《诗经》，风中古老的情歌
——《关雎》教学设计
烟台十中 于淑静
【课题】《诗经·周南·关雎》九年级下册
【教学目标】
1、品读《关雎》健康朴素的情感，领悟《诗经》之美。
2、学习比兴手法，体会重章叠句的结构形式。
3、热爱中国古典传统文化。
【教学重点】学习比兴手法，体会重章叠句的结构形式。
【教学难点】品读《关雎》健康朴素的情感，领悟《诗经》之美。
【教学方法】诵读法，讨论法，点拨法，品读法
【教学课时】一课时
【教学过程】
一、“最美名字”导入《关雎》
同学们，近期中国有位获得诺贝尔医学奖的女科学家，她的名字叫“屠呦呦”。你知道她的名字“呦呦”二字出自哪里？——《诗经》。那你的名字是否也出自《诗经》呢？其实，我的名字“淑静”也出自《诗经》：淑，“窈窕淑女，君子好逑”；静，“静女其姝，俟我于城隅”。我的父亲希望我又温柔又文静，于我而言，这个期待蛮高的。有人说“一生最爱诗经”“最美是诗经”“诗经就是风中古老的情歌”，那么《诗经》究竟有着怎样的美？
这节课，就让我们一起走进中国的第一部诗歌总集《诗经》，走进一个朴素美好的爱情故事——《关雎》，去领悟《诗经》之美。（板书课题：关雎）
二、出示学习目标：
1、品读《关雎》健康朴素的情感，领悟《诗经》之美。
2、学习比兴手法，体会重章叠句的结构形式。
三、一唱三叹诵读《关雎》
《关雎》，被誉为“诗经三百首之冠”。提起《关雎》，耳熟能详的就是那四句“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，这是历时三千年永远美丽的情歌！
1、读准字音
让我们一起欣赏朗诵大家方明的《关雎》，注意听准字音，听好节奏。
睢鸠(jū jiū) 窈窕(yǎo
tiǎo) 参（cēn
cī）差 辗转（zhǎn zhuǎn）
我们齐读字词注音，这些词语的读音很有特点，你发现声母和韵母有什么规律？
明确：声母相同的是双声，韵母相同的是叠韵。读起来有什么感觉？——音乐美，琅琅上口。所以这些词一定要重读。我们再将其放在所在句中读一遍。
2、读准节奏
明确：《诗经》中的每一句大都是四个字。这是《诗经》的一大特色，以四言为主。《诗经》就是一部美丽的四言诗集。台湾著名作家张晓风在她的散文《流苏与诗经》里写道：“如果要我给流苏这种花树取一个名字，我就要叫它诗经，它有一树美丽的四言诗。它的每一朵花都有四个瓣，有一种古朴诚恳的美。”（板书：美，四片花瓣形状）
两字一停顿。按照“二二节拍”来读，读出音乐的美感。
3、放声自由朗读全诗一遍：注意读准字音，读好节奏，读出语气情感。
4、齐读全诗：同学们读得很有节奏感，但还要读得入情入心。
四、诗趣盎然美品《关雎》
（一）理解诗意，读出故事
下面就请同学们结合课下注释，理解诗意。
试用简洁语言概括这首诗写了一个怎样的爱情故事？抒发了抒情主人公怎样的情感？
明确：诗歌抒发了青年男子对女子的爱慕、追求，求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。
（二）品读诗情，领悟美点
下面我们一起品读《关雎》中这种朴素美丽的情感，领略《诗经》之美。
找出你认为最美的诗句，有感情地朗读，并谈谈你认为它美在哪里。
提示：苏轼评论王维的诗说：“诗中有画，画中有诗。”如果《关雎》就是一幅美丽的画卷，我让你来作画，那你为他画上什么美？——景美、人美、情美。也有人说：“诗是凝固的音乐，音乐是流动的美丽的诗。”我想让这幅画更灵动，那就要加上——音韵美。（在四片花瓣上分别板书：景物美，人物美，情感美，音韵美）
请同学们根据老师的提示品读赏析《关雎》之美，也可有新的发现。（小组合作交流）
1、“关关雎鸠，在河之洲”
（1）音韵美
比较朗读：关关雎鸠，在河之洲。
关——关——雎鸠，在河——之——洲
二者有何不同？
明确：重音，延长，有韵味，有一种音韵美。“关关”是叠音拟声词，它不仅生动传神地描摹出了雎鸠鸟轻快活泼的鸣叫声，而且这“关关”的叫声也拉开了我们中国人爱情的序幕。循声远望，它就在河洲之上。
