呼牛魔王大哥，铁扇公主是牛魔王的妻子，所以孙悟 空叫她嫂嫂。红孩儿想吃唐僧肉，孙悟空在火云洞与之大战，请观音菩萨收红孩儿为善财童子。红孩儿就是铁扇公主的儿子，铁扇公主认为是孙悟空害得她母子不能时常相见，痛恨悟空，不肯借扇给他。
【点评】对名著中的人物，他们之间的关系要理清，尤其是人物众多的长篇小说。只要对小说细节足够熟悉，人物关系是不难弄清的。小说中每出现一个新的人物时，要想一想这个人物是如何出来的，与别人是否有关系，这样会更容易全盘把握故事情节。
10．阅读下面的
《西游记》
1．唐僧师徒四人和白龙马在前往西天取经之前都有各自独特的经历，请你结合自己的阅读收获，从他们之中任选一位说说他或它的经历。
2．结合原著，回答问题。
好猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎，行者随又轮棒便打。两个在翠云山前，不论亲情，却只讲仇隙。这一场好杀：
裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。先言拜借芭蕉扇，不展骁雄耐性柔。罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。左挡右遮范武艺，前迎后架聘奇谋。却才斗到沉酣处，不觉西方坠日头。罗利忙将真扇子，一扇挥动鬼神愁！
那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住。这罗刹得胜回归。
（节选自《西游记》第五十九回，人民文学出版社1980版）
（1）文中的铁扇公主（罗刹女）的芭蕉扇威力无比，它有哪些用途？虽然这次孙悟空借到了芭蕉扇，师徒四人还是没有翻过火焰山，为什么？
（2）《西游记》在故事情节的叙述中往往穿插一些诗文，让我们知道其中的一些故事，选文中“猴王有意说亲由”一句包含了一个什么故事？请简述。
3．阅读《西游记》中的一段文字，完成题目。
孙大圣见了，不敢进去，只在二门外仵着脸，脱脱的哭起来。你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭，况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭？他当时曾下九鼎油锅，就楔了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，放眼便哭，心却想到：“老孙既显手段，变作小妖，来请这老怪，没有个直直站了说话之理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，只拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝肺，用尽三毛七孔心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊!算来只为师父受困，故使我受辱于人!”
（选自《西游记》第三十四回）
①选文中孙悟空为什么会哭？
②孙悟空的“哭”是否影响他的嫉恶如仇、不畏强权的英雄形象？请简要分析。
4．阅读下文，回答问题。
好猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎。行者随又轮棒便打。两个在翠云山前，不论亲情，却只讲仇隙。这一场好杀：
裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。先言拜借芭蕉扇，不展骁雄耐性柔。罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。左挡右遮施武艺，前迎后架骋奇谋。却才斗到沉酣处，不觉西方坠日头。罗刹忙将真扇子，一扇挥动鬼神愁!
那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住。这罗刹得胜回归。
那大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身，就如旋风翻败叶，流水淌残花。滚了一夜，直至天明，方才落在一座山上，双手抱住一块峰石。定性良久，仔细观看却才认得是小须弥山。大圣长叹一声道：“好厉害妇人!怎么就把老孙送到这里来了？我当年曾记得在此处告求灵吉菩萨降黄风怪救我师父。那黄风岭至此直南上有三千会里，今在西路转来，乃东南方隅，不知有几万里。等我下去问灵吉菩萨一个消息，好回旧路。”
……
行者辞了灵吉，驾筋斗云，径返翠云山，顷刻而至。使铁棒打着洞门叫道：“开门!开门!老孙来借扇子使使哩!”慌得那门里女童即忙来报：“奶奶，借扇子的又来了!罗刹闻言，心中悚惧道：“这泼猴真有本事!我的宝贝，扇着人，要去八万四千里，方能停止；他怎么才吹去就回来也？这番等我一连扇他两三扇，教他找不着归路!”急纵身结束整齐，双手提剑，走出门来道：“孙行者!你不怕我，又来寻死!”行者 笑道：“嫂勿得悭吝，是必借我使使。保得唐僧过山，就送还你。我是个志诚有余的君子，不那借物不还的小人。”
罗刹又骂道：“泼猢狲!好没道理，没分晓!夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心!你不要走!吃我老娘一剑!”大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不动。行者收了铁棒，笑吟吟的道：“这番不比那番!任你怎么扇来，老孙若动一动，就不算汉子!”那罗刹又扇两扇，果然不动。罗刹慌了，急收宝贝，转回走入洞里，将门紧紧关上。
班级举行“大话西游”的阅读活动，请你参与。
（1）请根据选段，把回目补充完整：
唐三藏路阻火焰山，
（2）联系前文，请你说说孙悟空借芭蕉扇遭到拒绝的原因。
（3）自选角度，赏析文段中的画线句。
那大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身，就如旋风翻败叶，流水淌残花。滚了一夜，直至天明，方才落在一座山上，双手抱住一块峰石。
（4）鲁迅评论《西游记》“神魔皆有人性，精魅亦通世故。”你认为唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四人中，哪一个最富有人情味？联系小说说说你的理解。
5．“仁、义、礼、智、信”是儒家价值体系中最核心的内容，也是经典名著常通过主要人物来弘扬的优良品质，经典名著中不少人物身上都突出地呈现了这些品质。比如《水浒传》中的宋江，不但有仁有义，还具有领导者的智慧，平日里他仗义疏财扶危救困，人称“及时雨”，既仁且义；他的军事指挥能力也强，智取无为军、攻打祝家庄都能看出他的聪明才智。
请你从下面人物中任选一个，结合作品具体内容，从“仁、义、礼、智、信”中至少两个方面，仿照前面的划线句谈谈人物特点。
①孙悟空《西游记》
②尼摩船长《海底两万里》
③彭德怀《红星照耀中国》
6．阅读下面的名著选段，完成问题。
【甲】
不多时，过了两界山，忽然见一只猛虎，咆哮剪尾而来，三藏在马上惊心。A在路旁欢喜道：“师父莫怕他，他是送衣服与我的。”放下行李，耳朵里拔出一个针儿，迎着风，幌一幌，原来是个碗来粗细一条铁棒。他拿在手中，笑道：“这宝贝，五百馀年不曾用着他，今日拿出来挣件衣服儿穿穿。”你看他拽开步，迎着猛虎，道声“孽畜！那里去！”那只虎蹲着身，伏在尘埃，动也不敢动。却被他照头一棒，就打的脑浆迸万点桃红，牙齿喷几珠玉块……
（节选自《西游记》十四回）
【乙】
B走了一程，酒力发作，焦热起来，一只手提梢棒，一只手把胸膛前袒开，踉踉跄跄，直奔过乱树林来。见一块光挞挞大青石，把那梢棒倚在一边，放翻身体，却待要睡，只见发起一阵狂风来……那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。B见了，叫声“阿呀！”，从青石上翻将下来，便拿那条梢棒在手里，闪在青石边。那大虫又饿，又渴，把两只爪在地上略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来。
B被那一惊，酒都作冷汗出了。
（节选自《水浒传》二十二回）
（1）文中的A、B分别是谁？
（2）说说A、B人打虎的目的有何不同。
（3）甲乙两文划线句都用了侧面描写的手法，有人认为甲文描写的比较失败，你赞同吗？为什么？
7．名著阅读。
（1）《西游记》中最具反抗精神人物是 ，最具反抗精神故事是 。
（2）《三国演义》中的“智绝”是 ，说出两个关于他的故事 、 ，“义绝”是 ，说出两个关于他的故事 、 。
（3）《水浒传》通过描写 位草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“ ”的主题。
8．九年级（1）班就小说创作中很多与“三”有关的情节展开探究，请你帮助他们完成表格。
名著 人物 情节 探究
《三国演义》 诸葛亮 （1） 把诸葛亮和周瑜之间每个回合的较量都展现得跌宕起伏
《西游记》 孙悟空 三打白骨精 （2）
《红楼梦》 （3） 三进大观园 见证了贾府的兴衰
（4） 祥子 三次买车 突出“旧社会不让好人有出路”的主题
9．名著阅读
（1）下列关于《西游记》的理解分析不正确的一项是
A．儒释道家学说在《西游记》中都有所体现，它是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。
B．《西游记》善于塑造人物，无论是取经师徒，还是各路妖魔，都个性鲜明，令人难忘。
C．《西游记》故事情节引人入胜，第十三回到第一百回是小说故事的主体部分。
D．孙悟空的火眼金睛能识破一切妖魔鬼怪，是观音菩萨因其保护唐僧取经需要而赐的。
（2）阅读选段，说说孙悟空为什么称罗刹（铁扇公主）为嫂嫂？铁扇公主为什么不肯借芭蕉扇给孙悟空？