这里的“河”指的是黄河，那时的黄河，水草丰茂，鱼鸟翩飞。诗人为何单单注意到了雎鸠的鸣叫声了呢？
明确：雎鸠，一种水鸟儿。传说这种水鸟儿雌雄相爱，情意坚贞，其一或死，另一就忧思不食，憔悴而死。因此，雎鸠鸟就成为中国人心中的“爱情鸟”。
（2）意境美
比兴手法：河洲上相亲相爱的雎鸠鸟关关地鸣叫着，君子触景生情，引发联想，产生对淑女的爱慕之情。由景物及人，及情，这是《诗经》一大艺术特色，叫做“比兴手法”。
“比者，以彼物比此物也”——比喻。用雎鸠鸟的忠贞比喻君子淑女真诚纯洁的爱情，也暗示了淑女具有贞洁的美德。
“兴者，先言他物以引起所咏之物也”——由甲联想到乙。从成双成对雎鸠鸟的鸣叫联想引出君子对淑女的爱慕追求。
比兴手法有何妙处？（或这首诗主要写“君子爱上淑女”的，为什么还要以“关关雎鸠，在河之洲”开头？）
明确：一是含蓄蕴藉，二是由景及人及情，引发联想，触景生情，情景交融，三是为下文所咏内容烘托铺垫，渲染气氛。
小结：——情景交融的意境美
想象画面：同学们可以想象一下那是一幅怎样的画面？
明确：芳草萋萋的河洲，关关鸣叫的雎鸠鸟，还有美丽的淑女，多情的君子，有景物，有人物，有故事，有画面，有情感，情景交融，意境优美。
那就让我们带着这种春天般的美好的感觉再来读这两句诗。
2、“窈窕淑女，君子好逑”
（1）人物美
这是一位怎样的淑女？从哪些词句看出？
明确：窈窕，文静美好，主要指淑女气质好。“窈窕”还解释为：美心曰窈，喻女子心灵美；窕：美貌曰窕，喻女子仪表美。窈窕形容女子内外兼美。
淑女。淑，善良美好。真是一位内外兼修、心地善良的真正的女神啊！
（2）情感美
看来这位君子很有眼光啊！他爱上淑女，首先是因为淑女心灵美，其次是外貌美。在那么遥远的诗经时代，我们的先民们已经有了这么朴素伟大的爱情标准，难能可贵。
朗读指导：在朗读时我们要重音朗读“窈窕”和“淑”字。
面对如此淑女，君子心中是一种怎样的心情？——激动，喜悦，爱慕之情。
那就让我们在舒缓平正中，读出君子欣喜、激动的爱慕之情。
如果加上一个感叹词是什么？——啊！我们尝试一下。
将“啊”去掉呢？重音应落在哪个词上？——窈窕
让我们再次齐读第一小节——一见钟情，爱慕不已！
3、参差荇菜，左右流之。参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右芼之。
（1）音韵美
重章叠句：“参差荇菜，左右流之。参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右芼之。”诗中反复出现，句式上有何特点？
反复咏唱，这是《诗经》中的一大特色，叫做“重章叠句”，复沓手法，“重章叠咏”。
所谓“重章叠咏”，是指结构句式、意义相同，变动几个关键字，反复咏叹的一种形式。我们今天的歌词到了高潮部分总是反复咏叹歌唱，就是传承了这种艺术手法。
为什么我们的诗词曲赋里总是爱重章叠唱、一咏三叹？
自古我们的民族就是一个热爱歌唱的民族，诗经时代，流行于民间的曲凋一般比较短小。唱了一遍，常常感到兴犹未尽，于是一而再，再而三地唱，直到唱痛快为止，淋漓尽致抒发感情为止。
因此这种手法有何妙处？
明确：深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题；增强诗歌的节奏感、音乐感，形成回环往复、一咏三叹之美。
小结：——一唱三叹的音韵美
（2）人物美
为何总是一咏三叹淑女采摘荇菜动作？（或你又感受到了这是一位怎样的淑女？在君子眼里心里，他反复咏叹淑女采摘荇菜的动作之美，表达了君子怎样的心意？）
明确：淑女勤劳能干，心灵手巧。那淑女在河边采摘荇菜的美丽倩影，点点滴滴，都深深地烙印在男子的心上，难以忘怀。表达君子对淑女特别欣赏，爱慕之深，追慕之切。
（3）情感美
难怪君子对淑女一眼就望到了眼里心里，一往情深了呢？郭沫若先生说：正因为淑女采摘荇菜的姿态之美，所以吸引了君子的目光。劳动创造美，君子爱慕的不是淑女涂脂抹粉，他爱慕的是劳动美的淑女，多么朴素纯真的感情！