行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言。老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢。是必借扇子用用。“那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走。行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使!”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”
﹣﹣节选自《西游记 唐三藏受阻火焰山孙行者一调芭蕉扇》
10．阅读下面的名著选段，回答下列各题。
悟空打死小妖，变作它的模样，来到妖怪母亲门前，叫开了门，道：“我是平顶山莲花洞差来请老奶奶的。”到了二层门下，闪着头往里观看，见那正当中高坐着一个老妈妈。
悟空见了，在二门外捂着脸，脱脱的哭起来。你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭，况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭？他当年曾下九鼎油锅，炸了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，心想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话道理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山（即五行山）师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎了肝肺，用尽了心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊!算来只为师父受困，故使我受辱于人!”到此际也没奈何，撞将进去，朝上跪下道：“给奶奶磕头。”老怪问道：“你是那里来的？”悟空道：“平顶山莲花洞，二位大王差来请奶奶去吃唐僧肉。”老怪大喜道：“好孝顺的儿子!”就叫抬出轿来。
（节选自《西游记》第三十四回，有改动）
（1）选文中孙悟空说“两界山（即五行山）师父救了我”，请联系选文之前的情节，用简洁的语言说说孙悟空被压两界山的原因。
（2）选文中，一向坚强勇敢的孙悟空却“哭”了，并“跪”在老妖怪面前，这反映了他什么样的性格特点？
11．名著阅读。
老牛叫道：“夫人，将扇子出来，救我性命！”罗刹听叫，急卸了钗环，脱了色服，挽青丝如道姑，穿缟素似比丘，双手捧那柄丈二长短的芭蕉扇子，走出门，又见有金刚众圣与天王父子，慌忙跪在地下，磕头礼拜道：“望菩萨饶我夫妻之命，愿将此扇奉承孙叔叔成功去也！”行者近前接了扇，同大众共驾祥云，径回东路。
……
孙大圣执着扇子，行近山边，尽气力挥了一扇，那火焰山平平息焰，寂寂除光；行者喜喜欢欢，又搧一扇，只闻得习习潇潇，清风微动；第三扇，满天云漠漠，细雨落霏霏。有诗为证：
火焰山遥八百程，火光大地有声名。
火煎五漏丹难熟，火燎三关道不清。
时借芭蕉施雨露，幸蒙天将助神功。
牵牛归佛休颠劣，水火相联性自平。
此时三藏解燥除烦，清心了意。四众皈依，谢了金刚，各转宝山。六丁六甲升空保护，过往神败称四散，天王太子牵牛径归佛地回缴。止有本山土地，押着罗刹女，在旁伺侯。
行者道：“那罗刹，你不走路，还立在此等甚？”罗刹跪道：“万望大圣垂慈，将扇子还了我罢。”八戒喝道：“泼贱人，不知高低！饶了你的性命就勾了，还要讨甚么扇子！我们拿过山去，不会卖钱买点心吃？费了这许多精神力气，又肯与你！雨蒙蒙的，还不回去哩！”罗刹再拜道：“大圣原说扇息了火还我。今此一场，诚悔之晚矣。只因不倜傥，致令劳师动众。我等也修成人道，只是未归正果，见今真身现象归西，我再不敢妄作。愿赐本扇，从立自新，修身养命去也。”土地道：“大圣！趁此女深知息火之法，断绝火根，还他扇子，小神居此苟安，拯救这方生民；求些血食，诚为恩便。”行者道：“我当时问着乡人说‘这山扇息火，只收得一年五谷，便又火发！’如何治得除根？”罗刹道：“要是断绝火根，只消连扇四十九扇，永远再不发了。”
行者闻言，执扇子，使尽筋力。望山头连扇四十九扇，那山上大雨淙淙。果然是宝贝，有火处下雨，无火处天晴。他师徒们立在这无火处，不遭雨湿。坐了一夜，次早才收拾马匹行李，把扇子还了罗刹，又道：“老孙若不与你，恐人说我言而无信。你将扇子回山，再休生事。看你得了人身，饶你去罢！”那罗刹接了扇子。念个咒语，捏做个杏叶儿，噙在口里，拜谢了众圣，隐姓修行，后来也得了正果，经藏中万古流名。罗刹、土地俱感激谢恩，随后相送。
行者、八戒、沙僧保着三藏，遂此前进，真个是身体清凉，足下滋润。诚所谓：坎离既济真元合，水火均平大道成。
（节选自《西游记》第六十一回）
（1）下列对《西游记》相关内容的理解分析，不正确的一项是
A．罗刹女知道彻底熄灭火焰山大火的方法，但每每要百姓拜请送礼才出手相助。
B．孙悟空调芭蕉扇一开始就被拒绝，与他之前欺骗了牛魔王和罗刹女有关。
C．“孙悟空三调芭蕉扇”中的“调”有借的意思，也有用智调取的意思。
D．牛魔王、罗刹女都为一己之私、个人恩怨不顾百姓生计，手握法宝却为祸一方。
（2）三调芭蕉扇成功后，猪八戒、孙悟空关于“还扇”说的话，表现了各自怎样的心理和性格？
（3）孙悟空对火焰山大火的处理，给了我们哪些启示？请结合选文内容简要分析。
12．阅读下列文段，完成以下问题。
A.沉吟半晌，以心问心的自家商量道：“若要倚势而擒，莫能得近；或者以善迷他，却到得手。但哄得他心迷惑，待我在善内生机，断然拿了。且下去戏他一戏。”好妖怪，即散红光，按云头落下，去那山坡里，摇身一变，变作七岁顽童，赤条条的，身上无衣，将麻绳捆了手足，高吊在那松树梢头，口口声声，只叫：“教人，救人！”
B.长老抬头看时，原来是个小孩童，赤条条的，吊在那树上。兜住疆，便骂行者道：“这泼猴多大急懒！全无有一些儿善良之意，心心只是要撒泼行凶哩！我那般说叫唤的是个人声，他就千言万语只嚷是妖怪！你看那树上吊的不是个人么？”大圣见师父怪下来了，却又规面看见模样，一则做不得手脚，二来又怕念紧箍儿咒，低着头，再也不敢回言。
C.八戒听说，扛住行者道：“哥哥，这等一个小孩子家，你只管盘拮他怎的！他说得是，强盗只打劫他些浮财，莫成连房屋田产也劫得去？若与他亲戚们说了，我们纵有广大食肠，也吃不了他十亩田价。救他下来罢。”呆子只是想着吃食，那里管什么好歹，使戒刀挑断绳索，放下怪来。那怪对唐僧马下，泪汪汪只情磕头。长老心慈，便叫：“孩儿，你上马来，我带你去。”
D.孙大圣驮着妖魔，心中埋怨唐僧，不知艰苦：“行此险峻山场，空身也难走，却教老孙驮人。”
（1）文段中妖魔是
（2）唐僧最终被劫走，妖怪的阴谋能得逞的原因是什么？
13．名著阅读。
（1）作家往往把笔触伸向下层的百姓，关注其苦难生活，传递人间温情。请从下列名著中任选一部，并结合其中的两个故事情节来阐述这句话。
①老舍《骆驼祥子》
②高尔基《童年》
（2）有人认为，《西游记》这部作品于曲折的故事情节中展现人物的思想性格变化。请你依据如表章回内容和自己的阅读体验，阐述孙悟空是如何在三次离开取经团队又回归的情节中成长的。
第十四回 心猿归正 六贼无踪
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文
14．名著阅读。
（1）招安，是用笼络的手段使投降归顺。在下面两部名著中，都有关于招安的情节，请你从两个选项中任选一个，简述他们被招安的过程与结果。
①官封弼马心何足（《西游记》）②宋公明全伙受招安（《水浒传》）
（2）痛苦和磨难造就伟大的人。请从下面两个选项中任选一个，简述人物曾经历的一件磨难。
①阿廖沙《童年》②祥子《骆驼祥子》
15．阅读下列三则材料，完成小题。
【甲】
黄发金箍，金睛火眼；身穿锦布直裰，腰系虎皮裙；手拿一条儿金箍铁棒，足踏一双麂皮靴；毛脸雷公嘴，朔腮别土星，查耳额颅阔，獠牙向外生。
（选自《西游记》）
【乙】
他中等个子，身材清瘦，骨骼小而结实，尽管胡子又长又黑，外表上仍不脱孩子气，大又深的眼睛富于热情……他显然是中国人中间最罕见的一种人，一个行动同知识和信仰完全一致的纯粹知识分子。
（选自《红星照耀中国》）
【丙】
“哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情，不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。”
（选自《朝花夕拾》）
上面材料分别写到了名著中的三个人物，请在横线上填写出人名。
甲文段写的是① ，乙文段的“他”写的是② ，丙文段的“她”写的是③ 。
16．名著阅读。
猴王闻此，不觉心头火起，咬牙大怒道：“这般无视老孙!老孙在那花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马？养马者，乃后生小辈，下贱之役，岂是待我的？不做他!不做他!我将去也!”忽喇的一声，把公案推倒，耳中取出宝贝，幌一愧，碗来粗细，一路解数，直打出御马监，径至南天门。
（1）以上文字出自吴承恩的古典长篇小说《西游记》。文中猴王生气的原因是 。由此可见他 的性格特征。
（2）猴王打出御马监之后，发生了哪些故事？以下情节中，全部发生在猴王离开御马监之后的一项是
①大闹天宫 ②大闹地府 ③龙宫借宝④大战哪吒 ⑤三打白骨精
A.①②④
B.②③④
C.①④⑤
D.②③⑤
17．名著阅读，回答问题。
文学即人学。小说通过塑造人物形象来导引读者认识生活，为我们提供观察、体验和思考的空间。从下面选项中任选一个，结合具体故事情节分析人物形象并谈谈你的阅读感悟。
①孙悟空三打白骨精（《西游记》）
②尼摩船长血搏章鱼（《海底两万里》）
18．阅读《西游记》中的两段文字，回答问题。
沙僧道：“似这般火盛，无路通西，怎生是好？”八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方南方北方俱无火。”又问：“那方有经？”八戒道：“西方有经。”三藏道：“我只欲往有经处去哩！”沙僧道：“有经处有火，无火处无经，诚是进退两难！”
“呆子莫要胡谈！我们正要与他赌输赢，弄手段，等我施为地煞变。自到西方无对头，牛王本是心猿变。趁清凉，息火焰，打破顽空参佛面。行满超升极乐天，大家同赴龙华宴！”