朗读指导：通过重读哪个词表现出淑女的勤劳能干，心灵手巧。（或通过重读哪几个词来表现君子对淑女越来越强烈的爱慕之情？）——左右，流，采、芼。
让我们再次齐读这三小节——淑女勤劳能干，君子追慕之深！
4、“悠哉悠哉，辗转反侧”
（1）音韵美
“悠哉悠哉”，叠用，心理描写。悠，长，形容君子夜长不寐，绵绵情意，思念不绝。两个“悠”字再加上感叹语气“哉”，感彩浓重，写尽了相思之苦。——重音延长，读出悠长的意味。
“辗转反侧”，动作描写。翻来覆去睡不着，突出其内心胶着，形象逼真地写他相思之苦已到了彻夜不眠的程度。“烙饼”呢！——“辗转”是双声词，重音，读出“烙饼”感觉。
（2）情感美
朗读指导：让我们低音、急促读出君子长夜漫漫、辗转反侧的焦虑苦闷的相思之苦。
如果加一个感叹词加什么？——唉，让我们齐读一下。
去掉“唉”，重音应落在哪个词上？——辗转
让我们再次齐读第二小节——苦苦追求，焦灼苦闷。
5、窈窕淑女，寤寐求之。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
（1）音韵美
重章叠句：这三句在情感上层层递进的，要重读哪些词才能读出君子对淑女越来越深的爱意？
“寤寐求之”的“求”，朝思暮想，苦苦追求。
“琴瑟友之”的“友”亲密相爱，比喻琴瑟和鸣，和谐愉快。
“钟鼓乐之”的“乐”使她快乐，结婚时的热闹场面。
（2）情感美
你知道历史上“琴瑟友之”的故事吗？谁能为大家讲一讲？
明确：西汉大才子司马相如作客卓文君家，被卓文君所惊艳，于是琴瑟和鸣，弹唱那曲著名的《凤求凰》，使卓文君怦然心动，牵手一生。
同学们，你在平日里听闻过诗中“钟鼓乐之”的情景吗？
明确：结婚迎娶新娘，会敲锣打鼓场景非常热闹。君子敲钟击鼓迎娶回淑女，多幸福的情景！
那么，“琴瑟友之”“钟鼓乐之”是真实场景吗？请大家细细揣摩上文。
明确：诗前提到“寤寐求之……寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”日有所思，夜有所梦。“情到深处必生幻”嘛。因此“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”应该是君子梦到的情景，是他“求之不得”时自然产生的美好心愿。君子追求不到淑女，那就回来做个梦呗！多么健康朴素的情感啊！
朗读指导：让我们高音、重音读出君子梦中想象求而得之的喜悦之情。
如果加一个感叹词加什么？——啊，让我们齐读一下。
去掉“啊”后，重音放在哪个词上？窈窕
让我们再次齐读四五小节——想象友乐，欢庆气氛。
6、小结人物形象美
明确：君子——对爱情非常执著，重情重义之人。向往纯真美好的爱情生活。多才多艺。
淑女——采荇菜的少女勤劳能干，心灵手巧。情趣高雅。
小结：——君子淑女人物美
7、小结人物情感美
明确：表达了古代劳动人民对美好、自由的爱情生活的大胆追求。含蓄，热烈，健康，朴实，有一种发自内心的纯真之美。诗中的君子爱慕淑女，他是说：“我爱你，就像老鼠爱大米”吗？君子追求不到时，是否对淑女说：“你不嫁我，我就从这里跳下去”？难怪孔子说《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”“《诗经》，一言以蔽之，思无邪”！
小结：——健康真挚的情感美
（三）课堂小结：
品读《关雎》，我们感受到了《诗经》健康朴素的情感，领略了《诗经》的人物美，音韵美，意境美，情感美，《诗经》真的是最美的花朵。
五、音韵悠扬唱读《关雎》
1、美诗要美读。我们师生共同演绎《关雎》之美。（分声部朗读诗歌。）
2、“诗者，歌也”，美诗可以美唱。让我们和着古乐，再次吟唱这首古老的歌谣。（播放《关雎》音乐高潮部分）
六、拓展品读《子衿》之美
《关雎》让我们感受到君子对淑女一见钟情，苦苦追求，爱情真是一种甜蜜的忧伤。《子衿》又是一种怎样美丽朴素的情感？它又美在哪里？借鉴我们品读《关雎》所发现的《诗经》之美，品读赏析《子衿》之美。
请同学们齐读《子衿》。