第一次借芭蕉扇被骗后，沙僧、八戒、唐僧三人对于是否继续“西行”，意见不一；而此时孙悟空一心想的是什么？请根据上文简要分析他们的心理。
19．名著阅读。
这一场，来来往往，斗经三十回合，不见强弱。八戒又使个佯输计，拖了钯走。那怪随后又赶来，拥波捉浪，赶至崖边。八戒骂道：“你这个泼怪！你上来！这高处，脚踏实地好打！”那怪骂道：“你这厮哄我上去，又教那帮手来哩。你下来，还在水里相斗。”原来那妖乖了，再不肯上岸，只在河沿与八戒闹吵。却说行者见他不肯上岸，急得他心焦性爆，恨不得一把捉来。……菩萨即唤惠岸，袖中取出一个红葫芦儿，吩咐道：“你可将此葫芦，同孙悟空到流沙河水面上，只叫 A，他就出来了。先要引他归依了唐僧，然后把他那九个骷髅穿在一处，按九宫布列，却把这葫芦安在当中，就是法船一只，能渡唐僧过流沙河界。”惠岸闻言，谨遵师命，当时与大圣捧葫芦出了潮音洞，奉法旨辞了紫竹林。
（1）文段A是 （填人物名），此文段选自名著《西游记》中 （填情节）。
（2）读书方法有很多，请你以《西游记》的阅读为例，向同学们介绍你的读书方法。（介绍一种方法即可）
（3）有人说：对今天的青少年来说，《西游记》这部小说也许更像一个励志故事。你认同这种看法吗？请阐述理由。
20．阅读下面三个语段，完成问题。
【甲】祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这糊狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。唬得那一班听讲的，人人惊惧，皆怨悟空道：“你这泼猴，十分无状！师父传你道法，如何不学，却与师父顶嘴？这番冲撞了他，不知几时才出来啊！”此时俱甚抱怨他，又部贱嫌恶他。悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑。
【乙】正嚷间，大圣到了。叫一声“开路！”掣开铁棒，幌一幌，碗来粗细，丈二长短，丢开架手，打将出来。九曜星那个敢抵，一时打退。那九曜星立住阵势道：“你这不知死活的弼马温！你犯了十恶之罪，先偷桃，后偷酒，搅乱了蟠桃大会，又窃了老君仙丹，又将御酒偷来此处享乐，你罪上加罪，岂不知之？”大圣笑道：“这几桩事，实有！实有！但如今你怎么？”九曜星道：”吾奉玉帝金旨，帅众到此收降你，快早皈依！免教这些生灵纳命。不然，就铲平了此山，掀翻了此洞也！”大圣大怒道：“量你这些毛神，有何法力，敢出浪言。不要走，请吃老孙一棒！”这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫，抢起金箍棒，左遮右挡，把那九曜星战得筋疲力软，一个个倒拖器械，败阵而走。急入中军帐下，对托塔天王道：“那猴王果十分骁勇！我等战他不过，败阵来了。”李天王即调四大天王与二十八宿，一路出师来斗。大圣也公然不惧，调出独角鬼王、七十二洞妖王与四个健将，就于洞门外列成阵势。你看这场混战好惊人也：
寒风飒飒，怪雾阴阴。那壁廊旌旗飞彩，这壁厢戈戟生辉。滚滚盔明，层层甲亮。滚滚盔明映太阳，如撞天的银磬；层层甲亮砌岩崖，似压地的冰山。大捍刀，飞云掣电，楮白枪，度雾穿云。方天戟，虎眼鞭，麻林摆列；青铜剑，四明铲，密树排阵。弯弓硬弩雕翎箭，短棍蛇矛挟了魂。大圣一条如意棒，翻来覆去战天神。杀得那空中无鸟过，山内虎狼奔。扬砂走石乾坤黑，播土飞尘宇宙昏。只听兵兵扑扑惊天地，煞煞威威振鬼神。
【丙】那老和尚，也是他一时卖弄，便叫道人开库房，头陀抬柜子，就抬出十二柜，放在天井中，开了锁，两边设下衣架，四围牵了绳子，将袈裟一件件抖开挂起，请三藏观看。果然是满堂绮绣，四壁绫罗！
行者一一观之，都是些穿花纳锦，刺绣销金之物，笑道：“好，好，好，收起收起！把我们的也取出来看看。”三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要与人斗富。你我是单身在外，只恐有错。”行者道：“看看袈裟，有何差错？”三藏道：“你不曾理会得，古人有云，珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目，必动其心；既动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求可也；不然，则殒身灭命，皆起于此，事不小矣。”行者道：“放心放心！都在老孙身上！”
（1）选文【甲】中悟空被祖师打了三下，且遭众人埋怨，为何一点儿也不恼？
（2）请补全选文【丙】在《西游记》中的故事情节名称。
观音院僧谋宝贝，
（3）选文【丙】中悟空和唐僧在展示袈裟上的态度不同，从中可看出他们各自怎样的性格特点？
（4）选文【乙】中孙悟空与九曜星君对阵之时，先是“笑道”，后又“大怒道”，如何理解这一笑一怒？
（5）下列关于《西游记》的表述，错误的一项是
A.《西游记》是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧去西天取经的故事。
B.孙悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒，吃尽太上老君金丹，然后逃回齐天大圣府。玉帝命托塔天王李靖带领天兵天将去捉拿孙悟空，悟空得胜。
C.孙悟空大闹天宫的故事，热情赞美了孙悟空的反抗精神和英雄主义，辛辣地嘲讽了貌似威严实则无能的天宫玉帝及诸神，深刻地揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。
D.唐僧师徒二人在流沙河收服猪悟能八戒，猪八戒做了唐僧的第二个徒弟；在鹰愁涧又收服了小白龙，让小白龙做了唐僧的坐骑。
21．那些年我们读过的书，总在不经意间被唤起。看到这幅图，你会联想到选项中的哪一本书？请联系名著内容，参考主角、团队、目标、障碍、感悟五个答题要素，用简洁的语言诠释这幅图。
A.《水浒传》
B.《骆驼祥子》
C.《钢铁是怎样炼成的》
D.《西游记》
22．《西游记》中孙悟空某些神仙朋友的方式，可以说是“不打不相识”。请根据下列内容，填上相应的神仙。
① 笑道：“那猴儿自变座庙宇哄我。我正要捣他窗棂，踢他门扇，他就纵一纵，又渺无踪迹。可怪！可怪！”
② 笑道：“我把你这个泼猴！你瞒谁哩？你倒在我观里，把我人参果树打到，你连夜走在此间，还不招认，遮饰甚么？不要走！趁早还我树来！”
③ 奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金刚之躯，急不能伤。……”
23．名著阅读。
经典之所以是经典，是因为它描述出了超越时空的人性中最深层次的共性诉求，能够让不同时代的读者从作品中的人物身上看到自己。你从《西游记》中的哪个人物身上看到了自己？请结合作品中的相关情节和自身实际谈一谈。
24．在阅读经典名著的过程中，我们常常被书中人物的坚强意志所打动。他们面对困难和挑战时的不屈不挠，激励着我们在自己的生活中也要坚持和努力。以下是一份以“意志坚强”为核心的名著阅读试题，请完成以下挑战，深度领略意志的力量。
【第一关：人物对对碰】
（1）阅读下列A、B、C、D四段文字，将人物名字写在相对应的文字后的括号内。
A.“即使面临重重困难，依然坚持写作，用文字传递力量。”
B.“火焰山的烈焰烧不尽我的决心，师父的信念就是我的方向。”
C.“我可以忍受贫困、孤独，但绝不能放弃尊严与独立。”
D.“从江西到陕北，我们翻雪山、过草地，饥饿和寒冷打不倒革命的意志。”
人物：
①孙悟空
②简 爱
③红军战士
④保尔 柯察金
【第二关：情节话意志】
（2）从上述人物中任选一位，结合名著中具体情节，分析其坚强意志在面对矛盾冲突时的体现。
【第三关：感悟助成长】
（3）选取一位人物，以其成长历程为基础，谈谈其坚强意志给予我们怎样的启示。
25．阅读下面的名著选段，完成问题。
大众道：“不敢瞒师父，适才孙悟空演变化耍子。教他变颗松树，果然是颗松树，弟子们俱称扬喝采，故高声惊冒尊师，望乞恕罪。”
祖师道：“你等起去。”叫：“悟空过来！我问你弄什么精神，变什么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸却要传他，若不传他，必然加害，你之性命又不可保。”悟空叩头道：“只望师父恕罪！”
祖师道：“我也不罪你，但只是你去罢。”悟空闻此言，满眼堕泪道：“师父，教我往那里去？”祖师道：“你从那里来，便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”
祖师道：“你快回去，全你性命；若在此间断然不可！”悟空领罪，“上告尊师我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。”祖师道：“那里什么恩义？你只不惹祸不牵带我就罢了！”悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。
祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”悟空道：“决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。”
悟空谢了，即抽身，捻着诀，丢个连扯，纵起筋斗云，径回东胜。那里消一个时辰，早看见花果山水帘洞。
（1）全书前有伏笔，后有照应，行文严谨周密。祖师预料悟空将来“定生不良”。请说出后来孙悟空生出的至少两个“不良”之举。
（2）全书常常以超越现实的浪漫主义想象反映人民群众的美好愿望。请你选取其中的一个“不良”行为谈谈你的理解。
（3）孙悟空完全可以学习到更多更大的神通，是什么原因使他中断了学业？这对我们有什么警示？
26．阅读下面名著选段，完成问题。
却说那孙大圣兄弟三人，按下云头，径至朝内，只见那君臣储后，几班儿拜接谢恩。行者将答萨降魔收怪的那一节，陈诉与他君臣听了，一个个顶礼不尽。正都在贺喜之间，又听得黄门官来奏：“主公，外面又有四个和尚来也。”八戒慌了道：“哥哥，莫是妖精弄法，假捏文珠菩萨哄了我等，却又变作和尚，来与我们斗智哩？”行者道：“岂有此理！”即命空进来看。
众文武传令，着他进来。行者看时，原来是那宝林寺僧人，摔着那冲天冠、碧玉带、赭黄袍、无忧履进得来也。行者大喜道：“来得好！来得好！”且教道人过来，摘下包巾，戴上冲天冠；脱了布衣，穿上赭黄袍；解了绦子，系上碧玉带；褪了僧鞋，登上无忧履。教太子拿出白玉圭来，与他执在手里，早请上殿称孤，正是自古道：“朝廷不可一日无君。”那皇帝那里肯坐，哭啼啼跪在阶心道：“我已死三年，今蒙师父救我回生，怎么又敢妄自称尊？请那一位师父为君，我情愿领妻子城外为民足矣。”那三藏那里肯受，一心只是要拜佛求经。又请行者……
（1）选文中，八戒担心门外来的四个和尚是妖精假扮的。而在原著中也有不少“真假难辨”的故事，通过比较这些情节，我们会对原著有更深入的理解。请你根据相关情节，完成比较阅读卡片的内容。
出处 《西游记》
比较 真假国王 其假美猴王
情节 梗概 ① 因悟空打杀强盗，被唐僧认为 “不善”，将他赶回花果山。六耳猕 猴乘虚而入，假冒悟空，打伤唐僧， 抢走行李。沙僧找回悟空，真假猴王 大战，难以辨认。最后被如来佛识破， 悟空打死六耳猕猴。
出现假冒者的 共同原因是 ②
你得到的启发 ③
（2）《西游记》中的人物形象立体丰满。请结合猪八戒在下面两个情节中的表现，全面地谈谈你对他的认识。
①四圣试禅心
②猪八戒助力败魔王
27．“团队不是说你遇到什么问题，或我遇到什么问题，而是我们遇到什么问题。帮助了你，就是帮助了整个团队。”请从以下三个团队中任选一个，结合具体情节谈谈你对这句话的理解。
（A）《西游记》中唐僧师徒四人
（B）《海底两万里》中尼莫船长一行人
（C）《水浒传》中以宋江为首的梁山好汉们
28．阅读回答问题。
【甲】行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。”
【乙】街上的柳树像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动的，无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴的发着些白光。便道上尘土飞起多高，与天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个的老城像烧透的砖窑，使人喘不过气来……在这个白光里，每一个颜色都刺目，每一个声响都难听，每一种气味都混含着由地上蒸发出来的腥臭。街上仿佛已没了人，道路好像忽然加宽了许多，空旷而没有一点凉气，白花花的令人害怕。他不知怎么是好了，低着头，拉着车，极慢的往前走，没有主意，没有目的，昏昏沉沉的，身上挂着一层粘汗，发着馊臭的味儿。走了会儿，脚心和鞋袜粘在一块，好像踩着块湿泥，非常的难过。本来不想再喝水，可是见了井不由的又过去灌了一气，不为解渴，似乎专为享受井水那点凉气，由口腔到胃中，忽然凉了一下，身上的毛孔猛的一收缩，打个冷战，非常舒服。喝完，他连连的打嗝，水要往上漾！
（1）甲文出自《西游记》，作者是 。乙文出自《 》，其中的“他”是 。（文学常识）
（2）甲选段中八戒之所以要到花果山请大圣，缘于小说第二十七回，请问是哪一情节？并概括说出这一情节的大致过程。（相关情节）
（3）比较两段文字，从字里行间体会两者在人物塑造方法上的异同。（拓展比较、艺术手法）
29．阅读《西游记》选段，回答问题。
大圣拿着瓦钵，赶至门前，尽力气一脚，踢破庵门，闯将进去。见那道人伏在井栏上，被大圣喝了一声，举棒要打，那道人往后跑了。却才寻出吊桶来，正自打水，又被那先生赶到前边，使如意钩子把大圣钩着脚一跌，跌了个嘴硍地。大圣爬起来，使铁棒就打，他却闪在旁边，执着钩子道：“看你可取得我的水去！”大圣骂道：“你上来！你上来！我把你这个孽障，直打杀你！”那先生也不上前拒敌，只是禁住了，不许大圣打水。大圣见他不动，却使左手轮着铁棒，右手使吊桶，将索子才突鲁鲁的放下。他又来使钩。大圣一只手撑持不得，又被他一钩钩着脚，扯了个躘踵，连井索通跌下井去了。
①是唐僧师徒在 （国名）的遭遇；悟空来取水的原因是 。
②选段中的“道人”是 （人名），他因为 ，所以要阻止孙悟空取水。
③空最后是如何取到水的？你从中得到了什么启示？
30．名著阅读：下面两段文字描述了孙悟空两次离开取经团队时的情形，仔细阅读，你会发现悟空的成长变化，请根据提示补充空缺处的内容。
【甲】他按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪聒恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一耸，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见。只闻得呼的一声回东而去。
——第十四回心猿归正 六贼无踪
【乙】大圣吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心，防着八戒詀言詀语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他的大徒弟，西方毛怪闻我的手段，不敢伤我师父。”……他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了……，忽闻得水声聒耳……又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。
——第二十七回尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
探究发现：【甲】段中的离开，孙悟空“按不住心头火”，“将身一耸”向东而去，可见其 的性格；【乙】段中的离开，孙悟空又是嘱咐沙师弟，又是向师父告别，离开后还“腮边泪坠”，可见其变得对师父有情有义 、 了。
31．阅读下面的名著选段，完成问题。
正行处，只见那山坡前，走出一个道人，手拿着一个玻璃盘儿，盘内安着两粒仙丹，往前正走，被行者撞个满怀，掣出棒，就照头一下，打得脑里浆流出，腔中血迸撺。菩萨大惊道：“你这个猴子，还是这等放泼！他又不曾偷你袈裟，又不与你相识，又无甚冤仇，你怎么就将他打死？”行者道：“菩萨，你认他不得。他是那黑熊精的朋友。他昨日和一个白衣秀士，都在芳草坡前坐讲。后日是黑精的生日，请他们来庆佛衣会。今日他先来拜寿，明日来庆佛衣会，所以我认得，定是今日替那妖去上寿。”菩萨说：“既是这等说来，也罢。”行者才去把那道人提起来看，却是一只苍狼。旁边那个盘儿底下却有字，刻道：凌虚子制。
行者见了，笑道：“造化！造化！老孙也是便益，菩萨也是省力。这怪叫做不打自招，那怪教他今日了劣。”菩萨说道：“悟空，这教怎么说？”行者道：“菩萨，我悟空有一句话儿，叫做将计就计，不知菩萨可肯依我？”菩萨道：“你说。”行者说道：
“菩萨，你看这盘儿中是两粒仙丹，便是我们与那妖魔的贽见；这盘儿后面刻的四个字，说凌虚子制，便是我们与那妖魔的勾头。菩萨若要依得我时，我好替你作个计较，也就不须动得干戈，也不须劳得征战，妖魔眼下遭瘟，佛衣眼下出现；菩萨要不依我时，菩萨往西，我悟空往东，佛衣只当相送，唐三藏只当落空。”菩萨笑道：“这猴熟嘴！”行者道：“不敢，倒是一个计较。”
（节选自《西游记》）
（1）请结合选文谈谈悟空是如何“将计就计”的？
（2）《西游记》中妖怪“图谋”唐僧的目的各不相同，请列出三种并举例说明。
（3）北大教授白化文评价《西游记》“其想象新奇，上天下地，出神入化，可说达到了登峰造极的地步”。请结合原著内容，谈谈《西游记》想象新奇这一特点。
32．新纪元学校七年级某班开展“走进西游”读书活动，请你一起参加，完成下列活动。
【基础大比拼】
（1）师徒四人在前往西天取经过程中经历了九九八十一难，请写出其中的两难： ， 。
（2）孙悟空的兵器是 ，猪八戒的兵器是 。
【读书有方法】
《西游记》中有一些描写人物外貌、打斗场面或环境气氛的诗词，比如第十七回“孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪”中描写孙悟空与熊罴怪打斗的场景：
如意棒，黑缨枪，二人洞口逞刚强。分心劈脸刺，着臂照头伤。这个横丢阴棍手，那个直拈急三枪。白虎爬山来探爪，黄龙卧道转身忙。喷彩雾，吐毫光，两个妖仙不可量：一个是修正齐天圣，一个是成精黑大王。这场山里相争处，只为袈裟各不良。
（3）这些文字你认为应该采用哪种读书方法？为什么？
【智慧书中藏】
阅读《西游记》，会发现其中有不少俗语。这些俗语让语言变得活泼生动，也让读者领略到人生智慧。请在下列语境中填入合适的俗语（选择选项即可）。
（4）师徒正行赏间，又见一山挡路。唐僧道：“徒弟们仔细。前遇山高，恐有虎狼阻挡。”行者道：“师父，出家人莫说在家话。你记得那乌巢和尚的《心经》云‘心无挂碍；无挂碍，方无恐怖，远离颠倒梦想’之言？但只是‘扫除心上垢，洗净耳边尘。 。’……”
（5）那呆子走得辛苦，心内沉吟道：“当年行者在日，老和尚要的就有；今日轮到我的身上，诚所谓‘ ’。公道没去化处。”
A.当家才知柴米价，养子方晓父娘恩
B.不受苦中苦，难为人上人
C.既在矮檐下，怎敢不低头
D.棋逢对手，将遇良才
33．名著阅读。
（1）计解危难局，智救笼中人。请从下面两个回目中任选一个，简述其体现人物善用智谋的故事情节。
①观音慈善缚红孩（《西游记》）②吴用智取大名府（《水浒传》）
（2）作家聂华苓说：“艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。”请结合《礁石》这首诗，从意象选择的方面谈谈你对这句话的理解（至少选两个意象）。
礁石
艾青
一个浪，一个浪
无休止地扑过来
每一个浪都在它脚下
被打成碎沫、散开……
它的脸上和身上
象刀砍过的一样
但它依然站在那里
含着微笑，看着海洋……
34．在阅读经典名著《西游记》的过程中，张同学对孙悟空在不同时期的称呼很感兴趣，下面是他对孙悟空的称呼及其得名原因的整理，请参照示例，完成表格。
①斗战胜佛 A.石猴被招安后，玉皇大帝授给他的官职