为让同学们更深刻地理解《子衿》之美，请同学们欣赏古风吟唱《子衿》。（播放《子衿》视频）
赏读句式：我从《子衿》中读出了——美，从——诗句中可以看出。请有感情地朗读，并谈谈你的理解。提示：围绕“含蓄美、意境美，情感美，人物美”等展开讨论交流。
明确：1、音韵美：重章叠句，叠词，一唱三叹，曼妙极了。
2、人物美：坚贞，执着——痴痴等待，漫漫相思。
3、情感美：“青青子衿”“青青子佩”，用衣饰借代“书生”，衣饰尚且印象深刻，何况人乎？如果爱有颜色，那就是青色。
心理独白，动作描写，望穿秋水，焦灼万分。
夸张手法，“兮”字语气词，情思无限。
那就让我们带着这种美丽朴素的情感齐读《子衿》
《诗经》中的美实在是太多太多了！它有衣饰文化之美，有草木虫鱼之美，有文化风俗之美，有成语之美，有那么多美丽的诗句：桃之夭夭，灼灼其华——今天我要嫁给你了；执子之手，与子偕老——我能想到最浪漫的事就是和你一起慢慢变老；《诗经》它是接地气儿的文学，不仅仅是写美丽朴素的爱情，它还有着更深刻的思想内涵，它的战争情怀，家国意识，它的反抗精神，都带给我们更深的美的感动。
七、诗意栖居再读《诗经》
《诗经》是我们古老文化的源头活水，它丰实、美丽、朴素、洁净。孔子对他的儿子孔鲤说：“小子不学诗，无以言。”不读《诗经》，你是不能说话了！当今天的我们还在嘶吼着“死了都要爱时”，我想我们不仅仅是失去了诗经，更重要的是失去了诗意的心灵，让我们带着一颗诗心，回到生命的最初：让我们一起来读《诗经》吧！只有当我们深深扎根于古典传统文化的大地上，我们生命的花朵才是最美！（画上花朵枝叶，画上大地泥土，完成文化回归。）
八、阳光作业：
必做：推荐《诗经》：一生最爱《诗经》——世界上最美的书
选做：品读《蒹葭》之美 （播放《在水一方》音乐）
祝愿同学们做更优秀的君子淑女！《诗经》，风中古老的情歌
——《关雎》教学实录
烟台十中 于淑静
师：同学们，近期中国有位获得诺贝尔医学奖的女科学家，她的名字叫什么？
生：屠呦呦。
师：大家可能关注的是她令人瞩目的医学成就，可我觉得她的名字美而诗意。你知道她的名字“呦呦”二字出自哪里？
生：——《诗经》。
师：出自哪两句诗？不知道？它出自《诗经·小雅》“呦呦鹿鸣，食野之苹”。
师：那你的名字是否也出自《诗经》呢？
生：不是。
师：其实，我的名字“淑静”也出自《诗经》：淑，“窈窕淑女，君子好逑”；静，“静女其姝，俟我于城隅”。我的父亲希望我又温柔又文静，于我而言，这个期待蛮高的。有人说“一生最爱诗经”“最美是诗经”“诗经就是风中古老的情歌”，那么《诗经》究竟有着怎样的美？这节课，就让我们一起走进中国的第一部诗歌总集《诗经》，走进一个朴素美好的爱情故事——《关雎》，去领悟《诗经》之美。
（板书课题：关雎）
师：我们的学习目标是——
生齐读：1、品读《关雎》健康朴素的情感，领悟《诗经》之美。
2、学习比兴手法，体会重章叠句的结构形式。
师：《关雎》，被誉为“诗经三百首之冠”。提起《关雎》，耳熟能详的就是那四句“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，这是历时三千年永远美丽的情歌！
下面让我们一起欣赏朗诵大家方明的《关雎》，注意听准字音，听好节奏。大家可跟读。
（播放方明配乐朗诵《关雎》，学生跟读。）
师：我们齐读字词注音。
（学生齐读字词注音）
师：这些词语的读音很有特点，你发现声母和韵母有什么规律？
生：声母韵母一样。
师：声母相同的是双声，韵母相同的是叠韵。读起来有什么感觉？
生：——音乐美，琅琅上口。
师：所以这些词一定要重读。我们再将其放在所在句中有感情地读一遍。
（学生再读双声叠韵词。）
师：同学们读得很有音乐美感。同学们是否发现《诗经》中的每一句大都是几个字？
生：四个字。
师：每句大都是四字，这是《诗经》的一大特色，以四言为主。《诗经》就是一部美丽的四言诗集。台湾著名作家张晓风在她的散文《流苏与诗经》里写道：“如果要我给流苏这种花树取一个名字，我就要叫它诗经，它有着一树美丽的四言诗。它的每一朵花都有四个瓣，有一种古朴诚恳的美。”