②齐天大圣 B.唐僧收石猴为徒时为他所取的混名
③行者 C.唐僧师徒取经成功后，如来佛授给孙悟空的品职
④弼马温 D.石猴回到花果山后，接受独角鬼王建议所称
称呼 示例：① ② ③ ④
得名原因 C
35．阅读下列名著选段，完成下面小题。
行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。”
（1）请用一句话简要概括选段内容。
（2）孙悟空不是保护师父去西天取经吗，为什么他会在花果山？而唐僧他们又遇到了什么难关，猪八戒才会来找孙悟空？
（3）选文主要运用了什么描写方法来突出孙悟空的性格？请举一例分析。
36．小瓯想继续探究“知人论世”的方法对古典小说阅读的作用，并打算写一篇小论文。请你一起参与。
[所选论题]吴承恩生平和所处的社会环境，对《西游记》人物形象塑造的影响。
[可行性分析]你觉得小瓯这个论题是否值得探究？从下面任选一个人物，联系作者简介，结合名著内容与阅读体验，阐述你的看法。
A.孙悟空
B.唐僧
[作者简介]吴承恩，祖籍安东（今江苏省涟水县），父亲吴锐希望儿子能考取功名，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。吴承恩精于绘画、书法、填词、围棋，喜欢看神仙鬼怪、狐妖猴精之类的书。但吴承恩多次参加乡试，未中；后又去国子监学习，得了一个贡生，但选官时又没有选上。一年后才成为新野知县，之后又担任长兴县丞。最终因受人诬告，回家乡归隐著书。吴承恩的仕途不顺使得他对黑暗社会有了深刻的认识，同时也让他了解了人性的善恶。
——节选自《大明才子吴承恩与＜西游记＞》
我的分析：
37．“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”《水浒传》中的李逵，金圣叹说他是上上人物，写得真是一片天真烂漫到底。然而，也有人认为，李逵极为可恨，心智体能不全，无视他人生命。文学作品中的典型人物形象往往就是这样，优缺点并存。请从下面文学形象中任选一个，结合具体情节，说说他的优点和缺点。
①林冲（《水浒传》）②唐僧（《西游记》）③祥子（《骆驼祥子》）
38．《西游记》中套在孙悟空头上的“紧箍儿”常常被人用作对不规范行为进行强制性约束的规矩方圆的代名词。书中有许多情节都和“紧箍儿”有关，请参考下面回目，完成各题：
第十四回 心猿归正 六贼无踪 第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐①_______ 第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿 第五十七回 真行者落伽山诉苦 ②______水帘洞誊文 第一百回 径回东土 五圣成真
（1）在回目空缺处填上正确的内容。
（2）请你根据自己阅读积累，从上述与“紧箍儿”相关的故事中选择一个自己感兴趣的故事进行概述。（80字左右）
（3）“紧箍儿”戴在悟空的头上是为了约束，取经成功后“紧箍儿”自动消失，“紧箍儿”作为一个独特的意象在“一戴一失”中使我们悟到了什么？
39．A果举芭蕉扇，径至火边，尽力一扇，那火光烘烘腾起，再一遍，更着百倍；又一遍那火足有千丈之高，渐渐烧着身体。
文段节选自一部中国古典文学名著，A指的是谁： ，请写出其性格特点： 。
40．文学社开展“走进名著——经典浸润人生”阅读活动，推荐了以下几部文学名著。
（1）请在下面表格的横线处填写相应的书名或人物。
书名 人物 文段
《钢铁是怎样炼成的》 ① 从这天开始，①全身心地投入到小说的创作中。他慢慢地写，写出一行又一行，写成一页又一页。可是他总觉得无法把曾经鲜活的形象搬到纸上，一行行词句苍白无力，缺乏烈火和激情。这种时候，他才头一次体味到创作的艰辛。
《② 》 法布尔 荒石园正是我梦寐以求的地方，它贫瘠，却是蓟翅目的生灵喜爱的家园。在这里，实验是唯一的语言，这是我的愿望、我的梦想，它始终被我精心呵护。四十年来，我一直在以不可动摇的勇气和穷困潦倒的现实搏斗。
《③ 》 鲁迅 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。
《西游记》 ④ ④感谢不尽，道：“陛下，贫僧有何德何能，敢蒙天恩眷顾如此？我这一去，定要捐躯努力，直至西天。如不到西天，不得真经，即死也不敢回国。”随在佛前拈香，以此为誓。
（2）理想，催人奋进，引领人们实现人生价值。请从上述名著中任选一本，从人物、情节、主旨三个方面来谈谈理想的力量。
41．名著阅读简答题。
（1）《简 爱》中简 爱离开桑菲尔德庄园和沼屋（沼地居）的原因分别是什么？
（2）简要概述《西游记》中“真假美猴王”的故事情节。
42．在《西游记》中，孙悟空又名孙行者，请结合故事情节解说这两个名字的得名缘由。
43．小鹿打算用讽刺作品的阅读策略重读《西游记》，你认为可行吗？请从右面图片笔记中任选一种角度，参考目录（节选），结合你的阅读体会进行阐述。
目录（节选）
第65回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难
第66回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔
第67回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清
第68回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱
第69回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪
第70回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃
第71回 行者假名降怪犼 观音现象伏妖王
44．《西游记》是中国古典文学名著中富有想象力的作品之一。书中形象栩栩如生，个性鲜明，令人难忘。你最喜欢哪个形象？请结合故事内容，谈谈你喜欢的理由。（100字左右）
45．著名作家贾植芳说：“它（《西游记》）给人以大眼光、大境界、大省悟、大触动。”请你结合自己的阅读感受，谈谈对这句话的理解。
46．阅读《朝花夕拾》《西游记》选段，完成问题。
【甲】
这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的：便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。
（选自《二十四孝图》）
【乙】
过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：
“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
（选自《阿长与＜山海经＞》）
【丙】
猴王道：“你家既与神仙相邻，何不从他修行？学得个不老之方，却不是好？”樵夫道：“我一生命苦：自幼蒙父母养育，至八九岁才知人事。不幸父丧，母亲居孀；再无兄弟姊妹，只我一人，没奈何，早晚侍奉。如今母老，一发不敢抛离。却又田园荒芜，衣食不足，只得斫两束柴薪，挑向市廛之间，货几文钱，籴几升米，自炊自造，安排些茶饭，供养老母，所以不能修行。”
（选自《西游记》第一回）
（1）赏析【乙】文中画波浪线的句子。
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包。
（2）说说【丙】文中樵夫的“孝”与郭巨“埋儿奉母”的“孝”有什么不同？谈谈你对“孝”的理解。
47．名著阅读。
在古典小说中，《西游记》的对联艺术价值高，数量最多，种类齐全。不仅用对联来写回目，例如《四海千山皆拱伏，九幽十类尽除名》，还描写了众多精彩场面，例如下面的选段：
他两个在流沙河岸，各逞英雄。这一场好斗：
“九齿靶，降妖杖，二人相敌河岸上。这个是总督大天蓬，那个是谪下卷帘将。昔年曾会在灵霄，今日争持赌猛壮。这个钯去探爪龙，那个杖架磨牙象。伸开大四平，钻人迎风戗。这个没头没脸抓，那个无乱无空放。一个是久占流沙界吃人精，一个是秉教迦持修行将。”
（1）以上这个选段出自原著第二十二回①： 大战流沙河，木叉奉法收② ；如果依照对联的规则，①和②处应该填入的人名分别是谁？
（2）以上选段使用了对联的形式来描写，你觉有什么好处？
48．名著阅读。
悟空向罗刹女借芭蕉扇，她因儿子 A 被观音收走而痛恨悟空，一扇竟将悟空扇到五万里外。悟空后又变成小虫钻进她腹内翻腾，罗刹女答应借扇。悟空带上扇子就去扇，那火反而更大，悟空心生一计，变成牛魔王去骗取真扇，而牛魔王赶来变成 B，夺走了真扇。悟空又请来托塔天王帮助，降伏了牛魔王，再一次借出芭蕉扇，熄了火焰山的火，过了火焰山。
A处填上罗刹女儿子的名字 ，B处牛魔王赶来变成 夺走了真扇。
《西游记》
参考答案与试题解析
1．唐僧师徒四人和白龙马在前往西天取经之前都有各自独特的经历，请你结合自己的阅读收获，从他们之中任选一位说说他或它的经历。
【答案】唐僧是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。孙悟空在五行山被唐僧救出之前，主要经历的大事有：学艺、闹龙宫地府、当弼马温、大闹天宫、被困五行山。白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条，后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山等待唐僧取经，之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马。猪八戒原是或又名天庭中统领十万天河水兵的天蓬元帅，由于蟠桃会上喝酒醉后调戏月宫仙女嫦娥，打了两千锤后被贬下凡，又于情劫中自动性投错胎变成猪模样，后“倒插门”给云栈洞的卯二姐。卯二姐死后，入赘高老庄；沙僧原是天庭中的卷帘大将，失手打碎琉璃盏被贬下凡，盘踞在流沙河，杀人吃人为业。
【分析】《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是明代吴承恩。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。
【解答】本题考查名著内容的理解与概括。唐僧师徒四人和白龙马在前往西天取经之前都有各自独特的经历，阅读全文，运用简洁通顺的语言进行概括即可。
答案：唐僧是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。孙悟空在五行山被唐僧救出之前，主要经历的大事有：学艺、闹龙宫地府、当弼马温、大闹天宫、被困五行山。白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条，后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山等待唐僧取经，之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马。猪八戒原是或又名天庭中统领十万天河水兵的天蓬元帅，由于蟠桃会上喝酒醉后调戏月宫仙女嫦娥，打了两千锤后被贬下凡，又于情劫中自动性投错胎变成猪模样，后“倒插门”给云栈洞的卯二姐。卯二姐死后，入赘高老庄；沙僧原是天庭中的卷帘大将，失手打碎琉璃盏被贬下凡，盘踞在流沙河，杀人吃人为业。
【点评】阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
2．结合原著，回答问题。
好猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎，行者随又轮棒便打。两个在翠云山前，不论亲情，却只讲仇隙。这一场好杀：
裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。先言拜借芭蕉扇，不展骁雄耐性柔。罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。左挡右遮范武艺，前迎后架聘奇谋。却才斗到沉酣处，不觉西方坠日头。罗利忙将真扇子，一扇挥动鬼神愁！
那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住。这罗刹得胜回归。
（节选自《西游记》第五十九回，人民文学出版社1980版）
（1）文中的铁扇公主（罗刹女）的芭蕉扇威力无比，它有哪些用途？虽然这次孙悟空借到了芭蕉扇，师徒四人还是没有翻过火焰山，为什么？
（2）《西游记》在故事情节的叙述中往往穿插一些诗文，让我们知道其中的一些故事，选文中“猴王有意说亲由”一句包含了一个什么故事？请简述。
【答案】（1）芭蕉扇，一扇息火，二扇生风，三扇下雨。悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经
原因：借来的芭蕉扇是假的，不能灭火，反而使火势越来越大，无法过火焰山。
（2）“裙钗”指的是罗刹女（铁扇公主）。她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离，所以她“为子怀仇恨泼猴”。孙悟空虽对罗刹女“虽然生狠怒”，但还是“有意说亲由”，是因为他要借罗刹女的芭蕉扇去扇火焰山之火。
【分析】本文节选自《西游记》第五十九回。西游记第五十九回描述了唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇，师徒三人打算借芭蕉扇扇灭火焰山的熊熊烈火，三人越过火焰山，去西天取经。
【解答】（1）本题考查学生对名著情节的阅读理解。铁扇公主有一把芭蕉扇，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，老百姓就抓紧时间播种，及时收割，所以能够收获一些五谷养生。
故事出自《三借芭蕉扇》：.唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。悟空向第一次铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞悟空，悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。
（2）本题考查学生对名著前后故事贯穿的把握能力。猴王有意说亲由，他要借芭蕉扇，当然要把事情的原因说明白。裙衩是牛魔王的老婆、红孩儿他妈，铁扇公主罗刹女。罗刹恨孙悟空是因为：孙悟空战红孩儿不胜，去落伽山请来观音菩萨，又让护法惠岸木吒借来李天王的天罡刀，收服了红孩儿，让他做了观音菩萨的善财童子。罗刹想儿子，又见不着面，就恨猴子了。这就是“裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。”
答案：
（1）芭蕉扇，一扇息火，二扇生风，三扇下雨。悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经
原因：借来的芭蕉扇是假的，不能灭火，反而使火势越来越大，无法过火焰山。
（2）“裙钗”指的是罗刹女（铁扇公主）。她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离，所以她“为子怀仇恨泼猴”。孙悟空虽对罗刹女“虽然生狠怒”，但还是“有意说亲由”，是因为他要借罗刹女的芭蕉扇去扇火焰山之火。
【点评】阅读感悟表达这类题答题步骤：
第一步：解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。
第二步：在第一步的基础上，按照题意要求，联系原著的内涵和蕴含的科学原理。
第三步：把握文章主题，结合题意，用简洁、流畅的语言阐明观点。
3．阅读《西游记》中的一段文字，完成题目。
孙大圣见了，不敢进去，只在二门外仵着脸，脱脱的哭起来。你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭，况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭？他当时曾下九鼎油锅，就楔了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，放眼便哭，心却想到：“老孙既显手段，变作小妖，来请这老怪，没有个直直站了说话之理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，只拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝肺，用尽三毛七孔心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊!算来只为师父受困，故使我受辱于人!”
（选自《西游记》第三十四回）
①选文中孙悟空为什么会哭？
②孙悟空的“哭”是否影响他的嫉恶如仇、不畏强权的英雄形象？请简要分析。
【答案】（1）示例：取经路上，师傅多次遭难，而且悟空一向孤傲，今天为救师傅，形势所迫，却要跪拜这个老妖，此时的悟空既对师傅关心疼惜，又为自己受辱而伤心，所以不禁落泪。
（2）示例：孙悟空的“哭”不影响其英雄形象。在取经过程，作者多次写到悟空的“哭”，独具匠心的笔墨点綴这些悲哀和痛苦。表现孙悟空的多情多义，让英雄形象更加饱满和丰富，也体现其人性的不断成熟，也推动着故事情节发展。
【分析】《西游记》我国四大名著之一，作者是明代吴承恩，主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。是我国神魔小说的典范。据此回答。
【解答】（1）本题考查名著内容的掌握。联系原文可知，此怪是压龙山压龙洞的九尾狐，是金角大王和银角大王的“老母亲”。压龙洞九尾狐妖，为了骗取老妖婆的幌金绳，悟空变为小妖与金角大王、银角大王派去的小妖一起前去请她，不得不跪拜请安。因为感到屈辱不甘，丢脸羞耻而落泪。再联系孙悟空的孤傲的性格，可知此时的悟空既对师傅关心疼惜，又为自己受辱而伤心，所以不禁落泪。
（2）本题考查名著人物特点的分析。首先明确态度“不影响其英雄形象”。结合孙悟空“哭”的情节以及他的性格特点对其进行分析即可。作者多次写到悟空的“哭”，独具匠心的笔墨点綴这些悲哀和痛苦。唐僧决心要赶走他的时候，他对师父悲伤哭诉，请求师父的原谅，不要赶走他，可见他的有情有义，爱憎分明。比如与六耳猕猴作斗争时，孙悟空被唐僧误解，离开时流了泪。这一流泪，就凸显出孙悟空与唐僧的师徒情谊深厚，并不影响孙悟空的形象。选文中的“哭”反映了悟空的自尊高傲，“跪”又表现他忍辱负重（或机智灵活、随机应变、能曲能伸、重情重义）的性格。孙悟空的多次“哭”能够让英雄形象更加饱满和丰富，也体现其人性的不断成熟，也推动着故事情节发展。
答案：
（1）示例：取经路上，师傅多次遭难，而且悟空一向孤傲，今天为救师傅，形势所迫，却要跪拜这个老妖，此时的悟空既对师傅关心疼惜，又为自己受辱而伤心，所以不禁落泪。
（2）示例：孙悟空的“哭”不影响其英雄形象。在取经过程，作者多次写到悟空的“哭”，独具匠心的笔墨点綴这些悲哀和痛苦。表现孙悟空的多情多义，让英雄形象更加饱满和丰富，也体现其人性的不断成熟，也推动着故事情节发展。
【点评】阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
4．阅读下文，回答问题。
好猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎。行者随又轮棒便打。两个在翠云山前，不论亲情，却只讲仇隙。这一场好杀：
裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。先言拜借芭蕉扇，不展骁雄耐性柔。罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。左挡右遮施武艺，前迎后架骋奇谋。却才斗到沉酣处，不觉西方坠日头。罗刹忙将真扇子，一扇挥动鬼神愁!