（板书：美，画上四片花瓣形状）
师：四字一句，几字一停顿？
生：两字一停顿。
师：按照“二二节奏”来读，读出音乐的美感。请同学们放声自由朗读全诗一遍：注意读准字音，读好节奏，能读出语气情感那就更好了。
（学生自由朗读《关雎》）
师：同学们读得很投入，下面请同学们跟着我打的拍子，齐读全诗。
（学生跟随老师拍子齐读《关雎》）
师：同学们读得像唱歌一样的美，但还要读得入情入心。那就请同学们结合课下注释，理解诗意。试用简洁语言概括这首诗写了一个怎样的爱情故事？抒发了抒情主人公怎样的情感？
（生自读《关雎》，师提示：《诗经》太美，不可翻译。我们超越不了它本身的美，只要不求甚解，领略精髓即可。但重点字词要落实到位。）
生：这首诗写了君子追求淑女的爱情故事，抒发了青年男子对女子的爱慕、追求，求之不得的痛苦。
师：你的概括简洁明了，很棒！那君子追求到淑女了吗？
（生有的说追求到，有的说没追求到。）
师：那我们在品读赏析中揭开这个谜底。让我们一起品读《关雎》中朴素美丽的情感，领略《诗经》之美。找出你认为最美的诗句，有感情地朗读，并谈谈你认为它美在哪里。
师：它到底美在哪里？这个问题是不是太大了，同学们觉得不好把握？
生：嗯。
师：老师给大家一点提示。宋代大文豪苏轼评论王维的诗说：“诗中有画，画中有诗。”如果《关雎》就是一幅美丽的画卷，我让你来作画，那你为他画上什么美？
生：景物美、人物美、情感美。
师：也有人说：“诗是凝固的音乐，音乐是流动的美丽的诗。”我想让这幅画更灵动，那就要加上——
生：音乐美。
（师在四片花瓣上板书：景物美，人物美，情感美，音韵美）
师：请同学们根据老师的提示品读赏析《关雎》之美，也可有新的发现。
（生先自读赏析，再小组合作交流）
师：前后位合作交流一下，思维一碰撞，灵感的火花就出来了。
师：大家讨论的很热烈。我们一起来分享交流一下。
生：我觉得“关关雎鸠，在河之洲”很美，我从“关关”二字读出了它的音韵美。“关关”是叠音拟声词，读来朗朗上口。
师：你真是真君子！首当其冲！你能有感情地读出这种音韵美吗？
（生个读“关关雎鸠，在河之洲”。）
师：请你按照我出示的第二种方式读“关——关——雎鸠，在河——之——洲”，体会一下，与你刚才读的比较，二者有何不同？
（生再次个读“关关雎鸠，在河之洲”。）
师：读得有进步！你感觉与你最先读得有何不同？
生：“关关”二字，重音，延长，读着有一种音韵美。
师：“关关“二字，它不仅生动传神地描摹出了雎鸠鸟轻快活泼的鸣叫声，而且这“关关”的叫声也拉开了我们中国人爱情的序幕。循声远望，它就在河洲之上，要读出一种时空的遥远感。让我们齐读这两句。
（生齐读“关关雎鸠，在河之洲”。）
师：这里的“河”指的是黄河，那时的黄河，水草丰茂，鱼鸟翩飞。诗人为何单单注意到了雎鸠的鸣叫声了呢？
生：雎鸠，一种水鸟儿。传说这种水鸟儿雌雄相爱，情意坚贞，其一或死，另一就忧思不食，憔悴而死。师：因此，雎鸠鸟就成为中国人心中的“爱情鸟”。
师：你还从这两句诗中读出了怎样的美？
生：我读出了意境美。河洲上相亲相爱的雎鸠鸟关关地鸣叫着，君子触景生情，产生对淑女深深的爱慕之情。这幅画面很美！
师：很美的感觉，请你有感情地朗读这两句诗。
（生有感情个读“关关雎鸠，在河之洲”。）
师：你读得很有情味！由景物及人及情，触景生情，引发联想，这是《诗经》一大艺术特色，在这里叫做“比兴手法”。什么是“比”？顾名思义，“比者，以彼物比此物也”。
生：比喻。
师：这里用什么比喻什么？
生：用雎鸠鸟的忠贞比喻君子淑女真诚纯洁的爱情，也暗示了淑女具有贞洁的美德。
师：什么是“兴”？“兴者，先言他物以引起所咏之物也”——由甲联想到乙。从成双成对雎鸠鸟的鸣叫联想引出君子对淑女的爱慕追求。
师：比兴手法有何妙处？除刚才这位同学提到的由景及人及情，引发联想，触景生情外，还有什么妙处？
生：情景交融。为下文君子爱上淑女铺垫烘托，渲染气氛。
师：这首诗主要写“君子爱上淑女”的，为什么还要以“关关雎鸠，在河之洲”开头？这两句诗不可以去掉吗？如果我开篇就直入主题“啊！窈窕淑女，君子好逑”，这不更直接吗？