那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住。这罗刹得胜回归。
那大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身，就如旋风翻败叶，流水淌残花。滚了一夜，直至天明，方才落在一座山上，双手抱住一块峰石。定性良久，仔细观看却才认得是小须弥山。大圣长叹一声道：“好厉害妇人!怎么就把老孙送到这里来了？我当年曾记得在此处告求灵吉菩萨降黄风怪救我师父。那黄风岭至此直南上有三千会里，今在西路转来，乃东南方隅，不知有几万里。等我下去问灵吉菩萨一个消息，好回旧路。”
……
行者辞了灵吉，驾筋斗云，径返翠云山，顷刻而至。使铁棒打着洞门叫道：“开门!开门!老孙来借扇子使使哩!”慌得那门里女童即忙来报：“奶奶，借扇子的又来了!罗刹闻言，心中悚惧道：“这泼猴真有本事!我的宝贝，扇着人，要去八万四千里，方能停止；他怎么才吹去就回来也？这番等我一连扇他两三扇，教他找不着归路!”急纵身结束整齐，双手提剑，走出门来道：“孙行者!你不怕我，又来寻死!”行者 笑道：“嫂勿得悭吝，是必借我使使。保得唐僧过山，就送还你。我是个志诚有余的君子，不那借物不还的小人。”
罗刹又骂道：“泼猢狲!好没道理，没分晓!夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心!你不要走!吃我老娘一剑!”大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不动。行者收了铁棒，笑吟吟的道：“这番不比那番!任你怎么扇来，老孙若动一动，就不算汉子!”那罗刹又扇两扇，果然不动。罗刹慌了，急收宝贝，转回走入洞里，将门紧紧关上。
班级举行“大话西游”的阅读活动，请你参与。
（1）请根据选段，把回目补充完整：
唐三藏路阻火焰山， 孙行者一调芭蕉扇
（2）联系前文，请你说说孙悟空借芭蕉扇遭到拒绝的原因。
（3）自选角度，赏析文段中的画线句。
那大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身，就如旋风翻败叶，流水淌残花。滚了一夜，直至天明，方才落在一座山上，双手抱住一块峰石。
（4）鲁迅评论《西游记》“神魔皆有人性，精魅亦通世故。”你认为唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四人中，哪一个最富有人情味？联系小说说说你的理解。
【答案】（1）孙行者一调芭蕉扇
（2）孙悟空在观音菩萨的帮助下，降服了罗刹女与牛魔王之子红孩儿，使得罗刹女母子分离，因此记恨孙悟空。
（3）示例一：用比喻的修辞手法，生动传神地写出了芭蕉扇的威力之大。
示例二：用了两组对称句，如“旋风翻败叶，流水淌残花”，使得句式工整，极为典雅。
（4）例一：唐僧最富有人情味。当他惩戒孙悟空，对着孙悟空念紧箍咒时，不时因孙悟空的求饶，而不忍心往下念。
例二：孙悟空最富有人情味。孙悟空因打死白骨精而遭唐僧驱赶，走前那声声“师父”，体现了他的人情味。他为了拜一下师父，“即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。”对师父的留恋和无奈，显露无疑。
例三：猪八戒最富有人情味。在高老庄时，耕田耙地，收割田禾，表现得很勤快。取经路上，与孙悟空协力合作，虽不时偷懒，有时立场不坚定，但仍是孙悟空最得力的助手。
例四：沙僧最富有人情味，被唐僧收服后负责挑担，老实本份，任劳任怨。
【分析】《西游记》我国四大名著之一，作者是明代吴承恩，主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。
【解答】（1）本题考查名著内容的掌握，根据积累可知，此回目为第59回，回目名词为“唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇”。
（2）本题考查名著内容的理解。孙悟空借芭蕉扇遭到拒绝是因为罗刹女（或铁扇公主）认为孙悟空坑害了她的儿子红孩儿。红孩儿把唐僧捉去，想吃唐僧肉，孙悟空大战红孩儿，最后红孩儿被观音菩萨收去做善财童子，母子不能常见。意思对即可。
（3）本题考查句子的赏析。此句中“旋风翻败叶，流水淌残花”“左沉不能落地，右坠不得存身”，用了两组对称句，如“旋风翻败叶，流水淌残花”，使得句式工整，极为典雅。此句“就如旋风翻败叶，流水淌残花”，用比喻的修辞手法，语言生动形象，传神地写出了芭蕉扇的威力之大。任选一个角度分析即可。
（4）本题考查名著人物情感的理解。神魔精魅都是天生的，不带有人的感情的。“神魔皆有人性，精魅亦通世故”这句话的意思是使神魔和精魅都懂得和具有人们所特有的人情世故，即有“人味儿”。唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四人中，每一个都具有自己的人情味，可以任选一例，根据人物所做事迹，结合“人情味”的主题来阐述。不设统一答案，有理有据即可。
答案：
（1）孙行者一调芭蕉扇
（2）孙悟空在观音菩萨的帮助下，降服了罗刹女与牛魔王之子红孩儿，使得罗刹女母子分离，因此记恨孙悟空。
（3）示例一：用比喻的修辞手法，生动传神地写出了芭蕉扇的威力之大。
示例二：用了两组对称句，如“旋风翻败叶，流水淌残花”，使得句式工整，极为典雅。
（4）例一：唐僧最富有人情味。当他惩戒孙悟空，对着孙悟空念紧箍咒时，不时因孙悟空的求饶，而不忍心往下念。
例二：孙悟空最富有人情味。孙悟空因打死白骨精而遭唐僧驱赶，走前那声声“师父”，体现了他的人情味。他为了拜一下师父，“即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。”对师父的留恋和无奈，显露无疑。
例三：猪八戒最富有人情味。在高老庄时，耕田耙地，收割田禾，表现得很勤快。取经路上，与孙悟空协力合作，虽不时偷懒，有时立场不坚定，但仍是孙悟空最得力的助手。
例四：沙僧最富有人情味，被唐僧收服后负责挑担，老实本份，任劳任怨。
【点评】阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
5．“仁、义、礼、智、信”是儒家价值体系中最核心的内容，也是经典名著常通过主要人物来弘扬的优良品质，经典名著中不少人物身上都突出地呈现了这些品质。比如《水浒传》中的宋江，不但有仁有义，还具有领导者的智慧，平日里他仗义疏财扶危救困，人称“及时雨”，既仁且义；他的军事指挥能力也强，智取无为军、攻打祝家庄都能看出他的聪明才智。
请你从下面人物中任选一个，结合作品具体内容，从“仁、义、礼、智、信”中至少两个方面，仿照前面的划线句谈谈人物特点。
①孙悟空《西游记》
②尼摩船长《海底两万里》
③彭德怀《红星照耀中国》
【答案】孙悟空一路护送唐僧西天取经，他每次都能及时救出师傅，斩妖除魔，能看出他的聪明才智；他有仁有义，“三打白骨精”中哪怕冒着被师父误解的风险也要打死白骨精，承担保护师父的责任。
【分析】本题将“仁、义、礼、智、信”与名著人物形象的分析结合在一起，通过名著人物弘扬优良品质，学生在阅读名著时应认真思考。
【解答】本题考查学生对名著内容和主旨的理解。孙悟空一路护送唐僧西天取经，斩妖除魔，“三打白骨精”中哪怕冒着被师父误解的风险也要打死白骨精，承担保护师父的责任。
答案：
孙悟空一路护送唐僧西天取经，他每次都能及时救出师傅，斩妖除魔，能看出他的聪明才智；他有仁有义，“三打白骨精”中哪怕冒着被师父误解的风险也要打死白骨精，承担保护师父的责任。
【点评】名著类题目需要在平时多积累，万变不离其宗，掌握名著的基本内容和主旨是答题的关键。
6．阅读下面的名著选段，完成问题。
【甲】
不多时，过了两界山，忽然见一只猛虎，咆哮剪尾而来，三藏在马上惊心。A在路旁欢喜道：“师父莫怕他，他是送衣服与我的。”放下行李，耳朵里拔出一个针儿，迎着风，幌一幌，原来是个碗来粗细一条铁棒。他拿在手中，笑道：“这宝贝，五百馀年不曾用着他，今日拿出来挣件衣服儿穿穿。”你看他拽开步，迎着猛虎，道声“孽畜！那里去！”那只虎蹲着身，伏在尘埃，动也不敢动。却被他照头一棒，就打的脑浆迸万点桃红，牙齿喷几珠玉块……
（节选自《西游记》十四回）
【乙】
B走了一程，酒力发作，焦热起来，一只手提梢棒，一只手把胸膛前袒开，踉踉跄跄，直奔过乱树林来。见一块光挞挞大青石，把那梢棒倚在一边，放翻身体，却待要睡，只见发起一阵狂风来……那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。B见了，叫声“阿呀！”，从青石上翻将下来，便拿那条梢棒在手里，闪在青石边。那大虫又饿，又渴，把两只爪在地上略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来。
B被那一惊，酒都作冷汗出了。
（节选自《水浒传》二十二回）
（1）文中的A、B分别是谁？
（2）说说A、B人打虎的目的有何不同。
（3）甲乙两文划线句都用了侧面描写的手法，有人认为甲文描写的比较失败，你赞同吗？为什么？
【答案】（1）A 是孙悟空，B 是武松。
（2）A（孙悟空）打虎是为了获取虎皮做衣服；B（武松）打虎是为了保命。
（3）不赞同。甲文中通过“那只虎蹲着身，伏在尘埃，动也不敢动”侧面烘托出孙悟空的强大威慑力，让老虎不战而栗，这种描写从侧面展现了孙悟空的神通广大，并非失败。
【分析】《西游记》为明代时期吴承恩创作的古代长篇神魔小说。该小说讲述了唐僧师徒一路西行取经，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
《水浒传》是元末明初施耐庵编著的章回体长篇小说，列为中国古典四大文学名著之一。该书讲述以宋江为首的绿林好汉，由被逼落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨的历程。
【解答】（1）本题考查名著人物。根据对《西游记》和《水浒传》的了解，从文中 A 能从耳朵里拔出铁棒以及其言行等可判断是孙悟空；B 提梢棒、在景阳冈遇到老虎等情节可判断是武松。
（2）本题考查对名著内容的理解。文中孙悟空说“他是送衣服与我的”表明其打虎目的是拿虎皮做衣服；武松是在景阳冈遇到老虎，出于自卫保命与老虎搏斗。
（3）本题考查描写方法。侧面描写的作用就是通过对周围事物或对象的描写来衬托主要人物或事物。这里对老虎的描写，很好地衬托出孙悟空的厉害，是成功的侧面描写。
答案：
（1）A 是孙悟空，B 是武松。
（2）A（孙悟空）打虎是为了获取虎皮做衣服；B（武松）打虎是为了保命。
（3）不赞同。甲文中通过“那只虎蹲着身，伏在尘埃，动也不敢动”侧面烘托出孙悟空的强大威慑力，让老虎不战而栗，这种描写从侧面展现了孙悟空的神通广大，并非失败。
【点评】对于考试范围中提到的中外名著，一定要读，要熟读。对于书中重点塑造的人物形象，某个人物的经典故事，语言风格，思想意义等一定要了然于心。可以用表格或画图的形式把书的故事脉络理顺，帮助理解。
7．名著阅读。
（1）《西游记》中最具反抗精神人物是 孙悟空 ，最具反抗精神故事是 大闹天宫 。
（2）《三国演义》中的“智绝”是 诸葛亮 ，说出两个关于他的故事 七擒七纵孟获 、 平定南中 ，“义绝”是 关羽 ，说出两个关于他的故事 温州斩华雄 、 五关斩六将 。
（3）《水浒传》通过描写 众 位草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“ 官逼民反 ”的主题。
【答案】（1）孙悟空 大闹天宫
（2）诸葛亮，七擒七纵孟获，平定南中。关羽，温州斩华雄，五关斩六将。
（3）众 官逼民反
【分析】《西游记》主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
《三国演义》中诸葛亮足智多谋，神机妙算，是《三国演义》中的智绝。他初出茅庐便火烧博望坡，火烧新野，立下了第一功。关羽重情重义，义薄云天，是《三国演义》中的义绝。在曹操败走华容道时，到了关羽守的最后一关，关羽感念曹操以前对他有恩，便冒死把曹操放了。曹操非常奸诈，是《三国演义》中的奸绝。他诡计多端，生性多疑，不会让任何人看出自己的心意。有一次，关羽来犯，气势汹汹，曹操决定实施主傅杨修的计划，迁都洛阳。当晚他发布了一条暗语“鸡肋”，可杨修一下道出了曹操之意。于是他对杨修说要借他一物用用，杨修问何物，曹操答道“项上人头”，说完便命人将其杀了。
《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，它生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反“的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。施耐庵通过众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题。
【解答】（1）本题考查名著人物形象。《西游记》小说通过唐僧取经的故事，刻画了孙悟空的形象。表现了他蔑视权威，不畏强权，除恶务尽的战斗精神，这个形象鲜明地反映了人们战胜邪恶和征服自然的崇高理想。在“大闹天宫”中，孙悟空身上表现出一种追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神；在“西天取经”中，孙悟空身上双表现出一种坚忍不拔、勇往直前、积极进取、永不妥协的理想主义精神。
（2）本题考查名著人物形象。三国中有“三绝”，“义绝”是关羽；“奸绝”是曹操；“智绝”是诸葛亮。
《三国演义》中的诸葛亮是智慧的化身，在《三国演义》中有人说卧龙凤雏得一而可安天下，刘背这个落魄的大汉皇叔居然两个全部得到，可叹的是凤雏在落凤坡被乱箭射死，真是可叹！在《三国演义》中有：“三绝”：曹操的“奸绝”，关羽的“义绝”，诸葛亮的“智绝”。古人云：“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”但是诸葛亮却是“两耳也闻窗外事，一心更读圣贤书。”在刘备三顾茅庐见到诸葛亮时，向诸葛亮请教天下大势。诸葛亮把天下说的头头是道，计划的紧紧有絮，无一漏洞。如，诸葛亮南征，七擒七纵孟获，平定南中。
《三国演义》中的关羽的故事有温酒斩华雄、杀颜良诛文丑、千里走单骑、过五关斩六将、单刀赴会、水淹七军、刮骨疗伤、败走麦城。
（3）《本题考查名著主旨。施耐庵所著《水浒》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，通过众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题。
答案：
（1）孙悟空 大闹天宫
（2）诸葛亮，七擒七纵孟获，平定南中。关羽，温州斩华雄，五关斩六将。
（3）众 官逼民反
【点评】阅读感悟与启示表达题答题步骤：
第一步：能准确掌握名著的内涵和作者的思想情感；
第二步：在第一步的基础上，按照题意要求，联系相关的生活实际。
第三步：在了解作者的思想情感和把握中心的基础上，进行体会感悟。
第四步：结合实际生活，用简洁、流畅的语言阐明观点。
8．九年级（1）班就小说创作中很多与“三”有关的情节展开探究，请你帮助他们完成表格。
名著 人物 情节 探究
《三国演义》 诸葛亮 （1） 三气周瑜 把诸葛亮和周瑜之间每个回合的较量都展现得跌宕起伏
《西游记》 孙悟空 三打白骨精 （2） 体现了取经之路的艰难以及孙悟空的机智勇敢
《红楼梦》 （3） 刘姥姥 三进大观园 见证了贾府的兴衰
（4） 《骆驼祥子》 祥子 三次买车 突出“旧社会不让好人有出路”的主题
【答案】（1）三气周瑜
（2）体现了取经之路的艰难以及孙悟空的机智勇敢
（3）刘姥姥
（4）《骆驼祥子》
【分析】《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
《红楼梦》是清代作家曹雪芹的章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，又名《石头记》《金玉缘》。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。新版通行本前八十回据脂本汇校，后四十回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说。以宝黛爱情悲剧为主线，以四大家族的荣辱兴衰为背景，描绘出18世纪中国封建社会的方方面面，以及封建专制下新兴资本主义民主思想的萌动。结构宏大、情节委婉、细节精致，人物形象栩栩如生，声口毕现，堪称中国古代小说中的经典。《西游记》的前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。这部小说告诉我们，人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，我们要不畏任何艰难险阻，以超强的斗志战胜一切的困难，直至达到胜利的终点。
《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作，最初于1936年发表在杂志《宇宙风》。《骆驼祥子》描写了20年代，老北京的一个人力车夫的辛酸故事。此小说大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，是现代白话文小说的经典作品。它深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
【解答】（1）本题考查故事情节。在《三国演义》中，诸葛亮与周瑜之间有一场著名的“斗智”情节，那就是“三气周瑜”。在这个情节里，诸葛亮凭借智慧，三次巧妙地激怒周瑜，使得周瑜旧伤复发，最终发出“既生瑜，何生亮”的感慨，把他们之间每个回合的较量展现得跌宕起伏。所以（1）处应填“三气周瑜”。
（2）本题考查情节作用。“三打白骨精”这个情节中，孙悟空面对善于变化的白骨精，三次识破其伪装并将其打死，表现出孙悟空的火眼金睛和降妖除魔的坚定决心，同时也凸显了取经之路的艰难险阻。所以（2）处可分析为“体现了取经之路的艰难以及孙悟空的机智勇敢”。
（3）本题考查人物形象。在《红楼梦》里，刘姥姥是一个重要的乡村人物，她三次进入大观园。她的三进大观园，从不同角度见证了贾府的兴衰变化。所以（3）处应填“刘姥姥”。
（4）本题考查作品名称。《骆驼祥子》中，祥子的命运与他三次买车的经历紧密相连。祥子原本是一个勤劳、有梦想的人力车夫，一心想买车过上好日子，但在经历了三次买车又失去车的打击后，逐渐堕落，反映出“旧社会不让好人有出路”的主题。所以（4）处应填《骆驼祥子》。
答案：
（1）三气周瑜
（2）体现了取经之路的艰难以及孙悟空的机智勇敢
（3）刘姥姥
（4）《骆驼祥子》
【点评】阅读名著中要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
9．名著阅读
（1）下列关于《西游记》的理解分析不正确的一项是 D
A．儒释道家学说在《西游记》中都有所体现，它是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。
B．《西游记》善于塑造人物，无论是取经师徒，还是各路妖魔，都个性鲜明，令人难忘。
C．《西游记》故事情节引人入胜，第十三回到第一百回是小说故事的主体部分。
D．孙悟空的火眼金睛能识破一切妖魔鬼怪，是观音菩萨因其保护唐僧取经需要而赐的。
（2）阅读选段，说说孙悟空为什么称罗刹（铁扇公主）为嫂嫂？铁扇公主为什么不肯借芭蕉扇给孙悟空？
行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言。老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢。是必借扇子用用。“那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走。行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使!”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”
﹣﹣节选自《西游记 唐三藏受阻火焰山孙行者一调芭蕉扇》
【答案】见试题解答内容
【分析】本题是文学名著综合考查题。只要通读过《西游记》是很容易正确回答的。《西游记》小说非常适合少年儿童去读。如果只是看电视连续剧，那只能得到些皮毛的故事情节，是远远不够的。
【解答】解析：
（1）本题考查对《西游记》文学价值和情节的熟悉程度。前三个选项的说法都是正确的。D项，孙悟空的火眼金睛，是在太上老君的炼丹炉里炼出来的，能识破一切妖怪。
（2）本题考查对小说名著人物关系的理解。长篇小说中，有很多人物，他们之间有或近或远的关系，有的是亲属，有的是朋友，有的是同行等等。孙悟空在花果山为王时，曾结拜过几个兄弟，牛魔王就是其中之一。孙悟空叫牛魔王哥哥，因此叫牛魔王的妻子铁扇公主为嫂嫂。孙悟空曾经与铁扇公主的儿子﹣﹣红孩儿大战，后来红孩儿因为此事被观音菩萨收走当了童子，铁扇公主怀恨在心，所以不借给孙悟空扇子。
答案：
（1）D
（2）能按照原著内容写出正确答案，大意相同即可。 参考答案：孙悟空在大闹天宫前曾与牛魔王结拜为兄弟，称呼牛魔王大哥，铁扇公主是牛魔王的妻子，所以孙悟 空叫她嫂嫂。红孩儿想吃唐僧肉，孙悟空在火云洞与之大战，请观音菩萨收红孩儿为善财童子。红孩儿就是铁扇公主的儿子，铁扇公主认为是孙悟空害得她母子不能时常相见，痛恨悟空，不肯借扇给他。
【点评】对名著中的人物，他们之间的关系要理清，尤其是人物众多的长篇小说。只要对小说细节足够熟悉，人物关系是不难弄清的。小说中每出现一个新的人物时，要想一想这个人物是如何出来的，与别人是否有关系，这样会更容易全盘把握故事情节。
10．阅读下面的
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