生：有一种含蓄之美。
师：你理解地太深刻。你真是有一双慧眼，有一颗慧心啊！
师：同学们可以想象一下那是一幅怎样的画面啊？芳草萋萋的河洲，关关鸣叫的雎鸠鸟，还有美丽的淑女，多情的君子，情景交融，意境优美。那就让我们带着这种春天般的美好含蓄的感觉再来读这两句诗。
（生齐读“关关雎鸠，在河之洲”。）
师：你还认为那句诗最美？
生：我觉得“悠哉悠哉，辗转反侧”很美。因为我读出了音韵美和君子的情感美。“悠哉悠哉”，反复手法，两个“悠”字再加上感叹语气“哉”，写尽了相思之苦。“辗转反侧”，动作描写，翻来覆去睡不着，形象地写他相思之苦已到了彻夜不眠的程度。
师：悠，长，形容君子夜长不寐，绵绵情意，思念不绝。读时要注意怎样读？
生：重音延长，读出悠长的意味。
师：“辗转”是双声叠韵词。读时要注意怎样读？
生：重音。
师：那就请你延长、重音读出君子的绵绵相思，苦苦追求。
（生个读“悠哉悠哉，辗转反侧”。）
师：我们是否很放松地、拖长音读“悠哉悠哉”？
生：不！因为君子“求之不得”，内心很焦虑，应读出焦灼的感觉。
师：让我们重音、急促读出君子长夜漫漫、辗转反侧的焦虑苦闷的相思之苦。
（生齐读“悠哉悠哉，辗转反侧”。）
师：如果加一个感叹词加什么？
生：唉！
师：如果要加上表情读，应是怎样的表情？哦，我已经看到了，你的眉头已经皱起来了！
师：让我们皱着眉头，带上“唉”字齐读一下。
（生齐读“优哉游哉，唉！辗转反侧”）
师：毕竟原诗是没有这个“唉”字的，如果我们去掉“唉”，重音应落在哪个词上？
生：辗转。
师：让我们再次齐读第二小节——苦苦追求，焦灼苦闷。
（生齐读“求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧”。）
师：后人常说，读到此处，一定要读出“烙饼”的感觉。同学们就读出了这种“烙饼”的感觉啊！你还从哪些诗句又发现了怎样的美？
生：我觉得“窈窕淑女，君子好逑”美。从中我读出了人物美。
师：这是一位怎样的淑女？从哪些词句看出？
生：窈窕，文静美好。
师：淑女气质好。古书上“窈窕”还解释为：美心曰窈，喻女子心灵美；窕：美貌曰窕，喻女子仪表美。窈窕形容女子内外兼美。
师：还从哪个词可看出这位女子心灵美？她是一位野蛮女友、女汉子吗？
生：淑女。淑，善良美好。
师：真是一位内外兼修、心地善良的真淑女、真女神啊！
师：我倒觉得这位君子很了不起！他很有眼光啊！他爱上淑女，首先是因为淑女什么美？
生：心灵美。
师：其次是外貌美。在那么遥远的诗经时代，我们的先民们已经有了这么朴素伟大的爱情标准，难能可贵。这是真君子，情感美！
师：这么美好的淑女，在朗读时我们要重音朗读哪两个词？
生：“窈窕”和“淑”字。
师：你能有感情地为我们读出淑女的善良美好吗？
（生个读“窈窕淑女，君子好逑”。）
师：我还要问一下你，面对如此淑女，君子心中是一种怎样的心情？
生：激动，喜悦，爱慕之情。
师：那就让我们在舒缓平正中，齐读出君子欣喜、激动的爱慕之情。
（生齐读“窈窕淑女，君子好逑”。）
师：如果加上一个感叹词是什么？
生：哇！哇塞！
师：你太可爱！这么热烈、奔放的爱情表达？用在这里合适吗？我们在赏析“关关雎鸠，在河之洲”时，已经知道君子是——
生：他是一位含蓄的君子，不能“哇”，这太直白了！
师：那会把淑女——
生：吓跑的！最好用叹词“啊”。
师：但我们是不是直白的“啊”一嗓子？
生：不是，要抒情温婉地读“——啊——”，要由衷地赞叹淑女。
师：我们尝试一下。带上“啊”字深情地读这两句，读出君子内心对淑女热烈地爱慕、欣喜之情。
（生齐读“啊！窈窕淑女，君子好逑”。）
师：将“啊”去掉呢？重音应落在哪个词上？
生：窈窕
师：让我们再次齐读第一小节——一见钟情，爱慕不已！
（生齐读“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。）
师：同学们看这首诗在句式结构上有何特点美点？
生：我觉得有音韵美。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。这三小节诗句运用了排比修辞，读来朗朗上口，有节奏美，音乐美。
师：反复咏唱，这是《诗经》中的一大特色，叫做“重章叠句”。所谓“重章叠句”，是指结构句式、意义相同，变动几个关键字，反复咏叹的一种形式。我们今天的歌词到了高潮部分总是反复咏叹歌唱，就是传承了这种艺术手法。为什么我们的诗词曲赋里总是爱重章叠唱、一咏三叹？
生：音韵美，还可以强调突出情感。
师：你的语感真好！你能体会到这么深情的妙处。自古我们的民族就是一个热爱歌唱的民族，诗经时代，流行于民间的曲凋一般比较短小。唱了一遍，常常感到兴犹未尽，于是一而再，再而三地唱，直到唱痛快为止，淋漓尽致抒发感情为止。那请你有感情地读出这种层层深入的情感，好吗？
（生个读三小节重章叠句，全场师生情不自禁为其热烈鼓掌！）
师：你读得这么入情入心，我真切地感受到你真是“谦谦君子，彬彬有礼”啊！你能与大家分享一下，你怎样读才能读这么好吗？
生：我重读了“参差”，因为它是双声词，重读“流，采、芼”这三个词。
师：那你从中读出了这还是一位怎样的淑女？
生：勤劳能干、心灵手巧的淑女。
师：你可以与郭沫若先生相媲美了！郭沫若说：正因为淑女采摘荇菜的姿态之美，所以吸引了君子的目光。劳动创造美，君子爱慕的不是淑女涂脂抹粉，他爱慕的是劳动美的淑女，多么朴素纯真的感情！
师：在君子眼里心里，他反复咏叹淑女采摘荇菜的动作之美，表达了君子怎样的心意？
生：表达君子对淑女特别欣赏，爱慕之深，追慕之切。
师：那淑女在河边采摘荇菜的美丽倩影，点点滴滴，都深深地烙印在男子的心上，还要重读哪些词也能读出君子对淑女越来越深的爱意？
生：“寤寐求之”的“求”，“琴瑟友之”的“友”，“钟鼓乐之”的“乐”
师：“求”，苦苦追求；“友”亲密友爱。你知道历史上“琴瑟友之”的故事吗？谁能为大家讲一讲？不知道？西汉大才子司马相如作客卓文君家，被卓文君所惊艳，于是琴瑟和鸣，弹唱那曲著名的《凤求凰》，使卓文君怦然心动，两人牵手一生。“乐”，使她快乐，你在平日里听闻过诗中“钟鼓乐之”的情景吗？
生：结婚迎娶新娘，会敲锣打鼓场景非常热闹。
师：君子敲钟击鼓迎娶回淑女，多幸福的情景！但“琴瑟友之”“钟鼓乐之”是真实场景吗？请大家细细揣摩上文。
生：君子梦中想象场景。因为诗前提到“寤寐求之……寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”。
师：日有所思，夜有所梦。君子对淑女朝思梦想，情极生幻嘛。你看，君子追求不到淑女，那就回来做个梦呗！多么健康朴素的情感啊！
师：让我们高音、重音读出君子梦中想象求而得之的喜悦之情。
（生分男女声部读三小节诗）
师：如果加一个感叹词加什么？
生：啊！
师：这三个“啊”的情感一样吗？
生：不，层层递进，越来越强烈。
师：去掉“啊”后，重音放在哪个词上？
生：窈窕。
师：让我们带着这种越来越友乐欢庆的心情让我们再次齐读这三小节——淑女勤劳能干，君子追慕之深！
（生齐读三小节诗）
师：通读全诗，你读出了一位怎样的君子？
生：对爱情非常执著，重情重义之人。
生：爱情标准高尚。多才多艺。
师：君子追求淑女，含蓄，热烈，健康，朴实，有一种发自内心的纯真之美，表达了古代劳动人民对美好、自由的爱情生活的大胆追求。诗中的君子爱慕淑女，他是说：“我爱你，就像老鼠爱大米”吗？君子追求不到时，是否对淑女说：“你不嫁我，我就从这里跳下去”？难怪孔子说《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”“《诗经》，一言以蔽之，思无邪”！
师小结：品读《关雎》，我们感受到了《诗经》健康朴素的情感，领略了《诗经》的人物美，音韵美，意境美，情感美，《诗经》真的是最美的花朵。美诗要美读。我们师生共同演绎《关雎》之美。
（师生分声部配乐朗读《关雎》。）
师：《关雎》让我们感受到君子对淑女一见钟情，苦苦追求，爱情真是一种甜蜜的忧伤。《子衿》又是一种怎样美丽朴素的情感？它又美在哪里？借鉴品读《关雎》所发现的《诗经》之美，品读赏析《子衿》之美。
师：请同学们齐读《子衿》，在读中订正字音。
（学生齐读《子衿》）
师：美诗也可以美唱。“诗者，歌也”。为让同学们更深刻地理解《子衿》之美，请同学们欣赏古风吟唱《子衿》。
（播放《子衿》音乐视频）
师：真是太美，太古典！请同学们运用这样的赏读句式：我从《子衿》中读出了——美，从——诗句中可以看出。请有感情地朗读，并谈谈你的理解。
（师提示：围绕“含蓄美、意境美、情感美、人物美、音韵美”等展开讨论交流。）
师：谁来谈谈你从《子衿》中读出的美？我多么希望看到你举起手，因为那上面有智慧的灵光在闪烁。
生：我读出了情感美。“一日不见，如三月兮”，运用夸张手法，生动形象地写出女子思念之深。
师：你能有感情地读出这种美丽的情感吗？
（生个读“一日不见，如三月兮”。）
师：这个“兮”字能够去掉？我改成“一日不见，如隔三月”不好吗？
生：不好，“兮”字语气词，它能强烈地表达出女子的无限情思。
师：那就让我们带着这种绵绵的情思齐读这两句。
（生齐读“一日不见，如三月兮”。）
师：你看还有哪句带有“兮”字？
生：挑兮闼兮，在城阙兮。
师：它美在哪里？
生：动作描写，传神写出女子痴情等待她心爱人的焦灼万分的心情。
师：那就让我们齐读最后这四句，读出女子的痴痴等待，漫漫相思。（生齐读最后四句）
师：这是一位多么美丽、坚贞、执着的女子啊！这种情感美还体现在哪些词句里？“纵我不往，子宁不嗣音”“纵我不往，子宁不来”这些表达女子心理独白的诗句，从中你又读出了女子怎样的情感？她是要海枯石烂吗？
生：没有，她的情感很朴素，很真是，很生活化。
生：还有，她有点儿小幽怨。
师：小幽怨哎！你真是最懂女儿心啊！
生：我读出了音韵美。“青青子衿，悠悠我心”“青青子佩，悠悠我思”，重章叠句，一唱三叹，曼妙极了。“青青”和“悠悠”是叠词，生动写出了女子的漫漫相思。
师：请你为大家有感情地朗读出这种美丽的相思之情。
（生个读“青青子衿，悠悠我心”“青青子佩，悠悠我思”，全场掌声雷动！）
师：你读得太美！无法言说！你让我在这一刻，突然想到被誉为“日本红楼梦”的《源氏物语》中形容光华帝子的美——“宛如佛国之妙音”！你真是一位用心有爱的孩子！
师：“青青子衿，悠悠我心”“青青子佩，悠悠我思”，如果爱有颜色，你能告诉我它是什么颜色？
生：青色，绿色。
师：是啊，这是最清澈，最纯真的爱的颜色，这是最朴素动人的爱情的颜色。那就让我们带着这种美丽朴素的情感齐读《子衿》！
（生再次分声部齐读《子衿》）
师：时间关系，我们今天只能品读到这里，请同学们课后继续我们的寻美之旅。《诗经》中的美实在是太多太多了！它有衣饰文化之美，有草木虫鱼之美，有文化风俗之美，有成语之美，有那么多美丽的诗句：桃之夭夭，灼灼其华——那个像桃花一样美丽娇艳的新娘，今天我要嫁给你了；琴瑟在御，莫不静好——我能想到最浪漫的事就是和你一起慢慢变老；执子之手，与子偕老——这两句抒写爱情的美丽诗句出自一首描写战争的诗《击鼓》，同学们想一下这表达了劳动人民怎样的心声？
生：对自由和平生活的向往之情。
师：同学们理解得真是深刻！《诗经》它是接地气儿的文学，它不仅仅是写美丽朴素的爱情，它还有着更深刻的思想内涵，它的战争情怀，家国意识，它的反抗精神，都带给我们更深的美的感动。
师结语：《诗经》是我们古老文化的源头活水，它丰实、美丽、朴素、洁净。孔子对他的儿子孔鲤说：“小子不学诗，无以言。”不读《诗经》，你是不能说话了！当今天的我们还在嘶吼着“死了都要爱时”，我想我们不仅仅是失去了诗经，更重要的是失去了诗意的心灵，让我们带着一颗诗心，回到生命的最初：让我们一起来读《诗经》吧！只有当我们深深扎根于古老传统文化的大地上，我们生命的花朵才是最美！
（完成板书：画上花朵枝叶，画上大地泥土，完成文化回归）
阳光作业：必做：推荐阅读一生最爱《诗经》——世界上最美的书
选做：品读《蒹葭》之美
（播放《在水一方》音乐）
师：祝愿同学们做更优秀的君子淑女！
